От богословов могла бы быть польза

Особенная задача богослова состоит в том, чтобы отличать неизменные и абсолютные ценности от исторических случайностей; в том, чтобы помогать Церкви сохранять свою идентичность не затронутой неизбежными изменениями условий, в которых её свидетельство должно предстать миру; в том, чтобы устанавливать, что есть Священное Предание, а что - человеческие предания, из которых одни имеют право на существование и полезны, а другие могут вредить свидетельству Церкви и как таковые должны быть отвергнуты

(Мейендорф, И. Византийское наследие в Православной Церкви, Киев: Центр православной книги, 2007. С. 314).

Но от Осипова и иных богословов-на-зарплате этой пользы не будет.

http://kuraev.link/blog93902709

Украина таки начинает освобождаться

Заместитель начальника Главного управления МВД по Запорожской области Алексей Селиванов задержан, сообщил в воскресенье ТАСС источник в правоохранительных органах региона

***

Говорят, педофилия

***В 28 лет, В 2008 году был избран главным атаманом Международной общественной организации «Верное Казачество». В 2011 году избран секретарём Совета атаманов Православного казачества при Синодальном Отделе УПЦ по делам пастырского окормления казачества Украины и духовно-физическому воспитанию молодёжи. Член Президиума Всеукраинского координационного света организаций российских соотечественников, заведующий кадетско-казачьего направления Центра военно-патриотического и спортивного воспитания молодёжи «Десантник»[1], руководитель казачье-кадетского кружка для детей.



http://kuraev.link/blog93939693

Сказка о бомбе

Евгений Шварц в разгар блокады Ленинграда написал самую короткую свою сказку и единственно фантастическое свое произведение «Сказка о бомбе». О бомбе — созидательнице.

«Не то во сне, не то наяву — только перенесся я вдруг в будущее на две тысячи лет вперед. И очутился я на площади в незнакомом невеселом городе. Худой человек в потрепанной одежде подошел ко мне и сказал:

— Здравствуйте. Удачный день выбрали вы для того, чтобы посетить нас. Ведь как раз сегодня закончилось великое строительство, на которое мы, трудящиеся всего мира, положили столько сил. Идемте!

И вот мы зашагали по улицам. Спутник мой с гордостью повторял все время:

— Смотрите! Смотрите!

И я покорно смотрел на облупившиеся стены домов, на немощенные мостовые, на заморенных бедных детей.

— Как видите, — сказал мой спутник, — мы не думали о себе, мы все отдали ему, великому строительству.

— А что вы строили? — спросил я.

И ужаснулся, услышав ответ:

— Танки, самолеты, пулеметы, пушки — сейчас вы увидите, как великолепны они в действии.

И мы увидели унылый пустырь, огороженный колючей проволокой. Огромная толпа молча стояла у изгороди.

— Слышите?

И я услышал: моторы гудят. И высоко, высоко в небе появились бомбардировщики страшных размеров, похожие на китов. Головной самолет развернулся с воем и сбросил бомбу. Вот он, знакомый отвратительный свист. Удар. Заколебалась земля. Черный дым облаком взвился над пустырем. Но вот ветер развеял черное облако…

— Батюшки мои, да что же это такое! — завопил я.

Дом. На месте взрыва вырос дом! И какой — глаз не оторвешь: чистый, беленький, стройный, украшенный флагами.

— Вамм! — новый взрыв, и на свет появился новый дом, ещё веселее первого. Взрыв за взрывом, дом за домом, и вот уже нарядная улица протянулась через пустырь.

И мой спутник подтвердил, сияя:

— Ага!

Мы подошли к дому номер один. Он был ещё тепленький, парной, но совсем, совсем готовый. Даже медные дощечки с фамилиями жильцов сияли на дверях. И все сияло в новом доме — стекла в окнах, стены, лестницы.

— Встанем под ворота — танки идут.

И танки пронеслись мимо нас. Танкетки у самых домов, а танки посередине улицы. И там, где прошли танкетки, легла панель, а где танки — мостовая.

— Зачем оставлены эти полосы черной земли между мостовой и панелью?

— Сейчас увидите.

Бомбардировщики вернулись. Спикировали. В полосы черной земли полетели пули и снаряды. И там, где ложились пули, ковром вырастала трава, а из воронок, вырытых снарядами, взвивались и замирали, дрожа, высокие тополя.

