⤵️⤵️
#الإفساد كله محرم ليس هناك عذر مقبول ممن سعى في الإفساد بين الناس عامة وبين الزوج وزوجته خاصة، وذلك لما يترتب عليه من فساد في العلاقات بين الناس وتباغض وتدابر، وربما يصل إلى حد أن يتسبب بإقدام أحد الطرفين على القتل. ومن أجل ذلك حرم الإسلام النميمة وقبَّحَ صورتها وحذر من الوقوع فيها أشد تحذير لعظم آثارها في إفساد المجتمعات والتسبب في قطع الصلات بين الناس، فكم أفسد النمامون علاقة الأخوة بين المؤمنين، وكم قطعوا من أرحام، وكم فرّقوا بين الأحبة المتآلفين، وكم تسبّبوا في هجر وقطيعة، وكم باباً من أبواب الشر فتحوا.[٦]
#تقديم_الإسلام_ديني
#الإفساد كله محرم ليس هناك عذر مقبول ممن سعى في الإفساد بين الناس عامة وبين الزوج وزوجته خاصة، وذلك لما يترتب عليه من فساد في العلاقات بين الناس وتباغض وتدابر، وربما يصل إلى حد أن يتسبب بإقدام أحد الطرفين على القتل. ومن أجل ذلك حرم الإسلام النميمة وقبَّحَ صورتها وحذر من الوقوع فيها أشد تحذير لعظم آثارها في إفساد المجتمعات والتسبب في قطع الصلات بين الناس، فكم أفسد النمامون علاقة الأخوة بين المؤمنين، وكم قطعوا من أرحام، وكم فرّقوا بين الأحبة المتآلفين، وكم تسبّبوا في هجر وقطيعة، وكم باباً من أبواب الشر فتحوا.[٦]
#تقديم_الإسلام_ديني
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⤵️⤵️
#الإفساد بين الزوج وزوجته تدمير للأسرة والمجتمع لما كانت الأسرة هي ركيزة المجتمع الأولى، وأهم مؤسساته ومكوناته كانت سلامته وقوته في قوة هذه الأسرة ومتانة العلاقة بين أفرادها، وأصلها العلاقة بين الزوج وزوجته، ومن المعلوم أن الأسرة تتفكك وتنهار إذا فسدت العلاقة بين الزوجين، والمجتمع الذي تفكّكت أسره مجتمع خاوٍ على عروشه، علاقاته الاجتماعية ميتة ليس فيها حياة اجتماعية تقوم على العاطفة والتقدير والتكامل بين أفراده. ومن ادّعى أنه يريد تخليص امرأة من سوء معاملة زوجها، أو ادعى أنه يرى عدم الكفاءة بين الزوجة وزوجها أو زعم أن تعلقه بتلك الزوجة متحكم به لا يستطيع دفعه، فكل تلك الدعاوى وغيرها لا تعفيه أبداً من الإثم، ولا يحول إفساده إلى إصلاح مهما زينت له نفسه ذلك، فإن الإصلاح لا يكون بالإفساد أبداً.
#تقديم_الإسلام_ديني
#الإفساد بين الزوج وزوجته تدمير للأسرة والمجتمع لما كانت الأسرة هي ركيزة المجتمع الأولى، وأهم مؤسساته ومكوناته كانت سلامته وقوته في قوة هذه الأسرة ومتانة العلاقة بين أفرادها، وأصلها العلاقة بين الزوج وزوجته، ومن المعلوم أن الأسرة تتفكك وتنهار إذا فسدت العلاقة بين الزوجين، والمجتمع الذي تفكّكت أسره مجتمع خاوٍ على عروشه، علاقاته الاجتماعية ميتة ليس فيها حياة اجتماعية تقوم على العاطفة والتقدير والتكامل بين أفراده. ومن ادّعى أنه يريد تخليص امرأة من سوء معاملة زوجها، أو ادعى أنه يرى عدم الكفاءة بين الزوجة وزوجها أو زعم أن تعلقه بتلك الزوجة متحكم به لا يستطيع دفعه، فكل تلك الدعاوى وغيرها لا تعفيه أبداً من الإثم، ولا يحول إفساده إلى إصلاح مهما زينت له نفسه ذلك، فإن الإصلاح لا يكون بالإفساد أبداً.
