🌗 أذكار الصباح والمساء الصحيحة :
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع)
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. (صحيح مسلم)
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ ﷺ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني]
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفًا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع)
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. (صحيح مسلم)
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ ﷺ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني]
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفًا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#همسة#الصباح
نصيحة للنساء المتساهلات في غضِّ البصر
*المرأة التي لا تغضُّ بصرها، مُعرِّضةٌ نفسها للخطر؛ لأن الشيطان يستدرجها شيئًا فشيئًا وهذه بداية النساء الفاجرات اللاتي ابتُلِين بعد ذلك بالفواحش العظيمة🌷*
> موعظة النساء (صـ ٤١).
نصيحة للنساء المتساهلات في غضِّ البصر
قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله:*المرأة التي لا تغضُّ بصرها، مُعرِّضةٌ نفسها للخطر؛ لأن الشيطان يستدرجها شيئًا فشيئًا وهذه بداية النساء الفاجرات اللاتي ابتُلِين بعد ذلك بالفواحش العظيمة🌷*
> موعظة النساء (صـ ٤١).
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حكم تأخير المرأة لصلاة العشاء إلى منتصف الليل؟
النساء في البيت كلما أخرن صلاة العشاء كان ذلك أفضل لهن للشيخ العثيمين رحمه الله :
الجواب :
" الأفضل في صلاة العشاء أن تؤخر إلى آخر وقتها وكلما أخرت كان أفضل، إلا أن يكون رجلاً فإن الرجل إذا أخرها فاتته صلاة الجماعة فلا يجوز له أن يؤخرها وتفوته الجماعة، أما النساء في البيت، فإنهن كلما أخرن صلاة العشاء كان ذلك أفضل لهن، لكن لا يؤخرنها عن منتصف الليل " .
📔مجموع فتاوى ابن عثيمين (12/311)
النساء في البيت كلما أخرن صلاة العشاء كان ذلك أفضل لهن للشيخ العثيمين رحمه الله :
الجواب :
" الأفضل في صلاة العشاء أن تؤخر إلى آخر وقتها وكلما أخرت كان أفضل، إلا أن يكون رجلاً فإن الرجل إذا أخرها فاتته صلاة الجماعة فلا يجوز له أن يؤخرها وتفوته الجماعة، أما النساء في البيت، فإنهن كلما أخرن صلاة العشاء كان ذلك أفضل لهن، لكن لا يؤخرنها عن منتصف الليل " .
📔مجموع فتاوى ابن عثيمين (12/311)
Audio
تلاوة خاشعة من الآية 36 إلى آخر سورة محمد
بصوت القارئ محمد النقيدان
اللهم انفعنا وارفعنا بالقرآن العظيم
بصوت القارئ محمد النقيدان
اللهم انفعنا وارفعنا بالقرآن العظيم
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
#صلاة_التوبة
عن أسماءَ بنِ الحَكَمِ الفزازي ، قالَ : سَمِعْتُ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ يقولُ : كنتُ رجلًا إذا سَمِعْتُ من رسولِ اللَّهِ ﷺ حديثًا نفعَني اللَّهُ منهُ بما شاءَ أن ينفعَني ، وإذا حدَّثَني أحدٌ من أصحابِهِ استَحلفتُهُ ، فإذا حلَفَ لي صدَّقتُهُ ، قالَ : وحدَّثَني أبو بَكْرٍ وصدقَ أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ ، أنَّهُ قالَ : سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ : (ما مِن عبدٍ يذنبُ ذنبًا ، فيُحسنُ الطُّهورَ ، ثمَّ يقومُ فيُصلِّي رَكْعتينِ ، ثمَّ يستغفِرُ اللَّهَ ، إلَّا غفرَ اللَّهُ لَهُ) ثمَّ قرأَ هذِهِ الآيةَ : {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ .... } إلى آخرِ الآيةِ.
