Путин победит!
Если за неделю до выборов он приедет на встречу со Святейшим Патриархом Кириллом с зеленой папочкой.
Ну это же стильно: патриарх под зеленым флагом, а президент - с зеленой папочкой.
Если за неделю до выборов он приедет на встречу со Святейшим Патриархом Кириллом с зеленой папочкой.
Ну это же стильно: патриарх под зеленым флагом, а президент - с зеленой папочкой.
Иерусалимский Патриарх о Благодатном огне
In an interview with the National Herald (Online Edition of leading Greek American newspaper), April, 2010,.
Patriarch Theophilos of Jerusalem answered a few questions of interest regarding the annual miracle of the Holy Light (Holy Fire) which is celebrated in the Holy Sepulchre every Holy Saturday afternoon.All the various perspectives and theories regarding the Holy Light come from people who are in complete ignorance, they have no religious sentiment even when they are disputed, and they do not want to receive the mystery of the divine economy, namely the Incarnation, beyond which I think all other things are redundant.
To the question about what exactly happens in the ceremony, he responded:
The ceremony of the Holy Light is part of all the ceremonies and mysteries of our Church. The ceremony of the Holy Light is the sole and exclusive privilege of the Church of Jerusalem as this ceremony takes place at the specific site of the Crucifixion and Burial, and especially the Resurrection of Christ, in other words in the new tomb.
He further explained that the Touching of the Holy Light is a Mystery of the Church, it is a ceremony.
To the question about what he feels when he is kneeling in prayer and this Touching of the uncreated light occurs, he responded:
What occurs then occurs in the whole world, it is the experience which a person receives when they participate in the Mystery of the Divine Eucharist.
http://www.johnsanidopoulos.com/2010/04/patriarch-theophilos-of-jerusalem-on.html***Как видим снова ceremony и mystery вместо простого и столь ожидаемого miracle.
И по сути это повторение того, что он говорил нам в 2008 году:
- Ваше Блаженство, Вы являетесь одним из реальных свидетелей величайшего чуда схождения Благодатного Огня. Непосредственно при этом присутствуете. Мне бы хотелось узнать, как это происходит, Ваше первое впечатление когда Вы стали свидетелем этого чуда? Что происходит с человеком? И сам этот процесс опишите, пожалуйста.
- Это очень древняя, очень особенная и уникальная церемония (ceremony) Иерусалимской церкви. Эта церемония благодатного огня (ceremony of the Holy Fire) происходит только здесь, в Иерусалиме. И это происходит благодаря самому Гробу Господа нашего Иисуса Христа. Как вы знаете, эта церемония благодатного огня - это, так сказать, изображение (enactment), которое
In an interview with the National Herald (Online Edition of leading Greek American newspaper), April, 2010,.
Patriarch Theophilos of Jerusalem answered a few questions of interest regarding the annual miracle of the Holy Light (Holy Fire) which is celebrated in the Holy Sepulchre every Holy Saturday afternoon.All the various perspectives and theories regarding the Holy Light come from people who are in complete ignorance, they have no religious sentiment even when they are disputed, and they do not want to receive the mystery of the divine economy, namely the Incarnation, beyond which I think all other things are redundant.
To the question about what exactly happens in the ceremony, he responded:
The ceremony of the Holy Light is part of all the ceremonies and mysteries of our Church. The ceremony of the Holy Light is the sole and exclusive privilege of the Church of Jerusalem as this ceremony takes place at the specific site of the Crucifixion and Burial, and especially the Resurrection of Christ, in other words in the new tomb.
He further explained that the Touching of the Holy Light is a Mystery of the Church, it is a ceremony.
To the question about what he feels when he is kneeling in prayer and this Touching of the uncreated light occurs, he responded:
What occurs then occurs in the whole world, it is the experience which a person receives when they participate in the Mystery of the Divine Eucharist.
http://www.johnsanidopoulos.com/2010/04/patriarch-theophilos-of-jerusalem-on.html***Как видим снова ceremony и mystery вместо простого и столь ожидаемого miracle.
И по сути это повторение того, что он говорил нам в 2008 году:
- Ваше Блаженство, Вы являетесь одним из реальных свидетелей величайшего чуда схождения Благодатного Огня. Непосредственно при этом присутствуете. Мне бы хотелось узнать, как это происходит, Ваше первое впечатление когда Вы стали свидетелем этого чуда? Что происходит с человеком? И сам этот процесс опишите, пожалуйста.
- Это очень древняя, очень особенная и уникальная церемония (ceremony) Иерусалимской церкви. Эта церемония благодатного огня (ceremony of the Holy Fire) происходит только здесь, в Иерусалиме. И это происходит благодаря самому Гробу Господа нашего Иисуса Христа. Как вы знаете, эта церемония благодатного огня - это, так сказать, изображение (enactment), которое
Рассказы о Благодатной Огне.
Читаю статью из Вестника Московского Университета.Серия Востоковедения. 2006 год. №4
П.В. Кузенков, К.А. Панченко«КРИВЫЕ ПАСХИ» И БЛАГОДАТНЫЙ ОГОНЬ В ИСТОРИЧЕСКОЙ РЕТРОСПЕКТИВЕ
Дохожу вот до 10-й странички:
Наибольшего доверия заслуживают два первоисточника:сборник официальных актов Иерусалимской патриархии, где содержится текст под заглавием «Рассказ о чуде, совершившемся со Св. Светом в 1634 году», и грамота патриархаИерусалимского Феофана в Москву от 1 ноября 1634 г. «Рассказ о чуде...» не датирован, но, судя по характеру рукописи, в которой он находился, и обилию мелких деталей, этот текст был составлен по горячим следам событий.
