((صِبْغَةَ اللَّهِ ً ))
35.2K subscribers
19.2K photos
4K videos
3.16K files
13.8K links

نستقبل مشاركاتكم وملاحظاتكم وأسالتكم على البوت التالي ⬇️
@Sbqat23_bot
Download Telegram
((صِبْغَةَ اللَّهِ ً ))
Photo
.

الغالب لهواه أشدّ من الذي
   يفتح المدينة وحده ...

قال الإمام ابن القيم
-رحمه الله تعالى- :

مخالفة الهوى توجب شرف الدنيا وشرف الآخرة وعز الظاهر وعزّ الباطن، ومتابعته تضع العبد في الدنيا والآخرة وتذله في الظاهر وفي الباطن، وإذا جمع الله الناس في صعيد واحد نادى مناد ليعلمنّ أهل الجمع مَنْ أهل الكرم اليوم
ألاٰ ليقم المتقون؛ فيقومون إلى محل الكرامة، وأتباع الهوى ناكسو رؤسهم في الموقف في حرّ الهوى وعرقه وألمه وأولئك في ظل العرش.

روضة المحبين (٤٨٥/١).
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال الإمام الشاطبي
  -رحمه الله تعالىٰ- :

واتّباع الهوىٰ عين مخالفة الشرع، ولأنّ العامي إنما حكم العلم على نفسه ليخرج عن اتّباع هواه، ولهذا بعثت الرسل وأنزلت الكتب، فإنّ العبد في تقلباته دائر بين لمتين : لمّة ملك، ولمّة شيطان، فهو مخير بحكم الابتلاء في الميل مع أحد الجانبين.

   الموافقات (٩٦/٥)


     قال الإمام ابن القيم
      -رحمه الله تعالى- :

مخالفة الهوى مطردة للداء عن القلب والبدن، ومتابعته مجلبة لداء القلب والبدن، فأمراض القلب كلها من متابعة الهوى، ولو فتّشت على أمراض البدن؛ لرأيت غالبها من إيثار الهوى على ما ينبغي تركه.

روضة المحبين (٤٨٢/١)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال الإمام ابن حبان
  -رحمه الله تعالى- :
من أراد الثواب الجزيل واسترهان الود الأصيل وتوقع الذكر الجميل
فليتحمّل من ورود ثقل الردي
ويتجرع مرارة مخالفة الهوى
باستعمال السنة.

روضة العقلاء (١٦٧/١)


قال الإمام ابن القيم
   -رحمه الله تعالىٰ- :

إنّ مخالفة الهوىٰ تورث العبد قوة في بدنه وقلبه ولسانه، قال بعض السلف : الغالب لهواه أشدّ
من الذي يفتح المدينة وحده.

روضة المحبين (٤٧٧/١)

وقال أيضاً :

مخالفة الهوى تقيم العبد في مقام من لو أقسم على الله لأبره فيقضي له من الحوائج أضعاف أضعاف ما فاته من هواه.

روضة المحبيبن (٤٨٤/١)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تابع / #صلاة_المريض

الجَمْعُ.في.المَرَضِ.tt

#يجوز الجمعُ بين الصَّلاتينِ لعُذرِ المرضِ ، وهذا مذهبُ المالِكيَّة ، والحَنابِلَة ، وقولُ طائفةٍ من الشافعيَّة ، واختاره النوويُّ ، وابنُ تيميَّة ، والشوكانيُّ ، وابنُ باز ، وابنُ عُثَيمين.

#الأدلة :

● أولًا : من السُّنَّة

1⃣ عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنه ، قال : ((جمَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين الظُّهرِ والعَصرِ ، والمغربِ والعِشاءِ بالمدينةِ ، من غيرِ خوفٍ ولا مَطرٍ )). رواه مسلم.

#وجه_الدلالة : أنَّه لا عُذرَ بعدَ ذلك إلَّا المرضُ.

2⃣ عن حَمنةَ بنتِ جَحشٍ حين استفتت النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في استحاضتِها ، فقال لها عليه الصَّلاةُ والسَّلام : ((إنْ قويتِ على أن تُؤخِّري الظهرَ وتُعجِّلي العصرَ ، ثم تَغتسلِينَ حتى تطهُرين ، وتُصلِّين الظهرَ والعصرَ جميعًا ، ثم تُؤخِّرينَ المغربَ وتُعجِّلِينَ العِشاءَ ، ثم تَغتسلِينَ وتَجْمَعِينَ بين الصَّلاتينِ ، فافْعَلِي )). حسَّنه الألباني.

#وجه_الدلالة : أنَّه قد ثبَت فيه جوازُ الجمْع للمستحاضةِ ، وهي نوعُ مرضٍ.

