Сенсационная новость дня!
В Киров в июле не приедет диакон Андрей Кураев
10 июля в Киров на баркемп должен был приехать интересный спикер - Андрей Кураев. Но увы...
Организаторы уже анонсировали место проведения мероприятия - базу отдыха «Сосновые шишки». Однако вчера дали отбой из-за роста заболеваемости ковидом и перенесли баркемп на осень.
Напомним, что Андрей Кураев - философ, богослов и публицист, один из самых известных в светских кругах священников в России. Он хотел рассказать в Кирове, как Русская православная церковь отреагировала на пандемию коронавируса и как вынужденный онлайн изменил уклад самой церкви
https://www.mk-kirov.ru/social/2021/07/01/v-kirov-v-iyule-ne-priedet-diakon-andrey-kuraev.html
http://kuraev.link/blog80729506
В Киров в июле не приедет диакон Андрей Кураев
10 июля в Киров на баркемп должен был приехать интересный спикер - Андрей Кураев. Но увы...
Организаторы уже анонсировали место проведения мероприятия - базу отдыха «Сосновые шишки». Однако вчера дали отбой из-за роста заболеваемости ковидом и перенесли баркемп на осень.
Напомним, что Андрей Кураев - философ, богослов и публицист, один из самых известных в светских кругах священников в России. Он хотел рассказать в Кирове, как Русская православная церковь отреагировала на пандемию коронавируса и как вынужденный онлайн изменил уклад самой церкви
https://www.mk-kirov.ru/social/2021/07/01/v-kirov-v-iyule-ne-priedet-diakon-andrey-kuraev.html
http://kuraev.link/blog80729506
Моя книга в свободном доступе
Книга «Византия против СССР. Война фантомных империй за церковь Украины» размещена на платформе eLIBRARY.RU
https://elibrary.ru/item.asp?id=45696750
http://kuraev.link/blog80729581
Книга «Византия против СССР. Война фантомных империй за церковь Украины» размещена на платформе eLIBRARY.RU
https://elibrary.ru/item.asp?id=45696750
http://kuraev.link/blog80729581
Новой религии- новую аскетику!
Ритуал вручения боевого оружия прошел 22 июня в 4-й патрульной роты войсковой части №5525.В этот день гордость и уверенность переполняла военнослужащих нового пополнения.
https://eparhiya.by/2021/06/23/%D0%B2%D1%80%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D0%B1%D0%BE%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%B3%D0%BE-%D0%BE%D1%80%D1%83%D0%B6%D0%B8%D1%8F-%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%86%D0%B0%D0%BC/
Впрочем религия эта старая. Обычное древнее язычество, любящее альфасамцов и любимое ими.
Но все же странно, что епархиальный сайт хвалит приступы гордости.
А смысл этого ритуала прост. Слова Еще буквально вчера эти молодые люди были призывниками, а сейчас они стали полноценными военнослужащимиозначают, что со дня принятия присяги они изъяты из мира гражданского права и теперь подвержены суду военного трибунала. За невыполнение приказа огонь на поражение(в том числе по митингующим согражданам и ровесникам), они будут расстреляны сами. Законный повод для гордости...
http://kuraev.link/blog80729931
Ритуал вручения боевого оружия прошел 22 июня в 4-й патрульной роты войсковой части №5525.В этот день гордость и уверенность переполняла военнослужащих нового пополнения.
https://eparhiya.by/2021/06/23/%D0%B2%D1%80%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D0%B1%D0%BE%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%B3%D0%BE-%D0%BE%D1%80%D1%83%D0%B6%D0%B8%D1%8F-%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%86%D0%B0%D0%BC/
Впрочем религия эта старая. Обычное древнее язычество, любящее альфасамцов и любимое ими.
Но все же странно, что епархиальный сайт хвалит приступы гордости.
А смысл этого ритуала прост. Слова Еще буквально вчера эти молодые люди были призывниками, а сейчас они стали полноценными военнослужащимиозначают, что со дня принятия присяги они изъяты из мира гражданского права и теперь подвержены суду военного трибунала. За невыполнение приказа огонь на поражение(в том числе по митингующим согражданам и ровесникам), они будут расстреляны сами. Законный повод для гордости...
http://kuraev.link/blog80729931
Не уходи!
Петр Мамонов госпитализирован в тяжелом состоянии с COVIDВ 2019 году Петр Мамонов попал в реанимацию с инфарктом и перенес две операции на сердце. Сейчас за жизнь 70-летнего актера и музыканта борются врачи ковидного госпиталя в Коммунарке
https://www.rbc.ru/society/01/07/2021/60ddca6a9a79476559d861dd
http://kuraev.link/blog80741006
Петр Мамонов госпитализирован в тяжелом состоянии с COVIDВ 2019 году Петр Мамонов попал в реанимацию с инфарктом и перенес две операции на сердце. Сейчас за жизнь 70-летнего актера и музыканта борются врачи ковидного госпиталя в Коммунарке
https://www.rbc.ru/society/01/07/2021/60ddca6a9a79476559d861dd
http://kuraev.link/blog80741006
советую это видео
https://www.facebook.com/100003165836038/videos/560858484924336/
Facebook post
http://kuraev.link/blog80741281
https://www.facebook.com/100003165836038/videos/560858484924336/
Facebook post
http://kuraev.link/blog80741281
Замполиты, политруки, а по прежнему - капелланы!
Сборной России по футболу, которая вылетела с чемпионата Европы-2020, заняв последнее место в группе B, необходимы духовники от РПЦ МП. С таким заявлением выступил 1 июля председатель патриаршей комиссии по вопросам физкультуры и спорта Московского патриархата митрополит Мурманский и Мончегорский Митрофан (Баданин), передаёт RTVI.