Сетуя на бедность греков и коррумпированность османских властей, решавших греко-армянскийспор о «Кривой Пасхе», автор замечает: «а нынешнее время (выделено нами. — Авт.) не неподкупно для достижения успеха», т.е. представляет себя современником описываемых событий. Правда, упоминаемые в тексте Афанасий, митрополит Вифлеемский, и Парфений, преосвященный газский, перепутаны друг с другом, но это, скорее всего, случайная описка.
Комбинируя оба источника, можно выстроить следующую картину.Как обычно, все началось с календарного спора: «Иноверные же армяне, похваляющиеся своею мудростию, будучи безумны, прибавили в расчете», и установили празднование Пасхи на13 апреля. Копты, как и ранее, приняли «ромейскую» (греческую) версию пасхалии.
«Когда о том услышал... эпитроп армян, называемый Каркур, то заскрежетал зубами, как лев. Рыча против коптов, он положил похитить их и втиснуть в свое сонмище».
Здесь имеется в виду армянский патриарх Иерусалима Киркор (Григор) Паронтер (1613—1645), круп
Читаю статью из Вестника Московского Университета.Серия Востоковедения. 2006 год. №4
П.В. Кузенков, К.А. Панченко«КРИВЫЕ ПАСХИ» И БЛАГОДАТНЫЙ ОГОНЬ В ИСТОРИЧЕСКОЙ РЕТРОСПЕКТИВЕ
Дохожу вот до 10-й странички:
Наибольшего доверия заслуживают два первоисточника:сборник официальных актов Иерусалимской патриархии, где содержится текст под заглавием «Рассказ о чуде, совершившемся со Св. Светом в 1634 году», и грамота патриархаИерусалимского Феофана в Москву от 1 ноября 1634 г. «Рассказ о чуде...» не датирован, но, судя по характеру рукописи, в которой он находился, и обилию мелких деталей, этот текст был составлен по горячим следам событий.
Сетуя на бедность греков и коррумпированность османских властей, решавших греко-армянскийспор о «Кривой Пасхе», автор замечает: «а нынешнее время (выделено нами. — Авт.) не неподкупно для достижения успеха», т.е. представляет себя современником описываемых событий. Правда, упоминаемые в тексте Афанасий, митрополит Вифлеемский, и Парфений, преосвященный газский, перепутаны друг с другом, но это, скорее всего, случайная описка.
Комбинируя оба источника, можно выстроить следующую картину.Как обычно, все началось с календарного спора: «Иноверные же армяне, похваляющиеся своею мудростию, будучи безумны, прибавили в расчете», и установили празднование Пасхи на13 апреля. Копты, как и ранее, приняли «ромейскую» (греческую) версию пасхалии.
«Когда о том услышал... эпитроп армян, называемый Каркур, то заскрежетал зубами, как лев. Рыча против коптов, он положил похитить их и втиснуть в свое сонмище».
Здесь имеется в виду армянский патриарх Иерусалима Киркор (Григор) Паронтер (1613—1645), круп
Тем временем другой Кормухин интересуется шашлычной
http://www.nadozhde.club/2017/09/obvinitel-navalnogo-i-dmitrij-pevcov-snosjat-shashlychnuju-radi-hrama.html
в репортаже его имя не упоминается, но его лицо вместе с лицом Кирилла Фролова там мелькает.
http://www.nadozhde.club/2017/09/obvinitel-navalnogo-i-dmitrij-pevcov-snosjat-shashlychnuju-radi-hrama.html
в репортаже его имя не упоминается, но его лицо вместе с лицом Кирилла Фролова там мелькает.
Наше 11 сентября
Об этом уже мало кто помнит, но в России 11 сентября это день памяти православных воинов, за Веру, Царя и Отечество на поле брани убиенных. Указом Екатерины II от 17 августа 1769 года было повелено совершать 29 августа по старому стилю поминовение православных воинов совершением панихиды после литургии.
«Сей день,— говорится в конце печатавшегося отдельной книжкой „Чина поминовения о православных воинах“,— в рассуждении пострадавшего за истину Предтечи Господня, есть приличнейший ко оной всеобщей Богу молитве и о подобноположивших живот свой за веру и отечество».
***епископ Афанасий (Сахаров) был против этой памяти(«О поминовении усопших по уставу Православной Церкви». http://azbyka.ru/otechnik/Afanasij_Saharov/o-pominovenii-usopshikh-po-ustavu-pravoslavnoi-cerkvi/3_30
***часто пишут, что дата якобы связана с победой Ущакова над турецкой эскадрой у мыса Тендра. Это не так. Сражение произошло много позже: 28—29 августа (8—9 сентября) 1790 года.
Об этом уже мало кто помнит, но в России 11 сентября это день памяти православных воинов, за Веру, Царя и Отечество на поле брани убиенных. Указом Екатерины II от 17 августа 1769 года было повелено совершать 29 августа по старому стилю поминовение православных воинов совершением панихиды после литургии.
«Сей день,— говорится в конце печатавшегося отдельной книжкой „Чина поминовения о православных воинах“,— в рассуждении пострадавшего за истину Предтечи Господня, есть приличнейший ко оной всеобщей Богу молитве и о подобноположивших живот свой за веру и отечество».
***епископ Афанасий (Сахаров) был против этой памяти(«О поминовении усопших по уставу Православной Церкви». http://azbyka.ru/otechnik/Afanasij_Saharov/o-pominovenii-usopshikh-po-ustavu-pravoslavnoi-cerkvi/3_30
***часто пишут, что дата якобы связана с победой Ущакова над турецкой эскадрой у мыса Тендра. Это не так. Сражение произошло много позже: 28—29 августа (8—9 сентября) 1790 года.
