Forwarded from Roqia alkebsi
يمانيون نملكُ ما أردنا
ونحتكرُ البطولاتِ احتكارا
جعلنا الموتَ جنديًا لدينا
وعزرائيلُ أصبحَ مُستشارا
وروَّضنا العواصفَ حين هبَّت
وللأعداءِ سَجَّرنا البِحارا
وعند الردِّ نعدِلُ إنْ قصَفنا
فلا نُبقِي لعاصمةٍ مَطَارا
إذا هَجَمت على وطني بلادٌ
دخلناها بَياتًا أو نهارا
#معاذ_الجنيد
ونحتكرُ البطولاتِ احتكارا
جعلنا الموتَ جنديًا لدينا
وعزرائيلُ أصبحَ مُستشارا
وروَّضنا العواصفَ حين هبَّت
وللأعداءِ سَجَّرنا البِحارا
وعند الردِّ نعدِلُ إنْ قصَفنا
فلا نُبقِي لعاصمةٍ مَطَارا
إذا هَجَمت على وطني بلادٌ
دخلناها بَياتًا أو نهارا
#معاذ_الجنيد
Forwarded from Roqia alkebsi
هُمْ يظُنّونَ حربَهُم في بلادي
كالحروبِ التي على (الأيبَادِ)
قبلها لم يُجرِّبوا أيَّ حربٍ
ما لَهُم للقتالِ أيُّ امتِدادِ
أُنهِكُوا وهي واقِعٌ.. ليس يُجدي
أمرُ إلغائها من (الإعدادِ)!
هكذا تنتهي المَمالِكُ طَيشاً
حين تغدو بقبضةِ الأولادِ!!!
#معاذ_الجنيد
كالحروبِ التي على (الأيبَادِ)
قبلها لم يُجرِّبوا أيَّ حربٍ
ما لَهُم للقتالِ أيُّ امتِدادِ
أُنهِكُوا وهي واقِعٌ.. ليس يُجدي
أمرُ إلغائها من (الإعدادِ)!
هكذا تنتهي المَمالِكُ طَيشاً
حين تغدو بقبضةِ الأولادِ!!!
#معاذ_الجنيد
Forwarded from Roqia alkebsi
نُصحي لكم: أن تزيدوا من تخبُّطكم
فعُمركُم في يدِ الأنصار معدودُ
وابكوا من الآن.. فالأهوالُ يوم غدٍ
سينشفُ الدمعُ منها وهو مورودُ
والله إنّا إليكم قادمون ولن
يرُدَّنا حينها شجبٌ وتنديدُ
غداً نقولُ لمن أبدوا مخاوفَهم:
دَعوا التخَوُّفَ.. نحنُ الآن تأكيدُ!!
#معاذ_الجنيد
فعُمركُم في يدِ الأنصار معدودُ
وابكوا من الآن.. فالأهوالُ يوم غدٍ
سينشفُ الدمعُ منها وهو مورودُ
والله إنّا إليكم قادمون ولن
يرُدَّنا حينها شجبٌ وتنديدُ
غداً نقولُ لمن أبدوا مخاوفَهم:
دَعوا التخَوُّفَ.. نحنُ الآن تأكيدُ!!
#معاذ_الجنيد
وإن من الشعر لحكمة..
.......... أعراس الزكاة ..........
.....للشاعر/معاذالله الجنيد.....
