الحـــــدیـــث الشـــــریـــف
478 subscribers
65 photos
10 videos
13 files
74 links
اشـــهد ان کلامــــکم نـــــور
.
.
.
.
.

راه ارتباطی : @khadem135
Download Telegram
بی انصافی مردم در حق امیرالمومنین علیه السلام

🔸....قَالَ الْبَاقِرُ صلوات الله علیه یَا عِبَادَ اللَّهِ مَا أَكْثَرَ ظُلْمَ كَثِیرٍ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ لِعَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ (صلوات الله علیه) وَ أَقَلَّ إِنْصَافَهُمْ لَهُ یَمْنَعُونَ هَذَا مَا یُعْطُونَهُ سَائِرَ الصَّحَابَةِ وَ عَلِیٌّ (صلوات الله علیه) أَفْضَلُهُمْ فَكَیْفَ یُمْنَعُ مَنْزِلَةً یُعْطُونَهَا غَیْرَهُ قِیلَ وَ كَیْفَ ذَلِكَ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ (صلی اللّٰه علیه و آله) قَالَ إِنَّكُمْ تَتَوَلَّوْنَ مُحِبِّی أَبِی بَكْرِ بْنِ أَبِی قُحَافَةَ وَ تَتَبَرَّءُونَ مِنْ أَعْدَائِهِ كَائِناً مَنْ كَانَ وَ تَتَوَلَّوْنَ مُحِبِّی عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَ تَتَبَرَّءُونَ مِنْ أَعْدَائِهِ كَائِناً مَنْ كَانَ وَ تَتَوَلَّوْنَ مُحِبِّی عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَ تَتَبَرَّءُونَ مِنْ أَعْدَائِهِ كَائِناً مَنْ كَانَ حَتَّی إِذَا صَارَ إِلَی عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ (صلوات الله علیه) قَالُوا نَتَوَلَّی مُحِبِّیهِ وَ لَنْ نَتَبَرَّأَ مِنْ أَعْدَائِهِ بَلْ نُحِبُّهُمْ وَ كَیْفَ یَجُوزُ هَذَا لَهُمْ وَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) یَقُولُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ فَتَرَوْنَهُمْ لَا یُعَادُونَ مَنْ عَادَاهُ وَ لَا یَخْذُلُونَ مَنْ خَذَلَهُ لَیْسَ هَذَا بِإِنْصَافٍ

🔸...امام باقر صلوات الله علیه: ای بندگان خدا! جفای بسیاری از این امّت به علی بن ابی طالب (صلوات الله علیه) چه زیاد، و انصافشان نسبت به او چه اندازه اندک است! از آنچه نصیب سایر اصحاب می کنند، او را محروم می سازند و حال آنکه علی (صلوات الله علیه) برترین آن هاست! و چگونه است که او از مقام و منزلتی که به غیر از او می بخشند، محروم می گردد؟ گفته شد: ای فرزند رسول خدا! آن چگونه است؟ فرمود: شما محّبان ابوبکر پسر ابی قحافه را به دوستی می گیرید و از دشمنان او هر که باشند، بیزاری می­جویید. و دوستداران عمربن خطاب را به دوستی می گیرید و از دشمنان او هر کس که باشد، بیزاری می جویید. و دوستداران عثمان بن عفان را نیز به دوستی می گیرید و از دشمنانش هر کس که باشد، بیزاری می جویید. ولی آنگاه که نوبت به علی بن ابی طالب (صلوات الله علیه) می رسد، می گویند: دوستداران او را به دوستی می گیریم، (ولی) هرگز از دشمنان او بیزاری نمی جوییم، بلکه آنان را دوست می داریم.! و چگونه چنین چیزی جایز است و حال آنکه رسول خدا (صلی الله علیه و آله) می فرماید: «بارالها: دوستان او را دوست و دشمنان او را دشمن بدار و کسی که به یاری او برخاست، یاوری کن و آن که او را وانهاد، یاری اش را واگذار.» ولی آنان را می بینید که با دشمن او، دشمنی نمی کنند، و کسی را که یاری او را وانهاد، وا نمی نهند. این منصفانه نیست.

📚بحار الأنوار، جلد 21، صفحه 239.

#احادیث_امام_باقر علیه السلام
#انصاف
#تبری

@alhadith
تبری و زیارت جامعه در روز عرفه

🔸 یکی از اعمال روز عرفه در صحرای عرفات بعد از خواندن نماز ظهر و عصر، زیارت همه اهل بیت علیهم السلام هست که به صورت زیر از امام صادق علیه السلام روایت شده و دارای مضامین عالیه خصوصا لعن و تبری است ان شاء الله حجاج محترم هنگام خواندنش حقیر رو نیز فراموش نفرمایند:

🔸السَّلامُ عَلَیکَ یا رَسُولَ اللّٰهِ، السَّلامُ عَلَیکَ یا نَبِیَّ اللّٰهِ، السَّلامُ عَلَیکَ یا خِیرَةَ اللّٰهِ مِنْ خَلْقِهِ، وَأمِینَهُ عَلیٰ وَحْیِهِ.

🔸السَّلامُ عَلَیکَ یا مَولای یا أمِیرَالمؤمِنِینَ، السَّلامُ عَلَیکَ یا مَولای، أنْتَ حُجَّةُ اللّٰهِ عَلیٰ خَلْقِهِ، وَبابُ عِلْمِهِ، وَوَصِیُّ نَبِیِّهِ، وَالخَلِیفَةُ مِنْ بَعْدِهِ فی أُمَّتِهِ. لَعَنَ اللّٰهُ أُمَّةً غَصَبَتْکَ حَقَّکَ، وَقَعَدَتْ مَقْعَدَکَ؛ أنا بَرِیْءٌ مِنْهُم وَمِنْ شِیعَتِهِم إلَیکَ

