#أحد_ضحايا_مجزرة_باب_الرجاء
أحدُ الَّذين فقدوا بعضاً من أفرادِ أُسرتهِ في ضحايا المجزرة، محمد المحمداوي عراقيٌّ شيعيٌّ أخوهُ عباس كان ضحيةً من ضحايا مجزرة باب الرجاء..
قُتل مع الَّذين قُتلوا هناك، لَمَّا ذهب محمَّد وهو أخوهُ الأكبر فعباس كان أصغر منه ذهب لاستلامِ جثتهِ لاستلامِ جثةِ أخيه فقالوا لهُ: إنَّنا لا نُسلّمك جثة أخيك حتَّى تُوقِّع تنازلاً عن حقّك عن حقّ أخيك وتتعهد أن لا ترفع شكوى لا على العتبةِ الحُسينية ولا على الجهةِ المسؤولةِ عن البناء..
باعتبارِ أنَّ أحد أسبابِ تلك المجزرة هو البناءُ الفاشل التصميمُ الهندسيُّ الفاشل، ولا أن تشتكي على أيِّ جهةٍ حكومية أو غير حكومية، غير حكومة هي المرجعية هذا الَّذي اشترطوه على هذا الرجل..
فلما تحدَّث بذلك هجموا عليه هجمت عليهِ العتبةُ الحُسينةُ والمرجعيةُ وأذنابُ المرجعية هجموا عليهِ، فلمَّا هجمت المرجعيةُ وأذنابها عليه هجم الناسُ عليهِ وقالوا ما قالوا فيه، والرجلُ ما أراد شيئاً!
أراد أن يستلم جُثة أخيه، ورفض أن يُوقِّع لهم على تنازلٍ وبعد ذلك وقَّع، وقَّع كي يستلم جُثة أخيه وقَّع على ذلك التنازل، هل هناك من ظُلمٍ وفسادٍ وكَذبٍ أكثر من ذلك بالوثائق ونحنُ لا نستطيع أن نُحصِّل على كُلّ الوثائق ولا نستطيعُ أن نتحدَّث عن كُلّ المعلومات الَّتي نعرفها، إنَّما أعرضُ لكم أمثلةً ونماذج وأنتم بإمكانكم أن تقيسوا على ذلك هكذا تجري الأمور، عرضتُ لكم جانباً من أسباب المجزرة، وعرضتُ لكم جانباً من المجزرة..
وها أني أعرضُ لكم جانباً من أكاذيبهم، من أكاذيب المرجعيةِ في النَّجف الَّتي أكلت الحق الشرعي لهؤلاء القتلى، وهو في رقبة السيستاني لأنَّهُ هو المسؤول الأعلى، في مثلِ هذهِ القضية شرعاً الدّيةُ في رقبةِ المسؤول الأعلى، لأنَّهُ هو الَّذي جاء بهؤلاء المسؤولين الفاشلين هو الَّذي نصَّبهم، وأكثر من ذلك لقد التف على القانون التفافاً مثلما حدَّثتكم يوم أمس بطريقةِ مُخاتلة..
هو أسلوبهُ أسلوبُ السيستاني المخاتلة على طول حياتهِ، وقد عرضتُ لكم الحقائق والوثائق، وهذا جزءٌ من المخاتلةِ أيضاً، والَّذي فعلوه بضحايا مجزرة باب الرَّجاء هو جزٌ من المخاتلة، لقد ضحكوا عليهم قالوا لهم هؤلاء شهداء..
هؤلاء ما هم بشهداء حين قالوا لهم هؤلاء شهداء فقد أكلوا عليهم حقوقهم الشرعية، كُلُّ قتيل من هؤلاء عائلتهُ تستحق أن تستلم على الأقل ثلاث مئة مليون دينار عراقي على الأقل، قد تصلُ الدّيةُ إلى نصفِ مليار دينار عراقي، لكنَّ مرجعية السيستاني هذا هو ديدنها تأخذُ الأموال ولا تُعطي الناس حقوقهم ويُصرِّحُ صهرُ السيستاني البعثي من أنَّهُ هو المتفضّلُ على الشيعة، يا لكم من مضحكة! يا لكم من مسخرة! يا لكم من مهزلة!
