‏اللهمّ صلِ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبرهيم إنك حميد مجيد.

*♻️الصداقة الحقيقية*

*🏷️حد الصداقة أن يكون المرء يسوءه ما ساء الآخر،ويسرّه ما سرّه فما سَفُل عن هذا فليس صديقاً.*

*📒[الإمام ابن حزم|الرسائل٣٦١/١]*
💐💐

حُكمُ صَلاةِ الجُمُعةِ لِمَنْ صَلَّى العِيدَ

⁉️اختَلَفَ أهلُ العِلمِ فيمَن صلَّى العيدَ ؛ هل تسقُطُ عنه الجُمُعةُ إذا كانَا في يومٍ واحدٍ ؛ على قولين :

#القول_الأول : أنَّها لا تَسقُطُ ، وهو مذهبُ الجمهور : الحَنَفيَّة ، والمالِكيَّة ، والشافعيَّة ، وبه قال أكثرُ الفُقهاءِ ، واختارَه ابنُ المنذرِ ، وابنُ حَزمٍ ، وابنُ عبدِ البَرِّ.

#الأدلة :

● أولًا : من الكِتاب

قال الله تعالى : {إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الجُمُعة فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّه}  [الجُمُعة: 9].

#وجه_الدلالة : أنَّه لم يَخُصَّ يومَ عيدٍ من غيرِه.

● ثانيًا : مَنَ الآثارِ

قال أبو عُبَيدٍ : ثمَّ شهدتُ مع عُثمانَ بنِ عَفَّانَ ، فكان ذلك يومَ الجُمُعةِ ، فصلَّى قبْل الخُطبةِ ، ثم خطَبَ فقال : يا أيُّها الناسُ ، إنَّ هذا يومٌ قد اجتمَعَ لكم فيه عِيدانِ ؛ فمَن أحبَّ أن يَنتظِرَ الجُمُعةَ مِن أهلِ العوالي فليَنتظرْ ، ومَن أحبَّ أنْ يَرجِع فقدْ أَذِنْتُ له .

#وجه_الدلالة : أنَّه إنَّما خصَّ أهلَ العاليةِ ؛ لأنَّه ليس عليهم جُمُعةٌ.

● ثالثًا : أنَّ الجُمُعةَ فرضٌ ، والعيدَ تطوُّعٌ , والتطوُّعُ لا يُسقِطُ الفَرضَ.

● رابعًا : أنَّهما صلاتانِ واجبتانِ ، فلمْ تَسقُطْ إحداهما بالأخرى ، كالظهرِ مع العِيدِ.

#يتبع_هنا 👇

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّلاةِ

https://dorar.net/feqhia/1596

تابع / حُكمُ صَلاةِ الجُمُعةِ لِمَنْ صَلَّى العِيدَ

#القول_الثاني : أنَّه يَسقُطُ وجوبُ حضورِ الجُمُعةِ لِمَن حضَرَ صلاةَ العِيدِ ، وإنْ كان يجِبُ على الإمامِ إقامتُها ، وهذا مذهبُ الحَنابلةِ ، وبه قالتْ طائفةٌ مِن السَّلَفِ ، واختارَه ابنُ تيميَّة ، وابنُ باز ، وابنُ عُثيمين ، وحُكِي الإجماعُ على ذلك.

#الأدلة :

● أولًا : من السُّنَّة

□ عن إياسِ بنِ أبي رَملةَ الشاميِّ ، قال : شهدتُ معاويةَ بنَ أبي سُفيانَ وهو يَسألُ زيدَ بن أرقمَ ، قال : أشهدتَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِيدَينِ اجتمعَا في يوم؟ قال : نعمْ ، قال : فكيفَ صنَعَ؟ قال : صلَّى العِيدَ ثمَّ رخَّصَ في الجُمُعةِ ، فقال : ((مَن شاءَ أنْ يُصلِّيَ ، فليصلِّ )).

● ثانيًا : أنَّ الجُمُعةَ إنَّما زادتْ عن الظُّهرِ بالخُطبة ، وقد حصَل سماعُها في العيدِ ، فأجزأَ عن سماعِها.

● ثالثًا : أنَّ وقتَ الجُمُعةِ والعِيد واحدٌ عند الحَنابِلَةِ ؛ فسقطَتْ إحداهما بالأُخرى ، كالجُمُعةِ مع الظُّهرِ.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّلاةِ

https://dorar.net/feqhia/1596

الدرس السابق

"
📚📚

🔺#باب البكاء عند المريض

📝[1242] حدثنا أصبغ عن ابن وهب قال: أخبرني عمرو عن سعيد بن الحارث الأنصارى عن عبد الله بن عمر رضى الله تعالى عنهما قال اشتكى سعد بن عبادة شكوى له فأتاه النبي ﷺ يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وعبد الله بن مسعود رضى الله تعالى عنهم فلما دخل عليه فوجده في غاشية أهله، فقال قد قضى قالوا لا يا رسول الله فبكى النبي ﷺ فلما رأى القوم بكاء النبي ﷺ بكوا، فقال ألا تسمعون إن الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا وأشار إلى لسانه أو يرحم وإن الميت يعذب ببكاء أهله عليه"


