قال ابن القيم:
فأفضل الصائمين أكثرهم ذكراً لله عز وجل في صومهم .
الوابل الصيب (ص١٥٣)
فأفضل الصائمين أكثرهم ذكراً لله عز وجل في صومهم .
الوابل الصيب (ص١٥٣)
*📝 سنن من سنن العيد بالأدلة :*
*🖋 أولاً : التجمل في العيد :*
● عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :
*《 كان ﷺ يلبسُ يومَ العيدِ بردةً حمراءَ 》.*
📓📔 |[ السلسلة الصحيحة (1279)
قال الألباني إسناده جيد ]|
● عن جابر - رضي الله عنه - قال :
*《 كان للنبي ﷺ جبة يلبسها للعيدين ويوم الجمعة 》.*
📓📔 |[ صحيح ابن خزيمة (1765) ]|
*🖋 ثانياً : الاغتسال يوم العيد قبل الخروج :*
● عَنْ نَافِعٍ :
*《 أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنه كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى 》.*
📓📔 |[ موطأ مالك (384)
صححه الألباني في الإرواء ]|
*🖋 ثالثاً : أكل تمرات وتراً قبل صلاة العيد :*
● عنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه ، قَالَ :
*《 كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ َلا يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ . ويأكلهن وِتراً 》.*
📓📔 |[ صحيح البخاري (953) ]|
*🖋 رابعاً : المشي إلى المصلى :*
● عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما ، قَالَ :
*《 كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا ، وَيَرْجِعُ مَاشِيًا 》.*
📓📔 |[ حسنه الألباني في
صحيح ابن ماجه (1078) ]|
*🖋 خامساً : مخالفة الطريق في الذهاب إلى المصلى والإياب منه :*
● عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
*《 كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيق 》.*
📓📔 |[ صحيح البخاري (986) ]|
*🖋 سادساً : التكبير للعيد منذ الخروج من المنزل حتى صلاة العيد :*
● عن الزهري - رحمه الله - :
*《 أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُخْرِجُ يَوْمَ الفِطَرِ فَيَكْبُرُ حَتَّى يَأْتِي المُصَلَّى ، وَحَتَّى يَقْضِي الصَّلَاةَ ، فَإِذَا قَضَى الصَّلَاةَ قَطْعُ التَّكْبِيرِ 》.*
📓📔 |[ السلسلة الصحيحة (171)
قال الألباني إسناده صحيح مرسل له شاهد موصول يتقوى به ]|
*🖋 سابعاً : صلاة العيد في المصلى بالخلاء :*
● عنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
*《 أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى فِي يَوْمِ الْعِيدِ ، وَالْعَنَزَةُ تُحْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَإِذَا بَلَغَ الْمُصَلَّى نُصِبَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَيُصَلِّي إِلَيْهَا ، وَذَلِكَ أَنَّ الْمُصَلَّى كَانَ فَضَاءً لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ يُسْتَتَرُ بِه 》.*
📓📔 |[ صححه الألباني في
صحيح ابن ماجه (1084) ]|
● قال الألباني - رحمه الله - :
*《 صلاة العيد في المصلى هي السنة ، وقد فضلها النبي ﷺ على الصلاة في مسجده 》.*
*🖋 ثامناً : الاستماع للخطبة :*
● عن عبد الله ابن السائب رضي الله عنه قال :
*《 حَضرَتْ العِيدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَصَلَّى بِنَا العِيدُ ثُمَّ قَالَ : قَدْ قَضَيْنَا الصَّلَاةَ فَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَجْلِسَ لِلخُطْبَةِ فَلِيَجْلِسْ وَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَذْهَبَ فَلِيَذْهَبْ 》.*
📓📔 |[ صححه الألباني في
صحيح الجامع (4376) ]|
*🖋 تاسعاً : التهنئة :*
● عن جبير بن نفير رضي الله عنه قال :
*《 كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ إِذَا اِلْتَقَوْا يَوْمَ العِيدِ يَقُولَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضِ: تُقُبِّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكَ 》.*
📓📔 |[ صححه الألباني في
تمام المنة (354) ]|
*🖋 عاشراً : صلاة ركعتين بعد الرجوع من صلاة العيد :*
● عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال :
*《 كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يُصَلِّي قَبْلَ العِيدِ شَيْئًا فَإِذَا رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ 》.*
📓📔 |[ حسنه الألباني في
صحيح ابن ماجه (1076) ]|
══════❀🔘❀══════
🔳 قــ↶ــناة :
مــرحــبــاً يـاطـالـب الـعـلـم📚
[ ⓣelegram.me/al_salafia_1 ]
@al_salafia_1
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
*🖋 أولاً : التجمل في العيد :*
● عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :
*《 كان ﷺ يلبسُ يومَ العيدِ بردةً حمراءَ 》.*
📓📔 |[ السلسلة الصحيحة (1279)
قال الألباني إسناده جيد ]|
● عن جابر - رضي الله عنه - قال :
*《 كان للنبي ﷺ جبة يلبسها للعيدين ويوم الجمعة 》.*
📓📔 |[ صحيح ابن خزيمة (1765) ]|
*🖋 ثانياً : الاغتسال يوم العيد قبل الخروج :*
● عَنْ نَافِعٍ :
*《 أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنه كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى 》.*
📓📔 |[ موطأ مالك (384)
صححه الألباني في الإرواء ]|
*🖋 ثالثاً : أكل تمرات وتراً قبل صلاة العيد :*
● عنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه ، قَالَ :
*《 كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ َلا يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ . ويأكلهن وِتراً 》.*
📓📔 |[ صحيح البخاري (953) ]|
*🖋 رابعاً : المشي إلى المصلى :*
● عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما ، قَالَ :
*《 كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا ، وَيَرْجِعُ مَاشِيًا 》.*
📓📔 |[ حسنه الألباني في
صحيح ابن ماجه (1078) ]|
*🖋 خامساً : مخالفة الطريق في الذهاب إلى المصلى والإياب منه :*
● عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
*《 كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيق 》.*
📓📔 |[ صحيح البخاري (986) ]|
*🖋 سادساً : التكبير للعيد منذ الخروج من المنزل حتى صلاة العيد :*
● عن الزهري - رحمه الله - :
*《 أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُخْرِجُ يَوْمَ الفِطَرِ فَيَكْبُرُ حَتَّى يَأْتِي المُصَلَّى ، وَحَتَّى يَقْضِي الصَّلَاةَ ، فَإِذَا قَضَى الصَّلَاةَ قَطْعُ التَّكْبِيرِ 》.*
📓📔 |[ السلسلة الصحيحة (171)
قال الألباني إسناده صحيح مرسل له شاهد موصول يتقوى به ]|
*🖋 سابعاً : صلاة العيد في المصلى بالخلاء :*
● عنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
*《 أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى فِي يَوْمِ الْعِيدِ ، وَالْعَنَزَةُ تُحْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَإِذَا بَلَغَ الْمُصَلَّى نُصِبَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَيُصَلِّي إِلَيْهَا ، وَذَلِكَ أَنَّ الْمُصَلَّى كَانَ فَضَاءً لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ يُسْتَتَرُ بِه 》.*
📓📔 |[ صححه الألباني في
صحيح ابن ماجه (1084) ]|
● قال الألباني - رحمه الله - :
*《 صلاة العيد في المصلى هي السنة ، وقد فضلها النبي ﷺ على الصلاة في مسجده 》.*
