🔰عین ما فیه التضادّ.
طراح استاد خوشخو
کانال القلم
طراح استاد خوشخو
کانال القلم
Anonymous Quiz
25%
1⃣ قلتُ لزمیلتی: کأننی کنت میْتاً لما شاهدت حیةً تسعی.
20%
2⃣الفلّاح أجلس ولده عنده و قام بغرس فسیلة جوزٍ.
40%
3⃣شعر صديقي بخیبة الأمل من أخذ الجائزة و ما بقی له رجاء.
15%
4⃣کانت الام تحضن بنتها صغیرة و تلاعبها في الکِبر.
القلم
🔰عین ما فیه التضادّ.
طراح استاد خوشخو
کانال القلم
طراح استاد خوشخو
کانال القلم
پاسخ 👈 گزینهٔ ٣
سوال از ما خواسته است گزینه ای که در آن تضاد هست را مشخص کنیم.
در هر گزینه کلماتی هستند که شبه متضادند و به عنوان تله ذکر شده اند که عبارتند از :
١) میْتاً (مرده)، حَیَّة(مار)
٢) أجلسَ نشاند، قام بـ پرداخت
٣) خیبة الأمل(نا امیدی)، رجاء (امیدواری) ✅ متضاد ✅
رجا: امیدوار شد
۴) صغیرة (کوچک)، الکبر (بزرگسالی)
هدف از طرح اینچنین سوالی این بود که دقت دانش آموزان را در معنی لغات بالا ببریم، نه اینکه خدای نکرده به طراحان کنکور خط بدهیم...
سوال از ما خواسته است گزینه ای که در آن تضاد هست را مشخص کنیم.
در هر گزینه کلماتی هستند که شبه متضادند و به عنوان تله ذکر شده اند که عبارتند از :
١) میْتاً (مرده)، حَیَّة(مار)
٢) أجلسَ نشاند، قام بـ پرداخت
٣) خیبة الأمل(نا امیدی)، رجاء (امیدواری) ✅ متضاد ✅
رجا: امیدوار شد
۴) صغیرة (کوچک)، الکبر (بزرگسالی)
هدف از طرح اینچنین سوالی این بود که دقت دانش آموزان را در معنی لغات بالا ببریم، نه اینکه خدای نکرده به طراحان کنکور خط بدهیم...
سؤال : 932
گروه : القلم
منبع سوال : دوازدهم انسانى موضوع: #تحلیل_و_اعراب تاریخ : 99/3/14 طراح : #استاد_رز 🌹🌺🌼🌹🌺🌼🌹🌺🌼🌹 عیِّنِ الصّحیحَ فی التّحلیل الصّرفیّ و الإعراب : ( بلغني أنّ رجلاً مِن فِتيةِ أهلِ البصرةِ دَعاكَ إلى مَأدبَةٍ )
گروه : القلم
منبع سوال : دوازدهم انسانى موضوع: #تحلیل_و_اعراب تاریخ : 99/3/14 طراح : #استاد_رز 🌹🌺🌼🌹🌺🌼🌹🌺🌼🌹 عیِّنِ الصّحیحَ فی التّحلیل الصّرفیّ و الإعراب : ( بلغني أنّ رجلاً مِن فِتيةِ أهلِ البصرةِ دَعاكَ إلى مَأدبَةٍ )
Anonymous Quiz
25%
١) مأدبة :اسم ، مفرد مؤنث، معرب، نکره ، اسم مکان من أدب / جار و مجرور
11%
٢) فِتية : إسم - جمع مؤنث- مفردها فتى - معرب / مجرور بِحرف مِن!
29%
٣) البصرة : إسم – مفرد - مؤنث - معرب - معرّف بأل / المضاف إليه !
36%
٤) دعا : فعل ماض - للغائب - مجرّد ثلاثي – متعدی – مبنى - معلوم / خبر لِأنّ!
