💎💎
" #من_أسباب_دفع_العقوبات : #اجتناب_الظلم "
#الظلم هو التعدي على الناس في دمائهم أو أموالهم أو أعراضهم أو أبشارهم بغير حق قال النبي صلى الله عليه وسلم : «إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم – وفي لفظ وأبشاركم – عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا» [أخرجه البخاري رقم:67] .
#وقال صلى الله عليه وسلم : «المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه» [أخرجه مسلم رقم:2580] وقد أخبر، صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى قال في الحديث القدسي : «يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرمًا فلا تظالموا» [أخرجه مسلم رقم:2577] .
#وقال صلى الله عليه وسلم : «اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة» [أخرجه مسلم رقم:2578] وتوعد من أخذ شيئًا بغير حق قال : «من ظلم قيد شبر من أرض طوقه الله إياه يوم القيامة من سبع أرضين» [أخرجه مسلم رقم:1612] .
#من_أسباب_دفع_العقوبات : #اجتناب_الظلم "
#الدرس_السادس
#عبدالعزيز_المشيقح
" #من_أسباب_دفع_العقوبات : #اجتناب_الظلم "
#الظلم هو التعدي على الناس في دمائهم أو أموالهم أو أعراضهم أو أبشارهم بغير حق قال النبي صلى الله عليه وسلم : «إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم – وفي لفظ وأبشاركم – عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا» [أخرجه البخاري رقم:67] .
#وقال صلى الله عليه وسلم : «المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه» [أخرجه مسلم رقم:2580] وقد أخبر، صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى قال في الحديث القدسي : «يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرمًا فلا تظالموا» [أخرجه مسلم رقم:2577] .
#وقال صلى الله عليه وسلم : «اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة» [أخرجه مسلم رقم:2578] وتوعد من أخذ شيئًا بغير حق قال : «من ظلم قيد شبر من أرض طوقه الله إياه يوم القيامة من سبع أرضين» [أخرجه مسلم رقم:1612] .
#من_أسباب_دفع_العقوبات : #اجتناب_الظلم "
#الدرس_السادس
#عبدالعزيز_المشيقح
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💎💎
#فالظلم من أعظم أسباب العقوبات، وتسليط الظالمين بعضهم على بعض، كما قال تعالى : "وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا"[الأنعام:129] كما أنه من أسباب الحرمان الكوني والشرعي من الطيبات، قال تعالى : "فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ" [النساء:160].
#وكذلك هو من أسباب العقوبات البليغة التي تهلك بها المجتمعات. قال تعالى : "وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِدًا" [الكهف:59].
#فلا يتجرأن أحد على الظلم، ولا يغتر بإمهال الله، ففي الحديث الصحيح قال صلى الله عليه وسلم : «إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته، ثم قرأ "وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ" ». [أخرجه البخاري رقم:4686] .
#والظلم واقع من كثير من الناس في هذا الزمان، فالغيبة والنميمة والبهتان والكذب والحسد والضغينة والحقد والتجسس والغش والغدر والخيانة والدعوى الباطلة والأيمان الكاذبة الفاجرة التي يقصد بها أكل أموال الناس بالباطل، والتشفي منهم بغير حق، كل ذلك من الظلم المحرم، وكذلك السرقة ونهب الأموال، والرشاوى والمعاملة بالربا، وسفك الدماء بغير حق ومنع الحقوق عن أهلها ومستحقيها، كل ذلك من الظلم الذي هو ظلمات يوم القيامة .
#من_أسباب_دفع_العقوبات : #اجتناب_الظلم "
#الدرس_السادس
#عبدالعزيز_المشيقح
#فالظلم من أعظم أسباب العقوبات، وتسليط الظالمين بعضهم على بعض، كما قال تعالى : "وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا"[الأنعام:129] كما أنه من أسباب الحرمان الكوني والشرعي من الطيبات، قال تعالى : "فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ" [النساء:160].
#وكذلك هو من أسباب العقوبات البليغة التي تهلك بها المجتمعات. قال تعالى : "وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِدًا" [الكهف:59].
#فلا يتجرأن أحد على الظلم، ولا يغتر بإمهال الله، ففي الحديث الصحيح قال صلى الله عليه وسلم : «إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته، ثم قرأ "وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ" ». [أخرجه البخاري رقم:4686] .
