В поисках "Святой Руси". ч.2. Курбский
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
При рассмотрении следующего периода прежде всего сделаем самое трудное: заметим отсутствующее.
В классических русских патриотических церковных произведениях Средних Веков нет никакой «Святой Руси».
Ни «Задонщина», ни «Сказание о Мамаевом побоище» не содержат призывов к защите «Святой Руси».
«Сказание» Авраамия Палицына об осаде Троице-Сергиева монастыря поляками – тоже.
«Повстанческая» Грамота патр. Гермогена в Нижний Новгород «с повелением написать в Казань и другие города, чтоб отнюдь не упрочивали царства сыну Маринкину и стояли бы все за веру, не щадя живота своего» (1611 год) ограничивается вполне традиционным для русской средневековой риторики призывом постоять за дом Пресвятыя Богородицы («души свои положити за Пречистой дом») - приложимый и к новгородскому Софийскому собору, и к московскому Успенскому. (Творения святейшего Гермогена патриарха Московского и всея России. – М., 1912. с. 101).
(Правда, «Богомольная Грамота патриарха Ермогена митрополиту Ростовскому и Ярославскому Филарету о молебствии во всех церквах, по случаю войны царя Василия Иоанновича с приверженцами второго самозванца, укрепившимися в селе Коломенском» (1606 года) упоминает о ней: «От Гришки Отрепьева учинилась неудобьсказаемая напасть: назвался злодей сыном великого Государя нашего Царя и Великого Князя Ивана Васильевича и воцарися и всю Русь нашу, воистинну святую и Богом любимую, восхоте не токмо обесчестити, но и конечно разорити» — Творения святейшего Гермогена патриарха Московского и всея России. – М., 1912. с. 63).
Итак, термин «Святая Русь» не был унаследован от «киевской купели».
В русскую литературу он был введен в Руси Литовской эмигрантом князем Андреем Курбским. Именно в его текстах после 1578 года этот оборот становится устойчивым, неслучайным и употребляется девять раз (включая «Святорусская империя»).
Вот все случаи использования оборота «Святая Русь» в opus magnum князя Андрея:
„О сын Диавола! Зачем рассек ты, так сказать, жилы человеческой природы и, восхотев разрушить и отнять всю крепость, всеял в сердце христианского царя эту безбожную искру, от которой во всей святой Русской земле загорелся столь жестокий пожар, что и говорить о нем словами невозможно? Ведь это жесточайшая несправедливость, какой не бывало никогда раньше в нашем народе, воплотилась в жизнь, приняв в тебе начало несчастиям…
О вы, злодеи, исполненные всякой злобы и коварства, губители своего отечества, а лучше сказать — всего царства святорусского!..
Таков и царя нашего христианского Соборный суд. Этот декрет знаменитый принят лукавым сообществом льстецов, грядущим потомкам на вечный срам и унижение русскому народу, поскольку в этой земле родились злые, лукавые ехиднины отродья, которые у матери своей, что родила и воспитала их, т.е. земли Святорусско
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112216997
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
При рассмотрении следующего периода прежде всего сделаем самое трудное: заметим отсутствующее.
В классических русских патриотических церковных произведениях Средних Веков нет никакой «Святой Руси».
Ни «Задонщина», ни «Сказание о Мамаевом побоище» не содержат призывов к защите «Святой Руси».
«Сказание» Авраамия Палицына об осаде Троице-Сергиева монастыря поляками – тоже.
«Повстанческая» Грамота патр. Гермогена в Нижний Новгород «с повелением написать в Казань и другие города, чтоб отнюдь не упрочивали царства сыну Маринкину и стояли бы все за веру, не щадя живота своего» (1611 год) ограничивается вполне традиционным для русской средневековой риторики призывом постоять за дом Пресвятыя Богородицы («души свои положити за Пречистой дом») - приложимый и к новгородскому Софийскому собору, и к московскому Успенскому. (Творения святейшего Гермогена патриарха Московского и всея России. – М., 1912. с. 101).
(Правда, «Богомольная Грамота патриарха Ермогена митрополиту Ростовскому и Ярославскому Филарету о молебствии во всех церквах, по случаю войны царя Василия Иоанновича с приверженцами второго самозванца, укрепившимися в селе Коломенском» (1606 года) упоминает о ней: «От Гришки Отрепьева учинилась неудобьсказаемая напасть: назвался злодей сыном великого Государя нашего Царя и Великого Князя Ивана Васильевича и воцарися и всю Русь нашу, воистинну святую и Богом любимую, восхоте не токмо обесчестити, но и конечно разорити» — Творения святейшего Гермогена патриарха Московского и всея России. – М., 1912. с. 63).
Итак, термин «Святая Русь» не был унаследован от «киевской купели».
В русскую литературу он был введен в Руси Литовской эмигрантом князем Андреем Курбским. Именно в его текстах после 1578 года этот оборот становится устойчивым, неслучайным и употребляется девять раз (включая «Святорусская империя»).
Вот все случаи использования оборота «Святая Русь» в opus magnum князя Андрея:
„О сын Диавола! Зачем рассек ты, так сказать, жилы человеческой природы и, восхотев разрушить и отнять всю крепость, всеял в сердце христианского царя эту безбожную искру, от которой во всей святой Русской земле загорелся столь жестокий пожар, что и говорить о нем словами невозможно? Ведь это жесточайшая несправедливость, какой не бывало никогда раньше в нашем народе, воплотилась в жизнь, приняв в тебе начало несчастиям…
О вы, злодеи, исполненные всякой злобы и коварства, губители своего отечества, а лучше сказать — всего царства святорусского!..
Таков и царя нашего христианского Соборный суд. Этот декрет знаменитый принят лукавым сообществом льстецов, грядущим потомкам на вечный срам и унижение русскому народу, поскольку в этой земле родились злые, лукавые ехиднины отродья, которые у матери своей, что родила и воспитала их, т.е. земли Святорусско
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112216997
В поисках "Святой Руси". ч.3. Апокрифы
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Второй, кроме Курбского, источник этой «историософской концепции» — апокрифическая «Голубиная книга» в ее версии XVI в., причем В. М. Живов полагает, что и в ней понятие «Святая Русь» возникло под решающим влиянием Курбского.
Святая Русь-земля всем землям мати:
На ней строят церкви апостольские;
Они молятся Богу распятому,
Самому Христу, Царю Небесному, —
Потому свято-Русь-земля всем землям мати.
А столица той Руси — Иерусалим (см. https://www.marquette.edu/maqom/golubinaja.html).
И здесь тоже «Святая Русь» это некая мечтаемая страна, иконописуемая для контраста с реальностью, в которой:
Кривда пошла у нас вся по всей земле,
По всей земле по свет-русской,
По всему народу христианскому.
От Кривды земля восколебалася,
От того народ весь возмущается;
От Кривды стал народ неправильный,
Неправильный стал, злопамятный:
Они друг друга обмануть хотят,
Друг друга поесть хотят.
Возможно, отсюда пошла пословица, приводимая В.И. Далем: «Велика Святорусская земля, а правде нигде нет места».
И даже в официальных летописях встречается вне-географическое и вне-государственное отождествление православия и Руси. «Тверская летопись» XVI века говорит о нерушимости православия в под-турецком Царьграде: «В год 6961 (1453). В тот же год взят был Царьград царем турецким султаном, а веры русской не запретил и патриарха не свел, только колокольный звон в городе прекратил; у собора Софии, Премудрости Божией, и по всем церквам служат Божественную литургию, и заутреню, и вечерню поют без звону, а Русь к церкви ходят, а пение слушают, а крещение русское есть» (ПСРЛ т.15. стб.495).
То есть того отождествления «Святой Руси», «русского мира» с московским государством, а тем более с русским этносом, которое характерно для этатистской риторики патриарха Кирилла, тут еще и близко нет.
В 17 веке о святорусской земле говорят былины и песни. Например, - песни, записанные для капеллана английского посольства в 1620 году:
И дай, Господи, здоров был православной царь,
князь великий Михайло Федорович,
а ему здержати царьство Московское
и вся земля Святоруская!»
(Песня о въезде в Москву возвращавшегося из литовского плена патриарха Филарета Никитича // Памятники литературы Древней Руси. Конец XVI — начало XVII веков. — М., 1987, с.539). Тут «вся земля Святоруская» явно не тождественно «царству Московскому»).
Из самой песни нельзя понять, каковы ее географические пределы. Но можно предположить, что они те же, что и в «Голубиной книге».
А вот официоз - ни церковный, ни государственный - это словосочетание пока еще не использовал: «в церковных и светских текстах Московского царства XVII в. не употребляли выражения «Святая Росия»» (Савельева М. Ю. Трансформация представлений о «Святой Руси» от Царства к Империи http://drevn2005.narod.ru/3.htm).
То же мнение у А. Карта
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112217047
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Второй, кроме Курбского, источник этой «историософской концепции» — апокрифическая «Голубиная книга» в ее версии XVI в., причем В. М. Живов полагает, что и в ней понятие «Святая Русь» возникло под решающим влиянием Курбского.
Святая Русь-земля всем землям мати:
На ней строят церкви апостольские;
Они молятся Богу распятому,
Самому Христу, Царю Небесному, —
Потому свято-Русь-земля всем землям мати.