Должны быть духовники в нашей сборной, обязательно заниматься окормлением наших ребят. Тут именно недостаток духовной практики: они какие-то небоевые, духовно, мне кажется, слабенькие, немотивированные, — сказал митрополит.
***Прекрасная идея. Должен же хоть кто-то отвечать за провалы команды. Ну не старший же тренер или капитан, в самом деле! А вот с попа можно спросить по всей строгости. Не домолился, не допостился, не проявил настойчивости в борьбе с дзюбингом.Провалила сборная турнир - ее духовникапод запрет на весь следующий отборочный цикл!
А за провал Богоданных Олимпийских игр, благословленных лично Святейшим - так и просто лишение сана.
И еще: почему так скромна планка притязаний? Даешь духовников во все трудовые и спортивные коллективы страны! Как уместен был бы духовник в каком-нибудь институте эволюционной или молекулярной биологии! А как уважаем был бы главный духовник Газпрома! А главный духовник Совфеда или Совбеза? Очень нужен свой духовник телеканалу Рен-Тв. Без духовника недостаточно ароматен ежевечерний соловьиный помет.В общем, всюду нужен духовный контроль и учет и мудрое слово товарища комиссара.
http://kuraev.link/blog80778081
Сборной России по футболу, которая вылетела с чемпионата Европы-2020, заняв последнее место в группе B, необходимы духовники от РПЦ МП. С таким заявлением выступил 1 июля председатель патриаршей комиссии по вопросам физкультуры и спорта Московского патриархата митрополит Мурманский и Мончегорский Митрофан (Баданин), передаёт RTVI.
Должны быть духовники в нашей сборной, обязательно заниматься окормлением наших ребят. Тут именно недостаток духовной практики: они какие-то небоевые, духовно, мне кажется, слабенькие, немотивированные, — сказал митрополит.
***Прекрасная идея. Должен же хоть кто-то отвечать за провалы команды. Ну не старший же тренер или капитан, в самом деле! А вот с попа можно спросить по всей строгости. Не домолился, не допостился, не проявил настойчивости в борьбе с дзюбингом.Провалила сборная турнир - ее духовникапод запрет на весь следующий отборочный цикл!
А за провал Богоданных Олимпийских игр, благословленных лично Святейшим - так и просто лишение сана.
И еще: почему так скромна планка притязаний? Даешь духовников во все трудовые и спортивные коллективы страны! Как уместен был бы духовник в каком-нибудь институте эволюционной или молекулярной биологии! А как уважаем был бы главный духовник Газпрома! А главный духовник Совфеда или Совбеза? Очень нужен свой духовник телеканалу Рен-Тв. Без духовника недостаточно ароматен ежевечерний соловьиный помет.В общем, всюду нужен духовный контроль и учет и мудрое слово товарища комиссара.
http://kuraev.link/blog80778081
Минус два доцента
Из МДА уволены два доцента - Роман Конь (сектоведение) и Павел Доброцветов (патристика).Не прошли по конкурсупосле многих лет преподавания.
Это результат тоже многолетней внутрикорпоративной интриги.
http://kuraev.link/blog80779481
Из МДА уволены два доцента - Роман Конь (сектоведение) и Павел Доброцветов (патристика).Не прошли по конкурсупосле многих лет преподавания.
Это результат тоже многолетней внутрикорпоративной интриги.
http://kuraev.link/blog80779481
Первые залпы Первой Мировой раздались под русскими флагами
Это была подлая провокация немецкого линкора Гебен, который рано утром 4 августа 1914 обстрелял французский порт Филипвиль в Алжире.
29 октября уже под турецким флагом Гебенобстрелял Севастополь, тем самым сделав неотвратимым вовлечение Турции в мировую войну.
Как справедливо заметил Черчилль - ни один другой корабль не принес столько горя стольким людям, как этот. И дело не в том, сколько было убито или потоплено самим этим кораблем. А в том, что он толкнул Османскую империю к войне на стороне Германии. А это сотни тысяч жертв кавказского русско-турецкого фронта. Это открытие Месопотамского фронта Антанты. Это трагедия Галлипольского десанта. Это геноцид армян и это малоазийская катастрофа греков.
И еще - это блокада России, изолированность русского фронта от союзников (при нейтральной Турции черноморские порты продолжали бы экспорт зерна и импорт оружия и техники).
***На французском телеканале посмотрел передачу о планах Турции построить новый канал, параллельный Босфору. Бывший посол Франции в Турции авторитетно-экспертно пояснял, что это приведет к экологической катастрофе: воды Черного моря хлынут в Средиземное, а Черное море отравлено стоками русских рек.
Интересно - каких? Сочинки, что ли?
Похоже, европейский бомонд до сих пор считает Украину Россией.
Кстати, удачи в сегодняшнем футболе!
http://kuraev.link/blog80808131
Это была подлая провокация немецкого линкора Гебен, который рано утром 4 августа 1914 обстрелял французский порт Филипвиль в Алжире.
29 октября уже под турецким флагом Гебенобстрелял Севастополь, тем самым сделав неотвратимым вовлечение Турции в мировую войну.
Как справедливо заметил Черчилль - ни один другой корабль не принес столько горя стольким людям, как этот. И дело не в том, сколько было убито или потоплено самим этим кораблем. А в том, что он толкнул Османскую империю к войне на стороне Германии. А это сотни тысяч жертв кавказского русско-турецкого фронта. Это открытие Месопотамского фронта Антанты. Это трагедия Галлипольского десанта. Это геноцид армян и это малоазийская катастрофа греков.
И еще - это блокада России, изолированность русского фронта от союзников (при нейтральной Турции черноморские порты продолжали бы экспорт зерна и импорт оружия и техники).
***На французском телеканале посмотрел передачу о планах Турции построить новый канал, параллельный Босфору. Бывший посол Франции в Турции авторитетно-экспертно пояснял, что это приведет к экологической катастрофе: воды Черного моря хлынут в Средиземное, а Черное море отравлено стоками русских рек.
Интересно - каких? Сочинки, что ли?
Похоже, европейский бомонд до сих пор считает Украину Россией.
Кстати, удачи в сегодняшнем футболе!
http://kuraev.link/blog80808131
Святая философского факультета МГУ
Схиигумения Мария.
8 мая 1978 года скончалась о Господе после тяжелой весьма продолжительной болезни схиигумения Мария (Магдалина) (в миру Лидия Николаевна Дохторова). Родилась она в Киеве в 1896 году.
Окончила философский факультет Московского университета.
Еще тогда, в далекой юности, стремилась душа, ее к подвижничеству. Так, она, ревнуя о преобладании духа над велениями плоти, положила себе за правило каждодневно проходить пешком по улицам Москвы не менее 20 километров.
Свою монашескую жизнь она начала послушницей в одном из монастырей на берегу Днестра (в тогдашней Румынии), а потом поселилась в Югославии, где управляла сразу тремя девическими монастырями и где приняла первый монашеский постриг с именем Диодора. Проходила она свой монашеский подвиг с большим дерзновением о Христе, следуя святым отцам, из которых больше всех любила святых Григория Богослова, Макария Великого, Исаака Сирина и Симеона Нового Богослова. Макария Великого она считала как бы своим старцем. Находилась она также под духовным руководством блаженной памяти архиепископа Полтавского Феофана, который до отъезда во Францию прожил много лет в Софии, в Болгарии, и к которому она время от времени приезжала исповедоваться. Впоследствии из Югославии ей пришлось вместе с русскими сестрами и русским иеромонахом переселиться в Албанию. Затем, по благословению блаженнопочившего Святейшего Патриарха Московского Алексия, она переехала в Болгарию с тремя сестрами русского происхождения; остальные поехали в Мукачево и в Палестину. Из всех болгарских монастырей, которые она обошла и осмотрела, ей особенно понравился небольшой монастырей во имя преподобной Петки-Параскевы близ Софии (курорт Банки). Этот монастырь обыкновенно называется Клисурским из-за близости к селу Клисуры. Там она поселилась и подвизалась до конца земных своих дней.
Сестры одна за другой умерли, и она осталась совсем одна. Ее приглашали в Мукачево, в Палестину и в Югославию, но она так полюбила свой скит, что никуда не захотела ехать, даже когда некому стало за ней ухаживать, кроме случайных посетительниц-почитательниц и одного верующего молодого человека инженера, который полюбил ее как мать. Она жила, как благодатная страдалица, новая Синклитикия. Повсеместно она говорила, что плоть болеет, но душа радуется. Кончина ее была праведной: последняя исповедь, последнее причащение Святых Даров, и ранним утром 8 мая вместе с последним своим вздохом предала она дух свой в руки Господа, Которому посвятила всю свою жизнь. В ее лице болгары видели добрый пример настоящего русского монашества и подвижничества по примеру святых отцов и по Уставу церковному.
Царство ей Небесное! Благодарим ее за ее благодатное присутствие в нашей болгарской церковной среде! Уповаем на милость Божию к ней и на богоприятные ее молитвы о нас.
Епископ Левкийский Парфений
ЖМП 1978, № 12, с. 51
Когда ее прославят - она сможет считаться такж
http://kuraev.link/blog80812581
Схиигумения Мария.
8 мая 1978 года скончалась о Господе после тяжелой весьма продолжительной болезни схиигумения Мария (Магдалина) (в миру Лидия Николаевна Дохторова). Родилась она в Киеве в 1896 году.
Окончила философский факультет Московского университета.
Еще тогда, в далекой юности, стремилась душа, ее к подвижничеству. Так, она, ревнуя о преобладании духа над велениями плоти, положила себе за правило каждодневно проходить пешком по улицам Москвы не менее 20 километров.
Свою монашескую жизнь она начала послушницей в одном из монастырей на берегу Днестра (в тогдашней Румынии), а потом поселилась в Югославии, где управляла сразу тремя девическими монастырями и где приняла первый монашеский постриг с именем Диодора. Проходила она свой монашеский подвиг с большим дерзновением о Христе, следуя святым отцам, из которых больше всех любила святых Григория Богослова, Макария Великого, Исаака Сирина и Симеона Нового Богослова. Макария Великого она считала как бы своим старцем. Находилась она также под духовным руководством блаженной памяти архиепископа Полтавского Феофана, который до отъезда во Францию прожил много лет в Софии, в Болгарии, и к которому она время от времени приезжала исповедоваться. Впоследствии из Югославии ей пришлось вместе с русскими сестрами и русским иеромонахом переселиться в Албанию. Затем, по благословению блаженнопочившего Святейшего Патриарха Московского Алексия, она переехала в Болгарию с тремя сестрами русского происхождения; остальные поехали в Мукачево и в Палестину. Из всех болгарских монастырей, которые она обошла и осмотрела, ей особенно понравился небольшой монастырей во имя преподобной Петки-Параскевы близ Софии (курорт Банки). Этот монастырь обыкновенно называется Клисурским из-за близости к селу Клисуры. Там она поселилась и подвизалась до конца земных своих дней.
Сестры одна за другой умерли, и она осталась совсем одна. Ее приглашали в Мукачево, в Палестину и в Югославию, но она так полюбила свой скит, что никуда не захотела ехать, даже когда некому стало за ней ухаживать, кроме случайных посетительниц-почитательниц и одного верующего молодого человека инженера, который полюбил ее как мать. Она жила, как благодатная страдалица, новая Синклитикия. Повсеместно она говорила, что плоть болеет, но душа радуется. Кончина ее была праведной: последняя исповедь, последнее причащение Святых Даров, и ранним утром 8 мая вместе с последним своим вздохом предала она дух свой в руки Господа, Которому посвятила всю свою жизнь. В ее лице болгары видели добрый пример настоящего русского монашества и подвижничества по примеру святых отцов и по Уставу церковному.