👇👇👇
https://youtu.be/FkFocSqfAHY
أحدُ الَّذين فقدوا بعضاً من أفرادِ أُسرتهِ في ضحايا المجزرة، محمد المحمداوي عراقيٌّ شيعيٌّ أخوهُ عباس كان ضحيةً من ضحايا مجزرة باب الرجاء..
قُتل مع الَّذين قُتلوا هناك، لَمَّا ذهب محمَّد وهو أخوهُ الأكبر فعباس كان أصغر منه ذهب لاستلامِ جثتهِ لاستلامِ جثةِ أخيه فقالوا لهُ: إنَّنا لا نُسلّمك جثة أخيك حتَّى تُوقِّع تنازلاً عن حقّك عن حقّ أخيك وتتعهد أن لا ترفع شكوى لا على العتبةِ الحُسينية ولا على الجهةِ المسؤولةِ عن البناء..
باعتبارِ أنَّ أحد أسبابِ تلك المجزرة هو البناءُ الفاشل التصميمُ الهندسيُّ الفاشل، ولا أن تشتكي على أيِّ جهةٍ حكومية أو غير حكومية، غير حكومة هي المرجعية هذا الَّذي اشترطوه على هذا الرجل..
فلما تحدَّث بذلك هجموا عليه هجمت عليهِ العتبةُ الحُسينةُ والمرجعيةُ وأذنابُ المرجعية هجموا عليهِ، فلمَّا هجمت المرجعيةُ وأذنابها عليه هجم الناسُ عليهِ وقالوا ما قالوا فيه، والرجلُ ما أراد شيئاً!
أراد أن يستلم جُثة أخيه، ورفض أن يُوقِّع لهم على تنازلٍ وبعد ذلك وقَّع، وقَّع كي يستلم جُثة أخيه وقَّع على ذلك التنازل، هل هناك من ظُلمٍ وفسادٍ وكَذبٍ أكثر من ذلك بالوثائق ونحنُ لا نستطيع أن نُحصِّل على كُلّ الوثائق ولا نستطيعُ أن نتحدَّث عن كُلّ المعلومات الَّتي نعرفها، إنَّما أعرضُ لكم أمثلةً ونماذج وأنتم بإمكانكم أن تقيسوا على ذلك هكذا تجري الأمور، عرضتُ لكم جانباً من أسباب المجزرة، وعرضتُ لكم جانباً من المجزرة..
وها أني أعرضُ لكم جانباً من أكاذيبهم، من أكاذيب المرجعيةِ في النَّجف الَّتي أكلت الحق الشرعي لهؤلاء القتلى، وهو في رقبة السيستاني لأنَّهُ هو المسؤول الأعلى، في مثلِ هذهِ القضية شرعاً الدّيةُ في رقبةِ المسؤول الأعلى، لأنَّهُ هو الَّذي جاء بهؤلاء المسؤولين الفاشلين هو الَّذي نصَّبهم، وأكثر من ذلك لقد التف على القانون التفافاً مثلما حدَّثتكم يوم أمس بطريقةِ مُخاتلة..
هو أسلوبهُ أسلوبُ السيستاني المخاتلة على طول حياتهِ، وقد عرضتُ لكم الحقائق والوثائق، وهذا جزءٌ من المخاتلةِ أيضاً، والَّذي فعلوه بضحايا مجزرة باب الرَّجاء هو جزٌ من المخاتلة، لقد ضحكوا عليهم قالوا لهم هؤلاء شهداء..
هؤلاء ما هم بشهداء حين قالوا لهم هؤلاء شهداء فقد أكلوا عليهم حقوقهم الشرعية، كُلُّ قتيل من هؤلاء عائلتهُ تستحق أن تستلم على الأقل ثلاث مئة مليون دينار عراقي على الأقل، قد تصلُ الدّيةُ إلى نصفِ مليار دينار عراقي، لكنَّ مرجعية السيستاني هذا هو ديدنها تأخذُ الأموال ولا تُعطي الناس حقوقهم ويُصرِّحُ صهرُ السيستاني البعثي من أنَّهُ هو المتفضّلُ على الشيعة، يا لكم من مضحكة! يا لكم من مسخرة! يا لكم من مهزلة!
👇👇👇
https://youtu.be/FkFocSqfAHY
YouTube
أهالي ضحايا مجزرة باب الرجاء يجبرون للتنازل عن حقوقهم لاستلام جثث الضحايا
#أحد_ضحايا_مجزرة_باب_الرجاء أحدُ الَّذين فقدوا بعضاً من أفرادِ أُسرتهِ في ضحايا المجزرة، محمد المحمداوي عراقيٌّ شيعيٌّ أخوهُ عباس كان ضحيةً من ضحايا مجزرة با...
الإزدواجية في تقييم الروايات حسب المصلحة..
الرواية الواحدة نفسها
مرة تكون ضعيفة لا يصح الاستدلال بها للحفاظ على الخمس
ومرة أخرى تصلح للإستدلال على نيابة سماحة المرجع للإمام
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم..
وإذا سألت الآن عن هذا المركز يقولون لك : لا علاقة للسيد السيستاني به..
لكن إذا كنت تبدي اعجابك بالمركز يقولون : انه بإشراف المرجعية العليا السيد السيستاني...😂
#مضحكة
الرواية الواحدة نفسها
مرة تكون ضعيفة لا يصح الاستدلال بها للحفاظ على الخمس
ومرة أخرى تصلح للإستدلال على نيابة سماحة المرجع للإمام
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم..
وإذا سألت الآن عن هذا المركز يقولون لك : لا علاقة للسيد السيستاني به..
لكن إذا كنت تبدي اعجابك بالمركز يقولون : انه بإشراف المرجعية العليا السيد السيستاني...😂
#مضحكة
(١) - شرف الدين النجفي، قال: و مما ورد في أن أمير المؤمنين (عليه السلام) أفضل من النبيين (صلوات الله عليهم) ، روي مسندا مرفوعا، عن جابر بن عبد الله (رضي الله عنه) أنه قال: قال لي رسول الله (صلى الله عليه واله):
«يا جابر، أي الإخوة أفضل؟» قال: قلت: البنون من الأب و الام. فقال: «إنا معاشر الأنبياء إخوة، و أنا أفضلهم، و أحب الإخوة إلي علي بن أبي طالب، فهو عندي أفضل من الأنبياء، فمن زعم أن الأنبياء أفضل منه، فقد جعلني أقلهم، و من جعلني أقلهم فقد كفر، لأني لم أتخذ عليا أخا إلا لما علمت من فضله».
(٢) -ثم قال: و بيان ذلك أن معنى الاخوة بينهما: المماثلة في الفضل إلا النبوة، لما روى المفضل بن عمر المهلبي، عن رجاله مسندا، عن محمد بن ثابت، قال: حدثني أبو الحسن موسى (عليه السلام) ، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه واله) لعلي (عليه السلام) :
«أنا رسول الله المبلغ عنه، و أنت وجه الله المؤتم به، فلا نظير لي إلا أنت، و لا مثل لك إلا أنا»
تفسير البرهان جزء 4 صفحة 872
«يا جابر، أي الإخوة أفضل؟» قال: قلت: البنون من الأب و الام. فقال: «إنا معاشر الأنبياء إخوة، و أنا أفضلهم، و أحب الإخوة إلي علي بن أبي طالب، فهو عندي أفضل من الأنبياء، فمن زعم أن الأنبياء أفضل منه، فقد جعلني أقلهم، و من جعلني أقلهم فقد كفر، لأني لم أتخذ عليا أخا إلا لما علمت من فضله».
(٢) -ثم قال: و بيان ذلك أن معنى الاخوة بينهما: المماثلة في الفضل إلا النبوة، لما روى المفضل بن عمر المهلبي، عن رجاله مسندا، عن محمد بن ثابت، قال: حدثني أبو الحسن موسى (عليه السلام) ، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه واله) لعلي (عليه السلام) :
«أنا رسول الله المبلغ عنه، و أنت وجه الله المؤتم به، فلا نظير لي إلا أنت، و لا مثل لك إلا أنا»
تفسير البرهان جزء 4 صفحة 872
عَنِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَقُولُ:
وَيْلٌ لِطُغَاةِ الْعَرَبِ مِنْ أَمْرٍ قَدِ اقْتَرَبَ .
قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ كَمْ مَعَ الْقَائِمِ مِنَ الْعَرَبِ ؟
قَالَ:
نَفَرٌ يَسِيرٌ .
قُلْتُ :
وَ اللَّهِ إِنَّ مَنْ يَصِفُ هَذَا الْأَمْرَ مِنْهُمْ لَكَثِيرٌ .
قَالَ:
لَا بُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ أَنْ يُمَحَّصُوا وَ يُمَيَّزُوا وَ يُغَرْبَلُوا وَ يُسْتَخْرَجُ فِي الْغِرْبَالِ خَلْقٌ كَثِيرٌ
وَيْلٌ لِطُغَاةِ الْعَرَبِ مِنْ أَمْرٍ قَدِ اقْتَرَبَ .
قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ كَمْ مَعَ الْقَائِمِ مِنَ الْعَرَبِ ؟
قَالَ:
نَفَرٌ يَسِيرٌ .
قُلْتُ :
وَ اللَّهِ إِنَّ مَنْ يَصِفُ هَذَا الْأَمْرَ مِنْهُمْ لَكَثِيرٌ .
قَالَ:
لَا بُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ أَنْ يُمَحَّصُوا وَ يُمَيَّزُوا وَ يُغَرْبَلُوا وَ يُسْتَخْرَجُ فِي الْغِرْبَالِ خَلْقٌ كَثِيرٌ
'
[ يبكيه من زاره، ويحزن لهُ من لم يزره..
-
عن عبد الله بن حماد البصري، عن أبي عبد الله "عليهِ السّلام" قال:
قال لي: إنّ عندكم أو قال: في قربكم لفضيلة ما أوتي أحد مثلها، وما أحسبكم تعرفونها كُنه معرفتها، ولا تُحافظون عليها ولا علىٰ القيام بها، وإن لها لأهلًا خاصّة قد سّموا لها، وأعطوها بلا حول منهم ولا قوة، إلا ما كان من صنع الله لهم وسعادة حباهم الله بها ورحمة ورأفة وتقدم.
قلت: جُعِلتُ فداك، وما هذا الذي وصفتَ ولم تُسمّه؟!
قال: «زيارة جدّي الحُسين بن عليّ "عليهما السّلام"،
فإنّهُ غريب بأرض غربة، يبكيه من زاره، ويحزن لهُ من لم يزره، ويحترق لهُ من لم يشهده، ويرحمهُ من نظر إلىٰ قبر ابنه عند رجله، في أرض فلاة لا حميم قربه ولا قريب، ثمّ مُنع الحق وتوازر عليه أهل الردّة، حتىٰ قتلوه وضيّعوه وعرّضوه للسباع، ومنعوه شُرب ماء الفرات الذي يشربهُ الكلاب، وضيّعوا حق رسول الله "صلّىٰ الله عليهِ وآله" ووصيّتهُ به وبأهل بيته، فأمسىٰ مجفوًّا في حُفرته، صريعًا بين قرابته، وشيعته بين أطباق التراب، قد أوحش قربه في الوحدة والبُعد عن جدّه، والمنزل الذي لا يأتيه إلا من امتحن الله قلبه للإيمان وعرّفه حقنا..»
[ كامل الزيارات 📚]
[ يبكيه من زاره، ويحزن لهُ من لم يزره..
-
عن عبد الله بن حماد البصري، عن أبي عبد الله "عليهِ السّلام" قال:
قال لي: إنّ عندكم أو قال: في قربكم لفضيلة ما أوتي أحد مثلها، وما أحسبكم تعرفونها كُنه معرفتها، ولا تُحافظون عليها ولا علىٰ القيام بها، وإن لها لأهلًا خاصّة قد سّموا لها، وأعطوها بلا حول منهم ولا قوة، إلا ما كان من صنع الله لهم وسعادة حباهم الله بها ورحمة ورأفة وتقدم.
قلت: جُعِلتُ فداك، وما هذا الذي وصفتَ ولم تُسمّه؟!