#والظلم واقع من كثير من الناس في هذا الزمان، فالغيبة والنميمة والبهتان والكذب والحسد والضغينة والحقد والتجسس والغش والغدر والخيانة والدعوى الباطلة والأيمان الكاذبة الفاجرة التي يقصد بها أكل أموال الناس بالباطل، والتشفي منهم بغير حق، كل ذلك من الظلم المحرم، وكذلك السرقة ونهب الأموال، والرشاوى والمعاملة بالربا، وسفك الدماء بغير حق ومنع الحقوق عن أهلها ومستحقيها، كل ذلك من الظلم الذي هو ظلمات يوم القيامة .
#من_أسباب_دفع_العقوبات : #اجتناب_الظلم "
#الدرس_السادس
#عبدالعزيز_المشيقح
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💎💎
#فيجب على كل مسلم ناصح لنفسه، أن يتوب إلى الله من الظلم، وأن يرد المظالم إلى أهلها قبل أن يأتي يوم لا دينار فيه ولا درهم، إن كان له عمل صالح أخذ من حسناته وإن لم يكن له علم صالح أخذ من سيئات صاحبه فطرح عليه ثم طرح في النار .
#فترك الظلم من أسباب النجاة من الهلاك والشقاء في الدنيا والآخرة، لأنه علو في الأرض وفساد يقتضي الحرمان من العافية والحياة الكريمة .
#فيجب علينا أن نتحرز من الظلم سواء كان في الأعراض أو الأموال أو الأبدان، قال النبي صلى الله عليه وسلم : «المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يخذله، ولا يحقره» [أخرجه مسلم رقم:2578] ، وقال : «كل المسلم على المسلم حرام، دمه، وعرضه وماله» [أخرجه مسلم رقم:2578] فالنبي صلى الله عليه وسلم ربط أخوة المسلم لأخيه بعدم الظلم في الدم والمال والعرض وجعلها محرمة .
#ولذا فقد جعل الله سبحانه وتعالى العاقبة الحميدة للذين لا يريدون علوًّا في الأرض ولا فسادًا وهي الرفعة في الدنيا، والخلود في الجنان في الآخرة .
#فيجب علينا ترك الظلم والابتعاد عنه خشية من عقوباته في الدنيا والآخرة، قال صلى الله عليه وسلم : «ما من ذنب أحرى أن يعجل الله له عقوبة من البغي – أي الظلم – وقطيعة الرحم» [أخرجه الترمذي رقم 2513، أبو داود رقم:4902] .
#من_أسباب_دفع_العقوبات : #اجتناب_الظلم "
#الدرس_السادس
#عبدالعزيز_المشيقح
#فيجب على كل مسلم ناصح لنفسه، أن يتوب إلى الله من الظلم، وأن يرد المظالم إلى أهلها قبل أن يأتي يوم لا دينار فيه ولا درهم، إن كان له عمل صالح أخذ من حسناته وإن لم يكن له علم صالح أخذ من سيئات صاحبه فطرح عليه ثم طرح في النار .
#فترك الظلم من أسباب النجاة من الهلاك والشقاء في الدنيا والآخرة، لأنه علو في الأرض وفساد يقتضي الحرمان من العافية والحياة الكريمة .
#فيجب علينا أن نتحرز من الظلم سواء كان في الأعراض أو الأموال أو الأبدان، قال النبي صلى الله عليه وسلم : «المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يخذله، ولا يحقره» [أخرجه مسلم رقم:2578] ، وقال : «كل المسلم على المسلم حرام، دمه، وعرضه وماله» [أخرجه مسلم رقم:2578] فالنبي صلى الله عليه وسلم ربط أخوة المسلم لأخيه بعدم الظلم في الدم والمال والعرض وجعلها محرمة .
#ولذا فقد جعل الله سبحانه وتعالى العاقبة الحميدة للذين لا يريدون علوًّا في الأرض ولا فسادًا وهي الرفعة في الدنيا، والخلود في الجنان في الآخرة .
#فيجب علينا ترك الظلم والابتعاد عنه خشية من عقوباته في الدنيا والآخرة، قال صلى الله عليه وسلم : «ما من ذنب أحرى أن يعجل الله له عقوبة من البغي – أي الظلم – وقطيعة الرحم» [أخرجه الترمذي رقم 2513، أبو داود رقم:4902] .
#من_أسباب_دفع_العقوبات : #اجتناب_الظلم "
#الدرس_السادس
#عبدالعزيز_المشيقح
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💎💎
#وأخبر صلى الله عليه وسلم ، أن دعاء المظلوم مستجاب على ظالمه، كما في حديث معاذ – رضي الله عنه - «واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب» وفي حديث آخر «دعوة المظلوم يرفعها الله إلى الغمام، ويقول : وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين» [البخاري رقم: 4347 ومسلم رقم:26] .
قال تعالى : "تِلْكَ الدَّارُ الْآَخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ" [القصص:83] قال سعيد بن جبير في العلو: هو البغي .
ولهذا ذكر النبي صلى الله عليه وسلم بعض عقوبات الظلم تحذيرًا من تجاوزه، وانتهاك حرمته، فقال : «ما من راع يسترعيه الله رعية فيموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة» [أخرجه البخاري رقم:7150 ومسلم رقم:227] .
#فالغش هو الظلم، وعدم النصيحة لهم في أمور الدين والدنيا، ويكفي هذا عقابًا وخذلانًا لمن انتهك حرمة الله، وقال صلى الله عليه وسلم : «من ظلم قيد شبر من أرض طوقه الله إياه يوم القيامة من سبع أرضين» [أخرجه مسلم رقم:1413] فهذا عقاب شديد لمن تعدى حدوده إلى حد غيره .
#من_أسباب_دفع_العقوبات : #اجتناب_الظلم "
#الدرس_السادس
#عبدالعزيز_المشيقح
#وأخبر صلى الله عليه وسلم ، أن دعاء المظلوم مستجاب على ظالمه، كما في حديث معاذ – رضي الله عنه - «واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب» وفي حديث آخر «دعوة المظلوم يرفعها الله إلى الغمام، ويقول : وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين» [البخاري رقم: 4347 ومسلم رقم:26] .
قال تعالى : "تِلْكَ الدَّارُ الْآَخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ" [القصص:83] قال سعيد بن جبير في العلو: هو البغي .
ولهذا ذكر النبي صلى الله عليه وسلم بعض عقوبات الظلم تحذيرًا من تجاوزه، وانتهاك حرمته، فقال : «ما من راع يسترعيه الله رعية فيموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة» [أخرجه البخاري رقم:7150 ومسلم رقم:227] .
#فالغش هو الظلم، وعدم النصيحة لهم في أمور الدين والدنيا، ويكفي هذا عقابًا وخذلانًا لمن انتهك حرمة الله، وقال صلى الله عليه وسلم : «من ظلم قيد شبر من أرض طوقه الله إياه يوم القيامة من سبع أرضين» [أخرجه مسلم رقم:1413] فهذا عقاب شديد لمن تعدى حدوده إلى حد غيره .
#من_أسباب_دفع_العقوبات : #اجتناب_الظلم "
#الدرس_السادس
#عبدالعزيز_المشيقح
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💎💎
#ولذلك لعنه النبي صلى الله عليه وسلم، «لعن الله من غير منار الأرض» [أخرجه مسلم رقم:1978] اللعن هو الطرد والإبعاد عن رحمة الله – عز وجل – وكذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم : «من كان له زوجتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه مائل» [أخرجه أبو داود والترمذي] .
#فهذا تحذير شديد، ووعيد أكيد، لمن لم يعدل بين الزوجات وقد لعن الله سبحانه وتعالى الظالمين في أكثر من موضوع في كتابه العزيز فقال : "أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ" [هود:18] (اللعن) : الطرد والإبعاد من رحمة الله، فمن طرد وأبعد عن الرحمة فلا صلاح له، ولا فلاح، فيجب على الجميع التحرز عن هذا الخلق لئلا ينزل عليهم سخط الله وعقابه، (نسأله الله السلامة والعافية في الدين والدينا) .
#من_أسباب_دفع_العقوبات : #اجتناب_الظلم "
#الدرس_السادس
#عبدالعزيز_المشيقح
#ولذلك لعنه النبي صلى الله عليه وسلم، «لعن الله من غير منار الأرض» [أخرجه مسلم رقم:1978] اللعن هو الطرد والإبعاد عن رحمة الله – عز وجل – وكذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم : «من كان له زوجتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه مائل» [أخرجه أبو داود والترمذي] .
#فهذا تحذير شديد، ووعيد أكيد، لمن لم يعدل بين الزوجات وقد لعن الله سبحانه وتعالى الظالمين في أكثر من موضوع في كتابه العزيز فقال : "أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ" [هود:18] (اللعن) : الطرد والإبعاد من رحمة الله، فمن طرد وأبعد عن الرحمة فلا صلاح له، ولا فلاح، فيجب على الجميع التحرز عن هذا الخلق لئلا ينزل عليهم سخط الله وعقابه، (نسأله الله السلامة والعافية في الدين والدينا) .
#من_أسباب_دفع_العقوبات : #اجتناب_الظلم "
#الدرس_السادس
#عبدالعزيز_المشيقح
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ ، في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ ، في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ، ومن خلفي ، وعن يميني ، وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ ، في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ ، في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ، ومن خلفي ، وعن يميني ، وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM