#الوقفة_الخامسة
🌴 المبالغة في اتِّقاء الحر والبرد قال ابن الجوزي - رحمه الله -:
( تأملتُ مبالغة أرباب الدنيا في اتقاء الحر والبرد، فرأيتها تعكس المقصود في باب الحكمة، وإنما تحصل بحر ولذة، ولا خير في لذة تعقب ألمًا، فأما الحر، فإنهم يشربون الماء المثلوج، وذلك على غاية في الضرر، وأهل الطب يقولون: إنه يحدث أمراضًا صعبة، يظهر أثرها في وقت الشيخوخة، ويصنعون الخيوش المضاعفة، وفي البرد يصنعون اللبود المانعة للبرد، وهذا من حيث الحكمةُ يضاد ما وضعه الله - تعالى - فإنه جعل الحر لتحلل الأخلاط، والبرد لجمودها، فيجعلون هم جميع السَّنَة ربيعًا، فتنعكس الحكمة التي وضع الحر والبرد لها، ويرجع الأذى على الأبدان، ولا يظن سامعُ هذا أني آمره بملاقاة الحر والبرد، وإنما أقول له: لا يفرط في التوقِّي، ويعرض في الحر لما يحلل بعض الأخلاط، إلى حدٍّ لا يؤثر في القوة، وفي البرد بأن يصيبك منه الأمر القريب لا المؤذي؛ فإن الحر والبرد لمصالح البدن، وقد كان بعض الأمراء يصون نفسه من الحر والبرد أصلاً، فمات عاجلاً، وقد ذكرت قصته في كتاب " لقط المنافع في علم الطب
⤵️⤵️⤵️
🌴 المبالغة في اتِّقاء الحر والبرد قال ابن الجوزي - رحمه الله -:
( تأملتُ مبالغة أرباب الدنيا في اتقاء الحر والبرد، فرأيتها تعكس المقصود في باب الحكمة، وإنما تحصل بحر ولذة، ولا خير في لذة تعقب ألمًا، فأما الحر، فإنهم يشربون الماء المثلوج، وذلك على غاية في الضرر، وأهل الطب يقولون: إنه يحدث أمراضًا صعبة، يظهر أثرها في وقت الشيخوخة، ويصنعون الخيوش المضاعفة، وفي البرد يصنعون اللبود المانعة للبرد، وهذا من حيث الحكمةُ يضاد ما وضعه الله - تعالى - فإنه جعل الحر لتحلل الأخلاط، والبرد لجمودها، فيجعلون هم جميع السَّنَة ربيعًا، فتنعكس الحكمة التي وضع الحر والبرد لها، ويرجع الأذى على الأبدان، ولا يظن سامعُ هذا أني آمره بملاقاة الحر والبرد، وإنما أقول له: لا يفرط في التوقِّي، ويعرض في الحر لما يحلل بعض الأخلاط، إلى حدٍّ لا يؤثر في القوة، وفي البرد بأن يصيبك منه الأمر القريب لا المؤذي؛ فإن الحر والبرد لمصالح البدن، وقد كان بعض الأمراء يصون نفسه من الحر والبرد أصلاً، فمات عاجلاً، وقد ذكرت قصته في كتاب " لقط المنافع في علم الطب
⤵️⤵️⤵️
⤴️⤴️⤴️
#الوقفة_الخامسة:
#فضائل_الشتاء :
ومن فضائل الشتاء أنه يذكر بزمهرير جهنم. ففي الحديث الصحيح عن نبي الهدى - عليه الصلاة والسلام -: أن لجهنم نفسين؛ نفسًا في الشتاء، ونفسًا في الصيف، فأشد ما تجدون من البرد من زمهريرها، وأشد ما تجدون من الحر من سمومها)).لذا يستحب الاستعاذة من زمهرير جهنم، كما ورد عن رسولنا - صلَّى الله عليه وسلَّم.