Тут едва не случилась беда. Нетерпеливый, лысенький старичок перепрыгнул через колючую изгородь и рысцой помчался к дому номер пять, к новой своей квартире. И пуля угодила ему прямо в темя. Старичок пошатнулся. В толпе кто-то жалобно воскликнул: «Дедушка!».

Но к всеобщему восторгу старичок остался цел и невредим. Только лысина его поросла густою свежей травой.

Загремели трубы. Исчезла колючая и

http://kuraev.link/blog93940029

Хорошее о Москве

1. Впервые в жизни пошел прикрепляться районную поликлинику. Очереди нет. Спокойно взяли документы, на следующий день получил смс о прикрепленииДалее - Электронная Москваработает! Позвонил по номеру 122, и мне ответил живой человек и опять же вежливо назначил визит в удобное мне время к конкретному врачу.

Врач тоже смотрел на меня не как на таракана.

2. Давно не выезжал в центр. Много дорог в ремонте, в том числе не главные. И это хорошо.

Ну, и в конце июля пробок в Москве не бывает. Что тоже хорошо.

А что очень нехорошо, вы и так знаете.

http://kuraev.link/blog93960645

Новости географии

ФСБ России заявила, что пресекла попытку украинской разведки по угону боевых самолетов ВСК РФ с применением доставленного в Волгоград клофелина. Операцию курировали спецслужбы НАТО.

Как сообщил Центр общественных связей ФСБ России, в операции, которую курировали спецслужбы НАТО, участвовал болгарский журналист-расследователь Bellingcat* Христо Грозев. В операции оказался замешан город Волгоград. Организаторы угона самолета доставили в город-герой клофелин и спрятали го в тайнике лесистой местности. Препаратом собирались отравить штурмана и его семью.

https://мтв.онлайн/feed/proisshestviya/klofelin-dlya-letchika-ugonyaemogo-samoleta-na-ukrainu-nashli-v-volgogradskom-lesu-7232940250.html

В Волгограде... Лесистая местность...

Гугл в помощь.

https://www.google.com/maps/place/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B4,+%D0%92%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F+%D0%BE%D0%B1%D0%BB.,+%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D1%8F/@48.7402119,44.3812572,29900m/data=!3m1!1e3!4m5!3m4!1s0x41053375b85b7667:0x880d179cce57da41!8m2!3d48.708048!4d44.5133035?hl=ru-RU

http://kuraev.link/blog93999717

Гей-парад в день ВДВ

Такое уже было.

В 390 году в Фессалониках.

Начальником местного гарнизона был гот Бутерик (Вуферих; Ботерих). Кумир местной публики гонщик-возница воспылал немужской любовью к юноше-виночерпию Бутерика. Грубый гот не оценил прелести «греческой любви» и приказал арестовать домогателя (тем паче что вышедший накануне эдикт императора Феодосия запрещал гомосексуализм как активный, так и пассивный (малакию).

Горожане встали на сторону своего кумира, штурмом взяли дворец правителя и убили Бутерика.

Так любители конских скачек вступились за своего кумира-гомосекусалиста, освободили его и в ликовании пошли на стадион… Можно ли считать это первым гей-парадом в истории?

А вот на стадионе сбылась мечта тех, кто сегодня мечтает «проводить гей-парады в день ВДВ»:

«Получив о том донесение, царь крайне разгневался и приказал предать смерти известное число первых встречных» (Созомен. Церковная история 7,25). «Феодосий, придя в негодование от неожиданного известия, приказал вести народ в цирк, окружить солдатами и рубить мечами без разбора всякого, кто там будет, карая не по греху, а по ярости» (Руфин. Церковная история 2,18).

Семь тысяч человек было умерщвлено, говорят, без всякого суда и без улики в сделанном преступлении: их подрезали всех вместе, будто колосья на жатве(блаж. Феодорит Киррский. Церк. История. 5,17).

Св. Амвросий Медиоланский за это даже отлучил императора Феодосия от причастия.

http://kuraev.link/blog94034997

Как патриарх благословил народное восстание против царя

В истории Византии был свой царственный эталонный мерзавец. Это император Юстиниан Второй.

Мерзавец:https://diak-kuraev.livejournal.com/1900554.html

Святой: https://diak-kuraev.livejournal.com/1902251.html

Когда его свергали в первый раз, это восстание благословил св. патриарх Калинник.

