روزی #علامه امینی صاحب کتاب ارزشمند الغدیر، باجمعی نشسته بودند که یکی از روحانیون اهل سقیفه، اجازه ورود خواستند تا #سوالی مطرح کنند. پس از اینکه به حضور آمدند عرض کردند: جناب شیخ ما معتقدیم(امیرالمومنین امام) علی (علیه سلام) خلیفه #چهارم راشدین است و شما معتقدید #اولی آنها. مگر نه اینکه (مولا) علی ( علیه سلام) #مسلمان و پیرو رسول خدا(صلی الله علیه واله وسلّم) بوده است پس #اصرار شما به #ارجحیت او نسبت به سه خلیفه(حاکم) قبلی چیست؟ #علامه جواب داد: مگر(مولا) علی علیه سلام هم #مسلمان بود؟!! همه #سکوت کردند، عالم #سقیفه گفت یعنی چه؟ خب معلوم است که #مسلمان بود، علامه گفت: نه من فکر میکنم که مولا علی(علیه سلام ) اصلا مسلمان نبود!! مجددا عالم سنی گفت: چه #میگویی شیخ؟ منظورت چیست؟ علامه گفت: مگر نه اینکه در #قران آمده است (و ان قیل لکم ارجعوا فارجعوا)،اگر #درب_خانه مسلمانی را زدید و #باز نکرد برگردید،، ولی تا انجا که من میدانم #عمرابن_خطاب با #لگد درب خانه را شکست و #پهلوی دختر رسول خداصلی الله علیه واله وسلم را که #پشت در بود #شکست!! آیا به نظر شما #علی_و_فاطمه و اهل بیت خانه رسول خدا مسلمان بودند؟؟؟! در این #هنگام عالم سنی سر به زیر افکند و بی هیچ صحبتی #مجلس را ترک کرد.
(✍این عالم #سقیفه ای تا آنجا که من اطلاع دارم اهل مصر بوده و دربارهء حاکمان سقیفه ابوبکر و عمر و عثمان کتاب نوشته بود و سرگردان بود در باره امیرالمومنین امام علی علیه سلام چه بنویسد فردی گفته بود که جواب تو در پیش صاحب کتاب الغدیر است و او هم آن وقت آمد به ایران که علّامه امینی رحمت الله علیه در بیمارستان در آخرین روزهای بابرکتش بوده و در جواب دندان شکن و در یک کلام ابوبکر و عمر و پیروانشان را اهل دوزخ باجواب قرآنی و کلیدی ضربهءفنّی کرد و عالم سنّی رفت و آن سه کتاب را پاره کرد و در فضیلت صدّیق اکبرفاروق اعظم امیرالمومنین امام علی علیه سلام کتاب نوشت.)
#برائت_از_دشمنان_اهل_البیت_علیهم_السلام
💠 الحَمـدُ لله الَـذے جَعَلنا منَ المُتمَسِّڪین بِولایة مُوݪٰانا امیرالمُؤمنین عَلــــے بــن اَبــے طالب عَلیــْہ السَّـلام و الائمَة المَعصــومین عَلیـْہم السَّـلام 💠
💥اَللّهُمَّ الــْعَنِ صَنمي قُریش الجّــِبْت وَالطــَّاغوُت💥
https://telegram.me/joinchat/B0aigD3yBkaHhYjPcoaKxA
(✍این عالم #سقیفه ای تا آنجا که من اطلاع دارم اهل مصر بوده و دربارهء حاکمان سقیفه ابوبکر و عمر و عثمان کتاب نوشته بود و سرگردان بود در باره امیرالمومنین امام علی علیه سلام چه بنویسد فردی گفته بود که جواب تو در پیش صاحب کتاب الغدیر است و او هم آن وقت آمد به ایران که علّامه امینی رحمت الله علیه در بیمارستان در آخرین روزهای بابرکتش بوده و در جواب دندان شکن و در یک کلام ابوبکر و عمر و پیروانشان را اهل دوزخ باجواب قرآنی و کلیدی ضربهءفنّی کرد و عالم سنّی رفت و آن سه کتاب را پاره کرد و در فضیلت صدّیق اکبرفاروق اعظم امیرالمومنین امام علی علیه سلام کتاب نوشت.)
#برائت_از_دشمنان_اهل_البیت_علیهم_السلام
💠 الحَمـدُ لله الَـذے جَعَلنا منَ المُتمَسِّڪین بِولایة مُوݪٰانا امیرالمُؤمنین عَلــــے بــن اَبــے طالب عَلیــْہ السَّـلام و الائمَة المَعصــومین عَلیـْہم السَّـلام 💠
💥اَللّهُمَّ الــْعَنِ صَنمي قُریش الجّــِبْت وَالطــَّاغوُت💥
https://telegram.me/joinchat/B0aigD3yBkaHhYjPcoaKxA
سلام فردا 24ذی الحجه روز مباهله #پنج_تن_آل_عبا(اهل ڪساء)
علیهم السلام است با مسیحیان نجران است که چندین احادیث از اهل #سقیفه مشاهده خواهید کرد .
📗برگرفته شده از کتاب #طرائف اب طاووس که من در اختیار دارم
@aleaba 👇👇👇🔮
علیهم السلام است با مسیحیان نجران است که چندین احادیث از اهل #سقیفه مشاهده خواهید کرد .
📗برگرفته شده از کتاب #طرائف اب طاووس که من در اختیار دارم
@aleaba 👇👇👇🔮
✍یڪ سند زنده براى #عظمت_اصحاب_كساء( #آل_عـــــبـــــاعلیهم_سلام)
#آیهءشریفهءمباهله
(۱) زمخشرى (۵۳۸ م) در #كشاف در تفسير سوره آل عمران در ذيل آيه مباهله آورده است: وقتى رسول خدا(صلی الله علیه واله وسلّم) آيه #مباهله را براى نمايندگان مسيحيان #نجران خواند و ايشان را به #مباهله دعوت كرد، گفتند: باشد تا در كار خود بينديشيم و فردا برگرديم بعد از آنكه با خود خلوت كردند، از بزرگ و صاحب نظر خود «عاقب» پرسيدند: چه صلاح مى دانى؟ گفت: اى گروه نصارى شما خوب دانستيد كه محمد صلى اللَّه عليه و آله و سلّم پيغمبر است و خدا او را فرستاده و اگر با او #مباهله كنيد، به طور قطع همه ما #هلاك خواهيم شد، به خدا سوگند هيچ قومى با هيچ پيغمبرى مباهله نكرد، مگر اين كه تا آخرين نفرشان هلاك شدند و اگر از من مى شنويد به او #ايمان بياوريد و اگر زيربار نمى رويد و مصمم هستيد و تا مباهله نكنيد دست بر نداريد، لا اقل اين نصيحت را از من بپذيريد و نزد او رفته با او خداحافظى كنيد و به شهر خود برگرديد.
