لعن الله ابوبکر و عمر پایه گذار مکتب سقیفه بنان گذاران ظلم و ستم علیه محمد و آله محمد علیهم السلام ...اهلبیت رسول الله کجا خرابه شام کجا و اسیری کجا....
📝و روى الصفّار القمى: عن أحمد بن محمد، عن الاهوازي و البرق، عن النضر، عن يحيى الحلبى، عن عمران الحلبي، عن محمد الحلبي قال: «سمعت أبا عبدالله (علیه السلام) يقول: لما أتى بعلىّ بن الحسين علیه السلام إلى يزيد بن معاوية عليهما لعائن الله و من معه، جعلوه في بيت.
فقال بعضهم: إنّما جعلنا في هذا البيت ليقع علينا فيقتلنا قراطن الحرس فقالوا: انظروا إلى هؤلاء يخافون إن يقع عليهم البيت، و إنّما
يخرجون غداً فيقتلون.
قالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عَلَیْهِمَا السَّلامُ: لَمْ يَكُنْ فينا أَحَدٌ يُحْسِنُ الرَّطانَةَ غَيْري، وَ الرَّطانَةُ عِنْدَ أَهْلِ المدينة الرومية: [۱]
✍محمد حلبی گفت از حضرت خلیفة الله امام صادق علیه السلام شنیدم که وقتی(خليفة الله) على بن الحسين و خانواده اش را پیش يزيد بن معاويه لعنة الله عليهما آوردند آن‌ها را درون خانه ای خرابه جای دادند بعضی از همراهان امام گفتند ما را در این خانه جای داده اند که بر روی ما خراب شود و بمیریم نگهبانان که رومی بودند این حرف را شنیدند و بزبان رومی گفتند باینها نگاه کنید مي‌ترسند خانه بر سر شان خراب شود با این که فردا آن‌ها را مي‌برند و مي‌کشند امام فرمود در میان ما هیچ کس جز من زبان رومی را نمی دانست».
۳. 📝﴿حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحُسَيْنِ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرْقَدٍ قَالَ: ذُكِرَ قَتْلُ الْحُسَيْنِ وَرأَمْرُ عَلَىّ بْنِ الْحُسَيْنِ لَمَّا أَن حُمِلَ إِلَى الشَّامِ فَرْفِعْنَا إِلَى السِّجْنِ فَقَالَ أَصْحَابِي مَا أَحْسَنَ بُنْيَانٌ بِهَذَا الْجِدَارِ فَتَرَاطَّنَ أَهْلُ الرُّومِ بَيْنَهُمْ فَقَالُوا مَا فِي هَؤُلَاءِ صَاحِبُ دَمٍ إِنْ كَانَ إِلَّا ذَلِكَ يَعْنُونِي فَمَكَثْنَا يَوْمَيْنِ ثُمَّ دَعَانَا وَ أَطْلَقَ عَنَّا﴾: [۲]
✍داود بن فرقد می‌گوید روزی از شهادت (خليفة الله) #سيد الشهدا علیه السلام یاد شد امام سجاد علیه السلام فرمودند: وقتی ما را وارد شام کردند به زندان بردند اصحاب من: گفتند چه بد دیواری دارد این زندان سربازان روم در میان آنان بودند گفتند ولی دم (صاحب) این خون را چه شده؟ همان دیوار سست آنان را
(برای کشتن) کفایت می‌کند (بعد از آن حضرت فرمودند): ما دو روز در آن زندان بودیم پس ما را فراخواند و آزاد کرد».
۴. 📝قاضی نعمان مصری نقل کرده است: «ان ذلك بعد أن إجلسن في منزل لا يكنهن من برد و حر فاقاموا فيه شهراً و نصف حتى اقشرت وجوههن من حربه الشمس ثم اطلقهم: [۱]
#اسیران_را_در__منزلی_جای دادند که #شب‌ها از #سرما و #روز‌ها از #گرما در #امان_نبودند یک ماه و نیم در آن جا بودند تا آن که #صورت‌ها شان از #حرارت_گرما_پوست_انداخت و سپس آن‌ها را آزاد کردند».
---@Aleaba 🏴-------
[۱]📘بصائر الدرجات، ج ۱، ص ۳۳۷.
[۲]📘بصائر الدرجات، ج ۱، ص ۳۳۹
[۱]📓قاضی نعمان، مصری شرح الاخبار، ج ۳، ص ۲۶۸
 📗رقیه : پژوهشی در تاریخ انساب و اشعار حضرت رقیه علیها السلام - #زندان_ شدن اهل بیت علیهم السلام در خرابه ی شام - صفحه ۳۴۹] 

