Засекреченная Литургия
При всем уважении к исповеднической судьбе епископа Серафима Звездинского, но его толкование на Литургию это поразительная чушь.http://www.ubrus.org/data/library/pages/172/H16-T.htm
Во время «Тебе поем» надо вспомнить грехи свои, особенно тяжкие, и просить прощения за них у Господа.
Вообще-то это время эпиклезы, призывания Духа Святого на ны и на предлежащия дары сия. Но какое здесь дивное жесткое кастовое размежевание: молится Духу и о Духу только жрец закрытыми дверями. Народу о сем знать не положено - пусть свои грехи продолжает оплакивать.
ектения сугубая представляет всю земную жизнь Господа, когда за Ним шли толпы народа с воплями: «Помилуй нас». Проведи перед глазами всех: и хананеянку, и слепца, и прокаженного – и всею душою припади ко Господу, почувствуй себя прокаженным, бесноватым и слепым. Цепляйся мысленно за края ризы Господа и умоляй о помиловании.
Да когда же молиться в этом театре, если все время представлять других персонажей?
Во время ектении об оглашенных помолись о неверующих. Может быть, есть у тебя родные или знакомые неверующие. Помолись, чтобы Господь смилостивился над ними и просветил души их светом веры. Затем поблагодари Господа за то, что ты сам лишь по Его Промыслу находишься в числе верных.
Ага, - благодарю Тя, Господи, яко несмь якоже прочии человеци!
Уж лучше Шмеман.
При всем уважении к исповеднической судьбе епископа Серафима Звездинского, но его толкование на Литургию это поразительная чушь.http://www.ubrus.org/data/library/pages/172/H16-T.htm
Во время «Тебе поем» надо вспомнить грехи свои, особенно тяжкие, и просить прощения за них у Господа.
Вообще-то это время эпиклезы, призывания Духа Святого на ны и на предлежащия дары сия. Но какое здесь дивное жесткое кастовое размежевание: молится Духу и о Духу только жрец закрытыми дверями. Народу о сем знать не положено - пусть свои грехи продолжает оплакивать.
ектения сугубая представляет всю земную жизнь Господа, когда за Ним шли толпы народа с воплями: «Помилуй нас». Проведи перед глазами всех: и хананеянку, и слепца, и прокаженного – и всею душою припади ко Господу, почувствуй себя прокаженным, бесноватым и слепым. Цепляйся мысленно за края ризы Господа и умоляй о помиловании.
Да когда же молиться в этом театре, если все время представлять других персонажей?
Во время ектении об оглашенных помолись о неверующих. Может быть, есть у тебя родные или знакомые неверующие. Помолись, чтобы Господь смилостивился над ними и просветил души их светом веры. Затем поблагодари Господа за то, что ты сам лишь по Его Промыслу находишься в числе верных.
Ага, - благодарю Тя, Господи, яко несмь якоже прочии человеци!
Уж лучше Шмеман.
Да, я либераст
В этом ругательстве путиноидов два корня.
Один латинский и понятный: liber - свобода. Происходит от праиндоевр. *leudheros (ср.: др.-греч. ἐλεύθερος).
Второй греческий: ἐραστής — «любящий».
Да, я люблю свободу и считаю ее ценностью.
Если же в чьем-то мозгу свобода равна сексуальному преступлению, то у него проблемы и в мозгу, и ниже.
В этом ругательстве путиноидов два корня.
Один латинский и понятный: liber - свобода. Происходит от праиндоевр. *leudheros (ср.: др.-греч. ἐλεύθερος).
Второй греческий: ἐραστής — «любящий».
Да, я люблю свободу и считаю ее ценностью.
Если же в чьем-то мозгу свобода равна сексуальному преступлению, то у него проблемы и в мозгу, и ниже.
...В 2002 г. на Синоде, наконец, одобрили кандидатуру во епископы Иоанна (Хомы), не в первый раз предлагаемую старым никодимовцем - митрополитом Минским Филаретом (Вахромеевым). В МДА Хома был известен тем, что окончил ее скоропостижно - экстерном, как сказано в его официальной биографии. В переводе с церковно-протокольного на гностическийязык внутрицерковного мифа это означает, что был он пойман с поличным как содомит. Криминал здесь именно в том, что пойман с поличным, грубо засветился. И тем не на шутку взволновал благочестивых пиджачников-профессоров. Под их давлением на ректорат он и был законченв академии экстерном. Вернувшись в родную Беларусь, Хома очень быстро стал расти по карьерной лестнице, покровительствуемый Филаретом. И вот свершилось: секретарь Минской епархии архимандрит Иоанн (Хома) становится, по решению Священного Синода РПЦ МП, епископом.
Один очень уже пожилой и чрезмерно старомодный сотрудник ОВЦС, впрочем, уважаемый и необижаемый за какие-то былые заслуги и просто по выслуге лет, при встрече с Главным рискнул спросить: Как же так? Хома-то того... Разве не помните скандал в МДА? - Как не помнить, помню, - улыбаясь ответил Главный. А потом, слегка пожурив идеалиста за идеализм, пояснил: Он (митр. Филарет) его на Синоде уже в третий раз двигает. Отказывать нельзя, а то при случае какого-нибудь моего кандидата блокировать начнет
http://credo.press/site/?act=comment&id=2150
Стоит добавить, что сразу после Синода Филарет Минский (как-никак бывший Ректор МДА) прошел в академический архив, затребовал дело Хомы и лично выдирал из него страницы.
Один очень уже пожилой и чрезмерно старомодный сотрудник ОВЦС, впрочем, уважаемый и необижаемый за какие-то былые заслуги и просто по выслуге лет, при встрече с Главным рискнул спросить: Как же так? Хома-то того... Разве не помните скандал в МДА? - Как не помнить, помню, - улыбаясь ответил Главный. А потом, слегка пожурив идеалиста за идеализм, пояснил: Он (митр. Филарет) его на Синоде уже в третий раз двигает. Отказывать нельзя, а то при случае какого-нибудь моего кандидата блокировать начнет
http://credo.press/site/?act=comment&id=2150
Стоит добавить, что сразу после Синода Филарет Минский (как-никак бывший Ректор МДА) прошел в академический архив, затребовал дело Хомы и лично выдирал из него страницы.
👍1
+ митрополит Ириней
Учились в МДС мы где-то рядом.
(слева - митрополит Саратовский Лонгин; публикация: https://www.facebook.com/orthodoxcnua/posts/1559383457434032)
Когда он был благочинным Киевской Лавры, он издал там мою книжку Протестантам о православии.
Что меня поразило: владыка Ириней на полгода младше меня, но уже стал совсем белым.
Приими его, Господи!
Учились в МДС мы где-то рядом.
(слева - митрополит Саратовский Лонгин; публикация: https://www.facebook.com/orthodoxcnua/posts/1559383457434032)
Когда он был благочинным Киевской Лавры, он издал там мою книжку Протестантам о православии.
Что меня поразило: владыка Ириней на полгода младше меня, но уже стал совсем белым.
Приими его, Господи!
Не будем забывать и об иудейских террористах
В спорах о том, могут ли существовать террористы православные, скажу - а мы чё, не люди што ли?
***В Израиле еврейские экстремисты совершили нападение на католический храмДжиасинто-Булос Маркузо (Giacinto-Boulos Marcuzzo), новый патриарший викарий Иерусалима и Палестины (латинского обряда), рассказал о состоявшемся 20 сентября нападении на церковь Святого Стефана в Бейт-Джимале «фанатиками», которых он также назвал «еврейскими экстремистами».
В дополнение к «огромному ущербу», вызванному разрушением статуй и окон, верующие, по словам прелата, испытали глубокую боль, вызванную «фанатизмом этих групп, которые не хотят принимать разнообразие и веру других».
Церковь св. Стефана является частью комплекса, принадлежащего католическим монахам салезианцами, который включает в себя монастырь и кладбище. Последнее ранее уже было осквернено в 2016 году.
«Это время празднования, - сказал Маркуццо, - это еврейский (Рош ха-Шана) и исламский Новый год (Ра аль-Санах аль-Хиджрия). В такое время радости и праздника вчера мы получили новости о новом нападении».
«Вандалы ворвались в церковь и уничтожили кресты, статую Богоматери и витраж, а также повредили лики святых», - сообщил прелат, который подчеркнул, что гораздо страшнее урон не финансовый. По его словам, хуже всего то, что за погромом стоят фанатики, исповедующие «идеологию, которая не принимает веру и видение других».
«В Ветхом Завете написано, что следует уничтожить статуи как символ идолопоклонства. Здесь эти люди искажают Писание и способствуют фанатизму. Возможно, это не прямая атака на христиан, но это, безусловно, меседж тем, кто не разделяет их идеологии, и это страшно, по
В спорах о том, могут ли существовать террористы православные, скажу - а мы чё, не люди што ли?
***В Израиле еврейские экстремисты совершили нападение на католический храмДжиасинто-Булос Маркузо (Giacinto-Boulos Marcuzzo), новый патриарший викарий Иерусалима и Палестины (латинского обряда), рассказал о состоявшемся 20 сентября нападении на церковь Святого Стефана в Бейт-Джимале «фанатиками», которых он также назвал «еврейскими экстремистами».
В дополнение к «огромному ущербу», вызванному разрушением статуй и окон, верующие, по словам прелата, испытали глубокую боль, вызванную «фанатизмом этих групп, которые не хотят принимать разнообразие и веру других».
Церковь св. Стефана является частью комплекса, принадлежащего католическим монахам салезианцами, который включает в себя монастырь и кладбище. Последнее ранее уже было осквернено в 2016 году.
«Это время празднования, - сказал Маркуццо, - это еврейский (Рош ха-Шана) и исламский Новый год (Ра аль-Санах аль-Хиджрия). В такое время радости и праздника вчера мы получили новости о новом нападении».
«Вандалы ворвались в церковь и уничтожили кресты, статую Богоматери и витраж, а также повредили лики святых», - сообщил прелат, который подчеркнул, что гораздо страшнее урон не финансовый. По его словам, хуже всего то, что за погромом стоят фанатики, исповедующие «идеологию, которая не принимает веру и видение других».
«В Ветхом Завете написано, что следует уничтожить статуи как символ идолопоклонства. Здесь эти люди искажают Писание и способствуют фанатизму. Возможно, это не прямая атака на христиан, но это, безусловно, меседж тем, кто не разделяет их идеологии, и это страшно, по
И Антоний Сурожский повелевал
И никто не возмутился. Но это уже вопрос целожизненной репутации. Митрополит Антоний мог приказывать - и было понятно, что это не во имя своё.
И никто не возмутился. Но это уже вопрос целожизненной репутации. Митрополит Антоний мог приказывать - и было понятно, что это не во имя своё.
Памятник за открытие памятника
В курортном городе Теплице на северо-западе Чехии открыли памятник российскому самодержцу Николаю I.
На открытии памятника присутствовали генконсул России в Карловых Варах Михаил Леденев, гендиректор курорта «Теплице» Радек Попович, представители РПЦ в Чехии, а также местной католической церкви.
Отмечается, что бронзовое изваяние императора появилось на территории курорта Теплице, который в 1815 году посещал будущий самодержец Николай I для закладки камня в основание памятника погибшим в наполеоновских войнах русских воинов. Кроме того, в 1818 будущий император присутствовал на открытии монумента.
Автором памятника является народный художник России Владимир Суровцев.http://belrussia.ru/page-id-9560.html
В курортном городе Теплице на северо-западе Чехии открыли памятник российскому самодержцу Николаю I.
На открытии памятника присутствовали генконсул России в Карловых Варах Михаил Леденев, гендиректор курорта «Теплице» Радек Попович, представители РПЦ в Чехии, а также местной католической церкви.
Отмечается, что бронзовое изваяние императора появилось на территории курорта Теплице, который в 1815 году посещал будущий самодержец Николай I для закладки камня в основание памятника погибшим в наполеоновских войнах русских воинов. Кроме того, в 1818 будущий император присутствовал на открытии монумента.
Автором памятника является народный художник России Владимир Суровцев.http://belrussia.ru/page-id-9560.html
С молитвой о Патриархе
Михаил Носов: Господи дай силы Патриарху и выдержку , умение терпеть очередную волну грязи от вечно недовольных и обиженных жизнью.
Сергей Чапнин: Да, вы правы. С выдержкой у патриарха всегда было очень плохо.Орет, когда недоволен, так, что закачаешься. Даже на митрополитов. Остается только молиться. Но до последнего времени даже молитвы не помогали.https://www.facebook.com/chapnin/posts/10207902991571525
Ну как тут не вспомнить классику:
Сотрудник аппарата выходит из кабинета Руководителя весь такой грустный, взъерошенный, ошеломленный.Сослуживец, с коим он находится в добрых отношениях, сочувственно спрашивает его:
- Ты от Шефа?- Да.- Орал?- Нет, анал...
В патриархийных кругах такое называется возвышенно: я прошел обряд орошения патриаршей слюной.
Помолимся, братие, о Великом Господине и Отце нашем...
Михаил Носов: Господи дай силы Патриарху и выдержку , умение терпеть очередную волну грязи от вечно недовольных и обиженных жизнью.
Сергей Чапнин: Да, вы правы. С выдержкой у патриарха всегда было очень плохо.Орет, когда недоволен, так, что закачаешься. Даже на митрополитов. Остается только молиться. Но до последнего времени даже молитвы не помогали.https://www.facebook.com/chapnin/posts/10207902991571525
Ну как тут не вспомнить классику:
Сотрудник аппарата выходит из кабинета Руководителя весь такой грустный, взъерошенный, ошеломленный.Сослуживец, с коим он находится в добрых отношениях, сочувственно спрашивает его:
- Ты от Шефа?- Да.- Орал?- Нет, анал...
В патриархийных кругах такое называется возвышенно: я прошел обряд орошения патриаршей слюной.
Помолимся, братие, о Великом Господине и Отце нашем...
Дискуссия на Правмире по Новороссийской Догме
http://forum.pravmir.ru/showthread.php?t=78793
читатели Правмира - это люди, которые очень стараются быть симпатизантами Патриарха Кирилла. Но и у них появляются смущения.
Например:
Не знаю, не знаю ... Конечно, если патриарх сам осознает, что погорячился и принесёт извинения, то это хоть и не смоет с него обвинений в папизме, но, по крайней мере, продемонстрирует готовность идти на уступки, и что он сам себя не считает непогрешимым.
Но если сам патриарх воспринимает свои слова как своего рода китайское предупреждениесвоим идейным оппонентам внутри РПЦ, то жди беды. Нет, его идейные оппоненты и так постоянно объявляют ему многочисленные войны(на примере отказывающихся поминать), но если он решил идти на натуральную конфронтацию, то...жди беды.
http://forum.pravmir.ru/showthread.php?t=78793
читатели Правмира - это люди, которые очень стараются быть симпатизантами Патриарха Кирилла. Но и у них появляются смущения.
Например:
Не знаю, не знаю ... Конечно, если патриарх сам осознает, что погорячился и принесёт извинения, то это хоть и не смоет с него обвинений в папизме, но, по крайней мере, продемонстрирует готовность идти на уступки, и что он сам себя не считает непогрешимым.
Но если сам патриарх воспринимает свои слова как своего рода китайское предупреждениесвоим идейным оппонентам внутри РПЦ, то жди беды. Нет, его идейные оппоненты и так постоянно объявляют ему многочисленные войны(на примере отказывающихся поминать), но если он решил идти на натуральную конфронтацию, то...жди беды.
Авторский аналитический канал о событиях в религиозном мире @ibeliever. Подписывайтесь!
Немного византийской русофобии
https://www.orthodoxkorea.org/ru-митрополит-корейский-амвросий-под/
Интервью Митрополита Корейского Амвросия на сайте «Amen.gr» по поводу недавнего визита представителей Русской Православной Церкви в Сеул.
http://www.amen.gr/article/varysimadi-synedefksi-tou-mitropoliti-koreas-amvrosiou-sto-amengr
За весь период существования Православной церкви в такой благорасположенной ко всем христианским конфессиям стране как Корея, как её ещё принято называть – Стране Утренней Свежести, насчитывается около четырех периодов духовной и миссионерской работы, которая в итоге стала основой для создания сильной православной ХРИСТИАНСКОЙ общины. Результаты эти, конечно, являются итогами подвижнической работы епископа Зелы, Митрополита Корейского Сотирия (Трамбаса) а также его последователя, а ныне управляющего Корейской Митрополией Владыки Амвросия (Зографоса), которые своими огромными усилиями при поддержке Вселенского Патриархата создали Центр Православия в Корее.***А русская Корейская миссия 19-20 веков не в счет?
Это опять к вопросу о самомнении Кпльской патриархии, считающей себя Всегалактической, за исключением нескольких регионов, которым именно она соизволила дать автокефалию.
Стоит пройти по ссылке и прочитать все интервью. Смысл: русские по всему миру и даже по периметру нраниц России должны считать себя в гостях у жителей стамбульского квартала Фанар.
https://www.orthodoxkorea.org/ru-митрополит-корейский-амвросий-под/
Интервью Митрополита Корейского Амвросия на сайте «Amen.gr» по поводу недавнего визита представителей Русской Православной Церкви в Сеул.
http://www.amen.gr/article/varysimadi-synedefksi-tou-mitropoliti-koreas-amvrosiou-sto-amengr
За весь период существования Православной церкви в такой благорасположенной ко всем христианским конфессиям стране как Корея, как её ещё принято называть – Стране Утренней Свежести, насчитывается около четырех периодов духовной и миссионерской работы, которая в итоге стала основой для создания сильной православной ХРИСТИАНСКОЙ общины. Результаты эти, конечно, являются итогами подвижнической работы епископа Зелы, Митрополита Корейского Сотирия (Трамбаса) а также его последователя, а ныне управляющего Корейской Митрополией Владыки Амвросия (Зографоса), которые своими огромными усилиями при поддержке Вселенского Патриархата создали Центр Православия в Корее.***А русская Корейская миссия 19-20 веков не в счет?
Это опять к вопросу о самомнении Кпльской патриархии, считающей себя Всегалактической, за исключением нескольких регионов, которым именно она соизволила дать автокефалию.
Стоит пройти по ссылке и прочитать все интервью. Смысл: русские по всему миру и даже по периметру нраниц России должны считать себя в гостях у жителей стамбульского квартала Фанар.
Как из-за одной макаки греки потеряли и Трою и всю Малую Азию
Помните стишок Маршака? -
Не было гвоздя -Подкова пропала,Не было подковы -Лошадь захромала,Лошадь захромала -Командир убит,Конница разбита,Армия бежит!Враг вступает в город,Пленных не щадя,Оттого, что в кузницеНе было гвоздя!
***20 июля 1893 года у греческого короля Константина Первого и его супруги Софии родился второй сын, которого назвали Александром. Поскольку матерью короля являлась русская Великая княжна Ольга Константиновна, то и имена, по обыкновению, мальчикам давали русские, «царскосемейные» – Александр, Николай, позже Павел.
Александр к трону не готовился, впереди него по иерархии стоял брат Георгий, долженствующий стать королем Георгием Вторым после кончины своего отца.
Принц Александр очень рано получил боевое крещение - в битвах Первой Балканской войны 1912-1913 гг., командуя артиллерией. Судьбу военного ему назначили родителя – преклоняющийся перед гением германского кайзера отец Константин и мать София, родная сестра кайзера Германии Вильгельма Второго.
Греческая королевская семья «проштрафилась» перед союзниками, воюющими против империалистической Германии: король Константин был германофилом, королева София была сестрой кайзера, а наследник Георгий разделял симпатии к Германии своих родителей.
Поэтому когда войска союзников заняли Грецию, по распоряжению Антанты 30 мая 1917 король Константин отрекся от трона, а своим преемником он назначил 24-летнего Александра, который корону принял неохотно, считая себя лишь временно исполняющим обязанности, до возвращения в должность своего отца.
Король Александр оказался мудрым королем и полководцем: Греция оказалась в числе победителей Пе
Помните стишок Маршака? -
Не было гвоздя -Подкова пропала,Не было подковы -Лошадь захромала,Лошадь захромала -Командир убит,Конница разбита,Армия бежит!Враг вступает в город,Пленных не щадя,Оттого, что в кузницеНе было гвоздя!
***20 июля 1893 года у греческого короля Константина Первого и его супруги Софии родился второй сын, которого назвали Александром. Поскольку матерью короля являлась русская Великая княжна Ольга Константиновна, то и имена, по обыкновению, мальчикам давали русские, «царскосемейные» – Александр, Николай, позже Павел.
Александр к трону не готовился, впереди него по иерархии стоял брат Георгий, долженствующий стать королем Георгием Вторым после кончины своего отца.
Принц Александр очень рано получил боевое крещение - в битвах Первой Балканской войны 1912-1913 гг., командуя артиллерией. Судьбу военного ему назначили родителя – преклоняющийся перед гением германского кайзера отец Константин и мать София, родная сестра кайзера Германии Вильгельма Второго.
Греческая королевская семья «проштрафилась» перед союзниками, воюющими против империалистической Германии: король Константин был германофилом, королева София была сестрой кайзера, а наследник Георгий разделял симпатии к Германии своих родителей.
Поэтому когда войска союзников заняли Грецию, по распоряжению Антанты 30 мая 1917 король Константин отрекся от трона, а своим преемником он назначил 24-летнего Александра, который корону принял неохотно, считая себя лишь временно исполняющим обязанности, до возвращения в должность своего отца.
Король Александр оказался мудрым королем и полководцем: Греция оказалась в числе победителей Пе
Как там в Сургуте?
«Наша официальная позиция: без комментариев», — заявили «Газете.Ru» в отделе по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Ханты-Мансийской митрополии.
В свою очередь, в Синодальном отделе по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ РПЦ в ответ на просьбу прокомментировать инцидент попросили прислать запрос.
В самом храме Георгия Победоносца «Газете.Ru» посоветовали «никуда не обращаться» и «ничего не узнавать» по поводу скандального инцидента со священником.
— Я не могу вам дать никакую информацию, — сказали в приемной настоятеля храма.
— А к кому тогда можно обратиться по этому вопросу?
— Ни к кому обращаться не нужно.
— А как тогда узнать информацию?
— Не надо ничего узнавать.
https://www.gazeta.ru/auto/2017/09/25_a_10900898.shtml
в тему:https://diak-kuraev.livejournal.com/1750637.htmlhttps://diak-kuraev.livejournal.com/1752005.html
«Наша официальная позиция: без комментариев», — заявили «Газете.Ru» в отделе по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Ханты-Мансийской митрополии.
В свою очередь, в Синодальном отделе по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ РПЦ в ответ на просьбу прокомментировать инцидент попросили прислать запрос.
В самом храме Георгия Победоносца «Газете.Ru» посоветовали «никуда не обращаться» и «ничего не узнавать» по поводу скандального инцидента со священником.
— Я не могу вам дать никакую информацию, — сказали в приемной настоятеля храма.
— А к кому тогда можно обратиться по этому вопросу?
— Ни к кому обращаться не нужно.
— А как тогда узнать информацию?
— Не надо ничего узнавать.
https://www.gazeta.ru/auto/2017/09/25_a_10900898.shtml
в тему:https://diak-kuraev.livejournal.com/1750637.htmlhttps://diak-kuraev.livejournal.com/1752005.html
Из МДА
Подписание договора оставили до приезда владыки ректора. ... На моём курсе два человека говорят, что стали атеистами.
Первой вести радуюсь, второй - нет.
(А где ректор? - Ректор в Польше!)
Подписание договора оставили до приезда владыки ректора. ... На моём курсе два человека говорят, что стали атеистами.
Первой вести радуюсь, второй - нет.
(А где ректор? - Ректор в Польше!)
Беседа с умным предпринимателем о церкви
http://uno-cherami.ru/anatoliy_chernov
- Как вы считаете, сращение церкви с государством – нормально? Ведь организатором приезда патриарха Кирилла в Курган стала администрация области.
- Если папа римский приезжает в какое-либо государство, принимающей стороной всегда выступает администрация. Владыке Иосифу, как и главе любой епархии, нереально самому организовать приезд такого уровня. У него нет ресурсов; надо координировать и ФСБ, и ФСО, и полицию, и все перемещения – это может только губернатор. Другое дело, что оплачивать все должна церковь. И деньги у нее есть. А когда расходы на эти цели покрывает бюджет области, – абсолютно неправильно. Я знаю, прошла жалоба: оказалось, администрация выделяла Иосифу автомобиль с водителем. Губернатор пусть хоть всю свою годовую зарплату несет в церковь, но нельзя это делать за счет бюджетных средств, тем более, когда этот бюджет дефицитный.
А так никакого сращения я не чувствую. Если судить по тому, что я вижу в Кургане, скорее государство с церковью в контрах. А как еще назвать ситуацию, когда администрация судится с Иосифом за гараж?
Ххристианская свобода заложена в заповедях, начиная с «не сотвори себе кумира». А я бы эту заповедь написал не так: не сделайся кумиром сам для себя. Что, кстати, и сделал Иосиф, это самый большой его грех. Он считает, что один великий, разругался со всеми.
Я убежден: приток или отток людей в церквях зависит только от священнослужителей. Пока курганской епархией руководили владыки Михаил и Константин, резко росли и число храмов, и число прихожан.
***он же - в другом тексте:http://uno-cherami.ru/avgustovskiy_avgusteyshiy
Запомнились слова патриарха, когда он рассуждал, како
http://uno-cherami.ru/anatoliy_chernov
- Как вы считаете, сращение церкви с государством – нормально? Ведь организатором приезда патриарха Кирилла в Курган стала администрация области.
- Если папа римский приезжает в какое-либо государство, принимающей стороной всегда выступает администрация. Владыке Иосифу, как и главе любой епархии, нереально самому организовать приезд такого уровня. У него нет ресурсов; надо координировать и ФСБ, и ФСО, и полицию, и все перемещения – это может только губернатор. Другое дело, что оплачивать все должна церковь. И деньги у нее есть. А когда расходы на эти цели покрывает бюджет области, – абсолютно неправильно. Я знаю, прошла жалоба: оказалось, администрация выделяла Иосифу автомобиль с водителем. Губернатор пусть хоть всю свою годовую зарплату несет в церковь, но нельзя это делать за счет бюджетных средств, тем более, когда этот бюджет дефицитный.
А так никакого сращения я не чувствую. Если судить по тому, что я вижу в Кургане, скорее государство с церковью в контрах. А как еще назвать ситуацию, когда администрация судится с Иосифом за гараж?
Ххристианская свобода заложена в заповедях, начиная с «не сотвори себе кумира». А я бы эту заповедь написал не так: не сделайся кумиром сам для себя. Что, кстати, и сделал Иосиф, это самый большой его грех. Он считает, что один великий, разругался со всеми.
Я убежден: приток или отток людей в церквях зависит только от священнослужителей. Пока курганской епархией руководили владыки Михаил и Константин, резко росли и число храмов, и число прихожан.
***он же - в другом тексте:http://uno-cherami.ru/avgustovskiy_avgusteyshiy
Запомнились слова патриарха, когда он рассуждал, како
Беда с паломниками и с пресс-службами
Митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий выразил соболезнование родным и близким погибших в автокатастрофе в Краснодарском крае в ночь на 26 сентября.
«Братия и сестры!
В ночь на 26 сентября автобус с паломниками из Нижегородской епархии стал участником дорожно-транспортного происшествия у поселка Горячий Ключ Краснодарского края. Есть жертвы, несколько человек погибли на месте, остальные отправлены в больницу.
Выражаю соболезнования родным и близким погибших, молюсь о здравии пострадавших. Как пишет святой апостол Павел, «если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним» (1 Фес 4:14). Возношу свои молитвы об упокоении душ новопреставленных рабов Божиих. Всемилостивый Бог да упокоит их в небесных селениях и да подаст родным и близким силы пережить горечь утраты, пострадавшим же пошлет крепость сил духовных и телесных, скорейшего выздоровления.
Митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий».http://nne.ru/news/mitropolit-nizhegorodskij-i-arzamasskij-georgij-vyrazil-soboleznovanie-rodnym-i-blizkim-pogibshih-v-avtokatastrofe-v-krasnodarskom-krae/
Это уже в 10 утра. То есть и митрополит и его пресс-служба сработали оперативно и точно.
А вот кубанская епархия молчит. Как и сайт патриархии.
Митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий выразил соболезнование родным и близким погибших в автокатастрофе в Краснодарском крае в ночь на 26 сентября.
«Братия и сестры!
В ночь на 26 сентября автобус с паломниками из Нижегородской епархии стал участником дорожно-транспортного происшествия у поселка Горячий Ключ Краснодарского края. Есть жертвы, несколько человек погибли на месте, остальные отправлены в больницу.
Выражаю соболезнования родным и близким погибших, молюсь о здравии пострадавших. Как пишет святой апостол Павел, «если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним» (1 Фес 4:14). Возношу свои молитвы об упокоении душ новопреставленных рабов Божиих. Всемилостивый Бог да упокоит их в небесных селениях и да подаст родным и близким силы пережить горечь утраты, пострадавшим же пошлет крепость сил духовных и телесных, скорейшего выздоровления.
Митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий».http://nne.ru/news/mitropolit-nizhegorodskij-i-arzamasskij-georgij-vyrazil-soboleznovanie-rodnym-i-blizkim-pogibshih-v-avtokatastrofe-v-krasnodarskom-krae/
Это уже в 10 утра. То есть и митрополит и его пресс-служба сработали оперативно и точно.
А вот кубанская епархия молчит. Как и сайт патриархии.
👍1
ПК пошел дальше Римского Папы
В своей проповеди по окончании Всенощного бдения в Астрахани в праздник Воздвижения Креста наш Святейший с темы Креста и Христа очень скоро ушел в тему мариологии. Ее он построил вокруг устной русской добавки Литургию - возгласа Пресвятая Богородица, спаси нас!(его нет ни в наших, ни в греческих Служебниках). Патриарх справедливо подчеркнул, что ни к одному из святых мы не обращаемся с такими словами.
И далее несколько раз сказал, что Божия Матерь соучаствовала в нашем спасении. Причем это было сопряжено не с Благовещением или Рождеством, а именно с Распятием.
У католиков есть течение, желающее провозгласить Божию Матерь Со-Спасительницей (Co-Redentore). http://www.mariantimes.com/2015/10/26/introduccion-al-estudio-maria-corredentora-2/?lang=it
Но все же этот тезис догмой у них еще не провозглашен. Иоанн Павел II публично использовал термин соискупительница, как минимум, 6 раз за время своего понтификата, но кардинал Ратцингер осаживал этот его энтузиазм.
С православной стороны против выступал св. Иоанн Максимович: http://www.pravoslavie.ru/38392.html.
Для сравнения двух мариологий можно зайти сюда http://www.de-vrouwe.info/sprachen/ru/09_sigl_ru.pdf
и сюдаhttp://bibliofond.ru/view.aspx?id=578971
Конечно, в широком смысле даже Иуда участвовал в нашем спасении. И уж точно всё Древо Иессеево. И каждый из нас так или иначе со-участвует в сотериологической судьбу и своей (принцип синергии) и своих ближних. Но логика и контекст Астраханской проповеди говорили все же ощутимо о другом.
А если еще вспомнить, что автор этой проповеди ясно и не раз воспроизводил католический догмат о Непорочном Зачатии самой Девы Марии...
Что же касается апокрифического возгласа на Литургии - то я не раз встречал священников, к
В своей проповеди по окончании Всенощного бдения в Астрахани в праздник Воздвижения Креста наш Святейший с темы Креста и Христа очень скоро ушел в тему мариологии. Ее он построил вокруг устной русской добавки Литургию - возгласа Пресвятая Богородица, спаси нас!(его нет ни в наших, ни в греческих Служебниках). Патриарх справедливо подчеркнул, что ни к одному из святых мы не обращаемся с такими словами.
И далее несколько раз сказал, что Божия Матерь соучаствовала в нашем спасении. Причем это было сопряжено не с Благовещением или Рождеством, а именно с Распятием.
У католиков есть течение, желающее провозгласить Божию Матерь Со-Спасительницей (Co-Redentore). http://www.mariantimes.com/2015/10/26/introduccion-al-estudio-maria-corredentora-2/?lang=it
Но все же этот тезис догмой у них еще не провозглашен. Иоанн Павел II публично использовал термин соискупительница, как минимум, 6 раз за время своего понтификата, но кардинал Ратцингер осаживал этот его энтузиазм.
С православной стороны против выступал св. Иоанн Максимович: http://www.pravoslavie.ru/38392.html.
Для сравнения двух мариологий можно зайти сюда http://www.de-vrouwe.info/sprachen/ru/09_sigl_ru.pdf
и сюдаhttp://bibliofond.ru/view.aspx?id=578971
Конечно, в широком смысле даже Иуда участвовал в нашем спасении. И уж точно всё Древо Иессеево. И каждый из нас так или иначе со-участвует в сотериологической судьбу и своей (принцип синергии) и своих ближних. Но логика и контекст Астраханской проповеди говорили все же ощутимо о другом.
А если еще вспомнить, что автор этой проповеди ясно и не раз воспроизводил католический догмат о Непорочном Зачатии самой Девы Марии...
Что же касается апокрифического возгласа на Литургии - то я не раз встречал священников, к
Ночные волки не слушают Патриарха
Вот патриаршее слово:
Как-то, посещая на Камчатке базу наших стратегических атомных подводных лодок, я спросил одного командира подводной лодки: Скажите, много ли у вас верующих среди подводников?Он улыбнулся и сказал: Там, под водой, неверующих нет. И это точно, потому что в экстремальной ситуации человек понимает, что ни своим умением, ни своими навыками невозможно решить те задачи, которые возникают в пограничной линии между могу и не могу, выйдет — не выйдет, останусь живым или не останусь живым.http://www.patriarchia.ru/db/text/5015592.html
А вот волки:Участники мотоклуба «Ночные волки» и дайверы установили на дне Черного моря православный крест. На благое дело аквалангистов церковь благословила и освятила крест.
«Чтобы дайверы, совершающие погружения в этом районе, имели бы возможность помолиться Господу на глубине», – сообщили участники акции.
Площадку под святыню выбирали больше месяца. Нужна была ровная скалистая поверхность и небольшая глубина. Такую нашли в красивейшем месте – в районе мыса Фиолент. Монумент уже назвали первыи подводным православным храмом.
https://m.tvzvezda.ru/news/vstrane_i_mire/content/201510031020-rrht.htm
То есть реальные подводники молятся и без храма в любой точке, а игрунам-байкерам нужна Храмовая Гора. Что ж, чем бы дитя ни тешилось...
***Кстати, хорошая проповедь к десантникам о. Михаила Васильева. Кавалера Ордена Мужества.
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1767986713220681&id=100000281075866
А на тему Креста очень хорошо сказал сегодня астраханский священник Максим Бурдин на патриаршей службе. Жаль, что видео будет трудно найти.
Вот патриаршее слово:
Как-то, посещая на Камчатке базу наших стратегических атомных подводных лодок, я спросил одного командира подводной лодки: Скажите, много ли у вас верующих среди подводников?Он улыбнулся и сказал: Там, под водой, неверующих нет. И это точно, потому что в экстремальной ситуации человек понимает, что ни своим умением, ни своими навыками невозможно решить те задачи, которые возникают в пограничной линии между могу и не могу, выйдет — не выйдет, останусь живым или не останусь живым.http://www.patriarchia.ru/db/text/5015592.html
А вот волки:Участники мотоклуба «Ночные волки» и дайверы установили на дне Черного моря православный крест. На благое дело аквалангистов церковь благословила и освятила крест.
«Чтобы дайверы, совершающие погружения в этом районе, имели бы возможность помолиться Господу на глубине», – сообщили участники акции.
Площадку под святыню выбирали больше месяца. Нужна была ровная скалистая поверхность и небольшая глубина. Такую нашли в красивейшем месте – в районе мыса Фиолент. Монумент уже назвали первыи подводным православным храмом.
https://m.tvzvezda.ru/news/vstrane_i_mire/content/201510031020-rrht.htm
То есть реальные подводники молятся и без храма в любой точке, а игрунам-байкерам нужна Храмовая Гора. Что ж, чем бы дитя ни тешилось...
***Кстати, хорошая проповедь к десантникам о. Михаила Васильева. Кавалера Ордена Мужества.
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1767986713220681&id=100000281075866
А на тему Креста очень хорошо сказал сегодня астраханский священник Максим Бурдин на патриаршей службе. Жаль, что видео будет трудно найти.