Я нахожу это прекрасным, когда кто-то тайно молится за тебя.
И я не знаю другой, более глубокой любви.
И я не знаю другой, более глубокой любви.
Имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал:
"Трудно отказаться от привычного или изменить свои привычки лишь тому, кто делает это не ради Аллаха. Что же касается того, кто оставляет всё это ради Аллаха с искренностью, с чистым сердцем, то он не обнаруживает никакой трудности в отказе от этих вещей. Лишь в первое мгновение он ощущает трудность. Это необходимо для того, чтобы испытать его: правдив он в отказе от этого или лжёт? Если человек проявляет терпение и преодолевает эту первую кратковременную трудность, то на смену ей приходит наслаждение.
Ибн Сирин сказал: «Я слышал, как Шурайх поклялся Аллахом, что ни один человек, отказавшийся от чего-то ради Аллаха, не томится по тому, что оставил».
И слова «Тому, кто отказался от чего-то ради Аллаха, Он непременно возместит чем-то лучшим» — истина. И возмещение может быть самым разным. Лучшее же возмещение — ощущение близости к Аллаху, любовь к Нему, спокойствие в сердце, причиной которого является Он, сила сердца, его активность, радость и довольство Всевышним Господом"
"Фаваид", 234
"Трудно отказаться от привычного или изменить свои привычки лишь тому, кто делает это не ради Аллаха. Что же касается того, кто оставляет всё это ради Аллаха с искренностью, с чистым сердцем, то он не обнаруживает никакой трудности в отказе от этих вещей. Лишь в первое мгновение он ощущает трудность. Это необходимо для того, чтобы испытать его: правдив он в отказе от этого или лжёт? Если человек проявляет терпение и преодолевает эту первую кратковременную трудность, то на смену ей приходит наслаждение.
Ибн Сирин сказал: «Я слышал, как Шурайх поклялся Аллахом, что ни один человек, отказавшийся от чего-то ради Аллаха, не томится по тому, что оставил».
И слова «Тому, кто отказался от чего-то ради Аллаха, Он непременно возместит чем-то лучшим» — истина. И возмещение может быть самым разным. Лучшее же возмещение — ощущение близости к Аллаху, любовь к Нему, спокойствие в сердце, причиной которого является Он, сила сердца, его активность, радость и довольство Всевышним Господом"
"Фаваид", 234
У Ка’ка’ аль-Ауси спросили:
«Скажи нам нечто о Рае, что бы у нас появилось сильное желание попасть туда?»
Он ответил:
«Там Посланник Аллаха ﷺ».
«Скажи нам нечто о Рае, что бы у нас появилось сильное желание попасть туда?»
Он ответил:
«Там Посланник Аллаха ﷺ».
‘Абду-р-Рахман ибн Са’ида (да будет доволен им Аллах) рассказывал:
«Я сильно любил лошадей и как-то сказал: “О Посланник Аллаха, будут ли в Раю лошади?” На что он ответил: “О ‘Абду-р-Рахман, если Аллах введёт тебя в Рай, то у тебя будет там лошадь из яхонта с двумя крыльями, на которой ты будешь летать, где пожелаешь”». Этот хадис передали аль-Байхакъи в «аль-Ба’с ва-н-нушур» (396), Абу Ну’айм в «Сыфатуль-джанна» (424), ад-Динури в «аль-Муджаляса» (279).
«Я сильно любил лошадей и как-то сказал: “О Посланник Аллаха, будут ли в Раю лошади?” На что он ответил: “О ‘Абду-р-Рахман, если Аллах введёт тебя в Рай, то у тебя будет там лошадь из яхонта с двумя крыльями, на которой ты будешь летать, где пожелаешь”». Этот хадис передали аль-Байхакъи в «аль-Ба’с ва-н-нушур» (396), Абу Ну’айм в «Сыфатуль-джанна» (424), ад-Динури в «аль-Муджаляса» (279).
Мертвые мечтают вернуться ради того, чтобы совершить хотя бы один земной поклон.
Так куда же ты тратишь свое время?
Так куда же ты тратишь свое время?
«Всевышний дал мне эту болезнь, чтобы напомнить мне: не я номер один, а Он».
© Muhammad Ali
© Muhammad Ali
КАК ПОЯВИЛОСЬ ПЕРВОЕ МНОГОБОЖИЕ НА ЗЕМЛЕ?
И О ТОМ, КАК ДЬЯВОЛ ВВОДИТ ЧЕЛОВЕКА В ЗАБЛУЖДЕНИЕ ПОЭТАПНО, ОБОЛЬЩАЯ ЧЕЛОВЕКА БЛАГАМИ ЦЕЛЯМИ
(Очень важный пост)
В начале, хотелось бы сделать важное примечание: после того, как Аллаh низвел Адама и его супругу Хаву из Рая и поселил их на земле, в течение десяти веков они и их потомство были единобожниками, т.е. исповедовали веру в одного Бога и были далеки от поклонения святым, иконам, Иисусу, мир ему, языческим божествам и так далее, вопреки распространенному мнению философов и некоторых историков. [Так писал ибн Джарира Ат-Табари. См. Джами аль-Баян 4048]
Тогда еще не было смысла отправлять к людям Божьих посланников, так как люди и так знали, что поклоняться нужно только Одному Аллаhy.
Затем, по истечении десяти веков, Сатана обольстил людей и методом наущения подтолкнул их вот к чему: среди одного народа были 5 праведников - ученых, искренне поклоняющихся Аллаhy, которых любили люди и следовали за ними. Когда они все умерли почти в одно время, их народ был подвергнут шоком, они очень огорчились от этой потери.
Тогда к ним пришел Сатана и начал им наущать: «вам нужно создать изображения этих пятерых праведников, чтобы вы могли смотреть на них, «вдохновляться» на поклонение Аллаhу, а также в знак почета и уважения этих праведников».
Так они и сделали. На их могилах они возвели изображения этих праведников. Затем они часто приходили к ним на могилы и смотрели на их изображения.
В начале им никто не поклонялся. Но спустя много веков, когда знание Единобожия и знание истинной причины появления этих изображений было забыто, Сатана пришел к потомкам этих людей и сделал им наущение: «Как вы думаете, зачем в вашем поселении стоят эти статуи? Потому что ваши предки поклонялись им и делали их посредниками между ними и Аллаhом!»
Тогда действительно их потомки начали поклоняться этим изображениям и таким образом Сатана добился своего спустя много-много лет или даже веков.
И О ТОМ, КАК ДЬЯВОЛ ВВОДИТ ЧЕЛОВЕКА В ЗАБЛУЖДЕНИЕ ПОЭТАПНО, ОБОЛЬЩАЯ ЧЕЛОВЕКА БЛАГАМИ ЦЕЛЯМИ
(Очень важный пост)
В начале, хотелось бы сделать важное примечание: после того, как Аллаh низвел Адама и его супругу Хаву из Рая и поселил их на земле, в течение десяти веков они и их потомство были единобожниками, т.е. исповедовали веру в одного Бога и были далеки от поклонения святым, иконам, Иисусу, мир ему, языческим божествам и так далее, вопреки распространенному мнению философов и некоторых историков. [Так писал ибн Джарира Ат-Табари. См. Джами аль-Баян 4048]
Тогда еще не было смысла отправлять к людям Божьих посланников, так как люди и так знали, что поклоняться нужно только Одному Аллаhy.
Затем, по истечении десяти веков, Сатана обольстил людей и методом наущения подтолкнул их вот к чему: среди одного народа были 5 праведников - ученых, искренне поклоняющихся Аллаhy, которых любили люди и следовали за ними. Когда они все умерли почти в одно время, их народ был подвергнут шоком, они очень огорчились от этой потери.
Тогда к ним пришел Сатана и начал им наущать: «вам нужно создать изображения этих пятерых праведников, чтобы вы могли смотреть на них, «вдохновляться» на поклонение Аллаhу, а также в знак почета и уважения этих праведников».
Так они и сделали. На их могилах они возвели изображения этих праведников. Затем они часто приходили к ним на могилы и смотрели на их изображения.
В начале им никто не поклонялся. Но спустя много веков, когда знание Единобожия и знание истинной причины появления этих изображений было забыто, Сатана пришел к потомкам этих людей и сделал им наущение: «Как вы думаете, зачем в вашем поселении стоят эти статуи? Потому что ваши предки поклонялись им и делали их посредниками между ними и Аллаhом!»
Тогда действительно их потомки начали поклоняться этим изображениям и таким образом Сатана добился своего спустя много-много лет или даже веков.
Абу Хазим Салама ибн Динар (да помилует его Аллах) сказал: «Скрывайте свои благие дела больше, чем вы скрываете свои скверные дела».
Некоторые ученые сказали:
«Если ты увидишь, что Аллах отдаляет тебя от творений.
Знай, что Он хочет составить тебе компанию (утешить тебя с Ним)».
«Если ты увидишь, что Аллах отдаляет тебя от творений.
Знай, что Он хочет составить тебе компанию (утешить тебя с Ним)».
Обитатели этого мира сражаются друг с другом за то, о чём сожалеют обитатели могил.