ببلادِنا سبعونَ ألف مُنظمّةْ
جاءت لتُسعِدَ شعبنا وتُنعِّمَهْ
خيراتُها الكُبرى وإنجازاتُها
عن حصرِها عجَزَ الخبيرُ (مُسَيلِمَةْ)
مَدَّت لِتُسلِمَ شعبنا المحبوبَ من
تعبِ الزراعةِ كفَّها كي تُطعِمَهْ
وهُنا السؤالُ أتى ليطرَحَ نفسَهُ
إذْ لم تكُن عنهُ الإجابةُ مُبهَمَةْ
هل قد سمعتُم أو علِمتُم أنَّ وا
حِدَةً من السبعين ألف مُنظَّمَةْ
قد زوَّجَت يوماً فقيراً واحداً
وسعَت تُحَّصِنَ مُسلماً أو مُسلِمَةْ؟؟
لا والذي جعلَ الزكاةَ فريضةً
ما عندها خيرٌ لنا لتُقدِّمَهْ
أنَّى تُزَوِّجُهُم ومن أهدافِها
جَرُّ الشبابِ لفِعلِ كلِّ مُحرَّمَةْ
أنَّى تُحصِّنَهم ومن غاياتِها
الأولى سُفورُ المرأةِ المُتحَشِّمَةْ
أنَّى تُطهِّرُهم وكلُّ جُهودها
في أن تُدنِّسَ أنفُسَاً مُستعصِمَةْ
بل كيف تُكمِلُ دِينَهُم وهي التي
جاءت لتمسَخَ دينهم بالعولَمَةْ
جاءت لتُصبِحَ للزكاةِ بديلةً
بئسَ البديلُ وبئسَ أهلُ المشئمةْ
والله قد رسَمَ الطريقَ مُنظِّماً
لحياتنا وأتى بدِينِ القيِّمَةْ
وهو المُقدِّرُ والمُدبِّرُ أمرَنا
هو ربُّنا سبحانهُ ما أعظَمَهْ
وهو العزيزُ تقدَّست أسماؤهُ
وتظاهَرت ألاؤهُ ما أكرَمَهْ
مزجَ الفرائضَ بعضها في بعضها
فزكاتُنا هي للصلاةِ مُتمِّمَةْ
جعل الزكاةَ ضمانةً ألا نرى
في أُمّةِ الإسلامِ كفَّاً مُعدَمَةْ
والآن بعد عُقودِ تغييبٍ على
هذي الفريضةِ من جهاتٍ مُجرمَةْ
بمسيرةِ القرآن عادت إنما
أقوى اتِّساعاً والخُطى مُتقدِّمةْ
وغدَت توزَّعُ في مصارفها كما
نزلت بآيات الكتاب المُحكمةْ
ظَفرَ الفقيرُ بحقِّهِ عدلاً ففي
مالِ الغنيِّ الله أودعَ أسهُمَهْ
وتزوّجَ الآلافُ من بركاتها
وهي التي من قبلُ لم تُطعم أمَةْ
صنعت بهذا اليوم ما عجزت مدى
الخمسين عاماً عنهُ عِدّةُ أنظِمةْ
عُرسٌ جماعيٌّ تفرّدنا بهِ
عدداً على كل الشعوب المُسلِمةْ
عُرسٌ على سمعِ التحالُفِ وقعُهُ
وقْعُ انفجارٍ هائلٍ أو دمدمةْ
فسيكتمون الغيظَ منهُ لتبدأَ
التكذيبَ شِرذمةٌ وتسخر شِرذمَةْ
هُم في الهزائمِ يغرقون وشعبُنا
في كلِّ يومٍ وهو يصنعُ ملحمة
* * *
يا كُلَّ من سارعتَ في إيتاءها:
في كُلِّ إنجازٍ وكفُّكَ مُسهِمَةْ
وأقولُ للمُتهرِّبين بدفعها:
الله يعلمُ كم أضعتُم مكرُمَةْ
وتقولُ للعرسانِ: دامَ سُروركُم
أسمى التهاني بالمحبةِ مُفعَمَةْ
وعلى ملائكةِ الزكاةِ سلامُنا
أهلِ النزاهةِ والعطا والمرحمةْ
الباذلين الجُهدِ في إيصالها
للمُستحَقِّ بدون أن تستخدِمَهْ
أفعالُهُم وجهودُهم وثِمارُهُم
ملموسةٌ مشهودةٌ ومُترجَمةْ
وسلامُنا للقائدِ العَلَمِ الذي
تقِفُ الحروفُ أمامهُ مُتلعثِمَةْ
لا قولَ يُنصِفُهُ ولا لُغةً سوى
لُغةِ الدُعاءِ لربِّنا أن يُكرِمَه
وبأن يُؤيِّدَهُ بنا وبنصرِهِ
وصفوفِ جُندٍ من لدُنْهُ مُسَوَّمَةْ
أن يرضَ عنهُ وأن يُضاعِفَ أجرَهُ
عنَّا.. ويرحَمَ والديه ويرحَمَهْ
#معاذ_الجنيد
#أعراس_الزكاة
.......... أعراس الزكاة ..........
.....للشاعر/معاذالله الجنيد.....
