This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#من_فوائد_القصة:
🔼1- تسخير الله الملائكة والمطر لعِباده المتصدقين الذين يؤدون حقوق الفقراء من أموالهم.
🔼2- التصدق على الفقراء يؤدي إلى زيادة الرزق، قال الله تعالى: {لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ} [إبراهيم: 7]. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة» 📙الحاكم في مستدركه (6303)، والطبراني في المعجم الكبير (11585).
🔼3- المؤمن العاقل يحفظ حق الفقراء، وحق عياله، وحق حديقته.
📙المصدر: كتاب (من بدائع القصص النبوي الصحيح).
#ترياق_الصباح
#قصة_صوت_سحابة
#تقديم_الاسلام_ديني
🔼1- تسخير الله الملائكة والمطر لعِباده المتصدقين الذين يؤدون حقوق الفقراء من أموالهم.
🔼2- التصدق على الفقراء يؤدي إلى زيادة الرزق، قال الله تعالى: {لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ} [إبراهيم: 7]. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة» 📙الحاكم في مستدركه (6303)، والطبراني في المعجم الكبير (11585).
🔼3- المؤمن العاقل يحفظ حق الفقراء، وحق عياله، وحق حديقته.
📙المصدر: كتاب (من بدائع القصص النبوي الصحيح).
#ترياق_الصباح
#قصة_صوت_سحابة
#تقديم_الاسلام_ديني
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال تعالى: {وَلَقَدْ يَسرْنا القُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَـهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ }
قال العلامة ابن القيم رحمه الله:
وتيسـيره للـذكـر، يتـضمـن أنْـوَاعـاً من الـتيسـير:
إحـداهـا: تيْسـيرُ ألـْفاظـهِ للـحفـظ،
الـثـانـي: تيْسـيرُ مَعـَانيْـه للـفهـم،
الـثـالـث: تيسـير أَوامِـرهِ ونـواهـيه للإمـتثـال.
📔 الـصواعـق الـمرسلة (١ / ٣٣)
قال العلامة ابن القيم رحمه الله:
وتيسـيره للـذكـر، يتـضمـن أنْـوَاعـاً من الـتيسـير:
إحـداهـا: تيْسـيرُ ألـْفاظـهِ للـحفـظ،
الـثـانـي: تيْسـيرُ مَعـَانيْـه للـفهـم،
الـثـالـث: تيسـير أَوامِـرهِ ونـواهـيه للإمـتثـال.
📔 الـصواعـق الـمرسلة (١ / ٣٣)
إن المؤمـن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليـه...
صَوتيات حِلَق أَهل العِلم
🔊وقفات مع أقول ابن مسعود رضي الله عنه🔊
قول ابن مسعود رضي الله عنه :- « إن المؤمـن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليـه... »
🎙 لـلعلامة الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله
قول ابن مسعود رضي الله عنه :- « إن المؤمـن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليـه... »
🎙 لـلعلامة الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إذا رسخ الإيمان في القلب تغيرت موازين المصائب .🍂
قَالَ ابن_القيِّمِ رَحِمهُ الله.
رَفعُ الأصواتِ فَوقَ صوتِ النَّبي صلّى الله عَليهِ وسلَّم سبَبٌ لحُبوطِ الأعمَال ، فَماا الظَّنُّ برَفع الآراءِ ونتَائِجِ الأفكَار عَلى :سنَّتِه وماجَاءَ بهِ
📚 مدارج السالكين
رَفعُ الأصواتِ فَوقَ صوتِ النَّبي صلّى الله عَليهِ وسلَّم سبَبٌ لحُبوطِ الأعمَال ، فَماا الظَّنُّ برَفع الآراءِ ونتَائِجِ الأفكَار عَلى :سنَّتِه وماجَاءَ بهِ
📚 مدارج السالكين
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
#دعـاء_السـفـر
أنَّ ابْنَ عُمَرَ عَلَّمَهُمْ ؛ أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا اسْتَوَى علَى بَعِيرِهِ خَارِجًا إلى سَفَرٍ ، كَبَّرَ ثَلَاثًا ، ثُمَّ قالَ : سُبْحَانَ الذي سَخَّرَ لَنَا هذا ، وَما كُنَّا له مُقْرِنِينَ ، وإنَّا إلى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ ، اللَّهُمَّ إنَّا نَسْأَلُكَ في سَفَرِنَا هذا البِرَّ وَالتَّقْوَى ، وَمِنَ العَمَلِ ما تَرْضَى ، اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هذا ، وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ في السَّفَرِ ، وَالْخَلِيفَةُ في الأهْلِ ، اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن وَعْثَاءِ السَّفَرِ ، وَكَآبَةِ المَنْظَرِ ، وَسُوءِ المُنْقَلَبِ في المَالِ وَالأهْل ، وإذَا رَجَعَ قالَهُنَّ وَزَادَ فِيهِنَّ : آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ.
