Александр Хабаров
(1954, Севастополь — 2020)
ЧЁРНАЯ ФУТБОЛКА
Я в шитье не горазд; рукодельница — ты,
Мастерица утка и основы.
Ты мне вышей на чёрной футболке кресты,
Экстремистские знаки Христовы.
Снегом вышей кресты по равнине ночной,
Что прикинулась чёрной футболкой.
Пару молний, скрещённых над чёрной страной,
Вышей в небе калёной иголкой.
Чтобы мог умереть я, свободен и чист,
В этой чёрной футболке с крестами,
Потому что у Господа я — экстремист
Невоздержными к правде устами.
(1954, Севастополь — 2020)
ЧЁРНАЯ ФУТБОЛКА
Я в шитье не горазд; рукодельница — ты,
Мастерица утка и основы.
Ты мне вышей на чёрной футболке кресты,
Экстремистские знаки Христовы.
Снегом вышей кресты по равнине ночной,
Что прикинулась чёрной футболкой.
Пару молний, скрещённых над чёрной страной,
Вышей в небе калёной иголкой.
Чтобы мог умереть я, свободен и чист,
В этой чёрной футболке с крестами,
Потому что у Господа я — экстремист
Невоздержными к правде устами.
ПОЛОЖЕНИЕ ПО ВКУСУ
Русская помещица Анастасия Ивановна Колечицкая, урожденная Лыкошина (1800-1871), ежедневно с 20 лет вела дневник. И ее бесхитростные мысли удивительно соответствуют моменту:
«Следовать своему предназначению есть прямая обязанность мужчины и в особенности женщины. Ох, чем бы стало бы общество, во что превратилась бы добродетель, если бы каждый мог по своему вкусу менять свое положение, которое ему не нравится, и слишком обременительные обязанности для того, чтобы выбрать себе подходящее призвание и более удобные добродетели?! Нет, самое благородное — это посвятить себя целиком своим обязанностям, пожертвовать ради них самыми дорогими склонностями и самыми приятными удовольствиями и постоянно следовать непреклонным законам добра и нравственной красоты».
Русская помещица Анастасия Ивановна Колечицкая, урожденная Лыкошина (1800-1871), ежедневно с 20 лет вела дневник. И ее бесхитростные мысли удивительно соответствуют моменту:
«Следовать своему предназначению есть прямая обязанность мужчины и в особенности женщины. Ох, чем бы стало бы общество, во что превратилась бы добродетель, если бы каждый мог по своему вкусу менять свое положение, которое ему не нравится, и слишком обременительные обязанности для того, чтобы выбрать себе подходящее призвание и более удобные добродетели?! Нет, самое благородное — это посвятить себя целиком своим обязанностям, пожертвовать ради них самыми дорогими склонностями и самыми приятными удовольствиями и постоянно следовать непреклонным законам добра и нравственной красоты».
Марина Кудимова pinned «ВАТНИКИ Посылает война соратника, Но щедрота её кратка. Из разведки четыре ватника Возвращались без «языка». Не контрактники и не штатники, Не прошедшие инструктаж, На манер пропаганды – ватники, Хоть обряжены в камуфляж. Ночь не треснула перестрелкою И…»
Марина Кудимова pinned «ПРОЩАЙ, ИКЕА! В отходняках, бессонницах, нирванах Я належалась на твоих диванах. Лукавая, как дочка Патрикея, Прощай, ИКЕА! Едва остыли горы Карабаха, Кругом пошла такая волноваха, Такие разухабились хоккеи — Не до Икеи! Горшки, конечно, обжигают боги,…»
Марина Кудимова pinned «ЛАЗАРЕВА СУББОТА Много ли забот у человека, Если вербный пух щекочет нос, Если вафель трубчатых у грека Накупил и кушает взасос? Есть Спаситель – будет и спасенье, И не свален с башни гордый герб. Ваий нет в Москве ранневесенней, Но навалом в срок расцветших…»
Марина Кудимова pinned «КАПИТУЛЯЦИЯ Генерал Суслопаров не видел города Реймса – и зрить его не желал, Сидя в ставке безвылазно. Он рубец от мундирного ворота Потирал, из Центра депеши ждал. Про войну не из тыла знал, Как она подлавливает на смерть, На стальную ее мормышку…»
Марина Кудимова pinned «ПАРАЛЛЕЛЬНЫЙ ИМПОРТ Скажи, начвещь, тебя бросали в пещь За то, что ниц не пал пред истуканом? Тебя толкал угрюмый нелегал, Когда ты по плацкарте пробегал С картонным огнедышащим стаканом? Начвещь, начвещь, Ты знаешь, как зловещ Набитого вагона многогранник…»
ПРЕДСКАЗАНИЕ
Настанет год, России черный год,
Когда царей корона упадет;
Забудет чернь к ним прежнюю любовь,
И пища многих будет смерть и кровь;
Когда детей, когда невинных жен
Низвергнутый не защитит закон;
Когда чума от смрадных, мертвых тел
Начнет бродить среди печальных сел,
Чтобы платком из хижин вызывать,
И станет глад сей бедный край терзать;
И зарево окрасит волны рек:
В тот день явится мощный человек,
И ты его узнаешь - и поймешь,
Зачем в руке его булатный нож;
И горе для тебя! - Твой плач, твой стон
Ему тогда покажется смешон;
И будет все ужасно, мрачно в нем,
Как плащ его с возвышенным челом.
Михаил Лермонтов
1830
Настанет год, России черный год,
Когда царей корона упадет;
Забудет чернь к ним прежнюю любовь,
И пища многих будет смерть и кровь;
Когда детей, когда невинных жен
Низвергнутый не защитит закон;
Когда чума от смрадных, мертвых тел
Начнет бродить среди печальных сел,
Чтобы платком из хижин вызывать,
И станет глад сей бедный край терзать;
И зарево окрасит волны рек:
В тот день явится мощный человек,
И ты его узнаешь - и поймешь,
Зачем в руке его булатный нож;
И горе для тебя! - Твой плач, твой стон
Ему тогда покажется смешон;
И будет все ужасно, мрачно в нем,
Как плащ его с возвышенным челом.
Михаил Лермонтов
1830
90 ЛЕТ ЕВГЕНИЮ ЕВТУШЕНКО
МОНОЛОГ ПОСЛЕЗАВТРАШНЕГО ЧЕЛОВЕКА
Адам и Ева были беспартийные,
ковчег придумал беспартийный Ной.
Все партии с ухмылочкой противною
черт выдумал – у черта вкус дурной.
А может, в сердцевине самой яблока,
как червь засела, – червь и змей притом, —
политика – профессия от дьявола,
и люди зачервивели потом.
Политика придумала полицию,
политика придумала вождей,
сочла живую душу единицею
и рассекла на партии людей.
Где партия вдовы, калеки, странника,
где партия ребенка и семьи?
Где грань меж Магаданом и Майданеком,
и между Освенцимом и Сонгми?
Когда-нибудь, когда-нибудь, когда-нибудь
праправнукам сегодняшних времен
все партии припомнятся, как давнее,
как несусветный дикий Вавилон.
И будет мир, где нет калек на паперти,
политиков и нравственных калек,
а в нем одна-единственная партия —
ее простое имя – человек.
1971
МОНОЛОГ ПОСЛЕЗАВТРАШНЕГО ЧЕЛОВЕКА
Адам и Ева были беспартийные,
ковчег придумал беспартийный Ной.
Все партии с ухмылочкой противною
черт выдумал – у черта вкус дурной.
А может, в сердцевине самой яблока,
как червь засела, – червь и змей притом, —
политика – профессия от дьявола,
и люди зачервивели потом.
Политика придумала полицию,
политика придумала вождей,
сочла живую душу единицею
и рассекла на партии людей.
Где партия вдовы, калеки, странника,
где партия ребенка и семьи?
Где грань меж Магаданом и Майданеком,
и между Освенцимом и Сонгми?
Когда-нибудь, когда-нибудь, когда-нибудь
праправнукам сегодняшних времен
все партии припомнятся, как давнее,
как несусветный дикий Вавилон.
И будет мир, где нет калек на паперти,
политиков и нравственных калек,
а в нем одна-единственная партия —
ее простое имя – человек.
1971
Леониду ГУБАНОВУ — 76. Всего 76!
***
Живём в печали и веселье,
Живём у Бога на виду:
В петле качается Есенин,
И Мандельштам лежит на льду.
А мы рассказываем сказки,
И, замаскировав слезу,
Опять сосновые салазки
Куда-то Пушкина везут.
Не пахнет мясом ли палёным
От наших ветреных романов?
И я за кровью Гумилёва
Иду с потресканным стаканом.
В моём лице записки пленника
И старый яд слепой тоски.
В гробу рифмуют кости Хлебникова
Лукавых строчек колоски.
Но от Москвы и до Аляски,
Когда поэты погибают,
Ещё слышнее ваши пляски,
Ещё сытнее стол с грибами.
#стихивтелеге
***
Живём в печали и веселье,
Живём у Бога на виду:
В петле качается Есенин,
И Мандельштам лежит на льду.
