📖 Что просили мушрики Мекки у своих идолов и объектов поклонения?
Сказал выдающийся ученый саляфитского призыва - Сулейман ибн Сахман:
وغير ذلك من أنواع العبادات والطلبات التي كان عليها عباد الأوثان، يسألون أوثانهم ليشفعوا لهم عند مليكهم
«И прочие виды требований, которые просили идолопоклонники - они просили у своих объектов поклонения (идолов, деревьев, могил, джиннов и ангелов), чтобы они заступились за них перед их Владыкой».
📚См. Ар-Рад аля ман каффара Сиддикь Хасан Хан: (6 стр).
https://t.me/alfavdid
Сказал выдающийся ученый саляфитского призыва - Сулейман ибн Сахман:
وغير ذلك من أنواع العبادات والطلبات التي كان عليها عباد الأوثان، يسألون أوثانهم ليشفعوا لهم عند مليكهم
«И прочие виды требований, которые просили идолопоклонники - они просили у своих объектов поклонения (идолов, деревьев, могил, джиннов и ангелов), чтобы они заступились за них перед их Владыкой».
📚См. Ар-Рад аля ман каффара Сиддикь Хасан Хан: (6 стр).
https://t.me/alfavdid
📖Опровержение от имама Ибн База на тех, кто говорит просьба заступничества у мертвых - скрытый вопрос.
Был спрошен алляма, выдающийся учёный нашего времени Абдуль Азиз ибн Баз рахимахуллах: «Какое положение у просьбы заступничества у пророка ﷺ после его смерти?».
Ответил шейх Ибн Баз рахимахуллах: «После смерти не требуется ни от пророка ﷺ, ни от кого-либо другого, эта (просьба) - придавание Аллаху сотоварища, они потребовали у них, то на что они не способны... »,
Затем спросили шейха : «Да простит вам Аллах , оправдывается ли в этом по невежеству?».
Ответил шейх Ибн Баз рахимахуллах: «Не оправдывается в этом по невежеству потому, что это великий вопрос, но однако если у него есть сомнение, то разъясняют ему, чтобы он покаялся перед Аллахом».
См. Шарх аля ль васытия : (3 кассета/сторона А).
https://t.me/alfavdid
Был спрошен алляма, выдающийся учёный нашего времени Абдуль Азиз ибн Баз рахимахуллах: «Какое положение у просьбы заступничества у пророка ﷺ после его смерти?».
Ответил шейх Ибн Баз рахимахуллах: «После смерти не требуется ни от пророка ﷺ, ни от кого-либо другого, эта (просьба) - придавание Аллаху сотоварища, они потребовали у них, то на что они не способны... »,
Затем спросили шейха : «Да простит вам Аллах , оправдывается ли в этом по невежеству?».
Ответил шейх Ибн Баз рахимахуллах: «Не оправдывается в этом по невежеству потому, что это великий вопрос, но однако если у него есть сомнение, то разъясняют ему, чтобы он покаялся перед Аллахом».
См. Шарх аля ль васытия : (3 кассета/сторона А).
https://t.me/alfavdid
📜 Праведные деяния и их влияние.
Сказал Аллах:
{ﻓﻠﻮﻻ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ اﻟﻤُﺴَﺒِّﺤﻴﻦ}
«Если бы он не был из
числа прославляющих (Господа)».
[Ас-Саффат: 143]
От Абу Арубы от Катады, который сказал: «Он долго молился даже в благополучное время. Поистине праведное деяние поднимает того, кто его делает, если он споткнётся, а если же его сразят, то он найдёт в ней опору».
См. Аз-Зухд имама Ахмада: (№188).
https://t.me/alfavdid
Сказал Аллах:
{ﻓﻠﻮﻻ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ اﻟﻤُﺴَﺒِّﺤﻴﻦ}
«Если бы он не был из
числа прославляющих (Господа)».
[Ас-Саффат: 143]
От Абу Арубы от Катады, который сказал: «Он долго молился даже в благополучное время. Поистине праведное деяние поднимает того, кто его делает, если он споткнётся, а если же его сразят, то он найдёт в ней опору».
См. Аз-Зухд имама Ахмада: (№188).
https://t.me/alfavdid
📖 Обращение к мертвым с просьбой попросить у Аллаха многобожие по единогласному мнению мусульман - Ибн Таймия.