ببلادِنا سبعونَ ألف مُنظمّةْ
جاءت لتُسعِدَ شعبنا وتُنعِّمَهْ
خيراتُها الكُبرى وإنجازاتُها
عن حصرِها عجَزَ الخبيرُ (مُسَيلِمَةْ)
مَدَّت لِتُسلِمَ شعبنا المحبوبَ من
تعبِ الزراعةِ كفَّها كي تُطعِمَهْ
وهُنا السؤالُ أتى ليطرَحَ نفسَهُ
إذْ لم تكُن عنهُ الإجابةُ مُبهَمَةْ
هل قد سمعتُم أو علِمتُم أنَّ وا
حِدَةً من السبعين ألف مُنظَّمَةْ
قد زوَّجَت يوماً فقيراً واحداً
وسعَت تُحَّصِنَ مُسلماً أو مُسلِمَةْ؟؟
لا والذي جعلَ الزكاةَ فريضةً
ما عندها خيرٌ لنا لتُقدِّمَهْ
أنَّى تُزَوِّجُهُم ومن أهدافِها
جَرُّ الشبابِ لفِعلِ كلِّ مُحرَّمَةْ
أنَّى تُحصِّنَهم ومن غاياتِها
الأولى سُفورُ المرأةِ المُتحَشِّمَةْ
أنَّى تُطهِّرُهم وكلُّ جُهودها
في أن تُدنِّسَ أنفُسَاً مُستعصِمَةْ
بل كيف تُكمِلُ دِينَهُم وهي التي
جاءت لتمسَخَ دينهم بالعولَمَةْ
جاءت لتُصبِحَ للزكاةِ بديلةً
بئسَ البديلُ وبئسَ أهلُ المشئمةْ
والله قد رسَمَ الطريقَ مُنظِّماً
لحياتنا وأتى بدِينِ القيِّمَةْ
وهو المُقدِّرُ والمُدبِّرُ أمرَنا
هو ربُّنا سبحانهُ ما أعظَمَهْ
وهو العزيزُ تقدَّست أسماؤهُ
وتظاهَرت ألاؤهُ ما أكرَمَهْ
مزجَ الفرائضَ بعضها في بعضها
فزكاتُنا هي للصلاةِ مُتمِّمَةْ
جعل الزكاةَ ضمانةً ألا نرى
في أُمّةِ الإسلامِ كفَّاً مُعدَمَةْ
والآن بعد عُقودِ تغييبٍ على
هذي الفريضةِ من جهاتٍ مُجرمَةْ
بمسيرةِ القرآن عادت إنما
أقوى اتِّساعاً والخُطى مُتقدِّمةْ
وغدَت توزَّعُ في مصارفها كما
نزلت بآيات الكتاب المُحكمةْ
ظَفرَ الفقيرُ بحقِّهِ عدلاً ففي
مالِ الغنيِّ الله أودعَ أسهُمَهْ
وتزوّجَ الآلافُ من بركاتها
وهي التي من قبلُ لم تُطعم أمَةْ
صنعت بهذا اليوم ما عجزت مدى
الخمسين عاماً عنهُ عِدّةُ أنظِمةْ
عُرسٌ جماعيٌّ تفرّدنا بهِ
عدداً على كل الشعوب المُسلِمةْ
عُرسٌ على سمعِ التحالُفِ وقعُهُ
وقْعُ انفجارٍ هائلٍ أو دمدمةْ
فسيكتمون الغيظَ منهُ لتبدأَ
التكذيبَ شِرذمةٌ وتسخر شِرذمَةْ
هُم في الهزائمِ يغرقون وشعبُنا
في كلِّ يومٍ وهو يصنعُ ملحمة
* * *
يا كُلَّ من سارعتَ في إيتاءها:
في كُلِّ إنجازٍ وكفُّكَ مُسهِمَةْ
وأقولُ للمُتهرِّبين بدفعها:
الله يعلمُ كم أضعتُم مكرُمَةْ
وتقولُ للعرسانِ: دامَ سُروركُم
أسمى التهاني بالمحبةِ مُفعَمَةْ
وعلى ملائكةِ الزكاةِ سلامُنا
أهلِ النزاهةِ والعطا والمرحمةْ
الباذلين الجُهدِ في إيصالها
للمُستحَقِّ بدون أن تستخدِمَهْ
أفعالُهُم وجهودُهم وثِمارُهُم
ملموسةٌ مشهودةٌ ومُترجَمةْ
وسلامُنا للقائدِ العَلَمِ الذي
تقِفُ الحروفُ أمامهُ مُتلعثِمَةْ
لا قولَ يُنصِفُهُ ولا لُغةً سوى
لُغةِ الدُعاءِ لربِّنا أن يُكرِمَه
وبأن يُؤيِّدَهُ بنا وبنصرِهِ
وصفوفِ جُندٍ من لدُنْهُ مُسَوَّمَةْ
أن يرضَ عنهُ وأن يُضاعِفَ أجرَهُ
