القلم
سؤال : ۱۰۵۷
گروه : #القلم
@alghalm منبع سوال : #عربی_یازدهم موضوع : #مطابقت_اسم_تفضیل شماره سوال : ۲۱ تاریخ : ۱۵ / ۷ / ۱۳۹۹ طرح : #حسناسدی مجری : #شیواکسمائی عیّن الخطأ في صیاغة اسم التّفضيل:
گروه : #القلم
@alghalm منبع سوال : #عربی_یازدهم موضوع : #مطابقت_اسم_تفضیل شماره سوال : ۲۱ تاریخ : ۱۵ / ۷ / ۱۳۹۹ طرح : #حسناسدی مجری : #شیواکسمائی عیّن الخطأ في صیاغة اسم التّفضيل:
پاسخ سوال 1057
طراح اسدی
پاسخ گزینهی ۱ میباشد.
بارها در صفحات مختلف کتب درسی و با برخورد به برخی جملات به دانش آموزان مونث بودن اعضای زوج بدن را گوشزد میکنیم. و غرض از نوشتن این عبارت بیشتر برای آشنا کردن دانش آموزان با یک ضرب المثل عربی است که بر تردید در انجام کاری دلالت دارد.
✔️ در گزینهی ۱ : رِجلاً ( پا ) از اعضای زوج بدن و مونث میباشد پس صفت آن نیز مونث میآید ( أخرى )
" آخر و أخرى " بر مقايسه دلالت نمى كنند پس چه ال داشته باشند و چه بدون ال باشند در جايگاه صفت با موصوف خود هماهنگ مى آيند.
در گزینهی ۲ : اسم تفضیل در مقام مقایسه است و در این حالت فقط بر وزن أفعل مى آيد گرچه برخى از اسم هاى تفضيل اصلا شكل مؤنث ندارند. ( أشدّ - أقلّ - أجلّ - أكثر - .... )
در گزینهی ۳ : اسم تفضیل در مقام مقایسه است و در این حالت فقط بر وزن أفعل مى آيد.
در گزینهی ۴ : آخرين صفت براى رجال است و بر همين اساس با آن هماهنگ است چون بر مقايسه دلالت نمى كند.
🌷
طراح اسدی
پاسخ گزینهی ۱ میباشد.
بارها در صفحات مختلف کتب درسی و با برخورد به برخی جملات به دانش آموزان مونث بودن اعضای زوج بدن را گوشزد میکنیم. و غرض از نوشتن این عبارت بیشتر برای آشنا کردن دانش آموزان با یک ضرب المثل عربی است که بر تردید در انجام کاری دلالت دارد.
✔️ در گزینهی ۱ : رِجلاً ( پا ) از اعضای زوج بدن و مونث میباشد پس صفت آن نیز مونث میآید ( أخرى )
" آخر و أخرى " بر مقايسه دلالت نمى كنند پس چه ال داشته باشند و چه بدون ال باشند در جايگاه صفت با موصوف خود هماهنگ مى آيند.
در گزینهی ۲ : اسم تفضیل در مقام مقایسه است و در این حالت فقط بر وزن أفعل مى آيد گرچه برخى از اسم هاى تفضيل اصلا شكل مؤنث ندارند. ( أشدّ - أقلّ - أجلّ - أكثر - .... )
در گزینهی ۳ : اسم تفضیل در مقام مقایسه است و در این حالت فقط بر وزن أفعل مى آيد.
در گزینهی ۴ : آخرين صفت براى رجال است و بر همين اساس با آن هماهنگ است چون بر مقايسه دلالت نمى كند.