🌴🌴🌴
#الوقفة_الخامسة:
#فضائل_الشتاء :
ومن فضائل الشتاء أنه يذكر بزمهرير جهنم. ففي الحديث الصحيح عن نبي الهدى - عليه الصلاة والسلام -: أن لجهنم نفسين؛ نفسًا في الشتاء، ونفسًا في الصيف، فأشد ما تجدون من البرد من زمهريرها، وأشد ما تجدون من الحر من سمومها)).لذا يستحب الاستعاذة من زمهرير جهنم، كما ورد عن رسولنا - صلَّى الله عليه وسلَّم.
🌴🌴🌴
#الوقفة_الخامسة : رمضان يربي الإنسان على احتقار الدنيا والنظر للباقي وتقديمه على الفاني ، فرمضان شهر النفقة والإحسان فرمضان يربي الإنسان على الجود والكرم ، ورسولنا كان أجود ما يكون في رمضان ، ورمضان شهر التفطير والإحسان والإطعام ، فيامن اشتغلت بجمع المال ليلاً ونهاراً وسراً وجهاراً جاءك شهرالإنفاق فانتصر على نفسك وابذل من مالك ، ولا تبخل وعود نفسك على الإنفاق واعلم أنه هو الذي يبقى وأعظم ما يتحلى به المسلم هو كرم النفس والسخاء والبذل والعطاء فالمال تحبه النفوس وتأبى مفارقته ولا يقوى على هذا إلا من تخرج من مدرسة الصبر واليقين إنها مدرسة رمضان مدرسة الجود والكرم ، إن رمضان فرصة للترفع عن الكسب الحرام مهما كان هذا الكسب فهي فرصة لك مع الإنفاق أن تنقي مالك من شوائب الحرام فيامن تتعامل بالربا جاء شهر السلم والتصالح والقرب من ربك فلا تضيع الفرصة في هذا الشهر الكريم وأعلن التوبة والرجوع إلى الله ، يامن أخذت أموال الناس بغير حق يامن لم تعط الأجير حقه تحلل في هذه الدنيا قبل أن يأتي هادم اللذات ومفارق الجماعات واسموا بنفس عن الجشع والطمع والهلع فهي ليست من صفات الكمل من الرجال .
⤵️⤵️⤵️
⤵️⤵️⤵️
#الوقفة_الخامسة: # #توبة_خاتمة #
لا بد أخي الكريم من توبة في ختام كل عمل صالح فالعبد دائما محصور بين توبتين في بداية العمل وفي نهايته والمتامل في كتاب الله عز وجل يجد أنه سبحانه ختم الاعمال الصالحة بالتوبة قال الله
" ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله "
" الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار "
ولما انتشر الاسلام وعظم أنزل الله " لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة "
ولما كان قرب أجله صلى الله عليه وسلم أنزل الله " إذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا "
#ترياق_الصباح
#وقفات_على_اعتاب_شهر_النفحات
#محمود_بن_إبراهيم_بن_محمود_الصباغ
#الاسلام_ديني
لا بد أخي الكريم من توبة في ختام كل عمل صالح فالعبد دائما محصور بين توبتين في بداية العمل وفي نهايته والمتامل في كتاب الله عز وجل يجد أنه سبحانه ختم الاعمال الصالحة بالتوبة قال الله
" ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله "
" الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار "
ولما انتشر الاسلام وعظم أنزل الله " لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة "
ولما كان قرب أجله صلى الله عليه وسلم أنزل الله " إذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا "
#ترياق_الصباح
#وقفات_على_اعتاب_شهر_النفحات
#محمود_بن_إبراهيم_بن_محمود_الصباغ
#الاسلام_ديني
#الوقفة_الخامسة :
أن هذه القاعدة العظيمة من جوامع الكلام وبليغِه، فاق ما كان سائرًا مسرى المثل عند بعض المتأخرين وهو قولهم: (القتل أنفى للقتل). (ينظر في بيان كون هذا المثل منقولاً ومترجماً: وحي القلم [3/407 - 410]).
