ـــــــــــــــــــــــــــ ﷽ـــــــــــــــــــــــــــ
سوال : ۱۰۶
تاریخ : ١۴٠٣/۰۳/۰۱
گروه #القلم و نادی
@alghalm
منبع سوال: #عربی_متوسطه_دوم
موضوع : #قاعده #التحلیل_الصرفی
طرح و‌اجرا : استاد #ایوب_قلی‌پور_آبکناری
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌈🕊💫🕊🌸ᚔᚔ᪣ᚔᚔ᪣
🕊🌸🕊🌸
💫🕊🌸
🕊🌸
🌸
⸎
🍉⃟❓عین الخطا عن المحل الاعراب و التحلیل الصرفی:
«صَــعــدَ الزّوار کلُّـهـم جبلَ النّور لزیارة غار حراء إلّا من لم یقــدروا علی الصُّعـود»:
۱) صعد: فعل ماض(ماضی)،للغائب، مجرد ثلاثی، مبنی، معلوم/ فعل و فاعله الزوار
۲) الزوّار : اسم، جمع مکسر، اسم مبالغه، معرفه، معرب/فاعل مرفوع با ضمه
۳) لم یقّدروا: فعل مضارع مجزوم، للغائبین، معلوم، معرب، بمعنی ماضی منفی / فعل وفاعل
۴) الصعود: اسم، مفرد، مذکر، معرفه، مصدر فعل صعد، معرب/ مجرور بحرف جر با علامت اصلی کسره
ـ⸎
ـ🌸
ـ🕊🌸
ـ💫🕊🌸
ـ🕊🌸🕊🌸
ـ🌈🕊💫🕊🌸᪣ᚔᚔ᪣ᚔᚔ
لطفا پاسخ را تا ساعت ۲۱ روز سه‌شنبه برای استاد قلی‌پور با نام کاربری (آی‌دی) زیر بفرستید.
@ayoub_ghoolipoor
شرکت برای همگان آزاد است.
سوال : ۱۰۶
تاریخ : ١۴٠٣/۰۳/۰۱
گروه #القلم و نادی
@alghalm
منبع سوال: #عربی_متوسطه_دوم
موضوع : #قاعده #التحلیل_الصرفی
طرح و‌اجرا : استاد #ایوب_قلی‌پور_آبکناری
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌈🕊💫🕊🌸ᚔᚔ᪣ᚔᚔ᪣
🕊🌸🕊🌸
💫🕊🌸
🕊🌸
🌸
⸎
🍉⃟❓عین الخطا عن المحل الاعراب و التحلیل الصرفی:
«صَــعــدَ الزّوار کلُّـهـم جبلَ النّور لزیارة غار حراء إلّا من لم یقــدروا علی الصُّعـود»:
۱) صعد: فعل ماض(ماضی)،للغائب، مجرد ثلاثی، مبنی، معلوم/ فعل و فاعله الزوار
۲) الزوّار : اسم، جمع مکسر، اسم مبالغه، معرفه، معرب/فاعل مرفوع با ضمه
۳) لم یقّدروا: فعل مضارع مجزوم، للغائبین، معلوم، معرب، بمعنی ماضی منفی / فعل وفاعل
۴) الصعود: اسم، مفرد، مذکر، معرفه، مصدر فعل صعد، معرب/ مجرور بحرف جر با علامت اصلی کسره
ـ⸎
ـ🌸
ـ🕊🌸
ـ💫🕊🌸
ـ🕊🌸🕊🌸
ـ🌈🕊💫🕊🌸᪣ᚔᚔ᪣ᚔᚔ
لطفا پاسخ را تا ساعت ۲۱ روز سه‌شنبه برای استاد قلی‌پور با نام کاربری (آی‌دی) زیر بفرستید.
@ayoub_ghoolipoor
شرکت برای همگان آزاد است.