А столица той Руси — Иерусалим (см. https://www.marquette.edu/maqom/golubinaja.html).
И здесь тоже «Святая Русь» это некая мечтаемая страна, иконописуемая для контраста с реальностью, в которой:
Кривда пошла у нас вся по всей земле,
По всей земле по свет-русской,
По всему народу христианскому.
От Кривды земля восколебалася,
От того народ весь возмущается;
От Кривды стал народ неправильный,
Неправильный стал, злопамятный:
Они друг друга обмануть хотят,
Друг друга поесть хотят.
Возможно, отсюда пошла пословица, приводимая В.И. Далем: «Велика Святорусская земля, а правде нигде нет места».
И даже в официальных летописях встречается вне-географическое и вне-государственное отождествление православия и Руси. «Тверская летопись» XVI века говорит о нерушимости православия в под-турецком Царьграде: «В год 6961 (1453). В тот же год взят был Царьград царем турецким султаном, а веры русской не запретил и патриарха не свел, только колокольный звон в городе прекратил; у собора Софии, Премудрости Божией, и по всем церквам служат Божественную литургию, и заутреню, и вечерню поют без звону, а Русь к церкви ходят, а пение слушают, а крещение русское есть» (ПСРЛ т.15. стб.495).
То есть того отождествления «Святой Руси», «русского мира» с московским государством, а тем более с русским этносом, которое характерно для этатистской риторики патриарха Кирилла, тут еще и близко нет.
В 17 веке о святорусской земле говорят былины и песни. Например, - песни, записанные для капеллана английского посольства в 1620 году:
И дай, Господи, здоров был православной царь,
князь великий Михайло Федорович,
а ему здержати царьство Московское
и вся земля Святоруская!»
(Песня о въезде в Москву возвращавшегося из литовского плена патриарха Филарета Никитича // Памятники литературы Древней Руси. Конец XVI — начало XVII веков. — М., 1987, с.539). Тут «вся земля Святоруская» явно не тождественно «царству Московскому»).
Из самой песни нельзя понять, каковы ее географические пределы. Но можно предположить, что они те же, что и в «Голубиной книге».
А вот официоз - ни церковный, ни государственный - это словосочетание пока еще не использовал: «в церковных и светских текстах Московского царства XVII в. не употребляли выражения «Святая Росия»» (Савельева М. Ю. Трансформация представлений о «Святой Руси» от Царства к Империи http://drevn2005.narod.ru/3.htm).
То же мнение у А. Карта
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112217047
В поисках "Святой Руси". ч.4. Соловьев и Бердяев о святоруском идеале
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Владимир Соловьев в статье «Любовь к народу» (1884) пробовал удержать узус это термина как всего лишь идеала: «Обыкновенно народ, желая похвалить свою национальность, в самой этой похвале выражает свой национальный идеал, то, что для него лучше всего, чего он более всего желает. Так француз говорит о прекрасной Франции, и о французской славе (La belle France, la gloire du nom Francais): а англичанин с любовью говорит: старая Англия (old England); немец подымается выше и, придавая этический характер своему идеалу, с гордостью говорит: die deutsche Treue. Что же в подобных случаях говорит русский народ, чем он хвалит Россию? Называет ли он ее прекрасной или старой, говорит ли о русской славе или о русской честности и верности? Вы знаете, что ничего такого он не говорит и, желая выразить свои лучшие чувства к родине, говорит только о «святой Руси». Вот идеал…» (Собрание сочинений. Т. V. С. 55).
У Бердяева сложнее и претенциознее: святой идеал передает свою святость тому, кто этот идеал держит в своем уме: «Русь совсем не свята и не почитает для себя обязательно сделаться святой и осуществить идеал святости. Она — свята лишь в том смысле, что бесконечно почитает святых и святость, только в святости видит высшее состояние жизни» (Бердяев Н. А. Судьба России). Тут, правда, много вопросов.
1. Написано это было в 1917 году. Точно ли жители Российской Республики в том году «бесконечно почитали святых и святость и только в святости видели высшее состояние жизни»? Или это уже возвращение к методу Курбского, который выдумывает икону, и потом на ее фоне требует покаяния реальных людей?
2. Кто тут субъект того действия, что возвращает святость назад от вознесенных на небо святых? «Русь»? Это этноним? То есть «русские»? Или «православные»? Наблюдение за какой группой людей позволяет сказать – да, вот она подлинна Русь, и она свята потому, что «бесконечно почитает святых и святость и только в святости видит высшее состояние жизни»
3. Освящает лишь искренняя и всецелая вера. Много ли носителей такой веры даже среди профессионально церковных людей? Как их выделить из массы населения и даже прихожан и даже духовенства? Тут неизбежен выход на концепцию «невидимой церкви», отнюдь не совпадающей ни с официальной церковью, ни с государственными границами, ни даже с конфессиональной идентичностью.
4. У большинства верующих есть согласие с «идеалом святости», но они не очень-то позволяют влиять этому идеалу на свою жизнь ни в повседневности, ни в минуты серьезного жизненного и нравственного выбора. Часто ли наличие иконы св. Филиппа в домашнем иконостасе понуждает ее владельца выступать против очевидной социальной неправды, т.е. «осуществить идеал святости» в своей жизни, причем ценой своего благополучия?
5. Критерии святости в истории способны сдвигаться. Предст
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112217097
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Владимир Соловьев в статье «Любовь к народу» (1884) пробовал удержать узус это термина как всего лишь идеала: «Обыкновенно народ, желая похвалить свою национальность, в самой этой похвале выражает свой национальный идеал, то, что для него лучше всего, чего он более всего желает. Так француз говорит о прекрасной Франции, и о французской славе (La belle France, la gloire du nom Francais): а англичанин с любовью говорит: старая Англия (old England); немец подымается выше и, придавая этический характер своему идеалу, с гордостью говорит: die deutsche Treue. Что же в подобных случаях говорит русский народ, чем он хвалит Россию? Называет ли он ее прекрасной или старой, говорит ли о русской славе или о русской честности и верности? Вы знаете, что ничего такого он не говорит и, желая выразить свои лучшие чувства к родине, говорит только о «святой Руси». Вот идеал…» (Собрание сочинений. Т. V. С. 55).
У Бердяева сложнее и претенциознее: святой идеал передает свою святость тому, кто этот идеал держит в своем уме: «Русь совсем не свята и не почитает для себя обязательно сделаться святой и осуществить идеал святости. Она — свята лишь в том смысле, что бесконечно почитает святых и святость, только в святости видит высшее состояние жизни» (Бердяев Н. А. Судьба России). Тут, правда, много вопросов.
1. Написано это было в 1917 году. Точно ли жители Российской Республики в том году «бесконечно почитали святых и святость и только в святости видели высшее состояние жизни»? Или это уже возвращение к методу Курбского, который выдумывает икону, и потом на ее фоне требует покаяния реальных людей?
2. Кто тут субъект того действия, что возвращает святость назад от вознесенных на небо святых? «Русь»? Это этноним? То есть «русские»? Или «православные»? Наблюдение за какой группой людей позволяет сказать – да, вот она подлинна Русь, и она свята потому, что «бесконечно почитает святых и святость и только в святости видит высшее состояние жизни»
3. Освящает лишь искренняя и всецелая вера. Много ли носителей такой веры даже среди профессионально церковных людей? Как их выделить из массы населения и даже прихожан и даже духовенства? Тут неизбежен выход на концепцию «невидимой церкви», отнюдь не совпадающей ни с официальной церковью, ни с государственными границами, ни даже с конфессиональной идентичностью.
4. У большинства верующих есть согласие с «идеалом святости», но они не очень-то позволяют влиять этому идеалу на свою жизнь ни в повседневности, ни в минуты серьезного жизненного и нравственного выбора. Часто ли наличие иконы св. Филиппа в домашнем иконостасе понуждает ее владельца выступать против очевидной социальной неправды, т.е. «осуществить идеал святости» в своей жизни, причем ценой своего благополучия?
5. Критерии святости в истории способны сдвигаться. Предст
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112217097
В поисках "Святой Руси". ч.4. Синоним Империи
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Тупое отождествление не этнической, а конфессиональной «Святой Руси» с тяжеловесной и агрессивной империей произошло в публицистике 19 века.
Уже «афишка номер 17» московского губернатора Ростопчина от 20 сентября 1812 дает пример отождествления «Святой Руси» с «русской землицей» владениями русского царя: «Враг рода человеческаго, дьявольское наваждение, злой француз взошел в Москву. Истребим силу неприятельскую, погребем их на Святой Руси, станем бить, где ни встренутся».
Похоронить французов, присыпав их «идеалом» как-то трудно.
Значит, все же «Святая Русь» превратилась в позолоченный оклад для «Российской Империи», ее второе «торговое» имя. Лейбл «Святая Русь» стали вешать на имеющиеся эмпирические учреждения и порядки.
Вот несколько текстов, в которых вряд ли удастся заместить словосочетание «Свята Русь» словом «идеал».