✍اثبات کافر بودن منکرین حضرت رقیه سلام الله علیها
رسول الله صلی الله علیه و آله : یاعلی! هرکس تو و یا یکی از ذریه پاکت را انکار کند مرا انکار کرده است.
📒عوالی اللئالی جلد ۴صحفه ٨۵
@Aleaba
بر منکرین حضرت رقیه سلام الله علیها لعنت
🏴الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلْفــَرَجْ🏴

کمرم، خم و مویم سپید گشت...


▪️هنگامی که حضرت زینب سلام الله علیها با همراهان به مدینه بازگشت، زنهای مدینه برای عرض تسلیت به حضورشان آمدند.

ایشان، تمامی حوادث جانسوز کربلا و کوفه و شام را برای آنها بیان میکرد، و آنها می گریستند تا اینکه به یاد حضرت رقيّه افتاد و فرمود:

▪️اما مصیبت شهادت رقيّه در خرابۀ شام، کمرم را خم و مویم را سفید کرد.

▪️زن ها وقتی این سخن را شنیدند، صدایشان به شیون و ناله و گریه بلند شد، و آن روز به یاد رنجهای جانگداز حضرت رقيّه سلام الله علیها بسیار گریستند.


📗سرگذشت جانسوز حضرت رقیه: 50-51؛
📕 عزاداری امام حسین علیه السلام، حیدر قنبری: 73.

https://t.me/aleaba

🏴دیدار هنده زن یزید ملعون از خرابه شام و گفتگو با حضرت ام المصائب زینب کبری علیهاسلام
#آه از این دیدار غمگین و سوزناک

بی بی عقیله بنی هاشم بلکه عقیله عرب چرا باید در اسارات و در خرابه شام باشد زینب کبری سلام الله علیها کجا این آواره گی کجا بی بی حضرت رقیّه سه ساله چرا باید در این خرابه بی کس و بی یار و بی یاور شهید شود؟!
لعن الله ابوبکر کذّاب کافر و عمر ابن خطاب کافر فاسق لعن الله یزید خبیث ابن معاویه خبیث
🏴🍁🏴
#آذری
مرحوم حاج محمدباقر منصوری روحش شاد
@aleaba

بسم الله الرحمن الرحیم
@Aleaba 🏴
السلام عليك يا خليفة الله امام حسن مجتبى عليه سلام
۷ 📝صفر
۱ - #شهادت حضرت خلیفة الله ابن رسول الله امام حسن مجتبى ابن مولا اميرالمؤمنين امام على ابن ابوطالب عليهما السّلام
بنابرنقلى در اين روز در سال ۴۹ ه’ امام مجتبى عليه السّلام در سن ۴۷ سالگى در مدينه به شهادت رسيد.
(توضيح المقاصد: ص ۶. مصباح كفعمى: ج ۲، ص ۵۹۸)
ولى اشهر بين علماى اماميه شهادت حضرت در آخر ماه صفر است.
(جلاء العيون: ص ۲۷۰. فيض العلام: ص ۱۸۴.
📚بحار الانوار: ج ۴۴، ص ۱۳۴)
 [تقویم شیعه السّلام 

لعن الله معاوية ابن ابوسفيان ملعون خبيث.

«۱»

السلام علیک یا خلیفة الله امام حسن مجتبى عليه سلام

لعن الله معاويه خليفة الشيطان ابن ابوسفيان ملعون

ع، [علل الشرائع] أَبِی عَنْ سَعْدٍ عَنِ الْبَرْقِیِّ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِی نَصْرٍ عَنْ سَدِیرٍ قَالَ: قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام وَ مَعِی ابْنِی یَا سَدِیرُ اذْکُرْ لَنَا أَمْرَکَ الَّذِی أَنْتَ عَلَیْهِ فَإِنْ کَانَ فِیهِ إِغْرَاقٌ کَفَفْنَاکَ عَنْهُ وَ إِنْ کَانَ مُقَصِّراً أَرْشَدْنَاکَ قَالَ فَذَهَبْتُ أَنْ أَتَکَلَّمَ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام أَمْسِکْ حَتَّی أَکْفِیَکَ إِنَّ الْعِلْمَ الَّذِی وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه وآله عِنْدَ عَلِیٍّ علیه السلام مَنْ عَرَفَهُ کَانَ مُؤْمِناً وَ مَنْ جَحَدَهُ کَانَ کَافِراً ثُمَّ کَانَ مِنْ بَعْدِهِ الْحَسَنُ علیه السلام قُلْتُ کَیْفَ یَکُونُ بِتِلْکَ الْمَنْزِلَةِ وَ قَدْ کَانَ مِنْهُ مَا کَانَ دَفَعَهَا إِلَی مُعَاوِیَةَ فَقَالَ اسْکُتْ فَإِنَّهُ أَعْلَمُ بِمَا صَنَعَ لَوْ لَا مَا صَنَعَ لَکَانَ أَمْرٌ عَظِیمٌ [۱] .
📕علل الشرائع: از سدیر روایت شده است که روزی (خلیفة الله) امام محمّد باقر علیه السّلام در حالی که پسرم همراه من بود به من فرمود: #عقیده ات را برای ما شرح بده، تا اگر #افراطی در آن است مانع آن شویم و اگر #نقصی دارد تو را راهنمایی کنیم. هنگامی که خواستم سخن بگویم آن حضرت فرمود: دست نگه دار تا برایت بگویم، هر کس به علم و دانشی که پیامبر خدا نزد حضرت (حضرت خليفة الله اميرالمؤمنين)؛علی ابن ابی طالب علیه السّلام #نهاده_ایمان داشته باشد باشد، #مؤمن است و کسی که آن را #انکار_کند_کافر خواهد بود.
پس از(مولا اميرالمؤمنين امام) علی علیه السّلام، #امام_حسن علیه السّلام نیز #دارای همین #مقام است. گفتم: چگونه امام #حسن علیه السّلام نیز #همین_مقام و منزلت را داراست در حالی که مقام خلافت را به معاویه واگذار نمود؟ فرمود: #خاموش_باش. چرا که امام حسن علیه السّلام به آنچه انجام داد آگاه بود، اگر این کار را انجام نمی داد
#مصیبت_بسیار_بزرگی_رخ_می‌داد - ۱.
علل الشرایع ۱: ۲۰۰ -.
-----@Aeaba 🏴-----
[۱]📔تراه فی علل الشرائع ج ۱ ص ۲۰۰ و هکذا الحدیث التالی.
 📚بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار الایمه الاطهار علیهم السلام با ترجمه فارسی -جو۴۴ ص ۱ «۱»] 

اولین تیر را عایشه ملعونه زد🔥🔥👊🏼...لعنت علیه

چون تابوت مطهر حضرت خليفة الله امام حسن علیه السلام را برداشتند و قصد روضه رسول خدا  صلی الله علیه و آله کردند. #عایشه ملعونه  بر استر (قاطر) سوار شد و مروان ملعونرا بخواند با لشکر گران از بنی امیه خبيث و گفت نگذاریم که او را در آنجا دفن کنند. داخل مسازید به خانه‌ی من کسی را که من نمی‌خواهم (دوست نمی‌دارم).
عبد الله عباس گفت امام حسن ... برای تجدید عهد فرموده که مرا بر سر روضه برید، عایشه با عبد الله خصومت کرد.
گویند که #عایشه_حرامزاده کمان از مروان بخواست و تیر بر جنازه امام حسن علیه السلام انداخت.

📘کامل بهائی، تالیف عماد الدین طبری، صفحه ۴۹۱، چاپ انتشارات مرتضوی.

#معاویه_شناسی
#عایشه_شناسی

🏴ضمن عرض سلام و تسلیت به مناسبت شهادت خلیفة الله امام حسن مجتبی علیه السلام، متنی را جهت روشنگری در مورد این ایام خدمت شما همراهان گرامی #كانال_آل_عبا علیه السلام تقدیم نمودیم. لطفا کامل بخوانید و منتشر فرمایید.

✨وقتی خبر #شهادت حضرت خليفة الله امام حسن مجتبی علیه السلام به #معاویه خليفة الشيطان(دست نشانده عمرابن خطاب) رسید، تکبیر گفت و سجده شکر به جا آورد و اطرافیانش نیز چنین کردند.
👈🏻معاویه زنازاده خبيث که جهت به قدرت رساندن پسرش یزید، (زنازاده خبيثش)امام حسن را مزاحم می‌دید، توسط دختر اشعث (جُعْده) نقشه قتل امام را به وسیله سَم اجرا کرد و سرانجام حضرت مجتبی علیه السلام روز ۷ صفر سال ۵۰ هجری به دست جعده #همسرش به شهادت رسید.

📝حضرت وصیت کرده بود که او را نزدیک قبر پیامبر گرامی صلى الله عليه وآله دفن کنند و اگر ممانعت کردند در کنار قبر #مادرش سلام الله علیها به #خاک سپارند.
❌دار و دسته بنی امیه به سرکردگی معاویه (لشگر قسم خورده به عهد عمرابن خطاب)مانع از دفن امام در کنار قبر رسول خدا شدند و عایشه نیز سوار بر قاطری جلوی جنازه ایستاد و از دفن امام حسن علیه السلام در خانه رسول خدا ممانعت کرد و گفت: آیا می‌خواهید کسی را که من دوست ندارم، در خانه من دفن کنید؟

✨در همان حال ابن عباس جلو آمد و به عایشه شرور گفت: یک روز سوار بر شتر شدی (اشاره به جنگ جمل) یک روز هم بر قاطر سوار شدی برای جلوگیری از دفن جنازه پسر رسول خدا، اگر زنده بمانی یک روز هم سوار بر فیل می‌شوی تا خانه کعبه را خراب کنی. تو #یک‌_نهم از #یک‌_هشتم خانه رسول خدا را به #ارث_می‌بری، چطور آن را تصرف کردی؟
امام حسین علیه السلام #مانع از درگیری و خونریزی شد و جنازه را به طرف بقیع حرکت دادند.
❌✍هنگام بردن تابوت به سوی بقیع، #عایشه با دست گرفتن #تیر_و_کمان و رها کردن اولین تیر و سپس #تیراندازی_امویان خبیث و ملعون به #جنازه نورانی آن حضرت باعث شدند که هنگام دفن، #هفتاد_تیر از بدن آن حضرت جدا نمایند.

❗پس از آنکه #عایشه_شرور از دفن جنازه امام حسن علیه‏السّلام #جلوگیرى کرد و دستور تیراندازى به بدن مطهّر امام علیه‏السّلام را #صادر کرد، #امام_حسین علیه‏السّلام #شخصی را به سوى #عایشه_شرور (مادر مکتب سقیفه) فرستادند و فرمودند:” به او بگو که: #من_تو را #طلاق_دادم و از این پس #دیگر_زوجه رسول خدا #نخواهى_بود.
✍رسول خدا #طلاق_زن‏هاى خویش را پس از رحلتش در اختیار مولا خليفة الله أمیرالمؤمنین امام على علیه‏السّلام و ایشان نیز این اختیار را به فرزندش خليفة الله امام حسن مجتبى علیه‏السّلام و حضرت هم این امر را در اختیار برادرش حضرت خليفة الله سیدالشّهداء امام حسين علیه‏السّلام قرار داده بودند.

📔شرح اصول کافی، المازندرانی، جلد ۶، صفحه ۱۶۷ / 📗اثبات الوصیة للامام علی بن ابی طالب، صفحه ۱۷۳/📘 اسرار ملکوت، جلد ۳، صفحه ۲۱۷ و...

✊🏻بر دشمنان و قاتلان اهل‌بیت علیهم السلام لعنت

▪️ اللهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ الْفَرَج ▪️

🔻اللهُمَ العَنِ الجِبتَ وَالطاغوت🔻

#طلاق_عایشه_و_ساقط_شدن او از همسری آقا رسول الله صلی علیه وآله

T.me/Aleaba

✍باب ۴۵ العلة التی من أجلها أخر الله العذاب عن قتلته صلوات الله علیه و العلة التی من أجلها یقتل أولاد قتلته علیه السلام و إن الله ینتقم له فی زمن القائم علیه السلام
الأخبار
« هنگامی که حضرت قائم علیه السّلام خروج کند، فرزندان قاتلین امام حسین علیه السّلام را به علت جنایتی که آباء و اجداد آنان انجام دادند به قتل می‌رساند»
حدیث«۱»
📝[علل الشرائع] ن، [عیون أخبار الرضا علیه السلام] الْهَمْدَانِیُّ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الْهَرَوِیِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی الْحَسَنِ الرِّضَا علیه السلام یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِی حَدِیثٍ رُوِیَ عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ إِذَا خَرَجَ الْقَائِمُ قَتَلَ ذَرَارِیَّ قَتَلَةِ الْحُسَیْنِ علیه السلام بِفِعَالِ آبَائِهَا فَقَالَ علیه السلام هُوَ کَذَلِکَ فَقُلْتُ وَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْری [۱] مَا مَعْنَاهُ قَالَ صَدَقَ اللَّهُ فِی جَمِیعِ أَقْوَالِهِ وَ لَکِنْ ذَرَارِیُّ قَتَلَةِ الْحُسَیْنِ یَرْضَوْنَ بِفِعَالِ آبَائِهِمْ وَ یَفْتَخِرُونَ بِهَا وَ مَنْ رَضِیَ شَیْئاً کَانَ کَمَنْ أَتَاهُ وَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا قُتِلَ بِالْمَشْرِقِ فَرَضِیَ بِقَتْلِهِ رَجُلٌ بِالْمَغْرِبِ لَکَانَ الرَّاضِی عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ شَرِیکَ الْقَاتِلِ وَ إِنَّمَا یَقْتُلُهُمُ الْقَائِمُ علیه السلام إِذَا خَرَجَ لِرِضَاهُمْ بِفِعْلِ آبَائِهِمْ قَالَ قُلْتُ لَهُ بِأَیِّ شَیْ ءٍ یَبْدَأُ الْقَائِمُ مِنْکُمْ إِذَا قَامَ قَالَ یَبْدَأُ بِبَنِی شَیْبَةَ فَیَقْطَعُ أَیْدِیَهُمْ لِأَنَّهُمْ سُرَّاقُ بَیْتِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
✍علل الشرائع و عیون اخبار الرضا شیخ صدوق: هروی می‌گوید: به حضرت (خلیفة الله):امام علی بن موسی الرضا علیهما السّلام گفتم: یا ابن رسول اللَّه! چه می‌فرمایی درباره حدیثی که (حضرت خليفة الله) امام جعفر صادق علیه السّلام فرموده است: «هنگامی که حضرت (خليفة الله) #قائم علیه السّلام #خروج کند، #فرزندان_قاتلین_امام_حسین علیه السّلام را به #علت_جنایتی که #آباء_و_اجداد آنان انجام دادند #به_قتل می‌رساند»؟ حضرت امام رضا علیه السّلام فرمود: #همین_طور_است که امام صادق علیه السّلام فرموده است. گفتم: پس قول خدای عزوجل که می‌فرماید: «وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْری. »📖 انعام / ۱۶۴ - {و هیچ باربرداری بار [گناه] دیگری را برنمی دارد} چیست؟ فرمود: خدا در جمیع سخنان خود راست می‌گوید، #ولی فرزندان #قاتلین امام حسین علیه السّلام به آن #عملی_که_پدران_و_اجدادشان انجام دادند #راضی_هستند و به آن #اعمال_فخر می‌کنند. و کسی که به عملی راضی باشد، #نظیر_این است که آن را انجام داده باشد. #اگر_مردی در مشرق کشته شود و #مردی_در_مغرب به این عمل راضی باشد، او نیز نزد خدا با #قاتل_شریک خواهد بود. حضرت #قائم علیه السّلام موقعی که خروج کند، ایشان را به خاطر رضایتی که به عمل پدرانشان دارند خواهد کشت. گفتم: هنگامی که قائم شما خروج کند، در ابتدا از چه گروهی انتقام خواهد کشید؟ فرمود: از قبیله بنی شیبه شروع می‌کند و دست آنان را می‌برد، زیرا آنان سارقین خانه خدای عزوجل هستند.
📔 عیون اخبار الرضا ۱: ۲۷۳،
📗علل الشرائع ۱: ۲۱۹ -
-----@Aleaba 🏴-----
[۱]📖الأنعام: ۱۶۴،
📔و الحدیث فی العیون ج ۱ ص ۲۷۳،
📗علل الشرائع ج ۱ ص ۲۱۹.
 📚بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار الایمه الاطهار علیهم السلام با ترجمه فارسی -مجلد ۴۵، صفحه ۲۹۵] 

