«‏يا لهفَ نفسي على شيئينِ لو جُمِعا
‏عندي، لكنتُ إذًا مِن أسعدِ البشرِ!»

وما زالَ رأيُكَ فيَّ الجميل
يُفَتِّحُ لي الأملَ المُوصَدَا

ابن زيدون.

جلست أمامه وأنا أرتوي
من ملامحه

قُلت:
وددت لو أن أعيش هُنا
وكنت أقصُد عيناه.

- هدير مدحت.

في نهاية الأمر، ستعلّمك الآلام كيف تتخلّى، مهما بلغ حبّك لمن يؤذيك، وستدرك أن بعض الناس لا يغيّرهم الصبر، ولا تُصلحهم التضحيات، وأن النجاة أحيانًا لا تبدأ إلا حين تمتلك شجاعة الرحيل.

- مريم زهران

"أولُ فكرةٍ يجب أن تَخطُرَ في بالِك صباحاً هي حمدُ اللّه وشكرُه على نعمِه".

"اللهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ أَوْ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ، فَمِنْكَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، فَلَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ".

"وما نُرسِلُ بِالآياتِ إلا تَخويفًا"

آيات الله الكونية للتخويف ولإشعار الإنسان بقدرة الله وقوته، الموفق يتذكر والمحروم يتكبر!

▫️قال قتادة رحمه الله:
إن الله يخوف الناس بما شاء من آياته لعلهم يرجعون،

اللهم نسألك لطفك ورحمتك، نستغفرك ربنا ونتوب إليك ..

العفَّة ليسَت مقتَصرة عَلى النِّساء؛ بَل في الرِّجال أعظَم..

"قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ".

وبكلِّ حال، فالذي يحصُلُ لأهلِ الجنَّةِ مِنْ تفاصيل العلم بالله وأسمائه وصفاته وأفعاله، ومن قُربه ومشاهدته ولذَّةِ ذكره، هو أمرٌ لا يمكنُ التَّعبيرُ عن كُنهه في الدُّنيا؛ لأنَّ أهلها لم يُدرِكوه على وجهه، بل هو ممَّا لا عينٌ رأت، ولا أُذنٌ سمعت، ولا خطر على قلب بشرٍ، والله تعالى المسؤول أنْ لا يَحْرِمنا خيرَ ما عنده بشرِّ ما عندنا بمنِّه وكرمه ورحمته آمين.
[الحافظ ابن رجب، جامع العلوم والحكم]

كلما أشوف صُور البَنات فِي مَواقِع التَّواصُل وفِيديوهَات تُنشر لهنَّ، أقول: رَحم اللَّه حَال الجِيل الذِي سَيتربىٰ علىٰ أيدِيهنَّ !

أذكّر نَفسي وإيّاكُم بحُرمة وَضع صُور النّساء، ومَا قَد تُفضي إلَيه مِن فِتَنٍ وقد تكون -عياذًا بالله- ذنبًا جاريًا، فانتبهوا -يَرعاكم الله-

لاتجعلي صور العرض إثم جاري بعد موتك تذكري قبل أن تضعي صورة عرض لكِ يمكن أن تكون آخر صورة تضعينها.

من أسماء الخيل:

جواد: لأنه يجود بروحه من أجل فارسه.
حصان: لأنّ راكبه يتحصّن به.
خيل: لاختيال صاحبها بها.

هَا أنتَ جَرَّبتَ الغَفلَة، أَمَا آنَ لَكَ أَنْ تَعُود؟

‏- ابنُ الجَوزِي

« ‏إنما يبقَى لكَ ما قدَّمْتَه لأمرِ آخرَتِك، وماسوَاهُ ذاهبٌ. »

فكيف يحزَنُ قلبٌ أنتَ سَاكـنَـه
وكيف يجزَعُ نبضٌ أنتَ نَجوَاهُ؟!

" وكيف تبكيِ عُيُونٌ أنت رُؤيَتُها
وفيِ عُـيُـوَنكَ كُـلّ الهَـمِّ أنسَـاهُ! "

هذه من اللحظات التي تتمثل فيها معاني القرآن حيةً أمام المرء، ولا يُحجبُ عنها إلا الغافل والمختوم على قلبه.

[يا قومِ إنما هذه الحياةُ الدنيا متاعٌ وإنَّ الآخرةَ هي دارُ القرار]

لا يعرف المرء هذا فيستمعُ إلى الآيةِ إلا ويشعرُ كأنه يرى الآخرةَ بعينيه، وتمورُ في نفسِه أشياء كأنها ذكرياتٌ قديمةٌ لدارٍ كانَ فيها واغتربَ عنها فهو يتذكر الآنَ أنه عائدٌ إليها.

يا لهذا القرآن! أُدرك الآن مدى تأثر نفر الجن حين قالوا: إنا سمعنا قرءانًا عجبا!

شغلوها في سكون الليل، عندما تضعون رؤوسكم على الوسائد وقد أطفأتم الأضواء وهدأ كل شيء وسكت، واذهبوا معها إلى حيث تأخذكم، أنا متأكدة أن ظلالَ ذكرياتٍ ليست من هذه الدنيا ستلوح لكم.

لـ شيماء هشام سعد .

«‏أنصِف فُؤادكَ ممَّنْ ليسَ ينصفهُ
واهجرْ هواهُ وقلْ للقلبِ ينساهُ»

«وَامنُن عليَّ بِعمرٍ لا يضِيعُ سُدًى
وَامنُن عليَّ بقلبٍ لا يَضِلُّ هُدًى»

«تُمَيّزُك الخَلوات،
يَا صَالح العَلانِيَة..".