🔸السَّلامُ عَلَیکِ یا فاطِمَةُ البَتُولَ، السَّلامُ عَلَیکِ یا زَینَ نِساءِ العالَمِینَ، السَّلامُ عَلَیکِ یا بِنْتَ رَسُولِ اللّٰهِ رَبِّ العالَمِینَ، صَلَّی اللّٰهُ عَلَیکِ وَعَلَیهِ، السَّلامُ عَلَیکِ یا أُمَّ الحَسَنِ وَالحُسَینِ. لَعَنَ اللّٰهُ أُمَّةً غَصَبَتْکِ حَقَّکِ، وَمَنَعَتْکِ ما جَعَلَهُ اللّٰهُ لَکِ حَلالاً؛ أنا بَرِیْءٌ إلَیکِ مِنْهُم وَمِنْ شِیعَتِهِم

🔸السَّلامُ عَلَیکَ یا مَولای یا أبا مُحَمَّدٍ الحَسَنَ الزَّکِیَّ، السَّلامُ عَلَیکَ یا مَولای. لَعَنَ اللّٰهُ أُمَّةً قَتَلَتْکَ، وَبایَعَتْ فی أمْرِکَ وَشایَعَتْ؛ أنا بَرِیْءٌ إلَیکَ مِنْهُم وَمِنْ شِیعَتِهِم

🔸السَّلامُ عَلَیکَ یا مَولای، یا أبا عَبدِاللّٰهِ الحُسَینَ بنَ عَلِیٍّ، صَلَواتُ اللّٰهِ عَلَیکَ وَ عَلیٰ أبِیکَ وَجَدِّکَ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللّٰهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ. لَعَنَ اللّٰهُ أُمَّةً اسْتَحَلَّتْ دَمَکَ، وَلَعَنَ اللّٰهُ أُمَّةً قَتَلَتْکَ وَاسْتَباحَتْ حَرِیمَکَ، وَلَعَنَ اللّٰهُ أشیاعَهُم وَ أتباعَهُم، وَ لَعَنَ اللّٰهُ المُمَهِّدِینَ لَهُم بِالتَّمْکِینِ مِنْ قِتالِکُم؛ أنا بَرِیْءٌ إلَی اللّٰهِ وَإلَیکَ مِنْهُم.

🔸السَّلامُ عَلَیکَ یا مَولای، یا أبا مُحَمَّدٍ عَلیَّ بنَ الحُسَینِ.

🔸السَّلامُ عَلَیکَ یا مَولای، یا أبا جَعفَرٍ مُحَمَّدَ بنَ عَلِیٍّ.

🔸السَّلامُ عَلَیکَ یا مَولای، یا أبا عَبدِ اللّٰهِ جَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ.

🔸السَّلامُ عَلَیکَ یا مَولای، یا أبا الحَسَنِ مُوسَی بنَ جَعفَرٍ.

🔸السَّلامُ عَلَیکَ یا مَولای، یا أبا الحَسَنِ عَلِیَّ بنَ مُوسیٰ.

🔸السَّلامُ عَلَیکَ یا مَولای، یا أبا جَعفَرٍ مُحَمَّدَ بنَ عَلِیٍّ.

🔸السَّلامُ عَلَیکَ یا مَولای، یا أبا الحَسَنِ عَلِیَّ بنَ مُحَمَّدٍ.

🔸السَّلامُ عَلَیکَ یا مَولای، یا أبا مُحَمَّدٍ الحَسَنَ بنَ عَلِیٍّ.

🔸السَّلامُ عَلَیکَ (یا مَولای، یا أبا القاسِمِ مُحَمَّدَ بنَ الحَسَنِ ) صاحِبَ الزَّمانِ، صَلَّی اللّٰهُ عَلَیکَ وَعَلیٰ عِتْرَتِکَ الطّاهِرَةِ الطَّیِّبَةِ.

🔸یا مَوالِیَّ، کُونُوا شُفَعائی فی حَطِّ وِزْرِی وَ خَطایای، آمَنْتُ بِاللّٰهِ وَبِما أُنْزِلَ إلَیکُم، وَأتَوالیٰ آخِرَکُم بِما أتَوالیٰ بِهِ أوَّلَکُم، وَبَرِئْتُ مِنَ الجِبْتِ وَالطّاغُوتِ وَاللّاتِ وَالعُزّیٰ.

🔸یا مَوالِیَّ، أنا سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَکُم، وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَکُم، وَعَدُوٌّ لِمَنْ عاداکُمْ، وَوَلِیٌّ لِمَنْ والاکُمْ إلیٰ یَومِ القِیامَةِ، وَلَعَنَ اللّٰهُ ظالِمِیکُم وَ غاصِبِیکُم، وَ لَعَنَ اللّٰهُ أشیاعَهُم وَ أتْباعَهُم، وَ أهلَ مَذهَبِهِم، وَأبْرَأُ إلَی اللّٰهِ وَإلَیکُم مِنْهُم.

🔴اللّٰهُمَّ إنِّی أُشهِدُکَ - وَکَفیٰ بِکَ شَهِیداً، وَأُشْهِدُ مُحَمَّداً صَلَّی اللّٰهُ عَلَیهِ وَآلِهِ، وَعَلِیّاً، وَالثَّمانِیَةَ مِنْ حَمَلَةِ عَرْشِکَ، وَالأربَعَةَ الأملاکَ خَزَنَةَ عِلْمِکَ، أنِّی بَرِیْءٌ مِنْ أعدائِهِم؛ وَأنَّ فَرْضَ صَلَواتی لِوَجْهِکَ، وَنَوافِلِی وَزَکَواتی وَما طابَ مِنْ قَولٍ وَعَمَلٍ عِنْدَکَ، فَعَلیٰ مُحَمَّدٍ وَأهلِ بَیتِهِ الطَّیِّبِینَ الطّاهِرِینَ.

🔸اللّٰهُمَّ أقرِرْ عَینی بِصَلاتِهِ وَصَلاةِ أهلِ بَیتِهِ، وَاجْعَلْ ما هَدَیتَنی إلَیهِ مِنَ الحَقِّ وَالمَعرِفَةِ بِهِم مُسْتَقَرّاً لا مُستَودَعاً، یا أرْحَمَ الرّاحِمِینَ.