ـــــــــــــــــــــــــــ ﷽ـــــــــــــــــــــــــــ
سوال: ۱۱۳
تاریخ : ۱۴۰۳/۰۳/۱۰
گروه : #القلم
@alghalm
منبع سوال : #عربی_متوسطه_دوم
موضوع : #التحلیل_الصرفیّ
طراح : استاد #رضا_رنجبر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌈🕊💫🕊🌸ᚔᚔ᪣ᚔᚔ᪣
🕊🌸🕊🌸
💫🕊🌸
🕊🌸
🌸
⸎
🔥⃟❓⊱ عیّن الخطأ في التّحلیل الصّرفي والمحلّ الإعرابي في عبارة:
«استخرِج زیت خاصّ من کبد الحوت للاستعمال في صناعة مواد‌ّ التجمیل»
۱) استخرج: فعل ماض، للمفردالمذکرالغائب، مزید ثلاثي بزیادة ثلاثة حروف، متعدّ، مجهول، مبني/فعل و فاعله محذوف و الجملة فعلیّة
۲) استخرج: فعل، مضارعه یستخرج من باب استفعال، له ثلاثة حروف أصلیة و ثلاثة حروف زائدة، متعدّ/فعل ومع نائب فاعله جملة فعلیّة
۳) خاصّ: اسم، مفرد مذکر، اسم فاعل( من فعل مجرد ثلاثي)، نکرة، معرب/صفة و مرفوع بالتبعیة و علامة رفعه ضمة و موصوفه فاعل و مرفوع بالضمة
۴) مَوادّ: اسم، جمع مکسر أو تکسیر، علی وزن مَفاعل، اسم فاعل، معرب/مضاف إلیه ومجرور و علامة جرِّه کسرة
ـ⸎
ـ🌸
ـ🕊🌸
ـ💫🕊🌸
ـ🕊🌸🕊🌸
ـ🌈🕊💫🕊🌸᪣ᚔᚔ᪣ᚔᚔ
لطفا پاسخ را تا ساعت ۲۱ روز پنج‌شنبه به نام کاربری (آی‌دی) زیر بفرستید.
@rezaranjbar1346
شرکت برای همگان آزاد است.
سوال: ۱۱۳
تاریخ : ۱۴۰۳/۰۳/۱۰
گروه : #القلم
@alghalm
منبع سوال : #عربی_متوسطه_دوم
موضوع : #التحلیل_الصرفیّ
طراح : استاد #رضا_رنجبر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌈🕊💫🕊🌸ᚔᚔ᪣ᚔᚔ᪣
🕊🌸🕊🌸
💫🕊🌸
🕊🌸
🌸
⸎
🔥⃟❓⊱ عیّن الخطأ في التّحلیل الصّرفي والمحلّ الإعرابي في عبارة:
«استخرِج زیت خاصّ من کبد الحوت للاستعمال في صناعة مواد‌ّ التجمیل»
۱) استخرج: فعل ماض، للمفردالمذکرالغائب، مزید ثلاثي بزیادة ثلاثة حروف، متعدّ، مجهول، مبني/فعل و فاعله محذوف و الجملة فعلیّة
۲) استخرج: فعل، مضارعه یستخرج من باب استفعال، له ثلاثة حروف أصلیة و ثلاثة حروف زائدة، متعدّ/فعل ومع نائب فاعله جملة فعلیّة
۳) خاصّ: اسم، مفرد مذکر، اسم فاعل( من فعل مجرد ثلاثي)، نکرة، معرب/صفة و مرفوع بالتبعیة و علامة رفعه ضمة و موصوفه فاعل و مرفوع بالضمة
۴) مَوادّ: اسم، جمع مکسر أو تکسیر، علی وزن مَفاعل، اسم فاعل، معرب/مضاف إلیه ومجرور و علامة جرِّه کسرة
ـ⸎
ـ🌸
ـ🕊🌸
ـ💫🕊🌸
ـ🕊🌸🕊🌸
ـ🌈🕊💫🕊🌸᪣ᚔᚔ᪣ᚔᚔ
لطفا پاسخ را تا ساعت ۲۱ روز پنج‌شنبه به نام کاربری (آی‌دی) زیر بفرستید.
@rezaranjbar1346
شرکت برای همگان آزاد است.