عنَّا.. ويرحَمَ والديه ويرحَمَهْ
#معاذ_الجنيد
#أعراس_الزكاة
Forwarded from زوامل وأناشيد أنصار الله
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
• جودة منخفضة
🎞 #قصيدة (( مناجاة ))
؛ https://youtu.be/uugEvZbN_qw
• الشاعر | أ - #معاذ_الجنيد
إنتاج | #إتحاد_الشعراء_والمنشدين 1444هـ
؛؛ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ؛؛
>< #القناة_الرسمية ><
#زوامل_وأناشيد_أنصار_الله
#تابعونا_لكي_يوصلكم_كل_جديد
🇾🇪 @Zwaml100
🇾🇪 T.me/Zwaml100
http://T.me/Zwaml100
🎞 #قصيدة (( مناجاة ))
؛ https://youtu.be/uugEvZbN_qw
• الشاعر | أ - #معاذ_الجنيد
إنتاج | #إتحاد_الشعراء_والمنشدين 1444هـ
؛؛ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ؛؛
>< #القناة_الرسمية ><
#زوامل_وأناشيد_أنصار_الله
#تابعونا_لكي_يوصلكم_كل_جديد
🇾🇪 @Zwaml100
🇾🇪 T.me/Zwaml100
http://T.me/Zwaml100
Forwarded from العماد المؤيد - Alemad Almuayed
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
• جودة متوسطة
🎞 #زامل (( قول وفعل ))
https://twitter.com/i/status/1726240243844620325
• أداء | #العماد_المؤيد
• كلمات | #حاتم_الأشول
• مونتاج | أ - #معاذ_العامري
••• طــــوفــــان_الأقـــصــــى
• لــســـتــــم وحــــدكــــــــــــم
لمتابعة جميع الحسابات الرسمية عبر الرابط التالي
ـ https://heylink.me/ImadAlMoayed
🎞 #زامل (( قول وفعل ))
https://twitter.com/i/status/1726240243844620325
• أداء | #العماد_المؤيد
• كلمات | #حاتم_الأشول
• مونتاج | أ - #معاذ_العامري
••• طــــوفــــان_الأقـــصــــى
• لــســـتــــم وحــــدكــــــــــــم
لمتابعة جميع الحسابات الرسمية عبر الرابط التالي
ـ https://heylink.me/ImadAlMoayed
Forwarded from اتحاد الشعراء والمنشدين الرسمية (أبو يحيى الشامي)
بأبي وأُمي أنتَ وبـ(أُمِّ القُرى)
يا قائداً فلَقَ البحارَ وسجَّرا
ما كان يدري البحرُ قبلك ما اسمُهُ
وكأنَّهُ بِكَ صارَ بحراً أحمرا
ستون حاكمِ دولةٍ عن غزَّةَ
انسلخوا، ووحدك قد وقفتَ لتثأرا
أباؤنا الأنصارُ قد عادوا بنا
وأعاد فيك الله جدّكَ حيدرا
#معاذ_الجنيد
#سيد_القول_والفعل
يا قائداً فلَقَ البحارَ وسجَّرا
ما كان يدري البحرُ قبلك ما اسمُهُ
وكأنَّهُ بِكَ صارَ بحراً أحمرا
ستون حاكمِ دولةٍ عن غزَّةَ
انسلخوا، ووحدك قد وقفتَ لتثأرا
أباؤنا الأنصارُ قد عادوا بنا
وأعاد فيك الله جدّكَ حيدرا
#معاذ_الجنيد
#سيد_القول_والفعل
Forwarded from 🍃"نفحات جهادية" ✌ (الـــمـــقـــداد الـــنــمــري)
يا سيدي ألله لو شاهدتهُ
لرأيت نفسك فيه بدرَ تمامِ
ولقُلت فخراً: إنّهُ لَأخي وذا
فعلي وهذا منطقي وكلامي
لأخذت رأس أخيك تقبيلاً لهُ
حُبّاً وشكراً لا لقول ملامِ
ولكان قولك: نعمْ ما خلّفتني
في أُمّتي يا (مَرزحي) و(حزامي)
#معاذ_الجنيد
من قصيدة #برقية_إلى_الشهيد_القائد
سأنشرها لاحقا
لرأيت نفسك فيه بدرَ تمامِ
ولقُلت فخراً: إنّهُ لَأخي وذا
فعلي وهذا منطقي وكلامي
لأخذت رأس أخيك تقبيلاً لهُ
حُبّاً وشكراً لا لقول ملامِ
ولكان قولك: نعمْ ما خلّفتني
في أُمّتي يا (مَرزحي) و(حزامي)
#معاذ_الجنيد
من قصيدة #برقية_إلى_الشهيد_القائد
سأنشرها لاحقا
Forwarded from زوامل عيسى الليث (وطن🇵🇸)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ــــــــــــــــــــــــــــ١٤٤٥ــــــــــــــــــــــــــ┏
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from #الشاعر_معاذ_الجنيد
…………تخبُّطُ أمريكا…………
تبارَكَ من أسرى بنا بعدما اختصَّا
من (المسجد الهادي) إلى (المسجد الأقصى)
لكي يُريَ الأنصارَ آيةَ نصرهِ
ويُنجِزَ فيهم وعدَهُ مثلما قصَّا
ويُورِثَنا الرحمنُ مشرقَ أرضهِ
ومغرِبِها، والأرضُ ينقُصها نقصا
ويبدو بأنَّا الآن صرنا أئمةً
فيا أرضُ نحن الوارثون كما نصَّا
ثبتنا بهدي الله وهو الذي هدى
وسرنا كما البنيان وهو الذي رصَّا
أرانا من الآياتِ ما لم يكن لنا
ببالٍ وبـ(ابن البدر) عن غيرنا خصَّا
ومنذُ (الحسين البدر) أهَّلَ شعبَنا
وهل فادَ إلا نهجُهُ ساعةَ العوصا
إذا صاح في أرضٍ من الظلم مسلمٌ
ونحن بأقصى الأرض جئناهُ من أقصى
أتى من يُعيدُ المسلمين لمجدهم
أتاكُم (أبو جبريل) يعفِصكُم عفصا
يواجهُ بالله الطواغيت جُملةً
ويحشرُ أمريكا بزاويةٍ حوصا
وفي قادمِ الأيامِ تعطون جزيةً
ولن تسلبوا من أُذنِ مسلمةٍ خُرصا
لهُ الحمدُ ربُّ البرِّ والبحر والفضا
ألانَ لنا سبحانهُ كلَّ ما استعصى
ملاحةُ إسرائيل كالقتلِ حُرِّمت
منعنا عليها البحرَ والصيدَ والغوصا
وإنَّا لأسيادٌ وهذا قرارُنا
ومن جاء كي يُنهيْ الحصارَ بهِ غُصَّا
وتدفعُ أمريكا خفافيشَ حلفها
لتُنقذَ إسرائيلَ منا وتمتصَّا
وتعلمُ لن تقوى علينا فألَّبت
بريطانيا.. واللِصُّ يستنجدُ اللِصَّا
فُرادى، جماعاتٍ، هلُمُّوا فبحرُنا
شغوفٌ بكُم للفُلكِ من شوقهِ (لصَّى)
سئمنا من الأذنابِ حرباً، تفضلّوا
بأنفسكُم فالعينُ ترقبُكُم ربصا
يقولون أمريكا أتتكُم بكلّها
أتت قشّةً في قبضةِ الريحِ والإعصا…
أتتنا ويدري الله عن حالها فما
أخافت أبا حفصٍ ولا أرهبت حفصا
فكم ضخَّمت للناس من جبروتها
وفي يمن الإيمانِ طغيانُها التَصَّا
بتهديدنا صجّت وضجّت وعندما
ضربنا عليها أدبرت تدَّعي المغصا
تعالي إلى أين المفرُّ فشعبُنا
بحربِكِ مسرورٌ، ومن كذَّبَ استقصى
تعالي بهم جمعاً ستلقين جيشنا
طبيباً بتركيعِ الطواغيت مُختصَّا
وليتك ورَّطتِ (السويدَ) فعندها
لنا ثأرُ قرآنٍ عظيمٍ لنقتصَّا
وبحرٌ دمُ الصماد يحرسُ أمنهُ