После дня выборов
В моем Тропарево-Никулино никто из единоросов не прошел. Победили яблочники.Причем голосование было не по партийным спискам, а за каждую кандидатуру.
Соответственно, не прошла и политически не в меру активная директриса школы Бурмакина, о которой я писал тут https://diak-kuraev.livejournal.com/1735662.html.
Впрочем, не только я:
Кандидат в муниципальные депутаты по району Тропарево-Никулино Евгения Гершберг на своей странице в Facebook пожаловалась на незаконную предвыборную агитацию в школе 1329.
Ребенок Гершберг принес из школы агитационную листовку, на которой приведен пример заполнения избирательного бюллетеня для многомандатного округа номер 2. Однако среди кандидатов, для примера отмеченных галочками, значатся исключительно кандидаты от партии Единая Россия: комментаторы увидели в этом прямое нарушение ст. 48 закона Об образовании. Жители Кунцево отмечают, что аналогичные листовки попали к ним в почтовые ящики. Ранее аналогичное фото разместил в своем Twitter бывший ученик школы Михаил Самин
http://www.newsmsk.com/article/06sep2017/listovki.html
Гершберг Евгения Игоревна в итоге получила 1911 голос, а директор Бурмакина непроходные 1064. А не тупи она со своим админресурсом - все могло бы быть иначе.
Поминавшийся мною коммунист Гарначук тоже не прошел. Походе, он и свое партийное руководство достал, и теперь жалуется, что руководящие органы партии его не поддержали.
В моем Тропарево-Никулино никто из единоросов не прошел. Победили яблочники.Причем голосование было не по партийным спискам, а за каждую кандидатуру.
Соответственно, не прошла и политически не в меру активная директриса школы Бурмакина, о которой я писал тут https://diak-kuraev.livejournal.com/1735662.html.
Впрочем, не только я:
Кандидат в муниципальные депутаты по району Тропарево-Никулино Евгения Гершберг на своей странице в Facebook пожаловалась на незаконную предвыборную агитацию в школе 1329.
Ребенок Гершберг принес из школы агитационную листовку, на которой приведен пример заполнения избирательного бюллетеня для многомандатного округа номер 2. Однако среди кандидатов, для примера отмеченных галочками, значатся исключительно кандидаты от партии Единая Россия: комментаторы увидели в этом прямое нарушение ст. 48 закона Об образовании. Жители Кунцево отмечают, что аналогичные листовки попали к ним в почтовые ящики. Ранее аналогичное фото разместил в своем Twitter бывший ученик школы Михаил Самин
http://www.newsmsk.com/article/06sep2017/listovki.html
Гершберг Евгения Игоревна в итоге получила 1911 голос, а директор Бурмакина непроходные 1064. А не тупи она со своим админресурсом - все могло бы быть иначе.
Поминавшийся мною коммунист Гарначук тоже не прошел. Походе, он и свое партийное руководство достал, и теперь жалуется, что руководящие органы партии его не поддержали.
Продажные души
По ультраправославным сайтам прошла волна:
3 сентября в Екатеринбурге открывается исторический парк.Открывается в рамках общероссийского исторического проекта при участии патриаршего Совета по культуре, учёных-историков из МГУ, Российской Академии Наук, Института Российской истории и РГГУ.
Но каково же было общее наше удивление, когда первую публикацию против организаторов центра выдал протодьякон Андрей Кураев. Она вышла как раз за 4 дня до открытия экспозиции.
О её явно заказном характере свидетельствует тот факт, что в публикации протодьякона вновь поднимается история с давно уже исправленной ошибкой аж 2015 года, то есть двухлетней давности! История эта уже давно закрыта. И даже неоднократно принесены извинения.
Встает закономерный вопрос: зачем сейчас, в сентябре 2017 году, поднимать проблему, действительно появившуюся, но разрешенную еще в ноябре 2015 года?
Что могло заставить протодьякона Андрея Кураева поднять старую тему у себя в блоге именно сегодня и именно таким образом? Ответ очевиден: заказ!..Известно, что дьякон Андрей Кураев - человек по научному скрупулезный, в своих публикациях копающийся во всех источниках вокруг избранной им темы. Он прекрасно был осведомлен, что история благополучно разрешилась в 2015 году. И все ответы по этому вопросу публиковались, в том числе на ресурсах владыки Лонгина, с которым у Андрея Кураева традиционно дружеские связи. Кроме того, известно, что у отца Андрея довольно приятельские отношения и с владыкой Тихоном, против которого он сейчас косвенно выступил.
Что взяло верх над человеческими отношениями?
Причём, сделано все очень изящно: просто перепечат
По ультраправославным сайтам прошла волна:
3 сентября в Екатеринбурге открывается исторический парк.Открывается в рамках общероссийского исторического проекта при участии патриаршего Совета по культуре, учёных-историков из МГУ, Российской Академии Наук, Института Российской истории и РГГУ.
Но каково же было общее наше удивление, когда первую публикацию против организаторов центра выдал протодьякон Андрей Кураев. Она вышла как раз за 4 дня до открытия экспозиции.
О её явно заказном характере свидетельствует тот факт, что в публикации протодьякона вновь поднимается история с давно уже исправленной ошибкой аж 2015 года, то есть двухлетней давности! История эта уже давно закрыта. И даже неоднократно принесены извинения.