وقد اشتغل جمع من البلاغيّين في تحليل هذه القاعدة القرآنية { وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ } للبحث عن مواطن إيجازها المتقَن، ومقارنتِها بالمثل المشهور الذي تكرر وتردد على ألسنة كثير من الأدباء، والكُتاب والصحفيين ذلكم هو قول العرب: (القتلُ أنفى للقتل) فزعم بعضهم أنها أفصح من هذه القاعدة التي نحن بصدد الحديث عنها { فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ }، وقبل بيان المقارنة يحسن إيراد كلمة محررة ومتينة لأبي بكرٍ الباقلاني: حيث يقول كلامًا، هو كالقاعدة في بين حال من يريد أن يقارن بين كلام الله وكلام خلقه:
"فإن اشتبه على متأدب أو متشاعر أو ناشئ أو مُرْمَدٍ (أي من في عينيه رمدٌ، إشارة إلى عماه عن إبصار الحقيقة) فصاحة القرآن، وموقع بلاغته وعجيب براعته فما عليك منه! إنما يخبر عن نفسه، ويدل على عجزه، ويبين عن جهله، ويصرح بسخافة فهمه وركاكة عقله" (نقلها الرافعي في وحي القلم: [3/399])!
#قواعد_قرآنية
{ وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ }
#تقديم_الاسلام_ديني
أن هذه القاعدة العظيمة من جوامع الكلام وبليغِه، فاق ما كان سائرًا مسرى المثل عند بعض المتأخرين وهو قولهم: (القتل أنفى للقتل). (ينظر في بيان كون هذا المثل منقولاً ومترجماً: وحي القلم [3/407 - 410]).
وقد اشتغل جمع من البلاغيّين في تحليل هذه القاعدة القرآنية { وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ } للبحث عن مواطن إيجازها المتقَن، ومقارنتِها بالمثل المشهور الذي تكرر وتردد على ألسنة كثير من الأدباء، والكُتاب والصحفيين ذلكم هو قول العرب: (القتلُ أنفى للقتل) فزعم بعضهم أنها أفصح من هذه القاعدة التي نحن بصدد الحديث عنها { فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ }، وقبل بيان المقارنة يحسن إيراد كلمة محررة ومتينة لأبي بكرٍ الباقلاني: حيث يقول كلامًا، هو كالقاعدة في بين حال من يريد أن يقارن بين كلام الله وكلام خلقه:
"فإن اشتبه على متأدب أو متشاعر أو ناشئ أو مُرْمَدٍ (أي من في عينيه رمدٌ، إشارة إلى عماه عن إبصار الحقيقة) فصاحة القرآن، وموقع بلاغته وعجيب براعته فما عليك منه! إنما يخبر عن نفسه، ويدل على عجزه، ويبين عن جهله، ويصرح بسخافة فهمه وركاكة عقله" (نقلها الرافعي في وحي القلم: [3/399])!
#قواعد_قرآنية
{ وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ }
#تقديم_الاسلام_ديني
#الوقفة_الخامسة:
وفي قول معاذ أيضاً: (كنت رديف النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال لي: يا معاذ.. ). استغلال الوقت بما يفيد، فالمعلم مرشد ومؤتمن، عليه أن يستغل الفرص المناسبة ليوصل ما لديه من فائدة، وعلم لتلاميذه، فالرسول - صلى الله عليه وسلم - استغل فرصة وجود معاذٍ, ليزفّ إليه هذه البشرى العظيمة، ولفرط معاذ وفرحه الشديد بهذه الفائدة الجليلة يطلب من معلّمه الرسول - صلى الله عليه وسلم - أن يتولى تبصير الناس بها: (أفلا أبشّر الناس).. إن على المعلم مسؤولية كبرى تجاه الأجيال الذين يتولى تعليمهم وتربيتهم بأن ينصح لهم ويوجههم إلى ما يفيدهم وينفعهم في دينهم ودنياهم، وعليه أن لا يبخل عليهم بما أعطاه الله - تعالى -من علم وخبرة وتجربة