ـــــــــــــــــــــــــــ ﷽ـــــــــــــــــــــــــــ
سوال: ۱۲۴
تاریخ : ۱۴۰۳/۰۳/۲۴
گروه : #القلم
@alghalm
منبع سوال : #عربی_متوسطه_دوم
موضوع : #قاعده #التحلیل_الصرفی
طراح : استاد #رضا_رنجبر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌈🕊💫🕊🌸ᚔᚔ᪣ᚔᚔ᪣
🕊🌸🕊🌸
💫🕊🌸
🕊🌸
🌸
⸎
🔥⃟❓⊱ عیّن الخطأ في الإعراب والتّحلیل الصّرفي في عبارة:
-{ لَقَدْ كَانَ فِي يُوسُف وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِلسَّائِلِينَ}-
۱) کان: فعل، مضارعه «یکون» وأمره للمخاطب «کُنْ»، مجرّد ثلاثي، مفرد مذکر غائب، مبني /فعل ناقص و هنا فی معنی المضارع و خبره مقدّم (جارومجرور)
۲) إِخْوَة: اسم، جمع تکسیر أو مکسّر، مفرده «أخ» و هو مذکّر، معرب و جمعه الآخر «إِخْوان» و مثناه «أخَوان و...»
۳) آياتٌ: اسم، الجمع السالم للمؤنث مفرده «آیَة»، نکره، معرب/اسم مؤخّر للفعل الناقص و مرفوع و علامة رفعه ضمّة
۴) السائلین: اسم، جمع سالم مذکّر، اسم الفاعل من فعل «سأل»، معرف بأل، معرب/ مجرور بحرف الجارّ و علامة جرّه «ین»
ـ⸎
ـ🌸
ـ🕊🌸
ـ💫🕊🌸
ـ🕊🌸🕊🌸
ـ🌈🕊💫🕊🌸᪣ᚔᚔ᪣ᚔᚔ
لطفا پاسخ را تا ساعت ۲۱ روز پنج‌شنبه به نام کاربری (آی‌دی) زیر بفرستید.
@rezaranjbar1346
شرکت برای همگان آزاد است.
سوال: ۱۲۴
تاریخ : ۱۴۰۳/۰۳/۲۴
گروه : #القلم
@alghalm
منبع سوال : #عربی_متوسطه_دوم
موضوع : #قاعده #التحلیل_الصرفی
طراح : استاد #رضا_رنجبر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌈🕊💫🕊🌸ᚔᚔ᪣ᚔᚔ᪣
🕊🌸🕊🌸
💫🕊🌸
🕊🌸
🌸
⸎
🔥⃟❓⊱ عیّن الخطأ في الإعراب والتّحلیل الصّرفي في عبارة:
-{ لَقَدْ كَانَ فِي يُوسُف وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِلسَّائِلِينَ}-
۱) کان: فعل، مضارعه «یکون» وأمره للمخاطب «کُنْ»، مجرّد ثلاثي، مفرد مذکر غائب، مبني /فعل ناقص و هنا فی معنی المضارع و خبره مقدّم (جارومجرور)
۲) إِخْوَة: اسم، جمع تکسیر أو مکسّر، مفرده «أخ» و هو مذکّر، معرب و جمعه الآخر «إِخْوان» و مثناه «أخَوان و...»
۳) آياتٌ: اسم، الجمع السالم للمؤنث مفرده «آیَة»، نکره، معرب/اسم مؤخّر للفعل الناقص و مرفوع و علامة رفعه ضمّة
۴) السائلین: اسم، جمع سالم مذکّر، اسم الفاعل من فعل «سأل»، معرف بأل، معرب/ مجرور بحرف الجارّ و علامة جرّه «ین»
ـ⸎
ـ🌸
ـ🕊🌸
ـ💫🕊🌸
ـ🕊🌸🕊🌸
ـ🌈🕊💫🕊🌸᪣ᚔᚔ᪣ᚔᚔ
لطفا پاسخ را تا ساعت ۲۱ روز پنج‌شنبه به نام کاربری (آی‌دی) زیر بفرستید.
@rezaranjbar1346
شرکت برای همگان آزاد است.