#الراوي : علي بن أبي طالب
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح أبي داود
خلاصة حكم المحدث : #صحيح
📓 #شـرح_الـحـديـث 🖊
مِن مَعالمِ الإيمانِ الاستِغفارُ والتوبةُ والنَّدمُ والإقْلاعُ عنِ الذَّنبِ ، والعَزمُ على عدم العودةِ إليه ، وفي ذلك يُخبِرُ عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنه أنَّه كانَ إذا سمِعَ حديثًا مِن رَسولِ اللهِ ﷺ نفَعه اللهُ بهِ ما شاءَ أن ينفَعَه ، وإذا ما أخذَ الحديثَ عن أحدٍ مِن أصْحابِ النبيِّ ﷺ ، عَن النبيِّ ﷺ استَحْلفَه عَليه ، أي جَعلَه يُقسِمُ أنَّ الحديثَ الذي يُحدِّث بهِ أنَّه سمِعَه مِن رَسولِ اللهِ ﷺ ، فإذا حلَفَ له صدَّقه ، وهذا مِن بابِ زِيادةِ التوثُّقِ والتأكُّد وليسَ مِن باب التَّكذيبِ للصَّحابةِ ، وقدْ حدَّثه أبو بكرٍ رضيَ الله عَنه حديثًا دُونَ حلِفٍ.
● يقولُ عليٌّ في تَحديثِ أَبي بكرٍ له : وصدَقَ أبو بَكرٍ رضيَ الله عَنه ، أي : في تَحديثِه له دُونَ حلِفٍ ، وهذِه مَنقبةٌ لأَبي بَكرٍ رضِيَ اللهُ عنه.
يقولُ أبو بكر في حديثِه الذي حدَّثه بهِ النبيُّ ﷺ :
● "ما مِن عَبدٍ يُذنِبُ ذَنبًا" ، أي : يرتَكِبُ ذنبًا صغيرًا كانَ أو كبيرًا.
● "فيُحسن الطُّهورَ" ، أي : فيُحسنُ الوُضوءَ.
● "ثم يقومُ فيصلِّي رَكعتَينِ" ، أي : تكونُ الرَّكعتانِ بِنيَّةِ التوبةِ عن ذَنبهِ هذا.
● "ثم يَستغفِرُ اللهَ" ، أي : لذلكَ الذنبِ.
● "إلَّا غَفر اللهُ له" ، أي : إلَّا كانَ حقًّا على اللهِ أنْ يغفِرَ ذنبَه هذا الذي مِن أجلِه تطهَّرَ ثم قامَ فصلَّى ثم استغْفرَ الله مِنه.
● ثم قرأَ النبيُّ ﷺ قولَه تَعالى : {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ} [آل عمران: 135].
#وفي_الحديث :
● استحلافُ المُخبِرِ بشيءٍ ؛ لزيادة التوثُّق.
● وفيه : تَعظيمُ عليٍّ لأبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ رضِيَ اللهُ عنهما.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/28333
#صلاة_التوبة
عن أسماءَ بنِ الحَكَمِ الفزازي ، قالَ : سَمِعْتُ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ يقولُ : كنتُ رجلًا إذا سَمِعْتُ من رسولِ اللَّهِ ﷺ حديثًا نفعَني اللَّهُ منهُ بما شاءَ أن ينفعَني ، وإذا حدَّثَني أحدٌ من أصحابِهِ استَحلفتُهُ ، فإذا حلَفَ لي صدَّقتُهُ ، قالَ : وحدَّثَني أبو بَكْرٍ وصدقَ أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ ، أنَّهُ قالَ : سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ : (ما مِن عبدٍ يذنبُ ذنبًا ، فيُحسنُ الطُّهورَ ، ثمَّ يقومُ فيُصلِّي رَكْعتينِ ، ثمَّ يستغفِرُ اللَّهَ ، إلَّا غفرَ اللَّهُ لَهُ) ثمَّ قرأَ هذِهِ الآيةَ : {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ .... } إلى آخرِ الآيةِ.