Встает закономерный вопрос: зачем сейчас, в сентябре 2017 году, поднимать проблему, действительно появившуюся, но разрешенную еще в ноябре 2015 года?
Что могло заставить протодьякона Андрея Кураева поднять старую тему у себя в блоге именно сегодня и именно таким образом? Ответ очевиден: заказ!..Известно, что дьякон Андрей Кураев - человек по научному скрупулезный, в своих публикациях копающийся во всех источниках вокруг избранной им темы. Он прекрасно был осведомлен, что история благополучно разрешилась в 2015 году. И все ответы по этому вопросу публиковались, в том числе на ресурсах владыки Лонгина, с которым у Андрея Кураева традиционно дружеские связи. Кроме того, известно, что у отца Андрея довольно приятельские отношения и с владыкой Тихоном, против которого он сейчас косвенно выступил.
Что взяло верх над человеческими отношениями?
Причём, сделано все очень изящно: просто перепечат
Антиклерикализм приравнен к сатанизму и одержимости
Он тоже пришел для того, чтобы открыть людям Божие Царство, а Его истязали и распяли.Таков ответ людей на весть о Божием Царстве. В чем же дело? Почему же такой протест, более того, готовность руку поднять на тех, кто Царство Божие благовествует? Христиане становились изгоями, и так было не только в первые три века, в годы жесточайших римских гонений, — так было на протяжении всей истории. Что же говорить о страшных гонениях века XX, постигших нашу Церковь и наш верующий народ?Возникает вопрос: почему же такое восстание на слово Божие? Ведь провозглашается много разных идей, люди нередко спорят, иногда даже очень жестко возражают. Но достаточно редко за одну только идею, за одни только слова истязают и убивают. Действительно, почему? Ведь сама по себе христианская идея не несет ничего, чтобы могло бы в такой степени возбуждать отрицательные чувства. Сегодня на возглашение Божественного слова не всегда отвечают физической силой, но сколько лжи, сколько провокаций, сколько попыток объединить людей, способных совместно ударить по тем, кто слово Божие проповедует! Наверное, каждый, кто сегодня внимательно смотрит на происходящее, в том числе в нашей стране, это видит. Почему так? Дело в том, что христианское послание само по себе очень радикально. Обращаясь к человеческой душе, оно требует перемены разума и сердца. Это послание требует включить Божественный нравственный закон в качестве главного закона человеческого общежития и личной человеческой жизни. Очень многие оказываются неспособны его принять. Но слишком сильна человеческая гордыня, чтобы склонить главу не только перед человеческими словами, но даже перед словом
Он тоже пришел для того, чтобы открыть людям Божие Царство, а Его истязали и распяли.Таков ответ людей на весть о Божием Царстве. В чем же дело? Почему же такой протест, более того, готовность руку поднять на тех, кто Царство Божие благовествует? Христиане становились изгоями, и так было не только в первые три века, в годы жесточайших римских гонений, — так было на протяжении всей истории. Что же говорить о страшных гонениях века XX, постигших нашу Церковь и наш верующий народ?Возникает вопрос: почему же такое восстание на слово Божие? Ведь провозглашается много разных идей, люди нередко спорят, иногда даже очень жестко возражают. Но достаточно редко за одну только идею, за одни только слова истязают и убивают. Действительно, почему? Ведь сама по себе христианская идея не несет ничего, чтобы могло бы в такой степени возбуждать отрицательные чувства. Сегодня на возглашение Божественного слова не всегда отвечают физической силой, но сколько лжи, сколько провокаций, сколько попыток объединить людей, способных совместно ударить по тем, кто слово Божие проповедует! Наверное, каждый, кто сегодня внимательно смотрит на происходящее, в том числе в нашей стране, это видит. Почему так? Дело в том, что христианское послание само по себе очень радикально. Обращаясь к человеческой душе, оно требует перемены разума и сердца. Это послание требует включить Божественный нравственный закон в качестве главного закона человеческого общежития и личной человеческой жизни. Очень многие оказываются неспособны его принять. Но слишком сильна человеческая гордыня, чтобы склонить главу не только перед человеческими словами, но даже перед словом
Тутаев остается
Потерпела провал очередная попытка переименовать город Тутаев в Романов-Борисоглебск, активно поддержанная бывшим космонавтом, членом ЦК КПСС, а ныне членом Высшего совета «Единой России» Валентиной Терешковой:
https://rg.ru/2017/09/11/reg-cfo/zhiteli-tutaeva-otkazalis-pereimenovat-gorod.html
Большинство жителей Тутаева Ярославской области высказались против возвращения городу исторического имени.
Напомним, 10 сентября в Тутаеве прошел официальный опрос общественного мнения о переименовании города. Тутаевцы отвечали на один-единственный вопрос: Поддерживаете ли Вы переименование (возвращение исторического имени) города Тутаев в город Романов-Борисоглебск?.
Глава города - председатель городского муниципального совета Сергей Ершов рассказал, что для мониторинга общественного мнения были организованы семь опросных участков (отдельно от избирательных), на которые пришли более 12 тысяч человек. Примерно 60 процентов из них в итоге высказались против возвращения исторического имени. А значит, тема пока закрывается.
По словам Сергея Ершова, в 2015 году инициативная группа по переименованию города проводила опрос тутаевцев на улицах и по телефону, и тогда, по данным группы, около 4,5 тысячи горожан высказались за переименование. Инициаторы смены названия обратились в муниципальный совет, который вынес по вопросу положительное решение. Идею поддержали областные парламентарии, направившие законодательную инициативу в Госдуму РФ, а осенью 2016 года Государственная Дума приняла в первом чтении законопроект о возвращении Тутаеву исторического названия.
