الله أكبر الله أكبر الله أكبر

بارك الله كل أيامكم وأوقاتكم

استحضروا أن من مظاهر الفرح والاجتماعات في العيد ما ينَقي القلوب ويزكيها؛ وهي المُضغة التي إذا صلُحت صلُح الجسد

بالله عليكم، رأيتم كيف استقبل أبو العبد هنيّة نبأ ارتقاء أبنائه؟، لنا قولُ "الله أكبر" ولهم معايشتها؛ فوالله لا يثبت هذا الثبات إلا من أيقن بأن الله أكبر، وأن ما عند الله خير وأبقى، وأننا لله وإليه راجعون.

أتأمل صورة هنيّة مع زوجته الصابرة؛ فأستذكر إخبار الشيخ الددو عن شيخاته (عمّته وعمّة أمه وأمّه)، وأستحضر قصة ذلك الخبّاز الإيراني الذي حفظ القرآن من صفحاتٍ تكتبُها زوجتُه وتلونها وتشكلُها فيعلّقها أمامه ويحفظه صفحة صفحة حتى أتمّه، أو خبر زوجة عبد الرحمن السميط وهي تسأله وهم في عُمق أدغال إفريقيا يخدمُون الإسلام: "إذا أكرمنا الله بالجنّة، أنسعدُ فيها كسعادتنا هاته؟"..

صالحات بنين بيوتا صالحة وأعنَّ الصالحين على تكاليف الصلاح والإصلاح لا حصر لقصصهن ولا تقدير لعظيم أثرهن وكتب التراجم مليئة بأخبارهن، كلّها مختصرة في قوله صلى الله عليه وسلّم: "الدُّنيا متاعٌ وخيرُ متاعِها المرأةُ الصَّالحة"..

يا خسارَة من دخل شراكة لم تتعاقد على الآخرة، ويا خيبة مجتمع لم يستثمر في بناته، ولم يُصلِح بُيوتاتِه.

"بَشِّرْ خديجةَ ببيتٍ في الجنةِ من قصبٍ لا صَخَبَ فيهِ ولا نَصَب"

📙الكتاب 06.
" اليَوْمُ الآخِرُ فِي القُرْآنِ الكَرِيمِ والسُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ"
✍🏻 تأليف: د. عبد المحسن بن زين المطيري.

المجال: الوحي.
🎯 الهدف: تعزيز الإيمان باليوم الآخر.

🏷نبذة: في هذا الكتاب يصف الشيخ عبد المحسن بن زين المطيري اليوم الآخر وصفًا تامًا يشمل جميع أحداثه، مجيبًا على كثيرٍ من التساؤلات المطروحة حوله بأسلوب سهل، مبسّط لتعم فائدته العالِمَ والعَامِيَ وكل أصناف الناس، وكانت الرسالة سهلة ميسرة؛ لإيمان الكاتب بالتأثير البالغ الذي يحدثه الإيمان والكفر باليوم الآخر في حياة الإنسان والبشرية قاطبة.

وتكمن أهمية كتاب اليوم الآخر في القرآن الكريم والسنة النبوية في كونه رسالة علمية متكاملة ترتكز على القرآن الكريم مدعمًا بالسنة النبوية لاستخراج وصفٍ شامل لهذا العَالَم والرد على المكذِّبين به، وقد جاء الفصل التمهيدي للكتاب في تسع مباحث تُعرِّفُ باليوم الآخر وتبين أثره وأهميته، ثم جاء الكتاب على ثلاثة أبواب؛ أولها في ما قبل النفخ في الصور بفصول تتحدث عن الروح والموت والقبر ثم العلامات الصغرى والكبرى، وبوّب الثاني للنفخ في الصور وما بعده من أهوال يوم القيامة والشفاعة والحساب والحوض والصراط، ثم جاء الباب الثالث واصفًا للجنة والنار وأهلهما وما في النار من عذاب وما في الجنة من نعيم.

وبهذا يخرج قارئ هذا الكتاب مستنيرًا بمعرفة شاملة عن اليوم الآخر، مندفعًا نحو الإكثار من العمل الصالح، متجنبًا لعمل السوء، راغبًا في الاستزادة من الخير ابتغاء الأمن يوم الفزع الأكبر.

📥 لتحميل الكتاب كاملًا هنا.

(الخوف على الذرية من فتن الدنيا؛ يدفعك إلى إصلاح نفسك أولا: لأنه أساس صلاح الأبناء.

قال سعيد بن المُسيّب لابنه ذات يوم: "لأزِيدن في صلاتي من أجلك يا بُنَيّ، رجاءَ أن أُحْفَظَ فيك، ثم تلا قول الله : "وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا")

اغتنموا هذه الساعات بالدعاء؛ فهي أرجى ما يكون من مواضع استجابة الدعاء 🤲🏻

الأثر عظيم في نفوس الصغار خاصة لما تمدحهم أمام شخص غريب مثلا -"ولكن بشرط أن يكون المدح حقيقي وليس مبالغة واضحة"-

فإذا أتبعت هذا المدح بنصيحة؛ فهي من أفضل المواضع التي يأخذ فيها الصبي النصيحة بجدية.

يوسف ذو الثلاث عشرة سنة لم يدرس بالمدرسة أبدا ولا يعرف الكتابة والقراءة، ومذ جاء للمسجد قبل مدة وهو يتعلم الحروف والتهجئة.

واليوم فاجئني بكتابته لسورة الإخلاص أثناء إملائي إياها لطالب آخر بجانبه، حتى اغرورقت عيناي لما رأيتها! وما أشد فرحتي به!
بارك الله فيه ورزقه حفظ القرآن والعمل به

التأليف فنّ بذاته، له أغراض وموجبات وليس عبثا كما نرى في فعال أهل هذا العصر.
تصدروا معوجّين ليقوّموا وضالّين ليهدوا، بغير بوصلة ولا حتى خريطة فكان ما نراه اليوم في حياتنا "الأدبية" والفكرية.

وقد نظم بعضهم أغراض التأليف في هذه الأبيات:
ألا فاعلمنْ أنَّ التآليف سبعة
لكل لبيب في النصيحة خالصِ
فـشرح لإغلاق¹ وتصحيح مخطئ²
وإبداع³ حَبر مُقْدِمٍ غير ناكِصِ
وترتيب منثور⁴ وجمع مفرَّق⁵
وتقصير تطويل⁶ وتتميم ناقصِ⁷

وقد قسمها ابن حزم رحمه الله في هذه النقاط، والتي جعلت لكل واحدة منه رقما يقابلها في النظم:
- إما شيء لم يسبق إليه يخترعه. (3)
- أو شيء ناقص يتمه. (7)
- أو شيء مستغلق يشرحه. (1)
- أو شيء طويل يختصره دون أن يخل بشيء من معانيه. (6)
- أو شيء متفرق يجمعه. (5)
- أو شيء مختلط يرتبه. (4)
- أو شيء أخطأ فيه مؤلفه يصلحه. (2)

فإذا كان أحد هذه الأغراض -بشروطها- موجودا في الإنسان فليباشر تأليفه ونشره، وإلا فليحفظ جهده ولينظر في أمر آخر ينشغل به وينفع الناس فيه. أو فلينشغل بنفسه ويكفيه الناس شرّه.

هذا والله أعلى وأعلم.

(الخروج من الغمرة)
فيديو رائع يصور ما يتحدث عنه الشيخ فريد الأنصاري
بارك الله فيمن أعده!

( ...كانوا يدعُون الله ستَّةَ أشهرٍ أن يُبلِّغَهم شَهْرَ رمضان، ثم يدعون الله ستَّةَ أشْهُرٍ أن يتقبَّلَهُ منهم... )

لا تنسوا الدعاء لإخوانكم في ساحات القتال والمخيمات والسجون

كل فعل له أثر
أخلِص النية واترك الأمر لله

قال الشيخ محمد الخضر حسين -رحمه الله- :

( كبير الهمة دوما في عناء، وهو أبدًا في نصب لا ينقضي، وتعب لا يفرغ؛ لأن من علت همته وكبرت طلب العلوم كلها، ولم تقتصر همته على بعضها، وطلب من كل علم نهايته، وهذا لا يحتمله البدن، ثم يرى أن المراد العمل فيجتهد في قيام الليل، وصيام النهار، والجمع بين ذلك وبين العلم صعب، ثم يرى ترك الدنيا، ويحتاج إلى ما لا بد منه، ويحب الإيثار، ولا يقدر على البخل، ويتقاضاه الكرم البذل، وتمنعه عزة النفس من الكسب من وجوه التبذل، فإن هو جرى على طبعه من الكرم احتاج وافتقر، وتأثر بدنه وعائلته، وإن أمسك فطبعه يأبى ذلك، ولكن تعب العالي الهمة راحة في المعنى، وراحة القصير الهمة تعب وشين إن كان ثمة فهمٌ)

ومصداقه في قول عبد الله بن معاوية:
أرى نفسي تتوق إلى أمور
ويقصر دون مبلغِهِن حالي
فنفسي لا تطاوعني ببخل
ومالي لا يُبَلِّغني فعالي

وقد قيل: "ليس في علو الهمة إفراط في الحقيقة"؛ لأن الهمم العالية طموحة وثَّابة، دائمة الترقي والصعود، لا تعرف الدعة والسكون.

مجموعة قنوات تيليجرام لمشايخنا الكرام:

الشيخ الصادق الغرياني (فتاوى ومقالات)

درر الشيخ الصادق الغرياني

شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني للشيخ الصادق الغرياني -حفظه الله-

تفسير القرآن الكريم، للشيخ عبداللطيف الشويرف -رحمه الله-

الشيخ غيث الفاخري -رحمه الله-

شرح كفاية الطالب الرباني لرسالة ابن أبي زيد القيرواني، للشيخ حمزة أبو فارس -حفظه الله-

الشيخ نادر العمراني -رحمه الله-

الشيخ علي البوسيفي

الشيخ محمد خليل الزروق

الشيخ جمال عبدالسلام الهجرسي

البيان: بوت يجمع دروس الشيخ علي مازن

أكرمونا بما تعرفون من قنوات مشايخنا، ولنتواصى بحفظ علمهم وخدمته، الطالبات على الثغر الإلكترونيّ، والطلبة من باب أولى في حضور المجالس وتسجيلها، وفقنا الله وإياكم.

@razan1444bot

في حديث مع صديق سألني لماذا توقفت عن النشر على فيسبوك رغم أنه لازم نزاحم أعداء الإسلام والمحتوى الهابط على المنصة
وكلمني قبله أكثر من شخص على الأمر
فسأكتب هنا إجابتي علها تفيد أي شخص

أولا: يجب على التأثير ألا يقف في كل المنصات، نشر الصور والفيديوهات وتنظيم الأحداث والتـحشيدات ورفع الوعي، لأن الأعداء يحاربون وعينا بالقضىة بكل الوسائل.
يمكنهم التحكم فيما يُعرض على خرائط جوجل من أسماء للمناطق يمكنهم التحكم في النص التنبؤي ومحتوى لوحة المفاتيح على الهواتف وفرض سياسات نشر على مواقع التواصل وخوارزميات منع الوصول وعرض نتائج البحث على جوجل حسب المنطقة الجغرافية وغيرها من الوسائل التي تؤثر في وعينا بشكل طفيف وتدريجي، شئنا أم أبينا!
ولذا يجب على كل من ينشر عن قصاىا الأمة أن يستمر بقدر استطاعته وبكل الأشكال فما دمنا لا نستطيع الاستغناء عن هذه التقنيات بشكل كامل فستبقى معركة الوعي فيها مستمرة.

ثانيا: تعمل خوارزميات وسائل التواصل لجعل المستخدم يتصفح أكبر وقت ممكن، لذلك قد يبقى الواحد منا يتصفح الفيسبوك لساعاات ويشارك منشورين مفيدين، ويوهم نفسه أنه أدى ما عليه ونشَرَ الوعي وهذه المخادعة التي وقعتُ فيها أنا؛ فالساعات التي كنت أضيعها هنا صِرتُ أسُد فيها ثغرا أكبر في مكان آخر -بفضل الله- وهكذا كل واحد يراجع نفسه ويعرف أين سينتج أكثر ويكون جهده في محله، ولا يوهم نفسه أنه يُسهم في شيء حتى يُغبن فيه.
فمتى وجدتُ الفائدة أنشرُ وأتابع، ومتى وجدتُّني في مكان آخر أفضل؛ كان هو.
أعاننا الله وإياكم على نصرة الإسلام والأمة

سبحان الله!
فك الله بالعز أسر شيخنا سلمان وكل مشايخنا في السجون!

الفيديو بتاريخ 2015