سلسلة دروس رمضانية مباشرة في تفسير القرآن الكريم. الدرس التاسع عشر : أبونا آدم. ج٤
هل تعلم أن إبليس خير من بعض الناس؟ وهل تعلم لماذا صار كذلك؟ وهل تعلم أن الطين خير من النار؟ وهل تعلم ما هو الفرق بين الخطاب الشيطاني والخطاب اليونسي؟ وهل تعلم ما هو طلب إبليس من المولى تعالى؟ وهل تعلم ما الذي وهبه الله تعالى لآدم وذريته؟
رابط الدرس على قناتنا في يوتيوب :
https://youtu.be/sOHi90MtAxU
رابط الدرس على قناتنا في تليكرام :
https://t.me/qur313
رابط الدرس على صفحتنا في الفيس :
https://bit.ly/2KwAPC

اشرب الماء يحيدر
قبل لا دمك يُباح
#تهدمت_والله_أركان_الهدى

موقع 0404 العبري: اندلاع حريق كبير في منطقة مفتوحة في موشاف زيتان قرب اللد، والشرطة وطواقم الإطفاء تخلي الصف الأول من منازل المستوطنين المقابِلة للحريق خوفا من انتشار النيران.

🔰عن أبي خالد الكابلي ، عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) قال : (كأني بقوم قد خرجوا بالمشرق يطلبون الحق فلا يُعطَونه ، ثم يطلبونه فلا يُعطَونه ، فإذا رأوا ذلك وضعوا سيوفهم على عواتقهم ، فيُعطَون ما سألوه فلا يقبلونه حتى يقوموا ، ولا يدفعونها إلاّ إلى صاحبكم . قتلاهم شهداء ، أما إني لو أدركتُ ذلك لاستبقيت نفسي لصاحب هذا الأمر)
📚غيبة النعماني ص 273

يقول الباحثون في الشأن المهدوي أنّ الحديث أعلاه يبين مراحل دور الإيرانيين وحركتهم ولعلّها أبكر حركة في التمهيد المباشر للمهدي المنتظر ( عجل الله تعالى فرجه الشريف )وأنّ حركتهم هذه تمرُّ في ست مراحل

١- مرحلة الخروج (أي يثورون على حاكمهم المجرم والنظام المستبد وهو النظام الشاهنشاهي المدعوم أمريكيّا)
٢- خوضهم سجالات سياسية وعسكرية مع غاصبي حقهم حيث يطلبون حقهم فلا يُعطَونه(والمعصوم قد استعمل الفعل المضارع [يطلبون] الذي يدل على الاستمرارية) مما يشير إلى أن السجال سيكون مستمرّاً ،ثم يخوضوا جولات أخرى من المفاوضات والحروب والسجالات فيطلبون حقهم مرة أخرى فلا يُعطَونه
٣- حتى ينفجروا غيضاً وغضباً فيضعون أسلحتهم على عواتقهم استعدداً للحرب
٤- ثم يُعطَون ما سألوه فلا يقبلونه
٥- ثم مرحلة القيام الذي لايردُّه شيء
٦- ثم تسليمهم الراية لصاحب الزمان (أرواحنا فداه)

يقول الشيخ علي الكوراني في معرِض حديثه عن هذه الرواية : عَبرَ عن حركتهم الأولى بـ(خرجوا) ، لأنها خروج على حاكم جائر ، وعن حركتهم الثانية بـ(يقوموا) ولايدفعونها إلاّ إلى صاحبكم ، لأنه قيام خاص لفرض تسليم رايتهم وبلدهم إلى الإمام المهدي .انتهى

أما معنى مطالبتهم العالَم بالحق فلا يُعطَونه فيُفسَّر الحق في ((مطالبتهم بحقهم في امتلاك الطاقة النووية السلمية)) فيما يرى الشيخ جلال الدين الصغير أن حصر الحق الذي يطلبونه في الاتفاق النووي فقط هو أمر يجب التأني فيه لان الرواية تشير الى سجال أعمق مما تم لحد الان، أما نعتهم بالشهداء ففيه دلالة مهمة وهي أنّ الشهادة لا تكون في زمن الغيبة الكبرى الا تحت راية نائب الامام المعصوم وهو الفقيه المجتهد الجامع للشرائط.

💢وكالة أنباء الانتظار💢

https://t.me/alentedar