-أحب الجماد فقال عن جبل أحد "هذا جبل يحبنا ونحبه"
‏-أحب الحيوان فكان يقول "إتقوا الله في هذه البهائم" حتى القطط أحبها فكان يقول "إنهن من الطوافين عليكم"
‏-حتى النبات أحبه فقال "مامن مسلم يغرس إلا كان له صدقة"
‏-والارض أحبها فقال لمكة "انتِ احب ارض إلي"

‏صلوا على من حب الخلق وأحبوهﷺ

مهما حاولَ الإنسان الانتصارَ لنفسهِ لن تشفى غلّته!
ومع كلّ محاولةٍ يظنّ فيها أنه انتصرَ لنفسه وحقّه تبدّت له من خلف الخوافي انهزاماتٌ جديدة.
ولا يسلّي المرء ويصبّرهُ إلا أنّ يومًا ما ستقومُ القيامة
ويستوفي الإنسانُ حظّه من الإنصاف، بلا ظلمٍ مثقال ذرّة!
يخرسُ حينئذ المتفيهقون، والمتجبّرون، ويختمُ على أفواهِ المفترين الظالمين، ويتكلم المغلوبُ على أمره، الذي لم تتح له الدنيا حتى فرصة الدفاع عن نفسه!

ألا حسبي الله ونعم الوكيل!

لـ رهام أشرف .

من آثار الإيمان بإسم الله الحكيم أن تعتقد أنَّ كل قدر لهُ حكمة

-الشيخ محمد خيري.

والله إن الشوق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لشديد شديد، وإن هذه الدنيا لثقيلة على قلبي ثقيلة، ولولا الله ثم كتابه الجليل، وسيرة نبيه صلى الله عليه وسلم لظلت الخواطر مكسورة لا جبران لها، ولذابت الأكباد في لهب ما تجد، فالحمد لله على الإسلام والقرآن والسنة، وعسى الله أن يكرمنا بلذة النظر إلى وجهه الكريم، وشرف لقيا نبيه العظيم صلى الله عليه وسلم، والخلود في الفردوس الأعلى مع والدينا ومن أحببنا ومن أحبّنا والمسلمين.

"لا تيأسنَّ فإنَّ الله ذو مِـنـنٍ
يفيضُ بالجودِ إنْ عبدٌ ترجّاهُ

ويقبلُ التوبَ من عبدٍ أتى وجِلاً
يرجُو من الله غفـرانًا لشـكواهُ".

إن تلك الأيام تستدعي الكثير من الصمت، والكثير من البوح!
وكأنه قد اجتمع فيك الضدان وتعجب من ذلك الجمعِ!
فاللهم هوّن علينا الدنيا وخفف علينا أثقالها وارزقنا حلاوة الإيمان وسط مرارة العيش واجعلنا من الراضين.

أ/ إسلام منصور .

أتأمّل روادِع الإنسان وموانعه عن السوء، والشَرّ، والأذى، فلم أجد أنبَل ممن يمتلك القُدرة والاستطاعة على السوء ورَدّ الأذى بمثله لكنّه يُحجِم عن ذلك نُبلاً وشهامة، لأنّ في أعماقه جذور متينة من الأخلاق الكريمة تمنعهُ أن ينزل بذاته وتعامُلاته إلى القاع.

• شروق القويعي.

حتى المتأخر يصل

جملة لا أمل من تكرارها على نفسي كل صباحٍ،أخبرها أنّ كل وقتٍ نحاول فيهِ هذا الوقت المُناسب، أربتُ بيديّ عليَّ..

أشبك أصابعي ببعضها، أكرر على مسامعها:
"المؤمن القوي خيرٌ من الضعيف، استعن بالله ولا تعجز"
سينتهي التعب وسننعم هُناك إلى الأبد.

- علياء ياسر

‏"لقد عصرتني الأيّام، لهذا أبدو رقيقًا"

‏-مكسيم غوركي'

لا تمكثَ في مكانٍ تضطرّ فيه لتبرير أفعالك، نظراتك، مقاصد كلامك، تضطر فيهِ لأن تشرح نفسك كلّ ساعة حتى لا يُساء الظنّ بك!
التعاسةُ أن تحاول جاهدًا شرح ذاتك بما يكفي وتبسيط مشاعرك، وتقديم مبررات ومقالات طويلة تصف فيها كم أنت متعب، وكم تحتاجُ للكلامِ دون لومٍ أو عتاب، ويتكرر هذا في كلّ مرةٍ تبوحُ فيها بما أضناكَ، حتى لا تقع في دائرة المجحفين العاقّين، الذين لا يراعون الإحسان، ولا يرونَ إلا أخطاء غيرِهم ليتعلّقوا بها ناصبين لهم المشانق! وفي حقيقة الأمر أنك حتى لا ترى الآخرين.. لترى أفعالهم وتتصيّد أخطاءَهم.

الإنسانُ بحاجةٍ إلى أذنٍ واحدة.. واعية،
يبثّها ما فيه، ولا ينقطعُ عن الكلام بحولِ اللهِ حتى يتخفّف ويتمكّن من المواصلة، فيرفعُ قدمهُ عن الأرضِ تطلّعًا للسيرِ فترتفع، ويتنفّس فيصلُ الهواءُ رئتيه.

ولكن هيهات؟
وقدّ علّم الألمُ صاحبهُ أن على الصمتِ يقتات!

- لـ رهام أشرف .

يَعُزُّ على مثلي —أنا المفرط في تحسّس الأشياء— أن يجد له مستقرّاً في عالمٍ غليظِ الطباع.
أنا الذي يستبدُّ به الحزن لمأساة عابر ويستوقفه جناح فراشةٍ خُدش فكأنه جرحٌ في فؤاده
ويبكيه موقفٌ يمرّ عليه الناس مرَّ الكرام لكنه يمرُّ على روحي كالعاصفة.
​لستُ أملك في هذه الدنيا مخالبَ أثأر بها ولا أنياباً أذود بها عن نفسي ولا قوةً خارقة أخوض بها غمار الأيام العصيبة
لا أملك في هذه المعركة الضارية سِوى قلبي... وإنها لَعَمري مواجهةٌ غير متكافئة.
​وآهٍ من هذا القلب! شديد الهشاشة يقتاتُ عليه فرطُ التأثر ويتآكل في عالمٍ صلدٍ لا يتسع لمن يشعر بأكثر مما ينبغي.

•فاطمة شاكر•

-

مساء الخير💚


( النية مطيّة )
دائمًا تطوف روحي حول هذا المعنى

إي والله إن النية مطية
والله جل وعلا أعظم من يراها..
فإذا كان تزيينها وتطهيرها وتجميلها من أجل نظر الله العلي الكبير، فإنها صالحة مصلحة على كل حال، والله بها يهدي ويجود ويرفع ويبارك..!

بها يترقرق الاحتساب لوجه الله وينساب، فتسخو النفس، وتُرسَل اليد، وتُملأ العين، وترقى الأخلاق أعلى مراقيها، من غير كلفة تذهب بالهناء، أو قسر على ما يشق..!

هذا لمن كان له قلب يفقه..!


لـ أفنان الجعر .

كانتْ سنةً فيها ما فيها من التجارب والعجائب، سنة امتحن اللّٰهُ فيها صبري ، فنجحت أحيانًا ورسبت في أخرى، إلا أنّه رغم كل هذا كان ولا زال لطيفًا بي.

أتأمّل مشاهد تلك السنة وهي تمرّ عليّ مرّ الشريط فإذا بها شواهدٌ على أنّني لا زلت في عفوٍ وعافية رغم أنّي حسبت أنّني في ضنكٍ من العيش.

حققت ما حققت وخسرت ما خسرت، غير أنّي غير آسفٍ على أي تجربةٍ اختارها ربّي لي، فهي الخير وإن جاءت في ثوب المَهْلَكة.