📚 اقبال الاعمال ج۲ ص۱۱۷
#حج

@alhadith
💯1
با توجه به فراز ۸ این روایت شریفه خوب است که دوستانی که توفیق تشرف در کربلا این شب و روزها نداشتند، طبق روایت شریفه از پشت بام یا صحرا حضرتش را زیارت نمایند تا از فوائد و برکات این عمل عظیم محروم نمانند
🏴 شهادت حضرت مسلم بن عقیل در راه محبت سیدالشهداء علیه السلام

رسول خدا صلی الله علیه و آله به امیرالمومنین علیه السلام فرمودند:

....وَ إِنَّ وَلَدَهُ مَقْتُولٌ فِی مَحَبَّةِ وَلَدِکَ؛فَتَدْمَعُ عَلَیْهِ عُیُونُ الْمُؤْمِنِینَ،وَ تُصَلِّی عَلَیْهِ الْمَلاَئِکَةُ الْمُقَرَّبُونَ

🔸....و بدرستیکه فرزند عقیل (جناب مسلم) در محبت فرزندت حسین علیه السلام کشته خواهد شد و چشمان مومنین بر او خواهد گریست و ملایکه مقربین بر او صلوات خواهند فرستاد.

📚امالی صدوق، ص۱۹۱، ح۳.
32
دعا جهت رزق در تعقیبات نماز عشاء:

سیّد بن طاوس رضی الله عنه از عبید بن زراره روایت کرده است که: مردی به خدمت حضرت صادق علیه السلام آمد و از تنگدستی شکایت کرد، و گفت: هر چند در طلب روزی به شهرها می‌گردم تنگی معیشتِ من زیاده می‌گردد. حضرت فرمود که: چون از نماز خفتن فارغ شوی، با تأنّی این دعا بخوان.
راوی گفت: بعد از اندک مدّتی حال آن مرد نیکو شد، و مال بسیار به هم رسانید. و دعا این است:

«اَللّهُمَّ إِنَّهُ لَیْسَ لی عِلْمٌ بِمَوْضِعِ رِزْقی وَ إِنَّما أنا أَطْلُبُهُ بِخَطَراتٍ تَخْطُرُ عَلی قَلْبی فَأَجُولُ فی طَلَبِهِ الْبُلْدانَ وَ أَ نَا فیما أَ نَا طالِبٌ کَالْحِیرانِ لا أَدْری أَفی سَهْلٍ هُوَ أَمْ فی جَبَلٍ أَمْ فی أَرْضٍ أَمْ فی سَماءٍ أَمْ فی بَرٍّ أَمْ فی بَحْرٍ وَ عَلی یَدَیْ مَنْ وَ مِنْ قِبَلِ مَنْ وَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ عِلْمَهُ عِنْدَکَ وَ أَسْبابَهُ بِیَدِکَ وَ أَنْتَ الَّذی تَقْسِمُهُ بِلُطْفِکَ وَ تُسَبِّبُهُ بِرَحْمَتِکَ اَللّهُمَّ فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِه وَ اجْعَلْ یا رَبِّ رِزْقَکَ لی واسِعاً وَ مَطْلَبَهُ سَهْلاً وَ مَأْخَذَهُ قَریباً وَ لا تُعَنِّنی بِطَلَبِ ما لَمْ تُقَدِّرْ لی فیهِ رِزْقاً فَإِنَّکَ غَنیٌّ عَنْ عَذابی وَ أَ نَا فَقیرٌ إِلی رَحْمَتِکَ فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِه وَجُدْ عَلی عَبْدِکَ بِفَضْلِکَ إِنَّکَ ذُو فَضْلٍ عَظیمٍ».

📚فلاح السائل، ص۲۵۶.

🖋 پی نوشت: توجه داشته باشید که مهمتر از رزق مادی، رزق معنوی همانند تبری از دشمنان اهل بیت و گریه بر سیدالشهداء علیه السلام و توفیق انتظار و دعای فرج و امثاله می‌باشد که با التزام به این دعا و دیگر ادعیه رزق میتوان آن دسته از رزق های معنوی را نیز افزایش داد.

@alhadith
2
💚 هر کجا که بودی روز غدیر را نجف باش!!


🌹سلام علیکم
🌹اسعد الله ایامکم🌹

یک تعبیری هست از آقا علی بن موسی الرضا علیه السلام، فکر میکنم منحصر به فرد هست در تمام روایات تشویق به زیارت:


...ثُمَّ قَالَ یَا ابْنَ أَبِی نَصْرٍ أَیْنَمَا كُنْتَ!!!!!! فَاحْضُرْ یَوْمَ الْغَدِیرِ عِنْدَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام

فرمودند : هر کجا که بودی!!!!! روز غدیر نزد امیرالمومنین علیه السلام حاضر باش

در هیچ مناسبت دیگری یا زیارت ائمه دیگر علیهم السلام با این تاکید حضور در نزد مضجع شریف سفارش و توصیه نشده...

به عبارتی اگر بخواهیم هشتک درست کنیم باید اینطور باشه که


#بزرگترین_اجتماع_شیعیان_جهان
#غدیر_نجف

باشد که تجدید بیعتی با امیر غدیر علیه السلام و وارث غدیر عجل الله تعالی فرجه الشریف داشته باشیم.

▫️ اللّٰهُمَّ حَبِّبْ إلَیَّ مَشاهِدَهُمْ
2👍1
🟢عن الامام الصادق علیه السلام:

✍️مَا اجتَمَعَ مِن أصحابِنا جَماعَهٌ فی ذِکرِ اللّهِ أو فی شَیءٍ مِن ذِکرِنا ، إلّا بَعَثَ إبلیسُ شَیطانا فی عُنُقِهِ شَریطٌ لِیُفَرِّقَ جَماعَتَهُم

✍️هیچ گاه گروهی از یاران ما برای یاد کردن از خدا یا برای یاد کردن از ما گرد نمی آیند ، مگر آن که ابلیس ، شیطانی شلّاق به گردن را می فرستد تا جمع آنان را بپراکنَد .

📚شرح الاخبار، ج۳، ص۴۵۹.

