عندما أعلن الناشر عن صدور هذا الكتاب، لم أتحمس له كثيرا نظرا لعنوان الدراسة إذ أن طبيعة هذه الدراسات (أصول الفقه عند الإمام فلان الفلاني) أو (المنهج الفقهي/ الفكري/التربوي/الاجتماعي عند الإمام فلان الفلاني) .. في غالبها دراسات أكاديمية جامدة ولا فائدة حقيقية فيها وإنما اصطياد إشارات واقتباسات وتنزيلها على قوالب جاهزة والسلام.. لا استقراء حقيقي ولا مقارنة ولا تحقيق .. ناهيك عن الخلل المنهجي في كيفية إستخلاص أقوال وأصول لأئمة متقدمين لم يؤلفوا كتابا تبين أصولهم أو لم تصلنا الكثير من كتبهم.

ثم بعد قراءتي لكتاب محرر مقالات الشافعي في الأصول و تحقيقه لرسالة رسالة في تسمية فقهاء الأمصار ، تبين لي أنني أمام نمط مميز من المؤلفين، شاب ذو نفس علمي وجدية في البحث والمقارنة.. فعدت واقتنيت كتابه هذا، وأراحني جدا أنه أشار في أول الكتاب إلي الإشكال المنهجي الذي أجده في تنسيب أصول وأقوال لعلماء لم يصرحوا بها وليس لهم إنتاج غزير وبين كيف سيقوم باستخراج أصول الإمام أبي عبيد ببيان منهج مقترح لاستنباط أصول الأئمة من فقههم.

فكرة الكتاب أنه بعد استقراء لكل ما طبع من كتب أبي عبيد القاسم بن سلام (ت:٢٢٤هـ) ، حاول أن يستخلص آراءه الأصولية المبثوثة في كتبه، ثم تنزيلها حسب عناوين المسائل كما استقر عليها علم أصول الفقه (مباحث: الحكم الشرعي ، الأدلة المتفق عليها ، الأدلة المختلف فيها ، دلالات الألفاظ ، مباحث الاجتهاد والتقليد..الخ) فما كان لأبي عبيد آراء في هذه المسائل والأبواب أنزلها المؤلف في بابها وذلك بأن:

١- يمهد للمسألة بشرح معناها ومراد الأصوليين منها.
​٢- ​مذهب أبي عبيد ​في هذه المسألة​.
​٣- ​الشواهد الدالة على أن هذا مذهبه​ من كلامه​.
​٤- ​مذاهب أهل العلم ومقارنة مذهب أبي عبيد بها​.​

والتزم بهذه الطريقة عند عرضه لكل المسائل الأصولية التي وجدها عند أبي عبيد، وفي القسم الأول (التمهيد وشرح المسألة) والقسم الأخير (بيان موقف العلماء من المسائل الأصولية) جهد كبير في نسبة الأقوال لأصحابها وتتبع لكتب الأصوليين والأئمة المتقدمين وفيها نظرات وتحقيقات وتعليقات جميلة جدا مفيدة لطلاب الأصول وبذل فيها جهد موفق مسدد.

محمد الجابري

"توسيع البحث في مسار مدرسة إسلامية المعرفة وإسهاماتها في الدراسة المقاصدية، بالبحث والدراسة في كلّ ما أنتجته في هذا الصدد: كتبا، ومؤتمرات، وبحوث.. وأرى أنّها تصلح لبحث أكاديمي لسلك الدكتوراه".

من توصيات أحد الباحثين

كتاب جيد ننصح به، للمتمكن الدكتور الحسان شهيد، بعنوان: [ الخطاب النقدي الأصولي من تطبيقات الشاطبي إلى التجديد المعاصر].

https://drive.google.com/file/d/1PoBRPtkRbCCnLn4Ql6ToLB_alq61eDt2/view?usp=drivesdk

بتنسيق الشاملة

http://raissouni.net/2019/02/13/إصلاح-العلماء-لماذا؟-وكيف؟/
الأستاذ أحمد الريسوني يكتب:

👆 من روائع مقالات الشيخ

الإمام الغزالي رحمه الله:
"واستفتاء القلب إنما هو حيث أباح المفتي ، أما حيث حرم فيجب الامتناع. ثم لا نقول على كل قلب فرُبّ قلب موسوس ينفي كل شيء، ورُبَّ قلب متساهل يطير إلى كل شيء، فلا اعتبار بهذين القلبين، وإنما الاعتبار بقلب العالم الموفق لدقائق الأحوال، فهو المحك الذي يمتحن به حقائق الأمور، وما أعزّ هذا القلب".

٣/٤٨٢ رفع الحاجب.
http://t.me/drwasfy

"العلوم ليست تقليدية، ولا يجمد فيها على حالة واحدة طول عمره إلا جامد العقل، فاتر الذهن، قليل الفكرة، فاتر الفطنة، إلا في الأمور الجليلة جدا، فإنها لا تتغير عند العقلاء ..". شهاب الدين القرافي.