🌷
سؤال : ١٠٥٨
گروه : #القلم
تاریخ : ١٦/ ۷ / ۱۳۹۹ طرح و اجرا : #موسوی عيّن الخطأ فى الإعراب و التّحليل الصّرفي: " الصّنم تِمثالٌ مِنَ الحَجَرِ أو الخَشَبِ أو المَعدنِ أو غيرِه يُبنى بِشكْل الإنسانِ أو الحَيَوانِ أو صُوَرٍ خياليّةٍ وَ حَقيقيّةٍ لِلعبادةِ. "
گروه : #القلم
تاریخ : ١٦/ ۷ / ۱۳۹۹ طرح و اجرا : #موسوی عيّن الخطأ فى الإعراب و التّحليل الصّرفي: " الصّنم تِمثالٌ مِنَ الحَجَرِ أو الخَشَبِ أو المَعدنِ أو غيرِه يُبنى بِشكْل الإنسانِ أو الحَيَوانِ أو صُوَرٍ خياليّةٍ وَ حَقيقيّةٍ لِلعبادةِ. "
Anonymous Poll
0%
1. الصّنم : اسم ، مفرد مذكر ، معرب ، معرفه / مبتدا و مرفوع
73%
2. المَعدن : اسم ، مفرد مذكر ، معرفه ، اسم مكان / مجرور به حرف جرّ و معطوف
20%
3. يُبنى : فعل مضارع ، للغائب ، مجرّد ثلاثي ، مجهول / فعل و نائب فاعله هو المستتر
7%
4. العبادة : اسم ، مفرد مؤنث ، معرب ، معرفه / مجرور به حرف جرّ
القلم
سؤال : ١٠٥٨
گروه : #القلم
تاریخ : ١٦/ ۷ / ۱۳۹۹ طرح و اجرا : #موسوی عيّن الخطأ فى الإعراب و التّحليل الصّرفي: " الصّنم تِمثالٌ مِنَ الحَجَرِ أو الخَشَبِ أو المَعدنِ أو غيرِه يُبنى بِشكْل الإنسانِ أو الحَيَوانِ أو صُوَرٍ خياليّةٍ وَ حَقيقيّةٍ لِلعبادةِ. "
گروه : #القلم
تاریخ : ١٦/ ۷ / ۱۳۹۹ طرح و اجرا : #موسوی عيّن الخطأ فى الإعراب و التّحليل الصّرفي: " الصّنم تِمثالٌ مِنَ الحَجَرِ أو الخَشَبِ أو المَعدنِ أو غيرِه يُبنى بِشكْل الإنسانِ أو الحَيَوانِ أو صُوَرٍ خياليّةٍ وَ حَقيقيّةٍ لِلعبادةِ. "
جواب سوال 1058
طراح : موسوی
جواب گزينه ٢
"المَعدن"به معنى"فلز"اسم مكان نيست
طراح : موسوی
جواب گزينه ٢
"المَعدن"به معنى"فلز"اسم مكان نيست
القلم
سوال 1059 طراح پولادی
پاسخ سوال 1059
طراح پولادی
پاسخ صحیح گزینه 4⃣ می باشد .
⇦ هذان رجلان : این دو ، مردانی هستند
⇦ هذان الرجلان : این دو مرد ، ...
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
🌼نکات قابل توجه در بقیه گزینه ها :
۱. عدم ترجمه ضمایر در « الهی ، ربّی ، ربّنا و ... » در حالت منادی ایرادی نداشته و در کنکور مرسوم است .
۲. ترجمه «غیری» به صورت ( دیگران ) ایرادی ندارد .
۳. ترجمه فعل ( چه ماضی و چه مضارع ) بعد از «مَن و ما موصولی» به صورت مضارع التزامی ایرادی ندارد .
۴. وجود کلمه «أیّ» قبل از « دلیلٍ منطقیٍّ » باعث شد این ترکیب به صورت نکره ترجمه نشود تا ترجمه عبارت روانتر گردد ( هیچ دلیل منطقی ای )
موفق و مؤیّد باشید🌷🌹
طراح پولادی
پاسخ صحیح گزینه 4⃣ می باشد .
⇦ هذان رجلان : این دو ، مردانی هستند
⇦ هذان الرجلان : این دو مرد ، ...
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
🌼نکات قابل توجه در بقیه گزینه ها :
۱. عدم ترجمه ضمایر در « الهی ، ربّی ، ربّنا و ... » در حالت منادی ایرادی نداشته و در کنکور مرسوم است .