مسيحيان نجران نزد پيامبرخدا برگشتند، ديدندحضرت امام حسين (عليه السلام) را بغل گرفته و دست امام حسن (عليه السلام) را هم در دست دارد،و حضرت فاطمه زهراء (سلام اللَّه عليها) پشت سر او، و (مولا) على (عليه السلام) پشت سرحضرت فاطمه زهراءعلیهم السلام مى آيند و رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلّم به ايشان مى گويد: هر گاه من دعا كردم شما آمين بگوئيد.
اسقف نجران همين كه اين وضع را ديد گفت: اى نصاراى نجران من چهرهها و رخساره هائى مى بينم كه اگر از خدا بخواهند #كوهى را از جاى بركند، بر مى كند، پس زنهار مباهله مكنيد كه هلاك مى شويد و تا روز قيامت يك نفر نصارى بر روى زمين باقى نمى ماند بناچار مسيحيان گفتند: اى ابو القاسم رأى ما بر اين قرار گرفت👇
______________________________
(۱) در المنثور، ج ۶، ص ۱۵۸.
📗برگرفته شده از کتاب ترجمه #الطرائف، ص: ۱۳۵
👈كه مباهله نكنيم و تو را به دين خودت واگذاريم، (۱) تو هم ما را به دين خودمان واگذارى، رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلّم فرمود: حالا كه حاضر نيستيد، #مباهله كنيم، اسلام را بپذيريد و در نفع و ضرر با مسلمانان شريك باشيد، نصارى نپيذيرفتند پيامبر صلى اللَّه عليه و آله و سلّم فرمود: پس بايد كه آماده جنگ شويد، گفتند ما توانائى جنگ با عرب را نداريم،ولی حاضریم با تو صلح کنیم
@aleaba 👇
#آیهءشریفهءمباهله
(۱) زمخشرى (۵۳۸ م) در #كشاف در تفسير سوره آل عمران در ذيل آيه مباهله آورده است: وقتى رسول خدا(صلی الله علیه واله وسلّم) آيه #مباهله را براى نمايندگان مسيحيان #نجران خواند و ايشان را به #مباهله دعوت كرد، گفتند: باشد تا در كار خود بينديشيم و فردا برگرديم بعد از آنكه با خود خلوت كردند، از بزرگ و صاحب نظر خود «عاقب» پرسيدند: چه صلاح مى دانى؟ گفت: اى گروه نصارى شما خوب دانستيد كه محمد صلى اللَّه عليه و آله و سلّم پيغمبر است و خدا او را فرستاده و اگر با او #مباهله كنيد، به طور قطع همه ما #هلاك خواهيم شد، به خدا سوگند هيچ قومى با هيچ پيغمبرى مباهله نكرد، مگر اين كه تا آخرين نفرشان هلاك شدند و اگر از من مى شنويد به او #ايمان بياوريد و اگر زيربار نمى رويد و مصمم هستيد و تا مباهله نكنيد دست بر نداريد، لا اقل اين نصيحت را از من بپذيريد و نزد او رفته با او خداحافظى كنيد و به شهر خود برگرديد.
مسيحيان نجران نزد پيامبرخدا برگشتند، ديدندحضرت امام حسين (عليه السلام) را بغل گرفته و دست امام حسن (عليه السلام) را هم در دست دارد،و حضرت فاطمه زهراء (سلام اللَّه عليها) پشت سر او، و (مولا) على (عليه السلام) پشت سرحضرت فاطمه زهراءعلیهم السلام مى آيند و رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلّم به ايشان مى گويد: هر گاه من دعا كردم شما آمين بگوئيد.
اسقف نجران همين كه اين وضع را ديد گفت: اى نصاراى نجران من چهرهها و رخساره هائى مى بينم كه اگر از خدا بخواهند #كوهى را از جاى بركند، بر مى كند، پس زنهار مباهله مكنيد كه هلاك مى شويد و تا روز قيامت يك نفر نصارى بر روى زمين باقى نمى ماند بناچار مسيحيان گفتند: اى ابو القاسم رأى ما بر اين قرار گرفت👇
______________________________
(۱) در المنثور، ج ۶، ص ۱۵۸.
📗برگرفته شده از کتاب ترجمه #الطرائف، ص: ۱۳۵
👈كه مباهله نكنيم و تو را به دين خودت واگذاريم، (۱) تو هم ما را به دين خودمان واگذارى، رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلّم فرمود: حالا كه حاضر نيستيد، #مباهله كنيم، اسلام را بپذيريد و در نفع و ضرر با مسلمانان شريك باشيد، نصارى نپيذيرفتند پيامبر صلى اللَّه عليه و آله و سلّم فرمود: پس بايد كه آماده جنگ شويد، گفتند ما توانائى جنگ با عرب را نداريم،ولی حاضریم با تو صلح کنیم
@aleaba 👇
✍ بر اين كه با ما نجنگى و ما را نترسانى و تهديد نكنى و از دينى كه داريم برنگردانى، در عوض ما ساليانه# دو_هزار طاقه پارچه به تو بدهيم هزار طاقه را ماه صفر و هزار ديگر را ماه رجب بپردازيم و سى و سه زره عاريه و سى و سه شتر و سى و چهار اسب جنگى تحويل دهيم.
رسول خدا اين پيشنهاد را پذيرفته با آن مصالحه نمود و فرمود: به آن خدائى كه جانم در دست اوست #عذاب تا بالاى سر نجران آمده بود، اگر صلح نمى كردند، همگى به صورت ميمون و خوك مسخ مى شدند و بيابان بر آنان، شعله ور مى گشت و خداوند اهل نجران و حتى پرندهها را بر درختان ايشان نابود مى ساخت و يك سال نمى كشيد كه آنچه نصارى در دنياست هلاك مى گشت.
از👈 عايشه(شرور) نقل شده است كه گفت: روزى رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلّم در حالى كه #رواندازى خال خال از مو به دوش داشت در منزل نشسته بود كه(امام) حسن (عليه السلام) آمد و داخل آن كرد سپس(امام) حسين علیه سلام آمد او را نيز #داخل كرد پس از آن حضرت(صدّیقه کبری) فاطمه زهراء و در آخرحضرت (امیرالمومنین)امام على (عليه السلام) آمدند و آن جناب همه را زير آن #روانداز( #ڪساء) جاى داد وقتى همه جمع شدند، اين آيه را تلاوت كرد: إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً.