سيُدخلكم والله في عيشةٍ نغصا
تخبُّطُ أمريكا تشظّى فأصبحت
دفاعاتُها مخبوصةً مثلها خبصا
أتت تقصفُ المقصوفَ حيرى كأنّها
تُمارسُ في غاراتها اللصقَ والقصَّا
وما نحنُ إلا موتُها وإن احتمت
بكل الورى والموتُ إن جاء لا يُعصى
نُقارِنُها بالواحد الحيّ لا بنا
فتصغُرُ حتى لم تعُد رقماً يُحصى
نراها كفِصِّ الملحِ في الماءِ، إنّما
صواريخنا في القصفِ لا تُخطئُ الفِصَّا
تُحاولُ إفلاساً وعجزاً وحيرةً
لموقفنا أن تنسبَ العيبَ والنُقصا
وإنَّا وأيمُ الله أهلُ مروءةٍ
مواقفُنا لله خالصةٌ خلصا
أتظفرُ إسرائيلُ أمناً بقُوتِها
وغزتُنا من جوعها تأكُلُ الجَصَّا
لغزَّةَ أرخصنا نفوساً نفيسةً
لغير سبيل الله لا تقبلُ الرُخصا
ونرجو وننسى ما بنا من خصاصةٍ
مع شعبها المظلومِ نقتسمَ القُرصا
نُحاولُ للغاراتِ مَدَّ رؤوسنا
لنصرِفَها عنهم بهاماتِنا حرصا
فغزَّةُ منا.. أهلُ غزَّةَ أهلُنا
ولسنا نرى للصمتِ عذراً ولا رُخصا
تُدمِّرُ إسرائيلُ شعباً بأسرهِ
وتحترفُ التجويعَ والقتلَ والإقصا
تُغيثُ ضحايا القصفِ بالقصفِ خِسَّةً
إلى كل مستشفى ومأوى ومُستوصا…
تفُكُّ على الجرحى سُعارَ كلابها
فتقتلُهم نهشاً وتقتلُهُم قعصا
تُحاول تحقيقَ انتصارٍ بجُرمها
فلا نصرُها أومى ولا أملٌ بَصَّا
تُذبِّحُ أطفالاً نساءً.. وإن نجا
الأجنّةُ في الأرحامِ تلحقُهم قنصا
ولم ترَ أمريكا إلى الآن شاهداً
يؤكِّدُ فعلاً أنها قتلت شخصا
نفاقٌ حضاريٌّ قبيحٌ وعالمٌ
يرى الحقَّ، لكن يتبعُ الظنَّ والخَرصا
وإن ثمَّ تصويتٌ لإيقافِ حربها
برفعِ يدِ الشيطانِ سرعان ما يُخصى
وأنظمةُ المليارِ والنصفِ مسلمٍ
تُطمئنُ إسرائيلَ مُصدرةً نَصَّا
وأين بنو الإسلامِ مما بغزّةٍ؟
لقد محَصَت أنصارَها غزّةٌ مَحصا
تباكوا قليلاً ثُمَّ ملُّوا ليكتفوا
بكل مساءٍ أن يروا آخرَ الإحصا…
ضمائرُ أهلِ الأرضِ ماتت وليتهُم
بها التحقوا، والمرءُ بالموتِ قد يُوصى
فلو أُمّةُ الإسلامِ تفحصُ دينها
لأطلَعها مُرتدَّةً لو نوَت فحصا
فلولا رجالٌ مؤمنون بغزَّةٍ
لأنهى عُرى الإسلامِ صهيونُ وافتصَّا
رجالٌ لهُم في جنةِ الخلدِ أسهُمٌ
فمن حين باعوا واشترى أغلقوا (البورصا)
أيا صبر لولا صبرُ أبناءِ غزّةٍ
لمُتنا ولم نعرف من اسمك غير الصَّا
جراحاتُهم ما فارقتنا للحظةٍ
شفاهُهمُ العطشى، بطونهُمُ الخمصا
كفى أيها الأعرابُ فُكّوا لشعبنا
طريقاً وأنتُم واصلوا اللهوَ والرقصا
سنعبرُ شئتم أم أبيتم لقُدسنا
فهذي وعودُ الله لا تعرفُ النكصا
سندخُلُ شئتُم أم أبيتُم لغزّةٍ
وإن لم يكن زحفاً سندخلها غوصا
قضيتُنا الأولى فلسطين لم تزل
ومن مات منا أو ترقّى بها وصّى
فلسطينُ أنستنا الخلافاتِ كلها
ووحّدت الشعبَ اليمانيَّ فارتصَّا
سيسري بنا المُسري قديماً بعبدهِ
من (المسجد الهادي) إلى (المسجد الأقصى)
#معاذ_الجنيد