۲. ترجمه «غیری» به صورت ( دیگران ) ایرادی ندارد .
۳. ترجمه فعل ( چه ماضی و چه مضارع ) بعد از «مَن و ما موصولی» به صورت مضارع التزامی ایرادی ندارد .
۴. وجود کلمه «أیّ» قبل از « دلیلٍ منطقیٍّ » باعث شد این ترکیب به صورت نکره ترجمه نشود تا ترجمه عبارت روانتر گردد ( هیچ دلیل منطقی ای )
موفق و مؤیّد باشید🌷🌹
سؤال : ١٠۶۰
گروه : #القلم
@alghalm منبع سوال : #عربی_دوازدهم و #یازدهم موضوع : #حروف مشبهه شماره سوال : 29 تاریخ : ۱۸/ ۷ / ۱۳۹۹ طرح و اجرا : #سیدی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ عین الحرف المشبّه یختلف فی الدلالة:
گروه : #القلم
@alghalm منبع سوال : #عربی_دوازدهم و #یازدهم موضوع : #حروف مشبهه شماره سوال : 29 تاریخ : ۱۸/ ۷ / ۱۳۹۹ طرح و اجرا : #سیدی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ عین الحرف المشبّه یختلف فی الدلالة:
Anonymous Poll
21%
۱) کأنّ الدموعَ فی عیون الطفلة قطرات المطر تنزل علی وجهها!
21%
۲) تدرس فی المدرسه معلمة کأنّها اُمّ حنون یحبّها الأطفال و تحبّهم!
14%
۳) الهَجر یحرق القلوب کأنّه نارُ تنزل علی الانسان لایشاهدها أحد!
43%
۴) تشاهد فی السّماء غیمة سوداء کأنّ المطر سینزل إن شاء الله!
القلم
سؤال : ١٠۶۰
گروه : #القلم
@alghalm منبع سوال : #عربی_دوازدهم و #یازدهم موضوع : #حروف مشبهه شماره سوال : 29 تاریخ : ۱۸/ ۷ / ۱۳۹۹ طرح و اجرا : #سیدی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ عین الحرف المشبّه یختلف فی الدلالة:
گروه : #القلم
@alghalm منبع سوال : #عربی_دوازدهم و #یازدهم موضوع : #حروف مشبهه شماره سوال : 29 تاریخ : ۱۸/ ۷ / ۱۳۹۹ طرح و اجرا : #سیدی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ عین الحرف المشبّه یختلف فی الدلالة:
پاسخ سوال 1060 / طراح : سید مجتبی سیدی از جویبار
پاسخ گزینه 4
کأنّ در سه گزینه اول بر تشبیه دلالت می کند ولی در گزینه ی ۴بر تردید ( اگر خبر کأنّ فعل باشد بر تردید دلالت می کند )
پاسخ گزینه 4
کأنّ در سه گزینه اول بر تشبیه دلالت می کند ولی در گزینه ی ۴بر تردید ( اگر خبر کأنّ فعل باشد بر تردید دلالت می کند )
سؤال : ١٠۶۱
گروه : #القلم
@alghalm منبع سوال : #عربی_دوازدهم و #یازدهم موضوع : #متضاد شماره سوال : ۱۱ تاریخ : ١۹/ ۷ / ۱۳۹۹ طرح و اجرا : #پولادی 🌷🌸💐🌺🌼🌷🌸💐🌺🌼 📚 عیّن عبارة ماجاء فیها من المتضادّ؟
گروه : #القلم
@alghalm منبع سوال : #عربی_دوازدهم و #یازدهم موضوع : #متضاد شماره سوال : ۱۱ تاریخ : ١۹/ ۷ / ۱۳۹۹ طرح و اجرا : #پولادی 🌷🌸💐🌺🌼🌷🌸💐🌺🌼 📚 عیّن عبارة ماجاء فیها من المتضادّ؟
Anonymous Poll
8%
۱. مَن لم یجتهد فی صغره لم ینجح فی کبره !