Сергий Страгородский, будущий сталинский патриарх, призывал к священной войне против Японии:
«Враг поднял дерзкую руку на родную нашу Святую Русь православную, хочет ее унизить и омрачить ее славу, хочет поколебать ее силу и влияние в мире. Там, на Дальнем Востоке, разгорелась теперь борьба между двумя силами, между верой Христовой и темной силой язычества. Сплотимся же, братья, воедино, вспомним, что мы все дети одной матери, нашей Святой Руси, и что она теперь всех нас зовет на защиту ее исконного достояния, на защиту веры православной и своего мирового призвания. Будем усердно молить милостивого Бога, да пощадит Он нашу Святую Русь, да не даст врагу ее унизить, надругаться над ее верой, над ее славой и величием, да дарует Он Своему Кресту с новым блеском воссиять на языческом Востоке. Аминь» [Речь на молебне при прочтении манифеста о войне с Японией // Митр. Сергий Страгородский. Творения. Спб., 2020, сс. 741-742].
Если «Святая Русь» зовет «на защиту веры православной», значит, теперь уже нет тождества Святой Руси и православия. Разве японцы, атаковав «Варяг» и Порт- Артур (850 километров до ближайшей точки современной границы РФ) хотели тем самым разрушить русский идеал? Конечно, поражение в далекой колониальной и захватнической войне, войне за «Желтороссию», было болезненным щелчком по экспансионистским планам и самовосхвалению Российской Империи. Но неужели имено в этом и состоит Святая Русь и ее вера? Ведь вере во Христа и Троицу сражение на сопках Манчжурии никак не касались.
Спустя век действующий патриарх московский Кирилл озвучил текст, в котором так же трудно заменить слово «Святая Русь» на «идеал».
Хотя было время, когда и патриарх Кирилл считал, что «Святая Русь» это просто идеал. Так он сказал на концерте ДДТ на Крещатике 28 июля 2008 года:
«Россия, Украина, Беларусь — это есть Святая Русь! А Святая Русь — это не империя, это не союз бывший или какой-то будущий. Святая Русь — это идеал любви, доб
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112217147
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Тупое отождествление не этнической, а конфессиональной «Святой Руси» с тяжеловесной и агрессивной империей произошло в публицистике 19 века.
Уже «афишка номер 17» московского губернатора Ростопчина от 20 сентября 1812 дает пример отождествления «Святой Руси» с «русской землицей» владениями русского царя: «Враг рода человеческаго, дьявольское наваждение, злой француз взошел в Москву. Истребим силу неприятельскую, погребем их на Святой Руси, станем бить, где ни встренутся».
Похоронить французов, присыпав их «идеалом» как-то трудно.
Значит, все же «Святая Русь» превратилась в позолоченный оклад для «Российской Империи», ее второе «торговое» имя. Лейбл «Святая Русь» стали вешать на имеющиеся эмпирические учреждения и порядки.
Вот несколько текстов, в которых вряд ли удастся заместить словосочетание «Свята Русь» словом «идеал».
Сергий Страгородский, будущий сталинский патриарх, призывал к священной войне против Японии:
«Враг поднял дерзкую руку на родную нашу Святую Русь православную, хочет ее унизить и омрачить ее славу, хочет поколебать ее силу и влияние в мире. Там, на Дальнем Востоке, разгорелась теперь борьба между двумя силами, между верой Христовой и темной силой язычества. Сплотимся же, братья, воедино, вспомним, что мы все дети одной матери, нашей Святой Руси, и что она теперь всех нас зовет на защиту ее исконного достояния, на защиту веры православной и своего мирового призвания. Будем усердно молить милостивого Бога, да пощадит Он нашу Святую Русь, да не даст врагу ее унизить, надругаться над ее верой, над ее славой и величием, да дарует Он Своему Кресту с новым блеском воссиять на языческом Востоке. Аминь» [Речь на молебне при прочтении манифеста о войне с Японией // Митр. Сергий Страгородский. Творения. Спб., 2020, сс. 741-742].
Если «Святая Русь» зовет «на защиту веры православной», значит, теперь уже нет тождества Святой Руси и православия. Разве японцы, атаковав «Варяг» и Порт- Артур (850 километров до ближайшей точки современной границы РФ) хотели тем самым разрушить русский идеал? Конечно, поражение в далекой колониальной и захватнической войне, войне за «Желтороссию», было болезненным щелчком по экспансионистским планам и самовосхвалению Российской Империи. Но неужели имено в этом и состоит Святая Русь и ее вера? Ведь вере во Христа и Троицу сражение на сопках Манчжурии никак не касались.
Спустя век действующий патриарх московский Кирилл озвучил текст, в котором так же трудно заменить слово «Святая Русь» на «идеал».
Хотя было время, когда и патриарх Кирилл считал, что «Святая Русь» это просто идеал. Так он сказал на концерте ДДТ на Крещатике 28 июля 2008 года:
«Россия, Украина, Беларусь — это есть Святая Русь! А Святая Русь — это не империя, это не союз бывший или какой-то будущий. Святая Русь — это идеал любви, доб
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112217147
В поисках "Святой Руси". ч.6 "Это просто святые"
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Еще была (и есть) попытка истолковать «Святую Русь» как синоним «святых в земле русской просиявших». Впервые, кажется, у белого эмигранта Н. Д. Тальберга (Святая Русь. Париж, 1929).
Идея неплоха. Но в этом случае эту Святую Русь надо молить о помощи нам, а не воевать за нее, то есть убивать живых соседей якобы в интересах давно умерших людей.
Апологеты новодельной патриаршей молитвы уверяют, что «в ней нет никаких слов о победе в войне. Слова о победе Святой Руси - это вовсе не о победе в войне, это о победе именно Святой Руси! Святой! О победе святости! Если победит святость, то все остальные проблемы будут решены! Неужели Андрей Кураев не понимает о чем эта молитва вообще? Святая Русь - это прежде всего все святые в земле Российской просиявшие! От самого начала ее существования. А сюда входят какие земли? Единой Руси, которая сейчас разделилась на три государства. А на этих землях какая Церковь испокон веков была и есть? Русская Православная Церковь. Вот все ее святые всех времен и есть Святая Русь! Это наши молитвенники и предстатели перед Господом, только благодаря их молитве и предстательству за нас грешных мы еще и существуем на этом свете! Их победы над силами тьмы мы и желаем, над всеми врагами человечества и супостатами - ангелами тьмы! Ну, а земное все приложится к этой победе должным образом! И победит тот, на чьей стороне Бог! Тот, кого вымолит Святая Русь!» (это гневный комментарий к одной из моих интернет-бесед).
Хорошо, пусть Святая Русь это «все святые в земле русской просиявшие».
Но тогда никто уже не может угрожать этой Святой Руси. Раз эти святые уже «просияли», значит, они и состоящая из них Святая Русь — в Церкви Торжествующей, в Царстве Божием. Проще говоря — на Небе.
Такая Святая Русь сама защищает нас своим предстательством. Этой Святой Руси мы должны молиться, а не молить о ней и не защищать ее бомбами и танками.
А в пререкаемой молитве сказано — «...Святую Русь, чающе разделити и погубити единый народ ея».
Разве может НАТО разделить Царство Небесное?
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112217247
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Еще была (и есть) попытка истолковать «Святую Русь» как синоним «святых в земле русской просиявших». Впервые, кажется, у белого эмигранта Н. Д. Тальберга (Святая Русь. Париж, 1929).
Идея неплоха. Но в этом случае эту Святую Русь надо молить о помощи нам, а не воевать за нее, то есть убивать живых соседей якобы в интересах давно умерших людей.
Апологеты новодельной патриаршей молитвы уверяют, что «в ней нет никаких слов о победе в войне. Слова о победе Святой Руси - это вовсе не о победе в войне, это о победе именно Святой Руси! Святой! О победе святости! Если победит святость, то все остальные проблемы будут решены! Неужели Андрей Кураев не понимает о чем эта молитва вообще? Святая Русь - это прежде всего все святые в земле Российской просиявшие! От самого начала ее существования. А сюда входят какие земли? Единой Руси, которая сейчас разделилась на три государства. А на этих землях какая Церковь испокон веков была и есть? Русская Православная Церковь. Вот все ее святые всех времен и есть Святая Русь! Это наши молитвенники и предстатели перед Господом, только благодаря их молитве и предстательству за нас грешных мы еще и существуем на этом свете! Их победы над силами тьмы мы и желаем, над всеми врагами человечества и супостатами - ангелами тьмы! Ну, а земное все приложится к этой победе должным образом! И победит тот, на чьей стороне Бог! Тот, кого вымолит Святая Русь!» (это гневный комментарий к одной из моих интернет-бесед).
Хорошо, пусть Святая Русь это «все святые в земле русской просиявшие».
Но тогда никто уже не может угрожать этой Святой Руси. Раз эти святые уже «просияли», значит, они и состоящая из них Святая Русь — в Церкви Торжествующей, в Царстве Божием. Проще говоря — на Небе.
Такая Святая Русь сама защищает нас своим предстательством. Этой Святой Руси мы должны молиться, а не молить о ней и не защищать ее бомбами и танками.
А в пререкаемой молитве сказано — «...Святую Русь, чающе разделити и погубити единый народ ея».
Разве может НАТО разделить Царство Небесное?
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112217247
В поисках "Святой Руси". ч.7 Лаврентий Черниговский
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Итак, «Святая Русь» (как и «русский мир») — это не тот термин, для которого есть внятное и экспертно-консенсусное определение в политологическом, историческом, богословском или юридическом языках.
Но с 2008 года митрополит, а потом и патриарх Кирилл стал твердить: враги «стремятся ослабить Святую Русь. Когда я говорю так, я имею в виду и Россию, и Украину, и Беларусь, которые, по словам выдающегося подвижника благочестия Лаврентия Черниговского, и есть Святая Русь»[1].
Лаврентий – это Лука Евсеевич Проскура, 1868 – 1950 годов жизни. Ему приписывается рецепт «Святой Руси», компоненты которой можно назвать поименно, списком, и указать на политической карте мира: «Россия, Украина, Белорусь».
«Как нельзя разделить Пресвятую Троицу: Отца и Сына, и Святого Духа - это Един Бог, - так нельзя разделить Россию, Украину и Белоруссию» (Поучения, пророчества старца Лаврентия Черниговского и Его жизнеописание. Составитель схиигумен Херувим Дегтярь. Москва, Русский Духовный Центр, 1994).
«Православная энциклопедия» героически пишет, что «брошюра "Поучения, пророчества старца Лаврентия Черниговского и его жизнеописание" (М., 1994) содержит материалы, составленные "схиархиепископом" одной из неканонических катакомбных групп Херувимом Дегтярём, достоверность к-рых вызывает обоснованные сомнения» https://www.pravenc.ru/text/2462433.html
Автор этого измышления — «митрополит» Херувим (Дегтярь Михаил Максимович) из села Мощенка Городнянского района Черниговской области. В 1959 г. М.М.Дегтярь был рукоположен в сан диакона РПЦ (Московский Патриархат), некоторое время служил в черниговском Спасском соборе. В начале 1960-х годов диакон Михаил Дегтярь был почислен за штат. В это же время в Черниговской епархии были почислены за штат имевшие с ним близкие отношения иеромонах Геннадий (Секач) и иеромонах Феодосий (Гуменников), позже объявившие себя «тайными митрополитами» и возведшие Михаила Дегтяря сначала в «иеромонаха», «игумена», «архимандрита», а затем в «епископа» и «архиепископа» своей религиозной группы. Именно из общины «секачевцев» происходит лидер «Богородичного центра» «пророк» Иоанн Береславский.https://risu.ua/ru/lzhearhiepiskop-heruvim-degtyar-i-vnutricerkovnoe- sektantstvo_n57508
В первом опубликованном сборнике слов о. Лаврентия нет ничего похожего.
Максимально близкая чушь из той первой публикации звучала так: «Молитесь за нашу святую Русь. Она как роза цвела. А иностранцы ввели содомские грехи. Чревоубийственные, венерические болезни, чем осквернили ее и оскорбили” — Вкратце жизнь и труды старца схиархимандрита Лаврентия Черниговской Троицкой женской обители. Воспоминания // Сборник «Надежда». вып. 14. Мюнхен 1988, с. 253 https://vtoraya-literatura.com/pdf/nadezhda_khristianskoe_chtenie_14_1988_text.pdf).
Чушь это по той причине,
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112217297
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Итак, «Святая Русь» (как и «русский мир») — это не тот термин, для которого есть внятное и экспертно-консенсусное определение в политологическом, историческом, богословском или юридическом языках.
Но с 2008 года митрополит, а потом и патриарх Кирилл стал твердить: враги «стремятся ослабить Святую Русь. Когда я говорю так, я имею в виду и Россию, и Украину, и Беларусь, которые, по словам выдающегося подвижника благочестия Лаврентия Черниговского, и есть Святая Русь»[1].
Лаврентий – это Лука Евсеевич Проскура, 1868 – 1950 годов жизни. Ему приписывается рецепт «Святой Руси», компоненты которой можно назвать поименно, списком, и указать на политической карте мира: «Россия, Украина, Белорусь».
«Как нельзя разделить Пресвятую Троицу: Отца и Сына, и Святого Духа - это Един Бог, - так нельзя разделить Россию, Украину и Белоруссию» (Поучения, пророчества старца Лаврентия Черниговского и Его жизнеописание. Составитель схиигумен Херувим Дегтярь. Москва, Русский Духовный Центр, 1994).
«Православная энциклопедия» героически пишет, что «брошюра "Поучения, пророчества старца Лаврентия Черниговского и его жизнеописание" (М., 1994) содержит материалы, составленные "схиархиепископом" одной из неканонических катакомбных групп Херувимом Дегтярём, достоверность к-рых вызывает обоснованные сомнения» https://www.pravenc.ru/text/2462433.html
Автор этого измышления — «митрополит» Херувим (Дегтярь Михаил Максимович) из села Мощенка Городнянского района Черниговской области. В 1959 г. М.М.Дегтярь был рукоположен в сан диакона РПЦ (Московский Патриархат), некоторое время служил в черниговском Спасском соборе. В начале 1960-х годов диакон Михаил Дегтярь был почислен за штат. В это же время в Черниговской епархии были почислены за штат имевшие с ним близкие отношения иеромонах Геннадий (Секач) и иеромонах Феодосий (Гуменников), позже объявившие себя «тайными митрополитами» и возведшие Михаила Дегтяря сначала в «иеромонаха», «игумена», «архимандрита», а затем в «епископа» и «архиепископа» своей религиозной группы. Именно из общины «секачевцев» происходит лидер «Богородичного центра» «пророк» Иоанн Береславский.https://risu.ua/ru/lzhearhiepiskop-heruvim-degtyar-i-vnutricerkovnoe- sektantstvo_n57508
В первом опубликованном сборнике слов о. Лаврентия нет ничего похожего.
Максимально близкая чушь из той первой публикации звучала так: «Молитесь за нашу святую Русь. Она как роза цвела. А иностранцы ввели содомские грехи. Чревоубийственные, венерические болезни, чем осквернили ее и оскорбили” — Вкратце жизнь и труды старца схиархимандрита Лаврентия Черниговской Троицкой женской обители. Воспоминания // Сборник «Надежда». вып. 14. Мюнхен 1988, с. 253 https://vtoraya-literatura.com/pdf/nadezhda_khristianskoe_chtenie_14_1988_text.pdf).
Чушь это по той причине,
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112217297
В поисках "Святой Руси". ч.8 Об обязательности патриарших вкусов
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Если у некоего словосочетания нет ясно закрепленного за ним смысла, то каждый волен нагружать его желанными ему смыслами. А раз «каждый» - значит, и патриарх Кирилл. И если его богословско-исторического вкуса не хватает, чтобы почувствовать сектантский извод в том толковании, что так понравилось именно ему – то это просто проблема его личного вкуса.
«Святая Русь — это непобедимость. Святая Русь — это сила. И мы все с вами — единая Святая Русь!», - возгласил однажды митрополит Кирилл Гундяев на киевском Крещатике (Ревенко Е. Православных не удалось разделить // www.vesti.ru/doc.html?id=197376 ).
И поначалу такая констатация кажется просто очевидной (ни стотысячная площадь, пришедшая послушать вовсе не Кирилла, а Юрия Шевчука, ни киевская пресса тогда не возразили).
Но все же эта формула, объединяющая московского (тогда смоленского) митрополита с киевлянами в единое и святое сообщество, которое при этом обладает некоей вполне земной силой и непобедимостью вызывает вопросы и возражения.
От этих возражений можно было бы и воздержаться, если бы патриарх не ввел молитву о «Святой Руси» как общецерковную и если бы не ввел кары за отказ от ее зачтения.
25 сентября 2022 года на своей подмосковной даче патриарх впервые озвучил им же сочиненную «молитву о Святой Руси»:
«Господи Боже сил, Боже спасения нашего, помилуй нас: се бо брани хотящия ополчишася на Святую Русь, чающе разделити и погубити единый народ ея. Возстани, Боже, в помощь людем Твоим и подаждь нам силою Твоею победу.
Уже два московских священника - Иоанн Коваль и Алексей Уминский были изгнаны из своих храмов, лишены сана и были вынуждены уехать из России. Уминский - просто за отказ читать эту молитву. Коваль - за замену в ней слова «победа» на слово «мир».
Если речь идет не о победе в земной войне, а о победе в духовной брани, то зачем об этом новая молитва, ведь о том же просят все остальные церковные прошения («избави нас от лукаваго»)?
Зачем ее вводить в период именно СВО?
Зачем так — до изламывания священнических судеб и разгона приходских общин — настаивать на ее зачтении?
Почему не было дано именно такого патриаршего истолкования — «мы, мол молимся о победе над грехом, что он не вошел в наши души»?
Если речь идет не о победе над Украиной, то отчего же такой яростной была реакция патриарха на то, что о. Иван Коваль заменил слово «победа» на слово «мир»?
Мир — одно из имен Бога (Суд. 6:24). Храм Ирины — «Святого Мира» — древнейший храм Царьграда, заложен в 330-х годах.
Мир — плод Святого Духа («плод же духа: любовь, радость, мир» - Гал 5,22). В конце концов, в обычных ежедневных молитвах мы молимся о «О мире всего мира,.. о свышнем мире». Так почему в патриаршей молитве нельзя молиться о мире, а надо именно о победе?
Упоминание в этой молитве «Воинов и всех защитников О
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112217397
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Если у некоего словосочетания нет ясно закрепленного за ним смысла, то каждый волен нагружать его желанными ему смыслами. А раз «каждый» - значит, и патриарх Кирилл. И если его богословско-исторического вкуса не хватает, чтобы почувствовать сектантский извод в том толковании, что так понравилось именно ему – то это просто проблема его личного вкуса.
«Святая Русь — это непобедимость. Святая Русь — это сила. И мы все с вами — единая Святая Русь!», - возгласил однажды митрополит Кирилл Гундяев на киевском Крещатике (Ревенко Е. Православных не удалось разделить // www.vesti.ru/doc.html?id=197376 ).
И поначалу такая констатация кажется просто очевидной (ни стотысячная площадь, пришедшая послушать вовсе не Кирилла, а Юрия Шевчука, ни киевская пресса тогда не возразили).
Но все же эта формула, объединяющая московского (тогда смоленского) митрополита с киевлянами в единое и святое сообщество, которое при этом обладает некоей вполне земной силой и непобедимостью вызывает вопросы и возражения.
От этих возражений можно было бы и воздержаться, если бы патриарх не ввел молитву о «Святой Руси» как общецерковную и если бы не ввел кары за отказ от ее зачтения.
25 сентября 2022 года на своей подмосковной даче патриарх впервые озвучил им же сочиненную «молитву о Святой Руси»:
«Господи Боже сил, Боже спасения нашего, помилуй нас: се бо брани хотящия ополчишася на Святую Русь, чающе разделити и погубити единый народ ея. Возстани, Боже, в помощь людем Твоим и подаждь нам силою Твоею победу.
Уже два московских священника - Иоанн Коваль и Алексей Уминский были изгнаны из своих храмов, лишены сана и были вынуждены уехать из России. Уминский - просто за отказ читать эту молитву. Коваль - за замену в ней слова «победа» на слово «мир».
Если речь идет не о победе в земной войне, а о победе в духовной брани, то зачем об этом новая молитва, ведь о том же просят все остальные церковные прошения («избави нас от лукаваго»)?
Зачем ее вводить в период именно СВО?
Зачем так — до изламывания священнических судеб и разгона приходских общин — настаивать на ее зачтении?
Почему не было дано именно такого патриаршего истолкования — «мы, мол молимся о победе над грехом, что он не вошел в наши души»?
Если речь идет не о победе над Украиной, то отчего же такой яростной была реакция патриарха на то, что о. Иван Коваль заменил слово «победа» на слово «мир»?
Мир — одно из имен Бога (Суд. 6:24). Храм Ирины — «Святого Мира» — древнейший храм Царьграда, заложен в 330-х годах.
Мир — плод Святого Духа («плод же духа: любовь, радость, мир» - Гал 5,22). В конце концов, в обычных ежедневных молитвах мы молимся о «О мире всего мира,.. о свышнем мире». Так почему в патриаршей молитве нельзя молиться о мире, а надо именно о победе?
Упоминание в этой молитве «Воинов и всех защитников О
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112217397
В поисках "Святой Руси". ч.9. Молитва о единовластии
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Главный посыл в патриаршей молитве — что есть некие враждебные силы, которые хотят единство Святой Руси разрушить, которые хотят поссорить наши братские народы для своих стратегических геополитических целей.
Петербургский священник Константин Пархоменко в своей лекции, защищающей патриаршую молитву, сказал: «мы видим агрессию, нападение извне, нападение вражеских злобных сил, нападение, имеющее цель расчленить Русь для своих геополитических целей. Эти силы американские, европейские, натовские. Они поставляют оружие, препятствуют переговорам» (https://www.youtube.com/watch?v=kIBeWweUlic&t=10s 7 мин 25 сек).
Все эти угрозы ну никак могут быть опасны ни идеалам, ни святым. Но обратим внимание на постулирование единства как высшего и очевидного блага.
Да, желание поссорить людей это плохо. Но разве это единственный грех? А желание поглотить кого-то, подчинить своей воле — это не грех? Желание нарезать себе кусок планеты за пределами своих госграниц (термин «многополярный мир» означает именно это) — не грех? Использование насилия для такого покорения это не грех?
Вот приплыли римляне, погеноцидили островных бриттов, которые ну никак не могли угрожать жителям «страны телят», и установили им pax Romana. Такой мир (pax) точно лучше раздельного существования по разные стороны Пролива или хотя бы Адрианова вала?
Не всякое «единство» прекрасно и не всякое разделение дурно.
Между прочим, Лаврентий Черниговский (Проскура) вовсе не гнушался отделения. В предвоенные годы он не вошел в подчинение московскому митрополиту Сергию Страгородскому и присланному тем в Чернигов епископу Пахомию Кедрову. В годы немецкой оккупации он присоединился к Украинской автокефальной церкви и потом даже войдя в состав Московскую Патриархию принимал осужденных ею«раскольников». http://dspace.nbuv.gov.ua/bitstream/handle/123456789/160959/08-Shumilo.pdf
https://pravdonbass.com/ru/node/2514
Через всю библиотеку по имени «Библия» проходит мотив творческого разделения. Отделил Бог свет от тьмы, отделил верх от низа, отделил воду от суши, отделил живое от неживого, субботу от других дней, эдемский сад от остального мира, древо познания от других, Ноя от человечества, Сима от Хама, Авраама от его родни, Иосифа от его братьев,…. апостолов от других иудеев, Павла от других фарисеев… Само слово «святой» в иврите имеет значение «отделенный».Так что не может христианин постулировать, будто разделение это всегда плохо.
И призыв к единству имеет разное нравственное звучание в зависимости от статуса призывателя.
Если притесненная сторона говорит «забудем о моих интересах, правах и планах; в эту минуту есть более серьезные дела и угрозы, и потому поставим наше единства выше моих интересов» - это одно. Это уступка и жертва.
Но если к стабильности и единству
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112217422
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Главный посыл в патриаршей молитве — что есть некие враждебные силы, которые хотят единство Святой Руси разрушить, которые хотят поссорить наши братские народы для своих стратегических геополитических целей.
Петербургский священник Константин Пархоменко в своей лекции, защищающей патриаршую молитву, сказал: «мы видим агрессию, нападение извне, нападение вражеских злобных сил, нападение, имеющее цель расчленить Русь для своих геополитических целей. Эти силы американские, европейские, натовские. Они поставляют оружие, препятствуют переговорам» (https://www.youtube.com/watch?v=kIBeWweUlic&t=10s 7 мин 25 сек).
Все эти угрозы ну никак могут быть опасны ни идеалам, ни святым. Но обратим внимание на постулирование единства как высшего и очевидного блага.
Да, желание поссорить людей это плохо. Но разве это единственный грех? А желание поглотить кого-то, подчинить своей воле — это не грех? Желание нарезать себе кусок планеты за пределами своих госграниц (термин «многополярный мир» означает именно это) — не грех? Использование насилия для такого покорения это не грех?
Вот приплыли римляне, погеноцидили островных бриттов, которые ну никак не могли угрожать жителям «страны телят», и установили им pax Romana. Такой мир (pax) точно лучше раздельного существования по разные стороны Пролива или хотя бы Адрианова вала?
Не всякое «единство» прекрасно и не всякое разделение дурно.
Между прочим, Лаврентий Черниговский (Проскура) вовсе не гнушался отделения. В предвоенные годы он не вошел в подчинение московскому митрополиту Сергию Страгородскому и присланному тем в Чернигов епископу Пахомию Кедрову. В годы немецкой оккупации он присоединился к Украинской автокефальной церкви и потом даже войдя в состав Московскую Патриархию принимал осужденных ею«раскольников». http://dspace.nbuv.gov.ua/bitstream/handle/123456789/160959/08-Shumilo.pdf
https://pravdonbass.com/ru/node/2514
Через всю библиотеку по имени «Библия» проходит мотив творческого разделения. Отделил Бог свет от тьмы, отделил верх от низа, отделил воду от суши, отделил живое от неживого, субботу от других дней, эдемский сад от остального мира, древо познания от других, Ноя от человечества, Сима от Хама, Авраама от его родни, Иосифа от его братьев,…. апостолов от других иудеев, Павла от других фарисеев… Само слово «святой» в иврите имеет значение «отделенный».Так что не может христианин постулировать, будто разделение это всегда плохо.
И призыв к единству имеет разное нравственное звучание в зависимости от статуса призывателя.
Если притесненная сторона говорит «забудем о моих интересах, правах и планах; в эту минуту есть более серьезные дела и угрозы, и потому поставим наше единства выше моих интересов» - это одно. Это уступка и жертва.
Но если к стабильности и единству
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112217422
В поисках "Святой Руси". ч.10 Однопартийная молитва
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Так что патриаршая молитва это поддержка именно российской стороны конфликта. Сама по себе такая молитва не является новшеством. Это вполне в традициях православия - молиться о победе армии того государя, на территории которого ты находишься. Такова историческая константа.