#الراوي : عبدالله بن عمر
#المصدر : صحيح مسلم
🗓 #شـرح_الـحـديـث 🗓
▪️كانَ ابنُ عُمر رضِي اللهُ عنهما مِن أحرصِ الصَّحابة على تَعليمِ هَدي النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم للنَّاسِ ، وتَحريضِهم على التَّمسُّكِ به.
👈 وفي هَذا الحَديثِ يُعلِّمُ ابنُ عُمرَ رضِي اللهُ عنهُما بعضَ أَصحابِه دُعاءَ السَّفرِ ، فقدْ كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إِذا استَوى ، أي : رَكِبَ واستَقرَّ عَلى ظهرِ بَعيرِه خارجًا من المَدينة إِلى سفرٍ ما ، كبَّر اللهَ ثَلاثًا ، فيَقولُ : اللهُ أَكبرُ ، ثَلاثَ مرَّاتٍ
▪️ثُمَّ يَقولُ : سُبحانَ الَّذي سخَّر لَنا هَذا فَجَعلَه مُنقادًا لنا (وَما كنَّا له مُقرَنينَ) ، فَما كنَّا نُطيقُ قَهرَه واستِعمالَه لولا تَسخيرُ الله سُبحانَه وَتعالى إيَّاه لنا ، (وَإنَّا إِلى ربِّنا لَمُنقلبونَ) ، فإنَّ الإِنسانَ لَمَّا رَكِب مُسافرًا على هذه الذَّلول كأنَّه يَتذكَّرُ السَّفرَ الأَخير مِن هَذه الدُّنيا وهو سَفرُ الإِنسان إِلى اللهِ عزَّ وجلَّ إِذا مات ، وحَملتْه النَّاس على أَعناقِهم ، فَيتذكَّرُ وَيقولُ : وإنَّا إِلى ربِّنا لَمُنقلبونَ.
▪️ثُمَّ بَعدَ ذَلك أَثنَى عَلى اللهِ ودَعاهُ فقال : (اللَّهمَّ إِنَّا نَسألُك في سَفرِنا هَذا البِرَّ والتَّقوى) ، والبِرُّ ؛ أي : الطَّاعة والتَّقوى ، أي : عنِ المَعصيةِ فيَمتثلُ الأَوامرَ ويَجتنبُ النَّواهيَ ، ثُمَّ سَألَه منَ العَملِ ما يَرضَى بِه عنْه ثُمَّ سألَه تَهوينَ السَّفر وهوَ تَيسيرُه ، وأنْ يُقرِّبَ لَه مَسافةَ ذَلك السَّفر.
▪️ثُمَّ أَردف عَلى قِطعةٍ أُخرى في هَذا الذِّكر والدُّعاء فَقال : (أَنتَ الصَّاحبُ في السَّفرِ والخَليفَةُ في الأَهلِ) ، فالصَّاحبُ في السَّفرِ يَعني تَصحبُني في سَفري ، تُيسِّرُه عليَّ ، تُسهِّلُه عليَّ ، وأَنتَ الخَليفةُ في الأَهلِ مِن بَعدي تَحوطُهم بِرعايتِك وعِنايتِك ؛ فهوَ جلَّ وعَلا معَ الإِنسان في سَفرِه ، وخَليفتُه في أَهلِه ؛ لأنَّه جلَّ وعَلا بكُلِّ شيءٍ محيطٌ.
▪️ثُمَّ استَعاذَ مِن بعضِ ما يُصيبُ الإِنسانَ في السَّفرِ ، وَمِنها : "وَعثاءُ السَّفر" وهي شِدَّتُه ومَشقَّتُه وتَعبُه ، "وكآبةُ المَنظَر" وهيَ تَغيُّرُ الوجهِ كأنَّه مَرضٌ ، والنَّفسِ بالانكسارِ ممَّا يَعرِضُ لها فيما يُحبُّه ممَّا يُورِثُ الهَمَّ والحُزن ، وقيل : المُرادُ منه الاستِعاذة مِن كلِّ مَنظرٍ يَعقُب الكآبة عند النَّظرِ إِليه ، (وسوءِ المُنقلَبِ) في المال والأَهل ؛ وفي حديثٍ آخر : (سوءِ المَنظرِ) ، وذلك بأنْ يَرجع فَيرى في أَهلِه ومالِه ما يَسوءُه.
📑 وفي حديثٍ آخر : استَعاذَ صلَّى الله عليه وسلَّم مِن الحَوْرِ بعدَ الكَوْرِ ، يعني: منَ النُّقصان بعدَ الزِّيادةِ وتَغيُّرِ الحال منَ الطَّاعة إِلى المَعصية ، وتَعوَّذَ أَيضًا من دَعوةِ المَظلومِ ، أي : أَعوذُ بكَ منَ الظُّلم فإنَّه يَترتَّب عَليه دُعاءُ المَظلوم.