T.me/Aleaba

✍مؤلف: علامه مجلسی رحمه الله از کتب(مکتب سقیفه بکری عًمَری) #بلاذری نقل کرده که گفت:

🏴 وقتی (خلیفة الله) امام حسین علیه السّلام شهید شد، عبداللَّه بن عمرابن خطاب(خدا پدر و پسر را لعنت کند) برای یزید(پلید) بن معاویه(پلید) نوشت: «حقا که مصیبتی بزرگ و حادثه ای عظیم در اسلام رخ داد و روزی مثل روز عاشورای حسین علیه السّلام نخواهد بود. » ✍یزید در جواب ابن عمر نوشت: « #ای_احمق! ما(بنی امیه) وارد #خانه‌های آراسته و #فرش‌های آماده و #بالش‌های فراوان شده ایم. ما برای این گونه اموال #قتال کردیم. اگر این‌ها حق ما باشند که برای حق خود دفاع کرده ایم و اگر حق دیگران باشند، #پس_پدرت_عمر_اول کسی بود که این عمل را(در کوتای سقیفه) انجام و #رواج داد و #حق را از #صاحب_حق غصب کرد. »
✍مؤلف علامه مجلسی: در «کتاب فتن» خبر #طولانی از سعید بن مسیب نقل کردیم که گفته: وقتی خبر شهادت امام حسین علیه السّلام و هجده نفر از اهل بیت و پنجاه و سه نفر از شیعیانش، و خبر کشته شدن طفل شیر خوارش در مقابلش به وسیله تیر و اسیر شدن فرزندانش به مدینه رسید، عبداللَّه عمر در حالی که جنایت یزید را خیلی ناپسند می‌دانست، متوجه شام گردید و سخنان خشن و زننده ای به یزید گفت. یزید عبداللَّه بن عمر را در خلوت خواست و نامه ای طولانی از پدرش عمر که برای معاویه نوشته بود به وی نشان داد. مضمون آن این بود که او بر دین پدران بت پرست خود ثابت مانده است. و محمّد صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم یک شخص ساحری بوده که به وسیله سحر بر مردم غلبه یافته است. وی به معاویه توصیه کرده بود که اهل بیت حضرت محمّد صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم را به حسب ظاهر احترام کند، ولی در واقع ایشان را از روی زمین براندازد و احدی از آنان را واگذار نکند. هنگامی که ابن عمر(لعن الله علیه) این #نامه را خواند، #با_رضایت_از_رفتار_پدرش (عمر لعنت الله علیه) به مدینه مراجعت کرد و به مردم وانمود می‌کرد که یزید راجع به رفتار خود بر حق است و نسبت به جنایتی که کرده است معذور می‌باشد!
- ✍و چه خوب گفته شده که حسین کشته نشد #مگر_در_روز_سقیفه، پس لعنت بر کسی که #اساس_ظلم_و_ستم_بر_اهل_بیت پیامبر - که درود خداوند بر همگی آنان باد - را #بنیان_نهاد

✍مدیر کانال: بنده این نامه طولانی عمرابن خطاب ستمکار و ظالم را به معاویه خبیث چندین بار به اشتراک گذاشته ام..از کتاب فتن بحارالانوار جلد ۳۰ ص۲۹۴ حدیث ۱۵۲ چاپ بیروت دارالحیاء التراث العربی ۱۴۴۰

 📚بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار الایمه الاطهار علیهم السلام با ترجمه فارسی جلد ۴۵ ص۳۲۹ - «۱»] 