#كتاب_الجنائز
#الدرس_السادس
#صحيح_البخاري
#تقديم_الإسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز

"📚📚
🔺#باب ما ينهى عن النوح والبكاء والزجر عن ذلك

📝[1243] حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا يحيى بن سعيد قال: أخبرتني عمرة قالت سمعت عائشة رضى الله تعالى عنها تقول لما جاء قتل زيد بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة جلس النبي ﷺ يعرف فيه الحزن وأنا أطلع من شق الباب فأتاه رجل، فقال: يا رسول الله إن نساء جعفر وذكر بكاءهن فأمره بأن ينهاهن فذهب الرجل ثم أتى، فقال قد نهيتهن وذكر أنهن لم يطعنه فأمره الثانية أن ينهاهن فذهب ثم أتى، فقال والله لقد غلبنني أو غلبننا الشك من محمد بن حوشب فزعمت أن النبي ﷺ قال: فاحث في أفواههن التراب فقلت: أرغم الله أنفك فوالله ما أنت بفاعل وما تركت رسول الله ﷺ من العناء

📝[1244] حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد حدثنا أيوب عن محمد عن أم عطية رضى الله تعالى عنها قالت أخذ علينا النبي ﷺ عند البيعة أن لا ننوح فما وفت منا امرأة غير خمس نسوة أم سليم وأم العلاء وابنة أبي سبرة امرأة معاذ وامرأتان أو ابنة أبي سبرة وامرأة معاذ وامرأة أخرى

#كتاب_الجنائز
#الدرس_السادس
#صحيح_البخاري
#تقديم_الإسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز

"📚📚
🔺#باب القيام للجنازة

📝[1245] حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سالم عن أبيه عن عامر بن ربيعة عن النبي ﷺ قال: إذا رأيتم الجنازة فقوموا حتى تخلفكم قال سفيان قال الزهري أخبرني سالم عن أبيه قال: أخبرنا عامر بن ربيعة عن النبي ﷺ زاد الحميدي حتى تخلفكم أو توضع

🔺#باب متى يقعد إذا قام للجنازة

📝[1246] حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضى الله تعالى عنهما عن عامر بن ربيعة رضى الله تعالى عنه عن النبي ﷺ قال: إذا رأى أحدكم جنازة فإن لم يكن ماشيا معها فليقم حتى يخلفها أو تخلفه أو توضع من قبل أن تخلفه

📝[1247] حدثنا أحمد بن يونس حدثنا ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبيه قال كنا في جنازة فأخذ أبو هريرة رضى الله تعالى عنه بيد مروان فجلسا قبل أن توضع فجاء أبو سعيد رضى الله تعالى عنه فأخذ بيد مروان، فقال قم فوالله لقد علم هذا أن النبي ﷺ نهانا عن ذلك، فقال أبو هريرة صدق"


#كتاب_الجنائز
#الدرس_السادس
#صحيح_البخاري
#تقديم_الإسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز

"📚📚
🔺#باب من تبع جنازة فلا يقعد حتى توضع عن مناكب الرجال فإن قعد أمر بالقيام

📝[1248] حدثنا مسلم يعني ابن إبراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيى عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري رضى الله تعالى عنه عن النبي ﷺ قال: إذا رأيتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعد حتى توضع

🔺#باب من قام لجنازة يهودي

📝[1249] حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيى عن عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله رضى الله تعالى عنهما قال مرت بنا جنازة فقام لها النبي ﷺ وقمنا له فقلنا يا رسول الله إنها جنازة يهودي قال إذا رأيتم الجنازة فقوموا

📝[1250] حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: كان سهل بن حنيف وقيس بن سعد قاعدين بالقادسية فمروا عليهما بجنازة فقاما فقيل لهما إنها من أهل الأرض أي من أهل الذمة فقالا إن النبي ﷺ مرت به جنازة فقام فقيل له إنها جنازة يهودي، فقال أليست نفسا، وقال أبو حمزة عن الأعمش عن عمرو عن ابن أبي ليلى قال: كنت مع قيس وسهل رضى الله تعالى عنهما فقالا كنا مع النبي ﷺ، وقال زكريا عن الشعبي عن ابن أبي ليلى كان أبو مسعود وقيس يقومان للجنازة"

#كتاب_الجنائز
#الدرس_السادس
#صحيح_البخاري
#تقديم_الإسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز

📚📚

🔺#باب حمل الرجال الجنازة دون النساء

📝[1251] حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن أبيه أنه سمع أبا سعيد الخدري رضى الله تعالى عنه أن رسول الله ﷺ قال: إذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال على أعناقهم فإن كانت صالحة قالت قدموني وإن كانت غير صالحة قالت: يا ويلها أين يذهبون بها يسمع صوتها كل شيء إلا الإنسان ولو سمعه صعق

🔺#باب السرعة بالجنازة
وقال أنس رضى الله تعالى عنه أنتم مشيعون وامش بين يديها وخلفها وعن يمينها وعن شمالها، وقال غيره قريبا منها

📝[1252] حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه عن النبي ﷺ قال: أسرعوا بالجنازة فإن تك صالحة فخير تقدمونها وإن يك سوى ذلك فشر تضعونه عن رقابكم

نظم في وصف النبي صل الله عليه وسلم .