با سپاس از استاد کسمائی عزیز و تمام استادان عزیز و بزرگواری که به پرسش گروه پاسخ دادند.

پاسخ گزینه‌ی ۱ می‌باشد.

لام امر ( جازم ) در فعل های معلوم فقط بر صیغه‌های غائب و متکلّم وارد می‌شود که در گزینه‌ی ۳ این موضوع رعایت شده‌ است.

ولی در گزینه‌ی ۱ لام امر بر سر فعل مخاطب وارد شده است که اشتباه همین جاست.

در گزینه‌های ۲ و ۴ : لام حرف ناصب ( لام تعلیل ) است که بر سر تمام صیغه های مضارع وارد می‌شود.

شکل درست گزینه‌ی ۱ :
إن تطلُبِ النّجاحَ في دروسك فاجتهِد كثيرا!
يا
إن تطلُبِ النّجاحَ في دروسك فعليك أن تجتهِدَ كثيرا!
يا
إن تطلُبِ النّجاحَ في دروسك فعليك الاجتهادُ كثيرا!

سپاسگزارم از همه ی اساتیدی که درپاسخ به سوال مشارکت داشته اند🌸🌸🌸

پاسخ صحیح گزینه ۴
اماخطای سایرگزینه ها👇👇👇
۱:مصدر(تَفَقُّه)نه تفقیه
گزینه ۲:للغائبینِ مثنی مذکر است درصورتیکه باید للغائبینَ باشه
گزینه ۳:حروف اضافه باید به ماضی آن نگاه کرد تَفَقَّهَ،(ی)نداره پس حروف اضافه (ت،وتکرار عین الفعل است)

با سپاس ویژه از اساتید عزیزم

✅پاسخ سؤال گزینه ۳ می باشد .

در گزینه ۱ ⇦ ۵ تا کلمه مبنی داریم .

🌻دقت : «اکرم» و «انفع» هردو فعل ماضی می باشد .

👈بنابراین :

اکرم - مَن - انفع - هم - فی

در گزینه ۲ ⇦ ۵ تا کلمه مبنی داریم .

دقت : «تعلّم» اولی فعل امر می باشد .

بنابراین :

تعلّم - ف - انّ - ها - لِ

✔️در گزینه ۳ ⇦ ۶ تا کلمه مبنی داریم .

🌻دقت : ألّا = أن + لا

بنابراین :

علی - نا - أن - لا - مِن - نا

در گزینه ۴ ⇦ ۵ تا کلمه مبنی داریم :

علی - أن - علی - الّذی - ه


🔔توجه : اگر ال رو در شمارش مدنظر داشتیم ، سؤال معیوب می شد چرا که در اینصورت در گزینه ۱ : هفت / در گزینه ۲ : هشت / در گزینه ۳ : هشت / و در گزینه ۴ :هفت کلمه مبنی داشتیم

👌بنابراین شمارش ها بدون احتساب ال می باشد .


___________

📚ضمیمه : نظر استاد عزیزم اسدی بزرگ🌸 این است که شمارش یا عدم شمارش ال در احتساب مبنی ها سلیقه ای می باشد.


آماده شنیدن نظرات سودمند اساتید عزیزم هستم .🌹🌷

✔️ در گزینه‌ی ۴ : لم در وجه ارجح آن " لِمَ " است :
برای چه کتابی را مطالعه کنم که از آن سودی هر چند اندک نمی برم.

و وجه دیگر آن می تواند " لَم " باشد :
کتابی را که از آن سودی هر چند اندک نمی برم مطالعه نکردم ( مطالعه نکرده ام ).

جواب سوال گزینەی 4
✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅
اشتباە سایر گزینە ها
گزینەی یک ، یَتَّخَذُ ، فعل مجهول هست بە معنی (گرفتە میشود ) ، طریقەی مجهول کردن مضارع بە شیوەی زیر است :
۱، حرف مضارعە مضموم
۲، عین الفعل مفتوح
پس یُتَّخَذُ درستە

✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅
گزینەی دو ، مَداراة مصدر باب مفاعله هستش و مصدر این باب بر وزن مُفاعَلَة میاد ،
پس مُداراة درستە

✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅
گزینەی سە ، در این گزینە کلمەی مَنطَقَة حرکتش بە اشتباە آمدە و درست آن ، مِنطَقَة است.
✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅

با تشكر و كسب اجازه از محضر اساتيد بزرگوار القلم جواب سوال تقدیم می گردد.