ـــــــــــــــــــــــــــ ﷽ـــــــــــــــــــــــــــ
سوال: ۱۳۵
تاریخ : ۱۴۰۳/۰۴/۰۷
گروه : #القلم
@alghalm
منبع سوال : #عربی_متوسطه_دوم
موضوع : #التحلیل_الصرفی
طراح : استاد #رضا_رنجبر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌈🕊💫🕊🌸ᚔᚔ᪣ᚔᚔ᪣
🕊🌸🕊🌸
💫🕊🌸
🕊🌸
🌸
⸎
🔥⃟❓⊱ عیّن الخطأ في الإعراب و التّحلیل الصّرفي في عبارة:
«هل تُصدِّقُ أن تری في یوم من الأیام أسماکا تَتساقط من السّماء في مدینتک»
۱) تُصدِّقُ: فعل مضارع، لمفرد مذکر مخاطب أو لمفرد مؤنث غائب، مزید ثلاثي بزیادة حرف واحد، متعدّ، معرب/ فعل ومع فاعله جملة فعلیّة
۲) تُصدِّقُ: فعل، ماضیه صَدَّقَ علی وزن فَعَّلَ و مصدره تصدیق علی وزن «تفعیل»، حروفه الأصلیة ثلاثة و مضارعه فی باب تَفعُّل یکون یَتَصدَّقُ /فعل و فاعله ضمیر والجملة فعلیة استفهامیّة
۳) أسماکا: اسم، جمع تکسیر أو مکسر، مفرده «سمک»، وهو مذکر، نکره، معرب /مفعول و منصوب و علامة نصبه «فتحة» و موصوف بالجملة
۴) تَتَساقَطُ: فعل مضارع، للمفرد المؤنث الغائب، مزید ثلاثي بزیادة حرفین من باب تَفاعُل، حروفه الأصلیة (س ق ط)، لازم، معرب/فعل و مع فاعله جملة فعلیة وصفیة
ـ⸎
ـ🌸
ـ🕊🌸
ـ💫🕊🌸
ـ🕊🌸🕊🌸
ـ🌈🕊💫🕊🌸᪣ᚔᚔ᪣ᚔᚔ
لطفا پاسخ را تا ساعت ۲۱ روز پنج‌شنبه به نام کاربری (آی‌دی) زیر بفرستید.
@rezaranjbar1346
شرکت برای همگان آزاد است.
با سلام و تشکر از پاسخگویی اساتید ارجمند:
پاسخ سوال گزینه‌ی یک
تُصدِّقُ : فعل مضارع من باب تفعیل با توجه به ضمیر للمخاطب «ک» فقط برای مفرد مذکر مخاطب دلالت دارد
و وقتی داخل جمله بکار می‌رود و نشانه دارد، نمی‌تواند بر دو صیغه دلالت کند
سوال: ۱۳۵
تاریخ : ۱۴۰۳/۰۴/۰۷
گروه : #القلم
@alghalm
منبع سوال : #عربی_متوسطه_دوم
موضوع : #التحلیل_الصرفی
طراح : استاد #رضا_رنجبر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌈🕊💫🕊🌸ᚔᚔ᪣ᚔᚔ᪣
🕊🌸🕊🌸
💫🕊🌸
🕊🌸
🌸
⸎
🔥⃟❓⊱ عیّن الخطأ في الإعراب و التّحلیل الصّرفي في عبارة:
«هل تُصدِّقُ أن تری في یوم من الأیام أسماکا تَتساقط من السّماء في مدینتک»
۱) تُصدِّقُ: فعل مضارع، لمفرد مذکر مخاطب أو لمفرد مؤنث غائب، مزید ثلاثي بزیادة حرف واحد، متعدّ، معرب/ فعل ومع فاعله جملة فعلیّة
۲) تُصدِّقُ: فعل، ماضیه صَدَّقَ علی وزن فَعَّلَ و مصدره تصدیق علی وزن «تفعیل»، حروفه الأصلیة ثلاثة و مضارعه فی باب تَفعُّل یکون یَتَصدَّقُ /فعل و فاعله ضمیر والجملة فعلیة استفهامیّة
۳) أسماکا: اسم، جمع تکسیر أو مکسر، مفرده «سمک»، وهو مذکر، نکره، معرب /مفعول و منصوب و علامة نصبه «فتحة» و موصوف بالجملة
۴) تَتَساقَطُ: فعل مضارع، للمفرد المؤنث الغائب، مزید ثلاثي بزیادة حرفین من باب تَفاعُل، حروفه الأصلیة (س ق ط)، لازم، معرب/فعل و مع فاعله جملة فعلیة وصفیة
ـ⸎
ـ🌸
ـ🕊🌸
ـ💫🕊🌸
ـ🕊🌸🕊🌸
ـ🌈🕊💫🕊🌸᪣ᚔᚔ᪣ᚔᚔ
لطفا پاسخ را تا ساعت ۲۱ روز پنج‌شنبه به نام کاربری (آی‌دی) زیر بفرستید.