زمخشرى بعد از نقل اين حديث و بعد از بياناتى چند چنين مى گويد: «و فيه دليل لا شي ء اقوى منه على فضل اصحاب الكساء عليهم السّلام و فيه برهان واضح على صحّة نبوّة النّبيّ صلى اللَّه عليه و آله و سلّم لأنّه لم ير واحد من موافق و لا مخالف انّهم اجابوا الى ذلك» (اين آيه دلالتى بر فضيلت اصحاب #كساء دارد كه هيچ دليلى به قوت آن نمى رسد و نيز دلالت واضحى بر صحت نبوت رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلّم دارد و چون احدى از مخالف و موافق روايت نكرده كه مسيحيان نجران مباهله را پذيرفته باشند «۱» اين آخر 👇
______________________________
🔮❄️🔮❄️✍👈كلام زمخشرى است با نظر انصاف در آن بنگريد تا از آن، اهل صراط مستقيم را بشناسيد).
فخر رازى هم بعد از نقل اين داستان گفته: اين آيه دلالت دارد بر اين كه حسنين دو فرزند رسول خدايند چون وقتى مأمور شد، پسران خود را در مباهله شرکت دهد آن دو را ( امام حسن و حسین علیهم السلام) شرکت داد،پس واجب است که بگوییم (امام حسن وامام حسین علیهم السلام) پسران پیامبرخدا (صلی الله علیه واله وسلّم بوده اند.
📚منابع
(1)📘کتاب ڪشّاف جلد1ص434
📕برگرفته شده ازکتاب #طرائف ص136ترجمه فارسی
@aleaba 👇ادامه
رسول خدا اين پيشنهاد را پذيرفته با آن مصالحه نمود و فرمود: به آن خدائى كه جانم در دست اوست #عذاب تا بالاى سر نجران آمده بود، اگر صلح نمى كردند، همگى به صورت ميمون و خوك مسخ مى شدند و بيابان بر آنان، شعله ور مى گشت و خداوند اهل نجران و حتى پرندهها را بر درختان ايشان نابود مى ساخت و يك سال نمى كشيد كه آنچه نصارى در دنياست هلاك مى گشت.
از👈 عايشه(شرور) نقل شده است كه گفت: روزى رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلّم در حالى كه #رواندازى خال خال از مو به دوش داشت در منزل نشسته بود كه(امام) حسن (عليه السلام) آمد و داخل آن كرد سپس(امام) حسين علیه سلام آمد او را نيز #داخل كرد پس از آن حضرت(صدّیقه کبری) فاطمه زهراء و در آخرحضرت (امیرالمومنین)امام على (عليه السلام) آمدند و آن جناب همه را زير آن #روانداز( #ڪساء) جاى داد وقتى همه جمع شدند، اين آيه را تلاوت كرد: إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً.
زمخشرى بعد از نقل اين حديث و بعد از بياناتى چند چنين مى گويد: «و فيه دليل لا شي ء اقوى منه على فضل اصحاب الكساء عليهم السّلام و فيه برهان واضح على صحّة نبوّة النّبيّ صلى اللَّه عليه و آله و سلّم لأنّه لم ير واحد من موافق و لا مخالف انّهم اجابوا الى ذلك» (اين آيه دلالتى بر فضيلت اصحاب #كساء دارد كه هيچ دليلى به قوت آن نمى رسد و نيز دلالت واضحى بر صحت نبوت رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلّم دارد و چون احدى از مخالف و موافق روايت نكرده كه مسيحيان نجران مباهله را پذيرفته باشند «۱» اين آخر 👇
______________________________
🔮❄️🔮❄️✍👈كلام زمخشرى است با نظر انصاف در آن بنگريد تا از آن، اهل صراط مستقيم را بشناسيد).
فخر رازى هم بعد از نقل اين داستان گفته: اين آيه دلالت دارد بر اين كه حسنين دو فرزند رسول خدايند چون وقتى مأمور شد، پسران خود را در مباهله شرکت دهد آن دو را ( امام حسن و حسین علیهم السلام) شرکت داد،پس واجب است که بگوییم (امام حسن وامام حسین علیهم السلام) پسران پیامبرخدا (صلی الله علیه واله وسلّم بوده اند.
📚منابع
(1)📘کتاب ڪشّاف جلد1ص434
📕برگرفته شده ازکتاب #طرائف ص136ترجمه فارسی
@aleaba 👇ادامه
شركت داد، پس واجب است كه بگوئيم آن دو پسران وى بوده اند، بعد مى گويد و از جمله آياتى كه اين معنى را تأييد مى كند آيه سوره انعام است كه مى فرمايد: وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ وَ سُلَيْمانَ تا آنجا كه مى فرمايد: وَ زَكَرِيَّا وَ يَحْيى چه معلوم است كه عيسى از ناحيه مادر منتسب به ابراهيم بود نه پدر، پس معلوم مى شود كه گاهى پسر دختر هم پسر خود انسان به حساب مى آيد و بعد از بيانى ديگر مى گويد: روايت شده كه ابو جعفر باقر (عليه السلام) نزد #حجاج بن يوسف به اين آيه استدلال كرده است «۱».
مسلم در صحيح خود در كتاب «فضائل الصحابة» باب (من فضائل على بن ابى طالب) به سند خود از عامر بن سعد بن ابى وقاص از پدرش سعد روايت كرده كه گفت: معاويه بن ابى سفيان به سعد دستور داد(مولا) على (عليه السلام) را ناسزا گويد و او از ناسزا گفتن به آن حضرت خود دارى كرد، معاويه به او اعتراض نمود و سبب آن را پرسيد، سعد گفت: مادام كه سه چيز را از ياد نبردهام هرگز او را ناسزا نمى گويم و آن سه جمله اى است كه رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلّم در باره اش فرمود كه هر يك از آنها به نظر من مهم تر است از آنچه آفتاب بر آن مى تابد و ارجمندتر است از هر نعمتى كه مردم براى آن ارج مى نهند:
✍اول اين كه شنيدم كه به آن جناب (در بعضى از جنگها كه او را جانشين خود كرد و به جنگ نبرد و در او احساس ناراحتى نمود كه به نزد زنان و كودكانش گذاشته و از فيض جهاد او را محروم كرد) فرمود:
«ا ما ترضى ان تكون منّى بمنزلة هارون من موسى الّا انّه لا نبىّ بعدى»
: آيا راضى نيستى كه نسبت به من به منزله هارون نسبت به موسى باشى؟ جز اين كه بعد از من پيامبرى نخواهد آمد.