#الراوي : علي بن أبي طالب
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح أبي داود
خلاصة حكم المحدث : #صحيح
📓 #شـرح_الـحـديـث 🖊
مِن مَعالمِ الإيمانِ الاستِغفارُ والتوبةُ والنَّدمُ والإقْلاعُ عنِ الذَّنبِ ، والعَزمُ على عدم العودةِ إليه ، وفي ذلك يُخبِرُ عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنه أنَّه كانَ إذا سمِعَ حديثًا مِن رَسولِ اللهِ ﷺ نفَعه اللهُ بهِ ما شاءَ أن ينفَعَه ، وإذا ما أخذَ الحديثَ عن أحدٍ مِن أصْحابِ النبيِّ ﷺ ، عَن النبيِّ ﷺ استَحْلفَه عَليه ، أي جَعلَه يُقسِمُ أنَّ الحديثَ الذي يُحدِّث بهِ أنَّه سمِعَه مِن رَسولِ اللهِ ﷺ ، فإذا حلَفَ له صدَّقه ، وهذا مِن بابِ زِيادةِ التوثُّقِ والتأكُّد وليسَ مِن باب التَّكذيبِ للصَّحابةِ ، وقدْ حدَّثه أبو بكرٍ رضيَ الله عَنه حديثًا دُونَ حلِفٍ.
● يقولُ عليٌّ في تَحديثِ أَبي بكرٍ له : وصدَقَ أبو بَكرٍ رضيَ الله عَنه ، أي : في تَحديثِه له دُونَ حلِفٍ ، وهذِه مَنقبةٌ لأَبي بَكرٍ رضِيَ اللهُ عنه.
يقولُ أبو بكر في حديثِه الذي حدَّثه بهِ النبيُّ ﷺ :
● "ما مِن عَبدٍ يُذنِبُ ذَنبًا" ، أي : يرتَكِبُ ذنبًا صغيرًا كانَ أو كبيرًا.
● "فيُحسن الطُّهورَ" ، أي : فيُحسنُ الوُضوءَ.
● "ثم يقومُ فيصلِّي رَكعتَينِ" ، أي : تكونُ الرَّكعتانِ بِنيَّةِ التوبةِ عن ذَنبهِ هذا.
● "ثم يَستغفِرُ اللهَ" ، أي : لذلكَ الذنبِ.
● "إلَّا غَفر اللهُ له" ، أي : إلَّا كانَ حقًّا على اللهِ أنْ يغفِرَ ذنبَه هذا الذي مِن أجلِه تطهَّرَ ثم قامَ فصلَّى ثم استغْفرَ الله مِنه.
● ثم قرأَ النبيُّ ﷺ قولَه تَعالى : {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ} [آل عمران: 135].
#وفي_الحديث :
● استحلافُ المُخبِرِ بشيءٍ ؛ لزيادة التوثُّق.
● وفيه : تَعظيمُ عليٍّ لأبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ رضِيَ اللهُ عنهما.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/28333
dorar.net
الموسوعة الحديثية - شروح الأحاديث - عن أسماءَ بنِ الحَكَمِ الفزازي ، قالَ: سَمِعْتُ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ يقولُ: كنتُ رجلًا…
عن أسماءَ بنِ الحَكَمِ الفزازي ، قالَ: سَمِعْتُ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ يقولُ: كنتُ رجلًا إذا سَمِعْتُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حديثًا نفع... - رواية: أبو بكر الصديق - محدث: الألباني - مصدر: صحيح أبي داود
حكم قول إن شاء الله في الجواب عن أعمال العبادات
📮 #السؤال :
سؤال آخر : سمعت من بعض الناس أنه يقول : إذا فعلت عمل كالصلاة أو كالصوم أو أي عمل ثان في الدين أو الدنيا وسئلت : هل صليت؟ أو هل صمت أو عملت كذا وكذا؟ لا تقل : إن شاء الله. بل قل : نعم. لأنك عملته فعلاً ، فما رأيكم في مثل هذا؟
📋 #الجواب :
هذا فيه تفصيل ، أما في #العبادات فلا مانع أن يقول : إن شاء الله ، صليت إن شاء الله ، صمت إن شاء الله ؛ لأنه لا يدري هل كملها وقبلت منه أم لا؟ وكان المؤمنون يستثنون في إيمانهم وفي صومهم ونحو ذلك ؛ نظرًا لأنه لا يدري هل كمل أم لم يكمل ، فيقول : إن شاء الله ، يعني : إن شاء الله أني صمت صومًا طيبًا سليمًا ، ويقول : أنا مؤمن إن شاء الله. يعني : إيمانًا صحيحًا وإيمانًا أموت عليه.