В том же году Юстиниан был низвержен с престола следующим образом: приказал он Стефану, патрицию и военачальнику, по прозванию Русию, ночью избить народ константинопольский и начать с патриарха. Леонтий, патриций и тогда военачальник восточных стран, муж знаменитый военными подвигами, находившийся под стражею три года. Искренние друзья его – Павел монах из Каллистратова, он же и астроном; Григорий Каппадакианин, он же охранитель теснин; еще один монах и игумен из Флорова часто навещали его в темнице и принуждали быть царем римским. Но Леонтий отвечал им: я в темнице, а вы принуждаете меня быть царем. Но они говорили ему: не медли. Леонтий, вошедши, отворил темницы, освободил многих заключенных благороднейших людей, от шести и до восьми лет томившихся в оковах, большею частью воинов, и вооруживши их вышел на площадь, восклицая: все христиане к святой Софии; и пославши по всем частям города, приказал восклицать те же слова. Народ в смятении поспешно собирался в купальнице храма. Сам же Леонтий с двумя монахами, своими друзьями, и с некоторыми вышедшими из темницы знаменитейшими мужами, пришел в патриаршеский дом к патриарху. Нашедши и его в смятении от приказаний, данных патрицию Стефану Русию, уговорил его сойти в купальню и провозгласить: Сей день, его же сотвори Господь. Тут всенародно кричали: Вон кости Юстиниана; весь народ вышел на гипподром. С наступлением дня Юстиниана вывели на ипподром и отрезавши ему ноздри и язык изгнали в Херсонес. Народ же схватил монаха Феодота, генерал-счетчика, и Стефана сакеллария Перса, и привязавши к ногам веревки таскали их по площади, и притащивши на бычью площадь сожгли, а Леона царя благословляли(Феофан Исповедник. Хроника год 687)

Это ответ на вопрос - бывали ли случаи, когда святые поддерживали мятеж.

Впрочем, это было проявлением не гражданского мужества св. Калинника, а проявление его банального коллаборационизма (вспомним его молитву при разрушении храма тем же Юстинианом).

Этот прецедент стоит помнить при обсуждении встречи епископов Луганщины с их временным правителем

http://kuraev.link/blog94043205

Обретение Креста

Блаженная Елена, прибыв в Иерусалим, начала посещать святые места и по вдохновению Духа искала дерева крестного, и, приступив к Голгофе, говорила сама себе: вижу я здесь место сражения, но не вижу победы; ищу знаков спасения и не обретаю. Я на престоле, крест же Господень – во прахе; я в золотых одеждах, знамение же победы Христовой – в развалинах; еще ли он сокровенен, еще ли сокровенна вечная жизнь? Как мыслю себя быть искупленной, когда не вижу самого искупления?

Вижу, дьявол, что, конечно, ты заградил тот меч, коим ты посечен. Но Исаак загражденные от иноплеменников колодцы откопал и не попустил, чтобы вода была скрыта. Итак, положено здесь развалину откопать, да явится жизнь мира, да извлечется меч, им же отсечена голова истинного Голиафа, да отверзнется земля и воссияет спасение. Зачем ты, дьявол, скрыл дерево, разве для того чтобы тебе снова быть побежденным? Победила тебя Мария, без истления родившая Победителя, Который распятием Своим на кресте восторжествовал над тобой и смертью Своей покорил тебя. Побежден ты и теперь тем, что женщина открывает коварство твое: Мария как пресвятая носила Господа, а я буду искать крест Его; она показала рожденного, а я – воскресшего; через нее Бог явился между людьми, а я, к излечению грехов наших из развалин исторгну знамение Божественное.

Итак, ископав землю, находит три креста, заброшенные среди развалин и скрытые от врага. Но знамение победы Христовой не могло исчезнуть: приходит в сомнение как женщина, но Дух Святой уверяет ее, что два разбойника распяты были со Христом. Почему ищет она среднее дерево, поскольку кресты случайно могли быть перепутаны. Уточняет по Евангелию и находит, что на среднем кресте сделана была надпись «Иисус Назорей, Царь Иудейский» (Ин. 19,19). По этой надписи нашла она спасительный крест. Пилат на требование иудеев ответил: «что я написал, то написал» (Ин. 19,22), то есть я писал не то, что вам нравится, но что могли бы познать и времена будущие, писал я не для вас, но для потомственных веков и словно бы так сказал: чтобы Елена, читая это, познала крест Господень.

Св. Амвросия Медиоланский. Слово на смерть императора Феодосия.

https://azbyka.ru/otechnik/Amvrosij_Mediolanskij/slovo-na-smert-feodosija-velikogo/

Чего нет в этом древнем рассказе? Нет зомби-апокалипсиса:

Чтобы узнать, на котором из трех крестов был распят Спаситель, Патриарх Макарий поочередно возложил кресты на покойника. Когда был возложен Крест Господень, мертвец ожил. Увидев воскресшего, все убедились, что найден Животворящий Крест.http://www.patriarchia.ru/db/text/911300.html

http://kuraev.link/blog94047693

Плоды победы

Когда бы мы вдруг победилиПод звон литавр и пушек гром,Германию бы превратилиВ огромный сумасшедший дом.

Мы все – от молода до стара –Такую школу бы прошли,Что спрыгивали б с тротуара,Сержанта увидав вдали.

Страна бы закалила нервы,Народ свой загоняя в гроб.Потомство для нее – консервы,А кровь – малиновый сироп.

Когда бы мы вдруг победили,Немецким б стал Небесный мир:Попы погоны бы носили,А бог – фельдмаршальский мундир.

Когда бы мы вдруг победили,Мы стали б выше прочих рас:От мира бы отгородилиКолючей проволокой нас.

Когда бы мы вдруг победили,Все страны разгромив подряд,В стране настало б изобилье...Тупиц, холуев и солдат.

Когда бы разгромили мир мы,Блестяще выиграв войну,Мы спали бы по стойке смирно,Во сне равняясь на жену.

Для женщин издан был закон бы:В год по ребенку иль под суд.Одни лишь пушки или бомбыПобеды нам не принесут.

Тогда б всех мыслящих судили,И тюрьмы были бы полны,И войны чаще водевилейРазыгрывались в изобилье,Когда б мы только победили...

Но, к счастью, мы побеждены. (с)Эрик Кестнер. Родился в 1899, умер в 1974

этот стих написан в 1931-м

Die andere Möglichkeit

Wenn wir den Krieg gewonnen hätten,mit Wogenprall und Sturmgebraus,dann wäre Deutschland nicht zu rettenund gliche einem Irrenhaus.

Man würde uns nach Noten zähmenwie einen wilden Völkerstamm.Wir sprängen, wenn Sergeanten kämen,vom Trottoir und stünden stramm.

Wenn wir den Krieg gewonnen hätten,dann wären wir ein stolzer Staat.Und preßten noch in unsern Bettendie Hände an die Hosennaht.

Die Frauen müßten Kinder werfen,Ein Kind im Jahre. Oder Haft.Der Staat braucht Kinder als Konserven.Und Blut schmeckt ihm wie Himbeersaft.

Wenn wir den Krieg gewonnen hätten,dann wär der Himmel national.Die Pfarrer trügen Epauletten.Und Gott wär deutscher General.

Die Grenze wär ein Schützengraben.Der Mond wär ein Gefreitenknopf.Wir würden einen Kaiser habenund einen Helm statt einem Kopf.

Wenn wir den Krieg gewonnen hätten,dann wäre jedermann Soldat.Ein Volk der Laffen und Lafetten!Und ringsherum wär Stacheldraht!

Dann würde auf Befehl geboren.Weil Menschen ziemlich billig sind.Und weil man mit Kanonenrohrenallein die Kriege nicht gewinnt.

Dann läge die Vernunft in Ketten.Und stünde stündlich vor Gericht.Und Kriege gäb's wie Operetten.Wenn wir den Krieg gewonnen hätten --

zum Glück gewannen wir ihn nicht!

http://kuraev.link/blog94068093

Педомонах с Молдовы

Игумен Давид (Рошка) полюбил 12-летнего мальчика

31-летний Давид служил в селе Кухнешть в районе Глодень (satul Cuhnesti din raionul Glodeni). Мальчик живет в соседнем селе Bisericani (Церковники!)

Мальчику которого игумен зазвал к себе в машину, удалось убежать. Несколько километров до дома он бежал в слезах.

https://www.youtube.com/watch?time_continue=18&v=1QAF59yT16Q&feature=emb_logo

Полиция игумена задержала,а епископ отправил под запрет.



https://ortodox.md/egumenul-david-rosca-a-fost-oprit-de-a-sluji-cele-sfinte/

http://kuraev.link/blog94072605

Что-то меняется?

Вот пришла весть об очередном пойманном православном педомонахе.

В 2014м она бы наделала много шума. Было бы много протестов в стиле такого быть не может, потому что а) все монахи ангелы и б) каноны это запрещают, а, значит, такого быть не может!.

Сейчас к этому относятся как к чему-то само собой разумеющемуся. Всяко, мол, бывает.

Но что-то не изменилось:

1. Монахи по прежнему не живут в своих клубах, а рассеяны по приходам.2. Епископы по прежнему убегают от ответа на настоящие вопросы.3. Епархии по прежнему не проводят проверку сигналов по своей линии и ждут, пока скандалы не привлекут внимания полиции.4. Оповещение детей и родителей о возможной опасности по церковной лини не происходит.

Ой, какие дивные слова нашла молдавская митрополия:

Prin urmare, îi îndemnăm pe toţi credincioşii să nu lase ca acest caz, profund nefericit, să îi tulbure mai mult decât a făcut-o până în prezent.

În spiritul celor menționate, până la o decizie finală, ne rezervăm dreptul de a nu dezvolta mai mult acest subiect, în afara celor deja precizate.

Мы призываем всех верующих не допустить, чтобы этот глубоко несчастный случай беспокоил их больше, чем до сих пор.

В духе вышесказанного, до принятия окончательного решения, мы оставляем за собой право не развивать эту тему дальше, кроме того, что уже было сказано.https://ortodox.md/mitropolia-moldovei-a-emis-un-comunicat-privind-cazul-egumenului-david-rosca/

http://kuraev.link/blog94085709

Когда началась Вторая Мировая война?

Порой историки советуют отказаться от европоцентризма и и посмотреть на мир глазами Китая. Для Китая понесшего самые тяжелые человеческие потери в мире и столкнувшегося с самой дикой бесчеловечностью оккупантов, война с Японией началась задолго до Перл-Харбора.

Но задолго- это когда? В 1928 году? 1931? 1935? 1937?

Дело в том,что официально Япония никогда не объявляла войну Китаю. Да и какому именно Китаю? У японцев в кармане всегда была парочка марионеточных китайских правителей.

Правительство Чан Кайши объявило войну Японии только после Перл-Харбора - 10 декабря 1941 года.

А Япония так и просто никогда не объявляла войну Китаю. С точки зрения Японской дипломатии войны в Китае просто не было. Была серия инцидентов типа Хасанского или Халхин-гольского. А сама Япония всего лишь из года в год расширяла зону безопасности, добиваясь демилитаризации некоторых китайских провинций. При этом время от времени Япония фиксировала этот демилитаризованный статус соглашениями с китайским правительством.

Это особенность колониальных войн: заведомо более сильная держава считает возможным замирениесвоей колонии без формальностей об объявлении войны. Король Георг ведь не объявлял войну Джорджу Вашингтону или штату Пенсильвания, а просто слал воинские подкрепления за океан. Правда, 23 августа 1775 в своей Прокламации король объявил часть американских колоний в состоянии «открытого и открытого восстания» и приказал чиновникам империи приложить максимум усилий в стремлении противостоять и подавить такое восстание.

Так что война без объявления войны это давно известная практика.

А вопрос о начале Второй Мировой остается открытым.

А, может, ее и вовсе не было. И с августа 1914 по сентябрь 1946 года по планете перекатывалась одна и та же Великая Война, в которой были и перемирия, и операции по демилитаризации, и перетасовка альянсов, и перевороты и гражданские войны.

http://kuraev.link/blog94095213

О ереси русского мира

Архиерейский собор ПЦУ обратился к Вселенскому патриарху Варфоломею с призывом осудить доктрину «русского мира» и признать еретической доктрину «русского міра» — націоналістичної етнофілетичної теорії про особливу роль російської нації та держави у світі та в Церкві.

https://www.pomisna.info/uk/vsi-novyny/lyst-shhodo-prytyagnennya-rosijskogo-patriarha-kyryla-do-kanonichnoyi-vidpovidalnosti-i-pozbavlennya-jogo-patriarshogo-prestolu/?fbclid=IwAR3Q-EglA-PjUanp1A3Cb78Kp_bEsJjB8wLYNVMHUe0rl6GGQlqWVlj3UJE

Неумно и нечестно.

Прежде всего, любой христианский народ имеет право говорить про свою Особливу роль у світі та в Церкві. Для Бога все Его дети - особливы.

Неумно квалифицировать как ересь идею русского мирав обращении к тому, кто несомненно предан идее византийского мира.

Был и есть Рax Romana. Есть наследие Древнего Рима, которое намного пережило Римскую империю и до сих многое определяет в странах своего культурного влияния. Оттого, что Муссолини крайне неудачно решил наполнить эту культурную реалию новым политическим имперским содержанием, Рах Romana не умер и не стал стал преступной или еретической идеей.

Есть Bуzance apres Bуzance. Эта формула румынского историка Николая Йорги совершенно справедлива. Византийский мир на века пережил падение Царьграда. Многие черты в культуре и истории Балкан и Карпат, Киевщины и Московщины, Сицилии и Южной Италии можно рассматривать как византийские. А еще говорят, что греки до сих пор не в курсе, что Константинополь уже пал...

Неумно квалифицировать как ересь идею русского мираи просто потому, что никаким догматам никакая историософская или культурологическая идея противоречить не может. Догматы - они не про не про очередной тур чемпионата империй. Где - учение о Троице, и где - доктрины русского мира, третьего Рима, американской мечты, тысячелетнего рейха, развитого социализмаи т.п. ???

Неумно квалифицировать идею русского миракак национализм по той причине, что в своей политической (вовсе необязательной) проекции это идея империи, а не национализма.

Неумно спорить с очевидностью: государственные границы почти никогда не совпадают с границами культурными. В поле притяжения одной культуры могут жить люди разных стран (Австрия и Германия, например), а в одной стране могут жить люди разных культур. Поэтому термины турецкий мирили русский мирвполне имеют право на существование. А вот наполняться они могут очень разным содержанием. И, стоит отметить, патриарх Кирилл все же в это понятие вкладывал далеко не худшие смыслы. Он никогда не говорил, что символом русского мира является Т-34 или царь-бомба.

Неумно квалифицировать идею русского мира, не приведя ни одной установочнойцитаты этой концепции. Что именно еретического сказал патриарх Кирилл в связи с русским миром? Когда?

НИ письмо собора ПЦУ, ни письмо трехсот мировых или украинских теологов ничего ужасного в речах п. Кирила как ни старались, не на

http://kuraev.link/blog94110501

Одна извилина. Архиерейская

Епископы РПЦЗ в Европе издали Послание.

Кровопролитие войны пропитывает почву земель наших отцов...

И?А ничего. Главное, к чему они призывают - к хранению церковного единства. То есть не уходить из под их власти. Из монополии епископской власти века отшлифовали главного идола хрстианского мира. Вот и сегодня от этих свободных епископов свободного миране исшел призыв к борьбе с войной и с ее идеологическими прикрытиями. Нет призыва к историческому покаянию перед лицом поистине исторической катастрофы, разразившейся на землях наших отцов.Лишь одна забота: не уносите от нас ваши кошельки...

См.https://www.derbote.online/ru/post/%D0%BE%D1%82%D1%86%D0%B0%D0%BC-%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%88%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D1%83%D1%8E%D1%89%D0%B8%D0%BC-%D0%B8-%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%BD%D1%8B%D0%BC-%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9-%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%83%D0%B1%D0%B5%D0%B6%D0%BD%D0%BE%D0%B9-%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B2%D0%B8-%D0%B2-%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%B5

http://kuraev.link/blog94146885

Архимандрит Дорофей (Дбар),доктор богословия, председатель Совета Священной Митрополии Абхазии.

«ВАМ ДОЛЖНО БЫТЬ СОВЕСТНО ПЕРЕД ПРАВОСЛАВНОЙ ПАСТВОЙ АБХАЗИИ!»

Открытое обращение к Предстоятелям и Священным Синодам Поместных Православных Церквей.

Дорогие Отцы, Предстоятели Поместных Православных (Кафолических) Церквей и Епископы, входящие в составы Священных Синодов (собраний епископов) Поместных Православных (Кафолических) Церквей!

Прошу не воспринимать такое обращение к вам как недопустимую фамильярность и неуважение к вашим высоким священным санам. Я сознательно не использую в тексте данного обращения разного рода церковные эпитеты, как-то — «Ваше Всесвятейшество», «Ваше Святейшество», «Ваше Блаженство», «Ваше Высокопреосвященство», «Ваше Преосвященство» и целый ряд прочих титулов и обращений, вошедших в церковный обиход применительно к христианскому духовенству в средние века, поскольку все они противоречат Евангельскому учению и традиции древней Церкви Христовой.

Следуя наставлениям апостола Павла (1-е послание к христианам в Коринфе 4:14–15), я обращаюсь к вам «Отцы», надеясь, что вы вспомните, что главная ваша миссия — приносить Радостную Весть (Евангелие) любимым детям, каковыми должны быть все мы — современные христиане, и тем самым родить нас для Христа! И прошу вас, оставьте «наставничество», чтобы распределить всех современных православных христиан по выгодным для вас церковным юрисдикциям! Έλεος πια!

В двух письмах святого Иоанна Златоуста (349/50–407), адресованных епископу Римскому святому Иннокентию I (402–417), последний указан как «епископ Рима (ἐπίσκοπος Ρώμης)». В двух ответных письмах святого Иннокентия Римского святому Иоанну Златоусту и клиру и народу Константинопольской Церкви Златоуст указан как «епископ Константинополя (ἐπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως)». Эти письма были написаны и отправлены в 404–406 годах. В них же Православная Церковь именуется «Кафолической», т. е. Соборной, Всеобщей, Целостной.

Для сравнения: официальный титул епископа Рима сегодня звучит так — «Епископ Рима, викарий Христа, преемник князя апостолов, верховный первосвященник Вселенской Церкви, Великий понтифик, Примас Италии, архиепископ и митрополит Римской провинции, суверен государства-города Ватикан, раб рабов Божьих». Полный титул епископа Константинополя сегодня — «Его Божественное Всесвятейшество Архиепископ Константинополя – Нового Рима и Вселенский Патриарх». Историческим титулам двух вышеуказанных главных епископов христианского мира — Римского и Константинопольского — не уступают титулы и других Предстоятелей Поместных Церквей. В одном из церковных документов первой половины XVI века Предстоятель Поместной Православной Церкви Абхазии Малахия I (Абашидзе) тоже называл себя «Вселенским Патриархом».

У меня, равно как и у подавляющего большинства верующих людей, нет никакого желания наблюдать за бесконечными склоками между православными

http://kuraev.link/blog94147485

От Василия Болгаробойцы к Андрею Кастратору. Исторический путь православия.

Протоиерей Андрей Ткачев:

«У нас в плену до 7 тысяч укро-вояк. А что если поотрезать им все причандалы в ноль, и отправить эту армию кастратов домой? Для этого только нужно осветить эту тему максимально...

А этот «святой» Онуфрий хоть раз заикнулся о запредельных делах фашистской перхоти? Нет. Молчит. «Исихастствует». Такой он и «святой», если что.

Вам нет пощады, падлы нацистские! Идейные и стихийные, вам нет пощады. За одного мальчишку кастрированного вас нужно обнулять тысячами. Вы сами себе это наколядовали. Ваше личное человеко-ненавистничество, принятое в виде идеи, сотрет вас, гнид, с лица земли. Моисей Угрин, кастрированный полькой, поможет нам. Все святые Печерские помогут нам, ибо вы – нация христопродавцев.

Я вам лично, суки, кастрированных пацанов не прощу. И вспомню об этом сто раз еще. Я вам, гады, и на Страшном Суде о кастрированных парнях напомню.

И когда вас вешать будут, падлы, я вам тоже кастрированных пацанов вспомню. Готовьтесь, падлы. У Бога у же все решено»



https://spzh.news/ua/amp-news/89277-ob-o-andreje-tkacheve-i-plennyh-ukraincah

https://politnavigator.net/svyashhennik-andrejj-tkachev-ne-sderzhalsya-vam-net-poshhady-padly-nacistskie.html/amp?imnu=5d04b6cf4180ec0a0f8e2009fa9138d4

***В 1014 году в сражении при Беласице (Стримоне) император Василий разбил болгарскую армию и, взяв в плен 15 000 болгар, приказал всех их ослепить и затем отпустил на свободу, оставив в каждой сотне по одному поводырю с одним глазом.

http://kuraev.link/blog94202469

За восемь лет украинцы подготовились к нападению на Россию. Вл. Соловьев только что в телебрехунке.

Бывает ложь. Бывает наглая ложь. А нашу страну погрузили в соловьиный помет.

http://kuraev.link/blog94222965