ويكفيني أنّي لا زلت أقف على قدمي بعد نكوصي، ولا زلت مقبلًا على الحياة، فلي منها وطرًا أقضيه ولا أتهاون فيه حتّى أمتطيها إلى التي هي خيرٌ وأبقى.

- عماد عيد

كنتِ تتسرِّبين إلى داخلي ، وتترسَّبين في العمق الأخير مثل رُكام السُكر في آخر الفنجان. -

-محمد علوان"سقف الكفاية".

وإنّك لو أبصرت ما بينَ أضلُعي
لأبصرت قلبًا في وصالك يرغبُ!

يُريد الله بالمُؤمِن خيرًا وإن ابتلاه،
فيُخفي عَنهُ حُسن العواقِب اختبارًا ليقينه
ولو أبصَرَ المُؤمن ما خُفِيَ من لُطف ربّه لاستَلذّ البَلاء كما يستَلذ العافِية.

- الشيخ عبد العزيز الطريفي.

‏نفقة العين من القلب، في الخير والشر، فمن كان مُعتمَ القلب مُظلمَ الروح، فإن عينه ولا بد ترى غيره بذلك الميراث المعتم الذي في قلبه!
‏ومن كان منورا، طيب النفس، موصولا بالله تعالى، رآك على أحسن ما تحب، وأوى إلى أفضل ما فيك فاغتنمه، وأعانك على الاستكثار منه، وطيِّ ما كان سيئا فيك.
‏ومن هذا تعلم أن معناك عند إنسان، هو معناك في قلبه؛ خيرًا وشرا.
والعاقل من شغلته " أشهد" فلم يلتفت إلى أحد.

الشيخ / وجدان العلي .

تقول:


نمت وفي خاطري ما فيه من كدر الدنيا، وبعض همومها، وعلى لساني الحوقلة، فرأيت في المنام أني أقول: اللهم إني أسألك الأمن يوم الفزع الأكبر..!!! وأكررها زهاء عشر مرات..

ثم استيقظت وأنا أقول: وأسألك الثبات في ليلة القبر الأولى..!

فما بقي في خاطري من الدنيا شيء، تلك الهموم التي تورمت في عينيّ من شدة اجتماعها في دمعات، ذاك الضيق الذي حزب قلبي كأنه آثار ذنب في خلوة، تلك الأعداد التي كنت أضربها في بعضها لأحسب حاصل الأيام التي خلت من دون إنجاز...

كل ذلك تلاشى..!!

وبقي السؤال: ما الذي يؤمنك يوم الفزع الأكبر..؟!


كل هذه الدنيا؛ هبــــــــــــــاء..!

فمم الضيق إلا من ذنب، وفي الهم إلا في الآخرة..؟!

لـ أفنان الجعر .

نتجاوَزُ أُمورًا عظيمةً؛ ثمَّ نتعثَّرُ بالصّغائِرِ، وَنذرفُ دموعُنا عليهَا، نَحنُ لا نَبكي من حَجمِها بَلْ مِن تَعَبِنا!

«أما واللهِ، إنْ أبغضتموني لا تضرُّوني، وإنْ أحببتموني لا تنفعوني، وما أنا بالمستوحِشِ لعداوتكم، ولا المُستريحِ إلى مودَّتكم».

- الإمام عليّ بن أبي طالب.

-
مَن زَعَم أنَّ الطريقَ مُؤنِسٌ، أو أنَّ الطريقَ حافلٌ، أو زَعَمَ أنَّ البرهانَ على الطريقِ كثرةُ السَّالكين= فهو على شُعبَةِ ضلالٍ!

فهذا الطريقُ من شِيمَته قِلَّةُ السالكين، وشىءٌ من الوَحْشَة، لا يستطيعُ المرءُ كَسْرَها إلا بأُنسِه بالله عز وجل!

- الشيخ سمير مصطفى.

🍁