ما.يقال.عند.الرجوع.من.السفر.tt
▪️وكان إِذا رجع قال تلك الجُمل المَذكورة وَزادَ فيهنَّ ، فَقالَ بَعدَهنَّ : (آيبونَ) ، أي : نحنُ راجِعون مِن السَّفرِ بالسَّلامةِ ، (تائِبون) ، أي : منَ المَعصيةِ إِلى الطَّاعة ، (عابِدونَ لربِّنا حامِدون) ؛ فهوَ صلَّى الله عليه وسلَّم في كُلِّ حالِه يَتذكَّر العِبادة وأنَّه عبدٌ للهِ سُبحانه وتعالى ، وكان النبيُّ صلى اللهُ عليه وسلَّم إِذا رجع مِن سَفرِه يبدأُ بأَهلِه.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/22006
===========
¤ #بوت_المنارة : لنشر شروح الأحاديث والدروس والفتاوى للقنوات المحافـظة والمجموعات ، للتواصل @Mnarah_bot
#دعـاء_السـفـر
أنَّ ابْنَ عُمَرَ عَلَّمَهُمْ ؛ أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا اسْتَوَى علَى بَعِيرِهِ خَارِجًا إلى سَفَرٍ ، كَبَّرَ ثَلَاثًا ، ثُمَّ قالَ : سُبْحَانَ الذي سَخَّرَ لَنَا هذا ، وَما كُنَّا له مُقْرِنِينَ ، وإنَّا إلى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ ، اللَّهُمَّ إنَّا نَسْأَلُكَ في سَفَرِنَا هذا البِرَّ وَالتَّقْوَى ، وَمِنَ العَمَلِ ما تَرْضَى ، اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هذا ، وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ في السَّفَرِ ، وَالْخَلِيفَةُ في الأهْلِ ، اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن وَعْثَاءِ السَّفَرِ ، وَكَآبَةِ المَنْظَرِ ، وَسُوءِ المُنْقَلَبِ في المَالِ وَالأهْل ، وإذَا رَجَعَ قالَهُنَّ وَزَادَ فِيهِنَّ : آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ.
#الراوي : عبدالله بن عمر
#المصدر : صحيح مسلم
🗓 #شـرح_الـحـديـث 🗓
▪️كانَ ابنُ عُمر رضِي اللهُ عنهما مِن أحرصِ الصَّحابة على تَعليمِ هَدي النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم للنَّاسِ ، وتَحريضِهم على التَّمسُّكِ به.
👈 وفي هَذا الحَديثِ يُعلِّمُ ابنُ عُمرَ رضِي اللهُ عنهُما بعضَ أَصحابِه دُعاءَ السَّفرِ ، فقدْ كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إِذا استَوى ، أي : رَكِبَ واستَقرَّ عَلى ظهرِ بَعيرِه خارجًا من المَدينة إِلى سفرٍ ما ، كبَّر اللهَ ثَلاثًا ، فيَقولُ : اللهُ أَكبرُ ، ثَلاثَ مرَّاتٍ
▪️ثُمَّ يَقولُ : سُبحانَ الَّذي سخَّر لَنا هَذا فَجَعلَه مُنقادًا لنا (وَما كنَّا له مُقرَنينَ) ، فَما كنَّا نُطيقُ قَهرَه واستِعمالَه لولا تَسخيرُ الله سُبحانَه وَتعالى إيَّاه لنا ، (وَإنَّا إِلى ربِّنا لَمُنقلبونَ) ، فإنَّ الإِنسانَ لَمَّا رَكِب مُسافرًا على هذه الذَّلول كأنَّه يَتذكَّرُ السَّفرَ الأَخير مِن هَذه الدُّنيا وهو سَفرُ الإِنسان إِلى اللهِ عزَّ وجلَّ إِذا مات ، وحَملتْه النَّاس على أَعناقِهم ، فَيتذكَّرُ وَيقولُ : وإنَّا إِلى ربِّنا لَمُنقلبونَ.
▪️ثُمَّ بَعدَ ذَلك أَثنَى عَلى اللهِ ودَعاهُ فقال : (اللَّهمَّ إِنَّا نَسألُك في سَفرِنا هَذا البِرَّ والتَّقوى) ، والبِرُّ ؛ أي : الطَّاعة والتَّقوى ، أي : عنِ المَعصيةِ فيَمتثلُ الأَوامرَ ويَجتنبُ النَّواهيَ ، ثُمَّ سَألَه منَ العَملِ ما يَرضَى بِه عنْه ثُمَّ سألَه تَهوينَ السَّفر وهوَ تَيسيرُه ، وأنْ يُقرِّبَ لَه مَسافةَ ذَلك السَّفر.