سؤال : ۹۳۳
گروه : القلم
منبع سوال : دوازدهم انسانى موضوع: #ضبط_حرکات تاریخ : ۹۹/۳/۱۵ طراح و مجری : #شکوری (جوانرود) 🌹🌺🌼🌹🌺🌼🌹🌺🌼🌹 عیّن ما لیسَ فیه الخطأ فی ضبط الحرکات
گروه : القلم
منبع سوال : دوازدهم انسانى موضوع: #ضبط_حرکات تاریخ : ۹۹/۳/۱۵ طراح و مجری : #شکوری (جوانرود) 🌹🌺🌼🌹🌺🌼🌹🌺🌼🌹 عیّن ما لیسَ فیه الخطأ فی ضبط الحرکات
Anonymous Quiz
16%
١) نحنُ نُشارِکُ فی جمیع الـمُـبارِیاتِ الّتی تَنعقِدُ فی الـمَدرَسة!
16%
۲) اللّاعِبونَ الإيرانيّونَ رَجَعوا مِنَ المُسابَقَةِ مُبتَسِمينِ!
32%
۳) إنَّ دُنياکُم عِندي لَأهوَنُ مِن وَرَقَةٍ في فَمِ جَرّادَةٍ تَقضَمُها!
35%
۴) التَلُّ مِنطَقَةٌ مُرتَفِعَةٌ فَوقَ سَطحِ الأرضِ أصغَرُ مِنَ الجَبَلِ!
سؤال : ۹۳۴
گروه : القلم
منبع سوال : دوازدهم انسانى موضوع: ندا تاریخ :۹۹/۳/۱۶ طراح و مجری : سید مجتبی سیدی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ عین النداء فی جملة غیر مبهمة:
گروه : القلم
منبع سوال : دوازدهم انسانى موضوع: ندا تاریخ :۹۹/۳/۱۶ طراح و مجری : سید مجتبی سیدی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ عین النداء فی جملة غیر مبهمة:
Anonymous Quiz
19%
۱) الهی یعلم کلّ الناس أنّ الشدائد کثیرة و المؤمنون لایخافون منها !
11%
۲) الهی یعلم کلّ شیء و لکنّ المشرکین لا یدرکون هذه الحقیقة!
44%
۳) الهی یعلم الإنسان عاقبة الأمور و لکنّه یستمع الی وسوسة الشیاطین!
26%
۴) الهی یعلم اسراری غیری فإنّک أعلم بی منهم و علی أسرار جمیع الناس!
القلم
سؤال : ۹۳۴
گروه : القلم
منبع سوال : دوازدهم انسانى موضوع: ندا تاریخ :۹۹/۳/۱۶ طراح و مجری : سید مجتبی سیدی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ عین النداء فی جملة غیر مبهمة:
گروه : القلم
منبع سوال : دوازدهم انسانى موضوع: ندا تاریخ :۹۹/۳/۱۶ طراح و مجری : سید مجتبی سیدی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ عین النداء فی جملة غیر مبهمة:
یک تست ترکیبی است از منادا و حرف مشبه لکنّ
در کدام عبارت منادا بکار رفته و جمله ابهام ندارد .
یعنی منادا و لکنّ
در جمله ی اول «الهی» مناداست ولی جمله «لکنّ» ندارد
در جمله ی دوم «لکنّ» هست ولی منادا وجود ندارد «الهی »مبتداست .
جمله ی سوم که پاسخ تست است هم منادا دارد هم با «لکنّ» از جمله رفع ابهام شده است .
انسان عاقبة امور را می داند ممکنه سوال پیش بیاد اگر عاقبت امور را می داند چرا مطیع محض خدانیست چون به وسوسه شیطان گوش می کند
جمله ی چهارم منادا دارد ولی رفع ابهامی در جمله نیست .
در کدام عبارت منادا بکار رفته و جمله ابهام ندارد .
یعنی منادا و لکنّ
در جمله ی اول «الهی» مناداست ولی جمله «لکنّ» ندارد
در جمله ی دوم «لکنّ» هست ولی منادا وجود ندارد «الهی »مبتداست .
جمله ی سوم که پاسخ تست است هم منادا دارد هم با «لکنّ» از جمله رفع ابهام شده است .
انسان عاقبة امور را می داند ممکنه سوال پیش بیاد اگر عاقبت امور را می داند چرا مطیع محض خدانیست چون به وسوسه شیطان گوش می کند
جمله ی چهارم منادا دارد ولی رفع ابهامی در جمله نیست .
سؤال : ۹۳۵
گروه : القلم
منبع سوال : دوازدهم انسانى موضوع: #تحلیل_و_اعراب تاریخ : ۹۹/۳/۱۷ طراح و مجری : #مختاری_پور 🌹🌺🌹🌺🌼🌹🌺🌼🌹 عیّن الخطأ في الإعراب و التّحلیل الصرفي اَلْجُوزُ ثَمَرةٌ قِشرُها صُلْبٌ وَ غیرُصالحٍ لِلْأَکْلِ ، یُکْسَرُ لِتناولِها.
گروه : القلم
منبع سوال : دوازدهم انسانى موضوع: #تحلیل_و_اعراب تاریخ : ۹۹/۳/۱۷ طراح و مجری : #مختاری_پور 🌹🌺🌹🌺🌼🌹🌺🌼🌹 عیّن الخطأ في الإعراب و التّحلیل الصرفي اَلْجُوزُ ثَمَرةٌ قِشرُها صُلْبٌ وَ غیرُصالحٍ لِلْأَکْلِ ، یُکْسَرُ لِتناولِها.
Anonymous Quiz
22%
1. ثمرة : مفرد، مونث ،جمعها ثمرات ، معرب ، نکره / خبر و صفتها الجمله بعدها
9%
2. صلب : مفرد ، مذکر، جمعه « أَصْلُب» ، معرب ، نکره / خبر و مرفوع للمبتدأ «قشر»
48%
3. یکسر : فعل مضارع ، مزید ثلاثی، مجهول، معرب ، متعدٍّ / فعل و فاعله محذوف
22%
4. صالح : مفرد ، مذکر ، جمعه صُلّاح ، اسم الفاعل من الفعل المجرد الثلاثی، معرب / مضاف الیه و مجرور
القلم
سؤال : ۹۳۵
گروه : القلم
منبع سوال : دوازدهم انسانى موضوع: #تحلیل_و_اعراب تاریخ : ۹۹/۳/۱۷ طراح و مجری : #مختاری_پور 🌹🌺🌹🌺🌼🌹🌺🌼🌹 عیّن الخطأ في الإعراب و التّحلیل الصرفي اَلْجُوزُ ثَمَرةٌ قِشرُها صُلْبٌ وَ غیرُصالحٍ لِلْأَکْلِ ، یُکْسَرُ لِتناولِها.
گروه : القلم
منبع سوال : دوازدهم انسانى موضوع: #تحلیل_و_اعراب تاریخ : ۹۹/۳/۱۷ طراح و مجری : #مختاری_پور 🌹🌺🌹🌺🌼🌹🌺🌼🌹 عیّن الخطأ في الإعراب و التّحلیل الصرفي اَلْجُوزُ ثَمَرةٌ قِشرُها صُلْبٌ وَ غیرُصالحٍ لِلْأَکْلِ ، یُکْسَرُ لِتناولِها.
پاسخ گزینه ۳ است و اشتباه آن « ثلاثی مزید» بودن "یکسر" است چون "یکسر" فعل مجرد است و متعدی است که اکنون مجهول است و نایب فاعلش هو مستتر است که به " الجوز " برمی گردد
بقیه گزینه ها کاملا درست هستند.
بقیه گزینه ها کاملا درست هستند.
سؤال : ۹۳۶
گروه : القلم
منبع سوال : دوازدهم انسانى موضوع: #تعریب تاریخ : ۹۹/۳/۱۸ طراح : #پولادی مجری : #رز عیّن الخطأ فی التعریب :
گروه : القلم
منبع سوال : دوازدهم انسانى موضوع: #تعریب تاریخ : ۹۹/۳/۱۸ طراح : #پولادی مجری : #رز عیّن الخطأ فی التعریب :
Anonymous Poll
26%
مابافروتنی به تلاوت آیات قرآن کریم گوش فرا میدهیم:نحنُ نستمع إلی تلاوة آیات القرآن الکریم خاشعتَینِ!
15%
امروز هیچ دانش آموزی در این امتحان مردود نشد : الیوم لاتلمیذ رسبَ فی هذا الامتحان!