Царство ей Небесное! Благодарим ее за ее благодатное присутствие в нашей болгарской церковной среде! Уповаем на милость Божию к ней и на богоприятные ее молитвы о нас.
Епископ Левкийский Парфений
ЖМП 1978, № 12, с. 51
Когда ее прославят - она сможет считаться такж
http://kuraev.link/blog80812581
Крым молится о ведре
Искусством согласования падежов крымское епуправление так и не овладело...
Прошения из этого молебна:
О еже помянути Завет Свой, иже к Ною, и не растлити безгодною мокротою, и мрачным злорастворным воздухом, и темною мглою землю, и нищих людей Своих; но милостивно пощадити достояние Свое, и солнцу плодоносными лучами и мерною теплотою возсияти на земли повелети, Господу помолимся.
О еже повелети облаком престати от безгоднаго дождя, и мраком разъитйся, светлости же солнечной возсияти, Господу помолимся.
О еже пощадити люди, и скоты, и всю землю сию, и не растлити ю безгодным дождевным лиянием, Господу помолимся.
О еже подати благорастворенное ведро достоянию Своему, и умножити плоды земныя, Господу помолимся.
О еже не по грехом нашым воздати нам, и казнити нас; но по велицей милости Своей, и по многим щедротам Своим, явити на нас скорое Свое человеколюбие и благость, Господу помолимся.
О еже не растлити плоды и семена земная грех ради наших, безгодным дождевным лиянием; но вольным ведром пощадити и угобзйти я нищих ради людей Своих, Господу помолимся.
О еже благоприятным быти молитвам нашым, и избавити нас от глада, губительства, труса, потопа, огня, града, меча, нашествия иноплеменник, междоусобныя брани и всякия смертоносныя язвы, Господу помолимся.https://azbyka.ru/otechnik/Pravoslavnoe_Bogosluzhenie/selskij-trebnyj-sbornik/
Пока (до молебна) прогноз такой
http://kuraev.link/blog80832756
Искусством согласования падежов крымское епуправление так и не овладело...
Прошения из этого молебна:
О еже помянути Завет Свой, иже к Ною, и не растлити безгодною мокротою, и мрачным злорастворным воздухом, и темною мглою землю, и нищих людей Своих; но милостивно пощадити достояние Свое, и солнцу плодоносными лучами и мерною теплотою возсияти на земли повелети, Господу помолимся.
О еже повелети облаком престати от безгоднаго дождя, и мраком разъитйся, светлости же солнечной возсияти, Господу помолимся.
О еже пощадити люди, и скоты, и всю землю сию, и не растлити ю безгодным дождевным лиянием, Господу помолимся.
О еже подати благорастворенное ведро достоянию Своему, и умножити плоды земныя, Господу помолимся.
О еже не по грехом нашым воздати нам, и казнити нас; но по велицей милости Своей, и по многим щедротам Своим, явити на нас скорое Свое человеколюбие и благость, Господу помолимся.
О еже не растлити плоды и семена земная грех ради наших, безгодным дождевным лиянием; но вольным ведром пощадити и угобзйти я нищих ради людей Своих, Господу помолимся.
О еже благоприятным быти молитвам нашым, и избавити нас от глада, губительства, труса, потопа, огня, града, меча, нашествия иноплеменник, междоусобныя брани и всякия смертоносныя язвы, Господу помолимся.https://azbyka.ru/otechnik/Pravoslavnoe_Bogosluzhenie/selskij-trebnyj-sbornik/
Пока (до молебна) прогноз такой
http://kuraev.link/blog80832756
Молитва о папах
ЗАУПОКОЙНАЯ МОЛИТВА В ПАТРИАРШЕМ СОБОРЕ
1 октября 1978 года в Богоявленском патриаршем соборе митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий совершил Божественную литургию. После литургии митрополит Таллинский и Эстонский Алексий, митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, архиепископ Волоколамский Питирим, архиепископ Курский и Белгородский Хризостом, епископ Зарайский Иов в сослужении московских клириков совершили заупокойную молитву о почившем Святейшем Папе Иоанне Павле I.
В соборе молились сотрудники синодальных отделов, представители Московских духовных школ, прихожане. Присутствовали представители советской и зарубежной прессы.
Слово митрополита Таллинского и Эстонского АЛЕКСИЯ перед заупокойной молитвой о почившем Папе ИОАННЕ ПАВЛЕ I
Ваши Высокопреосвященства, Ваше Преосвященство, всечестные отцы, возлюбленные о Господе братья и сестры!
По благословению Его Святейшества, Святейшего Патриарха Пимена, который в эти дни находится с братским визитом в Эчмиадзине, у Предстоятеля Армянской Апостольской Церкви, мы совершим ныне после Божественной литургии в этом Богоявленском патриаршем соборе заупокойную молитву о в Бозе почившем Святейшем Папе Иоанне Павле I. Почивший Предстоятель Римско-Католической Церкви скоропостижно скончался в ночь на 29 сентября. Совсем недавно, 26 августа этого года, конклавом кардиналов он был избран на вдовствующий после кончины Папы Павла VI престол предстоятелей Римско-Католической Церкви. После избрания папой, по традиции Римской Церкви принимая новое имя, кардинал патриарх Венеции Лучиани принял имя Иоанн Павел I, как бы символизируя этим свое намерение продолжать дело и служение своих славных предшественников — Иоанна XXIII и Павла VI, при которых мы отмечали успешное развитие братских контактов между нашими Церквами и начало плодотворных богословских собеседований. Большое внимание онижизни на Земле уделяли вопросам достижения христианского единства. Покойные предшественники почившего Папы Иоанна Павла I неизменно призывали к сохранению и упрочению международного мира, безопасности и разоружению, видя в этом насущную и актуальнейшую проблему современности. По этому пути намерен был идти в своем служении и Папа Иоанн Павел I.
Но недолгим был понтификат почившего Папы Иоанна Павла I. Его скоропостижная кончина вновь облекла в скорбь и траур Римско-Католическую Церковь. Мы всем сердцем разделяем ее скорбь по случаю тяжелой утраты.
Святейший Патриарх Пимен и Священный Синод выразили глубочайшее соболезнование всей Полноте Римско-Католической Церкви и постановили направить на погребение почившего Папы Иоанна Павла I делегацию Московского Патриархата во главе с постоянным членом Священного Синода, Высокопреосвященным митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием.
А сейчас, возлюбленные отцы, братья и сестры, вознесем наши молитвы ко Господу об упокоении души в Бозе почившего Святейшего Папы Иоанна Павла I.
ЖМП
http://kuraev.link/blog80834881
ЗАУПОКОЙНАЯ МОЛИТВА В ПАТРИАРШЕМ СОБОРЕ
1 октября 1978 года в Богоявленском патриаршем соборе митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий совершил Божественную литургию. После литургии митрополит Таллинский и Эстонский Алексий, митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, архиепископ Волоколамский Питирим, архиепископ Курский и Белгородский Хризостом, епископ Зарайский Иов в сослужении московских клириков совершили заупокойную молитву о почившем Святейшем Папе Иоанне Павле I.
В соборе молились сотрудники синодальных отделов, представители Московских духовных школ, прихожане. Присутствовали представители советской и зарубежной прессы.
Слово митрополита Таллинского и Эстонского АЛЕКСИЯ перед заупокойной молитвой о почившем Папе ИОАННЕ ПАВЛЕ I
Ваши Высокопреосвященства, Ваше Преосвященство, всечестные отцы, возлюбленные о Господе братья и сестры!
По благословению Его Святейшества, Святейшего Патриарха Пимена, который в эти дни находится с братским визитом в Эчмиадзине, у Предстоятеля Армянской Апостольской Церкви, мы совершим ныне после Божественной литургии в этом Богоявленском патриаршем соборе заупокойную молитву о в Бозе почившем Святейшем Папе Иоанне Павле I. Почивший Предстоятель Римско-Католической Церкви скоропостижно скончался в ночь на 29 сентября. Совсем недавно, 26 августа этого года, конклавом кардиналов он был избран на вдовствующий после кончины Папы Павла VI престол предстоятелей Римско-Католической Церкви. После избрания папой, по традиции Римской Церкви принимая новое имя, кардинал патриарх Венеции Лучиани принял имя Иоанн Павел I, как бы символизируя этим свое намерение продолжать дело и служение своих славных предшественников — Иоанна XXIII и Павла VI, при которых мы отмечали успешное развитие братских контактов между нашими Церквами и начало плодотворных богословских собеседований. Большое внимание онижизни на Земле уделяли вопросам достижения христианского единства. Покойные предшественники почившего Папы Иоанна Павла I неизменно призывали к сохранению и упрочению международного мира, безопасности и разоружению, видя в этом насущную и актуальнейшую проблему современности. По этому пути намерен был идти в своем служении и Папа Иоанн Павел I.
Но недолгим был понтификат почившего Папы Иоанна Павла I. Его скоропостижная кончина вновь облекла в скорбь и траур Римско-Католическую Церковь. Мы всем сердцем разделяем ее скорбь по случаю тяжелой утраты.
Святейший Патриарх Пимен и Священный Синод выразили глубочайшее соболезнование всей Полноте Римско-Католической Церкви и постановили направить на погребение почившего Папы Иоанна Павла I делегацию Московского Патриархата во главе с постоянным членом Священного Синода, Высокопреосвященным митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием.
А сейчас, возлюбленные отцы, братья и сестры, вознесем наши молитвы ко Господу об упокоении души в Бозе почившего Святейшего Папы Иоанна Павла I.
ЖМП
http://kuraev.link/blog80834881
Еще о фанарском папизме
В Румынии митрополит Ясский Феофан в присутствии посла Грузии в Румынии открыл мемориальную доску в честь митрополита Ионы Гедеванишвилиhttps://basilica.ro/un-mitropolit-georgian-si-fost-staret-al-pangaratiului-omagiat-la-200-de-ani-de-la-moarte/
Он и в самом деле с 1789 г. с разрешения князя Григория Потёмкина (по ходатайству местоблюстителя Молдо-Влахийского Экзархата еп. Амвросия Серебренникова - в оккупационной версии Спб Синода) вступил в управление монастырем св. Панкратия близ Ясс (Mănăstire Pângărați).
Здесь он жил два года, потом был перемещен в Киев в качестве викария.
Достаточно для мемориальной доски????
А теперь самое интересное: с детства Иона был мальчиком при католикосе Антонии Первом. Тот его брал в путешествия, постриг, рукоположил, назначил настоятелем Мцхетского монастыря, потом сделал митрополитом Руиским. А потом тот же патриарх Антоний лишил его сана.
В 1780 г. церковный Собор ГПЦ под председательством католикоса-патриарха Антония I за оставшиеся неизвестными «преступления разные» снял Иону с кафедры, отправил его в запрет и сослал в монастырь Давидгареджи, откуда тот убежал и отправился в странствие по Ближнему Востоку.
Некий турецкий паша помог ему доехать до Константинополя, и в 1784 г. Иона предстал перед вселенским патриархом Прокопием и находившимся там в то время патриархом Иерусалимским Авраамием, которые «благословили» Иону и «отпустили грехи», после чего он был «разрешен». В Дамаске он получил благословение и «отпущение грехов» от патриарха Антиохийского Даниила. В Александрии умирающий патриарх Александрийский Герасимом III также «разрешил его от грехов».
О восстановлении Ионы в сане митрополита патриархи написали грузинскому царю Ираклию II и патриарху Антонию I.
Однако, сохранилось письмо грузинского католикоса-патриарха Константинопольскому патриарху, в котором Антоний I подтвердил позицию в отношении статуса Ионы и указал, что Иона «намерен обманом заполучить от блаженнейшего патриарха епархию Джавахети... муж сей Иона отвержен от Церкви и лишен чести архиерейской, дабы ни одна душа не вознамерилась содеять зло и ввести в заблуждение Ваше Святейшество и блаженнейшего патриарха Антиохийского».
Однако, несмотря на это, Иона везде по предложению местных Глав Церквей и архиереев совершал богослужения, часто в патриаршем облачении.
см. https://www.pravenc.ru/text/578302.html
Вот пример приема апелляции Константинопольским патриархом от клирика другой патриархии, причем без согласия и без ведома его кириарха. И Российский синод с этим согласился, ибо принял Иону в сущем сане(и, конечно, без запроса мнения грузинского патриарха). Кафедру в России он не получил, но участвовал в хиротониях российских епископов.
Отмечу, что румынский церковный официоз, конечно, ни словом не обмолвился об этих проблемах с каноническим статусом беглого грузинского иерарха.
http://kuraev.link/blog80836231
В Румынии митрополит Ясский Феофан в присутствии посла Грузии в Румынии открыл мемориальную доску в честь митрополита Ионы Гедеванишвилиhttps://basilica.ro/un-mitropolit-georgian-si-fost-staret-al-pangaratiului-omagiat-la-200-de-ani-de-la-moarte/
Он и в самом деле с 1789 г. с разрешения князя Григория Потёмкина (по ходатайству местоблюстителя Молдо-Влахийского Экзархата еп. Амвросия Серебренникова - в оккупационной версии Спб Синода) вступил в управление монастырем св. Панкратия близ Ясс (Mănăstire Pângărați).
Здесь он жил два года, потом был перемещен в Киев в качестве викария.
Достаточно для мемориальной доски????
А теперь самое интересное: с детства Иона был мальчиком при католикосе Антонии Первом. Тот его брал в путешествия, постриг, рукоположил, назначил настоятелем Мцхетского монастыря, потом сделал митрополитом Руиским. А потом тот же патриарх Антоний лишил его сана.
В 1780 г. церковный Собор ГПЦ под председательством католикоса-патриарха Антония I за оставшиеся неизвестными «преступления разные» снял Иону с кафедры, отправил его в запрет и сослал в монастырь Давидгареджи, откуда тот убежал и отправился в странствие по Ближнему Востоку.
Некий турецкий паша помог ему доехать до Константинополя, и в 1784 г. Иона предстал перед вселенским патриархом Прокопием и находившимся там в то время патриархом Иерусалимским Авраамием, которые «благословили» Иону и «отпустили грехи», после чего он был «разрешен». В Дамаске он получил благословение и «отпущение грехов» от патриарха Антиохийского Даниила. В Александрии умирающий патриарх Александрийский Герасимом III также «разрешил его от грехов».
О восстановлении Ионы в сане митрополита патриархи написали грузинскому царю Ираклию II и патриарху Антонию I.
Однако, сохранилось письмо грузинского католикоса-патриарха Константинопольскому патриарху, в котором Антоний I подтвердил позицию в отношении статуса Ионы и указал, что Иона «намерен обманом заполучить от блаженнейшего патриарха епархию Джавахети... муж сей Иона отвержен от Церкви и лишен чести архиерейской, дабы ни одна душа не вознамерилась содеять зло и ввести в заблуждение Ваше Святейшество и блаженнейшего патриарха Антиохийского».
Однако, несмотря на это, Иона везде по предложению местных Глав Церквей и архиереев совершал богослужения, часто в патриаршем облачении.
см. https://www.pravenc.ru/text/578302.html
Вот пример приема апелляции Константинопольским патриархом от клирика другой патриархии, причем без согласия и без ведома его кириарха. И Российский синод с этим согласился, ибо принял Иону в сущем сане(и, конечно, без запроса мнения грузинского патриарха). Кафедру в России он не получил, но участвовал в хиротониях российских епископов.
Отмечу, что румынский церковный официоз, конечно, ни словом не обмолвился об этих проблемах с каноническим статусом беглого грузинского иерарха.
http://kuraev.link/blog80836231
ОМП и РПЦ
Сознавая весь ужас атомной войны и ее последствия, Русская Православная Церковь выступает против атомного оружия
- архимандрит Александр Тимофеев, инспектор МДА. Ответственность Русской Православной Церкви в миротворческой деятельности в условиях современной международной обстановки // ЖМП 1982, № 9, с 68.
Эту статью от него потребовали написать, чтобы иметь формальные основания для его назначения ректором МДА (ну хоть какая-то публикация). Писал явно не он (скорее всего, о. Платон Игумнов).
Но здесь выражена именно официальная позиция РПЦ тех лет: против атомного оружия как такового. Конечно, это была позиция на экспорт. Конечно, к своим родным советским властям спикеры РПЦ никогда не обращали призывов отказаться от ОМП. Но все же озвучивалась именно и только эта позиция. Никаких намеков на то, что наши атомные бомбы добрее американских, не было.