_______________
(۱)📗 تفسير كبير فخر رازى، ج ۸، ص ۸۵.
ترجمه #الطرائف، ص: ۱۳۷
✍دوم اين كه در روز #خيبر شنيدم كه فرمود:
«لأعطينّ الراية رجلا يحبّ اللَّه و رسوله و يحبّه اللَّه و رسوله»
فردا حتما پرچم را به دست مردى مى دهم كه خدا و رسولش را دوست دارد و خدا و رسولش او را دوست دارند و چون فردا شد همه گردن كشيديم شايد آن مرد ما باشیم.👇
مسلم در صحيح خود در كتاب «فضائل الصحابة» باب (من فضائل على بن ابى طالب) به سند خود از عامر بن سعد بن ابى وقاص از پدرش سعد روايت كرده كه گفت: معاويه بن ابى سفيان به سعد دستور داد(مولا) على (عليه السلام) را ناسزا گويد و او از ناسزا گفتن به آن حضرت خود دارى كرد، معاويه به او اعتراض نمود و سبب آن را پرسيد، سعد گفت: مادام كه سه چيز را از ياد نبردهام هرگز او را ناسزا نمى گويم و آن سه جمله اى است كه رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلّم در باره اش فرمود كه هر يك از آنها به نظر من مهم تر است از آنچه آفتاب بر آن مى تابد و ارجمندتر است از هر نعمتى كه مردم براى آن ارج مى نهند:
✍اول اين كه شنيدم كه به آن جناب (در بعضى از جنگها كه او را جانشين خود كرد و به جنگ نبرد و در او احساس ناراحتى نمود كه به نزد زنان و كودكانش گذاشته و از فيض جهاد او را محروم كرد) فرمود:
«ا ما ترضى ان تكون منّى بمنزلة هارون من موسى الّا انّه لا نبىّ بعدى»
: آيا راضى نيستى كه نسبت به من به منزله هارون نسبت به موسى باشى؟ جز اين كه بعد از من پيامبرى نخواهد آمد.
_______________
(۱)📗 تفسير كبير فخر رازى، ج ۸، ص ۸۵.
ترجمه #الطرائف، ص: ۱۳۷
✍دوم اين كه در روز #خيبر شنيدم كه فرمود:
«لأعطينّ الراية رجلا يحبّ اللَّه و رسوله و يحبّه اللَّه و رسوله»
فردا حتما پرچم را به دست مردى مى دهم كه خدا و رسولش را دوست دارد و خدا و رسولش او را دوست دارند و چون فردا شد همه گردن كشيديم شايد آن مرد ما باشیم.👇
🌏✍ولى شنيديم كه فرمود:
«ادعوا الىّ عليّا»
👈على( علیه سلام) را نزد من بخوانيد و چون او را آوردند درد چشم داشت، پس آب دهان در چشم او ماليد و #پرچم جنگ را به دست او داده و در نتيجه خدا قلعه #خیبر را برايش بگشود.
✍سوم اين كه وقتى آيه: فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ... نازل شد،
«دعا رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله و سلّم عليا و فاطمة و حسنا و حسينا فقال: اللهمّ هؤلاء اهلى»
«۱»: رسول خدا 👈على و فاطمه و حسن و حسين(علیهم السلام) را صدا زد و به درگاه خداوند عرضه كرد بار خدايا اينان اهلبیت من هستند.
اين روايت را ترمذى هم در صحيح خود «۲» و احمد بن حنبل در مسند خود «۳» و سيوطى در «در المنثور» در تفسير آيه مباهله در سوره آل عمران روايت كرده اند.
(۱) عبد المحمود مؤلف كتاب مى گويد: محمد بن الحسن بن محمد بن زياد معروف به «النقاش» در تفسير خود «الشفاء الصدور» مطلبى گفته كه عين عبارت او چنين است، در ذيل آيه شريفه: فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ.. ابو بكر گفت در خبرهاست كه ديدند رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلّم دست (امام) حسن را گرفته و(امام) حسين (عليه السلام) را بغل كرده بود، (مولا)👈على (عليه السلام) در كنار او و حضرت(صدّیقهءکبری) فاطمه زهرا (علیهم السلام )دنبال آنها مى آيند.
اين افتخار در ميان تمام پسرهاى پيامبرخد و اهل بيت او (علیهم السلام) و امتش نصيب(امام حسن و حسين علیهم السلام) گرديد و همين طور در ميان دختران پيامبرخدا و اهل بيت اوحضرت (صدّیقه) فاطمه زهراء (علیهم السلام) بود كه اين افتخار را نصيب خود ساخت و همچنين اين افتخار و فضيلت از ميان تمام خويشان و نزديكان پيامبرخدا از اهل بيت و امتش نصيب امير المؤمنين امام على ابن ابیطالب (عليه السلام) شد
______🔮🔆🔮____
📕(۱) صحيح مسلم، ج ۲، ص ۳۶۰، طبع بيروت.
📓(۲) صحيح ترمذى، ج ۲، ص ۳۰۰.
📗(۳) مسند احمد بن حنبل، ج ۱، ص ۱۸۵.
📙 برگرفته شده از ترجمه کتاب #الطرائف، ص: ۱۳۸
«ادعوا الىّ عليّا»
👈على( علیه سلام) را نزد من بخوانيد و چون او را آوردند درد چشم داشت، پس آب دهان در چشم او ماليد و #پرچم جنگ را به دست او داده و در نتيجه خدا قلعه #خیبر را برايش بگشود.
✍سوم اين كه وقتى آيه: فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ... نازل شد،
«دعا رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله و سلّم عليا و فاطمة و حسنا و حسينا فقال: اللهمّ هؤلاء اهلى»
«۱»: رسول خدا 👈على و فاطمه و حسن و حسين(علیهم السلام) را صدا زد و به درگاه خداوند عرضه كرد بار خدايا اينان اهلبیت من هستند.
اين روايت را ترمذى هم در صحيح خود «۲» و احمد بن حنبل در مسند خود «۳» و سيوطى در «در المنثور» در تفسير آيه مباهله در سوره آل عمران روايت كرده اند.
(۱) عبد المحمود مؤلف كتاب مى گويد: محمد بن الحسن بن محمد بن زياد معروف به «النقاش» در تفسير خود «الشفاء الصدور» مطلبى گفته كه عين عبارت او چنين است، در ذيل آيه شريفه: فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ.. ابو بكر گفت در خبرهاست كه ديدند رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلّم دست (امام) حسن را گرفته و(امام) حسين (عليه السلام) را بغل كرده بود، (مولا)👈على (عليه السلام) در كنار او و حضرت(صدّیقهءکبری) فاطمه زهرا (علیهم السلام )دنبال آنها مى آيند.