#ترياق_الصباح
#حق_الله_على_العباد
#وحق_العباد_على_الله
#تقديم_الاسلام_ديني
وفي قول معاذ أيضاً: (كنت رديف النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال لي: يا معاذ.. ). استغلال الوقت بما يفيد، فالمعلم مرشد ومؤتمن، عليه أن يستغل الفرص المناسبة ليوصل ما لديه من فائدة، وعلم لتلاميذه، فالرسول - صلى الله عليه وسلم - استغل فرصة وجود معاذٍ, ليزفّ إليه هذه البشرى العظيمة، ولفرط معاذ وفرحه الشديد بهذه الفائدة الجليلة يطلب من معلّمه الرسول - صلى الله عليه وسلم - أن يتولى تبصير الناس بها: (أفلا أبشّر الناس).. إن على المعلم مسؤولية كبرى تجاه الأجيال الذين يتولى تعليمهم وتربيتهم بأن ينصح لهم ويوجههم إلى ما يفيدهم وينفعهم في دينهم ودنياهم، وعليه أن لا يبخل عليهم بما أعطاه الله - تعالى -من علم وخبرة وتجربة
#ترياق_الصباح
#حق_الله_على_العباد
#وحق_العباد_على_الله
#تقديم_الاسلام_ديني
هل أعددت خطة لاستقبال الشهر؟
#الوقفة_الخامسة: هل أعددت خطة لاستقبال الشهر؟
ينبغي علينا أن نعزم، أن يكون رمضان هذا العام متميزاً في عباداتنا، في صومنا، طبيعة الصوم كما سبق، حقيقة الصوم في استغلال الأوقات، أن نجعل لنا ورداً لا ينقص، قراءة القرآن، هذه الصلاة التي نصليها هي صلاة قصيرة كما ترون يمكن للإنسان أن يشفع بركعة، ثم يصلي من الليل ما شاء.
وهكذا الصدقات، يحرص الإنسان عليها، ولا يسوِّف، يكثر من الصدقة، من البر، من المعروف، يتقلل من الطعام، والشراب، يتقلل، ويتخفف من الأشغال، والصوارف.
ولهذا ينبغي للإنسان أن يستعد قبل رمضان، فيشتري كل ما يحتاج إليه من أجل أن لا يحتاج إلى السوق، والاشتغال بمطالبه، وحاجاته، وهكذا.
فأسأل الله - تبارك، وتعالى - أن يتقبل منا، ومنكم الصيام، والقيام، وأن ينصر دينه، ويعز كلمته.
#مسائيات_الاسلام_ديني
#خمس_وقفات_مع_شهر_رمضان
#خالد_عثمان_السبت
#الوقفة_الخامسة: هل أعددت خطة لاستقبال الشهر؟
ينبغي علينا أن نعزم، أن يكون رمضان هذا العام متميزاً في عباداتنا، في صومنا، طبيعة الصوم كما سبق، حقيقة الصوم في استغلال الأوقات، أن نجعل لنا ورداً لا ينقص، قراءة القرآن، هذه الصلاة التي نصليها هي صلاة قصيرة كما ترون يمكن للإنسان أن يشفع بركعة، ثم يصلي من الليل ما شاء.
وهكذا الصدقات، يحرص الإنسان عليها، ولا يسوِّف، يكثر من الصدقة، من البر، من المعروف، يتقلل من الطعام، والشراب، يتقلل، ويتخفف من الأشغال، والصوارف.
ولهذا ينبغي للإنسان أن يستعد قبل رمضان، فيشتري كل ما يحتاج إليه من أجل أن لا يحتاج إلى السوق، والاشتغال بمطالبه، وحاجاته، وهكذا.
فأسأل الله - تبارك، وتعالى - أن يتقبل منا، ومنكم الصيام، والقيام، وأن ينصر دينه، ويعز كلمته.
#مسائيات_الاسلام_ديني
#خمس_وقفات_مع_شهر_رمضان
#خالد_عثمان_السبت
🌙🌙
🔺#الوقفة_الخامسة :
من الأمور المهمة التي ينبغي الشخص أن يفعلها قبل حلول رمضان
أن يتفقه في أحكام الصيام وما يتعلق [ بشروطه وآدابه وسننه وما يجب وما لا يجب إلى غير ذلك ] حتى يهيئ نفسه لاستقبال شهر رمضان .
وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ( من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ) فمن لا يسأل عن أمور دينه ولا يتفقه في أحكام الصيام ما أراد الله به خير بنص حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين )
#همسآت_قبل_رمضان
#انتقاءات_الاسلام_ديني
🔺#الوقفة_الخامسة :
من الأمور المهمة التي ينبغي الشخص أن يفعلها قبل حلول رمضان
أن يتفقه في أحكام الصيام وما يتعلق [ بشروطه وآدابه وسننه وما يجب وما لا يجب إلى غير ذلك ] حتى يهيئ نفسه لاستقبال شهر رمضان .
وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ( من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ) فمن لا يسأل عن أمور دينه ولا يتفقه في أحكام الصيام ما أراد الله به خير بنص حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين )
#همسآت_قبل_رمضان
#انتقاءات_الاسلام_ديني
🌙
📝#الوقفة_الخامسة: احذر أخي من أن تكون مثل بلعم بن باعوراء:
وهو رجل من بني إسرائيل، ذاق حلاوة الإيمان وآتاه الله آياته، ثم انقلب على عقبيه واشترى الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة، وانسلخ من آيات الله كما تنسلخ الحية من جلدها. قال تعالى: {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ * وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ} [الأعراف:175، 176].
وهذا التحذير القرآني ينطبق على من ذاق حلاوة طاعة الله تعالى في رمضان، فحافظ فيه على الواجبات وترك فيه المحرمات، حتى إذا انقضى شهر رمضان المبارك، انسلخ من آيات الله وأصبح صاحبًا ورفيقًا للشيطان.
#ماذا_بعد_رمضان
#إلى_كل_مسلم_بعد_رمضان
#تقديم_الاسلام_ديني
📝#الوقفة_الخامسة: احذر أخي من أن تكون مثل بلعم بن باعوراء:
وهو رجل من بني إسرائيل، ذاق حلاوة الإيمان وآتاه الله آياته، ثم انقلب على عقبيه واشترى الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة، وانسلخ من آيات الله كما تنسلخ الحية من جلدها. قال تعالى: {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ * وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ} [الأعراف:175، 176].
وهذا التحذير القرآني ينطبق على من ذاق حلاوة طاعة الله تعالى في رمضان، فحافظ فيه على الواجبات وترك فيه المحرمات، حتى إذا انقضى شهر رمضان المبارك، انسلخ من آيات الله وأصبح صاحبًا ورفيقًا للشيطان.
#ماذا_بعد_رمضان
#إلى_كل_مسلم_بعد_رمضان
#تقديم_الاسلام_ديني
"#الوقفة_الخامسة : #هل_قُبِل_صيامكم_وقيامكم_أم_لا ؟؟
إن الفائزين في رمضان , كانوا في نهارهم صائمون , وفي ليلهم ساجدون , بكاءٌ خشوعٌ , وفي الغروب والأسحار تسبيح , وتهليل , وذكرٌ , واستغفار , ما تركوا باباً من أبواب الخير إلا ولجوه , ولكنهم مع ذلك , قلوبهم وجله وخائفة ...!!
لا يدرون هل قُبلت أعمالهم أم لم تقُبل ؟ وهل كانت خالصة لوجه الله أم لا ؟
فلقد كان السلف الصالحون يحملون هّم قبول العمل أكثر من العمل نفسه , قال تعالى :
{ وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ } المؤمنون 60 .
هذه هي صفة من أوصاف المؤمنين أي يعطون العطاء من زكاةٍ وصدقة، ويتقربون بأنواع القربات من أفعال الخير والبر وهم يخافون أن لا تقبل منهم أعمالهم
#وقال علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) : كونوا لقبول العمل أشد أهتماماً من العمل , ألم تسمعوا قول الله عز وجل : { إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِين} . (المائدة:27) َ
#فمن منا أشغله هذا الهاجس !! قبول العمل أو رده , في هذه الأيام ؟ ومن منا لهج لسانه بالدعاء أن يتقبل الله منه رمضان ؟
#فلقد كان السلف الصالح يدعون الله ستة أشهر أن يبلغهم شهر رمضان , ثم يدعون الله ستة أشهر أن يتقبل منهم ...