Надо заметить, что в автокефальной ПЦУ молитва еще более военная:
«Молитва за перемогу України над агресором. Всесильний Господи, почуй молитви дітей Твоїх, споглянь в час важких випробувань на державу нашу – Україну. Благослови та зміцни воїнів наших, владу, уряд та весь народ наш, які протистоять підступному російському агресору на землі, на морі та в повітрі. Правдолюбивий Господи, не дай ворогам знищити державу, народ та святині наші. Благаємо Тебе, даруй нам з іменем Твоїм перемогу і справедливий мир наблизь. Пошли грізного очільника небесного воїнства Твого – архістратига Михаїла, на допомогу мужнім захисникам нашим, щоб диявольські задуми агресора зруйнували вони та вберегли нашу Батьківщину-Україну. На ектенії: Ще молимось Господу Богу нашому, щоб вислухав голос моління нас, грішних, і охоронив всіх людей України нашої в час тяжких випробувань та помилував рабів Своїх, воїнів, щоб зберіг їх від смертоносної рани і всякої хворости душевної і тілесної, щоб охоронив від усякої скорботи, лиха, гніву і недолі та дав їм повернутися здоровими і щасливими, Всемилостивий Господи, вислухай і помилуй». (pomisna. info/uk/vsi-novyny/molytvy-za-ukrayinu-za-nashyh-voyiniv-za-peremogu-pravdy-j-spravedlyvyj-myr/).
Однако уже много столетий не было такого, чтобы война шла между самими православными, причем между людьми, которые (по крайней мере на одной из сторон конфликта) считают своих врагов одним и тем же народом с собой.
В 20 веке православные болгары воевали против православных сербов, греков и румын. Но они и не считали себя единым этносом и «братьями».
Иной расклад сегодня, и тот же патриарх Кирилл не раз называл эту войну «братоубийственной» («Война, которая сейчас идет на просторах Руси, — это междоусобная брань» 22 сент 2022 http://www.patriarchia.ru/db/text/5962628.html). Так вот, призыв молиться о победе одной из сторон в «гражданской», «братоубийственной» войне между «соплеменниками», - это такой цирк, которого давно не было в истории православия.
Эту очевидность защитники патриарха пробуют устранить указанием на то, что в тексте его молитвы нет слова «Россия», а «Святая Русь» там понимается интернационально. Увы, любой текст существует в контексте. А он более чем однозначен.
За полгода до появления этой молитвы, 13 марта 2022 года вв Храме Христа Спасителя Патриарх вручил главе Росгвардии генералу Виктору Золотову икону со словами, что «этот образ вдохновит молодых воинов, которые принимают присягу». Генерал заверил: «Хочу заверить Вас, что войска национально
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112217472
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Так что патриаршая молитва это поддержка именно российской стороны конфликта. Сама по себе такая молитва не является новшеством. Это вполне в традициях православия - молиться о победе армии того государя, на территории которого ты находишься. Такова историческая константа.
Надо заметить, что в автокефальной ПЦУ молитва еще более военная:
«Молитва за перемогу України над агресором. Всесильний Господи, почуй молитви дітей Твоїх, споглянь в час важких випробувань на державу нашу – Україну. Благослови та зміцни воїнів наших, владу, уряд та весь народ наш, які протистоять підступному російському агресору на землі, на морі та в повітрі. Правдолюбивий Господи, не дай ворогам знищити державу, народ та святині наші. Благаємо Тебе, даруй нам з іменем Твоїм перемогу і справедливий мир наблизь. Пошли грізного очільника небесного воїнства Твого – архістратига Михаїла, на допомогу мужнім захисникам нашим, щоб диявольські задуми агресора зруйнували вони та вберегли нашу Батьківщину-Україну. На ектенії: Ще молимось Господу Богу нашому, щоб вислухав голос моління нас, грішних, і охоронив всіх людей України нашої в час тяжких випробувань та помилував рабів Своїх, воїнів, щоб зберіг їх від смертоносної рани і всякої хворости душевної і тілесної, щоб охоронив від усякої скорботи, лиха, гніву і недолі та дав їм повернутися здоровими і щасливими, Всемилостивий Господи, вислухай і помилуй». (pomisna. info/uk/vsi-novyny/molytvy-za-ukrayinu-za-nashyh-voyiniv-za-peremogu-pravdy-j-spravedlyvyj-myr/).
Однако уже много столетий не было такого, чтобы война шла между самими православными, причем между людьми, которые (по крайней мере на одной из сторон конфликта) считают своих врагов одним и тем же народом с собой.
В 20 веке православные болгары воевали против православных сербов, греков и румын. Но они и не считали себя единым этносом и «братьями».
Иной расклад сегодня, и тот же патриарх Кирилл не раз называл эту войну «братоубийственной» («Война, которая сейчас идет на просторах Руси, — это междоусобная брань» 22 сент 2022 http://www.patriarchia.ru/db/text/5962628.html). Так вот, призыв молиться о победе одной из сторон в «гражданской», «братоубийственной» войне между «соплеменниками», - это такой цирк, которого давно не было в истории православия.
Эту очевидность защитники патриарха пробуют устранить указанием на то, что в тексте его молитвы нет слова «Россия», а «Святая Русь» там понимается интернационально. Увы, любой текст существует в контексте. А он более чем однозначен.
За полгода до появления этой молитвы, 13 марта 2022 года вв Храме Христа Спасителя Патриарх вручил главе Росгвардии генералу Виктору Золотову икону со словами, что «этот образ вдохновит молодых воинов, которые принимают присягу». Генерал заверил: «Хочу заверить Вас, что войска национально
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112217472
Ангел, посланный Богом забрать поминальные записки
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Facebook post
https://www.facebook.com/watch?v=887336578107534
А вообще любая молитва это не очень вежливое напоминание Богу о том, что Он забыл сделать.
Вот прот. Константин Островский на днях попенял Богу за то, что Тот еще не уничтожил человечество.
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112218047
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Facebook post
https://www.facebook.com/watch?v=887336578107534
А вообще любая молитва это не очень вежливое напоминание Богу о том, что Он забыл сделать.
Вот прот. Константин Островский на днях попенял Богу за то, что Тот еще не уничтожил человечество.
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112218047
На приеме у психотерапевта
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Полтора часа Владимир Васильевич на кушетке у доктора К. рассказывал о перенесенных им обидах, травмах, стигматах. Надеюсь, после того, как он выговорился, ему полегчает.
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112227722
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Полтора часа Владимир Васильевич на кушетке у доктора К. рассказывал о перенесенных им обидах, травмах, стигматах. Надеюсь, после того, как он выговорился, ему полегчает.
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112227722
Словарь расширения русского языка
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Большой путь проделан за 24 года знатным языковедом В. В. Путиным.
От «будем мочить в сортире» — до «ну я им надеру жопу».
http://kremlin.ru/events/president/news/73411
Автор оговаривается — «не хочу употреблять каких-то нелитературных выражений». Но видео все же фиксирует словечко, пропущенное в стенограмме: «Ну чушь какая-то. С кем [блядь] там разговаривать, я просто не понимаю».
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112228097
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Большой путь проделан за 24 года знатным языковедом В. В. Путиным.
От «будем мочить в сортире» — до «ну я им надеру жопу».
http://kremlin.ru/events/president/news/73411
Автор оговаривается — «не хочу употреблять каких-то нелитературных выражений». Но видео все же фиксирует словечко, пропущенное в стенограмме: «Ну чушь какая-то. С кем [блядь] там разговаривать, я просто не понимаю».
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112228097
Новое о Второй Мировой
«Перед Второй мировой войной Польша не отдала Данцигский коридор, всё-таки поляки вынудили, они заигрались и вынудили Гитлера начать Вторую мировую войну именно с них. Почему началась война 1 сентября 1939 года именно с Польши? Она оказалась несговорчивой. Гитлеру ничего не оставалось при реализации его планов начать именно с Польши».
http://kremlin.ru/events/president/news/73411
Интересный пример проекции своих проблем в прошлое. Целый год его пропаганда твердила ,что Запал вынудил нас ввести войска в Украину.
(«Российский президент заявил, что Москве не оставили выбора и она начала операцию на Украине из-за угрозы безопасности Войсковая спецоперация на Украине стала для России вынужденным шагом, заявил президент Владимир Путин. «То, что происходит, — вынужденная мера. Нам просто не оставили никаких шансов поступить иначе. Риски в сфере безопасности создали такие, что другими средствами отреагировать было невозможно». https://www.rbc.ru/politics/24/02/2022/6217b3db9a79473e940b77f5?from=copy).
И вот эта схема настолько въелась, что и действия иных Вождей стали объясняться ею же.
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112228422
«Перед Второй мировой войной Польша не отдала Данцигский коридор, всё-таки поляки вынудили, они заигрались и вынудили Гитлера начать Вторую мировую войну именно с них. Почему началась война 1 сентября 1939 года именно с Польши? Она оказалась несговорчивой. Гитлеру ничего не оставалось при реализации его планов начать именно с Польши».
http://kremlin.ru/events/president/news/73411
Интересный пример проекции своих проблем в прошлое. Целый год его пропаганда твердила ,что Запал вынудил нас ввести войска в Украину.
(«Российский президент заявил, что Москве не оставили выбора и она начала операцию на Украине из-за угрозы безопасности Войсковая спецоперация на Украине стала для России вынужденным шагом, заявил президент Владимир Путин. «То, что происходит, — вынужденная мера. Нам просто не оставили никаких шансов поступить иначе. Риски в сфере безопасности создали такие, что другими средствами отреагировать было невозможно». https://www.rbc.ru/politics/24/02/2022/6217b3db9a79473e940b77f5?from=copy).
И вот эта схема настолько въелась, что и действия иных Вождей стали объясняться ею же.
