*رثاء السيد علوي بن الحبيب ابوبكر بن علي المشهور*.

في وفاة والده الحبيب المجدد ابي بكر العدني ابن علي المشهور رحمه الله ، ورضي الله عنه



*والإبنُ كالشيخ بل والكافُ زائدة*
*فجدِّدِ العهدَ والزَم غايةَ الأدَبِ*








➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖


✨ *مجموعة محبو الحبيب أبوبكر*


‏https://chat.whatsapp.com/FTd3bkXd6L2FhLv0hEJAaH

‏



تليجرام :


https://t.me/alhabibabobakr1






@alhabibabobakr

🖥️شاهد :

الحبيب المربي أبوبكر العدني ابن علي المشهور رحمه الله تعالى .

كأنه يصف خاتمته وجنازته ، عليه رحمة الله ورضي الله عنه .

نفعنا الله بهم وبعلومهم

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖


✨ *مجموعة محبو الحبيب أبوبكر*


‏https://chat.whatsapp.com/FTd3bkXd6L2FhLv0hEJAaH

‏



تليجرام :


https://t.me/alhabibabobakr1






@alhabibabobakr

📍علما بأنه ستتوفر باصات لمن اراد الحضور
بجانب دار المصطفى
وكذلك التربة (زنبل)

الساعة الخامسة مساءً

⚫تذكير
سيقام مساء هذا اليوم الإثنين ٣/ محرم
بعد صلاة المغرب ختم القرآن
▪️ على روح سيدنا وفقيدنا وابينا الحبيب العلامة / أبوبكر العدني بن علي المشهور رحمة ربي تتغشاه

➖في مسجد الأحمدين بشعب المهاجر
برباط الإمام المهاجر وجامعة الوسطية


➖➖➖➖➖

📲 منصة رباط الإمام المهاجر الإعلامية


WhatsApp : https://chat.whatsapp.com/CEYC63jSpCX7vOjzkflpjq

Telegram: https://t.me/Ribat_AlMuhajir_Media_Platform

📍استمع اخر قصيدة كتبت قبل الوفاة بتسعة ايام من وفاته

ألقيت في ختم القرآن برباط الإمام المهاجر
ليلة الثلاثاء ٤ محرم

‏مقطع صوتي من ٖ

قصيدة رثاء في الحبيب أبوبكر بن علي المشهور

كلمات السيد حسين بن عبدالرحمن العطاس
تريم الغناء

*﴿ياعمر محضار يابخت جارك﴾*

ياعمر محضار يابخت جارك
يوم داره وقع جنب دارك
*ريت لي جار مثلك لاخلا الدار*

ريت لي طين حتى من غبارك
كون جنبك واسمع من خبارك
*ريت لي منكم نفحه وتذكار*

فزت ياالمشهور والكار كارك
بالجوار الزين والله بارك
*ماهي الا مكاتيب واقدار*

آه ياالعدني ومن في عبارك
بايشل الحمل لي وسط دارك
*حد فتى (احور)* *العين*
*هدار*

تبكي الغناء وتبكي ديارك
يوم شافوا النعش يحمل شعارك
*وتبسمت زنبل وبشار*

انت دنيا النكد ماهي شعارك
درت دايم محل ماالله ادارك
*نفع للناس في كل مضمار*

دوب في كل محفل مشارك
واخذ خاطر لمن استشارك
*دوب تحضر وماتبدي اعذار*

ويارب سالك في الاعقاب بارك
يحملون السر والكل يشارك
*من تلاميذ ومحبين واصهار*

وفي الجنايز يبان العبد لي فيه بارك
ربنا من جموع الناس لي جت تشارك
*وعاد في العقبى لهم كم من اثار*

وياالله ارحمني اذا جيت دارك
انته الغفران دايم شعارك
*واغفر الزلات وامح الذي صار*

والف صلي على الهادي وبارك
على المصطفى ليلة المعراج زارك
*النبي المشفع عالي المقدار*

واله والصحابه لي حملوا شعارك
وكل من هو في الغزوات شارك
*وكل تابع واهل البيت الاطهار*

تحديث.جديد3.tt
لتطبيق 📱 دليل الطاعة قدر الاستطاعة

📲 تطبيق دليل الطاعة :
✅ مختصر لطيف قام المؤلف / الحبيب أبوبكر العدني ابن علي المشهور رحمه الله
بجمعه لطلاب الأربطة الدينية ومراكزها التعليمية، يحوي أذكاراً مرتبة حسب الأوقات للمبتدئ في طريق السلوك .