● ثانيًا : قياسًا على الجَمْعِ في السَّفرِ بجامعِ المشقَّة ، بل المرضُ أَوْلى ؛ لأنَّ المشقَّةَ على المريضِ في إفرادِ الصَّلواتِ أشدُّ منها على المسافِرِ.

● ثالثًا : أنَّ حاجةَ المريضِ آكدُ مِن الممطورِ.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّلاةِ

https://dorar.net/feqhia/1530
Audio
اسمعها فضلا غير مأمور ...
سبحان الله صدق من قال ما يخرج من القلب يصل للقلب

رجل عامي صادق وكلامه يلامس القلب
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#همسة_المساء

#الرزق: ليس رزق المال فقط بل هو رزق المال والإيمان والعلم فحتى الإيمان والعلم من الرزق العظيم الذي يرزقه الله عز وجل فالرزق نوعان رزق يقوم به البدن ورزق يقوم به الدين فالذي يقوم به البدن هذا عام وشامل والذي يقوم به الدين خاص.

📔(التعليق على المنتقى ج1ص398)
#ابن_عثيمين_رحمه_الله
🌼🌼

#من_أين_تهدم_البيوت؟

المرأة بطبعها هينة لينة سهلة الانقياد! لكن يتسلط عليها شياطين الإنس والجن فيغيرون تلك الصفات ويفسدون صفاء القلوب ومن أولئك الشياطين:

#أولاً: وسائل الإعلام التي ما دأبت تحرض على الإفساد بين الزوج وزوجته، وتصور الرجل أنه ظالم مستبد فأفسدت الود وقطعت علائق المحبة.

ثم هي في الجانب الآخر تأتي بالحبيب والصديق والعشيق لتزين العلاقة المحرمة، وتجمل حديثه وتلطف عباراته، وتهون العلاقة بين الرجل الأجنبي والمرأة فتشعر الزوجة بنقص زوجها وعدم إشباعه لحاجاتها، فتصبح وقد تقلب قلبها وكرهت زوجها.

#ثانيًا: تهدم البيوت من جلسات الفارغات من بعض الصديقات والزميلات في حصص الفراغ، أو الجيران في جلسات الضحى والعصر، فالحديث استهزاء بالأزواج وتحريض عليهم وتمرد على عش الزوجية.

وكل امرأة تدعي أن زوجي فعل بي وقال لي، وأحضر لي، حتى تكنون الزوجة المسكينة أذنًا تسمع فيقع في قلبها كره زوجها البخيل وزوجها المشغول وزوجها الكسول.


#كتاب_وأصلحنا_له_زوجه
#عبدالملك_بن_قاسم
#تقديم_الإسلام_ديني
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌼🌼
#ثالثًا: مما يعين على هدم البيوت: عدم القرار في المنزل. فالزوجة خراجة ولاجة، لا يقر لها قرار .. أسواق وحفلات .. زيارات، قائمة لا تنتهي وقد أشغلت قلبها وضيعت وقتها وفرطت في رعيتها.

#رابعًا: المعاصي والذنوب شؤم على البيوت فهي تجلب الهموم والغموم وتنزع السعادة نزعًا.

قال بعض السلف: إني لأعصي الله فأرى ذلك في خلق امرأتي ودابتي.

وقال ابن القيم: وللمعاصي من الآثار القبيحة المذمومة المضرة بالقلب والبدن في الدنيا والآخرة ما لا يعلمه إلا الله.

والمعاصي في أوساط النساء كثيرة جدًا، منها تأخير الصلاة والغيبة والنميمة والخروج إلى الأسواق متبرجة متعطرة وغيرها كثير.



#كتاب_وأصلحنا_له_زوجه
#عبدالملك_بن_قاسم
#تقديم_الإسلام_ديني
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌼🌼

#خامسًا: مما يهدم البيوت ويفرق الأسر الكبر من قبل الزوجة وبواعث الكبر والعجب كثيرة: الجاه والمال والشهادة والجمال وغيرها مع قلة عقل وقصر نظر.

#سادسًا: مما يهدم البيوت استبداد الزوجة وتسلطها في ظل شخصية رجل ضعيفة متسامحة، فيقودها ذلك إلى التعنت والقفز على قوامة الرجل فتفسد نفسها وأسرتها.


#سابعًا: تهدم البيوت من عدم مراعاة حق الزوج في التزين والتجمل له، فلربما كانت النتيجة أن يقل نصيب الزوجة من ود زوجها، أو لربما قادته إلى طرق محرمة فتخرب الدور وتهدم الأسر.


#كتاب_وأصلحنا_له_زوجه
#عبدالملك_بن_قاسم
#تقديم_الإسلام_ديني
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM