الفوائد الفقهية
Считается ли молитва совершенная за имамом аш’аритом, в ханбалитском мазхабе, достоверной?
Сказал шейх Муса ибн Ахмад аль Хаджавий (ум. 968 г.х): «Молитва совершенная за фасиком (нечестивцем) не действительна, подобно тому, как она не действительна за неверующим».
Сказал шейх Салих аль Фавзан: «Нечестивец бывает как в убеждениях - это чтобы они был муьтазилитом или аш’аритом или же из других заблудших течений..., и бывает нечестивец в деяниях, как пьяница, убийца, прелюбодей... и имамство каждого из этих двух видов нечестивцев считается не действительной согласно ханбалитскому мазхабу».
См. Шарх зади ль мустакни’: (1/523-524 стр).
Правильный ответ: нет, не считается молитва за имамом аш’аритом действительной согласно мазхабу имама Ахмада.
https://t.me/alfavdid
Сказал шейх Салих аль Фавзан: «Нечестивец бывает как в убеждениях - это чтобы они был муьтазилитом или аш’аритом или же из других заблудших течений..., и бывает нечестивец в деяниях, как пьяница, убийца, прелюбодей... и имамство каждого из этих двух видов нечестивцев считается не действительной согласно ханбалитскому мазхабу».
См. Шарх зади ль мустакни’: (1/523-524 стр).
Правильный ответ: нет, не считается молитва за имамом аш’аритом действительной согласно мазхабу имама Ахмада.
https://t.me/alfavdid
📖 Шейх Ибн Усеймин: тавассуль через Пророка - мир ему - или через кого-либо другого при посещении его могилы - является запретным и является многобожием.
📚 См. Маджму’ фатава ва ар-расаиль: (2/243).
https://t.me/alfavdid
📚 См. Маджму’ фатава ва ар-расаиль: (2/243).
https://t.me/alfavdid
📖 Молитва за тем, кто совершает нововведения.
Был спрошен шейх Салих аль Фавзан: «Какого положение совершения молитвы позади нововведенца, тем более, что довод ему приводили на это?».
Ответ: «Бидьа различается:
1) Бидьа мукаффира (вбирающая в себя куфр), как ду’а не Аллаху, истигаса (зов о спасении в трудностях) не Аллаху, заклание животного не Аллаху, за тем, кто это делает не молятся, потому что это не мусульманин, а мушрик. Тот, кто поклоняется не Аллаху - мушрик, даже если он говорит: «ля иляха илля ллах Мухаммад - расулю Ллах», читает Коран, знает фикх наизусть, выучил два «Сахиха» и книги «Сунны», но пока он поклоняется не Аллаху - он мушрик, и за ним не молятся.
2) А, что касается бидьа ниже куфра и ширка, то это может быть большим грехом, а может быть и малым. И молитва за таким в зависимости от пользы и вреда...».
📚 См. Шарх сунна аль Барбахари: (3-я лекция/ 1:13:00 мин).
https://t.me/alfavdid
Был спрошен шейх Салих аль Фавзан: «Какого положение совершения молитвы позади нововведенца, тем более, что довод ему приводили на это?».
Ответ: «Бидьа различается:
1) Бидьа мукаффира (вбирающая в себя куфр), как ду’а не Аллаху, истигаса (зов о спасении в трудностях) не Аллаху, заклание животного не Аллаху, за тем, кто это делает не молятся, потому что это не мусульманин, а мушрик. Тот, кто поклоняется не Аллаху - мушрик, даже если он говорит: «ля иляха илля ллах Мухаммад - расулю Ллах», читает Коран, знает фикх наизусть, выучил два «Сахиха» и книги «Сунны», но пока он поклоняется не Аллаху - он мушрик, и за ним не молятся.
2) А, что касается бидьа ниже куфра и ширка, то это может быть большим грехом, а может быть и малым. И молитва за таким в зависимости от пользы и вреда...».
📚 См. Шарх сунна аль Барбахари: (3-я лекция/ 1:13:00 мин).
https://t.me/alfavdid
📖 Что просили мушрики Мекки у своих идолов и объектов поклонения?
Сказал выдающийся ученый саляфитского призыва - Сулейман ибн Сахман:
وغير ذلك من أنواع العبادات والطلبات التي كان عليها عباد الأوثان، يسألون أوثانهم ليشفعوا لهم عند مليكهم
«И прочие виды требований, которые просили идолопоклонники - они просили у своих объектов поклонения (идолов, деревьев, могил, джиннов и ангелов), чтобы они заступились за них перед их Владыкой».
📚См. Ар-Рад аля ман каффара Сиддикь Хасан Хан: (6 стр).
https://t.me/alfavdid
Сказал выдающийся ученый саляфитского призыва - Сулейман ибн Сахман:
وغير ذلك من أنواع العبادات والطلبات التي كان عليها عباد الأوثان، يسألون أوثانهم ليشفعوا لهم عند مليكهم
«И прочие виды требований, которые просили идолопоклонники - они просили у своих объектов поклонения (идолов, деревьев, могил, джиннов и ангелов), чтобы они заступились за них перед их Владыкой».
📚См. Ар-Рад аля ман каффара Сиддикь Хасан Хан: (6 стр).
https://t.me/alfavdid
📖Опровержение от имама Ибн База на тех, кто говорит просьба заступничества у мертвых - скрытый вопрос.
Был спрошен алляма, выдающийся учёный нашего времени Абдуль Азиз ибн Баз рахимахуллах: «Какое положение у просьбы заступничества у пророка ﷺ после его смерти?».
Ответил шейх Ибн Баз рахимахуллах: «После смерти не требуется ни от пророка ﷺ, ни от кого-либо другого, эта (просьба) - придавание Аллаху сотоварища, они потребовали у них, то на что они не способны... »,
Затем спросили шейха : «Да простит вам Аллах , оправдывается ли в этом по невежеству?».
Ответил шейх Ибн Баз рахимахуллах: «Не оправдывается в этом по невежеству потому, что это великий вопрос, но однако если у него есть сомнение, то разъясняют ему, чтобы он покаялся перед Аллахом».
См. Шарх аля ль васытия : (3 кассета/сторона А).
https://t.me/alfavdid
Был спрошен алляма, выдающийся учёный нашего времени Абдуль Азиз ибн Баз рахимахуллах: «Какое положение у просьбы заступничества у пророка ﷺ после его смерти?».
Ответил шейх Ибн Баз рахимахуллах: «После смерти не требуется ни от пророка ﷺ, ни от кого-либо другого, эта (просьба) - придавание Аллаху сотоварища, они потребовали у них, то на что они не способны... »,
Затем спросили шейха : «Да простит вам Аллах , оправдывается ли в этом по невежеству?».
Ответил шейх Ибн Баз рахимахуллах: «Не оправдывается в этом по невежеству потому, что это великий вопрос, но однако если у него есть сомнение, то разъясняют ему, чтобы он покаялся перед Аллахом».
См. Шарх аля ль васытия : (3 кассета/сторона А).
https://t.me/alfavdid
📜 Праведные деяния и их влияние.
Сказал Аллах:
{ﻓﻠﻮﻻ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ اﻟﻤُﺴَﺒِّﺤﻴﻦ}
«Если бы он не был из
числа прославляющих (Господа)».
[Ас-Саффат: 143]
От Абу Арубы от Катады, который сказал: «Он долго молился даже в благополучное время. Поистине праведное деяние поднимает того, кто его делает, если он споткнётся, а если же его сразят, то он найдёт в ней опору».
См. Аз-Зухд имама Ахмада: (№188).
https://t.me/alfavdid
Сказал Аллах:
{ﻓﻠﻮﻻ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ اﻟﻤُﺴَﺒِّﺤﻴﻦ}
«Если бы он не был из
числа прославляющих (Господа)».
[Ас-Саффат: 143]
От Абу Арубы от Катады, который сказал: «Он долго молился даже в благополучное время. Поистине праведное деяние поднимает того, кто его делает, если он споткнётся, а если же его сразят, то он найдёт в ней опору».
См. Аз-Зухд имама Ахмада: (№188).
https://t.me/alfavdid
📖 Обращение к мертвым с просьбой попросить у Аллаха многобожие по единогласному мнению мусульман - Ибн Таймия.
Сказал имам Ибн Таймия в «Мухтасар аль Фатава аль Мисрия» (1/412-413):
فَمن جعل الْمَلَائِكَة أَو غَيرهم أَرْبَابًا أَو وَاسِطَة يَدعُوهُم ويتوكل عَلَيْهِم ويسألهم أَو يسْأَل الله بهم غفران الذُّنُوب وهداية الْقُلُوب وتفريج الكربات وَنَحْو ذَلِك فَهُوَ كَافِر بِإِجْمَاع الْمُسلمين…
وَمن أثبتهم وسائط بِمَعْنى الْحجاب الَّذين بَين الْملك ورعيته بِحَيْثُ يكونُونَ هم يرفعون إِلَى الله حوائج خلقه
فَهَذَا شرك وَكفر.
«И тот, кто установит ангелов или кого-либо другого помимо ангелов господами или посредниками, взывая к ним или уповая на них, или прося у них, или же прося у них попросить у Аллаха прощения грехов, наставления сердец, устранения печалей и тому подобного, тот является кафиром по единогласному мнению (иджма`) мусульман….
А тот же, кто установит их посредниками подобно секретарям, которые бывают между королём и его подданными в том смысле, что они поднимают до Аллаха нужды Его творений, то это является ширком и неверием».
https://t.me/alfavdid
Сказал имам Ибн Таймия в «Мухтасар аль Фатава аль Мисрия» (1/412-413):
فَمن جعل الْمَلَائِكَة أَو غَيرهم أَرْبَابًا أَو وَاسِطَة يَدعُوهُم ويتوكل عَلَيْهِم ويسألهم أَو يسْأَل الله بهم غفران الذُّنُوب وهداية الْقُلُوب وتفريج الكربات وَنَحْو ذَلِك فَهُوَ كَافِر بِإِجْمَاع الْمُسلمين…
وَمن أثبتهم وسائط بِمَعْنى الْحجاب الَّذين بَين الْملك ورعيته بِحَيْثُ يكونُونَ هم يرفعون إِلَى الله حوائج خلقه
فَهَذَا شرك وَكفر.
«И тот, кто установит ангелов или кого-либо другого помимо ангелов господами или посредниками, взывая к ним или уповая на них, или прося у них, или же прося у них попросить у Аллаха прощения грехов, наставления сердец, устранения печалей и тому подобного, тот является кафиром по единогласному мнению (иджма`) мусульман….
А тот же, кто установит их посредниками подобно секретарям, которые бывают между королём и его подданными в том смысле, что они поднимают до Аллаха нужды Его творений, то это является ширком и неверием».
https://t.me/alfavdid
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Кольцеобразное солнечное затмение, заснятое в Саудовской Аравии.
❇️ Аскетизм саляфов.
• От Зейда ибн Вахба передаётся, что Сальмана аль Фариси принуждали кушать и он сказал: «Хватит, хватит. Я слышал, как Посланник Аллаха - мир ему и благословение Аллаха - говорил:
إِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ شِبَعًا فِي الدُّنْيَا، أَطْوَلُهُمْ جُوعًا فِي الْآخِرَةِ، يَا سَلْمَانُ، إِنَّمَا الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ
«Поистине самыми сытыми людьми этого мира являются те, кто будут наиболее долго мучаться от голода в последней жизни.
О Сальман, этот мир всего лишь тюрьма для верующего и Рай для неверующего».
📚См. Аль Джу’у Ибн Аби Дуньи: (№3).
©️ https://t.me/alfavdid
• От Зейда ибн Вахба передаётся, что Сальмана аль Фариси принуждали кушать и он сказал: «Хватит, хватит. Я слышал, как Посланник Аллаха - мир ему и благословение Аллаха - говорил:
إِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ شِبَعًا فِي الدُّنْيَا، أَطْوَلُهُمْ جُوعًا فِي الْآخِرَةِ، يَا سَلْمَانُ، إِنَّمَا الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ
«Поистине самыми сытыми людьми этого мира являются те, кто будут наиболее долго мучаться от голода в последней жизни.
О Сальман, этот мир всего лишь тюрьма для верующего и Рай для неверующего».
📚См. Аль Джу’у Ибн Аби Дуньи: (№3).
©️ https://t.me/alfavdid
Знания - одеяния благородных. И не получает его тот, кто кичлив, хвастлив и любит главенство и внимание.
©️https://t.me/alfavdid
©️https://t.me/alfavdid
Нет блага в человеке, который любит Саида Кутба.
От Ибн Аббаса - доволен ими обоими Аллах, что Посланник Аллаха - мир ему и благословение Аллаха сказал: «Кто поругал моих сподвижников, на таком проклятье Аллаха, и проклятье всех ангелов и людей».
См. Сахиху ль джамиь: (№6285).
Сказал имам Мухаммад Ат-Тамими: «Тот, кто считает дозволенной ругань сподвижников, тот стал неверуюшим».
См. Ар-Радду аля ар-Рафида: (18 стр).
©️ https://t.me/alfavdid
От Ибн Аббаса - доволен ими обоими Аллах, что Посланник Аллаха - мир ему и благословение Аллаха сказал: «Кто поругал моих сподвижников, на таком проклятье Аллаха, и проклятье всех ангелов и людей».
См. Сахиху ль джамиь: (№6285).
Сказал имам Мухаммад Ат-Тамими: «Тот, кто считает дозволенной ругань сподвижников, тот стал неверуюшим».
См. Ар-Радду аля ар-Рафида: (18 стр).
©️ https://t.me/alfavdid