Forwarded from صحيح آثار الصحابة
قال الصحابي الجليل #عبدالله_بن_مسعود رضي الله عنه :
لا يقلدن أحدكم دينه رجلا
فإن آمن ، آمن ، وإن كفر ، كفر ،
وإن كنتم لا بد مقتدين ،
فاقتدوا بالميت ،
فإن الحي لا يؤمن عليه الفتنة .
[ الطبراني في الكبير ٨٧٦٤ ]
لا يقلدن أحدكم دينه رجلا
فإن آمن ، آمن ، وإن كفر ، كفر ،
وإن كنتم لا بد مقتدين ،
فاقتدوا بالميت ،
فإن الحي لا يؤمن عليه الفتنة .
[ الطبراني في الكبير ٨٧٦٤ ]
Forwarded from صحيح آثار الصحابة
قال #عبدالله_بن_مسعود رضي الله عنه :
لا يكون أحدكم إمَّعَة
قالوا : وما الإمَّعَةُ يا أبا عبد الرحمن ؟
قال : يقول: إنما أنا مع الناس إِن اهتدوا اهْتَدَيْتُ ، وإِن ضَلُّوا ضَلَلْتُ ..!
ألا ليُوَطِّنُ أحدكم نفسه على إِنْ كَفَرَ الناس أَنْ لا يَكْفُرَ
[الطبراني في الكبير٨٧٦٥]
لا يكون أحدكم إمَّعَة
قالوا : وما الإمَّعَةُ يا أبا عبد الرحمن ؟
قال : يقول: إنما أنا مع الناس إِن اهتدوا اهْتَدَيْتُ ، وإِن ضَلُّوا ضَلَلْتُ ..!
ألا ليُوَطِّنُ أحدكم نفسه على إِنْ كَفَرَ الناس أَنْ لا يَكْفُرَ
[الطبراني في الكبير٨٧٦٥]
Forwarded from صحيح آثار الصحابة
قال #عبدالله_بن_مسعود رضي الله عنه :
لا يزال الناس بخير ما أتاهم العلم من أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم ومن أكابرهم فإذا جاء العلم من قبل أصاغرهم فذاك حين هلكوا .
[ الكبير للطبراني ٨٥٨٩ ]
لا يزال الناس بخير ما أتاهم العلم من أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم ومن أكابرهم فإذا جاء العلم من قبل أصاغرهم فذاك حين هلكوا .
[ الكبير للطبراني ٨٥٨٩ ]
Forwarded from صحيح آثار الصحابة
قال #عبدالله_بن_مسعود رضي الله عنه :
من قرأ سورة آل عمران فهو غني
[ أبو عبيد القاسم في فضائل القرآن ]
يعني من تعلم سورة آل عمران وفهمها فهو غني ( علميا ) لما فيها من الأحكام والمواعظ والقصص
من قرأ سورة آل عمران فهو غني
[ أبو عبيد القاسم في فضائل القرآن ]
يعني من تعلم سورة آل عمران وفهمها فهو غني ( علميا ) لما فيها من الأحكام والمواعظ والقصص
Forwarded from صحيح آثار الصحابة
عن أبي عبيدة قال : قال #عبدالله_بن_مسعود :
سَارِعُوا إِلَى الْجُمَعِ ،
فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْرُزَ لأَهْلِ الْجَنَّةِ
فِي كُلِّ جُمُعَةٍ فِي كَثِيبٍ مِنْ كَافُورٍ أَبْيَضَ ،
يكونون مِنْهُ فِي الْقربِ عَلَى قَدْرِ تسارعهم إِلَى الْجُمُعَةِ ،
فَيُحْدِثُ لَهُمْ مِنَ الْكَرَامَةِ شَيْئًا لَمْ يَكُونُوا رَأَوْهُ قَبْلَ ذَلِكَ ،
ثُمَّ يَرْجِعُوا إِلَى أَهْلِيهِمْ وَقَدْ أَحَدَثَ اللَّهُ لَهُمْ .
وَخَرَجَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ يُرِيدُ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
فَإِذَا رَجُلاَنِ قَدْ سَبَقَاهُ إِلَى الْمَسْجِدِ.
فَقَالَ عَبْدُ اللهِ:
رَجُلاَنِ وَأَنَا الثَّالِثُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ يُبَارَكُ فِي الثَّالِثِ
( ابن خزيمة في التوحيد ٧٩٦ )
سَارِعُوا إِلَى الْجُمَعِ ،
فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْرُزَ لأَهْلِ الْجَنَّةِ
فِي كُلِّ جُمُعَةٍ فِي كَثِيبٍ مِنْ كَافُورٍ أَبْيَضَ ،
يكونون مِنْهُ فِي الْقربِ عَلَى قَدْرِ تسارعهم إِلَى الْجُمُعَةِ ،
فَيُحْدِثُ لَهُمْ مِنَ الْكَرَامَةِ شَيْئًا لَمْ يَكُونُوا رَأَوْهُ قَبْلَ ذَلِكَ ،
ثُمَّ يَرْجِعُوا إِلَى أَهْلِيهِمْ وَقَدْ أَحَدَثَ اللَّهُ لَهُمْ .
وَخَرَجَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ يُرِيدُ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
فَإِذَا رَجُلاَنِ قَدْ سَبَقَاهُ إِلَى الْمَسْجِدِ.
فَقَالَ عَبْدُ اللهِ:
رَجُلاَنِ وَأَنَا الثَّالِثُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ يُبَارَكُ فِي الثَّالِثِ
( ابن خزيمة في التوحيد ٧٩٦ )
Forwarded from صحيح آثار الصحابة
قال #عبدالله_بن_مسعود رضي الله عنه :
حافظوا على أبنائكم في الصلاة
وعودوهم الخير فإن الخير عادة
[ الكبير للطبراني 9155 ]
حافظوا على أبنائكم في الصلاة
وعودوهم الخير فإن الخير عادة
[ الكبير للطبراني 9155 ]
Forwarded from صحيح آثار الصحابة
قال #عبدالله_بن_مسعود رضي الله عنه :
ارْحَمْ مَنْ فِي الأَرْضِ يَرْحَمْكَ مَنْ فِي السَّمَاءِ
[ الزهد للإمام أحمد ٨٨٠ ]
ارْحَمْ مَنْ فِي الأَرْضِ يَرْحَمْكَ مَنْ فِي السَّمَاءِ
[ الزهد للإمام أحمد ٨٨٠ ]
Forwarded from صحيح آثار الصحابة
قال #عبدالله_بن_مسعود رضي الله عنه :
إذا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ منكم قارَفَ ذَنْبًا
فلا تدعوا اللَّه عليه ولا تَسُبُّوه
ولكن ادعوا اللَّه أَنْ يعافيه
وأن يتوب عليه
فإنَّا كُنَّا إذا رَأَيْنا الرجل خُتِمَ له بخير رَجَوْنا له ، وإِذا خُتِمَ له بِشَرٍّ خِفْنا عليه
(ابن أبي الدنيا في التوبة١١٤)
إذا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ منكم قارَفَ ذَنْبًا
فلا تدعوا اللَّه عليه ولا تَسُبُّوه
ولكن ادعوا اللَّه أَنْ يعافيه
وأن يتوب عليه
فإنَّا كُنَّا إذا رَأَيْنا الرجل خُتِمَ له بخير رَجَوْنا له ، وإِذا خُتِمَ له بِشَرٍّ خِفْنا عليه
(ابن أبي الدنيا في التوبة١١٤)
Forwarded from صحيح آثار الصحابة
قال #عبدالله_بن_مسعود رضي الله عنه :
من أَحَبَّ أَنْ يُنْصِفَ اللَّهَ مِنْ نَفْسِهِ ,فَلْيَأْتِ إلَى الناس مَا يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إليه
[ أبو داود في الزهد١٢٢ ]
من أَحَبَّ أَنْ يُنْصِفَ اللَّهَ مِنْ نَفْسِهِ ,فَلْيَأْتِ إلَى الناس مَا يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إليه
[ أبو داود في الزهد١٢٢ ]
Forwarded from صحيح آثار الصحابة
قال #عبدالله_بن_مسعود رضي الله عنه :
إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليه وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب مر على أنفه فقال به هكذا .
[ صحيح البخاري ]
إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليه وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب مر على أنفه فقال به هكذا .
[ صحيح البخاري ]
Forwarded from صحيح آثار الصحابة
قال #عبدالله_بن_مسعود رضي الله عنه :
كَفَى لَغْوًا أَنْ تَقُولَ لِصَاحِبِكَ :
أَنْصِتْ
إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ فِي الجمعة
[ الطبراني في الكبير ٩٥٤٣ ]
كَفَى لَغْوًا أَنْ تَقُولَ لِصَاحِبِكَ :
أَنْصِتْ
إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ فِي الجمعة
[ الطبراني في الكبير ٩٥٤٣ ]
Forwarded from صحيح آثار الصحابة
قال #عبدالله_بن_مسعود رضي الله عنه :
إِذَا رَكِبَ الرَّجُلُ الدَّابَّةَ , وَلَمْ يُسَمِّ
( يعني لم يسم الله ولم يذكره )
رَدَفَهُ شَيْطَانٌ , فَقَالَ : تَغَنَّهْ
فَإِنْ كَانَ لَا يُحْسِنُ
قَالَ لَهُ : تَمَنَّهْ
( يعني تمنى من الدنيا ليشغله بالأماني عن ذكر الله عزوجل )
[ ذم الملاهي لابن أبي الدنيا 40 ]
والمراكب اليوم كالسيارات وغيرها في حكم الدابة
إِذَا رَكِبَ الرَّجُلُ الدَّابَّةَ , وَلَمْ يُسَمِّ
( يعني لم يسم الله ولم يذكره )
رَدَفَهُ شَيْطَانٌ , فَقَالَ : تَغَنَّهْ
فَإِنْ كَانَ لَا يُحْسِنُ
قَالَ لَهُ : تَمَنَّهْ
( يعني تمنى من الدنيا ليشغله بالأماني عن ذكر الله عزوجل )
[ ذم الملاهي لابن أبي الدنيا 40 ]
والمراكب اليوم كالسيارات وغيرها في حكم الدابة
Forwarded from صحيح آثار الصحابة
أتى رجل #عبدالله_بن_مسعود رضي الله عنه فقال : يا أبا عبد الرحمن علمني كلمات جوامع نوافع ؟
فقال : اعبد الله ولا تشرك به شيئا وزل مع القرآن حيث زال
ومن جاءك بالحق فاقبل منه وإن كان بعيداً قصياً
ومن جاءك بالباطل فاردده وإن كان قريبا حبيباً .
[ الجعديات ٢٢٣٤ ]
فقال : اعبد الله ولا تشرك به شيئا وزل مع القرآن حيث زال
ومن جاءك بالحق فاقبل منه وإن كان بعيداً قصياً
ومن جاءك بالباطل فاردده وإن كان قريبا حبيباً .
[ الجعديات ٢٢٣٤ ]
Forwarded from صحيح آثار الصحابة
قال #عبدالله_بن_مسعود رضي الله عنه :
ما أَحْسَنَ عبد الظّنّ بالله قَطُّ
إِلَّا أعْطَاهُ الله على ذلك ،
وذلك أَنَّ الْخَيْرَ كُلَّهُ بِيَدِه .
(أبو داود في الزهد ١٢١)
ما أَحْسَنَ عبد الظّنّ بالله قَطُّ
إِلَّا أعْطَاهُ الله على ذلك ،
وذلك أَنَّ الْخَيْرَ كُلَّهُ بِيَدِه .
(أبو داود في الزهد ١٢١)
Forwarded from صحيح آثار الصحابة
عن أبي وائل ، عن ابن مسعود قال :
منْ يُرائِي يُرائِي اللَّهُ به
ومَنْ يُسَمِّعْ يُسَمِّعِ اللَّهُ به
ومَنْ تَطاوَلَ تعظُّمًا ، خَفَضَهُ اللَّهُ
ومَنْ تَواضَعَ تَخَشُّعًا ، رَفَعَهُ اللَّهُ
ومُوَسَّعٌ عليه في الدنيا مَقْتُورٌ عليه في الآخرة
ومَقْتُورٌ عليه في الدنيا مُوَسَّعٌ عليه في الْآخرة
ومُسْتَريحٌ ومُسْتَراحٌ مِنْهُ
قالوا : ما المُسْتَرِيحُ ؟
قال : المؤمنُ إذا ماتَ اسْتَراحَ
وأمَّا المُسْتَراحُ مِنْهُ فَهُوَ الذي يَظْلِمُ الناس ويَغُشُّهُمُ في الدنيا
فإذا ماتَ فهو المُسْتَراحُ مِنْهُ
(ابن المبارك في الزهد)
#عبدالله_بن_مسعود رضي الله عنه
منْ يُرائِي يُرائِي اللَّهُ به
ومَنْ يُسَمِّعْ يُسَمِّعِ اللَّهُ به
ومَنْ تَطاوَلَ تعظُّمًا ، خَفَضَهُ اللَّهُ
ومَنْ تَواضَعَ تَخَشُّعًا ، رَفَعَهُ اللَّهُ
ومُوَسَّعٌ عليه في الدنيا مَقْتُورٌ عليه في الآخرة
ومَقْتُورٌ عليه في الدنيا مُوَسَّعٌ عليه في الْآخرة
ومُسْتَريحٌ ومُسْتَراحٌ مِنْهُ
قالوا : ما المُسْتَرِيحُ ؟
قال : المؤمنُ إذا ماتَ اسْتَراحَ
وأمَّا المُسْتَراحُ مِنْهُ فَهُوَ الذي يَظْلِمُ الناس ويَغُشُّهُمُ في الدنيا
فإذا ماتَ فهو المُسْتَراحُ مِنْهُ
(ابن المبارك في الزهد)
#عبدالله_بن_مسعود رضي الله عنه
Forwarded from صحيح آثار الصحابة
قال حميد الطويل :
توضأ #أنس ( بن مالك ) رضي الله عنه
فجعل يمسح باطن أذنيه وظاهرهمها
فرأى شدة نظرنا إليه
فقال : إن ( #عبدالله_بن_مسعود ) كان يأمرنا بهذا...
[ المخلصيات 2277 ]
توضأ #أنس ( بن مالك ) رضي الله عنه
فجعل يمسح باطن أذنيه وظاهرهمها
فرأى شدة نظرنا إليه
فقال : إن ( #عبدالله_بن_مسعود ) كان يأمرنا بهذا...
[ المخلصيات 2277 ]
Forwarded from صحيح آثار الصحابة
عن أبي عبيدة قال : قال #عبدالله_بن_مسعود :
سَارِعُوا إِلَى الْجُمَعِ ،
فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْرُزَ لأَهْلِ الْجَنَّةِ
فِي كُلِّ جُمُعَةٍ فِي كَثِيبٍ مِنْ كَافُورٍ أَبْيَضَ ،
يكونون مِنْهُ فِي الْقربِ عَلَى قَدْرِ تسارعهم إِلَى الْجُمُعَةِ ،
فَيُحْدِثُ لَهُمْ مِنَ الْكَرَامَةِ شَيْئًا لَمْ يَكُونُوا رَأَوْهُ قَبْلَ ذَلِكَ ،
ثُمَّ يَرْجِعُوا إِلَى أَهْلِيهِمْ وَقَدْ أَحَدَثَ اللَّهُ لَهُمْ .
وَخَرَجَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ يُرِيدُ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
فَإِذَا رَجُلاَنِ قَدْ سَبَقَاهُ إِلَى الْمَسْجِدِ.
فَقَالَ عَبْدُ اللهِ:
رَجُلاَنِ وَأَنَا الثَّالِثُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ يُبَارَكُ فِي الثَّالِثِ
( ابن خزيمة في التوحيد ٧٩٦ )
سَارِعُوا إِلَى الْجُمَعِ ،
فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْرُزَ لأَهْلِ الْجَنَّةِ
فِي كُلِّ جُمُعَةٍ فِي كَثِيبٍ مِنْ كَافُورٍ أَبْيَضَ ،
يكونون مِنْهُ فِي الْقربِ عَلَى قَدْرِ تسارعهم إِلَى الْجُمُعَةِ ،
فَيُحْدِثُ لَهُمْ مِنَ الْكَرَامَةِ شَيْئًا لَمْ يَكُونُوا رَأَوْهُ قَبْلَ ذَلِكَ ،
ثُمَّ يَرْجِعُوا إِلَى أَهْلِيهِمْ وَقَدْ أَحَدَثَ اللَّهُ لَهُمْ .
وَخَرَجَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ يُرِيدُ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
فَإِذَا رَجُلاَنِ قَدْ سَبَقَاهُ إِلَى الْمَسْجِدِ.
فَقَالَ عَبْدُ اللهِ:
رَجُلاَنِ وَأَنَا الثَّالِثُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ يُبَارَكُ فِي الثَّالِثِ
( ابن خزيمة في التوحيد ٧٩٦ )
Forwarded from صحيح آثار الصحابة
قال #عبدالله_بن_مسعود رضي الله عنه :
الصَّبْرُ نِصْفُ الْإِيمَانِ
وَالْيَقِينُ الْإِيمَانُ كُلُّهُ
[ وكيع في الزهد٢٠٣ ]
الصَّبْرُ نِصْفُ الْإِيمَانِ
وَالْيَقِينُ الْإِيمَانُ كُلُّهُ
[ وكيع في الزهد٢٠٣ ]
Forwarded from صحيح آثار الصحابة
أوصى #عبدالله_بن_مسعود رضي الله عنه ابنه عبدالرحمن ، فقال :
أوصيك بتقوى الله
وليسعك بيتك ،
واملك عليك لسانك ،
وابك على خطيئتك
[ ابن أبي شيبة في المصنف٣٥٦٦٦ ]
أوصيك بتقوى الله
وليسعك بيتك ،
واملك عليك لسانك ،
وابك على خطيئتك
[ ابن أبي شيبة في المصنف٣٥٦٦٦ ]
Forwarded from صحيح آثار الصحابة
قال الصحابي الجليل #عبدالله_بن_مسعود رضي الله عنه :
كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ إِذَا أَصَابَ أَحَدُهُمْ ذَنْبًا أَصْبَحَ قَدْ كُتِبَ كَفَّارَةُ ذَلِكَ الذَّنْبِ عَلَى بَابِهِ .
وَإِذَا أَصَابَ الْبَوْلُ شَيْئًا مِنْهُ قَرَضَهُ بِالْمِقْرَاضِ .
فَقَالَ رَجُلٌ : لَقَدْ أَتَى اللَّهُ بَنِي إِسْرَائِيلَ خَيْرًا .
فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : مَا آتَاكُمُ اللَّهُ خَيْرًا مِمَّا آتَاهُمْ :
جَعَلَ اللَّهُ الْمَاءَ لَكُمْ طَهُورًا
وَقَالَ: {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ}
وَقَالَ: {وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا} .
[ ابن جرير في تفسيره٤٧٥/٧ ]
كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ إِذَا أَصَابَ أَحَدُهُمْ ذَنْبًا أَصْبَحَ قَدْ كُتِبَ كَفَّارَةُ ذَلِكَ الذَّنْبِ عَلَى بَابِهِ .
وَإِذَا أَصَابَ الْبَوْلُ شَيْئًا مِنْهُ قَرَضَهُ بِالْمِقْرَاضِ .
فَقَالَ رَجُلٌ : لَقَدْ أَتَى اللَّهُ بَنِي إِسْرَائِيلَ خَيْرًا .
فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : مَا آتَاكُمُ اللَّهُ خَيْرًا مِمَّا آتَاهُمْ :
جَعَلَ اللَّهُ الْمَاءَ لَكُمْ طَهُورًا
وَقَالَ: {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ}
وَقَالَ: {وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا} .
[ ابن جرير في تفسيره٤٧٥/٧ ]