تبارَكَ من أسرى بنا بعدما اختصَّا
من (المسجد الهادي) إلى (المسجد الأقصى)
لكي يُريَ الأنصارَ آيةَ نصرهِ
ويُنجِزَ فيهم وعدَهُ مثلما قصَّا
ويُورِثَنا الرحمنُ مشرقَ أرضهِ
ومغرِبِها، والأرضُ ينقُصها نقصا
ويبدو بأنَّا الآن صرنا أئمةً
فيا أرضُ نحن الوارثون كما نصَّا
ثبتنا بهدي الله وهو الذي هدى
وسرنا كما البنيان وهو الذي رصَّا
أرانا من الآياتِ ما لم يكن لنا
ببالٍ وبـ(ابن البدر) عن غيرنا خصَّا
ومنذُ (الحسين البدر) أهَّلَ شعبَنا
وهل فادَ إلا نهجُهُ ساعةَ العوصا
إذا صاح في أرضٍ من الظلم مسلمٌ
ونحن بأقصى الأرض جئناهُ من أقصى
أتى من يُعيدُ المسلمين لمجدهم
أتاكُم (أبو جبريل) يعفِصكُم عفصا
يواجهُ بالله الطواغيت جُملةً
ويحشرُ أمريكا بزاويةٍ حوصا
وفي قادمِ الأيامِ تعطون جزيةً
ولن تسلبوا من أُذنِ مسلمةٍ خُرصا
لهُ الحمدُ ربُّ البرِّ والبحر والفضا
ألانَ لنا سبحانهُ كلَّ ما استعصى
ملاحةُ إسرائيل كالقتلِ حُرِّمت
منعنا عليها البحرَ والصيدَ والغوصا
وإنَّا لأسيادٌ وهذا قرارُنا
ومن جاء كي يُنهيْ الحصارَ بهِ غُصَّا
وتدفعُ أمريكا خفافيشَ حلفها
لتُنقذَ إسرائيلَ منا وتمتصَّا
وتعلمُ لن تقوى علينا فألَّبت
بريطانيا.. واللِصُّ يستنجدُ اللِصَّا
فُرادى، جماعاتٍ، هلُمُّوا فبحرُنا
شغوفٌ بكُم للفُلكِ من شوقهِ (لصَّى)
سئمنا من الأذنابِ حرباً، تفضلّوا
بأنفسكُم فالعينُ ترقبُكُم ربصا
يقولون أمريكا أتتكُم بكلّها
أتت قشّةً في قبضةِ الريحِ والإعصا…
أتتنا ويدري الله عن حالها فما
أخافت أبا حفصٍ ولا أرهبت حفصا
فكم ضخَّمت للناس من جبروتها
وفي يمن الإيمانِ طغيانُها التَصَّا
بتهديدنا صجّت وضجّت وعندما
ضربنا عليها أدبرت تدَّعي المغصا
تعالي إلى أين المفرُّ فشعبُنا
بحربِكِ مسرورٌ، ومن كذَّبَ استقصى
تعالي بهم جمعاً ستلقين جيشنا
طبيباً بتركيعِ الطواغيت مُختصَّا
وليتك ورَّطتِ (السويدَ) فعندها
لنا ثأرُ قرآنٍ عظيمٍ لنقتصَّا
وبحرٌ دمُ الصماد يحرسُ أمنهُ
سيُدخلكم والله في عيشةٍ نغصا
تخبُّطُ أمريكا تشظّى فأصبحت
دفاعاتُها مخبوصةً مثلها خبصا
أتت تقصفُ المقصوفَ حيرى كأنّها
تُمارسُ في غاراتها اللصقَ والقصَّا
وما نحنُ إلا موتُها وإن احتمت
بكل الورى والموتُ إن جاء لا يُعصى
نُقارِنُها بالواحد الحيّ لا بنا
فتصغُرُ حتى لم تعُد رقماً يُحصى
نراها كفِصِّ الملحِ في الماءِ، إنّما
صواريخنا في القصفِ لا تُخطئُ الفِصَّا
تُحاولُ إفلاساً وعجزاً وحيرةً
لموقفنا أن تنسبَ العيبَ والنُقصا
وإنَّا وأيمُ الله أهلُ مروءةٍ
مواقفُنا لله خالصةٌ خلصا
أتظفرُ إسرائيلُ أمناً بقُوتِها
وغزتُنا من جوعها تأكُلُ الجَصَّا
لغزَّةَ أرخصنا نفوساً نفيسةً
لغير سبيل الله لا تقبلُ الرُخصا
ونرجو وننسى ما بنا من خصاصةٍ
مع شعبها المظلومِ نقتسمَ القُرصا