▪️ثُمَّ أَردف عَلى قِطعةٍ أُخرى في هَذا الذِّكر والدُّعاء فَقال : (أَنتَ الصَّاحبُ في السَّفرِ والخَليفَةُ في الأَهلِ) ، فالصَّاحبُ في السَّفرِ يَعني تَصحبُني في سَفري ، تُيسِّرُه عليَّ ، تُسهِّلُه عليَّ ، وأَنتَ الخَليفةُ في الأَهلِ مِن بَعدي تَحوطُهم بِرعايتِك وعِنايتِك ؛ فهوَ جلَّ وعَلا معَ الإِنسان في سَفرِه ، وخَليفتُه في أَهلِه ؛ لأنَّه جلَّ وعَلا بكُلِّ شيءٍ محيطٌ.
▪️ثُمَّ استَعاذَ مِن بعضِ ما يُصيبُ الإِنسانَ في السَّفرِ ، وَمِنها : "وَعثاءُ السَّفر" وهي شِدَّتُه ومَشقَّتُه وتَعبُه ، "وكآبةُ المَنظَر" وهيَ تَغيُّرُ الوجهِ كأنَّه مَرضٌ ، والنَّفسِ بالانكسارِ ممَّا يَعرِضُ لها فيما يُحبُّه ممَّا يُورِثُ الهَمَّ والحُزن ، وقيل : المُرادُ منه الاستِعاذة مِن كلِّ مَنظرٍ يَعقُب الكآبة عند النَّظرِ إِليه ، (وسوءِ المُنقلَبِ) في المال والأَهل ؛ وفي حديثٍ آخر : (سوءِ المَنظرِ) ، وذلك بأنْ يَرجع فَيرى في أَهلِه ومالِه ما يَسوءُه.
📑 وفي حديثٍ آخر : استَعاذَ صلَّى الله عليه وسلَّم مِن الحَوْرِ بعدَ الكَوْرِ ، يعني: منَ النُّقصان بعدَ الزِّيادةِ وتَغيُّرِ الحال منَ الطَّاعة إِلى المَعصية ، وتَعوَّذَ أَيضًا من دَعوةِ المَظلومِ ، أي : أَعوذُ بكَ منَ الظُّلم فإنَّه يَترتَّب عَليه دُعاءُ المَظلوم.
ما.يقال.عند.الرجوع.من.السفر.tt
▪️وكان إِذا رجع قال تلك الجُمل المَذكورة وَزادَ فيهنَّ ، فَقالَ بَعدَهنَّ : (آيبونَ) ، أي : نحنُ راجِعون مِن السَّفرِ بالسَّلامةِ ، (تائِبون) ، أي : منَ المَعصيةِ إِلى الطَّاعة ، (عابِدونَ لربِّنا حامِدون) ؛ فهوَ صلَّى الله عليه وسلَّم في كُلِّ حالِه يَتذكَّر العِبادة وأنَّه عبدٌ للهِ سُبحانه وتعالى ، وكان النبيُّ صلى اللهُ عليه وسلَّم إِذا رجع مِن سَفرِه يبدأُ بأَهلِه.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/22006
===========
¤ #بوت_المنارة : لنشر شروح الأحاديث والدروس والفتاوى للقنوات المحافـظة والمجموعات ، للتواصل @Mnarah_bot
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🕋 دروس.الحج.والعمرة.tt 🕋
#تمهيد : #آداب_السفر
من آدابِ السَّفرِ التي على المُسلِمِ أن يَحْرِصَ عليها :
1⃣ المبادرةُ بالتَّوبة من جميعِ الذُّنوبِ والمعاصي ، والخروجُ عن مظالمِ النَّاسِ.
2⃣ كتابَةُ وصِيَّتِه وما له ، وما عليه من دين ٍ، وَيُشْهِد ُ، وقضاءُ ما يُمكِنُه منَ الدُّيون ِ، ويرُدُّ الودائع َ، ويُوكِّلُ من يقضي ما لم يتمكَّنْ من قضائِه مِن دُيونِه.
3⃣ يترُكُ نفَقَةً لأهلِه ولِمَن يَلْزَمُه نَفقَتُه إلى حينِ رُجوعِه.
4⃣ أن تكون نفَقَتُه طيِّبةً حَلالًا بعيدةً من الشُّبَهِ.
5⃣ أن يتعَلَّمَ ما يُشرَعُ له في حَجِّه وعُمْرَتِه ، ويتفَقَّهَ في ذلك ، ويسأل عما أَشْكَلَ عليه , وأنْ يستصْحِبَ معه كتابًا واضحًا في أحكامِ المناسِك جامعًا لمقاصِدِها.
6⃣ طلَبُ صُحبَةِ الأخيارِ مِن أهْلِ الطَّاعةِ في السَّفَر ، والبُعْدُ عن الوَحْدَةِ.
7⃣ يُسْتَحَبُّ أنْ يُوَدِّعَ أهلَه وجِيرانَه وأصْدِقاءَه وأحبابَه ، وأَنْ يُودِّعوه ؛ بما ورَدَ في السُّنَّة.