اين افتخار در ميان تمام پسرهاى پيامبرخد و اهل بيت او (علیهم السلام) و امتش نصيب(امام حسن و حسين علیهم السلام) گرديد و همين طور در ميان دختران پيامبرخدا و اهل بيت اوحضرت (صدّیقه) فاطمه زهراء (علیهم السلام) بود كه اين افتخار را نصيب خود ساخت و همچنين اين افتخار و فضيلت از ميان تمام خويشان و نزديكان پيامبرخدا از اهل بيت و امتش نصيب امير المؤمنين امام على ابن ابیطالب (عليه السلام) شد
______🔮🔆🔮____
📕(۱) صحيح مسلم، ج ۲، ص ۳۶۰، طبع بيروت.
📓(۲) صحيح ترمذى، ج ۲، ص ۳۰۰.
📗(۳) مسند احمد بن حنبل، ج ۱، ص ۱۸۵.
📙 برگرفته شده از ترجمه کتاب #الطرائف، ص: ۱۳۸
✍ و پیامبرخدا(مولا)علی علیه سلام را همچون #جان خود قرار داده و مى فرمايد:
وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ....
👈جرير از اعمش نقل كرده كه مباهله در شب ۲۱ ذى الحجة و تزويج فاطمه در ۲۵ همان ماه و روز #غدير نيز در #هيجدهم ماه مزبور بود و اين پايان سخن نقاش است.
(۱) خطيب در تاريخ بغداد از فضل و كمال و كثرت رجال نقاش و اين كه امثال و دارقطنى از او روايت كرده اند، ياد كرده و يادآور شده است كه او به هنگام فوتش گفت: «لِمِثْلِ هذا فَلْيَعْمَلِ الْعامِلُونَ» و در همان حال در گذشت. «۱».
مفسران و محدثان اهل تسنن(سقیفه) تصريح كرده اند كه آيه #مباهله در حق اهل بيت پيامبر نازل شده است و پيامبر تنها كسى را كه همراه خود به ميعادگاه برد فرزندانش(امامین) حسن و حسين و دخترش حضرت(صدّیقه) فاطمه زهراء و(امیرالمومنین امام) على علیهم السلام بودند، بنا بر اين منظور «أَبْناءَنا» در آيه منحصرا «حسن و حسين» هستند، همان طور كه منظور از «نِساءَنا» فاطمه (سلام اللَّه عليها) و منظور از «أَنْفُسَنا» تنها على (عليه السلام) بوده است و احاديث فراوانى در اين زمينه نقل كرده اند.
(۲) ثعلبى در تفسير آيه «مباهله» از «مقاتل» و «كلبى» روايت كرده و گفته:
هنگامى كه رسول خدا اين آيه را به نمايندگان مسيحيان #نجران خواند و آنان را به مباهله دعوت كرد به پيامبرخداصلی الله علیه واله وسلم گفتند بر مى گرديم و در كار خود مى انديشيم و فردا مى آئيم و به تو جواب مى دهيم با هم به گفتگو نشستند، از بزرگ و صاحب نظر خود «عاقب» پرسيدند و گفتند: اى عبد المسيح نظر تو در اين باره چيست؟ گفت:
به خدا قسم اى گروه نصارى شما خوب شناختيد كه محمد، نبى مرسل است و او از روى فضل خدايتان به سوى شما آمده است و بدانيد هيچ قومى با هيچ پيغمبرى مباهله نكرد مگر اين كه بزرگ و كوچكشان به هلاكت رسيدند و اگر شما هم مباهله كنيد، هلاك خواهيد شد.
_____🔮🔆🔮____
(۱) تاريخ بغداد، ج ۲، ص ۲۰۱ شماره ۶۳۵.
ترجمه الطرائف، ص: ۱۳۹
(۱) و اگر زير اين بار نمى رويد و تا مباهله نكنيد دست نمى كشيد، لا اقل اين حرف را از من بشنويد برويد از او خداحافظى کنید و به شهرهای خودتان برگردید.منبع 📗تفسیر ثعلبی ص 95
📚منابع آیهء شریف مباهله #سورهء55مائده با مسیحیان نجران
📕کتاب درّمنثور جلد4ص38👉اهل خلاف سقیفه
@aleaba
وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ....
👈جرير از اعمش نقل كرده كه مباهله در شب ۲۱ ذى الحجة و تزويج فاطمه در ۲۵ همان ماه و روز #غدير نيز در #هيجدهم ماه مزبور بود و اين پايان سخن نقاش است.
(۱) خطيب در تاريخ بغداد از فضل و كمال و كثرت رجال نقاش و اين كه امثال و دارقطنى از او روايت كرده اند، ياد كرده و يادآور شده است كه او به هنگام فوتش گفت: «لِمِثْلِ هذا فَلْيَعْمَلِ الْعامِلُونَ» و در همان حال در گذشت. «۱».
مفسران و محدثان اهل تسنن(سقیفه) تصريح كرده اند كه آيه #مباهله در حق اهل بيت پيامبر نازل شده است و پيامبر تنها كسى را كه همراه خود به ميعادگاه برد فرزندانش(امامین) حسن و حسين و دخترش حضرت(صدّیقه) فاطمه زهراء و(امیرالمومنین امام) على علیهم السلام بودند، بنا بر اين منظور «أَبْناءَنا» در آيه منحصرا «حسن و حسين» هستند، همان طور كه منظور از «نِساءَنا» فاطمه (سلام اللَّه عليها) و منظور از «أَنْفُسَنا» تنها على (عليه السلام) بوده است و احاديث فراوانى در اين زمينه نقل كرده اند.
(۲) ثعلبى در تفسير آيه «مباهله» از «مقاتل» و «كلبى» روايت كرده و گفته:
هنگامى كه رسول خدا اين آيه را به نمايندگان مسيحيان #نجران خواند و آنان را به مباهله دعوت كرد به پيامبرخداصلی الله علیه واله وسلم گفتند بر مى گرديم و در كار خود مى انديشيم و فردا مى آئيم و به تو جواب مى دهيم با هم به گفتگو نشستند، از بزرگ و صاحب نظر خود «عاقب» پرسيدند و گفتند: اى عبد المسيح نظر تو در اين باره چيست؟ گفت:
به خدا قسم اى گروه نصارى شما خوب شناختيد كه محمد، نبى مرسل است و او از روى فضل خدايتان به سوى شما آمده است و بدانيد هيچ قومى با هيچ پيغمبرى مباهله نكرد مگر اين كه بزرگ و كوچكشان به هلاكت رسيدند و اگر شما هم مباهله كنيد، هلاك خواهيد شد.