@rezaranjbar1346
شرکت برای همگان آزاد است.
با سلام و تشکر از پاسخگویی اساتید ارجمند:
پاسخ سوال گزینه‌ی یک
تُصدِّقُ : فعل مضارع من باب تفعیل با توجه به ضمیر للمخاطب «ک» فقط برای مفرد مذکر مخاطب دلالت دارد
و وقتی داخل جمله بکار می‌رود و نشانه دارد، نمی‌تواند بر دو صیغه دلالت کند
ـــــــــــــــــــــــــــ ﷽ـــــــــــــــــــــــــــ
سوال: ۱۳۶
تاریخ : ۱۴۰۳/۰۴/۰۹
گروه : #القلم و نادی
@alghalm
منبع سوال : #عربی_متوسطه_دوم
موضوع : #التحلیل_الصرفی
طراح : استاد #حسین_دهقان_علمداری ، بابل
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌈🕊💫🕊🌸ᚔᚔ᪣ᚔᚔ᪣
🕊🌸🕊🌸
💫🕊🌸
🕊🌸
🌸
⸎
🍉⃟❓عيّن الخطأ في بيان التّحليل الصّرفي أو المحل الإعرابيّ.
《 اللهُ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ فإنَّه تَوّاب.》
خداوند گناهان را می آمرزد زیرا او بسیار توبه پذیر است.
١) اللهُ: اسم، مفرد مذكر، معرفة، معرب/ فاعل و مرفوع.
٢) يَغْفِرُ: فعل مضارع، للغائب، معرب/ فعل و مع فاعله جملة فعلية و خبر.
٣) الذُّنُوبَ: اسم، جمع التكسير مفرده الذَّنْب، معرفة، معرب/ مفعول و منصوب.
٤) توّاب: اسم، مفرد، مذکر، مبالغة، نكرة، معرب/ خبر لإنَّ و مرفوع
ـ⸎
ـ🌸
ـ🕊🌸
ـ💫🕊🌸
ـ🕊🌸🕊🌸
ـ🌈🕊💫🕊🌸᪣ᚔᚔ᪣ᚔᚔ
لطفا پاسخ را تا ساعت ۲۱ روز شنبه به نام کاربری (آی‌دی) زیر بفرستید.
@hosein_dehghan48
شرکت برای همگان آزاد است.
سوال: ۱۳۶
تاریخ : ۱۴۰۳/۰۴/۰۹
گروه : #القلم و نادی
@alghalm
منبع سوال : #عربی_متوسطه_دوم
موضوع : #التحلیل_الصرفی
طراح : استاد #حسین_دهقان_علمداری ، بابل
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌈🕊💫🕊🌸ᚔᚔ᪣ᚔᚔ᪣
🕊🌸🕊🌸
💫🕊🌸
🕊🌸
🌸
⸎
🍉⃟❓عيّن الخطأ في بيان التّحليل الصّرفي أو المحل الإعرابيّ.
《 اللهُ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ فإنَّه تَوّاب.》
خداوند گناهان را می آمرزد زیرا او بسیار توبه پذیر است.
١) اللهُ: اسم، مفرد مذكر، معرفة، معرب/ فاعل و مرفوع.
٢) يَغْفِرُ: فعل مضارع، للغائب، معرب/ فعل و مع فاعله جملة فعلية و خبر.
٣) الذُّنُوبَ: اسم، جمع التكسير مفرده الذَّنْب، معرفة، معرب/ مفعول و منصوب.
٤) توّاب: اسم، مفرد، مذکر، مبالغة، نكرة، معرب/ خبر لإنَّ و مرفوع
ـ⸎
ـ🌸
ـ🕊🌸
ـ💫🕊🌸
ـ🕊🌸🕊🌸
ـ🌈🕊💫🕊🌸᪣ᚔᚔ᪣ᚔᚔ
لطفا پاسخ را تا ساعت ۲۱ روز شنبه به نام کاربری (آی‌دی) زیر بفرستید.
@hosein_dehghan48
شرکت برای همگان آزاد است.