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112228422
Левой ногой по Нагорной проповеди
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ>
Т.Карлсон: Христианство – ненасильственная религия, Христос говорит: «подставить другую щеку», «не убий» и так далее. А каким образом лидер может быть христианином, если приходится убивать кого-то другого? Как можно это примирить в себе?
В.Путин: Очень легко, если речь идёт о защите себя и своей семьи, своей Родины.
http://kremlin.ru/events/president/news/73411
На самом деле совместить это очень не легко. И обычный христианский ответ звучал ранее так: себя защищать нельзя, но нельзя и подставлять под удар других. «Своих врагов прощай, врагов Отечества бей».
Это тоже было минимизация и мягкая форма отмены заповеди Христа. Но хотя бы декларировалось намерение осуществить ее в отношении к одному субъекту (к себе). Путин же радикально отрицает любую форму непротивления.
10 июня 2009 года на выставке Ильи Глазунова состоялся примечательный диалог. На многонаселённой картине «Вечная Россия» Владимир Владимирович Путин обратил внимание на святых Бориса и Глеба. «Борис и Глеб — святые, это понятно. Но надо бороться за себя, за страну, а они всё отдали без борьбы. Это не может являться примером для нас. Легли и ждали, пока их убьют». Илья Глазунов немедленно согласился: «я с вами абсолютно согласен, Владимир Владимирович! Это не может быть примером. Мне это чуждо»[1].
А насчет «защиты» — так она по Путину может быть очень даже превентивной: "Пятьдесят лет назад ленинградская улица научила меня одному правилу: если драка неизбежна — бей первым»[2].
[1] https://iz.ru/news/349561
[1] http://lenta.ru/articles/2015/10/23/valdai/ и https://www.rbc.ru/rbcfreenews/56291d4a9a7947892ccceb22
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112229422
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ>
Т.Карлсон: Христианство – ненасильственная религия, Христос говорит: «подставить другую щеку», «не убий» и так далее. А каким образом лидер может быть христианином, если приходится убивать кого-то другого? Как можно это примирить в себе?
В.Путин: Очень легко, если речь идёт о защите себя и своей семьи, своей Родины.
http://kremlin.ru/events/president/news/73411
На самом деле совместить это очень не легко. И обычный христианский ответ звучал ранее так: себя защищать нельзя, но нельзя и подставлять под удар других. «Своих врагов прощай, врагов Отечества бей».
Это тоже было минимизация и мягкая форма отмены заповеди Христа. Но хотя бы декларировалось намерение осуществить ее в отношении к одному субъекту (к себе). Путин же радикально отрицает любую форму непротивления.
10 июня 2009 года на выставке Ильи Глазунова состоялся примечательный диалог. На многонаселённой картине «Вечная Россия» Владимир Владимирович Путин обратил внимание на святых Бориса и Глеба. «Борис и Глеб — святые, это понятно. Но надо бороться за себя, за страну, а они всё отдали без борьбы. Это не может являться примером для нас. Легли и ждали, пока их убьют». Илья Глазунов немедленно согласился: «я с вами абсолютно согласен, Владимир Владимирович! Это не может быть примером. Мне это чуждо»[1].
А насчет «защиты» — так она по Путину может быть очень даже превентивной: "Пятьдесят лет назад ленинградская улица научила меня одному правилу: если драка неизбежна — бей первым»[2].
[1] https://iz.ru/news/349561
[1] http://lenta.ru/articles/2015/10/23/valdai/ и https://www.rbc.ru/rbcfreenews/56291d4a9a7947892ccceb22
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112229422
Антисемитская мозаика
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
1. На «Русской народной линии статья под заголовком «Почему торжествует жидобандеровский режим?
https://ruskline.ru/news_rl/2024/02/08/pochemu_torzhestvuet_zhidobanderovskii_rezhim
2. В украинском фб встретил вот такое:
3. Побывал в гостях у пражских украинцев. Между делом узнал, что «жиды захватили Украину». При этом настрой моих собеседников был совсем не про-московский.
Вывод: тема еще жива и, более того, — объединяет русский и украинский народы (ну или хотя бы их части).
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112230847
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
1. На «Русской народной линии статья под заголовком «Почему торжествует жидобандеровский режим?
https://ruskline.ru/news_rl/2024/02/08/pochemu_torzhestvuet_zhidobanderovskii_rezhim
2. В украинском фб встретил вот такое:
3. Побывал в гостях у пражских украинцев. Между делом узнал, что «жиды захватили Украину». При этом настрой моих собеседников был совсем не про-московский.
Вывод: тема еще жива и, более того, — объединяет русский и украинский народы (ну или хотя бы их части).
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112230847
Путин польстил Варшаве
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
«В.Путин: Поляки всячески ополячивали и в принципе относились к этой части русских земель достаточно жёстко, если не сказать жестоко. Всё это привело к тому, что эта часть русских земель начала бороться за свои права. И писали письма в Варшаву, требуя соблюдения своих прав, с тем чтобы сюда присылали, в том числе в Киев, людей…
Т.Карлсон: Когда это было, в какие годы?
В.Путин: Это было в XIII веке.
http://kremlin.ru/events/president/news/73411
первые деревянные постройки в Варшаве были сооружены мазовшанами в XII веке. Впервые название появляется в рукописях XIV века в виде Warseuiensis (1321) и Varschewia (1342). В начале XV—XVI веков Варшава — столица Мазовецкого княжества. Город стал столицей в 1596 году, когда после пожара в Вавельском замке в Кракове король Сигизмунд III перенёс сюда свою резиденцию.
Так что в 13 веке писать письма в Варшаву это все равно, что «на деревню дедушке».
Вообще Путин очень щедр по отношению к Польше. «Был подписан мир с Польшей в 1921 году, по которому западная часть, на правом берегу Днепра, опять отошла к Польше». Так можно сказать, что и Париж стоит на правом берегу Днепра.
Еще непонятка:
«Ленин наделил советскую Украину землями, даже если они раньше никогда не назывались Украиной, почему-то при формировании всё это было «влито» в состав Украинской ССР, в том числе всё Причерноморье, которое было получено во времена Екатерины II и, собственно, к Украине никогда никакого исторического отношения не имело».
Как это совместить вот с этим — «во времена Екатерины II Россия вернула все свои исторические земли, включая юг и запад». Если эти земли никогда не имели никакого исторического отношения к Киеву, то откуда взялось их историческое отношение к Петербургу?
С географией тоже сложности: «был заключён мир с Польшей, «вечный мир». И эти земли, всё левобережье Днепра, включая Киев, отошли к России, а всё правобережье Днепра осталось за Польшей».
На деле: всё левобережье Днепра отошло к России, а всё правобережье Днепра, исключая Киев, осталось за Польшей».
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112231247
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
«В.Путин: Поляки всячески ополячивали и в принципе относились к этой части русских земель достаточно жёстко, если не сказать жестоко. Всё это привело к тому, что эта часть русских земель начала бороться за свои права. И писали письма в Варшаву, требуя соблюдения своих прав, с тем чтобы сюда присылали, в том числе в Киев, людей…
Т.Карлсон: Когда это было, в какие годы?
В.Путин: Это было в XIII веке.
http://kremlin.ru/events/president/news/73411
первые деревянные постройки в Варшаве были сооружены мазовшанами в XII веке. Впервые название появляется в рукописях XIV века в виде Warseuiensis (1321) и Varschewia (1342). В начале XV—XVI веков Варшава — столица Мазовецкого княжества. Город стал столицей в 1596 году, когда после пожара в Вавельском замке в Кракове король Сигизмунд III перенёс сюда свою резиденцию.
Так что в 13 веке писать письма в Варшаву это все равно, что «на деревню дедушке».
Вообще Путин очень щедр по отношению к Польше. «Был подписан мир с Польшей в 1921 году, по которому западная часть, на правом берегу Днепра, опять отошла к Польше». Так можно сказать, что и Париж стоит на правом берегу Днепра.
Еще непонятка:
«Ленин наделил советскую Украину землями, даже если они раньше никогда не назывались Украиной, почему-то при формировании всё это было «влито» в состав Украинской ССР, в том числе всё Причерноморье, которое было получено во времена Екатерины II и, собственно, к Украине никогда никакого исторического отношения не имело».
Как это совместить вот с этим — «во времена Екатерины II Россия вернула все свои исторические земли, включая юг и запад». Если эти земли никогда не имели никакого исторического отношения к Киеву, то откуда взялось их историческое отношение к Петербургу?
С географией тоже сложности: «был заключён мир с Польшей, «вечный мир». И эти земли, всё левобережье Днепра, включая Киев, отошли к России, а всё правобережье Днепра осталось за Польшей».
На деле: всё левобережье Днепра отошло к России, а всё правобережье Днепра, исключая Киев, осталось за Польшей».
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112231247
"Варяг" и нейтралитет
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
9 февраля 1904 года русский крейсер дал свой единственный бой, длившийся около одного часа.
Сегодня я про одну деталь: после боя Варяг вернулся в порт. 300 его моряков забрал к себе французский крейсер, 200 — английский, сколько-то — другие европейские суда. И только американский капитан отказался брать даже раненых.
Вот этот корабль:
Возможно, на этой канонерской лодке (USS Navy gunboat Vicksburg) и в самом дел не было свободного места.