А еще поражает лицемерие заголовка. Ну какая уж там ответственность? Тем паче - какой может быть ответственность синода за действия Политбюро ЦК атеистической партии?
Александр Тимофеев, конечно, нес ответственность за МДА, и даже понес ответ, будучи сброшен с этого поста патриархом Алексием. Но не за неудачи в миротворчестве, а за то, что требовал с патриарха денег на прокорм студентов и преподавателей.
http://kuraev.link/blog80836656
Сознавая весь ужас атомной войны и ее последствия, Русская Православная Церковь выступает против атомного оружия
- архимандрит Александр Тимофеев, инспектор МДА. Ответственность Русской Православной Церкви в миротворческой деятельности в условиях современной международной обстановки // ЖМП 1982, № 9, с 68.
Эту статью от него потребовали написать, чтобы иметь формальные основания для его назначения ректором МДА (ну хоть какая-то публикация). Писал явно не он (скорее всего, о. Платон Игумнов).
Но здесь выражена именно официальная позиция РПЦ тех лет: против атомного оружия как такового. Конечно, это была позиция на экспорт. Конечно, к своим родным советским властям спикеры РПЦ никогда не обращали призывов отказаться от ОМП. Но все же озвучивалась именно и только эта позиция. Никаких намеков на то, что наши атомные бомбы добрее американских, не было.
А еще поражает лицемерие заголовка. Ну какая уж там ответственность? Тем паче - какой может быть ответственность синода за действия Политбюро ЦК атеистической партии?
Александр Тимофеев, конечно, нес ответственность за МДА, и даже понес ответ, будучи сброшен с этого поста патриархом Алексием. Но не за неудачи в миротворчестве, а за то, что требовал с патриарха денег на прокорм студентов и преподавателей.
http://kuraev.link/blog80836656
Несвятые канонизаторы
Ватикан объявил о начале судебного процесса по делу о незаконных финансовых операциях c недвижимостью за рубежом. Обвинения предъявлены 10 бывшим должностным лицам, среди которых и некогда могущественный кардинал Анджело Беччу, бывший префект ватиканской Конгрегации по канонизации
В октябре 2019 года еженедельник L'´Espresso опубликовал конфиденциальное распоряжение экс-главы службы безопасности Ватикана об отстранении от должностей 5 влиятельных служащих Римской курии по подозрению в нецелевом использовании 350 млн евро из фондов Святого престола и в покупке недвижимости за границей, в том числе в Лондоне.
Разразившийся скандал привёл к резкому сокращению пожертвований в пользу Ватикана и побудил папу Франциска лишить Государственный секретариат возможности распоряжаться фондом.https://ru.euronews.com/2021/07/03/vatican-indictment
Вновь обращаю внимание на этот парадокс: хоть и считается, что подобное познается подобным, но ныне несвятые владыки решают, кто свят, а кто нет.
http://kuraev.link/blog80839181
Ватикан объявил о начале судебного процесса по делу о незаконных финансовых операциях c недвижимостью за рубежом. Обвинения предъявлены 10 бывшим должностным лицам, среди которых и некогда могущественный кардинал Анджело Беччу, бывший префект ватиканской Конгрегации по канонизации
В октябре 2019 года еженедельник L'´Espresso опубликовал конфиденциальное распоряжение экс-главы службы безопасности Ватикана об отстранении от должностей 5 влиятельных служащих Римской курии по подозрению в нецелевом использовании 350 млн евро из фондов Святого престола и в покупке недвижимости за границей, в том числе в Лондоне.
Разразившийся скандал привёл к резкому сокращению пожертвований в пользу Ватикана и побудил папу Франциска лишить Государственный секретариат возможности распоряжаться фондом.https://ru.euronews.com/2021/07/03/vatican-indictment
Вновь обращаю внимание на этот парадокс: хоть и считается, что подобное познается подобным, но ныне несвятые владыки решают, кто свят, а кто нет.
http://kuraev.link/blog80839181
И мяч, преодолев последнее препятствие между ногами вратаря, влетает в ворота.
http://kuraev.link/blog80840856
http://kuraev.link/blog80840856
ГРР. Определение
Из статьи В. Легойды в ЖМП 2000 года:
Гражданская религия определяется нами как религиозное отношение американцев к гражданским ценностям и традициям, выраженное в конкретных идеалах, символах и ритуалах, являющихся оформлением американской мечты- идеи, которая объединяет всех членов американского общества на сакральной интерконфессиональной основе и придает высшую (божественную) легитимность государственным и демократическим институтам страны. Подобная идея и вырастает во многом из американской пуританской традиции, сама по себе она ни в коей мере не относится к христианству.
Гражданская религия - в широком смысле слова - есть некое религиозное (а иногда псевдорелигиозное) отношение к национально-государственным традициям и отдельным фактам государственной истории.
Что же является принципиально важным для гражданской религии? В ней отсутствует духовная составляющая, Бог нужен ей лишь как Авторитет, а не как Спаситель. Иными словами, сотериология и телеология гражданской религии исчерпываются этим миром: спасительной (то есть единственно верной) является сама идея государственного устроения, а ее воплощение в жизнь - наиважнейшей целью бытия. Гражданская религия реализуется как сакрализация государственного устройства и присутствует только на социально-политическом уровне.
... Если для раннего средневековья patria (отечество) христиан полагалось существующим не на земле, а на Небе, в духовной реальности, то с появлением в XII-XIII веках национальных монархий ситуация изменилась - patria все чаще стало относиться к королевству или короне как к видимым символам национальной и территориальной общности людей. Потом эта идея переноситСвятую Землю, находящуюся за границей, на земли Франции и Англии, а политически действия монархов теперь освящаются девизом За Бога и корону.
