☀️حُسن.الطرف.tt
في.فنِّ.الصرف.tt 💥
✨✨✨✨✨
#ﺍﻹﻋﻼﻝ_ﺑﺎﻟﺤﺬﻑ ✍
ﻳﻨﻘﺴﻢ ﺍﻹﻋﻼﻝ ﺑﺎﻟﺤﺬﻑ
ﺇﻟﻰ قسمين✌️ :
ﺃ – ﺣﺬﻑ.ﻗﻴﺎﺳﻲ.tt :🎋
ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻟﻌﻠﺔ ﺗﺼﺮﻳﻔﻴﺔ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﺘﺨﻔﻴﻒ ،
ﻛﺎﻟﺘﻘﺎﺀ ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﻴﻦ ، ﻭﺍﻻﺳﺘﺜﻘﺎﻝ .
ﺏ – ﺣﺬﻑ.ﻏﻴﺮ.ﻗﻴﺎﺳﻲ.tt : 🎋
ﻭهو ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻟﻐﻴﺮ ﻋﻠﺔ ﺗﺼﺮﻳﻔﻴﺔ ،
ﻭﻳﻌﺮﻑ ﺑﺎﻟﺤﺬﻑ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﻃﻲ .
ﻣﺜﻞ.tt ﺣﺬﻑ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ :
ﻳﺪ.tt ، ﻭﺩﻡ.tt ،
ﻓﺄﺻﻠﻬﻤﺎ :
ﻳَﺪَﻱٌ.tt ، ﻭﺩَﻣَﻲٌ.tt .
ﻭﻣﺜﻞ.tt :🍂
ﺣﺬﻑ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ :
ﺍﺳﻢ.tt ، ﻭﺍﺑﻦ.tt ، ﻭﺷﻔﻪ.tt ،
ﻓﺄﺻﻠﻬﺎ :
ﺳِﻤْﻮٌ.tt ، ﻭﻧَﺒَﻮ.tt ٌ ، ﻭﺷَﻔَﻮٌ.tt ،
ﻭﻏﻴﺮ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﻣﻤﺎ ﻳﻘﻊ ﻓﻴﻪ
ﺍﻟﺤﺬﻑ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻘﻴﺎﺱ .
✨ﺃﻣﺎ.ﺍﻟﺤﺬﻑ.ﺍﻟﻘﻴﺎﺳﻲ.tt
ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﺿﻊ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ :👇
1 ـ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺛﻼﺛﻴﺎً
ﻣﻌﺘﻞ ﺍﻷﻭﻝﻭﻳﻜﻮﻥ ﺣﺮﻑ ﺍﻟﻌلة
ﻭﺍﻭﺍ.tt ً ، ﻭﻋﻴﻨﻪ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ.tt
ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ.tt
ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ،💫
👌ﺗﺤﺬﻑ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻓﻲ
ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ 🍂
ﻭﺍﻷﻣﺮ ،🍂
ﻭﺍﻟﻤﺼﺪﺭ🍂
ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻭﺯﻥ
ﻓِﻌﻠﺔ.tt ﻟﻐﻴﺮ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ،
ﺑﺸﺮﻁ ﺃﻥ ﻳﻌﻮﺽ ﺑﺘﺎﺀ ﻓﻲ ﺁﺧﺮﻩ .
ﻣﺜﻞ.tt :👇
ﻭَﺟَﺪَ : ﻳَﺠِﺪُ ، ﻭﺃﺻﻠﻪ.tt : ﻳَﻮْﺟِﺪُ .
ﺣﺬﻓﺖ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ .
ﻭﻣﺜﻞ.tt :👇
ﻭَﺟَﺪَ : ﺟِﺪ ، ﻭﺃﺻﻠﻪ.tt : ﺍﻭْﺟِﺪ ،
ﻓﺤﺬﻓﺖ ﻫﻤﺰﺓ ﺍﻟﻮﺻﻞﺍﻟﺘﻲ
ﺟﻲﺀ ﺑﻬﺎ ﻟﻮﺟﻮﺩ ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ
ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ،
ﺛم ﺣﺬﻓﺖ ﻭﺍﻭ.tt ﺍﻟﻔﻌﻞ
ﻓﺼﺎﺭ ﺍﻟﻔﻌﻞ : 👈 ﺟِﺪ.tt .
ﻭﻣﺜﻠﻪ.tt : ﻭﻋﺪ ،
ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ ﻣﻨﻪ.tt : ﻋِﺪﺓ ،
ﻭﺃﺻﻠﻪ.tt : ﻭِﻋْﺪٌ ،
ﻓﺤﺬﻓﺖ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻭﻋﻮﺽ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﺘﺎﺀ
ﻓﻲ ﺁﺧﺮﻩ ﻓﺼﺎﺭ :👈 ﻋِﺪَﺓ.tt .