🖥️ تصميم وبرمجة
سليمان يحيى عبدالله الأهدل

💠 الإصدار : 1.3

♻️ جديد.التحديث.tt:
➖ تحسينات على واجهة التطبيق .
➖تعديل بعض الأخطاء .
➖تحسين الخطوط .
➖إضافة مسبحة لبعض الأذكار .
➖تغير تصميم مظهر التطبيق .
➖ إضافة في ترجمة الحبيب أبوبكر المشهور رحمه الله.

⬅ لتحميل التطبيق :

1️⃣➖الرابط الأول :
https://t.me/spiritual_functions/198
2️⃣➖الرابط الثاني :
https://top4top.io/downloadf-24048nop61-apk.html

📋 ملاحظة :
قد أضفنا بعض الأذكار من التحديث الأول للتطبيق لم تكن في دليل الطاعة .
وذلك كان بموافق سيدي الحبيب أبو بكر المشهور رحمه الله بعد أن اطلع على الإصدار الأول للتطبيق في حياته رحمه الله وقد وافق سمح بإضافة الأذكار التالية :
1- حزب النصر للإمام الحداد .
2- أذكار ما قبل غروب الشمس (الورد اللطيف للإمام الحداد) .
3- ورد الإمام أبي بكر بن عبدالرحمن السقاف .
4- ورد الإمام النووي .

الحبيب ابوبكر :

عوّد لسانك على الجهر
بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر والإصلاح بين الناس
بنية التأسي والاتباع
للرسول صلى الله عليه وسلم
والسلف الصالح
وابدأ بمن في منزلك
من الاهل والاخوان والاولاد
واعمل بالنصيحة قبل الامر بها
فانه اجدى وانفع بالاخلاق
وليكن لك نصح فردي وجماعي
فالفردي : ان تنصح امرء في تقصير
ظهر منه دون ان يسمعك احد
والجماعي : أن تواجه إخوانك
أو زملائك في مدرسة أو عمل
بنصيحة حسنة في أي أمر من الأمور
ترى أنك قد سبقته اليهم
وهو من فضائل السلوك والأعمال

اهل الوداد

الحبيب ابوبكر المشهور :

ما من إنسان يجلس في مجالس أهل العلم يأخذ العلم عن اهل السند والعدالة الا أظهر الله عليه سر هذه المجالس

ًّ💬 مقتطفات وفوائد من كلام الحبيب العلامة ابوبكر العدني بن علي المشهور رحمه الله ♡



✿ يا رب أقر عين شيخنا بنا
https://telegram.me/shaykhina

*هذا تلخيص مكتوب لمحاضرة سيدي الحبيب في الجلسة الخاصة بخريجي الاربطة والدبلوم والكليات الواقعة بقاعة الحبيب عبدالقادر بالحسيسة ٣ يونيو٢٠٢٢م .. ٤ ذوالقعدة ١٤٤٣ للهجرة لمارايت فيه من وصية ونقل امانة واخذ العهد واشارة لوفاته .. قال سيدي:*


الحمدلله على وجود الا دراك والوعي *والذي نامل ان يكون له ثمرة في الجميع* ومن فضل الله علينا وعليكم اننا اليوم في هذا الموطن المبارك ننعم بنشاط الاربطة ونجاحها ونشاط كلية الوسطية ودورها .. ويحق لنا ان نتقدم بالشكر لكل الطاقم الاداري اللذي يؤدي دور الاربطة والكليات والمدرسين والقايمين على كل نماذج الانشطة .. وهذا واجب .. وكل منهم يسهم بما يستطيع ومايقدر عليه لايكلف الله نفسا الا وسعها .. وكم تطرق الاخ عبدالرقيب لمواضيع متعددة هي ذات اهمية بالغة بالاهداف التي يكاد ان يكون رسمناها نحن واياكم معا اليوم بعد اكثر من ٣٠ سنة مابين عدن وحضرموت اجرى الله اسباب عديدة لنا ولغيرنا ..  لاننا ليس وحدنا في نشاط الدعوة .. وقد هيأ الله الاسباب وعادت الدعوة الى الله في حضرموت بالحكمة والموعظة الحسنة بنماذج عديدة ولاشك انها  كلها تؤدي الى نفع ورفع مستوى طلبة العلم ومستوى الواقع والمجتمع من حيث التماسك وتظل الناس متماسكة وواثقة في المنهج الابوي المسند اللذي تركه لنا السلف الصالح جزاهم الله عنا خير
الذي نحن بصدده في ماسمعتم من التميّز اللي يخصنا والذي من اجله اجتمعتم ومايمكن مناقشته مع شباب الدعوة وشباب الدراسات في فقه التحولات *ان هذا العلم هو علم يتيم ! النصرة ضعيفة ! في هذا العلم*   .. كما تعلمون اننا لسنا مستقدمين او نطلب من احد ان يقيم هذا العلم او يثبت اركانه فما كان يريد الله به ان يظهر لابد ان يظهر ومايريد الحق ان يفيد لابد ان يفيد والناس لهم وجهات نظر متعددة ومتلونه .. لكن اليوم وقد اجتمعنا يمكن ان نشير الى كافة الطلاب .. الذين اليوم ليسو طلاب هم او اغلبهم .. رجال اعمال ووظايف ونزلو للحياة يقدمون خدمات منوعة في الواقع ويسرنا ذلك كثير ودايم نسمع من الناس عن طلاب خريجي الاربطة وان هناك نسبة من الثقة لدى اصحاب الاعمال في هولاء الطلاب حيث ماكانو في الوظايف وهذا شي يسر خاطرنا وينفعهم في تطور اعمالهم ونجاحهم .. *(ولكن الشي اللي نحن بصدده نريد نجاح يخصنا! ويكون الاهتمام الكلي لدى الطلاب بهذا العلم من حيث المطالعة والقراءة ومن حيث النشر والافادة)* .. ولا اقول انه ماهناك فايدة لانه فيه اماكن في حضرموت وغيرها فيها دروس وتعليم وحلقات تخص هذا العلم وتخص بقية العلوم الشرعية بحيث اننا نستشعر النجاح .. لكن الترابط الذي نحتاج اليه فيما بيننا وبينكم وهو العهد الذي عهدناه لكم كما سمعتم منذ ان تخرجتم ان بدء النشاط المشترك في بناء الواقع يبدأ بعد التخرج وان هذا النشاط المشترك اعادة ترتيب الحياة لان اعظم ثروة في الحياة هو الانسان وكما ترون الانسان ليس فقط طالب العلم ولا العلماء ولا الذين يقبعون في مجالسنا الانسان نماذج متعددة من الافكار ومن الاراء ومن التوجهات والتيارات والجماعات والفئات وكم ستعد وهذه الاشياء تسير في المجتمعات  لاسباب جرت ضمن اطار عقول عرفت كيف تهندس حياة الانسان .. نحن لن نستطيع ان نغير كل شي وربما ليست وظيفتنا ان نغير كل شي لكن وظيفتنا الترشيد والبحث عن العقول الواعية الزاكية التي يمكن ان تسهم في بناء الوعي فوق العلم نحن ماننكر ان العلم مو موجود  ومن فضل الله انه لدينا في بلدنا وفي غيرها من العلماء الذين نجحو في تطوير دراستهم وفي تعليمهم وفي بحوثهم وفي غير ذلك .. لكن فيه شي لايدرس ولايعرف غالبا وهو الوعي .. وهو عندما يضعف لدى مجتمع يستطيع المستعمر المستثمر ان يتغلب عليه وربما استفاد من طالب العلم او الخريج ومن المثقف والاكاديمي فيما يريده فيصبح اداة لنظام او دور معين في الحياة وكما قلت لكم نحن لسنا ضد احد في مسيرة الحياة *لكن نحنا يخصنا اولادنا ونراكم مثل اولادنا* ومادرستم في الاربطة سواء كنتم عدن او حضرموت الا لاجل اعادة التجديد في مسالة العلم وفيه نوع اخر اللي هو الوعي والوعي مايتاتى الا بفقه التحولات لان فيه وعي مبني على قواعد وفيه وعي مبني على تجربة فوعي التجربة متوفر كل واحد من الناس يرى نفسه واعي من خلال التجربة الخاصة به لكن عندما يكون الوعي قايم على قواعد شرعية هنا يصبح الوعي الاخر الذي قال الله عنه وتعيها اذن واعية هذه الاذن الواعية التي تستقبل ماياتي به الشرع بمايناسب المكان والزمان والمطلوب اللي يريده الله ولهذا في المجلس الذي تلى النبي هذه الابة قال ارجو ان تكون اذنك ياعلي لان الوعي له قواعد ليس الوعي في قدرات الانسان للاستيعاب وتركيز الانسان في فهم الكلام استعداد الانسان بتفاعل في نوع الاستجابة في الطرح ومايفهمه طالب العلم في هذه المسايل المتعلقة بالوعي وبالوعي يتطور العلم ويتطور المجتمع ويتطور منهج الانسانية نحن نتكلم عن وعي شرعي وليس وعي تجريبي

مثل ماقلت لكم _انتم اليوم ما اعتقد انكم استوعبتكم كل رسايل فقه التحولات بمجرد انكم درستم_ لان هذا العلم يحتاج الى تطوير ؤيحتاج الى زيادة تفكير *ويحتاج الى خدمة طلاب علم* ويحتاج الى توؤدة ويحتاج الى عقل ويحتاج الى ضبط نفس لان فيه كثير من طلبة العلم احيانا يعتقد انه اطلع على هذا العلم وانه مستعد يغير في العلم ويريد يعمل اشياء في ضوابط العلم  بما يرى مناسب هوفي ذهنه او في فهمه .. لاتعجل .. دايما انتم طلاب العلم اللي درسو فقه التحولات

انتم في محك الاختبار

لايمكن ااحد ان يبلغ الدرجة التي يفهم بها كمال الوعي الا بشرط اساسي وهو الاذن الكامل  من الشيخ وهذا اللي نحن عرفناه لان هذا العلم عبارة عن تحول.. تغيير.. اعادة بناء وفهم.. اعادة ترتيب.. اعادة مدركات.. _فهو محتاج لكم_ لكن ماهو محتاج مناغزات او رعونة او الاستعجال *ولكن يحتاج الى حسن دراسة والى طول قراءة والى الاستمرار في السؤال وفهم الجواب* يحتاج تصلون الى العاية المطلوبة التي بها يحصل بها النفع انا رايت كثير من الناس ربما جاء لنا مفاهيم حسابية وقال هذا فقه التحولات وفقه التحولات ليس له علاقة بذلك فقه التحواات كلام الله وكلام رسوله ليست اختراعات يفهمها عالم وليست هي معادلات يفهمها حسابي هي نصوص اذا استوعبت النصوص ووضعت النص في مكانه وفتح الله لك ابواب ربما كانت غامضة على غيرك هذه فرصة اننا نخاطبكم بها لاننا اجتمعنا لهذه اللليلة بعد فترة من الانشغالات انشغال متعلق بنا نحن بما مر من الامر المتعلق بضعف الصحة وايضا انشغالكم في اعمالكم
اليوم جاء المقترح اننا نجتمع من جديد من اجل ابتعاث الهمم في امور عديدة استوعبها الاستاذ عبدالرقيب وتكلم عنها.. ويمكن نحنا لو فتحنا لاي استاذ ممن لهم خبرة في هذا الجانب بيتكلم عنها
.. ولاننا امام مستقبل متطور لابد ان نتفانى من اجله لاننا لانريد ان نكون نسخة مكرورة مثلنا مثل غيرنا مع احترامنا للجميع كل ما يدور في الواقع تبع بمدرسة حضرموت كما قلت لكم قبل قليل هو عين السلامة وهي مدارس السلف وهي نماذج تنفع الخلف لكن الافتقار لدراسة المتغيرات والمستجدات منعدم .. ولهذا كثير من العلماء قد يتخبط لفقدان هذا الموضوع  ولا اقصد هنا (في وادي حضرموت) لانه فيه كثير من دول العالم كما شاهدنا ولاحظنا إما يدخلو ضمن اطار جهة معينة وهي من الجهات المدانة لفقه التحولات او يتكلم بكلام ليس له اصل في ضبط البشرية في سيرها الى الله على حسب ظنه وفهمه ، وأنتم عندما تدرسون هذا العلم *الناس محتاجة لكم* وكذلك الطلاب الافاقيين الجالسين الان معنا هنا كذلك عليهم مسؤولية في فهم هذا العلم لأجل يبلغون العلم على الوجه الصحيح مع كمال الوعي هذا بالنسبة لما هو لازم
اما ماهو آني يعني اليوم نحن محتاجين إليه وهو المؤتمر وفكرة المؤتمر ثقيلة علينا وحملها ثقيل بالنسبة بمستواها ومستوى استعداداتنا ليس من حيث الوعي ولا من حيث العلم ولكن من حيث التمكين والتطوير  ولا تجد المعين و ولاتجد المناصر والناس كلين في وادي كل يفكر فيما هو مناسب في حياته ولكن هذا العلم صار واجب أن ينشر وخاصة اننا نجد رسايل تأتي الينا  من بلدان عديده تاتي الينا حول هذا العلم وأهميته! *وانه لابد هذا العلم ان يخدم* ! وان ينتشر حتى لايفوت الوقت ونحن على هذه الحال من الانفلات في عدم إعطاء هذا العلم مكانته في المجتمع سواء المحلى والاقليمي وحتى العالمي في حينه أو في وقته ، *لذلك طُلبتم كما سمعتم في أن تتظافروا وتعاونوا على إنجاح. المؤتمر*  انا مابا الزم أحد في أن يقطع مبلغ مالي ، لأنه أكره شي للناس أن تطلب منه يقطع مبلغ مالي ، لكن بما أن القضية مشتركة إذا ارتفع الوعي( لاحظ) كما قال [ولو حتى ال قليل) تسهم به لأجل تدعم منهج طريق تقوم به ، كما غزوة بدر كما قال عبدالرقيب غزوة بدر بغت رجال (!) ورجولة أخرى.. جاو بفقر وهم فرحانين بفقرهم وقدمو ارواحهم من أجل النبي صلى الله عليه وسلم ومن أجل هذا الدين ونزلت الملائكة تساندهم وكم سنجد في تلك الحادثة مالايمكن أن يتصور بالنسبة لنا لكن نقول ن باب الاهتداء والاقتداء عسى أن يجعل الله في هذا الدور الذي ستقومون به في إنجاح هذا المؤتمر يكون لكم فيه داعم  مبارك تقدمون له خدمة أولا لله ثم خدمة لرسوله ثم لنا بحكم العلاقة بيننا وما نحن بصدده من حمل الهم .. انا استشعر مع تغيرات الصحة.. ما ادري من الذي اعتمد عليه ! وان كان كلكم  فيكم البركة لكن فرق بين البركة وبين المعتمد عليه 🥹 فيما سيبقى لانه تخشى في يوم من الايام وهذا ليس سر  ان تصبح الرباط والكلية تتعلم فيها بلافقه التحولات.. مات الحبيب مااات!!  🥹 انتهى الكلام ورجعت الناس الى ماهي عليه لأنك وانت موجود بحكم وجاهتك أو مظهرك أو ما أعطاك اياه يقبل الناس ذلك بمجرد ما تخرج من المسرح تتغير الأمور بين الناس( *لأنه ما فيه ايمان مطلق بالفكرة ليس هناك وعي كافي بأهمية الموضوع*) ودايما نحث حتى مدرسينا وادارتنا وغيرها (لاتستعجلون في إصدار احكام على هذا

العلم) لابد *تقرؤوووون  اقرؤو* وبعد ذلك ناقش.. مازلتو موجودين سنتفق في أن تظل كلية الوسطية الشرعية والاربطة قائمة بدورها مع بقية المواقع الأخرى في بناء الوعي.. لكن في بناء العلم ؟ ما بنقدر نقول مثل جامعة الأحقاف وجامعة فلان واربطة العلم في حضرموت وغيرها.. فيها البركة *لكن هذا العلم غير موجود* والى الان لم يكتنفه احد! ولم يدرسه احد! .. وهم معذورين لان فاقد الشي لايعطيه  ، والمرء عدو مايجهل .. ولكن نحن ماجهلنا وما اخذناه نعطي منه وعندنا ثقة كاملة كاملة ان هذا العلم مسند ومتصل الى النبي صلى الله عليه وسلم.. إن اخذته فتلك نعمة من لم ياخذ به يسعه الواقع وتسعه الافكار المطروحة وتسعه الآراء وتسعه الاركان الثلاثة اهم شي يموت على لا اله الا الله لكن اذا اراد ان يدخل في سلوك المعالجة بشي من الادب واللطف مع الشعوب حيثما نزل يدرس هذا العلم لانه ماهو علمنا هذا علم تركه لكم نبيكم لكن تنسون اول مايذكر الإنسان هذا العلم يذكر ابوبكر المشهور.. سقط العلم من مستواه الى معرفة اي شخص لكن لو عرفت انك تتكلم عن كلام هو اللي تكلم به رسول الله وانه لنا ولكم دور في اعادة ترتيبه مثل اي علم .. علم الاسلام والايمان والاحسان وبقية العلوم الشرعية التي هي عبارة عن علم .... تكلم عنه رسول الله ثم اخذها العلماء وبسطوها ووسعو فيها المشهد في دراستهم لذلك يجب ان نعي عندما نتكلم عن علم اصوله من كلام النبي لانضيع وقتتا في الكلام اللي يدور بين الناس قالو معتمدين. عالاحاديث الضعيفة او شي ليس له اصل لدى العلماء من قبل ماعملوه السلف الى غير ذلك انتم ياللي في القاعة سرتو على ماعليه السلف؟ درستو مادرسه السلف؟ تخرجتو من المواقع اللي تخرج منها السلف؟ انا اخاطبكم باحاديث النبي وانتم تخاطبوني بعادات وتقاليد انتو اخترتوها لانفسكم ايهما اهم ؟ ان آتي بشي مبني على حديث نبوي والا اتي بشي مزاجي مادام الناس كلها دخلو بناتهم الجامعة با دخل بنتي الجامعة دخلوهم الثانوية دخلوهم الثانوي هذا ماهو من شغل السلف يا اخواني قاللك الواقع فرضه .. طيب فقه التحولات؟ هذا يلزمك الواقع ان تدرسه وان تتعرف عليه *انا اخاطبكم كاولادي وكاخواني*  لاجل لايفوت الوقت ويضيع العلم  وتكونون انتم المسؤولين عن ذلك *انا احملكم المسؤولية*🥺 عن ذلك من عنقي لاعناقكم 🥺  وفي نفس الوقت  يجب ان تكون لكم اجتماعات مشتركة لاتمر السنة من غير اجتماع لابد يكون هناك اجتماع .. عندكم موقع المهاجر هذا مهمته مدرسة حضرموت تريم وماحولها مهمته طريقة ال باعلوي اليوم نحنا دمجنا بين دور المدرسة وبين دور الطريقة في هذا الصرح بعد ان كادت ان تكون فيه امور مخالفة للشرع بعد مالعبو بعقول الناس باننا نعظم الفقيه من دون المهاجر لهذا دمجنا بين دور الامام المهاجر وبين دور الامام الفقيه المقدم هذا وعي والاماهو وعي هذا ماهو علم هذا وعي دمجنا بين امرين ودورين .. _معركة مدرستنا تكون او لاتكون_
اذن انتم متفردون فيما ندعوكم اليه وهو دور الامام المهاجر مربوط بدور الفقيه المقدم ثم مربوط بدور المتاخرين من الشيوخ الذين عاصروا مراحل التحولات والتغيرات فيماتسمعون دايما الكلام عنه وان هذه تحتاج الى اهتمام ودراسة واعية حتى نعرف كيف الحبيب صلى الله عليه وسلم عاش مرحلتنا ووضع لنا العلاج وتكلم عن الداء وطلب مننا اننا نقرا وندرس ماترك شي على الاطلاق كل يوم تسمعون جديد كنت قبل يوم نسمع محاضرة لعمر باغوث حول هذاالموضوع  ومازن وغيره من اللي يتكلمون الشباب جزاهم الله خير  لكن خمسة مايكفي على مدار ال٣٠ سنة! مايكفي 🥺( *يجب ان تجتهدو يا اخواني ويا اولادي في انكم تحصلو العلم*) (وتتصدروا من أجله) (وتخدمون من اجله) من غير نزاع... عندكم وظيفة هذا العلم في كتاب الوثيقة.. مافي نزاع مافي خلاف مافيه صراع.. جيت في مسجد لاتتكلم فيه لكن تجي عند شباب في مجلس اللي يضيعون اوقاتهم في مالاداعي له تكلم فيه .. والا مدرسة من مدارس الاخرى المنازعة تكلم فيه.. انظر كيف سيكون له اثر.. هذا المقصود انك انت عندما تفعل ذلك تساعد على ترسيخ مدرستك وعلى ثباتها وعلى تشجيع حضور الاخرين حتى يصبح لهذه المدرسة اعادة في المعرفة اعادة في العلم اعادة في الخوف والعمل والخلاص  والورع اللي ساروا عليه الرجال ومن سار خلف الرجال يوصلوه من استقل بعقله نقول الله يتولااه
(لكن لابد عليكم من الاهتمام) واول الاهتمام  كما سمعتم الان في ظل مشاركتكم في الحراسة والترتيب والاسقبال وتوزيع الناس بمن سياتي . هذه كلها اشياء ضرورية لابد تظهرون بها في المجتمع لانكم انتم ضمن اطار هذا المؤتمر مؤتمركم ومؤتمر المنهج اللي درستموه كما قلنا مع قضية العلوم الشرعية التي درستموها ..