#احادیث_امام_صادق علیه السلام
#اختلاف_در_هیئتها

@alhadith
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2👍1
🔴 ۲۴ مرتبه الحمد لله در هنگام شنیدن خبر مرگ یکی از دشمنان اهل بیت !!

⚡️ وَ قَالَ ابْنُ سِنَانٍ دَخَلْتُ عَلَی أَبِی الْحَسَنِ علیه السلام فَقَالَ: یَا مُحَمَّدُ حَدَثَ بِآلِ فَرَجٍ حَدَثٌ فَقُلْتُ مَاتَ عُمَرُ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَی ذَلِكَ أَحْصَیْتُ لَهُ أَرْبَعاً وَ عِشْرِینَ مَرَّةً ثُمَّ قَالَ أَ وَ لَا تَدْرِی مَا قَالَ لَعَنَهُ اللَّهُ لِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ أَبِی قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ خَاطَبَهُ فِی شَیْ ءٍ فَقَالَ أَظُنُّكَ سَكْرَانَ فَقَالَ أَبِی اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّی أَمْسَیْتُ لَكَ صَائِماً فَأَذِقْهُ طَعْمَ الْحَرْبِ وَ ذُلَّ الْأَسْرِ فَوَ اللَّهِ إِنْ ذَهَبَتِ الْأَیَّامُ حَتَّی حُرِبَ مَالُهُ وَ مَا كَانَ لَهُ ثُمَّ أُخِذَ أَسِیراً فَهُوَ ذَا مَاتَ..

☄️ محمد بن سنان می گوید: نزد امام هادی علیه السلام رفتم.
حضرت فرمودند: ای محمد، آیا برای آل فرج حادثه ای پیش آمده است؟
عرض کردم: آری! شخصی به نام عمر از آن خاندان مرده است. فرمود:« الحمدلله.» و بیست و چهار بار تکرار کرد.
آن‌گاه فرمود:آیا نمی دانی که این شخص مرده - که خدا لعنتش کند - به پدرم امام جواد علیه السلام چه گفت؟
گفتم: نمی دانم.
فرمود: پدرم درباره موضوعی با او صحبت کرد. او به پدرم گفت: گمان می کنم که تو مست هستی.
پدرم گفت: (خدایا اگر می‌دانی که من امروز برای تو روزه گرفته ام، به او طعم غارت‌زدگی و ذلت اسارت را بچشان.)
سوگند به خدا چند روزی از نفرین پدرم نگذشت که تمام اموالش غارت شد و به اسارت درآمد. این همان شخصی است که مرده است.

📚 بحارالانوار، جلد ۵۰، ص۶۱.

@alhadith
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥82
بیان لحظات شهادت حضرت رسول الله صلی الله علیه و آله از لسان مبارک امیرالمومنین علیه السلام:

🏴... وَ لَقَدْ قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلی اللّٰه علیه و آله وَ إِنَّ رَأْسَهُ لَعَلَی صَدْرِی
وَ قَدْ سَالَتْ نَفْسُهُ فِی كَفِّی فَأَمْرَرْتُهَا عَلَی وَجْهِی

وَ لَقَدْ وُلِّیتُ غُسْلَهُ صلی اللّٰه علیه و آله وَ الْمَلَائِكَةُ أَعْوَانِی فَضَجَّتِ الدَّارُ وَ الْأَفْنِیَةُ مَلَأٌ یَهْبِطُ وَ مَلَأٌ یَعْرُجُ وَ مَا فَارَقَتْ سَمْعِی هَیْنَمَةٌ یُصَلُّونَ عَلَیْهِ حَتَّی وَارَیْنَاهُ فِی ضَرِیحِهِ فَمَنْ ذَا أَحَقُّ بِهِ مِنِّی حَیّاً وَ مَیِّتاً

🏴رسول خدا در حالی که سرش بر روی سینه‌ام بود قبض روح گردید،
و خون او در کف من روان شد و آن را بر چهره خویش کشیدم.

متصدّی غسل پیامبر من بودم، و فرشتگان مرا یاری می‌کردند، گویا در و دیوار خانه فریاد می‌زد. گروهی از فرشتگان فرود می‌آمدند و گروهی دیگر به آسمان پرواز می‌کردند. گوش من از صدای آهسته آنان که بر آن حضرت نماز می‌خواندند، پر بود، تا آن گاه که او را در حجرهاش دفن کردیم. چه کسی با آن حضرت در زندگی و لحظات مرگ از من سزاوارتر است؟

📚نهج البلاغه، خطبه ۱۹۷.

🖋پی نوشت: و أَما النَّفْس الدم فشاهده قول السموأَل: تَسِیلُ علی حَدِّ الظُّبَاتِ نُفُوسُنَا، و لَیْسَتْ عَلی غَیْرِ الظُّبَاتِ تَسِیلُ و إِنما سمی الدم نَفْساً لأَن النَّفْس تخرج بخروجه، (لسان العرب، ج۶، ص۲۳۳)

@alhadith
4
🔴 لعن علنی در نماز پیامبر صلی الله علیه و آله و امیرالمومنین علیه السلام

♦️عنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّه (علیه السلام) فِی حَدِیثٍ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) قَدْ قَنَتَ وَ دَعَا عَلَی قَوْمٍ بِأَسْمَائِهِمْ وَ أَسْمَاءِ آبَائِهِمْ وَ عَشَائِرِهِمْ وَ فَعَلَهُ عَلِیٌّ بَعْدَهُ.

🔺امام صادق (علیه السلام) در حدیثی فرمود: همانا رسول اللَّه (صلی اللَّه علیه و آله) قنوت گرفت و گروهی را با نامشان و نام پدرانشان و قبیله هایشان نفرین نمود و علی (علیه السلام) نیز بعد از او این کار را انجام داد.

📚مستطرفات السرائر/ص۹۸/ح۲۰.

@alhadith
👍4🔥41
🔴 آنچه را از عمر تو باقى مانده است درياب.....

حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام در نامه ای به یکی از یاران خود نوشتند: .... فَتَدارَكْ ما بَقِيَ مِن عُمُرِكَ، ولا تَقُلْ: غَدا وبَعدَ غَدٍ، فإنّما هَلَكَ مَن كانَ قَبلَكَ بِإقامَتِهِم على الأمانِيِّ والتَّسوِيفِ، حتّى أتاهُم أمرُ اللّه ِ بَغتةً وهُم غافِلونَ.

...آنچه را از عمر تو باقى مانده است، درياب و مگو فردا و پس فردا؛ زيرا پيشينيان تو به سبب تكيه كردن به آرزوها و امروز و فردا كردن هلاك شدند؛ چرا كه فرمان خدا (مرگ) ناگهان اين غافلان را در رسيد.

📚 بحار الأنوار، ج۷۰، ص۷۵.

@alhadith
5👍1
تنها راه نجات

💚قال مولانا و سیدنا امیرالمومنین علیه السلام:

وَ اعْلَمُوا أَنَّکُمْ لَنْ تَعْرِفُوا الرُّشْدَ حَتَّی تَعْرِفُوا الَّذِی تَرَکَهُ، وَ لَنْ تَأْخُذُوا بِمِیثَاقِ الْکِتَابِ حَتَّی تَعْرِفُوا الَّذِی نَقَضَهُ، وَ لَنْ تَمَسَّکُوا بِهِ حَتَّی تَعْرِفُوا الَّذِی نَبَذَهُ.

💚امیرالمومنین علیه السلام در ضمن یکی از خطبه های شریف در نهج البلاغه میفرمایند:

بدانید راه حق را نشناسید مگر کسانی را که آن را ترک کردند بشناسید، و پیمان قرآن را محکم نگیرید مگر به آنان که عهد کتاب را شکستند شناخت پیدا کنید، و متمسّک به آن نشوید مگر به وضع آنان که آن را به جانبی انداختند معرفت پیدا نمایید.

📚نهج البلاغه، خطبه ۱۴۷

@alhadith
6
یاران امیرالمومنین علیه السلام، یاران معاویه

قال مولانا امیرالمومنین علیه السلام:

لَوَدِدْتُ وَ اللَّهِ أَنَّ مُعَاوِيَةَ صَارَفَنِي بِكُمْ صَرْفَ الدِّينَارِ بِالدِّرْهَمِ، فَأَخَذَ مِنِّي عَشَرَةَ مِنْكُمْ وَ أَعْطَانِي رَجُلًا مِنْهُمْ.

به خدا سوگند دوست دارم معاويه شما را با نفرات خود مانند مبادله درهم و دينار با من سودا كند، ده نفر از شما را بگيرد و يك نفر از آنها را به من بدهد.

📚 نهج البلاغه خطبه ۹۷

🖋پی نوشت: در طول این سالها بارها شده که از تریبون‌های رسمی به اهل بیت علیهم السلام توهین شده ولی دریغ از یک عکس العمل!! اما مقایسه کنید با عملکرد یاران معاویه در جریان توهین به مسجد ضرار (مکی)..

@alhadith
بهانه تقیه !!

امام صادق عليه السلام مى فرمايند:

... وَايْمُ اللّه ِ لَوْ دُعيتُمْ لِتَنْصُرونا لَقُلْتُم لا نَفْعَلُ إنَّما نَتَّقي وَلَكانتِ التّقيَّةُ اَحَبَّ اِلَيْكُمْ مِنْ آبائِكُمْ وَأُمَّهاتِكُمْ وَلَوْ قَدْ قامَ القائِمُ مَا احْتاجَ إلى مُساءَ لَتِكُمْ عَن ذلكَ ولا قامَ في كَثيرٍ مِنْكُمْ مِنْ اَهْلِ النِّفاقِ حَدَّ اللّه

به خدا سوگند اگر براى يارى كردن به ما فرا خوانده شويد به بهانه تقيه آن را رد مى كنيد ؛ زيرا تقيه در نظر شما از پدران و مادرانتان محبوبتر است ؛ ولى آنگاه كه قائم ما قيام كند به نظر خواهى از شما نياز ندارد ؛ مجازات منافقان را براى شما اجرا خواهد كرد».

📚 التهذیب، ج۶، ص۱۷۲.

@alhadith
👍3
زندان به جرم لعن علنی

بشار مکاری گفت: در کوفه خدمت حضرت صادق علیه‌السلام رسیدم. خدمت آن جناب ظرفی از خرمای طبرزد بود که میل می نمود، فرمود: بشار بیا جلو بخور. عرض کردم گوارا باد فدایت شوم چیزی در بین راه دیدم که سخت ناراحتم!! دلم را بدرد آورده و تأثیر زیادی در من گذاشته است. فرمود: تو را بحقی که بر گردنت دارم جلو بیا بخور. پیش رفته شروع بخوردن نمودم. فرمود: چه دیده بودی؟ گفتم: در بین راه پاسبانی را دیدم که بر سر پیره زنی میزد و او را بطرف زندان می‌برد او با صدای بلند میگفت: پناه بخدا و پیامبر میبرم بفریادم برسید هیچ کس بداد او نرسید. فرمود: برای چه او را چنین میزدند؟ گفتم: از مردم شنیدم که آن زن بزمین خورده در این موقع گفته بود: لعن الله ظالمیک یا فاطمه! این آزار و شکنجه برای همان حرف بوده، امام دست از خوردن کشید!!! شروع کرد به زار زار گریستن!!! بطوری که دستمال و محاسن و سینه اش از اشک تر شد!!! فرمود: بشار حرکت کن برویم به مسجد سهله دعا کنیم و از خداوند عزیز خلاصی آن زن را بخواهیم، امام یکی از شیعیان را فرستاد به دار الاماره فرمود: از همان جا تکان نمیخوری تا فرستاده ما بیاید اگر پیش آمدی برای آن زن اتفاق افتاد می‌آیی و ما را پیدا میکنی. بمسجد سهله رفتیم هر کدام دو رکعت نماز خواندیم آنگاه امام صادق علیه‌السلام دست بآسمان بلند نموده این دعا را خواند «انت اللَّه... تا آخر دعا» بعد از دعا بسجده رفت که من جز صدای نفس آقا چیزی نمی شنیدم سر بلند نموده فرمود: حرکت کن که زن را آزاد کردند. از مسجد خارج شدیم در بین راه آن مردی که فرستاده بود بدار الاماره رسید امام علیه السّلام پرسید چه خبر شد؟ گفت: آزادش کردند فرمود: چطور شد که آزادش کردند؟ گفت: من نفهمیدم ولی در دار الاماره ایستاده بودم یک دربان آمد و او را خواست گفت: چه گفته بودی؟ جواب داد: من بزمین خوردم گفتم: لعن الله ظالمیک یا فاطمه! مرا چنین آزردند، دویست درهم باو داد گفت؟ این پول را بگیر و امیر را حلال کن ولی آن پیره زن نگرفت وقتی دید از گرفتن پول امتناع دارد به امیر خبر داد بعد بیرون آمده گفت: برو بمنزلت. پیره زن بمنزلش رفت. امام علیه السّلام فرمود: از گرفتن دویست درهم خود داری کرد؟ گفت آری با اینکه بخدا بآن پول احتیاج داشت. امام از جیب خود هفت دینار بیرون آورده فرمود: این پول را به منزلش ببر و سلام مرا باو برسان باو بده. ما با هم به خانه او رفتیم و سلام امام را رساندیم. گفت: بخدا قسم جعفر بن محمّد علیه السّلام بمن سلام رسانده؟ گفتم: خدا تو را بیامرزد بخدا سوگند جعفر بن محمّد علیه السّلام سلام بتو رساند دست برد گریبان خود را چاک زده بیهوش گردید.
ایستادیم تا بهوش آمد گفت: سخن امام را برایم ایمیل دو مرتبه بگویید. تکرار کردیم تا سه مرتبه این کار را کرد بعد گفتیم: این پول را بگیر امام علیه السّلام برایت فرستاده مژده باد تو را. پول را گرفت (و قالت سلوه ان یستوهب امته من اللَّه) بامام علیه السّلام بگویید از خدا بخواهد این کنیزش را ببخشد کسی بیشتر از او و پدران گرام جناب و اجداد طاهرش در نزد خدا محبوب نیست که واسطه توسل شود. خدمت حضرت صادق برگشتیم و داستان زن را برای ایشان نقل کردیم امام علیه السّلام شروع بگریه کرده برایش دعا کرد.

مطالعه متن عربی حدیث : https://t.me/alhadith/816

@alhadith
2
زندان به جرم لعن علنی:

عَنْ بَشَّارٍ الْمُکَارِی قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام بِالْکُوفَةِ وَ قَدْ قُدِّمَ لَهُ طَبَقُ رُطَبٍ طَبَرْزَدٍ وَ هُوَ یَأْکُلُ فَقَالَ یَا بَشَّارُ ادْنُ فَکُلْ فَقُلْتُ هَنَّأَکَ اللَّهُ وَ جَعَلَنِی فِدَاکَ قَدْ أَخَذَتْنِی الْغِیرَةُ مِنْ شَیْ ءٍ رَأَیْتُهُ فِی طَرِیقِی أَوْجَعَ قَلْبِی وَ بَلَغَ مِنِّی فَقَالَ لِی بِحَقِّی لَمَّا دَنَوْتَ فَأَکَلْتَ قَالَ فَدَنَوْتُ فَأَکَلْتُ فَقَالَ لِی حَدِیثَکَ قُلْتُ رَأَیْتُ جِلْوَازاً [۲] یَضْرِبُ رَأْسَ امْرَأَةٍ وَ یَسُوقُهَا إِلَی الْحَبْسِ
وَ هِیَ تُنَادِی بِأَعْلَا صَوْتِهَا الْمُسْتَغَاثُ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ لَا یُغِیثُهَا أَحَدٌ قَالَ وَ لِمَ فَعَلَ بِهَا ذَلِکَ قَالَ سَمِعْتُ النَّاسَ یَقُولُونَ إِنَّهَا عَثَرَتْ فَقَالَتْ لَعَنَ اللَّهُ ظَالِمِیکِ یَا فَاطِمَةُ فَارْتَکَبَ مِنْهَا مَا ارْتَکَبَ قَالَ فَقَطَعَ الْأَکْلَ وَ لَمْ یَزَلْ یَبْکِی حَتَّی ابْتَلَّ مِنْدِیلُهُ وَ لِحْیَتُهُ وَ صَدْرُهُ بِالدُّمُوعِ ثُمَّ قَالَ یَا بَشَّارُ قُمْ بِنَا إِلَی مَسْجِدِ السَّهْلَةِ فَنَدْعُوَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ نَسْأَلَهُ خَلَاصَ هَذِهِ الْمَرْأَةِ قَالَ وَ وَجَّهَ بَعْضَ الشِّیعَةِ إِلَی بَابِ السُّلْطَانِ وَ تَقَدَّمَ إِلَیْهِ بِأَنْ لَا یَبْرَحَ إِلَی أَنْ یَأْتِیَهُ رَسُولُهُ فَإِنْ حَدَثَ بِالْمَرْأَةِ صَارَ إِلَیْنَا حَیْثُ کُنَّا قَالَ فَصِرْنَا إِلَی مَسْجِدِ السَّهْلَةِ وَ صَلَّی کُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا رَکْعَتَیْنِ ثُمَّ رَفَعَ الصَّادِقُ علیه السلام یَدَهُ إِلَی السَّمَاءِ وَ قَالَ- أَنْتَ اللَّهُ إِلَی آخِرِ الدُّعَاءِ قَالَ فَخَرَّ سَاجِداً لَا أَسْمَعُ مِنْهُ إِلَّا النَّفَسَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ قُمْ فَقَدْ أُطْلِقَتِ المَرْأَةُ قَالَ فَخَرَجْنَا جَمِیعاً فَبَیْنَمَا نَحْنُ فِی بَعْضِ الطَّرِیقِ إِذْ لَحِقَ بِنَا الرَّجُلُ الَّذِی وَجَّهْنَاهُ إِلَی بَابِ السُّلْطَانِ فَقَالَ لَهُ علیه السلام مَا الْخَبَرُ قَالَ قَدْ أُطْلِقَ عَنْهَا قَالَ کَیْفَ کَانَ إِخْرَاجُهَا قَالَ- لَا أَدْرِی وَ لَکِنَّنِی کُنْتُ وَاقِفاً عَلَی بَابِ السُّلْطَانِ إِذْ خَرَجَ حَاجِبٌ فَدَعَاهَا وَ قَالَ لَهَا مَا الَّذِی تَکَلَّمْتِ قَالَتْ عَثَرْتُ فَقُلْتُ لَعَنَ اللَّهُ ظَالِمِیکِ یَا فَاطِمَةُ فَفُعِلَ بِی مَا فُعِلَ قَالَ فَأَخْرَجَ مِائَتَیْ دِرْهَمٍ وَ قَالَ خُذِی هَذِهِ وَ اجْعَلِی الْأَمِیرَ فِی حِلٍّ فَأَبَتْ أَنْ تَأْخُذَهَا فَلَمَّا رَأَی ذَلِکَ مِنْهَا دَخَلَ وَ أَعْلَمَ صَاحِبَهُ بِذَلِکَ ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ انْصَرِفِی إِلَی بَیْتِکِ فَذَهَبَتْ إِلَی مَنْزِلِهَا فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَبَتْ أَنْ تَأْخُذَ الْمِائَتَیْ دِرْهَمٍ قَالَ نَعَمْ وَ هِیَ وَ اللَّهِ مُحْتَاجَةٌ إِلَیْهَا قَالَ فَأَخْرَجَ مِنْ جَیْبِهِ صُرَّةً فِیهَا سَبْعَةُ دَنَانِیرَ وَ قَالَ اذْهَبْ أَنْتَ بِهَذِهِ إِلَی مَنْزِلِهَا فَأَقْرِئْهَا مِنِّی السَّلَامَ وَ ادْفَعْ إِلَیْهَا هَذِهِ الدَّنَانِیرَ قَالَ فَذَهَبْنَا جَمِیعاً فَأَقْرَأْنَاهَا مِنْهُ السَّلَامَ فَقَالَتْ بِاللَّهِ أَقْرَأَنِی جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّلَامَ فَقُلْتُ لَهَا رَحِمَکِ اللَّهُ وَ اللَّهِ إِنَّ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ أَقْرَأَکِ السَّلَامَ فَشَقَّتْ جَیْبَهَا وَ وَقَعَتْ مَغْشِیَّةً عَلَیْهَا قَالَ فَصَبَرْنَا حَتَّی أَفَاقَتْ وَ قَالَتْ أَعِدْهَا عَلَیَّ فَأَعَدْنَاهَا عَلَیْهَا حَتَّی فَعَلَتْ ذَلِکَ ثَلَاثاً ثُمَّ قُلْنَا لَهَا خُذِی هَذَا مَا أَرْسَلَ بِهِ إِلَیْکِ وَ أَبْشِرِی بِذَلِکِ فَأَخَذَتْهُ مِنَّا وَ قَالَتْ:
سَلُوهُ أَنْ یَسْتَوْهِبَ أَمَتَهُ مِنَ اللَّهِ فَمَا أَعْرِفُ أَحَداً تُوُسِّلَ بِهِ إِلَی اللَّهِ أَکْثَرَ مِنْهُ وَ مِنْ آبَائِهِ وَ أَجْدَادِهِ علیهم السلام.
قَالَ فَرَجَعْنَا إِلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فَجَعَلْنَا نُحَدِّثُهُ بِمَا کَانَ مِنْهَا فَجَعَلَ یَبْکِی وَ یَدْعُو لَهَا