Потенциальная антиномия земное отечество - Отечество Небесноеснималась за счет отождествления первого с последним: защищать свою страну значило защищать Бога. Поэтому Жанна Д'Арк без сомнения восклицает: Все те, кто воюют против священного королевства французского, - воюют против Короля Иисуса(Guenee B. States and Rulers in Later Medieval Europe. Basil Blackwell Ltd. Glasgow. 1985. P. 56).
Сакрализация христианского государственного устройства отличается от модели гражданской религии по характеру мотивации, и во-вторых, даже такая сакрализация зачастую является скорее искажением христианского видения, чем воплощением последнего.http://www-old.srcc.msu.ru/bib_roc/jmp/00/02-00/15.htm
государство стало пониматься не просто как машина для ведения войн или контроля за уплатой налогов; новая концепция политического государства(political state) предполагала в последнем некое патерналистское начало по отношению к гражданам, начало, выражающее некую общую волю. Луи Дюмон, рассуждая об этой тесной связи государства Нового времени с религией, а точнее, с Церковью, в частности замечал: ..
http://kuraev.link/blog80848981
Из статьи В. Легойды в ЖМП 2000 года:
Гражданская религия определяется нами как религиозное отношение американцев к гражданским ценностям и традициям, выраженное в конкретных идеалах, символах и ритуалах, являющихся оформлением американской мечты- идеи, которая объединяет всех членов американского общества на сакральной интерконфессиональной основе и придает высшую (божественную) легитимность государственным и демократическим институтам страны. Подобная идея и вырастает во многом из американской пуританской традиции, сама по себе она ни в коей мере не относится к христианству.
Гражданская религия - в широком смысле слова - есть некое религиозное (а иногда псевдорелигиозное) отношение к национально-государственным традициям и отдельным фактам государственной истории.
Что же является принципиально важным для гражданской религии? В ней отсутствует духовная составляющая, Бог нужен ей лишь как Авторитет, а не как Спаситель. Иными словами, сотериология и телеология гражданской религии исчерпываются этим миром: спасительной (то есть единственно верной) является сама идея государственного устроения, а ее воплощение в жизнь - наиважнейшей целью бытия. Гражданская религия реализуется как сакрализация государственного устройства и присутствует только на социально-политическом уровне.
... Если для раннего средневековья patria (отечество) христиан полагалось существующим не на земле, а на Небе, в духовной реальности, то с появлением в XII-XIII веках национальных монархий ситуация изменилась - patria все чаще стало относиться к королевству или короне как к видимым символам национальной и территориальной общности людей. Потом эта идея переноситСвятую Землю, находящуюся за границей, на земли Франции и Англии, а политически действия монархов теперь освящаются девизом За Бога и корону.
Потенциальная антиномия земное отечество - Отечество Небесноеснималась за счет отождествления первого с последним: защищать свою страну значило защищать Бога. Поэтому Жанна Д'Арк без сомнения восклицает: Все те, кто воюют против священного королевства французского, - воюют против Короля Иисуса(Guenee B. States and Rulers in Later Medieval Europe. Basil Blackwell Ltd. Glasgow. 1985. P. 56).
Сакрализация христианского государственного устройства отличается от модели гражданской религии по характеру мотивации, и во-вторых, даже такая сакрализация зачастую является скорее искажением христианского видения, чем воплощением последнего.http://www-old.srcc.msu.ru/bib_roc/jmp/00/02-00/15.htm
государство стало пониматься не просто как машина для ведения войн или контроля за уплатой налогов; новая концепция политического государства(political state) предполагала в последнем некое патерналистское начало по отношению к гражданам, начало, выражающее некую общую волю. Луи Дюмон, рассуждая об этой тесной связи государства Нового времени с религией, а точнее, с Церковью, в частности замечал: ..
http://kuraev.link/blog80848981
Образцовый архиерей.
Как-то один владыка сказал мне: Архиерей должен любого уметь довести до инфаркта за пять минут.
Именно эти слова я вспомнил, когда посмотрел на взгляд Владыки с этого фото.Хищный взгляд, уже определивший свою добычу.
И даже то, что специально учиненный семинарист чешет пузико Владыки, не смягчает его норов.
Лишь бы Владыка не увидел мышку в митрополите Тихоне...
http://kuraev.link/blog80869506
Как-то один владыка сказал мне: Архиерей должен любого уметь довести до инфаркта за пять минут.
Именно эти слова я вспомнил, когда посмотрел на взгляд Владыки с этого фото.Хищный взгляд, уже определивший свою добычу.
И даже то, что специально учиненный семинарист чешет пузико Владыки, не смягчает его норов.
Лишь бы Владыка не увидел мышку в митрополите Тихоне...
http://kuraev.link/blog80869506
Новообрядчество
После Богослужений, во дворе храма состоялась благотворительная раздача всем желающим конфет с просьбой помолиться о здравии рабы Божией Ксении и благотворительная раздача хлеба с просьбой помолиться о упокоении раба Божьего Сергияhttps://vk.com/wall-96279982_4833
(храм Александра Невского города Темрюка, Новороссийская епархия)
Что ж, это лучше, чем за упокойхлебушком голубей кормить.
Но раздача конфет детям с просьбой помолиться о здравии рабы Божией Ксении- это нечто...
http://kuraev.link/blog80871281
После Богослужений, во дворе храма состоялась благотворительная раздача всем желающим конфет с просьбой помолиться о здравии рабы Божией Ксении и благотворительная раздача хлеба с просьбой помолиться о упокоении раба Божьего Сергияhttps://vk.com/wall-96279982_4833
(храм Александра Невского города Темрюка, Новороссийская епархия)
Что ж, это лучше, чем за упокойхлебушком голубей кормить.
Но раздача конфет детям с просьбой помолиться о здравии рабы Божией Ксении- это нечто...
http://kuraev.link/blog80871281