52%
تاریخ درمورداقوام گذشته خبرهای عجیبی به ماداده است:أخبرنا التاریخ عن الأقوام الماضیة إخباراًعجیباً!
7%
خدای من ، بنده پشیمان فقط به سوی مولایش برمیگردد : الهی ، لایرجع العبد النّادم الّا إلی مولاه!
القلم
سؤال : ۹۳۶
گروه : القلم
منبع سوال : دوازدهم انسانى موضوع: #تعریب تاریخ : ۹۹/۳/۱۸ طراح : #پولادی مجری : #رز عیّن الخطأ فی التعریب :
گروه : القلم
منبع سوال : دوازدهم انسانى موضوع: #تعریب تاریخ : ۹۹/۳/۱۸ طراح : #پولادی مجری : #رز عیّن الخطأ فی التعریب :
با سپاس از عنایات اساتید محترم :
✅پاسخ سوال 936 : صحیح گزینه ۳ می باشد .
✔️خبرهای عجیبی ⇦ أخباراً عجیبةً
در واقع در گزینه ۳ ، إخباراً مفعول مطلق نوعی ترجمه گردیده است .
✅پاسخ سوال 936 : صحیح گزینه ۳ می باشد .
✔️خبرهای عجیبی ⇦ أخباراً عجیبةً
در واقع در گزینه ۳ ، إخباراً مفعول مطلق نوعی ترجمه گردیده است .
سؤال : ۹۳٧
گروه : القلم
منبع سوال : دوازدهم انسانى موضوع : #واژگان تاریخ : ۹۹/۳/١٩ طراح : #منصوره_خوشخو عیِّنِ الخطأ لتکمیل الفراغات:
گروه : القلم
منبع سوال : دوازدهم انسانى موضوع : #واژگان تاریخ : ۹۹/۳/١٩ طراح : #منصوره_خوشخو عیِّنِ الخطأ لتکمیل الفراغات:
Anonymous Quiz
20%
١. ( السماد) مادّة کیمیاویّة و طبیعیّة لتقویة التراب الضعیف.
22%
٢. ( الدّؤوب ) صفة للذي یجدُّ في عمله و یواصلُه و لا یتعبُ.
33%
٣. ( الشیخ ) هو الرجل الکبیر أو المرأة الکبیرة فی السن.
26%
۴. ( القناة ) هو مجری المیاه من مکانٍ إلی مکانٍ آخر.
القلم
سؤال : ۹۳٧
گروه : القلم
منبع سوال : دوازدهم انسانى موضوع : #واژگان تاریخ : ۹۹/۳/١٩ طراح : #منصوره_خوشخو عیِّنِ الخطأ لتکمیل الفراغات:
گروه : القلم
منبع سوال : دوازدهم انسانى موضوع : #واژگان تاریخ : ۹۹/۳/١٩ طراح : #منصوره_خوشخو عیِّنِ الخطأ لتکمیل الفراغات:
با درود و سپاس از همه همکاران محترم گروه القلم:
جواب سوال 937 : گزینهٔ ٣
پیرمرد (الشیخ)، پیر زن (الشیخة)
پیر مرد و پیر زن ((العجوز))
جواب سوال 937 : گزینهٔ ٣
پیرمرد (الشیخ)، پیر زن (الشیخة)
پیر مرد و پیر زن ((العجوز))
سوال : ۹۳۸
گروه : القلم
منبع : دوازدهم انسانی تاریخ : ۹۸/۳/۲۰ موضوع : #حروف_مشبهة_بالفعل (تاکید) طرح و اجراء : #شجاع_الدینی فی ایّ عبارة لیس تاکید:
گروه : القلم
منبع : دوازدهم انسانی تاریخ : ۹۸/۳/۲۰ موضوع : #حروف_مشبهة_بالفعل (تاکید) طرح و اجراء : #شجاع_الدینی فی ایّ عبارة لیس تاکید:
Anonymous Quiz
16%
۱.ولا یحزُنک قولهم إنّ العزّة لله جمیعاً!
55%
۲.قال أعلمُ أنّ اللهَ علی کلِّ شیءٍ قدیرٌ!
14%
۳.نقول فی مَدخَل المَتجر : إنّ الأکل غیر مَسموح!
14%
۴.انّا جعلناه قرآناً عربیّاً لعلکم تعقلون!
القلم
سوال : ۹۳۸
گروه : القلم
منبع : دوازدهم انسانی تاریخ : ۹۸/۳/۲۰ موضوع : #حروف_مشبهة_بالفعل (تاکید) طرح و اجراء : #شجاع_الدینی فی ایّ عبارة لیس تاکید:
گروه : القلم
منبع : دوازدهم انسانی تاریخ : ۹۸/۳/۲۰ موضوع : #حروف_مشبهة_بالفعل (تاکید) طرح و اجراء : #شجاع_الدینی فی ایّ عبارة لیس تاکید:
پاسخ سوال 938
تشکر از همه ی عزیزانی که بنده را در به تکمیل این امر یاری کردند🌹
با توجه به کتاب درسی، پاسخ گزینه شماره ۲ می باشد
إنّ یکی از حروف مشبهة بالفعل است که برای تاکید به کار می رود ( تاکید کننده بر کل جمله) این حرف در گزینه های ۱،۳،۴ وجود دارد.
اما در گزینه ۲، أنّ آمده است که یکی دیگر از حروف مشبهة بالفعل می باشد و جهت پیوند دو عبارت به کار میرود.این حرف در ترجمه به معنای "که" است.
تشکر از همه ی عزیزانی که بنده را در به تکمیل این امر یاری کردند🌹
با توجه به کتاب درسی، پاسخ گزینه شماره ۲ می باشد
إنّ یکی از حروف مشبهة بالفعل است که برای تاکید به کار می رود ( تاکید کننده بر کل جمله) این حرف در گزینه های ۱،۳،۴ وجود دارد.
اما در گزینه ۲، أنّ آمده است که یکی دیگر از حروف مشبهة بالفعل می باشد و جهت پیوند دو عبارت به کار میرود.این حرف در ترجمه به معنای "که" است.
سوال : ۹۳۹
گروه : القلم
منبع : دوازدهم انسانی تاریخ : ٩٩/٠٣/٢١ موضوع : اسلوب حصر طرح و اجراء : حسین دهقان علمداری عيِّن أسلوب الحصر :
گروه : القلم
منبع : دوازدهم انسانی تاریخ : ٩٩/٠٣/٢١ موضوع : اسلوب حصر طرح و اجراء : حسین دهقان علمداری عيِّن أسلوب الحصر :
Anonymous Quiz
12%
۱.ما ساعَدَنا في أيام الحرب أحدٌ إلا أبناء الوطن الأوفياء.
25%
۲.ليس هناك للدّلافين عدوّ إلا سمكة القرشِ.
18%
۳. لم أشاهد من برامج التلفزیون شیئا إلا الإعلانات التجاريّة.
45%
٤. مانشاهده اليوم ليس إلا تباشير قيام الدولة العادلة.
القلم
سوال : ۹۳۹
گروه : القلم
منبع : دوازدهم انسانی تاریخ : ٩٩/٠٣/٢١ موضوع : اسلوب حصر طرح و اجراء : حسین دهقان علمداری عيِّن أسلوب الحصر :
گروه : القلم
منبع : دوازدهم انسانی تاریخ : ٩٩/٠٣/٢١ موضوع : اسلوب حصر طرح و اجراء : حسین دهقان علمداری عيِّن أسلوب الحصر :
پاسخ سوال 939
🔑پاسخ مد نظر گزینه ی چهارم می باشد!
زیرا در گزینه ی چهارم؛ لیس فعل ناقصه است و اسم آن ضمیر مستتر « هو » می باشد که مرجع آن «ما» است . وخبر لیس « تباشیر» محصور شد.
برخی معتقدند که مستثنی منه باید «ما» باشد لذا حصری وجود ندارد !
🔥 در پاسخ باید گفت: در آن صورت اسم لیس و خبرش یک ذات می شوند و چنین چیزی امکان ندارد!
🔥 در گزینه ی نخست، «أحد» فاعل و مستثنی منه می باشد.