نُحاولُ للغاراتِ مَدَّ رؤوسنا
لنصرِفَها عنهم بهاماتِنا حرصا
فغزَّةُ منا.. أهلُ غزَّةَ أهلُنا
ولسنا نرى للصمتِ عذراً ولا رُخصا
تُدمِّرُ إسرائيلُ شعباً بأسرهِ
وتحترفُ التجويعَ والقتلَ والإقصا
تُغيثُ ضحايا القصفِ بالقصفِ خِسَّةً
إلى كل مستشفى ومأوى ومُستوصا…
تفُكُّ على الجرحى سُعارَ كلابها
فتقتلُهم نهشاً وتقتلُهُم قعصا
تُحاول تحقيقَ انتصارٍ بجُرمها
فلا نصرُها أومى ولا أملٌ بَصَّا
تُذبِّحُ أطفالاً نساءً.. وإن نجا
الأجنّةُ في الأرحامِ تلحقُهم قنصا
ولم ترَ أمريكا إلى الآن شاهداً
يؤكِّدُ فعلاً أنها قتلت شخصا
نفاقٌ حضاريٌّ قبيحٌ وعالمٌ
يرى الحقَّ، لكن يتبعُ الظنَّ والخَرصا
وإن ثمَّ تصويتٌ لإيقافِ حربها
برفعِ يدِ الشيطانِ سرعان ما يُخصى
وأنظمةُ المليارِ والنصفِ مسلمٍ
تُطمئنُ إسرائيلَ مُصدرةً نَصَّا
وأين بنو الإسلامِ مما بغزّةٍ؟
لقد محَصَت أنصارَها غزّةٌ مَحصا
تباكوا قليلاً ثُمَّ ملُّوا ليكتفوا
بكل مساءٍ أن يروا آخرَ الإحصا…
ضمائرُ أهلِ الأرضِ ماتت وليتهُم
بها التحقوا، والمرءُ بالموتِ قد يُوصى
فلو أُمّةُ الإسلامِ تفحصُ دينها
لأطلَعها مُرتدَّةً لو نوَت فحصا
فلولا رجالٌ مؤمنون بغزَّةٍ
لأنهى عُرى الإسلامِ صهيونُ وافتصَّا
رجالٌ لهُم في جنةِ الخلدِ أسهُمٌ
فمن حين باعوا واشترى أغلقوا (البورصا)
أيا صبر لولا صبرُ أبناءِ غزّةٍ
لمُتنا ولم نعرف من اسمك غير الصَّا
جراحاتُهم ما فارقتنا للحظةٍ
شفاهُهمُ العطشى، بطونهُمُ الخمصا
كفى أيها الأعرابُ فُكّوا لشعبنا
طريقاً وأنتُم واصلوا اللهوَ والرقصا
سنعبرُ شئتم أم أبيتم لقُدسنا
فهذي وعودُ الله لا تعرفُ النكصا
سندخُلُ شئتُم أم أبيتُم لغزّةٍ
وإن لم يكن زحفاً سندخلها غوصا
قضيتُنا الأولى فلسطين لم تزل
ومن مات منا أو ترقّى بها وصّى
فلسطينُ أنستنا الخلافاتِ كلها
ووحّدت الشعبَ اليمانيَّ فارتصَّا
سيسري بنا المُسري قديماً بعبدهِ
من (المسجد الهادي) إلى (المسجد الأقصى)
#معاذ_الجنيد
Forwarded from اتحاد الشعراء والمنشدين الرسمية (أبو يحيى الشامي)
شاعر الثورة #معاذ_الجنيد مع الرئيس #الإيراني
السيد #إبراهيم_رئيسي
الرئيس #الإيراني فلسطين اليوم القضية الأولى والمشتركة لجميع الدول الإسلامية
أكد الرئيس الإيراني السيد #إبراهيم_رئيسي ، اليوم الأربعاء أن قضية فلسطين أصبحت اليوم القضية الأولى والمشتركة لجميع الدول الإسلامية والحرة في العالم.
https://t.me/aboyahyaalshami
السيد #إبراهيم_رئيسي
الرئيس #الإيراني فلسطين اليوم القضية الأولى والمشتركة لجميع الدول الإسلامية
أكد الرئيس الإيراني السيد #إبراهيم_رئيسي ، اليوم الأربعاء أن قضية فلسطين أصبحت اليوم القضية الأولى والمشتركة لجميع الدول الإسلامية والحرة في العالم.
https://t.me/aboyahyaalshami