8%
۲. ینقص کلّ شیء بالإنفاق الّا الأدب، فإنّه یزداد !
58%
۳. من الصعب جدّاً أن تنمو اشجاراً فی هذا السهل !
25%
۴. صلّحتُ الیوم محراراً خرّب ولدی فی الأسبوع الماضی !
القلم
سؤال : ١٠۶۱
گروه : #القلم
@alghalm منبع سوال : #عربی_دوازدهم و #یازدهم موضوع : #متضاد شماره سوال : ۱۱ تاریخ : ١۹/ ۷ / ۱۳۹۹ طرح و اجرا : #پولادی 🌷🌸💐🌺🌼🌷🌸💐🌺🌼 📚 عیّن عبارة ماجاء فیها من المتضادّ؟
گروه : #القلم
@alghalm منبع سوال : #عربی_دوازدهم و #یازدهم موضوع : #متضاد شماره سوال : ۱۱ تاریخ : ١۹/ ۷ / ۱۳۹۹ طرح و اجرا : #پولادی 🌷🌸💐🌺🌼🌷🌸💐🌺🌼 📚 عیّن عبارة ماجاء فیها من المتضادّ؟
پاسخ سوال 1061
طراح پولادی
🌼 با سپاس از اساتید محترمی که افتخار داده و در پاسخ سؤال مشارکت فرمودند .🌷🌷
✅پاسخ مدنظر حقیر گزینه ۳ می باشد .
🌱«السهل» در این گزینه به معنی ( دشت ) بوده و با «الصعب» متضاد نمی باشد .
در مابقی گزینه ها :
( صغر و کبر )
( ینقص و یزداد )
( صلّح و خرّب )
موفق و مؤیّد باشید 🌹
طراح پولادی
🌼 با سپاس از اساتید محترمی که افتخار داده و در پاسخ سؤال مشارکت فرمودند .🌷🌷
✅پاسخ مدنظر حقیر گزینه ۳ می باشد .
🌱«السهل» در این گزینه به معنی ( دشت ) بوده و با «الصعب» متضاد نمی باشد .
در مابقی گزینه ها :
( صغر و کبر )
( ینقص و یزداد )
( صلّح و خرّب )
موفق و مؤیّد باشید 🌹
سوال:1062
منبع سوال:#عربی_دوازدهم_انسانی
تاریخ:20/7/99 طرح واجرا:#فهیمی عیّن الصحیح للتوضیحات التالیّة وقدرُ کلِّ أمرئٍ ما کانَ یُحسنُهُ/ولِلرجالِ عَلی الاَفعالِ اَسماءٌ/فَفُز بعلمٍ و لاتَطلُب بِه بدلاً/فالناسُ موتیٰ و اهلُ العلمِ احیاءُ
منبع سوال:#عربی_دوازدهم_انسانی
تاریخ:20/7/99 طرح واجرا:#فهیمی عیّن الصحیح للتوضیحات التالیّة وقدرُ کلِّ أمرئٍ ما کانَ یُحسنُهُ/ولِلرجالِ عَلی الاَفعالِ اَسماءٌ/فَفُز بعلمٍ و لاتَطلُب بِه بدلاً/فالناسُ موتیٰ و اهلُ العلمِ احیاءُ
Anonymous Poll
0%
1:یُحسن=فعل مضارع،للغائب، ثلاثی مزید،مجهول،معرب ، متعدی/ فعل ونایب فاعل هومستتر
17%
2:اَسماء=اسم،جمع مکسر،نکره،معرب/خبر ومرفوع
83%
3:لاتَطلُب=فعل مضارع،للمخاطب، ثلاثی مجرد،معلوم،متعدی/فعل مجزوم وفاعل انتَ مستتر
0%
4:موتیٰ=اسم،جمع مکسر(مفرده میت)، معرب،نکره/مضاف الیه ومجرور
القلم
سوال:1062
منبع سوال:#عربی_دوازدهم_انسانی
تاریخ:20/7/99 طرح واجرا:#فهیمی عیّن الصحیح للتوضیحات التالیّة وقدرُ کلِّ أمرئٍ ما کانَ یُحسنُهُ/ولِلرجالِ عَلی الاَفعالِ اَسماءٌ/فَفُز بعلمٍ و لاتَطلُب بِه بدلاً/فالناسُ موتیٰ و اهلُ العلمِ احیاءُ
منبع سوال:#عربی_دوازدهم_انسانی
تاریخ:20/7/99 طرح واجرا:#فهیمی عیّن الصحیح للتوضیحات التالیّة وقدرُ کلِّ أمرئٍ ما کانَ یُحسنُهُ/ولِلرجالِ عَلی الاَفعالِ اَسماءٌ/فَفُز بعلمٍ و لاتَطلُب بِه بدلاً/فالناسُ موتیٰ و اهلُ العلمِ احیاءُ
پاسخ سوال 1062
طراح فهیمی
پاسخ سوال گزینه 3
گزینه ۱=یحسن معلوم است نه مجهول
گزینه ۲=اَسما مبتدای موخر است نه خبر
گزینه ۴=موتی خبر است نه مضاف الیه
طراح فهیمی
پاسخ سوال گزینه 3
گزینه ۱=یحسن معلوم است نه مجهول
گزینه ۲=اَسما مبتدای موخر است نه خبر
گزینه ۴=موتی خبر است نه مضاف الیه
سؤال : 1063
گروه : #القلم
@alghalm منبع سوال : #عربی_یازدهم_انسانی موضوع : #انواع_جمع شماره سوال : 17 تاریخ : 21/ 7 / 99 طرح و اجرا : #بهروزی 🌷🌸💐🌺🌼🌷🌸💐🌺🌼 عین ما تری فیها اسم الفاعل و اسم التفضیل تَدُلّ علی الجماعة :
گروه : #القلم
@alghalm منبع سوال : #عربی_یازدهم_انسانی موضوع : #انواع_جمع شماره سوال : 17 تاریخ : 21/ 7 / 99 طرح و اجرا : #بهروزی 🌷🌸💐🌺🌼🌷🌸💐🌺🌼 عین ما تری فیها اسم الفاعل و اسم التفضیل تَدُلّ علی الجماعة :
Anonymous Poll
11%
1) اِشتَرَکَ الطُلّابُ في آخِر جلسةِ الیومِ الماضي مُتّفقينَ علی حَلِّ مَشاکِلِهِم!
67%
2) العُقلاءُ هُم الّذينَ يَبتَعِدونَ عَنِ الأراذلِ و يَتَقَرَّبُونَ إلی الأفاضِلِ!
22%
3) إنَّ المُسلمينَ مُتَقَدِّمونَ في العُلومِ و الفنونِ ماداموا مُلتزمينَ بالإسلامِ!
0%
4) يُحسِنُ المُؤمنُ إلی الآخَرينَ إحسانَ مَن يَعلَمُ عاقبةَ عَمَلِ الخَيرِ!
القلم
سؤال : 1063
گروه : #القلم
@alghalm منبع سوال : #عربی_یازدهم_انسانی موضوع : #انواع_جمع شماره سوال : 17 تاریخ : 21/ 7 / 99 طرح و اجرا : #بهروزی 🌷🌸💐🌺🌼🌷🌸💐🌺🌼 عین ما تری فیها اسم الفاعل و اسم التفضیل تَدُلّ علی الجماعة :
گروه : #القلم
@alghalm منبع سوال : #عربی_یازدهم_انسانی موضوع : #انواع_جمع شماره سوال : 17 تاریخ : 21/ 7 / 99 طرح و اجرا : #بهروزی 🌷🌸💐🌺🌼🌷🌸💐🌺🌼 عین ما تری فیها اسم الفاعل و اسم التفضیل تَدُلّ علی الجماعة :
پاسخ سوال 1063
طراح بهروزی
پاسخ گزینه 2
توضیح : سوال از ما خواسته که اسم فاعل و اسم تفضیل را در عبارتی پیدا کنیم که جمع باشد.