📚بحارالانوار، ج۴۷، ص۳۷۹.

@alhadith
1
به مناسبت ۲۳ رجب سالروز مجروح شدن امام مجتبی علیه السلام در ساباط مدائن:

عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ وَ قَضَیْنا إِلی بَنِی إِسْرائِیلَ فِی الْکِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِی الْأَرْضِ مَرَّتَیْنِ قَالَ قَتْلُ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ طَعْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ علیهما السلام وَ لَتَعْلُنَّ عُلُوًّا کَبِیراً قَتْلُ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ علیهما السلام فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما قَالَ إِذَا جَاءَ نَصْرُ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ- بَعَثْنا عَلَیْکُمْ عِباداً لَنا أُولِی بَأْسٍ شَدِیدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّیارِ قَوْماً یَبْعَثُهُمُ اللَّهُ قَبْلَ قِیَامِ الْقَائِمِ- لَا یَدَعُونَ وِتْراً لآِلِ مُحَمَّدٍ إِلَّا أَحْرَقُوهُ وَ کَانَ وَعْدُ اللَّهِ مَفْعُولًا.

امام جعفر صادق علیه السّلام درباره تفسیر آیه «وَ قَضَیْنا إِلی بَنِی إِسْرائِیلَ ِ لَتُفْسِدُنَّ فِی الْأَرْضِ مَرَّتَیْنِ. » -. اسراء / ۴ - ۵ - {و در کتاب آسمانی [شان] به فرزندان اسرائیل خبر دادیم که: «قطعاً دو بار در زمین فساد خواهید کرد. } فرمود: منظور قتل حضرت امیر و نیزه خوردن امام حسن علیهما السّلام است. و منظور از «وَ لَتَعْلُنَّ عُلُوًّا کَبِیراً. » {و قطعاً به سرکشی بسیار بزرگی برخواهید خاست. } قتل امام حسین علیه السّلام می‌باشد. منظور از «فَإِذا جاءَ وَعْدُ اولیهما. » {پس آن گاه که وعده [تحقق] نخستین آن دو فرا رسد. } آمدن یاری برای امام حسین علیه السّلام است. مقصود از «بَعَثْنا عَلَیْکُمْ عِباداً لَنا أُولی بَأْسٍ شَدیدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّیار. » {بندگانی از خود را که سخت نیرومندند بر شما می‌گماریم، تا میان خانه‌ها [یتان برای قتل و غارت شما] به جستجو درآیند. } گروهی هستند که خدا آنان را قبل از قیام حضرت قائم علیه السّلام می‌فرستد تا تقاص خون آل محمّد صلّی اللَّه علیه و آله را بکنند و قاتلین ایشان را بسوزانند. «وَ کانَ وَعْداً مَفْعُولاً. » {و این تهدید تحقق یافتنی است. } امر خدا حتما عملی و اجرا خواهد شد.