*🖋 ثامناً : الاستماع للخطبة :*
● عن عبد الله ابن السائب رضي الله عنه قال :
*《 حَضرَتْ العِيدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَصَلَّى بِنَا العِيدُ ثُمَّ قَالَ : قَدْ قَضَيْنَا الصَّلَاةَ فَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَجْلِسَ لِلخُطْبَةِ فَلِيَجْلِسْ وَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَذْهَبَ فَلِيَذْهَبْ 》.*
📓📔 |[ صححه الألباني في
صحيح الجامع (4376) ]|
*🖋 تاسعاً : التهنئة :*
● عن جبير بن نفير رضي الله عنه قال :
*《 كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ إِذَا اِلْتَقَوْا يَوْمَ العِيدِ يَقُولَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضِ: تُقُبِّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكَ 》.*
📓📔 |[ صححه الألباني في
تمام المنة (354) ]|
*🖋 عاشراً : صلاة ركعتين بعد الرجوع من صلاة العيد :*
● عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال :
*《 كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يُصَلِّي قَبْلَ العِيدِ شَيْئًا فَإِذَا رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ 》.*
📓📔 |[ حسنه الألباني في
صحيح ابن ماجه (1076) ]|
══════❀🔘❀══════
🔳 قــ↶ــناة :
مــرحــبــاً يـاطـالـب الـعـلـم📚
[ ⓣelegram.me/al_salafia_1 ]
@al_salafia_1
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
*يستحب التزين للعيد حتى لو كان الشخص في بيته*
✍️قال ابن رجب:
التزين في العيد يستوي فيه الخارج إلى الصلاة والجالس في بيته، حتى النساء والأطفال.
📚(فتح الباري 420/8).
✍️قال ابن رجب:
التزين في العيد يستوي فيه الخارج إلى الصلاة والجالس في بيته، حتى النساء والأطفال.
📚(فتح الباري 420/8).
تقـبّـل اللّٰـه منَّـا ومنــكـم ، عيـدكــم مـبَـــارك
عسـاكـم من عـواده ، أعاده الله عـلينا وعليكــم بالخير واليمـن والبـركات🌹
عسـاكـم من عـواده ، أعاده الله عـلينا وعليكــم بالخير واليمـن والبـركات🌹
📌قــال عبد الله بن المبارك -رحمه الله-:
.
[ جئت إلى سفيان الثوري عشية عرفة وهو جاثٍ على ركبتيه، وعيناه تذرفان فالتفت إليَّ، فقلت له: أتدري من الخاسر اليوم؟
قال: الذي يظن أن الله لا يغفر له .. ]
____
📚[لطائف المعارف، ابن الجوزي، ص(310)]🌱
🔘 قــ↶ــناة :
🔷 بـِـقَــلـ✍🏻ــمِــي🖊🔷
[ ⓣelegram.me/al_salafia_2 ]
@al_salafia_2
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
.
[ جئت إلى سفيان الثوري عشية عرفة وهو جاثٍ على ركبتيه، وعيناه تذرفان فالتفت إليَّ، فقلت له: أتدري من الخاسر اليوم؟
قال: الذي يظن أن الله لا يغفر له .. ]
____
📚[لطائف المعارف، ابن الجوزي، ص(310)]🌱
🔘 قــ↶ــناة :
🔷 بـِـقَــلـ✍🏻ــمِــي🖊🔷
[ ⓣelegram.me/al_salafia_2 ]
@al_salafia_2
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
🔷 [ معنى الوقوف بعرفة ]
❒ قال الشيخ العلامة ابن عثيمين:
( والمراد بالوقوف: المكث، لا الوقوف على القدمين ).
[الشرح الممتع (ج7/ ص292)]
🔘 قــ↶ــناة :
🔷 بـِـقَــلـ✍🏻ــمِــي🖊🔷
[ ⓣelegram.me/al_salafia_2 ]
@al_salafia_2
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
❒ قال الشيخ العلامة ابن عثيمين:
( والمراد بالوقوف: المكث، لا الوقوف على القدمين ).
[الشرح الممتع (ج7/ ص292)]
🔘 قــ↶ــناة :
🔷 بـِـقَــلـ✍🏻ــمِــي🖊🔷
[ ⓣelegram.me/al_salafia_2 ]
@al_salafia_2
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•