8⃣ الإكثارُ مِن ذِكْرِ اللهِ ، وتلاوةِ القُرآن ، والدُّعاءِ ؛ ومن ذلك دعاءُ الرُّكوبِ والسَّفَر ، والتسبيح إذا هَبَط ، والتكبير إذا علا مرتفَعًا ، والتعوُّذ بكلماتِ اللهِ التَّامَّات مِن شَرِّ ما خَلَق َ، إذا نزل في مكانٍ والدُّعاء عند السَّحَر.
9⃣ الخروجُ يَومَ الخَميسِ إذا تيسَّرَ له ذلك ؛ لِفِعْلِه صلَّى الله عليه وسَلَّم.
🔟 ينبغي له أن يستعمِلَ الرِّفقَ وحُسْنَ الخُلُقِ ، ويتجنَّبَ المخاصَمَة ، ومزاحمةَ النَّاسِ في الطُّرق ، وأن يصونَ لِسانَه من الشَّتْم والغِيبَة وجميعِ الألفاظِ القبيحةِ ، وأن يحفَظَه من الكَذِب والغِيبة ، والنَّميمَة والسُّخرِيَة ، وكثرَةِ القِيلِ والقال ، والخَوْضِ فيما لا يعنيه ، والإفراطِ في المزاحِ.
11- يحرُم على المرأة أَنْ تُسافِر للحَجِّ أو العُمْرَةِ مِن غيرِ مَحْرَمٍ.
12- يُسْتَحَبُّ للمسافِرِ أن يبذُلَ البِرَّ في أصحابِه ، وعليه أن يكُفَّ أذاه عنهم ، ويأمُرَهم بالمعروف ، وينهاهم عن المنْكَر بالحِكْمَة والموعِظَة الحَسَنةِ بقَدْرِ الاستطاعةِ.
13- المحافظةُ على الصَّلواتِ الخَمْسِ في الجماعَةِ.
14- إذا لم يكن أهلُه معه ، فمِنَ السُّنَّةِ تعجيلُ الرُّجوعِ إليهم.
15- من السُّنَّةِ ألَّا يَطْرُق أهلَه ليلًا إذا قَدِمَ إلَّا إذا أخبَرَهم بذلك.
16- من السُّنَّة عند القُدومِ مِنَ السَّفَر أن يأتيَ المسجِدَ القريبَ إلى مَنْزِلِه ، ويُصَلِّيَ فيه ركعتينِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2874
#تمهيد : #آداب_السفر
من آدابِ السَّفرِ التي على المُسلِمِ أن يَحْرِصَ عليها :
1⃣ المبادرةُ بالتَّوبة من جميعِ الذُّنوبِ والمعاصي ، والخروجُ عن مظالمِ النَّاسِ.
2⃣ كتابَةُ وصِيَّتِه وما له ، وما عليه من دين ٍ، وَيُشْهِد ُ، وقضاءُ ما يُمكِنُه منَ الدُّيون ِ، ويرُدُّ الودائع َ، ويُوكِّلُ من يقضي ما لم يتمكَّنْ من قضائِه مِن دُيونِه.
3⃣ يترُكُ نفَقَةً لأهلِه ولِمَن يَلْزَمُه نَفقَتُه إلى حينِ رُجوعِه.
4⃣ أن تكون نفَقَتُه طيِّبةً حَلالًا بعيدةً من الشُّبَهِ.
5⃣ أن يتعَلَّمَ ما يُشرَعُ له في حَجِّه وعُمْرَتِه ، ويتفَقَّهَ في ذلك ، ويسأل عما أَشْكَلَ عليه , وأنْ يستصْحِبَ معه كتابًا واضحًا في أحكامِ المناسِك جامعًا لمقاصِدِها.
6⃣ طلَبُ صُحبَةِ الأخيارِ مِن أهْلِ الطَّاعةِ في السَّفَر ، والبُعْدُ عن الوَحْدَةِ.
7⃣ يُسْتَحَبُّ أنْ يُوَدِّعَ أهلَه وجِيرانَه وأصْدِقاءَه وأحبابَه ، وأَنْ يُودِّعوه ؛ بما ورَدَ في السُّنَّة.
8⃣ الإكثارُ مِن ذِكْرِ اللهِ ، وتلاوةِ القُرآن ، والدُّعاءِ ؛ ومن ذلك دعاءُ الرُّكوبِ والسَّفَر ، والتسبيح إذا هَبَط ، والتكبير إذا علا مرتفَعًا ، والتعوُّذ بكلماتِ اللهِ التَّامَّات مِن شَرِّ ما خَلَق َ، إذا نزل في مكانٍ والدُّعاء عند السَّحَر.
9⃣ الخروجُ يَومَ الخَميسِ إذا تيسَّرَ له ذلك ؛ لِفِعْلِه صلَّى الله عليه وسَلَّم.
🔟 ينبغي له أن يستعمِلَ الرِّفقَ وحُسْنَ الخُلُقِ ، ويتجنَّبَ المخاصَمَة ، ومزاحمةَ النَّاسِ في الطُّرق ، وأن يصونَ لِسانَه من الشَّتْم والغِيبَة وجميعِ الألفاظِ القبيحةِ ، وأن يحفَظَه من الكَذِب والغِيبة ، والنَّميمَة والسُّخرِيَة ، وكثرَةِ القِيلِ والقال ، والخَوْضِ فيما لا يعنيه ، والإفراطِ في المزاحِ.