قال: «زيارة جدّي الحُسين بن عليّ "عليهما السّلام"،
فإنّهُ غريب بأرض غربة، يبكيه من زاره، ويحزن لهُ من لم يزره، ويحترق لهُ من لم يشهده، ويرحمهُ من نظر إلىٰ قبر ابنه عند رجله، في أرض فلاة لا حميم قربه ولا قريب، ثمّ مُنع الحق وتوازر عليه أهل الردّة، حتىٰ قتلوه وضيّعوه وعرّضوه للسباع، ومنعوه شُرب ماء الفرات الذي يشربهُ الكلاب، وضيّعوا حق رسول الله "صلّىٰ الله عليهِ وآله" ووصيّتهُ به وبأهل بيته، فأمسىٰ مجفوًّا في حُفرته، صريعًا بين قرابته، وشيعته بين أطباق التراب، قد أوحش قربه في الوحدة والبُعد عن جدّه، والمنزل الذي لا يأتيه إلا من امتحن الله قلبه للإيمان وعرّفه حقنا..»
[ كامل الزيارات 📚]
Audio
حيرة سيد الشهداء وعمته العقيلة وأمه ليليى عند مصرع ولده الاكبر (عليهما افضل الصلاة والسلام)
😭😭😭😭😭😭
😭😭😭😭😭😭
تطبيق لمطالعة كل أجزاء كتاب البرهان في تفسير القرآن
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.mehdok.papyrus.fanoos.alborhan
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.mehdok.papyrus.fanoos.alborhan
Google Play
مكتبة حديث العترة عليهم السلام - Apps on Google Play
Proof in the interpretation of the Koran to mark Mr. Hashim Bahrani, of the most famous books of interpretation
*💢مولانا (عليٌّ) أعطى الانبياء معاجزهم💢*
❖┈┅✦❂✦💠✦❂✦┅┈❖
…سلمان الفارسي (رضي الله عنه) قال:
كنت يوما جالسا عند *مولانا أمير المؤمنين* (عليه افضل الصلاة والسلام) بأرض قـفراء فرأى درجا [الطير المعروف] فكلمه (عليه السلام) فقال له:
*«مذ كنت أنت في هذه البرية، ومن أين مطعمك ومشربك؟»*
فقال: يا *أمير المؤمنين* من أربعمائة سنة أنا في هذه البرية، ومطعمي مشربي إذا جعت *فاصلي عليكم* فأشبع، وإذا عطشت *فأدعو على ظالميكم* فأروىٰ.
قلت [القائل سلمان[:
يا *أمير المؤمنين* (صلوات الله وسلامه عليك) هذا شئ عجيب!
ما أعطي منطق الطير إلا سليمان بن داود (عليهما السلام)!
قال (عليه الصلاة والسلام):
*«يا سلمان أنا أعطيت سليمان ذلك،*
*يا سلمان أتريد أن أريك شيئا أعجب من هذا؟»*
قلت:
بلى *يا أمير المؤمنين، ويا خليفة رسول رب العالمين.*
قال: فرفع رأسه إلى الهواء وقال (صلوات اللهُ عليهِ)؛
*«يا طاووس اهبط، ثم قال: يا صقر اهبط، فهبط ثم قال: يا باز اهبط، فهبط، ثم قال: يا غراب اهبط، فهبط ثم قال: يا سلمان اذبحهم وانتف ريشهم وقطعهم إربا إربا واخلط لحومهم.»*
ففعلت كما أمرني مولاي وتحيرت في أمره، ثم التفت إلي وقال:
*«ما تقول؟»*
فقلت:
يا مولاي أطيار تطير في الهواء لم أعرف لهم ذنبا أمرتني بذبحها.
قال (عليه افضل الصلاة والسلام):
*«يا سلمان أتريد أن أحييها الساعة؟»*
قلت: نعم يا *أمير المؤمنين*.
فنظر إليها شزرا وقال:
*«طيري بقدرة الله، فطارت الطيور جميعا بإذن الله تعالى.»*
قال: فتعجبت من ذلك، وقلت: يا مولاي هذا أمر عظيم!
قال (عليه الصلاة والسلام):
*«يا سلمان لا تعجب من أمر الله فإنه قادر على ما يشاء، فعال لما يريد، يا سلمان إياك أن تحول بوهمك شيئا، أنا عبد الله وخليفته، أمري أمره، ونهيي نهيه، وقدرتي قدرته، وقوتي قوته.»*
❖┈┅✦❂✦💠✦❂✦┅┈❖
📚مدينة المعاجز للسيد هاشم البحراني.
ما بين المعقوفين [ ] توضيح ليس من الرواية
❖┈┅✦❂✦💠✦❂✦┅┈❖
…سلمان الفارسي (رضي الله عنه) قال:
كنت يوما جالسا عند *مولانا أمير المؤمنين* (عليه افضل الصلاة والسلام) بأرض قـفراء فرأى درجا [الطير المعروف] فكلمه (عليه السلام) فقال له:
*«مذ كنت أنت في هذه البرية، ومن أين مطعمك ومشربك؟»*
فقال: يا *أمير المؤمنين* من أربعمائة سنة أنا في هذه البرية، ومطعمي مشربي إذا جعت *فاصلي عليكم* فأشبع، وإذا عطشت *فأدعو على ظالميكم* فأروىٰ.
قلت [القائل سلمان[:
يا *أمير المؤمنين* (صلوات الله وسلامه عليك) هذا شئ عجيب!
ما أعطي منطق الطير إلا سليمان بن داود (عليهما السلام)!
قال (عليه الصلاة والسلام):
*«يا سلمان أنا أعطيت سليمان ذلك،*
*يا سلمان أتريد أن أريك شيئا أعجب من هذا؟»*
قلت:
بلى *يا أمير المؤمنين، ويا خليفة رسول رب العالمين.*
قال: فرفع رأسه إلى الهواء وقال (صلوات اللهُ عليهِ)؛
*«يا طاووس اهبط، ثم قال: يا صقر اهبط، فهبط ثم قال: يا باز اهبط، فهبط، ثم قال: يا غراب اهبط، فهبط ثم قال: يا سلمان اذبحهم وانتف ريشهم وقطعهم إربا إربا واخلط لحومهم.»*
ففعلت كما أمرني مولاي وتحيرت في أمره، ثم التفت إلي وقال:
*«ما تقول؟»*
فقلت:
يا مولاي أطيار تطير في الهواء لم أعرف لهم ذنبا أمرتني بذبحها.
قال (عليه افضل الصلاة والسلام):
*«يا سلمان أتريد أن أحييها الساعة؟»*
قلت: نعم يا *أمير المؤمنين*.
فنظر إليها شزرا وقال:
*«طيري بقدرة الله، فطارت الطيور جميعا بإذن الله تعالى.»*
قال: فتعجبت من ذلك، وقلت: يا مولاي هذا أمر عظيم!
قال (عليه الصلاة والسلام):
*«يا سلمان لا تعجب من أمر الله فإنه قادر على ما يشاء، فعال لما يريد، يا سلمان إياك أن تحول بوهمك شيئا، أنا عبد الله وخليفته، أمري أمره، ونهيي نهيه، وقدرتي قدرته، وقوتي قوته.»*
❖┈┅✦❂✦💠✦❂✦┅┈❖
📚مدينة المعاجز للسيد هاشم البحراني.
ما بين المعقوفين [ ] توضيح ليس من الرواية
'
اللّهُم إنّا نسألكَ أن تأذنَ لوليِّكَ في إظهار عَدلِك في عِبادِك،
وقَتلِ أعدائِكَ في بِلادِك .. 🍃
-
عن جابر، قال: قال أبو جعفر "عليهِ السّلام" في هذه الآية:
الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ؛
يوم يقوم القائم "عليهِ السّلام" يئس بنو أميّة فهم -الَّذِينَ كَفَرُوا- يئسوا من آل مُحمّد "صلّىٰ الله عليهِ وآله".
[ البرهان في تفسير القرآن 📚]
اللّهُم إنّا نسألكَ أن تأذنَ لوليِّكَ في إظهار عَدلِك في عِبادِك،
وقَتلِ أعدائِكَ في بِلادِك .. 🍃
-
عن جابر، قال: قال أبو جعفر "عليهِ السّلام" في هذه الآية:
الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ؛
يوم يقوم القائم "عليهِ السّلام" يئس بنو أميّة فهم -الَّذِينَ كَفَرُوا- يئسوا من آل مُحمّد "صلّىٰ الله عليهِ وآله".
[ البرهان في تفسير القرآن 📚]