🌾🌾
🔷ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻣﻌﺘﻞ ﺍﻷﻭﻝ ﺑﺎﻟﻴﺎﺀ.tt
ﻣﺜﻞ.tt ::👈 ﻳﻨﻊ
ﻭﻣﻀﺎﺭﻋﻪ.tt 👈 ﻳﻴﻨﻊ .
🔷ﺃﻭ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻳﺎﺀ ﻣﻀﺎﺭﻋﻪ ﻣﻀﻤﻮﻣة.tt
ﻣﺜﻞ.tt : 👈ﺃﻭﺟﺪ : ﻳُﻮﺟﺪ .
🔷ﺃﻭ ﻋﻴﻨﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ
ﻣﺜﻞ.tt :👈 ﻭَﺿُﺆ : ﻳَﻮْﺿُﺆ .
ﻓﻼ ﺇﻋﻼﻝ ﺑﺎﻟﺤﺬﻑ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻓﻲ ﻧﻈﺎﺋﺮﻫﺎ. 💫
🔷ـ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻣﺎﺿﻴﺎً
ﻣﺰﻳﺪﺍً ﺑﺎﻟﻬﻤﺰﺓ ﻋﻠﻰ ﻭﺯﻥ
" ﺃَﻓْﻌَﻞ.tt "
ﺗﺤﺬﻑ ﻫﻤﺰﺗﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ،
ﻭﺍﺳﻢ ﺍﻟﻔﺎﻋل ﻭﺍﺳﻢ ﺍﻟﻤﻔﻌﻮﻝ،
ﻣﺜﻞ.tt :👈 ﺃﻛﺮﻡ : ﻳﻜﺮﻡ ،
ﻭﺃﺻﻠﻪ.tt : ﻳﺆﻛﺮﻡ ،
ﺣﺬﻓﺖ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ،
ﺃﺣﺴﻦ.tt : ﻳﺤﺴﻦ.tt ،
ﻭﺃﺻﻠﻪ : ﻳﺆﺣﺴﻦ.tt
ﺣﺬﻓﺖ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ .
ﻭﻣﺜﺎﻝ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ :👇
ﺃﻛﺮﻡ.tt : ﻣُﻜﺮِﻡ.tt ،
ﻭﺃﺻﻠﻪ : ﻣﺆﻛﺮﻡ.tt ،
ﺣﺬﻓﺖ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ .
ﻭﻣﺜﺎﻝ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﻤﻔﻌﻮﻝ :👇
ﺃﺣﺴﻦ.tt : ﻣُﺤﺴَﻦ.tt ،
ﻭﺃﺻﻠﻪ : ﻣُﺆﺣﺴَﻦ.tt ،
ﺣﺬﻓﺖ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ .
3 ـ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻣﺎﺿﻴﺎً
ﺛﻼﺛﻴﺎً ﻣﻀﻌﻔﺎً ﻣﻜﺴﻮﺭ ﺍﻟﻌﻴﻦ
ﻣﺴﻨﺪﺍً ﺇﻟﻰ ﺿﻤﻴﺮ ﺭﻓﻊ ﻣﺘﺤﺮﻙ
ﺟﺎﺯ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺤﺬﻑ.ﻭﺍﻹﺗﻤﺎﻡ.tt
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻮ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ: ،
ﻣﺜﻞ.tt : ﻇﻞ ، ☂
ﻭﺃﺻﻠﻪ.tt : ﻇَﻠِﻞ .
ﺗﻘﻮﻝ :👇
ﻇﻠِﻠﺖ.tt ُ ، ﻇﻠِﻠﻨﺎ.tt ،
ﻇﻠِﻠﻦ.tt ، ﻇﻠِﻠﺖ.tt َ ،
ﻇﻠِﻠﺘﻤﺎ.tt ، ﻇﻠِﻠﺘﻢ.tt .
ﺏ – ﺣﺬﻑ ﻋﻴﻦ ﺍﻟﻔﻌﻞ
ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻓﻲ ﺣﺮﻛﺎﺗﻪ .
ﺗﻘﻮﻝ :
ﻇَﻠْﺖُ.tt ، ﻇَﻠْﻨﺎ.tt ،
ﻇَﻠْﻦ.tt ، ﻇَﻠْﺖ.tt َ ،
ﻇَﻠْﺘﻤﺎ.tt ، ﻇَﻠْﺘﻢ.tt .
ﺝ – ﺣﺬﻑ ﻋﻴﻦ ﺍﻟﻔﻌﻞ
ﻣﻊ ﻧﻘﻞ ﺣﺮﻛﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺎﺀ ،
ﺗﻘﻮﻝ :👇
ﻇِﻠْﺖُ.tt ، ﻇِﻠْﻨﺎ.tt ،
ﻇِﻠْﻦ.tt ، ﻇِﻠْﺖَ.tt ،
ﻇِﻠْﺘﻤﺎ.tt ، ﻇِﻠْﺘﻢ.tt .