11- يحرُم على المرأة أَنْ تُسافِر للحَجِّ أو العُمْرَةِ مِن غيرِ مَحْرَمٍ.
12- يُسْتَحَبُّ للمسافِرِ أن يبذُلَ البِرَّ في أصحابِه ، وعليه أن يكُفَّ أذاه عنهم ، ويأمُرَهم بالمعروف ، وينهاهم عن المنْكَر بالحِكْمَة والموعِظَة الحَسَنةِ بقَدْرِ الاستطاعةِ.
13- المحافظةُ على الصَّلواتِ الخَمْسِ في الجماعَةِ.
14- إذا لم يكن أهلُه معه ، فمِنَ السُّنَّةِ تعجيلُ الرُّجوعِ إليهم.
15- من السُّنَّةِ ألَّا يَطْرُق أهلَه ليلًا إذا قَدِمَ إلَّا إذا أخبَرَهم بذلك.
16- من السُّنَّة عند القُدومِ مِنَ السَّفَر أن يأتيَ المسجِدَ القريبَ إلى مَنْزِلِه ، ويُصَلِّيَ فيه ركعتينِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2874
👈إن الأحداث والعبر والمواقف والقصص والمواعظ لا يتعظ بها إلا المؤمن. لا يعتبر منها إلا صاحب القلب السليم والنفس الزكية ﴿ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ ﴾ [ق: 37].
لا يتأثر بالأحداث والعبر والمواقف والقصص والمواعظ وسرعة الأيام إلا من يخشى الله وعذاب الله.
قال تعالى: ﴿ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشَى (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِمَنْ خَافَ عَذَابَ الآخِرَةِ ﴾ [هود: 103].
يرى الناس فلاناً تزوج، وبعد شهر من زواجه يموت.. ومن هجروا مناصبهم ليلقوا ربهم بعد أن ذاقوا الموت.. ألا ما أقرب الموت ما أقرب أن يقول الناس مات فلان وهو أنت يا عبد الله.
#الخسوف: #دروس_وعبر
د. أمير بن محمد
#تقديم_الاسلام_ديني
لا يتأثر بالأحداث والعبر والمواقف والقصص والمواعظ وسرعة الأيام إلا من يخشى الله وعذاب الله.
قال تعالى: ﴿ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشَى (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِمَنْ خَافَ عَذَابَ الآخِرَةِ ﴾ [هود: 103].
يرى الناس فلاناً تزوج، وبعد شهر من زواجه يموت.. ومن هجروا مناصبهم ليلقوا ربهم بعد أن ذاقوا الموت.. ألا ما أقرب الموت ما أقرب أن يقول الناس مات فلان وهو أنت يا عبد الله.
#الخسوف: #دروس_وعبر
د. أمير بن محمد
#تقديم_الاسلام_ديني
:
تزود من التقوى فإنك لا تدري
إذا جنّ ليل هل تعيش إلى الفجرِ
فكم من فتًى أمسى وأصبح ضاحكًا
وقد نُسجت أكفانه وهو لا يدري
وكم من صغارٍ يُرتجى طول عمرهم
وقد أُدخلت أجسادهم ظلمة القبرِ
وكم من عروسٍ زينوها لعرسها
وقد قُبضت أرواحهم ليلة القدرِ
وكم من صحيحٍ مات من غير علة
وكم من سقيمٍ عاش حينًا من الدهرِ
فمن عاش ألفا ثم ألفين إنه
ولا بد من يوم يسير إلى القبرِ
#الخسوف: #دروس_وعبر
د. أمير بن محمد
#تقديم_الاسلام_ديني
تزود من التقوى فإنك لا تدري
إذا جنّ ليل هل تعيش إلى الفجرِ
فكم من فتًى أمسى وأصبح ضاحكًا
وقد نُسجت أكفانه وهو لا يدري
وكم من صغارٍ يُرتجى طول عمرهم
وقد أُدخلت أجسادهم ظلمة القبرِ
وكم من عروسٍ زينوها لعرسها
وقد قُبضت أرواحهم ليلة القدرِ
وكم من صحيحٍ مات من غير علة
وكم من سقيمٍ عاش حينًا من الدهرِ
فمن عاش ألفا ثم ألفين إنه
ولا بد من يوم يسير إلى القبرِ
#الخسوف: #دروس_وعبر
د. أمير بن محمد
#تقديم_الاسلام_ديني
أين سيأتينا الموت وفي أي مكان؟ يعلم الله... اللهم أحسن ختامنا يا رب العالمين.
﴿ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ﴾ [لقمان: 34]، ﴿ أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكُّمُ الْمَوْتُ ﴾[النساء: 78].
