إن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم
رواه أبو داود وصححه الألباني
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم
رواه أبو داود وصححه الألباني
كنوز الأذكار - من صلى علي واحدة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من صلى علي واحدة ، صلى الله عليه عشر صلوات ، وحط عنه عشر خطيئات ، ورفع له عشر درجات
صححه الألباني ( صحيح الجامع )
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من صلى علي واحدة ، صلى الله عليه عشر صلوات ، وحط عنه عشر خطيئات ، ورفع له عشر درجات
صححه الألباني ( صحيح الجامع )
قف
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خيرا له من أن يمر بين يديه
متفق عليه
قال الراوي: لا أدري، أقال أربعين يوما، أو شهرا، أو سنة ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خيرا له من أن يمر بين يديه
متفق عليه
قال الراوي: لا أدري، أقال أربعين يوما، أو شهرا، أو سنة ؟
كلمات قرآنية - (يتنازعون فيها كأسا)
قال الله تعالى :
وأمددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون ، يتنازعون فيها كأسا لا لغو فيها ولا تأثيم
(سورة الطور : 22 - 23)
(يتنازعون فيها كأسا) معناها يتعاطون ويتداولون كأس الشراب ، وليس معناها يختلفون ويتخاصمون .
قال الله تعالى :
وأمددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون ، يتنازعون فيها كأسا لا لغو فيها ولا تأثيم
(سورة الطور : 22 - 23)
(يتنازعون فيها كأسا) معناها يتعاطون ويتداولون كأس الشراب ، وليس معناها يختلفون ويتخاصمون .
تفسير كلمات القرآن - ما تيسر من سورة آل عمران - الآيات : 104 - 109
منقول من كتاب ( زبدة التفاسير )
ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون ، ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات وأولئك لهم عذاب عظيم ، يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون ، وأما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون، تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق وما الله يريد ظلما للعالمين ، ولله ما في السماوات وما في الأرض وإلى الله ترجع الأمور
( ال عمران : 104 - 109 )
شرح الكلمات:
أمة : الأمة : أفراد من البشر أو غيرهم تربطهم رابطة جنس أو لغة أو دين ويكون أمرهم واحدا، والمراد بالأمة هنا المجاهدون وهيئات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
الخير : الإسلام وكل ما ينفع الإنسان في حياته الأولى والآخرة من الإيمان والعمل الصالح.
بالمعروف : المعروف كل ما عرفه الشرع فأمر به لنفعه وصلاحه للفرد أو الجماعة.
المنكر : ضد المعروف، وهو ما نهى عنه الشرع لضرر وإفساد، للفرد أو الجماعة.
كالذين تفرقوا : هم أهل الكتاب من اليهود والنصارى.
يوم تبيض وجوه : هذا يوم القيامة.
ففي رحمة الله : رحمة الله هنا: الجنة جعلنا الله تعالى من أهلها، آمين.
تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق: هذه آياتنا نقرأها عليك متلبسة بالحق، لا باطل فيها أبدا.
وإلى الله ترجع الأمور: إلى الله تصير الأمور فيقضي فيها بما يشاء ويحكم ما يريد فضلا وعدلا.
منقول من كتاب ( زبدة التفاسير )
ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون ، ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات وأولئك لهم عذاب عظيم ، يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون ، وأما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون، تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق وما الله يريد ظلما للعالمين ، ولله ما في السماوات وما في الأرض وإلى الله ترجع الأمور
( ال عمران : 104 - 109 )
شرح الكلمات:
أمة : الأمة : أفراد من البشر أو غيرهم تربطهم رابطة جنس أو لغة أو دين ويكون أمرهم واحدا، والمراد بالأمة هنا المجاهدون وهيئات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
الخير : الإسلام وكل ما ينفع الإنسان في حياته الأولى والآخرة من الإيمان والعمل الصالح.
بالمعروف : المعروف كل ما عرفه الشرع فأمر به لنفعه وصلاحه للفرد أو الجماعة.
المنكر : ضد المعروف، وهو ما نهى عنه الشرع لضرر وإفساد، للفرد أو الجماعة.
كالذين تفرقوا : هم أهل الكتاب من اليهود والنصارى.
يوم تبيض وجوه : هذا يوم القيامة.
ففي رحمة الله : رحمة الله هنا: الجنة جعلنا الله تعالى من أهلها، آمين.
تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق: هذه آياتنا نقرأها عليك متلبسة بالحق، لا باطل فيها أبدا.
وإلى الله ترجع الأمور: إلى الله تصير الأمور فيقضي فيها بما يشاء ويحكم ما يريد فضلا وعدلا.
صح وخطأ - ترك اللعب والذهاب للصلاة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
أتسمع النداء بالصلاة ؟ قال: نعم. قال: فأجب
رواه النسائي وصححه الألباني
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
أتسمع النداء بالصلاة ؟ قال: نعم. قال: فأجب
رواه النسائي وصححه الألباني
الأحاديث القدسية - رضوان الله على أهل الجنة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إن الله تبارك وتعالى يقول لأهل الجنة : يا أهل الجنة ؟ فيقولون : لبيك ربنا وسعديك ، فيقول : هل رضيتم ؟ فيقولون : وما لنا لا نرضى وقد أعطيتنا ما لم تعط أحدا من خلقك ، فيقول : أنا أعطيكم أفضل من ذلك ، قالوا : يا رب ، وأي شيء أفضل من ذلك ؟ فيقول : أحل عليكم رضواني ، فلا أسخط عليكم بعده أبدا
متفق عليه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إن الله تبارك وتعالى يقول لأهل الجنة : يا أهل الجنة ؟ فيقولون : لبيك ربنا وسعديك ، فيقول : هل رضيتم ؟ فيقولون : وما لنا لا نرضى وقد أعطيتنا ما لم تعط أحدا من خلقك ، فيقول : أنا أعطيكم أفضل من ذلك ، قالوا : يا رب ، وأي شيء أفضل من ذلك ؟ فيقول : أحل عليكم رضواني ، فلا أسخط عليكم بعده أبدا
متفق عليه
وصف الجنة - إن في الجنة لسوقا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن في الجنة لسوقا . يأتونها كل جمعة، فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم، فيزدادون حسنا وجمالا، فيرجعون إلى أهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا، فيقول لهم أهلوهم: والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا، فيقولون: وأنتم، والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا
رواه مسلم
فتحثو في وجوههم وثيابهم، أي: تثير، المسك والزعفران وما في الجنة من نعيم، فيزدادون حسنا وجمالا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن في الجنة لسوقا . يأتونها كل جمعة، فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم، فيزدادون حسنا وجمالا، فيرجعون إلى أهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا، فيقول لهم أهلوهم: والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا، فيقولون: وأنتم، والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا
رواه مسلم
فتحثو في وجوههم وثيابهم، أي: تثير، المسك والزعفران وما في الجنة من نعيم، فيزدادون حسنا وجمالا
العقيدة سؤال وجواب - ما حكم دعاء غير الله كالأولياء؟
دعاؤهم شرك يدخل النار
الدليل من القرآن الكريم
قال الله تعالى :
فلا تدع مع الله إلها آخر فتكون من المعذبين
[الشعراء : 213]
الدليل من السنة النبوية
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار
رواه البخاري
دعاؤهم شرك يدخل النار
الدليل من القرآن الكريم
قال الله تعالى :
فلا تدع مع الله إلها آخر فتكون من المعذبين
[الشعراء : 213]
الدليل من السنة النبوية
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار
رواه البخاري
سنن نبوية - تكفير اليمين وفعل الأفضل
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إني والله - إن شاء الله - لا أحلف على يمين، فأرى غيرها خيرا منها، إلا كفرت عن يميني، وأتيت الذي هو خير وكفرت .
متفق عليه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إني والله - إن شاء الله - لا أحلف على يمين، فأرى غيرها خيرا منها، إلا كفرت عن يميني، وأتيت الذي هو خير وكفرت .
متفق عليه