Однако, по мнению противников переименования, проведенный выборочный опрос населени
Потерпела провал очередная попытка переименовать город Тутаев в Романов-Борисоглебск, активно поддержанная бывшим космонавтом, членом ЦК КПСС, а ныне членом Высшего совета «Единой России» Валентиной Терешковой:
https://rg.ru/2017/09/11/reg-cfo/zhiteli-tutaeva-otkazalis-pereimenovat-gorod.html
Большинство жителей Тутаева Ярославской области высказались против возвращения городу исторического имени.
Напомним, 10 сентября в Тутаеве прошел официальный опрос общественного мнения о переименовании города. Тутаевцы отвечали на один-единственный вопрос: Поддерживаете ли Вы переименование (возвращение исторического имени) города Тутаев в город Романов-Борисоглебск?.
Глава города - председатель городского муниципального совета Сергей Ершов рассказал, что для мониторинга общественного мнения были организованы семь опросных участков (отдельно от избирательных), на которые пришли более 12 тысяч человек. Примерно 60 процентов из них в итоге высказались против возвращения исторического имени. А значит, тема пока закрывается.
По словам Сергея Ершова, в 2015 году инициативная группа по переименованию города проводила опрос тутаевцев на улицах и по телефону, и тогда, по данным группы, около 4,5 тысячи горожан высказались за переименование. Инициаторы смены названия обратились в муниципальный совет, который вынес по вопросу положительное решение. Идею поддержали областные парламентарии, направившие законодательную инициативу в Госдуму РФ, а осенью 2016 года Государственная Дума приняла в первом чтении законопроект о возвращении Тутаеву исторического названия.
Однако, по мнению противников переименования, проведенный выборочный опрос населени
Как Бог чекиста спас
ВЕТЕРАНЫ ВОВ / СОЮЗНИКИ И ПРОТИВНИКИ / СОВРЕМЕННИКИ rus engВОСПОМИНАНИЯ ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ АУДИО-АРХИВ ПИСЬМА ПОМОЧЬ ПРОЕКТУ
Иванов Леонид ГеоргиевичОпубликовано 10 сентября 2017 года382 0 Я – генерал-майор в отставке. Три восьмёрки: 18-е августа – 8-го месяца – 1918-го года. Ну, говорят – счастливый должен быть, коли так. Родился – в селе Чернавка Тамбовской области. Мать родила как раз во время налёта банды Антонова. Думали, что жив не буду. Но – вот, вымахал… Знали бы бандиты, кого мать рожает!
Ну, семья – бедная… такая – крестьянская, можно сказать. И дед, и прадед – в деревне, работа – труд физический. Воздух. Еда – простая: каша, картошка, хлеб… где там – тюря... вот накидают кусочки хлеба, соль, лук и колодезная вода – всё, вот тюря! Хлеб – это всё-таки питание, а лук – даёт остроту.
Я это к чему говорю? Гены у меня – такие самые! Тогда – не пьянствовали так. Ни водки, ни наркотиков и так далее. Нагрузка, здоровый образ жизни. Это – одна из причин долголетия, так я себе мыслю.
Дед – я помню, Андрей – выше меня ростом, под скобку стриженный. Мать рассказывала: зимой на санях – шесть мешков. Рожь. На мельницу молоть. А оттуда уже идёт целая подвода, пять-шесть лошадей. Они говорят: «Андрей, уступи нам дорогу». Тогда дед: «А нет!» Подходит, рукой сзади раскидал направо-налево – и поехал. Вот какая сила была!
Ну, я окончил среднюю школу, получил единственный аттестат с отличием. Тогда ведь – как? Я, имея аттестат с отличием, имел право поступить в любое высшее учебное заведение без экзаменов. Приехал в Москву… была такая Академия связи имени Подбельского: на шоссе Энтузиастов, дом 109. Она и сейчас, по-моему, там. Меня сразу п
ВЕТЕРАНЫ ВОВ / СОЮЗНИКИ И ПРОТИВНИКИ / СОВРЕМЕННИКИ rus engВОСПОМИНАНИЯ ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ АУДИО-АРХИВ ПИСЬМА ПОМОЧЬ ПРОЕКТУ
Иванов Леонид ГеоргиевичОпубликовано 10 сентября 2017 года382 0 Я – генерал-майор в отставке. Три восьмёрки: 18-е августа – 8-го месяца – 1918-го года. Ну, говорят – счастливый должен быть, коли так. Родился – в селе Чернавка Тамбовской области. Мать родила как раз во время налёта банды Антонова. Думали, что жив не буду. Но – вот, вымахал… Знали бы бандиты, кого мать рожает!
Ну, семья – бедная… такая – крестьянская, можно сказать. И дед, и прадед – в деревне, работа – труд физический. Воздух. Еда – простая: каша, картошка, хлеб… где там – тюря... вот накидают кусочки хлеба, соль, лук и колодезная вода – всё, вот тюря! Хлеб – это всё-таки питание, а лук – даёт остроту.
Я это к чему говорю? Гены у меня – такие самые! Тогда – не пьянствовали так. Ни водки, ни наркотиков и так далее. Нагрузка, здоровый образ жизни. Это – одна из причин долголетия, так я себе мыслю.
Дед – я помню, Андрей – выше меня ростом, под скобку стриженный. Мать рассказывала: зимой на санях – шесть мешков. Рожь. На мельницу молоть. А оттуда уже идёт целая подвода, пять-шесть лошадей. Они говорят: «Андрей, уступи нам дорогу». Тогда дед: «А нет!» Подходит, рукой сзади раскидал направо-налево – и поехал. Вот какая сила была!