#نامه_طولانی_عمرابن خطاب به معاویه
T.me/Aleaba

#ارسالی_شما

شرمندگی یک خانواده عراقی از سیدالشهدا علیه السلام…

@imamhusseintv1

بسم الله الرحمن الرحیم

قبيصه ابن يزيد جعفى می گوید از (خليفة الله) امام جعفر صادق علیه سلام پرسیدم:
ای فرزند رسول خدا! صلى الله عليه وآله آمده‌ام از شما بهره مند شوم. فرمودند: سؤال کن اما کوتاه. عرض کردم: شما قبل از این که خداوند آسمان را افراشته و زمین را گسترده و تاریکی و روشنائی را بیافریند، کجا بودید؟
متن عربى👇
«۴»
📝تفسیر فرات بن إبراهیم جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِیُّ بِإِسْنَادِهِ عَنْ قَبِیصَةَ [۲] بْنِ یَزِیدَ الْجُعْفِیِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ علیهما السلام وَ عِنْدَهُ الدَّوْسُ بْنُ أَبِی الدَّوْسِ وَ ابْنُ ظَبْیَانَ وَ الْقَاسِمُ الصَّیْرَفِیُّ فَسَلَّمْتُ وَ جَلَسْتُ وَ قُلْتُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ قَدْ أَتَیْتُکَ مُسْتَفِیداً قَالَ سَلْ وَ أَوْجِزْ قُلْتُ أَیْنَ کُنْتُمْ قَبْلَ أَنْ یَخْلُقَ اللَّهُ سَمَاءً مَبْنِیَّةً وَ أَرْضاً مَدْحِیَّةً أَوْ ظُلْمَةً وَ نُوراً قَالَ یَا قَبِیصَةُ لِمَ سَأَلْتَنَا عَنْ هَذَا الْحَدِیثِ فِی مِثْلِ هَذَا الْوَقْتِ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ حُبَّنَا قَدِ اکْتُتِمَ وَ بُغْضَنَا قَدْ فَشَا وَ أَنَّ لَنَا أَعْدَاءً مِنَ الْجِنِّ یُخْرِجُونَ حَدِیثَنَا إِلَی أَعْدَائِنَا مِنَ الْإِنْسِ وَ إِنَّ الْحِیطَانَ لَهَا آذَانٌ کَآذَانِ النَّاسِ قَالَ قُلْتُ قَدْ سَأَلْتُ عَنْ ذَلِکَ قَالَ یَا قَبِیصَةُ کُنَّا أَشْبَاحَ نُورٍ حَوْلَ الْعَرْشِ نُسَبِّحُ اللَّهَ قَبْلَ أَنْ یَخْلُقَ آدَمَ بِخَمْسَةَ عَشَرَ أَلْفَ عَامٍ فَلَمَّا خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ فَرَّغَنَا فِی صُلْبِهِ فَلَمْ یَزَلْ یَنْقُلُنَا مِنْ صُلْبٍ طَاهِرٍ إِلَی رَحِمٍ مُطَهَّرٍ حَتَّی بَعَثَ اللَّهُ مُحَمَّداً صلی الله علیه و آله فَنَحْنُ عُرْوَةُ اللَّهِ الْوُثْقَی مَنِ اسْتَمْسَکَ بِنَا نَجَا وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنَّا هَوَی لَا نُدْخِلُهُ [۳] فِی بَابِ ضَلَالٍ وَ لَا نُخْرِجُهُ مِنْ بَابِ هُدًی وَ نَحْنُ رُعَاةُ شَمْسِ اللَّهِ وَ نَحْنُ
عِتْرَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله وَ نَحْنُ الْقُبَّةُ الَّتِی طَالَتْ أَطْنَابُهَا وَ اتَّسَعَ فِنَاؤُهَا مَنْ ضَوَی إِلَیْنَا نَجَا إِلَی الْجَنَّةِ وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنَّا هَوَی إِلَی النَّارِ قُلْتُ لِوَجْهِ رَبِّیَ الْحَمْدُ [۱] .
✍تفسیر فرات: قبیصه بن یزید جعفی می‌گوید: خدمت حضرت (خلیفة الله) صادق علیه السّلام رسیدم و دوس بن ابی الدوس و ابن ظبیان و قاسم صیرفی نیز در محضر ایشان بودند، سلام کردم و نشستم. عرض کردم:
ای فرزند رسول خدا! آمده‌ام از شما بهره مند شوم. فرمودند: سؤال کن اما کوتاه. عرض کردم: شما قبل از این که خداوند #آسمان_را_افراشته و #زمین_را_گسترده_و_تاریکی_و_روشنائی را بیافریند، #کجا_بودید؟ فرمودند: چرا در این شرایط از این سخن سؤال کردی؟ مگر نمی دانی که در حال حاضر محبت ما پنهانی و دشمنی با ما آشکار است؟ و ما از میان جنیان هم دشمنانی داریم که سخنان ما را به دشمنان انسانی ما می‌رسانند و دیوارها نیز مانند انسان‌ها گوش دارند؟ عرض کردم: چنین سؤالی برایم پیش آمده است. فرمودند: ای قبیصه! #ما در اطراف عرش #اشباحی_از_جنس_نور بودیم و #پانزده_هزار_سال_قبل از_آفرینش آدم خدا را تسبیح می‌کردیم، وقتی خداوندآدم را آفرید، ما را در صلب او قرار دادند و پیوسته از نهادی پاک به رحمی پاک منتقل می‌شدیم تا خداوند محمّد صلی الله علیه و آله را برانگیخت، پس ما دستاویز محکم خداییم؛ هر که بما چنگ زند، نجات می‌یابد و هر که از ما عقب بیفتد، گم می‌شود، هر که بما چنگ زند، او را به گمراهی نمی کشانیم و از هدایت خارج نمی کنیم، ما کسانی هستیم که #مراقب_خورشید_خداوندیم، #ما خاندان رسول الله صلی الله علیه و آله هستیم، و #ما_آن_خیمه_ای_هستیم که #طناب هایش طولانی و داخلش وسیع است، هر که بما پناه آورد، #به_جانب_بهشت رهسپار می‌گردد و هر که #از_ما_عقب بیفتد، به #جهنم می‌رود. گفتم: خدای را بر این نعمت سپاسگزارم.