Ею руководил капитан 2 ранга Маршалл (William Alexander Marshall). Его бумаги с описанием тех событий :
https://www.loc.gov/collections/william-alexander-marshall-papers/about-this-collection/
Полагая, что его сдерживает нейтралитет Америки, Маршалл
— не присоединился к командирам других нейтральных кораблей до боя, протестуя против объявленного японским адмиралом намерения атаковать русские корабли
— после боя не согласился принять на борт трудоспособных членов экипажа с «Варяга» и Корейца.
Решения Маршалла вызвали резкую критику со стороны российского посла в Корее Александра Ивановича Павлова и вызвали международную дискуссию о рамках, в которых нейтральные корабли могут действовать во время войны.
***
И напомню, что стихи про то, что «Врагу не сдается наш гордый Варяг» написал немец, живущий в Швейцарии.
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112233672
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
9 февраля 1904 года русский крейсер дал свой единственный бой, длившийся около одного часа.
Сегодня я про одну деталь: после боя Варяг вернулся в порт. 300 его моряков забрал к себе французский крейсер, 200 — английский, сколько-то — другие европейские суда. И только американский капитан отказался брать даже раненых.
Вот этот корабль:
Возможно, на этой канонерской лодке (USS Navy gunboat Vicksburg) и в самом дел не было свободного места.
Ею руководил капитан 2 ранга Маршалл (William Alexander Marshall). Его бумаги с описанием тех событий :
https://www.loc.gov/collections/william-alexander-marshall-papers/about-this-collection/
Полагая, что его сдерживает нейтралитет Америки, Маршалл
— не присоединился к командирам других нейтральных кораблей до боя, протестуя против объявленного японским адмиралом намерения атаковать русские корабли
— после боя не согласился принять на борт трудоспособных членов экипажа с «Варяга» и Корейца.
Решения Маршалла вызвали резкую критику со стороны российского посла в Корее Александра Ивановича Павлова и вызвали международную дискуссию о рамках, в которых нейтральные корабли могут действовать во время войны.
***
И напомню, что стихи про то, что «Врагу не сдается наш гордый Варяг» написал немец, живущий в Швейцарии.
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112233672
Двухлетняя настойка
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
9 февраля 2022, 18:04
Захарова заявила, что Россия не планирует вторгаться на Украину
МОСКВА, 9 февраля. /ТАСС/. Россия не планирует вторгаться на Украину, но не исключено, что такие планы есть у США. Об этом заявила в среду на брифинге официальный представитель МИД РФ Мария Захарова.
«У нас таких агрессивных планов нет. Но у меня есть ощущение, что они есть у Соединенных Штатов Америки"."Мы узнаем из американских газет, что мы должны напасть на Украину. При том, что мы себя считаем с этой страной народом единой истории, - подчеркнула Захарова. - Когда нам приписывают агрессивные действия, да еще в отношении страны, в который люди сопереживают нашу общую историю и за это подвергаются критике киевского режима и президента Украины, как же мы можем вынашивать планы на некие агрессивные действия? Это абсурд"
https://iz.ru/1291417/2022-02-14/zakharova-vysmeiala-publikatciiu-o-napadenii-rf-na-ukrainu-15-fevralia
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112234772
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
9 февраля 2022, 18:04
Захарова заявила, что Россия не планирует вторгаться на Украину
МОСКВА, 9 февраля. /ТАСС/. Россия не планирует вторгаться на Украину, но не исключено, что такие планы есть у США. Об этом заявила в среду на брифинге официальный представитель МИД РФ Мария Захарова.
«У нас таких агрессивных планов нет. Но у меня есть ощущение, что они есть у Соединенных Штатов Америки"."Мы узнаем из американских газет, что мы должны напасть на Украину. При том, что мы себя считаем с этой страной народом единой истории, - подчеркнула Захарова. - Когда нам приписывают агрессивные действия, да еще в отношении страны, в который люди сопереживают нашу общую историю и за это подвергаются критике киевского режима и президента Украины, как же мы можем вынашивать планы на некие агрессивные действия? Это абсурд"
https://iz.ru/1291417/2022-02-14/zakharova-vysmeiala-publikatciiu-o-napadenii-rf-na-ukrainu-15-fevralia
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112234772
Верный ученик Путина-Медведева
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
МОСКВА, 9 фев — РИА Новости. КНДР не исключает сценария с оккупацией Южной Кореи, заявил Ким Чен Ын, его слова приводит Центральное телеграфное агентство Кореи.
"Оккупировать их в случае чрезвычайных обстоятельств — это мера для вечной безопасности нашей страны, мира и стабильности в будущем", — сказал северокорейский лидер.
Ким Чен Ын добавил, что если враги КНДР осмелятся применить силу, то Пхеньян примет "смелое решение, которое изменит историю" и без колебаний мобилизует все имеющиеся средства.
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112234997
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
МОСКВА, 9 фев — РИА Новости. КНДР не исключает сценария с оккупацией Южной Кореи, заявил Ким Чен Ын, его слова приводит Центральное телеграфное агентство Кореи.
"Оккупировать их в случае чрезвычайных обстоятельств — это мера для вечной безопасности нашей страны, мира и стабильности в будущем", — сказал северокорейский лидер.
Ким Чен Ын добавил, что если враги КНДР осмелятся применить силу, то Пхеньян примет "смелое решение, которое изменит историю" и без колебаний мобилизует все имеющиеся средства.
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112234997
Наш талибан вперед летит
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Активист из Башкортостана Расул Ахияретдинов записал видеообращение к Владимиру Путину, в котором потребовал внести изменения в советский памятник "Родина-мать" в Волгограде. По мнению гражданина, внешний вид скульптуры слишком откровенен из-за формы груди, выполненной с высокой детализацией>
Записать свое обращение активист решил после того, как на откровенный вид Родины-матери ему пожаловались продавцы в магазине и делегация из Туркменистана.
«Поднимался этот вопрос всегда: что Родина-мать выглядит немножко вызывающе. Как священники, так и мусульмане, духовенство, говорят, что было бы хорошо, если бы она выглядела поскромнее. Дня два назад я заезжал в комплекс на Мамаев курган. Там была делегация из Туркменистана, мы поговорили, они тоже говорят, что женщина выглядит вызывающе.Грудь статуи, по мнению гражданина, это "срамное место", которое нужно прикрыть.
Ахияретдинов заявил, что "сейчас мы вступаем в новую эру развития семьи и общества", потому нормы морали и нравственности времен СССР уже не подходят.
Ахияретдинов заверил, что не призывает надевать на статую хиджаб, а предлагает, например "платочек на плечи", чтобы прикрыть "торчащие соски".
"У многих (женщин) есть формы, и с этим ничего не сделаешь, – подытожил активист. – Но не нужно откровенности такой излишней"
Призвавший одеть Родину-мать активист заявил, что с ним согласны туркмены и продавцы - Газета.Ru | НовостиБашкирский активист Расул Ахияретдинов, которого возмутили «откровенно торчащие соски» скульптуры «Родина-мать зовет!» в Волгограде, пожаловался на травлю в соцсетях. После обращения к президенту Владимиру Путину с призывом прикрыть монументу «срамные места» на личных...www.gazeta.ru
https://www.mk.ru/social/2024/02/09/rossiyanin-potreboval-ot-putina-odet-rodinumat-izza-torchashhikh-soskov.html
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112235147
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Активист из Башкортостана Расул Ахияретдинов записал видеообращение к Владимиру Путину, в котором потребовал внести изменения в советский памятник "Родина-мать" в Волгограде. По мнению гражданина, внешний вид скульптуры слишком откровенен из-за формы груди, выполненной с высокой детализацией>
Записать свое обращение активист решил после того, как на откровенный вид Родины-матери ему пожаловались продавцы в магазине и делегация из Туркменистана.
«Поднимался этот вопрос всегда: что Родина-мать выглядит немножко вызывающе. Как священники, так и мусульмане, духовенство, говорят, что было бы хорошо, если бы она выглядела поскромнее. Дня два назад я заезжал в комплекс на Мамаев курган. Там была делегация из Туркменистана, мы поговорили, они тоже говорят, что женщина выглядит вызывающе.Грудь статуи, по мнению гражданина, это "срамное место", которое нужно прикрыть.
Ахияретдинов заявил, что "сейчас мы вступаем в новую эру развития семьи и общества", потому нормы морали и нравственности времен СССР уже не подходят.
Ахияретдинов заверил, что не призывает надевать на статую хиджаб, а предлагает, например "платочек на плечи", чтобы прикрыть "торчащие соски".
"У многих (женщин) есть формы, и с этим ничего не сделаешь, – подытожил активист. – Но не нужно откровенности такой излишней"
Призвавший одеть Родину-мать активист заявил, что с ним согласны туркмены и продавцы - Газета.Ru | НовостиБашкирский активист Расул Ахияретдинов, которого возмутили «откровенно торчащие соски» скульптуры «Родина-мать зовет!» в Волгограде, пожаловался на травлю в соцсетях. После обращения к президенту Владимиру Путину с призывом прикрыть монументу «срамные места» на личных...www.gazeta.ru
https://www.mk.ru/social/2024/02/09/rossiyanin-potreboval-ot-putina-odet-rodinumat-izza-torchashhikh-soskov.html
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112235147