👈 أما الشيء الذي لا يختلف قال : بعت هذا ، فيقول : بعت إن شاء الله ، ما يحتاج إن شاء الله ، بعت هذا إن شاء الله ، أو تغديت أو تعشيت إن شاء الله ما يحتاج إن شاء الله في هذا ؛ لأن هذه أمور ما تحتاج إلى المشيئة في الخبر وإنما هي أمور عادية قد فعلها وانتهى منها ، بخلاف أمور العبادات التي لا يدري هل وفاها حقها أم بخسها حقها ، فإذا قال : إن شاء الله فهو للتبرك باسمه سبحانه وللتحرز من دعواه شيئاً قد يكون ما أكمله ولا أداه حقه. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7252/حكم-قول-إن-شاء-الله-في-الجواب-عن-أعمال-العبادات
📮 #السؤال :
سؤال آخر : سمعت من بعض الناس أنه يقول : إذا فعلت عمل كالصلاة أو كالصوم أو أي عمل ثان في الدين أو الدنيا وسئلت : هل صليت؟ أو هل صمت أو عملت كذا وكذا؟ لا تقل : إن شاء الله. بل قل : نعم. لأنك عملته فعلاً ، فما رأيكم في مثل هذا؟
📋 #الجواب :
هذا فيه تفصيل ، أما في #العبادات فلا مانع أن يقول : إن شاء الله ، صليت إن شاء الله ، صمت إن شاء الله ؛ لأنه لا يدري هل كملها وقبلت منه أم لا؟ وكان المؤمنون يستثنون في إيمانهم وفي صومهم ونحو ذلك ؛ نظرًا لأنه لا يدري هل كمل أم لم يكمل ، فيقول : إن شاء الله ، يعني : إن شاء الله أني صمت صومًا طيبًا سليمًا ، ويقول : أنا مؤمن إن شاء الله. يعني : إيمانًا صحيحًا وإيمانًا أموت عليه.
👈 أما الشيء الذي لا يختلف قال : بعت هذا ، فيقول : بعت إن شاء الله ، ما يحتاج إن شاء الله ، بعت هذا إن شاء الله ، أو تغديت أو تعشيت إن شاء الله ما يحتاج إن شاء الله في هذا ؛ لأن هذه أمور ما تحتاج إلى المشيئة في الخبر وإنما هي أمور عادية قد فعلها وانتهى منها ، بخلاف أمور العبادات التي لا يدري هل وفاها حقها أم بخسها حقها ، فإذا قال : إن شاء الله فهو للتبرك باسمه سبحانه وللتحرز من دعواه شيئاً قد يكون ما أكمله ولا أداه حقه. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7252/حكم-قول-إن-شاء-الله-في-الجواب-عن-أعمال-العبادات
binbaz.org.sa
حكم قول إن شاء الله في الجواب عن أعمال العبادات
الجواب: هذا فيه تفصيل، أما في العبادات فلا مانع أن يقول: إن شاء الله، صليت إن شاء الله، صمت
مواساة أهل الميت بالمال
📮 #السؤال :
هل يشرع مواساة أهل العزاء بالمال؟
🗒 #الجواب :
نعم يشرع إذا كانوا فقراء محاويج يشرع أن يواسوا ، إذا كان عميدهم الذي ينفق عليهم توفي وليس وراءه من يقوم بحالهم وهم محتاجون فيما يعلمه المحسن إليهم فلا بأس يشرع لهم ، يشرع لجيرانهم ولأقاربهم أن يواسوهم سواء وقت الموت أو بعد الموت بمدة على حسب الحال.