در گزینه ی 1 : « الطُلّابُ جمعِ طالب : اسم فاعل / آخِر: اسم فاعل ولی مفرد / الماضي : اسم فاعل ولی مفرد / مُتّفقينَ : جمعِ مُتَّفِق : اسم فاعل »
در گزینه ی 2 : « العُقلاءُ جمعِ عاقل : اسم فاعل / الأراذلِ جمعِ أرذل : اسم تفضیل / الأفاضِلِ جمعِ أفضل : اسم تفضیل »
در گزینه ی 3 : « المُسلمينَ جمعِ مُسلِم : اسم فاعل / مُتَقَدِّمونَ : جمعِ مُتَقَدِّم : اسم فاعل / العُلومِ : جمعِ علم / الفنونِ : جمعِ فن / مُلتزِمينَ جمعِ مُلتزِم : اسم فاعل »
در گزینه ی 4 : « المُؤمنُ : اسم فاعل ولی مفرد است / الآخَرينَ جمعِ الآخَر : اسم تفضیل »
طراح بهروزی
پاسخ گزینه 2
توضیح : سوال از ما خواسته که اسم فاعل و اسم تفضیل را در عبارتی پیدا کنیم که جمع باشد.
در گزینه ی 1 : « الطُلّابُ جمعِ طالب : اسم فاعل / آخِر: اسم فاعل ولی مفرد / الماضي : اسم فاعل ولی مفرد / مُتّفقينَ : جمعِ مُتَّفِق : اسم فاعل »
در گزینه ی 2 : « العُقلاءُ جمعِ عاقل : اسم فاعل / الأراذلِ جمعِ أرذل : اسم تفضیل / الأفاضِلِ جمعِ أفضل : اسم تفضیل »
در گزینه ی 3 : « المُسلمينَ جمعِ مُسلِم : اسم فاعل / مُتَقَدِّمونَ : جمعِ مُتَقَدِّم : اسم فاعل / العُلومِ : جمعِ علم / الفنونِ : جمعِ فن / مُلتزِمينَ جمعِ مُلتزِم : اسم فاعل »
در گزینه ی 4 : « المُؤمنُ : اسم فاعل ولی مفرد است / الآخَرينَ جمعِ الآخَر : اسم تفضیل »
سؤال : 1064
گروه : #القلم
@alghalm منبع سوال : #عربی_یازدهم_انسانی موضوع : #انواع_لا شماره سوال : 30 تاریخ : 22/ 7 / 99 طرح و اجرا : #سلیم_زاده 🌷🌸💐🌺🌼🌷🌸💐🌺🌼 عیِّن الخطٲ ؟
گروه : #القلم
@alghalm منبع سوال : #عربی_یازدهم_انسانی موضوع : #انواع_لا شماره سوال : 30 تاریخ : 22/ 7 / 99 طرح و اجرا : #سلیم_زاده 🌷🌸💐🌺🌼🌷🌸💐🌺🌼 عیِّن الخطٲ ؟
Anonymous Poll
0%
1: فلا تضربوا للهِ الٲمثال ٳنَّ اللهَ یَعلَمُ و ٲنتم لا تعلمون. = نهی ـ نفی
17%
2: ٳن لا تُحاسِبنَ ٲنفسَکنَّ فلا تُحاسِبنَ ٲعمالَ الآخَرینَ. = نفی ـ نهی
75%
3: یا بُنَي لاتُجالِس الکَذّابَ لِٲنَّ الصادقَ لا تَبادُل له مع الکاذِب. = نهی ـ نفی
8%
4: لکیلا تٲسَوا عَلَی ما فاتَکُم فلا تَفرَحُوا بما آتَاکُم = نفی ـ نهی
القلم
سؤال : 1064
گروه : #القلم
@alghalm منبع سوال : #عربی_یازدهم_انسانی موضوع : #انواع_لا شماره سوال : 30 تاریخ : 22/ 7 / 99 طرح و اجرا : #سلیم_زاده 🌷🌸💐🌺🌼🌷🌸💐🌺🌼 عیِّن الخطٲ ؟
گروه : #القلم
@alghalm منبع سوال : #عربی_یازدهم_انسانی موضوع : #انواع_لا شماره سوال : 30 تاریخ : 22/ 7 / 99 طرح و اجرا : #سلیم_زاده 🌷🌸💐🌺🌼🌷🌸💐🌺🌼 عیِّن الخطٲ ؟
پاسخ سوال 1064
طراح سلیم زاده
پاسخ سوال ،، گزینەی 3
سوال کمی تغییر کرد البتە
در گزینەی سە ، لای دوم بر سر مصدر اومدە پس لای نفی جنس است .