#تقديم_الإسلام_ديني
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⤵️⤵️
#المراجع ↑ رواه أبو داوود، في سنن أبي داوود، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2175، صحيح. انظره في صحيح أبي داوود. ↑ الفيروزآبادي، القاموس المحيط، صفحة 77. بتصرّف. ↑ السندي (2010)، فتح الودود شرح سنن أبي داوود (الطبعة 1)، مصر:مكتبة لينة، صفحة 526، جزء 2. بتصرّف. ↑ عبدالمحسن العباد، شرح سنن أبي داود، صفحة 526. بتصرّف. ↑ "حرمة تخبيب الزوجة على زوجها"، إسلام ويب، 28/4/2009، اطّلع عليه بتاريخ 10/2/2022. ↑ سعد بن سعيد الحجري، المفرقون بين الأحبة، صفحة 15. بتصرّف
#تقديم_الإسلام_ديني
#المراجع ↑ رواه أبو داوود، في سنن أبي داوود، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2175، صحيح. انظره في صحيح أبي داوود. ↑ الفيروزآبادي، القاموس المحيط، صفحة 77. بتصرّف. ↑ السندي (2010)، فتح الودود شرح سنن أبي داوود (الطبعة 1)، مصر:مكتبة لينة، صفحة 526، جزء 2. بتصرّف. ↑ عبدالمحسن العباد، شرح سنن أبي داود، صفحة 526. بتصرّف. ↑ "حرمة تخبيب الزوجة على زوجها"، إسلام ويب، 28/4/2009، اطّلع عليه بتاريخ 10/2/2022. ↑ سعد بن سعيد الحجري، المفرقون بين الأحبة، صفحة 15. بتصرّف
#تقديم_الإسلام_ديني
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أشدُّ الجِهَادِ جِهادُ الهَوى
ومَا كرَّمَ المرءَ إلَّا التُّقَى
وأخلاَقُ ذِي الفَضلِ مَعرُوفةٌ
ببذلِ الجمِيلِ وكفِّ الأذَى
وكُلُّ الفَكَاهاتِ ممْلُولة
وطُولُ التَّعاشُرِ فيهِ القِلَى
وكلُّ طريفٍ لَهُ لَذَّةٌ
وكلُّ تَليدٍ سَريعُ البِلَى
ولا شَيءَ إلَّا لَهُ آفَةٌ
ولاَ شَيءَ إلَّا لَهُ مُنْتَهَى
وليْسَ الغِنَى نشبٌ في يَدٍ،
ولكنْ غِنى النَّفس كُلُّ الغِنى
#ابو_العتاهية
ومَا كرَّمَ المرءَ إلَّا التُّقَى
وأخلاَقُ ذِي الفَضلِ مَعرُوفةٌ
ببذلِ الجمِيلِ وكفِّ الأذَى
وكُلُّ الفَكَاهاتِ ممْلُولة
وطُولُ التَّعاشُرِ فيهِ القِلَى
وكلُّ طريفٍ لَهُ لَذَّةٌ
وكلُّ تَليدٍ سَريعُ البِلَى
ولا شَيءَ إلَّا لَهُ آفَةٌ
ولاَ شَيءَ إلَّا لَهُ مُنْتَهَى
وليْسَ الغِنَى نشبٌ في يَدٍ،
ولكنْ غِنى النَّفس كُلُّ الغِنى
#ابو_العتاهية
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أربع خصال تفوق غيرها:
ألا، إنَّ أخلاقَ الرِّجالِ وَإنْ نَمَتْ؛ فأربعةٌ منها تفوقُ عَلى الكُلِّ:
وقَارٌ بِلاَ كِبرٍ، وصَفحٌ بِلاَ أذىً، وجُودٌ بِلاَ منٍّ، وحِلمٌ بِلاَ ذُلِ
#محمود_سامي_البارودي
ألا، إنَّ أخلاقَ الرِّجالِ وَإنْ نَمَتْ؛ فأربعةٌ منها تفوقُ عَلى الكُلِّ:
وقَارٌ بِلاَ كِبرٍ، وصَفحٌ بِلاَ أذىً، وجُودٌ بِلاَ منٍّ، وحِلمٌ بِلاَ ذُلِ
#محمود_سامي_البارودي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🕋بوت آذان محب الخير🕋
حان الآن وقت صلاة العصر حسب التوقيت المحلي لمدينة #مكة_المكرمة 03:49PM
برعاية @Bo7Moheb
📹@Makkah_athan_bot
•┈┄1�7
حان الآن وقت صلاة العصر حسب التوقيت المحلي لمدينة #مكة_المكرمة 03:49PM
برعاية @Bo7Moheb
📹@Makkah_athan_bot
•┈┄1�7
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حكم قطع صيام التطوع
📮 #السؤال :
هل يجوز في صيام التطوع أن يفطر الصائم متى شاء؟
📄 #الجواب :
نعم #يجوز له ذلك ، لكن الأفضل له أن يكمل الصيام ، إلا أن تكون هناك #حاجة للإفطار كإكرام ضيف أو شدة حر ونحو ذلك ؛ لأنه ثبت عن النبي ﷺ من حديث عائشة رضي الله عنها ما يدل على ما ذكرنا. والله ولي التوفيق.
📚 #مجموع_الفتاوى للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/12943/حكم-قطع-صيام-التطوع
📮 #السؤال :
هل يجوز في صيام التطوع أن يفطر الصائم متى شاء؟
📄 #الجواب :
نعم #يجوز له ذلك ، لكن الأفضل له أن يكمل الصيام ، إلا أن تكون هناك #حاجة للإفطار كإكرام ضيف أو شدة حر ونحو ذلك ؛ لأنه ثبت عن النبي ﷺ من حديث عائشة رضي الله عنها ما يدل على ما ذكرنا. والله ولي التوفيق.
📚 #مجموع_الفتاوى للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/12943/حكم-قطع-صيام-التطوع
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الغَيرَة
عن علقمة أن معاذ بن جبل كان يأكل تفاحة ، و معه إمرأته فدخل غلام فناولته تفاحة قد أكلت منها، فأوجعها ضربا.
-أخبارالنساء لإبن الجوزي (ص74).
عن علقمة أن معاذ بن جبل كان يأكل تفاحة ، و معه إمرأته فدخل غلام فناولته تفاحة قد أكلت منها، فأوجعها ضربا.
-أخبارالنساء لإبن الجوزي (ص74).