وبهذا سنسهم في انجاح هذا المؤتمر وليس المؤتمر هو الغاية المؤتمر وسيلة عاد معنا غايات اخرى كبيرة نتمنى من الله ان يحققها فيكم وفي كليتنا المباركة وفي الاربطة وفي غيرها من مواطن العطاء والفيض ارجو من الله ان يجعل اذاننا واعية واسماعنا واعية وقلوبنا واعية وارواحنا واعية
واحب ان اسمع ولو باختصار كمن بعض الشباب ممن سبق لهم الدراسة لهذا العلم واستوعبوه ان يقولو شي لطلبة العلم لانها فرصه اجتمعو باخوانهم في هذا الجانب.

والعفو

منقول عن صاحب المقالة

مقتطفات وفوائد مقتبسة من دورة منهج السلامة الواعي للحبيب أبوبكر العدني بن علي المشهور ..
حفظه الله ورعاه"


{{حفظ الطعام في البيوت}}


نرى الان الأطعمة كيف تُرمى !! وهذا الأمر فيه خطورة كبيرة ..

النبي صلى الله عليه وسلم جاء عند سيدتنا عائشة ورأى كِسرة مرمية في الأرض ، حملها ونظفها وأكلها
وقال : ياعائشة هذه نعمة من الله ، إذا خرجت من بيت قوم فإنها لاتعود .