А мы рассказываем сказки,
И, замаскировав слезу,
Опять сосновые салазки
Куда-то Пушкина везут.
Не пахнет мясом ли палёным
От наших ветреных романов?
И я за кровью Гумилёва
Иду с потресканным стаканом.
В моём лице записки пленника
И старый яд слепой тоски.
В гробу рифмуют кости Хлебникова
Лукавых строчек колоски.
Но от Москвы и до Аляски,
Когда поэты погибают,
Ещё слышнее ваши пляски,
Ещё сытнее стол с грибами.
#стихивтелеге
Forwarded from Южнорусский еретик
Лет 40 тому назад я читал роман Джойса «Портрет художника в юности».
Действие в нем происходит в Ирландии, в Дублине. В конце XIX века.
Запомнил один эпизод. То ли отец, то ли дядя главного героя - Стивена Дедалуса - спорит с его тетей - набожной ирландской католичкой - о лидере ирландского национального движения за свободу страны от англичан Чарльзе Парнелле.
Суть спора в следующем: выяснилось, что у женатого Парнелла на стороне есть другая женщина.
Для набожной католички женщина на стороне у женатого мужчины - моральное преступление. И это является основанием не только осуждать Парнелла за моральное преступление, но и отказать ему на этом основании в праве на руководство ирландскими патриотами. Парнелл должен уйти.
Дядя же считает, что отношение с женщинами - это частное дело Парнелла, и никто не в праве лезть в его частную жизнь. Поэтому есть у него на стороне женщина или ее нет, не может служить основанием ирландским патриотам для того, чтобы отказаться считать Парнелла своим вождем и требовать от него уйти из политики.
Каждый для себя должен решить вопрос: где заканчиваются моральные принципы и начинается ханжество, или наоборот, где заканчивается ханжество, и начинаются моральные принципы.
Действие в нем происходит в Ирландии, в Дублине. В конце XIX века.
Запомнил один эпизод. То ли отец, то ли дядя главного героя - Стивена Дедалуса - спорит с его тетей - набожной ирландской католичкой - о лидере ирландского национального движения за свободу страны от англичан Чарльзе Парнелле.
Суть спора в следующем: выяснилось, что у женатого Парнелла на стороне есть другая женщина.
Для набожной католички женщина на стороне у женатого мужчины - моральное преступление. И это является основанием не только осуждать Парнелла за моральное преступление, но и отказать ему на этом основании в праве на руководство ирландскими патриотами. Парнелл должен уйти.
Дядя же считает, что отношение с женщинами - это частное дело Парнелла, и никто не в праве лезть в его частную жизнь. Поэтому есть у него на стороне женщина или ее нет, не может служить основанием ирландским патриотам для того, чтобы отказаться считать Парнелла своим вождем и требовать от него уйти из политики.
Каждый для себя должен решить вопрос: где заканчиваются моральные принципы и начинается ханжество, или наоборот, где заканчивается ханжество, и начинаются моральные принципы.
У Казанской Божьей Матери
Тихо теплются огни.
Жены, дочери и матери
К Ней приходят в эти дни.
И цветы к Ее подножию
Ставят с жаркою мольбой:
«Матерь-Дева, силой Божией
Охрани ушедших в бой.
Над врагом победу правую
Дай защитникам Руси,
Дай сразиться им со славою
И от смерти их спаси.
На Кресте Твой Сын Единственный
За любовь Свою страдал,
И Его глагол таинственный
К этим битвам Русь позвал.
Мы воюем за спасение
Братьев — страждущих славян.
Мы свершим освобождение
Подъяремных русских стран.
С кем враждует Русь лучистая —
Враг и Сына Твоего.
Дай же, Дева, дай, Пречистая,
Нашей силе торжество!»
У Казанской Божьей Матери
Дивно светел вечный взгляд.
Жены, дочери и матери
Перед Ней с мольбой стоят.
Сергей Городецкий
1915 г.
#стихивтелеге
Тихо теплются огни.
Жены, дочери и матери
К Ней приходят в эти дни.
И цветы к Ее подножию
Ставят с жаркою мольбой:
«Матерь-Дева, силой Божией
Охрани ушедших в бой.
Над врагом победу правую
Дай защитникам Руси,
Дай сразиться им со славою
И от смерти их спаси.
На Кресте Твой Сын Единственный
За любовь Свою страдал,
И Его глагол таинственный
К этим битвам Русь позвал.
Мы воюем за спасение
Братьев — страждущих славян.
Мы свершим освобождение
Подъяремных русских стран.
С кем враждует Русь лучистая —
Враг и Сына Твоего.
Дай же, Дева, дай, Пречистая,
Нашей силе торжество!»
У Казанской Божьей Матери
Дивно светел вечный взгляд.
Жены, дочери и матери
Перед Ней с мольбой стоят.
Сергей Городецкий
1915 г.
#стихивтелеге
ДЕНЬ МОЗГА, ИЛИ ПОЭЗЬЯ ДО МУРАШЕК
Оказывается, мем «до мурашек», описывающий эмоциональную реакцию на чтение стихов, не пустые слова. Эксперимент «британских ученых» (еще один привычно ироничный нарратив) показал, что читатели высокой поэзии, как подготовленные, так и неискушенные, действительно в ходе эксперимента покрываются «гусиной кожей». А что еще происходит в мозгу от Шекспира или Пушкина? Сегодня же реально Международный день мозга.
http://digitrode.ru/articles/3245-pochemu-chtenie-stihov-polezno-dlya-mozga.html
Оказывается, мем «до мурашек», описывающий эмоциональную реакцию на чтение стихов, не пустые слова. Эксперимент «британских ученых» (еще один привычно ироничный нарратив) показал, что читатели высокой поэзии, как подготовленные, так и неискушенные, действительно в ходе эксперимента покрываются «гусиной кожей». А что еще происходит в мозгу от Шекспира или Пушкина? Сегодня же реально Международный день мозга.
http://digitrode.ru/articles/3245-pochemu-chtenie-stihov-polezno-dlya-mozga.html
СПАСИБО ВСЕМ ДАВНИМ И НОВЫМ ДРУЗЬЯМ И ПОДПИСЧИКАМ!
Хорошая компания собирается.
Хорошая компания собирается.
Forwarded from Ещё не титры, но уже не фильм 🎬
Огромное спасибо новым подписчикам за поддержку.
Очень тронут помощью
https://t.me/antigrafoman Андрей Болдырев
https://t.me/dm_artis Дмитрий Артис
Это дорогого стоит.
И (давно хотел для себя свой список авторов в телеграм составить) кому интересно:
https://t.me/Lyoshaizkazani Алексей Остудин
https://t.me/murzinvirshi Дмитрий Мурзин
https://t.me/kastopravda Кастоправда (группа)
https://t.me/mikhailikverses Юрий Михайлик
https://t.me/alejpt Марина Кудимова
https://t.me/tihonsinitsin Тихон Синицин
https://t.me/dmitrii_vodennikov Дмитрий Воденников
https://t.me/comradepelevin Александр Пелевин
https://t.me/ahetotdemidovv Литературный канал
Очень тронут помощью
https://t.me/antigrafoman Андрей Болдырев
https://t.me/dm_artis Дмитрий Артис
Это дорогого стоит.
И (давно хотел для себя свой список авторов в телеграм составить) кому интересно:
https://t.me/Lyoshaizkazani Алексей Остудин
https://t.me/murzinvirshi Дмитрий Мурзин
https://t.me/kastopravda Кастоправда (группа)
https://t.me/mikhailikverses Юрий Михайлик
https://t.me/alejpt Марина Кудимова
https://t.me/tihonsinitsin Тихон Синицин
https://t.me/dmitrii_vodennikov Дмитрий Воденников
https://t.me/comradepelevin Александр Пелевин
https://t.me/ahetotdemidovv Литературный канал
Forwarded from brodsky.online
Вчера у нас появился новый экспонат!
Нина Васильевна Фёдорова, соседка Иосифа Бродского, до сих пор живущая в мемориальной коммунальной квартире номер 28, подарила нам учебник по истории средних веков, принадлежавший когда-то юному Осе, будущему нобелевскому лауреату Иосифу Александровичу.
Учебник подписан: «Бродский И.» — видимо, для надежности, дважды. На заднем форзаце есть рисунок с надписью «ГУММАНИСТ» (авторство пока не установлено), а внутрь книги вложен лист бумаги с изображением юноши с задумчивым взглядом.
Сердечно благодарим Нину Васильевну за пополнение нашей коллекции!
Будем хранить и изучать❤️
Нина Васильевна Фёдорова, соседка Иосифа Бродского, до сих пор живущая в мемориальной коммунальной квартире номер 28, подарила нам учебник по истории средних веков, принадлежавший когда-то юному Осе, будущему нобелевскому лауреату Иосифу Александровичу.
Учебник подписан: «Бродский И.» — видимо, для надежности, дважды. На заднем форзаце есть рисунок с надписью «ГУММАНИСТ» (авторство пока не установлено), а внутрь книги вложен лист бумаги с изображением юноши с задумчивым взглядом.
Сердечно благодарим Нину Васильевну за пополнение нашей коллекции!
Будем хранить и изучать❤️