#الخسوف: #دروس_وعبر
د. أمير بن محمد
#تقديم_الاسلام_ديني
﴿ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ﴾ [لقمان: 34]، ﴿ أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكُّمُ الْمَوْتُ ﴾[النساء: 78].
#الخسوف: #دروس_وعبر
د. أمير بن محمد
#تقديم_الاسلام_ديني
يا عبد الله : «اغتنم خمساً قبل خمس: شبابك قبل هرمك، وصحتك قبل سقمك، وغناك قبل فقرك، وفراغك قبل شغلك، وحياتك قبل موتك».
عباد الله: ما أكثر المواعظ هذه الأيام، قبل أيام وقع خسوف للقمر، والمتأمل يرى أنه ما كان يحدث قديماً خسوف للقمر ويسمع به الناس إلا نادراً، أمّا في زماننا فقد كثُر الخسوف والكسوف والأهوال العظام، فلا بد أن يعتبر المعتبرون ويتعظ المتعظون ويخاف الخائفون.
#الخسوف: #دروس_وعبر
د. أمير بن محمد
#تقديم_الاسلام_ديني
عباد الله: ما أكثر المواعظ هذه الأيام، قبل أيام وقع خسوف للقمر، والمتأمل يرى أنه ما كان يحدث قديماً خسوف للقمر ويسمع به الناس إلا نادراً، أمّا في زماننا فقد كثُر الخسوف والكسوف والأهوال العظام، فلا بد أن يعتبر المعتبرون ويتعظ المتعظون ويخاف الخائفون.
#الخسوف: #دروس_وعبر
د. أمير بن محمد
#تقديم_الاسلام_ديني
الخسوف آية من آيات الله وهذه الآيات لا يُرسلها الله لنا عبثًا ولا سدى إنما يرسلها تخويفًا لعلنا نخاف، لعلنا نرجع ونعود، يقول الله سبحانه: ﴿ وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ﴾ [الإسراء: 59].
عباد الله: إنّ حكمةَ الله اقتضت أن العبادَ ما عملوا عملاً على خلاف شرع الله إلا وعاقبهم من العقوبات في الدنيا ما يكون فيه اعتبارهم، وما من عقوبةٍ إلا وبينها وبين المعصية تناسبًا ظاهرًا أو باطنًا.
#الخسوف: #دروس_وعبر
د. أمير بن محمد
#تقديم_الاسلام_ديني
عباد الله: إنّ حكمةَ الله اقتضت أن العبادَ ما عملوا عملاً على خلاف شرع الله إلا وعاقبهم من العقوبات في الدنيا ما يكون فيه اعتبارهم، وما من عقوبةٍ إلا وبينها وبين المعصية تناسبًا ظاهرًا أو باطنًا.
#الخسوف: #دروس_وعبر
د. أمير بن محمد
#تقديم_الاسلام_ديني
.
هذه الآية رسالة إلى كل عاص، إلى كل مقصر، إلى كل مضيع لأوامر الله: أن لهذا الكون خالقاً مدبراً حكيمًا لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض، يعلم ما كان وما يكون وما سيكون لو كان كيف يكون.
إنها رسالة أن تنتبه يا عبد الله من غفلتك من معاصيك فإن لك موقفاً بين يدي الله لا محالة يحاسبك فيه على الصغير والكبير والفتيل والقطمير.
إنها رسالة أن هناك ما هو أشد من الخسوف والكسوف والزلازل والبراكين، إنه الموت والسكرات والقبور الموحشات والصراط والميزان والحشر والنشر والوقوف بين يدي رب الأرض السماوات.
في هذه الآية - عباد الله -: رسالة أن كل ما في الكون خاضعاً لله خاشعاً له مُطيعاً لأوامره.
#الخسوف: #دروس_وعبر
د. أمير بن محمد
#تقديم_الاسلام_ديني
هذه الآية رسالة إلى كل عاص، إلى كل مقصر، إلى كل مضيع لأوامر الله: أن لهذا الكون خالقاً مدبراً حكيمًا لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض، يعلم ما كان وما يكون وما سيكون لو كان كيف يكون.
إنها رسالة أن تنتبه يا عبد الله من غفلتك من معاصيك فإن لك موقفاً بين يدي الله لا محالة يحاسبك فيه على الصغير والكبير والفتيل والقطمير.
إنها رسالة أن هناك ما هو أشد من الخسوف والكسوف والزلازل والبراكين، إنه الموت والسكرات والقبور الموحشات والصراط والميزان والحشر والنشر والوقوف بين يدي رب الأرض السماوات.
في هذه الآية - عباد الله -: رسالة أن كل ما في الكون خاضعاً لله خاشعاً له مُطيعاً لأوامره.
#الخسوف: #دروس_وعبر
د. أمير بن محمد
#تقديم_الاسلام_ديني
قال جل في علاه: ﴿ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ ﴾ [الحج: 18].