إذا كنت في نعمةٍ فارعها فإن المعاصي تزيل النعم..


ولذلك أنتم الان أمهات البيوت كيف ترتبون مسألة الأكل في البيوت بحيث يكون داخل البيت موقع اقتصاد
يعني كيف أنا لا أجعل شيء يذهب سُدى ، إلا مالا نحتاج إليه مثل العظام أو شيء عفِن لايؤكَل، لكن كل مايؤكل أو ممكن أن يؤكل او ممكن نتصدق به عليكم تتعلمون حفظه ، حتى يكون هذا الأمر جزء من سلوك كل واحدة منكم ،

مافائدته ؟، فائدته أنها تحصل البركة في البيت ، تحصل البركة في الطعام ، تحصل البركة في الشراب ، تحصل البركة في كل شيء


هذه البركة إذا بقيت في البيوت فهي وظيفتكم أنتم ربات البيوت ..
سلامة البيوت بكم وفساد البيوت في أطعمتها بكم

*صفو الوداد ومنبع الإمداد*📚

💬 العلّامه المُربي الحبيب أبوبكر بن علي المشهور رحمه الله تعالى

( يا أيها الذين أمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تُفلحون )

رُبما تَرون في الأعوام القادمة أشياء كثيرة مُحزنة وأشياء كثيرة مشوشة وأشياء كثيرة ليست على التصوُّر والبال يجب الإنسان أن يكون مستقيم على طاعة الله ..

إذا رأيت الناس انحرفوا إستقم، وإذا رأيت الناس انصرفوا إتجه إلى الخير ..

وإذا رأيت ما رأيت من أي جهة كانت من أي صفة كانت من أي نوع كان عليكَ أن تستقيم على طاعة الله حتى يأتيك الموت وأنت على سلامة.

طاب وقتي وحالي...
في ليالي الوصال...

كلمات الحبيب ابو بكر المشهور

الخطاط عبدالرحمن مرعي يرسم صورة الحبيب ابوبكر المشهور بإحدى قصائده ...

💚


طاب قلبي وحالي
في ليالي الوصال
ساعة الروح فاقت
فوق كل الليالي
لحظة الشوق تحيي
كلما كان بالي
ماكماها سويعه
في ليالي اتصالي
يامباهج فؤادي
سر حبي بدالي
حرك الكون كله
واتضح لي سؤالي
من تأدب ترقى
في مراقي الرجال
واصطبح من نداهم
واغتبق صرف حالي
حقق الله سولي
من حبيبي المثال
واعتراني ذهولي
من مشاهد خيالي
سر معنى وجودي
سر غامض جرى لي
يا مغني القوافي
أدر كؤوس المقال
شنف الصوت غني
حرك الدان سالي
لي مشاهد كبيره
بين راق وعالي
سر قلبي وعاها
من عزيز المنال
بحرنا بحر زاخر
بحر صافي وحالي
فيه تلقى الجواهر
فيه تلقى اللالي
ماكماها جواهر
بين اغلى وغالي
ملمح الروح طاهر
والتجلي جلالي
بالسوابق نفاخر
بين اول وتالي
والصلاة على احمد
سيدي راس مالي
والصحابه واله
خير صحب وال
ماسما قلب عارف
في المراقي العوالي
اوهمى مزن وارف
فوق صم الجبال
💚

🖥 مراسيم تشييع جنازة فقيد الأمة الإسلامية خادم السلف العلامة المربي الحبيب أبوبكر العدني ابن علي المشهور "رحمه الله" بمدينة تريم بحضرموت..

يتضمن:
- وصول الجثمان الطاهر إلى مدينة سيئون
- مراسيم الجنازة إلى جبانة تريم
- عدد من الكلمات في فقيد الأمة الحبيب أبي بكر المشهور
- صلاة الميت يتقدمهم منصب عينات الحبيب حسن بن الشيخ أبي بكر بن سالم
- الجنازة إلى مقبرة زنبل بتريم

@alhabibabobakr