Сказал имам Ибн Таймия в «Мухтасар аль Фатава аль Мисрия» (1/412-413):
فَمن جعل الْمَلَائِكَة أَو غَيرهم أَرْبَابًا أَو وَاسِطَة يَدعُوهُم ويتوكل عَلَيْهِم ويسألهم أَو يسْأَل الله بهم غفران الذُّنُوب وهداية الْقُلُوب وتفريج الكربات وَنَحْو ذَلِك فَهُوَ كَافِر بِإِجْمَاع الْمُسلمين…
وَمن أثبتهم وسائط بِمَعْنى الْحجاب الَّذين بَين الْملك ورعيته بِحَيْثُ يكونُونَ هم يرفعون إِلَى الله حوائج خلقه
فَهَذَا شرك وَكفر.
«И тот, кто установит ангелов или кого-либо другого помимо ангелов господами или посредниками, взывая к ним или уповая на них, или прося у них, или же прося у них попросить у Аллаха прощения грехов, наставления сердец, устранения печалей и тому подобного, тот является кафиром по единогласному мнению (иджма`) мусульман….
А тот же, кто установит их посредниками подобно секретарям, которые бывают между королём и его подданными в том смысле, что они поднимают до Аллаха нужды Его творений, то это является ширком и неверием».
https://t.me/alfavdid
Сказал имам Ибн Таймия в «Мухтасар аль Фатава аль Мисрия» (1/412-413):
فَمن جعل الْمَلَائِكَة أَو غَيرهم أَرْبَابًا أَو وَاسِطَة يَدعُوهُم ويتوكل عَلَيْهِم ويسألهم أَو يسْأَل الله بهم غفران الذُّنُوب وهداية الْقُلُوب وتفريج الكربات وَنَحْو ذَلِك فَهُوَ كَافِر بِإِجْمَاع الْمُسلمين…
وَمن أثبتهم وسائط بِمَعْنى الْحجاب الَّذين بَين الْملك ورعيته بِحَيْثُ يكونُونَ هم يرفعون إِلَى الله حوائج خلقه
فَهَذَا شرك وَكفر.
«И тот, кто установит ангелов или кого-либо другого помимо ангелов господами или посредниками, взывая к ним или уповая на них, или прося у них, или же прося у них попросить у Аллаха прощения грехов, наставления сердец, устранения печалей и тому подобного, тот является кафиром по единогласному мнению (иджма`) мусульман….
А тот же, кто установит их посредниками подобно секретарям, которые бывают между королём и его подданными в том смысле, что они поднимают до Аллаха нужды Его творений, то это является ширком и неверием».
https://t.me/alfavdid
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Кольцеобразное солнечное затмение, заснятое в Саудовской Аравии.
❇️ Аскетизм саляфов.
• От Зейда ибн Вахба передаётся, что Сальмана аль Фариси принуждали кушать и он сказал: «Хватит, хватит. Я слышал, как Посланник Аллаха - мир ему и благословение Аллаха - говорил:
إِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ شِبَعًا فِي الدُّنْيَا، أَطْوَلُهُمْ جُوعًا فِي الْآخِرَةِ، يَا سَلْمَانُ، إِنَّمَا الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ
«Поистине самыми сытыми людьми этого мира являются те, кто будут наиболее долго мучаться от голода в последней жизни.
О Сальман, этот мир всего лишь тюрьма для верующего и Рай для неверующего».
📚См. Аль Джу’у Ибн Аби Дуньи: (№3).
©️ https://t.me/alfavdid
• От Зейда ибн Вахба передаётся, что Сальмана аль Фариси принуждали кушать и он сказал: «Хватит, хватит. Я слышал, как Посланник Аллаха - мир ему и благословение Аллаха - говорил:
إِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ شِبَعًا فِي الدُّنْيَا، أَطْوَلُهُمْ جُوعًا فِي الْآخِرَةِ، يَا سَلْمَانُ، إِنَّمَا الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ
«Поистине самыми сытыми людьми этого мира являются те, кто будут наиболее долго мучаться от голода в последней жизни.
О Сальман, этот мир всего лишь тюрьма для верующего и Рай для неверующего».
📚См. Аль Джу’у Ибн Аби Дуньи: (№3).
©️ https://t.me/alfavdid
Знания - одеяния благородных. И не получает его тот, кто кичлив, хвастлив и любит главенство и внимание.
©️https://t.me/alfavdid
©️https://t.me/alfavdid
Нет блага в человеке, который любит Саида Кутба.