عباد الله: انظر إلى الكون كله من عرشه إلى فرشه، ومن سمائه إلى أرضه لتتعرف على وحدانية الله، وعظمة الخالق جل في علاه.
انظر إلى السماء وارتفاعها، والأرض واتساعها، والجبال وأثقالها والأفلاك ودورانها، والبحار وأمواجها.
انظر إلى كل متحركٍ وساكن، والله إن الكل يقر بتوحيد الله ويعلن السجود لله، ولا يغفل عن ذكر مولاه إلا من كفر من الجن والإنس ولا حول ولا قوة إلا بالله.
#الخسوف: #دروس_وعبر
د. أمير بن محمد
#تقديم_الاسلام_ديني
عباد الله: انظر إلى الكون كله من عرشه إلى فرشه، ومن سمائه إلى أرضه لتتعرف على وحدانية الله، وعظمة الخالق جل في علاه.
انظر إلى السماء وارتفاعها، والأرض واتساعها، والجبال وأثقالها والأفلاك ودورانها، والبحار وأمواجها.
انظر إلى كل متحركٍ وساكن، والله إن الكل يقر بتوحيد الله ويعلن السجود لله، ولا يغفل عن ذكر مولاه إلا من كفر من الجن والإنس ولا حول ولا قوة إلا بالله.
#الخسوف: #دروس_وعبر
د. أمير بن محمد
#تقديم_الاسلام_ديني
انظر لتلك الشجرة
ذات الغصون النضرة
كيف نمت من حبة
وكيف صارت شجرة
ابحث وقل: من ذا الذي
يُخرج منها ال ثمرة؟!
ذاك هو الله.. الذي
أنعمه منهمرة
ذو حكمةٍ بالغة
وقدرة مقتدرة
وانظر إلى الشمس التي
جذوتها مستعرة
فيها ضياء وبها
حرارة منتشرة
ابحث وقل: من ذا الذي
يخرج منها الشررة؟!
ذاك هو الله الذي
أنعمه منهمرة
ذو حكمة بالغةٍ
وقدرة مقتدرة..
الشمس والبدر من آيات قدرته
والبر والبحر فيضٌ من عطاياهُ
الطير سبّحه والوحش مجّده
والموج كبّره والحوت ناجاهُ
والنمل تحت الصخور الصم قدّسه
والنحل يهتف حمداً في خلاياهُ
والناس يعصونه جهرا فيسترهم
والعبد ينسى وربى ليس ينساهُ
#الخسوف: #دروس_وعبر
د. أمير بن محمد
#تقديم_الاسلام_ديني
ذات الغصون النضرة
كيف نمت من حبة
وكيف صارت شجرة
ابحث وقل: من ذا الذي
يُخرج منها ال ثمرة؟!
ذاك هو الله.. الذي
أنعمه منهمرة
ذو حكمةٍ بالغة
وقدرة مقتدرة
وانظر إلى الشمس التي
جذوتها مستعرة
فيها ضياء وبها
حرارة منتشرة
ابحث وقل: من ذا الذي
يخرج منها الشررة؟!
ذاك هو الله الذي
أنعمه منهمرة
ذو حكمة بالغةٍ
وقدرة مقتدرة..
الشمس والبدر من آيات قدرته
والبر والبحر فيضٌ من عطاياهُ
الطير سبّحه والوحش مجّده
والموج كبّره والحوت ناجاهُ
والنمل تحت الصخور الصم قدّسه
والنحل يهتف حمداً في خلاياهُ
والناس يعصونه جهرا فيسترهم
والعبد ينسى وربى ليس ينساهُ
#الخسوف: #دروس_وعبر
د. أمير بن محمد
#تقديم_الاسلام_ديني
عباد الله: في خسوف والكسوف رسالة أن كل شيء يتغير يتحول ويتغير ويزول إلا الله لا يتغير ولا يحول ولا يزول. ﴿ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ ﴾ [القصص: 88].
الشمس بقوتها ومجراتها وضوئها تتغير وتكسف ويوم القيامة، قال تعالى: ﴿ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ﴾ [التكوير: 1].
القمر بنوره وجماله يتغير ويخسف ويوم القيامة، قال تعالى: ﴿ فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ ﴾ [القيامة: 7].
الجبال الثابتة الراسية لا بد أن تتغير وتزول، قال تعالى:﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِفَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفاً ﴾ [طه: 105].
#الخسوف: #دروس_وعبر
د. أمير بن محمد
#تقديم_الاسلام_ديني
الشمس بقوتها ومجراتها وضوئها تتغير وتكسف ويوم القيامة، قال تعالى: ﴿ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ﴾ [التكوير: 1].
القمر بنوره وجماله يتغير ويخسف ويوم القيامة، قال تعالى: ﴿ فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ ﴾ [القيامة: 7].
الجبال الثابتة الراسية لا بد أن تتغير وتزول، قال تعالى:﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِفَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفاً ﴾ [طه: 105].
#الخسوف: #دروس_وعبر
د. أمير بن محمد
#تقديم_الاسلام_ديني