_____🔮🔆🔮____
(۱) تاريخ بغداد، ج ۲، ص ۲۰۱ شماره ۶۳۵.
ترجمه الطرائف، ص: ۱۳۹
(۱) و اگر زير اين بار نمى رويد و تا مباهله نكنيد دست نمى كشيد، لا اقل اين حرف را از من بشنويد برويد از او خداحافظى کنید و به شهرهای خودتان برگردید.منبع 📗تفسیر ثعلبی ص 95
📚منابع آیهء شریف مباهله #سورهء55مائده با مسیحیان نجران
📕کتاب درّمنثور جلد4ص38👉اهل خلاف سقیفه
@aleaba
✍ادامه حدیث #شریف_آیهء_مباهله.
سيوطى در «در المنثور #زیرآیه_مباهله جلد۴» در تفسير آيه مباهله در سوره آل عمران مى گويد:
حاكم و ابو بكر بن مردويه و ابو نعيم در دلائل از جابر روايت كرده اند كه گفت: عاقب و سيد «۱» خدمت رسول خدا آمدند آن حضرت ايشان را به اسلام دعوت كرد، گفتند: اى محمد ما اسلام آورده ايم فرمود دروغ مى گوئيد و اگر بخواهيد مى گويم چرا مسلمان نمى شويد؟ گفتند: بگو فرمود: علاقه اى كه شما به صليب و شراب و گوشت خوك داريد شما را نمى گذارد به اسلام در آئيد سپس رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلّم ايشان را دعوت به ملاعنه كرد، آن دو وعده فردا دادند روز بعد رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلّم دست مولا على و فاطمه و حسنين(علیهم السلام) را گرفته (و به محل موعود) رفت و فرستاد نزد آن دو تا حاضر شوند ولى آن دو حاضر به ملاعنه نشدند، به نبوت وى اقرار كردند.
رسول خداخداصلی الله علیه واله وسلم فرمود: به آن خدائى كه مرا به حق #مبعوث فرمود، اگر اقرار نمى كردند در بيابان بر سر آنها آتش مى باريد، جابر گويد: آيه تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا الخ در اين واقعه نازل شد و نيز مى گويد: مقصود از كلمه «أَنْفُسَنا»، رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلّم (امیرالمومنین امام) على (عليه السلام) و مقصود از «أَبْناءَنا»، حسنين (عليهما السلام) و از «نِساءَنا»،(حضرت صدّیقهءکبری) فاطمه زهراء (سلام اللَّه عليها) بود «۲».
و همين روايت را فقيه شافعى ابن مغازلى در كتاب «المناقب» از شعبى از جابر بن عبد اللَّه با كمى تفاوت نقل كرده است و در پايان گفته: (۲) شعبى گفت:
«ابنائنا الحسن و الحسين و نساؤنا فاطمه و انفسنا(امیرالمومنین امام) على بن ابى طالب عليهم السلام»:
______________________________
سيوطى در «در المنثور #زیرآیه_مباهله جلد۴» در تفسير آيه مباهله در سوره آل عمران مى گويد:
حاكم و ابو بكر بن مردويه و ابو نعيم در دلائل از جابر روايت كرده اند كه گفت: عاقب و سيد «۱» خدمت رسول خدا آمدند آن حضرت ايشان را به اسلام دعوت كرد، گفتند: اى محمد ما اسلام آورده ايم فرمود دروغ مى گوئيد و اگر بخواهيد مى گويم چرا مسلمان نمى شويد؟ گفتند: بگو فرمود: علاقه اى كه شما به صليب و شراب و گوشت خوك داريد شما را نمى گذارد به اسلام در آئيد سپس رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلّم ايشان را دعوت به ملاعنه كرد، آن دو وعده فردا دادند روز بعد رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلّم دست مولا على و فاطمه و حسنين(علیهم السلام) را گرفته (و به محل موعود) رفت و فرستاد نزد آن دو تا حاضر شوند ولى آن دو حاضر به ملاعنه نشدند، به نبوت وى اقرار كردند.
رسول خداخداصلی الله علیه واله وسلم فرمود: به آن خدائى كه مرا به حق #مبعوث فرمود، اگر اقرار نمى كردند در بيابان بر سر آنها آتش مى باريد، جابر گويد: آيه تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا الخ در اين واقعه نازل شد و نيز مى گويد: مقصود از كلمه «أَنْفُسَنا»، رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلّم (امیرالمومنین امام) على (عليه السلام) و مقصود از «أَبْناءَنا»، حسنين (عليهما السلام) و از «نِساءَنا»،(حضرت صدّیقهءکبری) فاطمه زهراء (سلام اللَّه عليها) بود «۲».
و همين روايت را فقيه شافعى ابن مغازلى در كتاب «المناقب» از شعبى از جابر بن عبد اللَّه با كمى تفاوت نقل كرده است و در پايان گفته: (۲) شعبى گفت:
«ابنائنا الحسن و الحسين و نساؤنا فاطمه و انفسنا(امیرالمومنین امام) على بن ابى طالب عليهم السلام»:
______________________________
(1)✍منظور از «أبْناءَنا» (امامین ) حسن و حسين و «نِساءَنا» حضرت فاطمه و از «أَنْفُسَنا» تنها(امیرالمومنین امام) على (عليه السلام) بوده است «۱».
ابن حجر هيثمى در كتاب «الصواعق المحرقه» مى گويد: دارقطنى روايت كرده كه(مولا) على (عليه السلام) در روز #شورى عليه كسانى كه در آنجا جمع شده بودند، حاضر شد و فرمود: شما را به خدا سوگند مى دهم آيا در شما كسى هست كه از من به رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلّم نزديكتر باشد؟ و آيا كسى هست كه خداى عز و جل او را #نفس رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلّم و فرزندان او را فرزندان رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلّم و همسر او را زنان رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلّم خوانده باشد، همه اقرار كردند كه شهد اللَّه، نه... «۲».
شأن نزول آيه: إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ..:
(۱) از جمله رواياتى كه در خصايص امیرالمومنین امام على (عليه السلام) وارد شده، روايتى است كه ثعلبى در تفسير آيه: إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ.. «۳». روايت كرده و گفت: سدى و عتبة بن ابى الحكيم و غالب بن عبد اللَّه، گفتند: از اين آيه منحصرا على بن ابى طالب (عليه السلام) اراده شده است زيرا از كنار او سائلى عبور كرد و او در مسجد در حال ركوع بود و انگشتر خود را به سائل بخشيد.
اين روايت را زمخشرى نيز در كتاب «الكشاف» در تفسير آيه: إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ.. نقل كرده است «۴».
______________________________
(۱)📗 المناقب، ص ۲۶۳.
(۲) 📕صواعق محرقه، ص ۹۳.
(۳) سوره #مائده، آيه ۵۵.
(۴)📘 الكشاف، ج ۱، ص ۶۲۴.
ابن حجر هيثمى در كتاب «الصواعق المحرقه» مى گويد: دارقطنى روايت كرده كه(مولا) على (عليه السلام) در روز #شورى عليه كسانى كه در آنجا جمع شده بودند، حاضر شد و فرمود: شما را به خدا سوگند مى دهم آيا در شما كسى هست كه از من به رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلّم نزديكتر باشد؟ و آيا كسى هست كه خداى عز و جل او را #نفس رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلّم و فرزندان او را فرزندان رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلّم و همسر او را زنان رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلّم خوانده باشد، همه اقرار كردند كه شهد اللَّه، نه... «۲».
شأن نزول آيه: إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ..:
(۱) از جمله رواياتى كه در خصايص امیرالمومنین امام على (عليه السلام) وارد شده، روايتى است كه ثعلبى در تفسير آيه: إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ.. «۳». روايت كرده و گفت: سدى و عتبة بن ابى الحكيم و غالب بن عبد اللَّه، گفتند: از اين آيه منحصرا على بن ابى طالب (عليه السلام) اراده شده است زيرا از كنار او سائلى عبور كرد و او در مسجد در حال ركوع بود و انگشتر خود را به سائل بخشيد.
اين روايت را زمخشرى نيز در كتاب «الكشاف» در تفسير آيه: إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ.. نقل كرده است «۴».
______________________________
(۱)📗 المناقب، ص ۲۶۳.
(۲) 📕صواعق محرقه، ص ۹۳.
(۳) سوره #مائده، آيه ۵۵.
(۴)📘 الكشاف، ج ۱، ص ۶۲۴.
Forwarded from آل عباعلیهم السلام
#ولی_و_سرپرست_شما_فقط_خدا_و_پیامبر_او_و_آنان_که_ایمان_آورده_اند.
همانهایی که نمازبرپامی دارندودرحال #رکوع_زکات می دهند میباشند
#سوره_مائده آیه ۵۵
@aleaba
همانهایی که نمازبرپامی دارندودرحال #رکوع_زکات می دهند میباشند
#سوره_مائده آیه ۵۵
@aleaba
🍁دشمن ترین مردم نزد خداوند
✨قال اميرالمؤمنين علي علیه السلام :
أَمْقَتُ العِبادِ إِلَى اللهِ سُبْحانَهُ الفَقِيرُ المَزْهُوُّ وَالشَّيْخُ الزّاني وَالعالِمُ الفاجِرُ.
🍀صدّیق اڪبرفاروق اعظم امیرالمومنین امام علی علیه السلام فرمودند:
🍂دشمن ترین مردم نزد خداوند سبحان، فقیر خودپسند و پیرمرد زناکار و دانشمند بدکردار است.
📒غررالحكم / حديث : ٣١۶١
🍃🌹✨🍃🌹✨🍃🌹
⛅️ اللهم عجل لولیک الفرج⛅️
https://telegram.me/joinchat/B0aigD3yBkaHhYjPcoaKxA
✨قال اميرالمؤمنين علي علیه السلام :
أَمْقَتُ العِبادِ إِلَى اللهِ سُبْحانَهُ الفَقِيرُ المَزْهُوُّ وَالشَّيْخُ الزّاني وَالعالِمُ الفاجِرُ.
🍀صدّیق اڪبرفاروق اعظم امیرالمومنین امام علی علیه السلام فرمودند:
🍂دشمن ترین مردم نزد خداوند سبحان، فقیر خودپسند و پیرمرد زناکار و دانشمند بدکردار است.
📒غررالحكم / حديث : ٣١۶١
🍃🌹✨🍃🌹✨🍃🌹
⛅️ اللهم عجل لولیک الفرج⛅️
https://telegram.me/joinchat/B0aigD3yBkaHhYjPcoaKxA
🌏بسم الله الرحمن الرحیم🌏#آداب_روز_مباهله
🌸امروز 24ذی الحجه روز مباهله و نزول آیه مبارکه "انما ولیکم الله" در شان مولاناو سیدناصدّیق اکبرفاروق اعظم امیرالمومنین امام علی سلام الله علیه خدمت حجت خداوند متعال حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه تبریک و تهنیت عرض می نمائیم🌸
🌸🔰اعمال امروز🔰🌸
👈اوّل : غسل
👈دوّم : روزه
👈سوّم : دو ركعت نماز و آن مثل روز عید #غدیر است (دو ركعت است ؛ در هر ركعت ، یك مرتبه حمد و ده مرتبه توحید ، ده مرتبه آیة الكرسى و ده مرتبه قدر خوانده مى شود و بهتر است پیش از اذان ظهر خوانده شود.)
🔺و نیز روایت شده است بعد از نماز هفتاد مرتبه استغفار كند.
👈چهارم : خواندن دعای مباهله كه شبیه به دعای سحرهای ماه رمضان است اللهم انی اسئلك من بهائك بابهاء ......... ( متن کامل دعا را در مفاتیح بخوانید)
👈شایسته است در این روز تصدّق بر فقراء به جهت تَاءسّی به مولاناصدّیق اڪبرفاروق مولای متّقیان امیر المؤ منین امام علی علیه السلام
👈 و زیارت كردن آن حضرت و بهتر است زیارت جامعه خوانده شود.
---🌸🍃💠---🌸🍃💠---
📿کانال آل #عباعلیهم السلام
https://telegram.me/aleaba
🌸امروز 24ذی الحجه روز مباهله و نزول آیه مبارکه "انما ولیکم الله" در شان مولاناو سیدناصدّیق اکبرفاروق اعظم امیرالمومنین امام علی سلام الله علیه خدمت حجت خداوند متعال حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه تبریک و تهنیت عرض می نمائیم🌸
🌸🔰اعمال امروز🔰🌸
👈اوّل : غسل
👈دوّم : روزه
👈سوّم : دو ركعت نماز و آن مثل روز عید #غدیر است (دو ركعت است ؛ در هر ركعت ، یك مرتبه حمد و ده مرتبه توحید ، ده مرتبه آیة الكرسى و ده مرتبه قدر خوانده مى شود و بهتر است پیش از اذان ظهر خوانده شود.)