От Ибн Аббаса - доволен ими обоими Аллах, что Посланник Аллаха - мир ему и благословение Аллаха сказал: «Кто поругал моих сподвижников, на таком проклятье Аллаха, и проклятье всех ангелов и людей».
См. Сахиху ль джамиь: (№6285).
Сказал имам Мухаммад Ат-Тамими: «Тот, кто считает дозволенной ругань сподвижников, тот стал неверуюшим».
См. Ар-Радду аля ар-Рафида: (18 стр).
©️ https://t.me/alfavdid
От Ибн Аббаса - доволен ими обоими Аллах, что Посланник Аллаха - мир ему и благословение Аллаха сказал: «Кто поругал моих сподвижников, на таком проклятье Аллаха, и проклятье всех ангелов и людей».
См. Сахиху ль джамиь: (№6285).
Сказал имам Мухаммад Ат-Тамими: «Тот, кто считает дозволенной ругань сподвижников, тот стал неверуюшим».
См. Ар-Радду аля ар-Рафида: (18 стр).
©️ https://t.me/alfavdid
❇️ О дозволенности справлять нужду в специальный сосуд при надобности.
От Умеймы бинт Ракика от ее матери, которая сказала: «У Посланника Аллаха - мир ему и благословение Аллаха - под кроватью был сосуд из ствола финиковой пальмы, в которую он справлял малую нужду ночью».
📚 См. Сунан Ан-Насаи: (1/31) и Сунан Абу Дауда: (№24).
©️ https://t.me/alfavdid
От Умеймы бинт Ракика от ее матери, которая сказала: «У Посланника Аллаха - мир ему и благословение Аллаха - под кроватью был сосуд из ствола финиковой пальмы, в которую он справлял малую нужду ночью».
📚 См. Сунан Ан-Насаи: (1/31) и Сунан Абу Дауда: (№24).
©️ https://t.me/alfavdid
Один из самых старых университетов и библиотек - аль-Каравийин в Фасе (Марокко), основанный в 859 году (по х.л), является также старейшей рабочей библиотекой и старейшим университетом на базе Исламской методологии преподавания.
То есть изначально знания получались у индивидуальных шейхов и диплом получался не от университета в целом, а от каждого ученого по отдельности в виде разрешения на преподавания или исследования.
Только образование и верховенство закона может служить залогом процветания той или иной общины.
©️ https://t.me/alfavdid
То есть изначально знания получались у индивидуальных шейхов и диплом получался не от университета в целом, а от каждого ученого по отдельности в виде разрешения на преподавания или исследования.
Только образование и верховенство закона может служить залогом процветания той или иной общины.
©️ https://t.me/alfavdid
При каком правителе мусульманская армия впервые появилась на территории Северного Кавказа.
Final Results
2%
При праведном халифе Абу Бакре.
56%
При праведном халифе Умаре.
17%
При праведном халифе Усмане.
3%
При праведном халифе Али.
23%
При халифе Муавии.
📖 Можно ли называть ребёнка именем ангела - Джибриль или же Микаил?
Ответ: сказал Аль Бухути аль Ханбали:
ولا يكره أن يسمى بجبريل ونحوه من أسماء الملائكة
«Нет нежелательности в том, чтобы называть ребёнка Джабраилем (Джибрилем) и так далее из имён ангелов».
📚 См. Кашшафу ль кина’: (3/27).
Сказал хафиз Ан-Навави Аш-Шафи’ий:
مذهبنا ومذهب الجمهور جواز
التسمية بأسماء الأنبياء والملائكة صلوات الله وسلامه
عليهم أجمعين
«Наш мазхаб и мазхаб большинства заключается в дозволенности называть именами пророков и ангелов».
📚 См. Аль Маджму’: (8/417).
© https://t.me/alfavdid
Ответ: сказал Аль Бухути аль Ханбали:
ولا يكره أن يسمى بجبريل ونحوه من أسماء الملائكة
«Нет нежелательности в том, чтобы называть ребёнка Джабраилем (Джибрилем) и так далее из имён ангелов».
📚 См. Кашшафу ль кина’: (3/27).
Сказал хафиз Ан-Навави Аш-Шафи’ий:
مذهبنا ومذهب الجمهور جواز
التسمية بأسماء الأنبياء والملائكة صلوات الله وسلامه
عليهم أجمعين
«Наш мазхаб и мазхаб большинства заключается в дозволенности называть именами пророков и ангелов».
📚 См. Аль Маджму’: (8/417).
© https://t.me/alfavdid