تفسیر فرات: ۲۰۷ و ۲۰۸ -
----🏴🏴🏴🏴🏴------
[۲]: فی المصدر: (فیضة) بالفاء و کذا فیما یأتی.

[۳]: أی لا ندخل من استمسک بنا فی باب ضلالة.

[۱]📔تفسیر فرات: ۲۰۷ و ۲۰۸.
 📚بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار الایمه الاطهار علیهم السلام با ترجمه فارسی - «۴» - مجلد ۲۵، صفحه ۲] 

#اشباحی_از_جنس_نور


T.me/Aleaba

بسم الله الرحمن الرحیم

#زیارت_وارث با صدای باسم کربلایی

السلام عليك اباعبدالله الحسين شهيد عطشان كربلاء
🏴🏴🏴🏴🏴
https://telegram.me/aleaba


الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّةِ عَلَیْهِمُ السَّلاَم
💥اللَّهُمَّ الْعَنْ صَنَمَيْ قُرَيْشٍ، وَ جِبْتَيْها، وطاغُوتَيْها، وَاِفْكَيْها، وَ ابْنَتَيْهِما  وَ النَّعثَل وَ عَذّبهُم عَذاباً شَدیداً💥

☆مَنْ كُنْتُ مَوْلاه فَهذا عَلِىٌّ مَوْلاه☆

🍂اللهُمَ عَجِّل لِولیّکَ الفَرَج 🍂

۵۳ ] - ✍باب پنجاه و سوّم #زائرين امام حسين عليه السّلام #قبل_از_همه_مردم_وارد_بهشت مى شوند
۱- 📝حَدَّثَنِي أَبِي وَ أَخِي وَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ره جَمِيعاً عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْعَطَّارِ عَنِ الْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ الْبُوفَكِيِّ عَنْ صَنْدَلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) يَقُولُ إِنَّ لِزُوَّارِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ (عليهما السلام) يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَضْلًا عَلَى النَّاسِ قُلْتُ وَ مَا فَضْلُهُمْ قَالَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ النَّاسِ بِأَرْبَعِينَ عَاماً- وَ سَائِرُ النَّاسِ فِي الْحِسَابِ وَ الْمَوْقِفِ
پدر و برادر و على بن الحسين و محمّد بن الحسن رحمة اللّه عليهم جملگى از محمّد بن يحيى عطّار، از عمركى بن على بوفكى، از صندل، از عبد اللّه بن بكير، از عبد اللّه بن زراره، وى مى گويد:
از حضرت ابو عبد اللّه عليه السّلام شنيدم كه مى فرمودند: در روز قيامت براى زوّار حسين بن على عليهما السّلام بر ساير مردم فضيلت و برترى مى باشد.
عرض كردم: فضيلتشان چيست؟
حضرت فرمودند:
پيش از ديگران و چهل سال قبل از آنها به بهشت داخل مى شوند در حالى كه مردم در حساب و موقف مى باشند.
 📗ترجمه کامل الزیارات - ۵۳ ]

🏴🏴🏴🏴🏴
https://t.me/joinchat/AAAAAD3yBkYhGOtgjBizCQ