ـــــــــــــــــــــــــــ ﷽ـــــــــــــــــــــــــــ
سوال: ۱۶۳
تاریخ : ۱۴۰۳/۰۵/۱۲
گروه : #القلم
@alghalm
منبع سوال : #عربی_متوسطه_دوم
موضوع : #التحلیل_الصرفی
طراح : استاد #رضا_رنجبر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌈🕊💫🕊🌸ᚔᚔ᪣ᚔᚔ᪣
🕊🌸🕊🌸
💫🕊🌸
🕊🌸
🌸
⸎
🔥⃟❓⊱ عیّن الخطأ في الإعراب و التّحلیل الصّرفي:
«أَرسَلَ الله الأنبیاء إلی النّاس لیُبیِّنوا الصّراط المستقیم...»
۱) أرسل: فعل ماض، مزید ثلاثي بزیادة حرف، اسم فاعله مُرسِل، حروفه الأصلیة ثلاثة،(مصدره إرسال علی وزن إفعال) متعدّ، مبني /فعل و فاعله الله والجملة فعلیّة
۲) الأنبیاء: اسم، جمع تکسیر أو مکسر مفرده «النبيّ» و هو مذکر، معرب، معرف بأل /مفعول و منصوب و علامة نصبه فتحة
۳) یُبیِّنوا: فعل، ماضیه «بَیَّنَ» علی وزن «فَعَّلَ» من باب تفعیل و مضارعه فی باب «تَفعُّل» یکون «یَتَبَیَّنُ» علی وزن «یَتَفَعَّلُ»، متعدّ، معرب/ فعل ومع فاعله جملة فعلیّة
۴) یُبیِّنوا: فعل مضارع حذفت «نون» من آخره، مزید ثلاثي من باب تفعیل، للغائبین، یتعدّی بالمفعولین، معرب/ فعل و فاعله لیس اسما ظاهرا والجملة فعلیّة
ـ⸎
ـ🌸
ـ🕊🌸
ـ💫🕊🌸
ـ🕊🌸🕊🌸
ـ🌈🕊💫🕊🌸᪣ᚔᚔ᪣ᚔᚔ
لطفا پاسخ را تا ساعت ۲۱ روز پنج‌شنبه به نام کاربری (آی‌دی) زیر بفرستید.
@rezaranjbar1346
شرکت برای همگان آزاد است.
سوال: ۱۶۳
تاریخ : ۱۴۰۳/۰۵/۱۲
گروه : #القلم
@alghalm
منبع سوال : #عربی_متوسطه_دوم
موضوع : #التحلیل_الصرفی
طراح : استاد #رضا_رنجبر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌈🕊💫🕊🌸ᚔᚔ᪣ᚔᚔ᪣
🕊🌸🕊🌸
💫🕊🌸
🕊🌸
🌸
⸎
🔥⃟❓⊱ عیّن الخطأ في الإعراب و التّحلیل الصّرفي:
«أَرسَلَ الله الأنبیاء إلی النّاس لیُبیِّنوا الصّراط المستقیم...»
۱) أرسل: فعل ماض، مزید ثلاثي بزیادة حرف، اسم فاعله مُرسِل، حروفه الأصلیة ثلاثة،(مصدره إرسال علی وزن إفعال) متعدّ، مبني /فعل و فاعله الله والجملة فعلیّة
۲) الأنبیاء: اسم، جمع تکسیر أو مکسر مفرده «النبيّ» و هو مذکر، معرب، معرف بأل /مفعول و منصوب و علامة نصبه فتحة
۳) یُبیِّنوا: فعل، ماضیه «بَیَّنَ» علی وزن «فَعَّلَ» من باب تفعیل و مضارعه فی باب «تَفعُّل» یکون «یَتَبَیَّنُ» علی وزن «یَتَفَعَّلُ»، متعدّ، معرب/ فعل ومع فاعله جملة فعلیّة
۴) یُبیِّنوا: فعل مضارع حذفت «نون» من آخره، مزید ثلاثي من باب تفعیل، للغائبین، یتعدّی بالمفعولین، معرب/ فعل و فاعله لیس اسما ظاهرا والجملة فعلیّة
ـ⸎
ـ🌸
ـ🕊🌸
ـ💫🕊🌸
ـ🕊🌸🕊🌸
ـ🌈🕊💫🕊🌸᪣ᚔᚔ᪣ᚔᚔ
لطفا پاسخ را تا ساعت ۲۱ روز پنج‌شنبه به نام کاربری (آی‌دی) زیر بفرستید.