Ну, я окончил среднюю школу, получил единственный аттестат с отличием. Тогда ведь – как? Я, имея аттестат с отличием, имел право поступить в любое высшее учебное заведение без экзаменов. Приехал в Москву… была такая Академия связи имени Подбельского: на шоссе Энтузиастов, дом 109. Она и сейчас, по-моему, там. Меня сразу п
+ архиеп Феофан Берлинский
11 сентября 2017 года, на 64-м году жизни, после продолжительной болезни отошел ко Господу архиепископ Берлинский и Германский Феофан.
По-моему, хороший был человек...
Интесесно, теперь две епархии Берлинские и Германскиеобъединят?
11 сентября 2017 года, на 64-м году жизни, после продолжительной болезни отошел ко Господу архиепископ Берлинский и Германский Феофан.
По-моему, хороший был человек...
Интесесно, теперь две епархии Берлинские и Германскиеобъединят?
На Немецкой волне
Андрей Кураев о поджогах, фильме Матильдаи атмосфере ненависти Известный богослов Андрей Кураев в интервью DW дал оценку поджогам в Екатеринбурге и Петербурге, связанным с фильмом Матильда, и объяснил, почему картина вызвала протест православных. Интервью с богословом Андреем Кураевым о поджогах и православных протестах против фильма Матильда. Фильм Матильда, православие, РПЦ, протесты, поджоги, Екатеринбург, Андрей Кураев, интервью Дьякон Андрей Кураев – известный российский православный богослов, профессор, публицист, до 2013 года преподававший в Московской духовной академии Русской православной церкви (РПЦ). В интервью Deutsche Welle Кураев дал оценку поджогам в Екатеринбурге и Санкт-Петербурге, которые в СМИ связывают с новым фильмом режиссера Алексея Учителя Матильда, рассказал о роли руководства РПЦ и своих впечатлениях о фильме. Deutsche Welle: В России нарастает протест православных активистовпротив фильма Матильда, который выйдет на экраны в конце октября. После попытки поджога студии Алексея Учителя в Санкт-Петербурге и кинотеатра в Екатеринбурге адвокат режиссера, Константин Добрынин, сказал, что в России формируется фундаменталисткая религиозная террористическая организация, не имеющая отношения ни к российским традициям, ни к истинному православию. Правоохранительные органы, похоже, не видят в этом экстремизма, а скорее хулиганство. А вы? Андрей Кураев: В отличие от адвоката у меня нет критериев, чтобы отличать истинное православие от реального. Считать, что православие – это что-то белое и пушистое по исходу XX веков истории православия невозможно. За нашу многовековую историю у нас было всю: и святые под
Андрей Кураев о поджогах, фильме Матильдаи атмосфере ненависти Известный богослов Андрей Кураев в интервью DW дал оценку поджогам в Екатеринбурге и Петербурге, связанным с фильмом Матильда, и объяснил, почему картина вызвала протест православных. Интервью с богословом Андреем Кураевым о поджогах и православных протестах против фильма Матильда. Фильм Матильда, православие, РПЦ, протесты, поджоги, Екатеринбург, Андрей Кураев, интервью Дьякон Андрей Кураев – известный российский православный богослов, профессор, публицист, до 2013 года преподававший в Московской духовной академии Русской православной церкви (РПЦ). В интервью Deutsche Welle Кураев дал оценку поджогам в Екатеринбурге и Санкт-Петербурге, которые в СМИ связывают с новым фильмом режиссера Алексея Учителя Матильда, рассказал о роли руководства РПЦ и своих впечатлениях о фильме. Deutsche Welle: В России нарастает протест православных активистовпротив фильма Матильда, который выйдет на экраны в конце октября. После попытки поджога студии Алексея Учителя в Санкт-Петербурге и кинотеатра в Екатеринбурге адвокат режиссера, Константин Добрынин, сказал, что в России формируется фундаменталисткая религиозная террористическая организация, не имеющая отношения ни к российским традициям, ни к истинному православию. Правоохранительные органы, похоже, не видят в этом экстремизма, а скорее хулиганство. А вы? Андрей Кураев: В отличие от адвоката у меня нет критериев, чтобы отличать истинное православие от реального. Считать, что православие – это что-то белое и пушистое по исходу XX веков истории православия невозможно. За нашу многовековую историю у нас было всю: и святые под
Два оригинала и два вранье
https://warontherocks.com/2017/08/the-motherland-calls-the-battle-of-stalingrad-75-years-later/
В это статье есть цитата из вот этой:http://euromaidanpress.com/2015/04/22/memory-of-the-great-patriotic-war-in-russias-expansionist-policy-latvias-experience/#arvlbdata
Functions of the mythAs far as Russia’s domestic policy is concerned, the myth of the Great Patriotic War serves to galvanize its people. It is a means of reaffirming the unity of the people and the leader. Belief in Putin’s wisdom is thereby strengthened. In foreign policy, the myth is a message to the world that like during the times of Tsarist Russia and the Soviet Union, Russia has a right to zones of influence.
Верно. Это то, что в современном русском языке называется победобесие. Не само событие победы, а раздуваемый миф о ней это орудие пропаганды и вполне партийной политики.
А за фейками - сюда.сначала эти тексты переврали тутhttp://svpressa.ru/war21/article/181107/?rpop=1
а потом еще раз пережевали и высрали тутhttps://novorossia.su/news/v-ssha-nazvali-pobedu-rossii-v-stalingradskoy-bitve-mifomи сюда
В США опубликована статья заместителя директора Йельского универститета Иэна Джонсона под названием «Родина-мать зовет: 75 лет Сталинграду». В статье автор открыто заявляет о том, что победа русского народа в Сталинградской битве — не более, чем «пропагандистский миф».
Иэн Джонсон, заместитель директора «программы Брэди-Джонсона по главным стратегиям» в Йельском университете, считает, что крайне важно разоблачить «пропагандистские мифы о самой известной битве «русской кампании Вермахта».
Нет такого в этой статье. Таких текстов и тезисов там просто нет. Есть обратное в первых же строках:The most famous battle of World War II began a few days over three quarters of a century ago. More than four million combatants fought in the gargantuan struggle at Stalingrad between the Nazi and Soviet armies. Almost half – over 1.8 million people – became casualties. More Soviet soldiers died in this five-month contest than Americans died in the entire war. But months later, on February 2, 1943, when the Germans trapped in the city surrendered, it was clear that the momentum on the Eastern Front had shifted. The Nazis
https://warontherocks.com/2017/08/the-motherland-calls-the-battle-of-stalingrad-75-years-later/
В это статье есть цитата из вот этой:http://euromaidanpress.com/2015/04/22/memory-of-the-great-patriotic-war-in-russias-expansionist-policy-latvias-experience/#arvlbdata
Functions of the mythAs far as Russia’s domestic policy is concerned, the myth of the Great Patriotic War serves to galvanize its people. It is a means of reaffirming the unity of the people and the leader. Belief in Putin’s wisdom is thereby strengthened. In foreign policy, the myth is a message to the world that like during the times of Tsarist Russia and the Soviet Union, Russia has a right to zones of influence.
Верно. Это то, что в современном русском языке называется победобесие. Не само событие победы, а раздуваемый миф о ней это орудие пропаганды и вполне партийной политики.
А за фейками - сюда.сначала эти тексты переврали тутhttp://svpressa.ru/war21/article/181107/?rpop=1
а потом еще раз пережевали и высрали тутhttps://novorossia.su/news/v-ssha-nazvali-pobedu-rossii-v-stalingradskoy-bitve-mifomи сюда
В США опубликована статья заместителя директора Йельского универститета Иэна Джонсона под названием «Родина-мать зовет: 75 лет Сталинграду». В статье автор открыто заявляет о том, что победа русского народа в Сталинградской битве — не более, чем «пропагандистский миф».
Иэн Джонсон, заместитель директора «программы Брэди-Джонсона по главным стратегиям» в Йельском университете, считает, что крайне важно разоблачить «пропагандистские мифы о самой известной битве «русской кампании Вермахта».
Нет такого в этой статье. Таких текстов и тезисов там просто нет. Есть обратное в первых же строках:The most famous battle of World War II began a few days over three quarters of a century ago. More than four million combatants fought in the gargantuan struggle at Stalingrad between the Nazi and Soviet armies. Almost half – over 1.8 million people – became casualties. More Soviet soldiers died in this five-month contest than Americans died in the entire war. But months later, on February 2, 1943, when the Germans trapped in the city surrendered, it was clear that the momentum on the Eastern Front had shifted. The Nazis
Кулинарный вопрос
Что посоветуете откушать с этой тарелочки?И чем потом ее отмывать?
Что посоветуете откушать с этой тарелочки?И чем потом ее отмывать?
Дочери святого Винсента
В Шотландии рядом с приютом Smyllum Park обнаружили братскую могилу, в которой были похоронены более 400 детей.
Отмечается, что детский дом работал с 1864 по 1981 год, за этот период через заведение прошли более 11 тысяч детей.
Останки детей относятся к периоду между 1870 и 1930 годами.
В 2004 году стало известно о жестоком обращении с воспитанниками.https://www.theguardian.com/uk-news/2017/sep/10/smyllum-park-lanark-orphanage-catholic-nuns-children-mass-grave-allegedly
Ранее в Ирландии найдено кладбище 800 воспитанником католического приюта Туам.https://www.theguardian.com/world/2017/mar/03/mass-grave-of-babies-and-children-found-at-tuam-orphanage-in-ireland
Шотландским приютом управляет орден Дочери святого Винсента.
Как тут не вспомнить страшный канадский фильм Мальчики святого Винсента. Да, он про то, как епископ в сговоре с городскими властями покрывает монахов-педофилов...
В Шотландии рядом с приютом Smyllum Park обнаружили братскую могилу, в которой были похоронены более 400 детей.
Отмечается, что детский дом работал с 1864 по 1981 год, за этот период через заведение прошли более 11 тысяч детей.
Останки детей относятся к периоду между 1870 и 1930 годами.
В 2004 году стало известно о жестоком обращении с воспитанниками.https://www.theguardian.com/uk-news/2017/sep/10/smyllum-park-lanark-orphanage-catholic-nuns-children-mass-grave-allegedly
Ранее в Ирландии найдено кладбище 800 воспитанником католического приюта Туам.https://www.theguardian.com/world/2017/mar/03/mass-grave-of-babies-and-children-found-at-tuam-orphanage-in-ireland
Шотландским приютом управляет орден Дочери святого Винсента.
Как тут не вспомнить страшный канадский фильм Мальчики святого Винсента. Да, он про то, как епископ в сговоре с городскими властями покрывает монахов-педофилов...
Пусть девочки помечтают о принце
Это Принц Датский. Актуальная версия.
Его Высочество принц Феликс (Феликс Хенрик Вальдемар Кристиан дат. Felix Henrik Valdemar Christian, род. 22 июля 2002, Копенгаген) — принц Датский, с апреля 2008 года — граф Монпеза, младший сын принца Йоакима, графа Монпеза и Александры, графини Фреденсборгской, внук королевы Маргрете II, младший брат Николая, принца Датского.
На январь 2012 года принц Феликс занимает восьмую позицию в списке наследников датского престола.
Это Принц Датский. Актуальная версия.
Его Высочество принц Феликс (Феликс Хенрик Вальдемар Кристиан дат. Felix Henrik Valdemar Christian, род. 22 июля 2002, Копенгаген) — принц Датский, с апреля 2008 года — граф Монпеза, младший сын принца Йоакима, графа Монпеза и Александры, графини Фреденсборгской, внук королевы Маргрете II, младший брат Николая, принца Датского.
На январь 2012 года принц Феликс занимает восьмую позицию в списке наследников датского престола.
Архиерейский паноптикум-2. О Власти с Большой Буквы.
Aвтобиография митрополита Пантелеймона (Рожновского), 1867-1950
В 1921 году из приходов Минской Епархии, оказавшихся на территории Польской Республики, была образована Пинско-Новогрудская Епархия и Святейшим Патриархом Тихоном я был назначен правящим ее. За непризнание автокефалии Православной Церкви в Польше, я был интернирован в монастырь, где пробыл все время до прихода Советской Власти [переправлено из: власти], при чем Святейшим Патриархом Тихоном был возведен в сан Архиепископа. После разгрома Польши в 1939м году и перехода части ее территории вод управление Советской Власти, я, находясь тогда в Жировицком монастыре, восприял управление Гродненской Епархией и почти всей Виленской Епархией, оказавшихся без Епископов. Сообщив о себе Местоблюстителю митрополиту Сергию, я, первоначально, на короткое время был назначен Экзархом Западной Белоруссии и Украины, впоследствии же возведен в сан Митрополита.
В 1941-м году немцы окупировали Белоруссию и открылась граница Восточной Белоруссии - Минск, Смоленск, Витебск, Могилев и т. д. Там кроме меня и моего Викария Венедикта Бобковского2 [вставлено над строкой: Епископа Брестского] не оказалось ни одного Епископа. Между тем в Восточную Белоруссию нахлынула масса ксендзов и бабтиских проповедников. Для противодействия им было предложено приграничному духовенству проявлять наибольшую активность в деле духовного окормления соседних восточных приходов, не имевших священников. По этой же причине была разрешена и поездка в Минск Иеромонаху Владимиру Финьковскому - настоятелю прихода Брестской области, приехавшему в Жировицы на автомобиле с немецкими чинами. Но Владимир Ф
Aвтобиография митрополита Пантелеймона (Рожновского), 1867-1950
В 1921 году из приходов Минской Епархии, оказавшихся на территории Польской Республики, была образована Пинско-Новогрудская Епархия и Святейшим Патриархом Тихоном я был назначен правящим ее. За непризнание автокефалии Православной Церкви в Польше, я был интернирован в монастырь, где пробыл все время до прихода Советской Власти [переправлено из: власти], при чем Святейшим Патриархом Тихоном был возведен в сан Архиепископа. После разгрома Польши в 1939м году и перехода части ее территории вод управление Советской Власти, я, находясь тогда в Жировицком монастыре, восприял управление Гродненской Епархией и почти всей Виленской Епархией, оказавшихся без Епископов. Сообщив о себе Местоблюстителю митрополиту Сергию, я, первоначально, на короткое время был назначен Экзархом Западной Белоруссии и Украины, впоследствии же возведен в сан Митрополита.
В 1941-м году немцы окупировали Белоруссию и открылась граница Восточной Белоруссии - Минск, Смоленск, Витебск, Могилев и т. д. Там кроме меня и моего Викария Венедикта Бобковского2 [вставлено над строкой: Епископа Брестского] не оказалось ни одного Епископа. Между тем в Восточную Белоруссию нахлынула масса ксендзов и бабтиских проповедников. Для противодействия им было предложено приграничному духовенству проявлять наибольшую активность в деле духовного окормления соседних восточных приходов, не имевших священников. По этой же причине была разрешена и поездка в Минск Иеромонаху Владимиру Финьковскому - настоятелю прихода Брестской области, приехавшему в Жировицы на автомобиле с немецкими чинами. Но Владимир Ф
Спасибо за счастливое детство!
12 сентября 2017 года – исторический день для Владимира Владимировича Путина.
С этого дня время его пребывания у власти превзошло срок правления Генерального Секретаря ЦК КПСС Леонида Ильича Брежнева.
Но все рекорды еще побиты! Есть сияющий пример Мугабы Зимбабвийскаго!
12 сентября 2017 года – исторический день для Владимира Владимировича Путина.
С этого дня время его пребывания у власти превзошло срок правления Генерального Секретаря ЦК КПСС Леонида Ильича Брежнева.
Но все рекорды еще побиты! Есть сияющий пример Мугабы Зимбабвийскаго!
Кац и Василик
Впервые увидел (на РБК) видео с Максимом Кацем, промоутером московских оппозиционеров.Ну как же он похож на диакона Владимира Василика!!!
Манера и скорость речи, интонации, мимика, внешнее сходство. А вроде их партии такие разные. Но тут проглядывает поистине потомственный большевизм. Они знают, как надо.
Впервые увидел (на РБК) видео с Максимом Кацем, промоутером московских оппозиционеров.Ну как же он похож на диакона Владимира Василика!!!
Манера и скорость речи, интонации, мимика, внешнее сходство. А вроде их партии такие разные. Но тут проглядывает поистине потомственный большевизм. Они знают, как надо.