نسأل الله أن نكون من هؤلاء الفائزين .
"
"#من_علامات_قبول_العمل :
🔸1) الحسنه بعد الحسنه فإتيان المسلمون بعد رمضان بالطاعات , والقُربات والمحافظة عليها دليل على رضى الله عن العبد , وإذا رضى الله عن العبد وفقه إلى عمل الطاعة وترك المعصية.
🔸2) انشراح الصدر للعبادة والشعور بلذة الطاعة وحلاوة الإيمان , والفرح بتقديم الخير , حيث أن المؤمن هو الذي تسره حسنته وتسوءه سيئته .
🔸3) التوبة من الذنوب الماضية من أعظم العلامات الدالة على رضى الله تعالى .
🔸4) الخوف من عدم قبول الأعمال في هذا الشهر الكريم !!
🔸5) الغيرة للدين والغضب إذا أنتُهكت حُرمات الله والعمل للإسلام بحرارة , وبذل الجهد والمال في الدعوة إلى الله ."
#وماذا_بعد_رمضان؟؟!
#صباحيات_الاسلام_ديني
#ابو_النور_صيد_الفوائد
إن الفائزين في رمضان , كانوا في نهارهم صائمون , وفي ليلهم ساجدون , بكاءٌ خشوعٌ , وفي الغروب والأسحار تسبيح , وتهليل , وذكرٌ , واستغفار , ما تركوا باباً من أبواب الخير إلا ولجوه , ولكنهم مع ذلك , قلوبهم وجله وخائفة ...!!
لا يدرون هل قُبلت أعمالهم أم لم تقُبل ؟ وهل كانت خالصة لوجه الله أم لا ؟
فلقد كان السلف الصالحون يحملون هّم قبول العمل أكثر من العمل نفسه , قال تعالى :
{ وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ } المؤمنون 60 .
هذه هي صفة من أوصاف المؤمنين أي يعطون العطاء من زكاةٍ وصدقة، ويتقربون بأنواع القربات من أفعال الخير والبر وهم يخافون أن لا تقبل منهم أعمالهم
#وقال علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) : كونوا لقبول العمل أشد أهتماماً من العمل , ألم تسمعوا قول الله عز وجل : { إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِين} . (المائدة:27) َ
#فمن منا أشغله هذا الهاجس !! قبول العمل أو رده , في هذه الأيام ؟ ومن منا لهج لسانه بالدعاء أن يتقبل الله منه رمضان ؟
#فلقد كان السلف الصالح يدعون الله ستة أشهر أن يبلغهم شهر رمضان , ثم يدعون الله ستة أشهر أن يتقبل منهم ...
نسأل الله أن نكون من هؤلاء الفائزين .
"
"#من_علامات_قبول_العمل :
🔸1) الحسنه بعد الحسنه فإتيان المسلمون بعد رمضان بالطاعات , والقُربات والمحافظة عليها دليل على رضى الله عن العبد , وإذا رضى الله عن العبد وفقه إلى عمل الطاعة وترك المعصية.
🔸2) انشراح الصدر للعبادة والشعور بلذة الطاعة وحلاوة الإيمان , والفرح بتقديم الخير , حيث أن المؤمن هو الذي تسره حسنته وتسوءه سيئته .
🔸3) التوبة من الذنوب الماضية من أعظم العلامات الدالة على رضى الله تعالى .
🔸4) الخوف من عدم قبول الأعمال في هذا الشهر الكريم !!
🔸5) الغيرة للدين والغضب إذا أنتُهكت حُرمات الله والعمل للإسلام بحرارة , وبذل الجهد والمال في الدعوة إلى الله ."
#وماذا_بعد_رمضان؟؟!
#صباحيات_الاسلام_ديني
#ابو_النور_صيد_الفوائد