Двое бывших мусульман, и он и она родом из Турции. Он стал атеистом, она христианкой. Судя по всему, они последовали за Усманом и сожгли кораны. https://youtu.be/ozVGznh9lDU
Когда меня спрашивают о сжигании корана, я отвечаю, что против этого. Не потому что мне чем-то нравится эта книжка, а скорее наоборот. Если я сожгу коран, над чем тогда смеяться? Где еще можно найти бога, который клянется инжирами и финиками, который обещает в раю бананы, матрасы, подушки, золотые браслеты, вечные девственницы?
https://www.youtube.com/watch?v=ozVGznh9lDU
Когда меня спрашивают о сжигании корана, я отвечаю, что против этого. Не потому что мне чем-то нравится эта книжка, а скорее наоборот. Если я сожгу коран, над чем тогда смеяться? Где еще можно найти бога, который клянется инжирами и финиками, который обещает в раю бананы, матрасы, подушки, золотые браслеты, вечные девственницы?
https://www.youtube.com/watch?v=ozVGznh9lDU
На YouTube тысячи эротических видео, которые никто не трогает, но именно мои видео "нарушили" политику Ютуба. Это видео висело на канале с ноября 2022 года и только сейчас оно "нарушило" их политику. Я думаю все понимают, что никакого сексуального контента в моих видео нет. Просто Ютуб очень чувствителен к жалобам мусульман. Они не хотят показаться "исламофобами". Я уберу картинку и вновь выставлю это видео. Интересно к чему они тогда придерутся. Сегодня вечером стрим будет на другом канале. Ссылка будет позже.
Сегодня стрим будет на другом канале
https://www.youtube.com/watch?v=uo12o7UrSlA
https://www.youtube.com/watch?v=uo12o7UrSlA
YouTube
Как мусульмане поклоняются и молятся Мухаммеду
https://islam.ru/content/veroeshenie/43937
https://islam-today.ru/veroucenie/vopros-otvet/otkuda-adam-mir-emu-znal-o-proroke-muhammade-mir-emu/
https://hadis.uk/xadis-o-tom-kak-adam-prosil-allaxa-prostit-ego-radi-prava-muxammada/22474/
https://islam-toda…
https://islam-today.ru/veroucenie/vopros-otvet/otkuda-adam-mir-emu-znal-o-proroke-muhammade-mir-emu/
https://hadis.uk/xadis-o-tom-kak-adam-prosil-allaxa-prostit-ego-radi-prava-muxammada/22474/
https://islam-toda…
Аль-лах обвиняет ангелов во лжи, но как? Он научил Адама каким-то именам. Например "моего пёсика зовут Аль-вахаб, а моих подружек Аль-Мутта и Аль-мухси". Потом Аль-лах спрашивает ангелов, "как я назвал свою собачку и подружек?". Ангелы пожали плечами и сказали "от куда мы можем это знать". И Аль-лах радостно заявляет, "Вот видите, раз вы не знаете, то значит вы лжецы, а Адам прав, так что падите перед ним ниц". Только шайтан сказал, что не будет поклоняться человеку, словно знал, что Аль-лах предопределил судьбу Адама. Но потом получилось так, что Аль-лах всё-же ошибся, поскольку Адам сделал то, что ему было не дозволено, после чего Аль-лах изгоняет Адама из рая.
Заметьте также, что разговор идет на небесах, но Аль-лах говорит что установит халифа (наместника) на земле.
Заметьте также, что разговор идет на небесах, но Аль-лах говорит что установит халифа (наместника) на земле.
7367 — Сообщается, что ‘Ата слышал, как Джабир ибн ‘Абдуллах, да будет доволен Аллах им и его отцом, находясь в кругу людей сказал: «Мы, сподвижники Посланника Аллаха ﷺ объявили о намерение совершить один только хадж, не объединяя с умрой».