@rezaranjbar1346
شرکت برای همگان آزاد است.
ـــــــــــــــــــــــــــ ﷽ـــــــــــــــــــــــــــ
سوال : ۱۶۷
تاریخ : ١۴٠٣/۰۵/۱۶
گروه #القلم و نادی
@alghalm
منبع سوال: #عربی_متوسطه_دوم
موضوع : #التحلیل_الصرفی
طراح : استاد #ایوب_قلی‌پور_آبکناری
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌈🕊💫🕊🌸ᚔᚔ᪣ᚔᚔ᪣
🕊🌸🕊🌸
💫🕊🌸
🕊🌸
🌸
⸎
🍉⃟❓عیّن الخطأ في الإعراب و التّحلیل الصّرفي لما أشیر إلیه بخطّ:
«إنّ المیزان مُنذ القدیم حتّی الآن وسیلة لوزن الأشیاء و هو رمز للعدل و المساواة، و تُسمَّی القیامةُ أیضاً یوم الحساب و المیزان. و قد أصبح شعاراً ترفعه المحاکم في العالم بالرّغم من کونه آلة بسیطة!»
۱) الأشیاء: اسم، جمع مکسر، مذکر، معرفه، معرب/ مضاف إلیه و مجرور بالکسرة
۲) تُسمَّی: فعل مضارع، للغائبة، مزید ثلاثي، متعدّ، مجهول / فعل و فاعله القیامة
۳) أصبح: فعل ماض، من الأفعال الناقصة، بزیادة حرف واحد/فعل ناقص خبره شعارا
۴) العالم: اسم، مفرد، مذکر ،معرفه، معرب /مجرور بحرف جر، مجرور بالکسره
ـ⸎
ـ🌸
ـ🕊🌸
ـ💫🕊🌸
ـ🕊🌸🕊🌸
ـ🌈🕊💫🕊🌸᪣ᚔᚔ᪣ᚔᚔ
لطفا پاسخ را تا ساعت ۲۱ روز سه‌شنبه به نام کاربری (آی‌دی) زیر بفرستید.
@ayoub_ghoolipoor
شرکت برای همگان آزاد است.
سوال : ۱۶۷
تاریخ : ١۴٠٣/۰۵/۱۶
گروه #القلم و نادی
@alghalm
منبع سوال: #عربی_متوسطه_دوم
موضوع : #التحلیل_الصرفی
طراح : استاد #ایوب_قلی‌پور_آبکناری
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌈🕊💫🕊🌸ᚔᚔ᪣ᚔᚔ᪣
🕊🌸🕊🌸
💫🕊🌸
🕊🌸
🌸
⸎
🍉⃟❓عیّن الخطأ في الإعراب و التّحلیل الصّرفي لما أشیر إلیه بخطّ:
«إنّ المیزان مُنذ القدیم حتّی الآن وسیلة لوزن الأشیاء و هو رمز للعدل و المساواة، و تُسمَّی القیامةُ أیضاً یوم الحساب و المیزان. و قد أصبح شعاراً ترفعه المحاکم في العالم بالرّغم من کونه آلة بسیطة!»
۱) الأشیاء: اسم، جمع مکسر، مذکر، معرفه، معرب/ مضاف إلیه و مجرور بالکسرة
۲) تُسمَّی: فعل مضارع، للغائبة، مزید ثلاثي، متعدّ، مجهول / فعل و فاعله القیامة
۳) أصبح: فعل ماض، من الأفعال الناقصة، بزیادة حرف واحد/فعل ناقص خبره شعارا
۴) العالم: اسم، مفرد، مذکر ،معرفه، معرب /مجرور بحرف جر، مجرور بالکسره
ـ⸎
ـ🌸
ـ🕊🌸
ـ💫🕊🌸
ـ🕊🌸🕊🌸
ـ🌈🕊💫🕊🌸᪣ᚔᚔ᪣ᚔᚔ
لطفا پاسخ را تا ساعت ۲۱ روز سه‌شنبه به نام کاربری (آی‌دی) زیر بفرستید.
@ayoub_ghoolipoor
شرکت برای همگان آزاد است.