📚کامل الزیارات،باب۱۸،ح۱

@alhadith
😢4
اهمیت خدمت به اهل بیت علیهم السلام

🟢 قال مولانا سیدالشهداء علیه السلام:
مَنْ سَمِعَ  وَاعِيَتَنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يُجِبْنَا كَبَّهُ الله عَلَى وَجْهِهِ فِي نَارِ جَهَنَّم.

هر كه فرياد دادخواهي ما را بشنود و پاسخ ندهد، اين حق بر خداست كه او را با صورت به دوزخ افكند.

📚 الأمالی (صدوق)، ج ۱، ص ۱۵۰

@alhadith
💯3
☀️ شیعیان ضعیف الایمان، منکر علم امام به زمین و آسمان

🔹عن ضُرَیْسٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام یَقُولُ وَ أُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ حَوْلَهُ وَ أَعْجَبُ مِنْ قَوْمٍ یَتَوَلَّوْنَنَا وَ یَجْعَلُونَنَا أَئِمَّةً وَ یَصِفُونَ بِأَنَّ طَاعَتَنَا عَلَیْهِمْ مُفْتَرَضَةٌ کَطَاعَةِ اللَّهِ ثُمَّ یَکْسِرُونَ حُجَّتَهُمْ وَ یَخْصِمُونَ أَنْفُسَهُمْ بِضَعْفِ قُلُوبِهِمْ فَیَنْقُصُونَ حَقَّنَا وَ یَعِیبُونَ بِذَلِکَ عَلَیْنَا مَنْ أَعْطَاهُ اللَّهُ بُرْهَانَ حَقِّ مَعْرِفَتِنَا وَ التَّسْلِیمَ لِأَمْرِنَا أَ تَرَوْنَ أَنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی افْتَرَضَ طَاعَةَ أَوْلِیَائِهِ عَلَی عِبَادِهِ ثُمَّ یُخْفِی عَنْهُمْ أَخْبَارَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ یَقْطَعُ عَنْهُمْ مَوَادَّ الْعِلْمِ فِیمَا یَرِدُ عَلَیْهِمْ مِمَّا فِیهِ قِوَامُ دِینِهِمْ

🔸ضریس نقل می‌کند که گفت: در آن هنگام که گروهی از یاران امام محمّد باقر علیه السّلام در حضورش بودند، از آن حضرت شنیدم که می‌فرمود: تعجب می‌کنم از گروهی که ما را دوست دارند و ما را امام می‌دانند و می‌گویند اطاعت ما نظیر اطاعت خدا بر آنان واجب است، ولی در عین حال حجت و دلیل خود را می‌شکنند و به خاطر ضعف ایمان که دارند با خویش دشمنی می‌کنند و در نتیجه در حق ما کوتاهی می‌کنند و بدین وسیله از افرادی که خداوند معرفت و اطاعت امر ما را نصیب آنان کرده عیب جویی می‌کنند.
آیا شما می‌پذیرید که خدا اطاعت اولیای خود را بر بندگانش واجب بداند آنگاه اخبار غیبی آسمان و زمین را از اولیای خود مخفی بدارد و رشته‌های علم را که قوام و پایه دین ایشان است از آنان قطع نماید؟

📚 بصائر الدرجات، ج۱، ص۲۵۸



@alhadith
7💯2
فضیلت شب و روز نیمه شعبان و احیاء آن :

🔸عن امیرالمومنین علیه السلام قَالَ قَالَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله: إِذَا کَانَ لَیْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَقُومُوا لَیْلَهَا وَ صُومُوا نَهَارَهَا فَإِنَّ اللَّهَ یَنْزِلُ فِیهَا لِغُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَی السَّمَاءِ فَیَقُولُ أَ لَا مُسْتَغْفِرٌ فَأَغْفِرَ لَهُ أَ لَا مُسْتَرْزِقٌ فَأَرْزُقَهُ حَتَّی یَطْلُعَ الْفَجْرُ.

🔸از امیرالمومنین علیه السلام نقل شده که فرمودند: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: هرگاه شب نیمه شعبان فرا رسید، در آن شب برخیزید و روز آن را روزه بدارید؛ زیرا از غروب آفتاب آن شب، خداوند به آسمان فرود می‌آید و تا سپیده دم می‌گوید: آیا آمرزش خواهی هست تا او را بیامرزم، آیا روزی خواهی هست تا به او روزی بدهم.

📚اقبال الاعمال، ج۳، ص۳۲۳

@alhadith
5
خصوصیات مومنین:

امام صادق علیه السلام:

ينْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَكُونَ فِيهِ ثَمَانِي خِصَالٍ: وَقُوراً عِنْدَ الْهَزَاهِزِ، صَبُوراً عِنْدَ الْبَلَاءِ، شَكُوراً عِنْدَ الرَّخَاءِ، قَانِعاً بِمَا رَزَقَهُ اللَّهُ، لَا يَظْلِمُ الْأَعدَاءَ، وَ لَا يَتَحَامَلُ لِلْأَصدِقَاءِ، بَدَنُهُ مِنْهُ فِي تَعَبٍ، وَ النَّاسُ مِنْهُ فِي رَاحَةٍ .

🔸شایسته است مؤمن هشت ویژگی داشته باشد:

۱.در ناملایمات روزگار، باوقار باشد.
۲.در هنگام نزول بلا بردبار باشد.
۳.هنگام راحتی شکرگزار باشد.
۴.به آنچه خداوند روزی او کرده قانع باشد.
۵.به دشمنان خود ظلم نکند.
۶.بارخود را به دوش دوستانش نیفکند
۷.بدنش از او خسته باشد.
۸.مردم از او آسوده باشند.

📚 اصول کافی ج ۲ ص۴۷

@alhadith
7