🔥 در گزینه ی دوم « عدوّ » اسم لیس و مستثنی منه می باشد.
🔥 در گزینه ی سوم « شیئًا » مفعول به و مستثنی منه می باشد.
🔑پاسخ مد نظر گزینه ی چهارم می باشد!
زیرا در گزینه ی چهارم؛ لیس فعل ناقصه است و اسم آن ضمیر مستتر « هو » می باشد که مرجع آن «ما» است . وخبر لیس « تباشیر» محصور شد.
برخی معتقدند که مستثنی منه باید «ما» باشد لذا حصری وجود ندارد !
🔥 در پاسخ باید گفت: در آن صورت اسم لیس و خبرش یک ذات می شوند و چنین چیزی امکان ندارد!
🔥 در گزینه ی نخست، «أحد» فاعل و مستثنی منه می باشد.
🔥 در گزینه ی دوم « عدوّ » اسم لیس و مستثنی منه می باشد.
🔥 در گزینه ی سوم « شیئًا » مفعول به و مستثنی منه می باشد.
سوال : 940
گروه : القلم
منبع : دوازدهم انسانی تاریخ : 99/3/22 موضوع : #حروفمشبهه طرح : #سلیم_زاده مَیِّز ما یدلُّ علی الحسرة للمتکلم :
گروه : القلم
منبع : دوازدهم انسانی تاریخ : 99/3/22 موضوع : #حروفمشبهه طرح : #سلیم_زاده مَیِّز ما یدلُّ علی الحسرة للمتکلم :
Anonymous Poll
18%
1. یُمکِنُ ٲن ٲنجحَ فی دروسی لٲنَّنی ٲجتهِدُ ٳجتهاداً کثیرا .
16%
2. تَمنیتُ ٲن ٲزور حدیقةَ الحیوانِ و لکن الان لا أحبُ هذە الزیارە .
68%
3.اُحسُّ ٲلا اقدر بحیاە فی هذا البیت ، لیت بیتی واسع .
16%
4."وقَالَ فِرعونُ یـَـهـَـمـَـنُ ابنِ لِی صَرحاً لَعلِّی أَبلغُ الأَسبـَاب".
القلم
سوال : 940
گروه : القلم
منبع : دوازدهم انسانی تاریخ : 99/3/22 موضوع : #حروفمشبهه طرح : #سلیم_زاده مَیِّز ما یدلُّ علی الحسرة للمتکلم :
گروه : القلم
منبع : دوازدهم انسانی تاریخ : 99/3/22 موضوع : #حروفمشبهه طرح : #سلیم_زاده مَیِّز ما یدلُّ علی الحسرة للمتکلم :
جواب تست 940 :
گزینەی 3
حسرت یکی از معانی لیت هست ، و وقتی میگیم لیت برای آرزو بکار میرە .منظور از آرزوی محال ، یا آرزوی همراە با حسرت است.
در گزینەی یک = فعل یمکن احتمال پنجاە پنجاە را میرساند .
در گزینەی دو = فعل تمنی هم بە همان صورت برای امید بکار میرە =یدل علی الرجاء .
در گزینەی چهار = لعل = امید است ـ باشد کە ـ شاید ، برای امید وگاهی برای احتمال بکار میرود .
گزینەی 3
حسرت یکی از معانی لیت هست ، و وقتی میگیم لیت برای آرزو بکار میرە .منظور از آرزوی محال ، یا آرزوی همراە با حسرت است.
در گزینەی یک = فعل یمکن احتمال پنجاە پنجاە را میرساند .
در گزینەی دو = فعل تمنی هم بە همان صورت برای امید بکار میرە =یدل علی الرجاء .
در گزینەی چهار = لعل = امید است ـ باشد کە ـ شاید ، برای امید وگاهی برای احتمال بکار میرود .
القلم
سوال 941 طراح : استاد رز تاریخ : 99/3/24
پاسخ سوال 941
پاسخ سوال گزینه ۴ به دلیل اینکه فعل مجهول به صورت معلوم ترجمه شده بود
پاسخ سوال گزینه ۴ به دلیل اینکه فعل مجهول به صورت معلوم ترجمه شده بود