جواب سؤال 1128 گزينة دوم:
لامي كه بر سر اُخت آمده است، «لام تأكيد» است، نه «لام جر» زيرا «لام جر» كسره دارد، نه فتحه و «لام جر» فقط زماني فتحه مي گيرد كه به ضمير وصل شود.
✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅
گزينه (1) لام در (لِمَ) جر است، زيرا هرگاه «ما» بعد از حرف جر بيايد، الف آن حذف مي شود.، بنابراين لام جر است.
✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅
گزينه (3) تعلُّم اسم است، و لامي كه قبل از آن آمده است، «لام جر» است، دقت كنيم هيچ مضارع مزيدي عين الفعلش ضمه ندارد. و كلماتي مانند {تَحرُّك و تخرُّج} اسم هستند.
✅✅✅✅✅✅✅✅✅
گزينه (4) هم «لام جر» است، زيرا قبل از اسم آمده است.
✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅

« عَـيِّن الصـحيـحَ فـي الـتَرجَـمَة»

1 : قال كافرٌ كلاماً فرَّق المسلمين عن الوحدة!
کافر سخنی را گفت که مسلمان را از یگانگی پراکنده کرد ❌

ترکیب جمله چنانچه فعل ماضي + فعل ماضي باشد و در صورتی که فعل دوم جمله وصفیه باشد به صورت ماضی بعید ترجمه می شود


2 : شاهدتُ سنجاباً يقفز في الغابة بمهارة بالغة!

سنجابی را دیدم که در جنگل با مهارت کامل می پرد❌
با توجه به ساختار عبارت
ماضی + مضارع در جملات وصفی ترجمه به شکل ماضی استمراری مناسب تر است
با مهارت کامل می پرید

3 : الكتاب صـديـقٌ يُـنقِذُكَ من مُصيبة الجهل
کتاب دوستی است که تو را از مصیبت نادانی نجات داد❌
در این عبارت برای ترجمه فعل مضارع به صورت ماضی دلیل موجه وجود ندارد
فعل باید به صورت مضارع اخباری ترجمه شود

4 : ما أَتاهُ أَحَدٌ فــي حاجــةٍ فَـرَدَّهُ خائـباً
هیچ کس نزد او با خواسته ای نیامد که او را ناامید برگردانده باشد ✅

با سپاس از همه‌ی دوستان پاسخگو و با قدردانی از زحمات استاد کسمائی عزیز ، پاسخ سوال گزینه‌ی ۲ می‌باشد.

در گزينه ١ : أضمرَ " پنهان كرد " متعدى است كه در توضيحات هم رعايت شده " چيزى را پنهان كرد يا آن را مخفى نمود و اظهارش نكرد.

✔️ در گزينه ٢ : أسرع فعل لازم است كه عَجِلَ هم در معناى شتافت لازم مى باشد ولى ادامه ى توضيحات " چيزي را سريع الحركة قرار داد " براى يک فعل متعدى است.

در گزينه ٣ : متعدى بودن أنكر در توضيحات كاملا رعايت شده است " امرى را تكذيب كرد يا چيزى را با علم به آن انكار نمود ".

در گزينه ٤ : أصلح در معناى درست كرد و اصلاح نمود متعدى است كه در توضيحات و معانى كلمه اين موضوع رعايت شده است.

سپاس از اساتید پاسخگو و فعال که باعث دلگرمی و نشاط گروه«القلم» هستند و یک تشکر ویژه از استاد ارجمند آقای عیسی پور 🌺 که افتخار داده، وقت گذاشتند.
┈•●❨⚫❩●•┈

پاسخ سوال 👈 گزینهٔ ٣

سوال از ما خواسته است گزینه ای که در آن "حصر به الا" وجود دارد انتخاب کنیم.
سه خصوصیت اصلی حصر به الا :
١) منفی یا پرسشی باشد.
٢) مستثنی منه حذف شده باشد.
٣) معنایش با کلمات بعد از الا کامل شود. (یا جمله قبل از الا کامل نباشد)


گزینهٔ ٣- شرط دو و سه را ندارد.
و دارای اسلوب حصر به الا است.

در دیگر گزینه‌ها،
مستثنی منه و مستثنی به ترتیب:
١) داء - الجهالة
٢) صوت - صفیر
۴) عملٌ - تعلُّم