‘Ата сообщил, что Джабир сказал: «И Пророк ﷺ прибыл (в Мекку) утром по прошествии четырёх дней с начала месяца зуль-хиджжа. И когда мы прибыли, Пророк ﷺ велел нам снять ихрам и сказал: “Выйдите из состояния ихрама и вступайте в интимные отношения с жёнами”».
‘Ата сообщил, что Джабир сказал: «И он не требовал от них сделать это, а только дозволил для них жён. И до (Пророка ﷺ) дошло, что мы говорили: “Когда до дня стояния на ‘Арафате оставалось всего пять ночей, Пророк ﷺ повелел нам освободиться для наших жён. Поэтому, когда мы прибыли на ‘Арафат, с наших половых органов капало семя”». (‘Ата) сказал: «Джабир указывал своей рукой таким образом, и при этом жестикулировал рукой». Джабир сказал: «Затем Посланник Аллаха ﷺ встал и сказал: “Вам ведь ведомо, что я самый богобоязненный, правдивый и благочестивый из вас. Если бы у меня не было с собой жертвенного животного, то я вышел бы из состояния ихрама так же, как и вы, поэтому выходите из состояния ихрама. И если бы я мог повернуть время вспять, я не стал бы гнать с собой жертвенный скот”. И мы вышли из состояния ихрама, услышали и подчинились.
https://isnad.link/book/sahih-al-buhari/96-kniga-o-neobhodimosti-krepko-derzhatsya-korana-i-sunny-hadisy-7268-7370/27-glava-zapreshenie-proroka-da-blagoslovit-ego-allah-i-privetstvuet-ukazyvaet-na-zapretnost-haram-krome-sluchaev-kogda-izvestno-chto-on-razreshal-eto-takim-zhe-obrazom-ego-velenie
‘Ата сообщил, что Джабир сказал: «И Пророк ﷺ прибыл (в Мекку) утром по прошествии четырёх дней с начала месяца зуль-хиджжа. И когда мы прибыли, Пророк ﷺ велел нам снять ихрам и сказал: “Выйдите из состояния ихрама и вступайте в интимные отношения с жёнами”».
‘Ата сообщил, что Джабир сказал: «И он не требовал от них сделать это, а только дозволил для них жён. И до (Пророка ﷺ) дошло, что мы говорили: “Когда до дня стояния на ‘Арафате оставалось всего пять ночей, Пророк ﷺ повелел нам освободиться для наших жён. Поэтому, когда мы прибыли на ‘Арафат, с наших половых органов капало семя”». (‘Ата) сказал: «Джабир указывал своей рукой таким образом, и при этом жестикулировал рукой». Джабир сказал: «Затем Посланник Аллаха ﷺ встал и сказал: “Вам ведь ведомо, что я самый богобоязненный, правдивый и благочестивый из вас. Если бы у меня не было с собой жертвенного животного, то я вышел бы из состояния ихрама так же, как и вы, поэтому выходите из состояния ихрама. И если бы я мог повернуть время вспять, я не стал бы гнать с собой жертвенный скот”. И мы вышли из состояния ихрама, услышали и подчинились.
https://isnad.link/book/sahih-al-buhari/96-kniga-o-neobhodimosti-krepko-derzhatsya-korana-i-sunny-hadisy-7268-7370/27-glava-zapreshenie-proroka-da-blagoslovit-ego-allah-i-privetstvuet-ukazyvaet-na-zapretnost-haram-krome-sluchaev-kogda-izvestno-chto-on-razreshal-eto-takim-zhe-obrazom-ego-velenie
isnad.link
27. Глава: Запрещение Пророка ﷺ указывает на запретность /харам/, кроме случаев когда известно, что он разрешал это; таким же образом…
21-е противоречие в коране.
В одной только 5 суре четыре раза сказано, что Ал-лах способен на всякую вещь, а таких утверждений в коране около 50. Но в 6:101 сам Ал-лах спрашивает у себя, "Как будет у него ребенок, раз не было у него подруги..."? Логичный вопрос и логичный ответ - НИКАК.
#противоречия_в_коране
В одной только 5 суре четыре раза сказано, что Ал-лах способен на всякую вещь, а таких утверждений в коране около 50. Но в 6:101 сам Ал-лах спрашивает у себя, "Как будет у него ребенок, раз не было у него подруги..."? Логичный вопрос и логичный ответ - НИКАК.
#противоречия_в_коране
Этот хадис является прекрасным примером того, как распространялся ислам. Мусульмане убивали не только иноверцев, но и своих же братьев, которые не верили Мухаммеду, не хотели служить шайтану и подчиняться убийце. "Если они отказываются уверовать в Аллаха и подчиниться моей воле, отрубить им руки и ноги. Пусть они умирают в мучениях" приказал последний посланник.
https://isnad.link/book/sahih-al-buhari/86-kniga-nakazanij-hudud-hadisy-6772-6860/16-glava-prorok-da-blagoslovit-ego-allah-i-privetstvuet-ne-prizhigal-krovotochashie-konechnosti-srazhayushihsya-verootstupnikov-chtoby-oni-pogibli
https://isnad.link/book/sahih-al-buhari/86-kniga-nakazanij-hudud-hadisy-6772-6860/16-glava-prorok-da-blagoslovit-ego-allah-i-privetstvuet-ne-prizhigal-krovotochashie-konechnosti-srazhayushihsya-verootstupnikov-chtoby-oni-pogibli
Плевать они хотели на мухаммеда
Сахих аль-Бухари صحيح البخاري
8. Книга молитвы (хадисы 349-520)
33. Глава: Стирание слюны рукой со (стены) мечети
405 — Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что однажды Пророк ﷺ увидел на кибле (мечети) плевок и по лицу его стало ясно, что (видеть подобное) для него тягостно. Он встал, вытер это своей рукой и сказал: «Когда кто-нибудь из вас приступает к молитве, (это значит, что) он вступает в тайную беседу с Господом своим, /или: (это значит, что) Господь его (находится) меж ним и киблой/, так пусть же никто из вас не плюёт в сторону киблы, а (если ему захочется сплюнуть, пусть сплюнет) налево или себе под ноги!» А потом он взялся за край своей накидки, сплюнул туда, прикрыл плевок другой частью этого края и сказал: «Или пусть делает так».
406 — Передают со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Умара о том, что однажды Посланник Аллаха ﷺ увидел на стене мечети, направленной в сторону киблы плевок, соскоблил его (собственноручно). Затем он повернулся к людям и сказал: «Когда кто-нибудь из вас совершает молитву, пусть не плюет перед собой, ибо, поистине, Аллах находится перед ним, когда он молится».
407 — Передают со слов матери правоверных ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, о том, что однажды Посланник Аллаха ﷺ увидел на стене мечети, направленной в сторону киблы слизь (или: … плевок; или: … мокроту), и соскоблил его (собственноручно).
Сахих аль-Бухари صحيح البخاري
8. Книга молитвы (хадисы 349-520)
33. Глава: Стирание слюны рукой со (стены) мечети
405 — Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что однажды Пророк ﷺ увидел на кибле (мечети) плевок и по лицу его стало ясно, что (видеть подобное) для него тягостно. Он встал, вытер это своей рукой и сказал: «Когда кто-нибудь из вас приступает к молитве, (это значит, что) он вступает в тайную беседу с Господом своим, /или: (это значит, что) Господь его (находится) меж ним и киблой/, так пусть же никто из вас не плюёт в сторону киблы, а (если ему захочется сплюнуть, пусть сплюнет) налево или себе под ноги!» А потом он взялся за край своей накидки, сплюнул туда, прикрыл плевок другой частью этого края и сказал: «Или пусть делает так».
406 — Передают со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Умара о том, что однажды Посланник Аллаха ﷺ увидел на стене мечети, направленной в сторону киблы плевок, соскоблил его (собственноручно). Затем он повернулся к людям и сказал: «Когда кто-нибудь из вас совершает молитву, пусть не плюет перед собой, ибо, поистине, Аллах находится перед ним, когда он молится».
407 — Передают со слов матери правоверных ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, о том, что однажды Посланник Аллаха ﷺ увидел на стене мечети, направленной в сторону киблы слизь (или: … плевок; или: … мокроту), и соскоблил его (собственноручно).
ПОЧЕМУ МУХАММЕД ЛЕЖИТ ГОЛЫМ ПЕРЕД УМАРОМ? НЕ СТЫДНО?????УМАР ПОНОСИТ АИШУ
Голый Мухаммед
Сахих аль-Бухари صحيح البخاري
66. Сура «ат-Тахрим»
2. Глава: Аят «...стремясь угодить своим женам? Аллах — Прощающий, Милосердный. Аллах установил для вас путь освобождения от ваших клятв. Аллах — ваш Покровитель. Он — Знающий, Мудрый»
4913 — Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах им и его отцом, сказал: «В течении года я пытался спросить ‘Умара ибн аль-Хаттаба об одном аяте, но не мог сделать этого из-за уважительного страха в отношении него. (Так продолжалось до тех пор,) пока он не отправился в хадж, и я отправился вместе с ним. (На обратном пути) он отошёл в кусты, чтобы справить нужду, а я стоял и ждал, пока он не закончил. Потом я пошёл вместе с ним и спросил: “О повелитель правоверных, кто были теми двумя жёнами Пророка ﷺ, которые сговорились против него?” Он ответил: “Это Хафса и ‘Аиша”. Я сказал: “Клянусь Аллахом, я пытался спросить тебя об этом, но не мог сделать этого из почтительного уважения к тебе”. ‘Умар сказал: “Не делай так! Если ты знаешь, что у меня есть знание о чём-либо, то спроси меня. И если я знаю об этом, то отвечу тебе”. Затем ‘Умар начал свой рассказ, сказав: “Клянусь Аллахом, во время доисламского невежества мы не придавали женщинам никого значения, пока Аллах не ниспослал о них то, что ниспослал (о хорошем отношении к ним), и не выделил им (из наследства и расходов) то, что выделил. Однажды, когда я размышлял об одном деле, моя жена сказала мне: “Лучше поступи так-то”. Я сказал ей: “Это дело тебя не касается, почему ты лезешь в него”. Она ответила: “Удивляюсь тебе, о Ибн аль-Хаттаб! Ты не хочешь, чтобы я пререкалась с тобой, в то время как твоя дочь пререкается с Посланником Аллаха ﷺ так, что он потом гневается целый день”. Тогда ’Умар встал, схватил свою накидку и пошёл к Хафсе. Он сказал ей: “О доченька, ты пререкаешься с Посланником Аллаха ﷺ так, что потом он гневается целый день?” Хафса ответила: “Клянусь Аллахом, мы пререкаемся с ним”. ‘Умар сказал: “Знай, что я предостерегаю тебя от наказания Аллаха и гнева Посланника Аллаха ﷺ. О доченька, пусть тебя не обольщает та, которая обольстилась своей красотой и любовью Посланника Аллаха ﷺ к ней”, — имея ввиду ‘Аишу. ‘Умар продолжил: “После этого я отправился к Умм Саляме, так как она была моей родственницей, и стал говорить с ней об этом, но Умм Саляма сказала: “Удивляюсь тебе, о Ибн аль-Хаттаб, ты вмешиваешься во всё! Ты хочешь вмешаться даже в отношения между Посланником Аллаха ﷺ и его жёнами”. Клянусь Аллахом, своими словами она так повлияла на меня, что я потерял часть своего гнева, и вышел из её дома. У меня был друг из числа ансаров, и когда я отсутствовал (на собраниях с Пророком ﷺ,) он сообщал мне известия, а когда отсутствовал он, я сообщал ему. В то время мы опасались одного из царей племени гассан, нам сообщили, что он хочет напасть на нас, поэтому мы очень переживали за это. Однажды мой друг ансари неожиданно постучал в мою дверь, сказав: “Открой, о
Голый Мухаммед
Сахих аль-Бухари صحيح البخاري
66. Сура «ат-Тахрим»
2. Глава: Аят «...стремясь угодить своим женам? Аллах — Прощающий, Милосердный. Аллах установил для вас путь освобождения от ваших клятв. Аллах — ваш Покровитель. Он — Знающий, Мудрый»
4913 — Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах им и его отцом, сказал: «В течении года я пытался спросить ‘Умара ибн аль-Хаттаба об одном аяте, но не мог сделать этого из-за уважительного страха в отношении него. (Так продолжалось до тех пор,) пока он не отправился в хадж, и я отправился вместе с ним. (На обратном пути) он отошёл в кусты, чтобы справить нужду, а я стоял и ждал, пока он не закончил. Потом я пошёл вместе с ним и спросил: “О повелитель правоверных, кто были теми двумя жёнами Пророка ﷺ, которые сговорились против него?” Он ответил: “Это Хафса и ‘Аиша”. Я сказал: “Клянусь Аллахом, я пытался спросить тебя об этом, но не мог сделать этого из почтительного уважения к тебе”. ‘Умар сказал: “Не делай так! Если ты знаешь, что у меня есть знание о чём-либо, то спроси меня. И если я знаю об этом, то отвечу тебе”. Затем ‘Умар начал свой рассказ, сказав: “Клянусь Аллахом, во время доисламского невежества мы не придавали женщинам никого значения, пока Аллах не ниспослал о них то, что ниспослал (о хорошем отношении к ним), и не выделил им (из наследства и расходов) то, что выделил. Однажды, когда я размышлял об одном деле, моя жена сказала мне: “Лучше поступи так-то”. Я сказал ей: “Это дело тебя не касается, почему ты лезешь в него”. Она ответила: “Удивляюсь тебе, о Ибн аль-Хаттаб! Ты не хочешь, чтобы я пререкалась с тобой, в то время как твоя дочь пререкается с Посланником Аллаха ﷺ так, что он потом гневается целый день”. Тогда ’Умар встал, схватил свою накидку и пошёл к Хафсе. Он сказал ей: “О доченька, ты пререкаешься с Посланником Аллаха ﷺ так, что потом он гневается целый день?” Хафса ответила: “Клянусь Аллахом, мы пререкаемся с ним”. ‘Умар сказал: “Знай, что я предостерегаю тебя от наказания Аллаха и гнева Посланника Аллаха ﷺ. О доченька, пусть тебя не обольщает та, которая обольстилась своей красотой и любовью Посланника Аллаха ﷺ к ней”, — имея ввиду ‘Аишу. ‘Умар продолжил: “После этого я отправился к Умм Саляме, так как она была моей родственницей, и стал говорить с ней об этом, но Умм Саляма сказала: “Удивляюсь тебе, о Ибн аль-Хаттаб, ты вмешиваешься во всё! Ты хочешь вмешаться даже в отношения между Посланником Аллаха ﷺ и его жёнами”. Клянусь Аллахом, своими словами она так повлияла на меня, что я потерял часть своего гнева, и вышел из её дома. У меня был друг из числа ансаров, и когда я отсутствовал (на собраниях с Пророком ﷺ,) он сообщал мне известия, а когда отсутствовал он, я сообщал ему. В то время мы опасались одного из царей племени гассан, нам сообщили, что он хочет напасть на нас, поэтому мы очень переживали за это. Однажды мой друг ансари неожиданно постучал в мою дверь, сказав: “Открой, о
ткрой!” Я спросил: “Племя гассан прибыло?” Он ответил: “Нет, серьёзнее этого, Посланник Аллаха ﷺ отдалился от своих жён (перестал заходить к ним)”. Тогда я сказал: “Да покроется пылью носы ‘Аиши и Хафсы”. Я оделся, пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и обнаружил, что он поднялся по лестнице в свою приподнятую (от земли) комнату (машруба), а чернокожий раб Посланника Аллаха ﷺ (сидел) на первой ступеньке. Я сказал ему: “Скажи ему, что пришёл ‘Умар ибн аль-Хаттаб”. Он разрешил мне войти, и я рассказал ему обо всём, когда же я дошёл до разговора с Умм Салямой, Посланник Аллаха ﷺ улыбнулся. Он лежал на циновке, и между ним и ней ничего не было. Под головой у него была кожаная подушкой, набитая пальмовым волокном, у его ног были насыпаны стручки аравийской акации, а над головой его висела кожа. Увидев след от циновки на его боку, я заплакал, а он спросил: “Почему ты плачешь?” Я ответил: “О Посланник Аллаха! Поистине, хосрой и цезарь живут в роскоши, а ведь ты — Посланник Аллаха!” Тогда он сказал: “Разве ты не доволен тем, что для них (предназначен) этот мир, а для нас — мир последний?!”».
С последним посланником часто разговаривала еда которую он ел. Например, после битвы при Хайбаре, кусок баранины сообщил ему о том, что он отравлен, но это не остановило посланника и он всё равно его съел, от чего и мучался 3 года. В данном хадисе передаётся, что все слышали, как еда которую он ел, прославляла Аллаха.
Всё это нам конечно говорит о полном физическом и умственном здравии посланника и его последователей.
https://isnad.link/book/sahih-al-buhari/61-kniga-o-pohvalnyh-kachestvah-hadisy-3489-3500
Всё это нам конечно говорит о полном физическом и умственном здравии посланника и его последователей.
https://isnad.link/book/sahih-al-buhari/61-kniga-o-pohvalnyh-kachestvah-hadisy-3489-3500
Как в коране, так и в хадисах описываются семейные разборки (хадис немного урезан). Жены Мухаммеда открыто ругают и оскорбляют друг друга. А их муж смотрит на это и улыбается. Редкий дебил конечно, но и жены хороши. Плевать они хотели что перед ними последний посланник Ал-лаха. Если надо, они могли и перед ним скандалить.
Прекрасные нравы у первых мусульман были, ничего не скажешь.
Интересен и другой факт. Жены пророка просят его проявить справедливость по отношению к какой-то дочери Абу Кухафы. А он оказывается был отцом Абу Бакра. https://ru.wikipedia.org/wiki/Абу_Кухафа
Так вот, этот Абу Кухафа был язычником. Однажды когда он критиковал Мухаммеда, его сын Абу Бакр ударил его так, что тот потерял сознание. Когда Мухаммед повстречал Абу Кухафа, он потребовал что бы тот принял ислам. Будучи старым человеком, Абу Кухафа вероятно испугался за свою жизнь, стал муслимом.
И еще один интересный факт. Старик пережил как Мухаммеда, так и своего сына Абу Бакра. По крайней мере, так рассказывает вики, которая опирается на ибн Исхака.
https://isnad.link/book/sahih-muslim/44-kniga-o-dostoinstvah-spodvizhnikov-hadisy-2381-2547
Прекрасные нравы у первых мусульман были, ничего не скажешь.
Интересен и другой факт. Жены пророка просят его проявить справедливость по отношению к какой-то дочери Абу Кухафы. А он оказывается был отцом Абу Бакра. https://ru.wikipedia.org/wiki/Абу_Кухафа
Так вот, этот Абу Кухафа был язычником. Однажды когда он критиковал Мухаммеда, его сын Абу Бакр ударил его так, что тот потерял сознание. Когда Мухаммед повстречал Абу Кухафа, он потребовал что бы тот принял ислам. Будучи старым человеком, Абу Кухафа вероятно испугался за свою жизнь, стал муслимом.
И еще один интересный факт. Старик пережил как Мухаммеда, так и своего сына Абу Бакра. По крайней мере, так рассказывает вики, которая опирается на ибн Исхака.
https://isnad.link/book/sahih-muslim/44-kniga-o-dostoinstvah-spodvizhnikov-hadisy-2381-2547
Инцест в раю, разрешение на совокупление со всеми членами семьи
Хвала Богу, да пребудут молитвы и мир с Посланником Бога, его семьей и сподвижниками. Теперь приступим к делу: Брак двух сестер в Раю не запрещен, потому что это не дом обязательств. Инцест и другие, потому что это сотворенный дом. Я заканчиваю . Бог знает лучше
Хвала Богу, да пребудут молитвы и мир с Посланником Бога, его семьей и сподвижниками. Теперь приступим к делу: Брак двух сестер в Раю не запрещен, потому что это не дом обязательств. Инцест и другие, потому что это сотворенный дом. Я заканчиваю . Бог знает лучше
Разъяснение хадиса от шейха Алани
У Мухаммеда был личный носильщик камней для подтирания. Отец кошек (так переводится имя Абу Хурайра) с радостью выполнял свою работу. Только он не понимал, почему нельзя подтираться навозом и костями. До сих пор он только этим и пользовался. Дело в том, что он не знал о конференции, которую провел великий пророк с делегацией джинов, которые просили его научить бедуинов шариатскому подтиранию задницы. Мухаммед пояснил отцу кошек, что навоз и кости являются пищей для джинов. До этого момента, никто из бедуинов не знал об этом, поэтому они нарушали шариат и подтирались навозом. Видимо думали "клин клином". Можно только представить себе радость, которую они испытали, когда узнали о том что подтираться надо только камнями. После того, как великий вождь бедуинов донес до них истину, они больше не притрагивались к навозу и костям, тем самым проявляли заботу о своих верных друзьях - джинах, которые в свою очередь были очень благодарны бедуинам за их доброту.
Разъяснение хадиса от мусульманских ученых.
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) ходил вместе с Пророком (мир ему и благословение Аллаха) и при этом носил небольшой сосуд с водой, чтобы Пророк (мир ему и благословение Аллаха) мог совершать малое омовение, а также очищаться после справления нужды. И он велел ему принести ему несколько камней, чтобы он мог очиститься после справления нужды, только не приносить ему ни костей, ни помёта животных. И Абу Хурайра принёс ему камни в крае своей одежды, положил их возле него и ушёл. А когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) справил нужду, Абу Хурайра (мир ему и благословение Аллаха) спросил его о причине, по которой кости и помёт не используются для очищения после справления нужды, и Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сообщил, что это пища джиннов и что к нему приходила делегация джиннов Насыбина, известной области между Шамом и Ираком. Они пришли к Пророку (мир ему и благословение Аллаха), и Пророк (мир ему и благословение Аллаха) отозвался о них благими словами, и сообщил, что они попросили у него еды, и он обратился к Аллаху с мольбой для них, чтобы всякий раз, когда они найдут кость или помёт животных, они находили там пищу. В версии Муслима приводится ограничение: «Вам — каждая кость, над которой помянуто имя Аллаха: попав к вам в руки, она обильно обрастёт мясом, а всякий помёт станет пищей для ваших верховых животных».
У Мухаммеда был личный носильщик камней для подтирания. Отец кошек (так переводится имя Абу Хурайра) с радостью выполнял свою работу. Только он не понимал, почему нельзя подтираться навозом и костями. До сих пор он только этим и пользовался. Дело в том, что он не знал о конференции, которую провел великий пророк с делегацией джинов, которые просили его научить бедуинов шариатскому подтиранию задницы. Мухаммед пояснил отцу кошек, что навоз и кости являются пищей для джинов. До этого момента, никто из бедуинов не знал об этом, поэтому они нарушали шариат и подтирались навозом. Видимо думали "клин клином". Можно только представить себе радость, которую они испытали, когда узнали о том что подтираться надо только камнями. После того, как великий вождь бедуинов донес до них истину, они больше не притрагивались к навозу и костям, тем самым проявляли заботу о своих верных друзьях - джинах, которые в свою очередь были очень благодарны бедуинам за их доброту.
Разъяснение хадиса от мусульманских ученых.
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) ходил вместе с Пророком (мир ему и благословение Аллаха) и при этом носил небольшой сосуд с водой, чтобы Пророк (мир ему и благословение Аллаха) мог совершать малое омовение, а также очищаться после справления нужды. И он велел ему принести ему несколько камней, чтобы он мог очиститься после справления нужды, только не приносить ему ни костей, ни помёта животных. И Абу Хурайра принёс ему камни в крае своей одежды, положил их возле него и ушёл. А когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) справил нужду, Абу Хурайра (мир ему и благословение Аллаха) спросил его о причине, по которой кости и помёт не используются для очищения после справления нужды, и Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сообщил, что это пища джиннов и что к нему приходила делегация джиннов Насыбина, известной области между Шамом и Ираком. Они пришли к Пророку (мир ему и благословение Аллаха), и Пророк (мир ему и благословение Аллаха) отозвался о них благими словами, и сообщил, что они попросили у него еды, и он обратился к Аллаху с мольбой для них, чтобы всякий раз, когда они найдут кость или помёт животных, они находили там пищу. В версии Муслима приводится ограничение: «Вам — каждая кость, над которой помянуто имя Аллаха: попав к вам в руки, она обильно обрастёт мясом, а всякий помёт станет пищей для ваших верховых животных».
Мусульмане Пакистана ломают и оскверняют церкви (два видео). Как видите, их никто не останавливает. Власти этой страны (впрочем как и всех остальных мусульманских стран ), полностью поддерживают этих подонков, потому что этому учит ислам, а пойти против ислама равносильно самоубийству.
Только представьте реакцию мусульман, если в какой-то европейской стране христиане начнут ломать мечети. Однако весь христианский мир смотрит на это и молчит. Где папа римский, где  патриарх всея Руси, где католикос всех армян, где  архиепископ протестантов? Где все эти святоши, где руководители демократических стран, почему они все молчат?
https://vk.com/video-209624881_456240030
https://vk.com/video-209624881_456240029
Только представьте реакцию мусульман, если в какой-то европейской стране христиане начнут ломать мечети. Однако весь христианский мир смотрит на это и молчит. Где папа римский, где  патриарх всея Руси, где католикос всех армян, где  архиепископ протестантов? Где все эти святоши, где руководители демократических стран, почему они все молчат?
https://vk.com/video-209624881_456240030
https://vk.com/video-209624881_456240029
Vk
Video by Голень Аллаха
vk video
Ислам в чистом его виде. И после этого они требуют уважения к своей религии. Мусульмане, вы получите в ответ такое же уважение, какое проявляете по отношению к не мусульманам. Чем больше вы демонстрируете свою культуру и учения ислама, тем больше вы вызываете презрение и отвращение. Так что продолжайте делать, то что делаете. Вы нам этим очень сильно помогаете.
Потом они говорят, что арабы христиане называют Бога Аллах. То что происходит в Пакистане последние 70 лет, происходило на Ближнем Востоке последние 1000 лет. Христиане не только должны были униженно платить джизью, но и жить под постоянными набегами мусульман, которые точно также сжигали дома и церкви христиан. Наверняка христианам Пакистана тоже пришлось перевести Библию так, чтобы Бог назывался языческим именем Аль лах.
https://rg.ru/2023/08/16/v-pakistane-raziarennaia-tolpa-sozhgla-dve-cerkvi-i-doma-hristian-posle-obvinenij-v-bogohulstve.html
Потом они говорят, что арабы христиане называют Бога Аллах. То что происходит в Пакистане последние 70 лет, происходило на Ближнем Востоке последние 1000 лет. Христиане не только должны были униженно платить джизью, но и жить под постоянными набегами мусульман, которые точно также сжигали дома и церкви христиан. Наверняка христианам Пакистана тоже пришлось перевести Библию так, чтобы Бог назывался языческим именем Аль лах.
https://rg.ru/2023/08/16/v-pakistane-raziarennaia-tolpa-sozhgla-dve-cerkvi-i-doma-hristian-posle-obvinenij-v-bogohulstve.html