🔷ﺃﻣﺎ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻓﻲ
ﺻﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉﺃﻭ ﺍﻷﻣﺮ
ﻭﺍﺗﺼﻠﺖ ﺑﻪ ﻧﻮﻥ ﺍﻟﻨﺴﻮﺓ،
ﺟﺎﺯ ﻓﻴﻪ ﻭﺟﻬﺎﻥ ✌️ﻓﻘﻂ ﻫﻤﺎ :
ﺃ – ﺍﻹﺗﻤﺎﻡ ﻣﻊ ﻓﻚ ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ،
ﺩﻭﻥ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ .
ﺗﻘﻮﻝ : ﻳَﻈْﻠِﻠﻦ.tt ، ﺍﻇْﻠِﻠْﻦ.tt َ .
ﺏ – ﺣﺬﻑ ﻋﻴﻨﻬﻤﺎ ﻣﻊ ﻧﻘﻞ
ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺎﺀ .
ﺗﻘﻮﻝ : ﻳَﻈِﻠْﻦ.tt ، ﻇِﻠْﻦ.tt َ ،
ﻭﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﺒﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ،
ﻓﺎﻧﺘﺒﻪ .👌
4 ـ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺛﻼﺛﻴﺎً
ﻣﻌﺘﻞ ﺍﻟﻮﺳﻂ ﺑﺎﻟﻮﺍﻭ.ﺃﻭﺍﻟﻴﺎﺀ.tt .
ﻳﺤﺬﻑ ﻭﺳﻄﻪ ﻓﻲ ﺍﺳﻢ.ﺍﻟﻤﻔﻌﻮﻝ.tt ﻣﻨﻪ ،
ﻣﺜﻞ : ﻗﺎﻝ.tt : ﻣﻘﻮﻝ.tt ،
ﻭﺃﺻﻠﻪ : ﻣﻘْﻮُﻭﻝ.tt ،
ﻓﻨﻘﻠﺖ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻀﻤﺔ
ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﻑ،
ﻛﻤﺎ ﻣﺮ ﻣﻌﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻹﻋﻼﻝ ﺑﺎﻟﻨﻘﻞ ،
ﻓﻴﺼﻴﺮ : ﻣَﻘُﻮﻭﻝ.tt ،
ﻓﺎﺟﺘﻤﻊ ﻭﺍﻭﺍﻥ ﺳﺎﻛﻨﺘﺎﻥ ،
ﻓﺘﺤﺬﻑ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟﺘﻄﺮﻓﻬﺎ ،
ﻭﻷﻧﻬﺎ ﻭﺍﻭ ﻣﻔﻌﻮﻝ ،
ﻓﻴﺼﻴﺮ : ﻣَﻘُﻮﻝ.tt .
ﻭﻣﺜﻠﻪ :👈 ﺑﺎﻉ.tt : ﻣَﺒِﻴﻊ.tt ،
ﻭﺃﺻﻠﻪ : ﻣَﺒْﻴُﻮﻉ.tt ،
ﻓﻨﻘﻠﺖ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻀﻤﺔ
ﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺎﺀ ،
ﻓﺘﺼﻴﺮ : ﻣَﺒُﻴﻮﻉ.tt ،
ﻓﺎﺟﺘﻤﻊ ﺳﺎﻛﻨﺎﻥ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻮﺍﻭ ،
ﻓﺘﺤﺬﻑ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻷﻧﻬﺎ ﻭﺍﻭ ﻣﻔﻌﻮﻝ ،
ﻭﺗﻘﻠﺐ ﺿﻤﺔ ﺍﻟﺒﺎﺀ ﻛﺴﺮﺓ
ﻟﺘﻨﺎﺳﺐ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻓﺘﺼﻴﺮ : ﻣَﺒِﻴﻊ.tt .
🔷 ﻛﻤﺎ ﻳﺤﺬﻑ ﻭﺳﻄﻪ ﻣﻊ
ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﺍﻟﻤﺠﺰﻭﻡ
ﺃﻭ ﺍﻷﻣﺮ ﻭﺍﻟﻤﻨﺴﺪ ﺇﻟﻰ ﺿﻤﻴﺮ
ﺭﻓﻊ ﻣﺘﺤﺮﻙ .
ﻣﺜﻞ : ﻗﺎﻝ.tt : ﻟﻢ ﻳﻘﻞ.ttْ ﻭﻗُﻞ.tt ْ ،
ﺑﺎﻉ.tt : ﻟﻢ ﻳﺒﻊ.tt ْ ﻭﺑِﻊ.tt ْ
، ﺣﺬﻓﺖ ﻋﻴﻨﻪ .
ﻣﺜﻞ : ﻗﺎﻝ.tt : ﻗﻠﺖ.tt ،
ﻗﻠﻨﺎ.tt ، ﻗﻠﻦ.tt .
ﺑﺎﻉ.tt : ﺑﻌﺖ.tt ،
ﺑﻌﻨﺎ.tt ، ﺑﻌﻦ.tt .
🎇🎇🎇
#قناةروضةاللغةالعربية
#.شاركناالاجرفي.نشرالقناة.tt
#للاشتراك_اضغط_الرابط 👇
http://Telegram.me/alarabio1
في.فنِّ.الصرف.tt 💥
✨✨✨✨✨
#ﺍﻹﻋﻼﻝ_ﺑﺎﻟﺤﺬﻑ ✍
ﻳﻨﻘﺴﻢ ﺍﻹﻋﻼﻝ ﺑﺎﻟﺤﺬﻑ
ﺇﻟﻰ قسمين✌️ :
ﺃ – ﺣﺬﻑ.ﻗﻴﺎﺳﻲ.tt :🎋
ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻟﻌﻠﺔ ﺗﺼﺮﻳﻔﻴﺔ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﺘﺨﻔﻴﻒ ،
ﻛﺎﻟﺘﻘﺎﺀ ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﻴﻦ ، ﻭﺍﻻﺳﺘﺜﻘﺎﻝ .
ﺏ – ﺣﺬﻑ.ﻏﻴﺮ.ﻗﻴﺎﺳﻲ.tt : 🎋
ﻭهو ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻟﻐﻴﺮ ﻋﻠﺔ ﺗﺼﺮﻳﻔﻴﺔ ،
ﻭﻳﻌﺮﻑ ﺑﺎﻟﺤﺬﻑ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﻃﻲ .
ﻣﺜﻞ.tt ﺣﺬﻑ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ :
ﻳﺪ.tt ، ﻭﺩﻡ.tt ،
ﻓﺄﺻﻠﻬﻤﺎ :
ﻳَﺪَﻱٌ.tt ، ﻭﺩَﻣَﻲٌ.tt .
ﻭﻣﺜﻞ.tt :🍂
ﺣﺬﻑ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ :
ﺍﺳﻢ.tt ، ﻭﺍﺑﻦ.tt ، ﻭﺷﻔﻪ.tt ،
ﻓﺄﺻﻠﻬﺎ :
ﺳِﻤْﻮٌ.tt ، ﻭﻧَﺒَﻮ.tt ٌ ، ﻭﺷَﻔَﻮٌ.tt ،
ﻭﻏﻴﺮ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﻣﻤﺎ ﻳﻘﻊ ﻓﻴﻪ
ﺍﻟﺤﺬﻑ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻘﻴﺎﺱ .
✨ﺃﻣﺎ.ﺍﻟﺤﺬﻑ.ﺍﻟﻘﻴﺎﺳﻲ.tt
ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﺿﻊ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ :👇
1 ـ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺛﻼﺛﻴﺎً
ﻣﻌﺘﻞ ﺍﻷﻭﻝﻭﻳﻜﻮﻥ ﺣﺮﻑ ﺍﻟﻌلة
ﻭﺍﻭﺍ.tt ً ، ﻭﻋﻴﻨﻪ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ.tt
ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ.tt
ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ،💫
👌ﺗﺤﺬﻑ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻓﻲ
ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ 🍂
ﻭﺍﻷﻣﺮ ،🍂
ﻭﺍﻟﻤﺼﺪﺭ🍂
ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻭﺯﻥ
ﻓِﻌﻠﺔ.tt ﻟﻐﻴﺮ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ،
ﺑﺸﺮﻁ ﺃﻥ ﻳﻌﻮﺽ ﺑﺘﺎﺀ ﻓﻲ ﺁﺧﺮﻩ .
ﻣﺜﻞ.tt :👇
ﻭَﺟَﺪَ : ﻳَﺠِﺪُ ، ﻭﺃﺻﻠﻪ.tt : ﻳَﻮْﺟِﺪُ .
ﺣﺬﻓﺖ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ .
ﻭﻣﺜﻞ.tt :👇
ﻭَﺟَﺪَ : ﺟِﺪ ، ﻭﺃﺻﻠﻪ.tt : ﺍﻭْﺟِﺪ ،
ﻓﺤﺬﻓﺖ ﻫﻤﺰﺓ ﺍﻟﻮﺻﻞﺍﻟﺘﻲ
ﺟﻲﺀ ﺑﻬﺎ ﻟﻮﺟﻮﺩ ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ
ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ،
ﺛم ﺣﺬﻓﺖ ﻭﺍﻭ.tt ﺍﻟﻔﻌﻞ
ﻓﺼﺎﺭ ﺍﻟﻔﻌﻞ : 👈 ﺟِﺪ.tt .
ﻭﻣﺜﻠﻪ.tt : ﻭﻋﺪ ،
ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ ﻣﻨﻪ.tt : ﻋِﺪﺓ ،
ﻭﺃﺻﻠﻪ.tt : ﻭِﻋْﺪٌ ،
ﻓﺤﺬﻓﺖ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻭﻋﻮﺽ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﺘﺎﺀ
ﻓﻲ ﺁﺧﺮﻩ ﻓﺼﺎﺭ :👈 ﻋِﺪَﺓ.tt .
🌾🌾
🔷ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻣﻌﺘﻞ ﺍﻷﻭﻝ ﺑﺎﻟﻴﺎﺀ.tt
ﻣﺜﻞ.tt ::👈 ﻳﻨﻊ
ﻭﻣﻀﺎﺭﻋﻪ.tt 👈 ﻳﻴﻨﻊ .
🔷ﺃﻭ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻳﺎﺀ ﻣﻀﺎﺭﻋﻪ ﻣﻀﻤﻮﻣة.tt
ﻣﺜﻞ.tt : 👈ﺃﻭﺟﺪ : ﻳُﻮﺟﺪ .
🔷ﺃﻭ ﻋﻴﻨﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ
ﻣﺜﻞ.tt :👈 ﻭَﺿُﺆ : ﻳَﻮْﺿُﺆ .
ﻓﻼ ﺇﻋﻼﻝ ﺑﺎﻟﺤﺬﻑ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻓﻲ ﻧﻈﺎﺋﺮﻫﺎ. 💫
🔷ـ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻣﺎﺿﻴﺎً
ﻣﺰﻳﺪﺍً ﺑﺎﻟﻬﻤﺰﺓ ﻋﻠﻰ ﻭﺯﻥ
" ﺃَﻓْﻌَﻞ.tt "
ﺗﺤﺬﻑ ﻫﻤﺰﺗﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ،
ﻭﺍﺳﻢ ﺍﻟﻔﺎﻋل ﻭﺍﺳﻢ ﺍﻟﻤﻔﻌﻮﻝ،
ﻣﺜﻞ.tt :👈 ﺃﻛﺮﻡ : ﻳﻜﺮﻡ ،
ﻭﺃﺻﻠﻪ.tt : ﻳﺆﻛﺮﻡ ،
ﺣﺬﻓﺖ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ،
ﺃﺣﺴﻦ.tt : ﻳﺤﺴﻦ.tt ،
ﻭﺃﺻﻠﻪ : ﻳﺆﺣﺴﻦ.tt
ﺣﺬﻓﺖ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ .
ﻭﻣﺜﺎﻝ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ :👇
ﺃﻛﺮﻡ.tt : ﻣُﻜﺮِﻡ.tt ،
ﻭﺃﺻﻠﻪ : ﻣﺆﻛﺮﻡ.tt ،
ﺣﺬﻓﺖ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ .
ﻭﻣﺜﺎﻝ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﻤﻔﻌﻮﻝ :👇
ﺃﺣﺴﻦ.tt : ﻣُﺤﺴَﻦ.tt ،
ﻭﺃﺻﻠﻪ : ﻣُﺆﺣﺴَﻦ.tt ،
ﺣﺬﻓﺖ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ .
3 ـ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻣﺎﺿﻴﺎً
ﺛﻼﺛﻴﺎً ﻣﻀﻌﻔﺎً ﻣﻜﺴﻮﺭ ﺍﻟﻌﻴﻦ
ﻣﺴﻨﺪﺍً ﺇﻟﻰ ﺿﻤﻴﺮ ﺭﻓﻊ ﻣﺘﺤﺮﻙ
ﺟﺎﺯ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺤﺬﻑ.ﻭﺍﻹﺗﻤﺎﻡ.tt
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻮ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ: ،
ﻣﺜﻞ.tt : ﻇﻞ ، ☂
ﻭﺃﺻﻠﻪ.tt : ﻇَﻠِﻞ .
ﺗﻘﻮﻝ :👇
ﻇﻠِﻠﺖ.tt ُ ، ﻇﻠِﻠﻨﺎ.tt ،
ﻇﻠِﻠﻦ.tt ، ﻇﻠِﻠﺖ.tt َ ،
ﻇﻠِﻠﺘﻤﺎ.tt ، ﻇﻠِﻠﺘﻢ.tt .
ﺏ – ﺣﺬﻑ ﻋﻴﻦ ﺍﻟﻔﻌﻞ
ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻓﻲ ﺣﺮﻛﺎﺗﻪ .
ﺗﻘﻮﻝ :
ﻇَﻠْﺖُ.tt ، ﻇَﻠْﻨﺎ.tt ،
ﻇَﻠْﻦ.tt ، ﻇَﻠْﺖ.tt َ ،
ﻇَﻠْﺘﻤﺎ.tt ، ﻇَﻠْﺘﻢ.tt .
ﺝ – ﺣﺬﻑ ﻋﻴﻦ ﺍﻟﻔﻌﻞ
ﻣﻊ ﻧﻘﻞ ﺣﺮﻛﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺎﺀ ،
ﺗﻘﻮﻝ :👇
ﻇِﻠْﺖُ.tt ، ﻇِﻠْﻨﺎ.tt ،
ﻇِﻠْﻦ.tt ، ﻇِﻠْﺖَ.tt ،
ﻇِﻠْﺘﻤﺎ.tt ، ﻇِﻠْﺘﻢ.tt .
🔷ﺃﻣﺎ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻓﻲ
ﺻﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉﺃﻭ ﺍﻷﻣﺮ
ﻭﺍﺗﺼﻠﺖ ﺑﻪ ﻧﻮﻥ ﺍﻟﻨﺴﻮﺓ،
ﺟﺎﺯ ﻓﻴﻪ ﻭﺟﻬﺎﻥ ✌️ﻓﻘﻂ ﻫﻤﺎ :
ﺃ – ﺍﻹﺗﻤﺎﻡ ﻣﻊ ﻓﻚ ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ،
ﺩﻭﻥ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ .
ﺗﻘﻮﻝ : ﻳَﻈْﻠِﻠﻦ.tt ، ﺍﻇْﻠِﻠْﻦ.tt َ .
ﺏ – ﺣﺬﻑ ﻋﻴﻨﻬﻤﺎ ﻣﻊ ﻧﻘﻞ
ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺎﺀ .
ﺗﻘﻮﻝ : ﻳَﻈِﻠْﻦ.tt ، ﻇِﻠْﻦ.tt َ ،
ﻭﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﺒﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ،
ﻓﺎﻧﺘﺒﻪ .👌
4 ـ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺛﻼﺛﻴﺎً
ﻣﻌﺘﻞ ﺍﻟﻮﺳﻂ ﺑﺎﻟﻮﺍﻭ.ﺃﻭﺍﻟﻴﺎﺀ.tt .
ﻳﺤﺬﻑ ﻭﺳﻄﻪ ﻓﻲ ﺍﺳﻢ.ﺍﻟﻤﻔﻌﻮﻝ.tt ﻣﻨﻪ ،
ﻣﺜﻞ : ﻗﺎﻝ.tt : ﻣﻘﻮﻝ.tt ،
ﻭﺃﺻﻠﻪ : ﻣﻘْﻮُﻭﻝ.tt ،
ﻓﻨﻘﻠﺖ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻀﻤﺔ
ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﻑ،
ﻛﻤﺎ ﻣﺮ ﻣﻌﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻹﻋﻼﻝ ﺑﺎﻟﻨﻘﻞ ،
ﻓﻴﺼﻴﺮ : ﻣَﻘُﻮﻭﻝ.tt ،
ﻓﺎﺟﺘﻤﻊ ﻭﺍﻭﺍﻥ ﺳﺎﻛﻨﺘﺎﻥ ،
ﻓﺘﺤﺬﻑ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟﺘﻄﺮﻓﻬﺎ ،
ﻭﻷﻧﻬﺎ ﻭﺍﻭ ﻣﻔﻌﻮﻝ ،
ﻓﻴﺼﻴﺮ : ﻣَﻘُﻮﻝ.tt .
ﻭﻣﺜﻠﻪ :👈 ﺑﺎﻉ.tt : ﻣَﺒِﻴﻊ.tt ،
ﻭﺃﺻﻠﻪ : ﻣَﺒْﻴُﻮﻉ.tt ،
ﻓﻨﻘﻠﺖ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻀﻤﺔ
ﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺎﺀ ،
ﻓﺘﺼﻴﺮ : ﻣَﺒُﻴﻮﻉ.tt ،
ﻓﺎﺟﺘﻤﻊ ﺳﺎﻛﻨﺎﻥ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻮﺍﻭ ،
ﻓﺘﺤﺬﻑ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻷﻧﻬﺎ ﻭﺍﻭ ﻣﻔﻌﻮﻝ ،
ﻭﺗﻘﻠﺐ ﺿﻤﺔ ﺍﻟﺒﺎﺀ ﻛﺴﺮﺓ
ﻟﺘﻨﺎﺳﺐ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻓﺘﺼﻴﺮ : ﻣَﺒِﻴﻊ.tt .
🔷 ﻛﻤﺎ ﻳﺤﺬﻑ ﻭﺳﻄﻪ ﻣﻊ
ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﺍﻟﻤﺠﺰﻭﻡ
ﺃﻭ ﺍﻷﻣﺮ ﻭﺍﻟﻤﻨﺴﺪ ﺇﻟﻰ ﺿﻤﻴﺮ
ﺭﻓﻊ ﻣﺘﺤﺮﻙ .
ﻣﺜﻞ : ﻗﺎﻝ.tt : ﻟﻢ ﻳﻘﻞ.ttْ ﻭﻗُﻞ.tt ْ ،
ﺑﺎﻉ.tt : ﻟﻢ ﻳﺒﻊ.tt ْ ﻭﺑِﻊ.tt ْ
، ﺣﺬﻓﺖ ﻋﻴﻨﻪ .
ﻣﺜﻞ : ﻗﺎﻝ.tt : ﻗﻠﺖ.tt ،
ﻗﻠﻨﺎ.tt ، ﻗﻠﻦ.tt .
ﺑﺎﻉ.tt : ﺑﻌﺖ.tt ،
ﺑﻌﻨﺎ.tt ، ﺑﻌﻦ.tt .
🎇🎇🎇
#قناةروضةاللغةالعربية
#.شاركناالاجرفي.نشرالقناة.tt
#للاشتراك_اضغط_الرابط 👇
http://Telegram.me/alarabio1
Telegram
روضة اللغة العربية
قناة في خدمة اللغة العربية، لغةالقران ، ولغةأهل الجنة
(وماتوفيقي إلابالله.عليه توكلت وإليه أنيب)
(وماتوفيقي إلابالله.عليه توكلت وإليه أنيب)
الصرف
الإعلال
✔ #ﺍﻹﻋﻼﻝ_ﺑﺎﻟﺤﺬﻑ:
ﻳﻨﻘﺴﻢ ﺍﻹﻋﻼﻝ ﺑﺎﻟﺤﺬﻑ ﺇﻟﻰ قسمين:
✔حذف قياسي ✔حذف غير قياسي
🚩 ﺃ – ﺣﺬﻑ ﻗﻴﺎﺳﻲ: ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻟﻌﻠﺔ ﺗﺼﺮﻳﻔﻴﺔ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﺘﺨﻔﻴﻒ، ﻛﺎﻟﺘﻘﺎﺀ ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﻴﻦ، ﻭﺍﻻﺳﺘﺜﻘﺎﻝ .
ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﺿﻊ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ:
🔴 ١_ الفعل الماضي المزيد بالهمزة الذي على وزن أفعل، فتحذف هذه الهمزة في المضارع، واسم الفاعل، واسم المفعول.
⏪أَكرَم.
في المضارع: يُؤكرم⬅ يُكرم
اسم الفاعل: مؤكرِم⬅ مُكرِم
اسم المفعول: مؤكرَم⬅ مكرَم
🔴٢_ الفعل المثال الثلاثي شرط أن تكون فاؤه واوًا، والعين مفتوحة في الماضي مكسورة في المضارع، فتحذف هذه الواو في المضارع والأمر.
#مثل:
وعد (ثلاثي مُثال أوله واو، عينه مفتوحة، مضارعه مكسور العين)
#وعد: في المضارع: يوعد⬅يعد
في الأمر: اوعد⬅ عد
وتحذف الواو كذلك في مصدر الفعل شرط أن يكون المصدر على وزن فِعلة لغير الهيئة، وشرط أن تلحقه التاء للتعويض عن الواو المحذوفة.
#وعد: في المصدر: وعدة ⬅ عدة
🔴٣_ الفعل الثلاثي المكسور العين في الماضي، شرط أن تكون عينه ولامه من جنس واحد.
فإذا أسند هذا الفعل إلى ضمير رفع متحرك جاز فيه ثلاثة أوجه.
#مثل: ظلَّ ⏪ أصله: ظلل
والأوجه الثلاثة هي:
♻ إبقاء الفعل كما هو، مع فك إدغامه.
ظللتُ . ظللتَ . ...... وغيره من ضمائر الرفع.
♻ حذف عينه دون تغيير آخره.
ظلت ُ . ظلت َ ........
♻ حذف عينه، مع نقل حركتها إلى الفاء.
ظِلت ُ . ظِلتَ ........
✋أما إذا كان الفعل مضارعًا أو أمرًا واتصلت بها نون النسوة جاز لها وجهان.
♻ إبقاؤها دون تغيير مع فك الإدغام.
يَضْلَلن . اضْلَلنَ
♻حذف العين ونقل كسرتها إلى الفاء.
يظِلن . ظِلن
🔴 ٤_ اسم المفعول من الفعل الأجوف.
#مثل:
قال⏪ في المفعول: مقوول ⏪مقول
______
🚩 ﺏ – ﺣﺬﻑ ﻏﻴﺮ ﻗﻴﺎﺳﻲ: ﻭهو ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻟﻐﻴﺮ ﻋﻠﺔ ﺗﺼﺮﻳﻔﻴﺔ، ﻭﻳﻌﺮﻑ ﺑﺎﻟﺤﺬﻑ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﻃﻲ .
⏪ﻣﺜﻞ:ﺣﺬﻑ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ : ﻳﺪ، ﻭﺩﻡ
ﻓﺄﺻﻠﻬﻤﺎ : ﻳَﺪَﻱٌ، ﻭﺩَﻣَﻲٌ
#ﻭﻣﺜﻞ:
ﺣﺬﻑ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ :
ﺍﺳﻢ، ﻭﺍﺑﻦ، ﻭشفة
ﻓﺄﺻﻠﻬﺎ :
⏪ ﺳِﻤْﻮٌ _ ﻭﻧَﺒَﻮٌ _ ﻭﺷَﻔَﻮٌ.
ﻭﻏﻴﺮ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﻣﻤﺎ ﻳﻘﻊ ﻓﻴﻪ
ﺍﻟﺤﺬﻑ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻘﻴﺎﺱ .
http://Telegram.me/alarabio1
الإعلال
✔ #ﺍﻹﻋﻼﻝ_ﺑﺎﻟﺤﺬﻑ:
ﻳﻨﻘﺴﻢ ﺍﻹﻋﻼﻝ ﺑﺎﻟﺤﺬﻑ ﺇﻟﻰ قسمين:
✔حذف قياسي ✔حذف غير قياسي
🚩 ﺃ – ﺣﺬﻑ ﻗﻴﺎﺳﻲ: ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻟﻌﻠﺔ ﺗﺼﺮﻳﻔﻴﺔ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﺘﺨﻔﻴﻒ، ﻛﺎﻟﺘﻘﺎﺀ ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﻴﻦ، ﻭﺍﻻﺳﺘﺜﻘﺎﻝ .
ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﺿﻊ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ:
🔴 ١_ الفعل الماضي المزيد بالهمزة الذي على وزن أفعل، فتحذف هذه الهمزة في المضارع، واسم الفاعل، واسم المفعول.
⏪أَكرَم.
في المضارع: يُؤكرم⬅ يُكرم
اسم الفاعل: مؤكرِم⬅ مُكرِم
اسم المفعول: مؤكرَم⬅ مكرَم
🔴٢_ الفعل المثال الثلاثي شرط أن تكون فاؤه واوًا، والعين مفتوحة في الماضي مكسورة في المضارع، فتحذف هذه الواو في المضارع والأمر.
#مثل:
وعد (ثلاثي مُثال أوله واو، عينه مفتوحة، مضارعه مكسور العين)
#وعد: في المضارع: يوعد⬅يعد
في الأمر: اوعد⬅ عد
وتحذف الواو كذلك في مصدر الفعل شرط أن يكون المصدر على وزن فِعلة لغير الهيئة، وشرط أن تلحقه التاء للتعويض عن الواو المحذوفة.
#وعد: في المصدر: وعدة ⬅ عدة
🔴٣_ الفعل الثلاثي المكسور العين في الماضي، شرط أن تكون عينه ولامه من جنس واحد.
فإذا أسند هذا الفعل إلى ضمير رفع متحرك جاز فيه ثلاثة أوجه.
#مثل: ظلَّ ⏪ أصله: ظلل
والأوجه الثلاثة هي:
♻ إبقاء الفعل كما هو، مع فك إدغامه.
ظللتُ . ظللتَ . ...... وغيره من ضمائر الرفع.
♻ حذف عينه دون تغيير آخره.
ظلت ُ . ظلت َ ........
♻ حذف عينه، مع نقل حركتها إلى الفاء.
ظِلت ُ . ظِلتَ ........
✋أما إذا كان الفعل مضارعًا أو أمرًا واتصلت بها نون النسوة جاز لها وجهان.
♻ إبقاؤها دون تغيير مع فك الإدغام.
يَضْلَلن . اضْلَلنَ
♻حذف العين ونقل كسرتها إلى الفاء.
يظِلن . ظِلن
🔴 ٤_ اسم المفعول من الفعل الأجوف.
#مثل:
قال⏪ في المفعول: مقوول ⏪مقول
______
🚩 ﺏ – ﺣﺬﻑ ﻏﻴﺮ ﻗﻴﺎﺳﻲ: ﻭهو ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻟﻐﻴﺮ ﻋﻠﺔ ﺗﺼﺮﻳﻔﻴﺔ، ﻭﻳﻌﺮﻑ ﺑﺎﻟﺤﺬﻑ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﻃﻲ .
⏪ﻣﺜﻞ:ﺣﺬﻑ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ : ﻳﺪ، ﻭﺩﻡ
ﻓﺄﺻﻠﻬﻤﺎ : ﻳَﺪَﻱٌ، ﻭﺩَﻣَﻲٌ
#ﻭﻣﺜﻞ:
ﺣﺬﻑ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ :
ﺍﺳﻢ، ﻭﺍﺑﻦ، ﻭشفة
ﻓﺄﺻﻠﻬﺎ :
⏪ ﺳِﻤْﻮٌ _ ﻭﻧَﺒَﻮٌ _ ﻭﺷَﻔَﻮٌ.
ﻭﻏﻴﺮ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﻣﻤﺎ ﻳﻘﻊ ﻓﻴﻪ
ﺍﻟﺤﺬﻑ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻘﻴﺎﺱ .
http://Telegram.me/alarabio1
Telegram
روضة اللغة العربية
قناة في خدمة اللغة العربية، لغةالقران ، ولغةأهل الجنة
(وماتوفيقي إلابالله.عليه توكلت وإليه أنيب)
(وماتوفيقي إلابالله.عليه توكلت وإليه أنيب)