👈 أما أن يساعدوهم على إقامة مأتم فلا ، لكن يساعدوهم لفقرهم بمال بطعام بملابس لا بأس ، لكن على وجه لا يكون فيه إعانة على منكر. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7259/مواساة-أهل-الميت-بالمال
📮 #السؤال :
هل يشرع مواساة أهل العزاء بالمال؟
🗒 #الجواب :
نعم يشرع إذا كانوا فقراء محاويج يشرع أن يواسوا ، إذا كان عميدهم الذي ينفق عليهم توفي وليس وراءه من يقوم بحالهم وهم محتاجون فيما يعلمه المحسن إليهم فلا بأس يشرع لهم ، يشرع لجيرانهم ولأقاربهم أن يواسوهم سواء وقت الموت أو بعد الموت بمدة على حسب الحال.
👈 أما أن يساعدوهم على إقامة مأتم فلا ، لكن يساعدوهم لفقرهم بمال بطعام بملابس لا بأس ، لكن على وجه لا يكون فيه إعانة على منكر. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7259/مواساة-أهل-الميت-بالمال
binbaz.org.sa
مواساة أهل الميت بالمال
الجواب: نعم يشرع إذا كانوا فقراء محاويج يشرع أن يواسوا، إذا كان عميدهم الذي ينفق عليهم توفي
✅ عشــــــرة أشفية للحـــــزن
👈🏻 في القــــــرآن العظيم👇🏻👇🏻
https://t.me/addlist/REUqW5xwtO5iY2Fk
📌أسباب الدوخة المستمرة👇🏻👇🏻
https://t.me/addlist/REUqW5xwtO5iY2Fk
👈🏻 في القــــــرآن العظيم👇🏻👇🏻
https://t.me/addlist/REUqW5xwtO5iY2Fk
📌أسباب الدوخة المستمرة👇🏻👇🏻
https://t.me/addlist/REUqW5xwtO5iY2Fk
Forwarded from د؏ــم مجلداﭢ الــســلام
👑 جدول لحفظ القرآن لمدة عامين⬇️👇
https://t.me/addlist/REUqW5xwtO5iY2Fk
📝 حكم الجري لإدراك الصلاة ؟
🎤 سماحة الشيخ : ابن باز رحمه الله.
https://whatsapp.com/channel/0029Va86ayIGzzKQrlU5kj0B/2306
علاج التعثر في حفظ القرآن الكريم👇👇
https://t.me/addlist/REUqW5xwtO5iY2Fk
📝 عواقب أكل المال الحرام .
https://t.me/addlist/REUqW5xwtO5iY2Fk
#⃣دورة مجانية لحفظ الكتاب والسُنة⬇️⬇️⬇️
https://t.me/addlist/REUqW5xwtO5iY2Fk
📣للإشتراك في دعم السلام ⬇️
@lestat_alsalam
https://t.me/addlist/REUqW5xwtO5iY2Fk
📝 حكم الجري لإدراك الصلاة ؟
🎤 سماحة الشيخ : ابن باز رحمه الله.
https://whatsapp.com/channel/0029Va86ayIGzzKQrlU5kj0B/2306
علاج التعثر في حفظ القرآن الكريم👇👇
https://t.me/addlist/REUqW5xwtO5iY2Fk
📝 عواقب أكل المال الحرام .
https://t.me/addlist/REUqW5xwtO5iY2Fk
#⃣دورة مجانية لحفظ الكتاب والسُنة⬇️⬇️⬇️
https://t.me/addlist/REUqW5xwtO5iY2Fk
📣للإشتراك في دعم السلام ⬇️
@lestat_alsalam