🔺و نیز روایت شده است بعد از نماز هفتاد مرتبه استغفار كند.
👈چهارم : خواندن دعای مباهله كه شبیه به دعای سحرهای ماه رمضان است اللهم انی اسئلك من بهائك بابهاء ......... ( متن کامل دعا را در مفاتیح بخوانید)
👈شایسته است در این روز تصدّق بر فقراء به جهت تَاءسّی به مولاناصدّیق اڪبرفاروق مولای متّقیان امیر المؤ منین امام علی علیه السلام
👈 و زیارت كردن آن حضرت و بهتر است زیارت جامعه خوانده شود.
---🌸🍃💠---🌸🍃💠---
📿کانال آل #عباعلیهم السلام
https://telegram.me/aleaba
Telegram
آل عباعلیهم السلام
https://t.me/joinchat/AAAAAD3yBkYhGOtgjBizCQ
Forwarded from شبکه جهانی بیت العباس علیه السلام
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌺هر روز فضیلتهایی ازصدّیق اکبرفاروق اعظم #مــــــولانــــــــــا_امیرالمؤمنین علیه السلام 🌺
دیلمی از کتاب بشارة المصطفی نقل کرده است ؛
رسول_خدا صلی الله علیه و آله خوشحال و شادمان برمولای متّقیان امیرالمومنینامام علی علیه السلام وارد شدند و بر او سلام کردند
مولا امام علی علیه السلام به سلام آن حضرت پاسخ گفتند و عرض کردند :
ای رسول خدا شما را مانند امروز شادمان ندیده ام
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:
بشارتی برایت آورده ام و آمده ام تو را به آن مژده دهم #جبرئیل علیه السلام در همین ساعت بر من نازل شد و گفت #حق_تعالی بر تو سلام می رساند و تو را به درود و اکرام خود مخصوص می گرداند و می فرماید:امیرالمومنین علی علیه السلام و #شیعیان او را بشارت بده فرمانبردار و گنهکار آنها اهل #بهشت خواهند بود .
مولاعلی علیه السلام با شنیدن آن به #سجده افتادند و وقتی سر از سجده برداشتند دستها را به طرف آسمان بلند کردند و فرمودند:
شما شاهد باشید نیمی از #حسنات خود را به شیعیانم بخشیدم .
بعد از آن #حضرت صدّیقه کبری فاطمه زهرا علیه السلام و سپس #امام_حسن و #امام_حسین علیهم السلام هر کدام اینگونه فرمودند
پس از آن رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:
شما که بخشنده تر از من نیستید شاهد باشید من هم نیمی از حسناتم را به امیرالمومنین علی علیه السلام و شیعیان او بخشیدم
در این هنگام #خداوند تبارک و تعالی پیغام فرستاد :
بخشش شما که بیشتر از من نیست من همه #گناهان شیعیان و دوستان مولا علی علیه السلام را بخشیدم .
📚 بشارات الشیعه: 31
غایة المرام : 514
#القطره : ج 1 ح 79/172
(قطره ای از دریای فضائل اهل بیت علیهم السلام 122
📢 کانال آل عباعلیهم السلام
🆔 @aleaba
#گوشه_ای_از_فضائل_امیرالمومنین_علی_علیه_السلام
💠 الحَمـدُ لله الَـذے جَعَلنا منَ المُتمَسِّڪین بِولایة مُوݪٰانا امیرالمُؤمنین عَلــــے بــن اَبــے طالب عَلیــْہ السَّـلام و الائمَة المَعصــومین عَلیـْہم السَّـلام 💠
💥اَللّهُمَّ الــْعَن صَنمي قُریشِ الجّــِبْت وَالطــَّاغوُت💥
https://telegram.me/joinchat/B0aigD3yBkaHhYjPcoaKxA
دیلمی از کتاب بشارة المصطفی نقل کرده است ؛
رسول_خدا صلی الله علیه و آله خوشحال و شادمان برمولای متّقیان امیرالمومنینامام علی علیه السلام وارد شدند و بر او سلام کردند
مولا امام علی علیه السلام به سلام آن حضرت پاسخ گفتند و عرض کردند :
ای رسول خدا شما را مانند امروز شادمان ندیده ام
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:
بشارتی برایت آورده ام و آمده ام تو را به آن مژده دهم #جبرئیل علیه السلام در همین ساعت بر من نازل شد و گفت #حق_تعالی بر تو سلام می رساند و تو را به درود و اکرام خود مخصوص می گرداند و می فرماید:امیرالمومنین علی علیه السلام و #شیعیان او را بشارت بده فرمانبردار و گنهکار آنها اهل #بهشت خواهند بود .
مولاعلی علیه السلام با شنیدن آن به #سجده افتادند و وقتی سر از سجده برداشتند دستها را به طرف آسمان بلند کردند و فرمودند:
شما شاهد باشید نیمی از #حسنات خود را به شیعیانم بخشیدم .
بعد از آن #حضرت صدّیقه کبری فاطمه زهرا علیه السلام و سپس #امام_حسن و #امام_حسین علیهم السلام هر کدام اینگونه فرمودند
پس از آن رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:
شما که بخشنده تر از من نیستید شاهد باشید من هم نیمی از حسناتم را به امیرالمومنین علی علیه السلام و شیعیان او بخشیدم
در این هنگام #خداوند تبارک و تعالی پیغام فرستاد :
بخشش شما که بیشتر از من نیست من همه #گناهان شیعیان و دوستان مولا علی علیه السلام را بخشیدم .
📚 بشارات الشیعه: 31
غایة المرام : 514
#القطره : ج 1 ح 79/172
(قطره ای از دریای فضائل اهل بیت علیهم السلام 122
📢 کانال آل عباعلیهم السلام
🆔 @aleaba
#گوشه_ای_از_فضائل_امیرالمومنین_علی_علیه_السلام
💠 الحَمـدُ لله الَـذے جَعَلنا منَ المُتمَسِّڪین بِولایة مُوݪٰانا امیرالمُؤمنین عَلــــے بــن اَبــے طالب عَلیــْہ السَّـلام و الائمَة المَعصــومین عَلیـْہم السَّـلام 💠
💥اَللّهُمَّ الــْعَن صَنمي قُریشِ الجّــِبْت وَالطــَّاغوُت💥
https://telegram.me/joinchat/B0aigD3yBkaHhYjPcoaKxA