طراح سلیم زاده
پاسخ سوال ،، گزینەی 3
سوال کمی تغییر کرد البتە
در گزینەی سە ، لای دوم بر سر مصدر اومدە پس لای نفی جنس است .
سؤال : ١٠۶۵
طراح : #خوشخو
عیِّن الصّحیح: اشتَرَكَ في الامتحان خمسةٌ وَسبعون تِلميذاً.فثلاثَة عَشَرَطالِباً مِنهم رسبوا في امتحان«الریاضیات»وَ ستّة طلاّبٍ مِنهم رسبوا في امتحان«اللغة الانجلیزیة»وَ الطالبانِ رسبا في امتحان «اللغة العربیّة».کَم طالِباً نجح؟
طراح : #خوشخو
عیِّن الصّحیح: اشتَرَكَ في الامتحان خمسةٌ وَسبعون تِلميذاً.فثلاثَة عَشَرَطالِباً مِنهم رسبوا في امتحان«الریاضیات»وَ ستّة طلاّبٍ مِنهم رسبوا في امتحان«اللغة الانجلیزیة»وَ الطالبانِ رسبا في امتحان «اللغة العربیّة».کَم طالِباً نجح؟
Anonymous Poll
10%
١) ستّة و تسعون
60%
٢) أربعة و خمسون
30%
٣)خمسة و أربعون
0%
٤) واحدة و عشرون
القلم
سؤال : ١٠۶۵
طراح : #خوشخو
عیِّن الصّحیح: اشتَرَكَ في الامتحان خمسةٌ وَسبعون تِلميذاً.فثلاثَة عَشَرَطالِباً مِنهم رسبوا في امتحان«الریاضیات»وَ ستّة طلاّبٍ مِنهم رسبوا في امتحان«اللغة الانجلیزیة»وَ الطالبانِ رسبا في امتحان «اللغة العربیّة».کَم طالِباً نجح؟
طراح : #خوشخو
عیِّن الصّحیح: اشتَرَكَ في الامتحان خمسةٌ وَسبعون تِلميذاً.فثلاثَة عَشَرَطالِباً مِنهم رسبوا في امتحان«الریاضیات»وَ ستّة طلاّبٍ مِنهم رسبوا في امتحان«اللغة الانجلیزیة»وَ الطالبانِ رسبا في امتحان «اللغة العربیّة».کَم طالِباً نجح؟
پاسخ سوال 1065
طراح خوشخو
گزینهٔ ٢
13 + 6 + 2 = 21
دانش آموزان مردود
75 - 21 = 54
دانش آموزان قبول
طراح خوشخو
گزینهٔ ٢
13 + 6 + 2 = 21
دانش آموزان مردود
75 - 21 = 54
دانش آموزان قبول
القلم
سوال 1066 طراح بزرگ نیا
پاسخ سوال 1066
طراح بزرگ نیا
پاسخ صحیح : گزینه 3
سمع : شنید / استمع : گوش فرا داد /
آمِنوا : فعل امر /
معادل مردم در عبارت عربی وجود ندارد
طراح بزرگ نیا
پاسخ صحیح : گزینه 3
سمع : شنید / استمع : گوش فرا داد /
آمِنوا : فعل امر /
معادل مردم در عبارت عربی وجود ندارد