Тайна исповеди. ??? .
А ведь нет такого канона, который обязывал бы священника к неразглашению услышанного на исповеди.
То есть такой канон у католиков (21-й Латеранского собора).
А в православии самое раннее, что я смог найти - 120-е правило русского Номоканон при Большом Потребнике (17 век). «Духовныи отец, аще кому грех исповесть исповедавшагося, имать епитемию, три лета да есть празден, токмо да причащается в месяц единою, и да творит на всяк день поклонов сто. Гражданскии же закон глаголет ископати язык сзади сицевому».
При этом Номоканон дает вполне фейковые ссылки на более ранние правила.
Аще епископ или иерей исповесть грех на сына своего духовнаго, на исповеди от него слышаныи, никако же подобает верити сицевому свидетельству, по правилу 133-го, собора Карфагенскаго. Святейшии патриарх Лука запрещение положи, на игумена обители Гиротрофия, сущаго архиепископа Ираклийскаго еже не литургисати. зане свидетельствова на духовное свое чадо. Арменополь книга, 3. собора, 1-го. глава, 7.
Тайные исповеди появились еще в 4 веке. Но вот именно канона, регламентирующего эту сторону этой практики, я не встретил.
Может, кто-то внимательнее меня читал сборник правил?
http://kuraev.link/blog77127928
А ведь нет такого канона, который обязывал бы священника к неразглашению услышанного на исповеди.
То есть такой канон у католиков (21-й Латеранского собора).
А в православии самое раннее, что я смог найти - 120-е правило русского Номоканон при Большом Потребнике (17 век). «Духовныи отец, аще кому грех исповесть исповедавшагося, имать епитемию, три лета да есть празден, токмо да причащается в месяц единою, и да творит на всяк день поклонов сто. Гражданскии же закон глаголет ископати язык сзади сицевому».
При этом Номоканон дает вполне фейковые ссылки на более ранние правила.
Аще епископ или иерей исповесть грех на сына своего духовнаго, на исповеди от него слышаныи, никако же подобает верити сицевому свидетельству, по правилу 133-го, собора Карфагенскаго. Святейшии патриарх Лука запрещение положи, на игумена обители Гиротрофия, сущаго архиепископа Ираклийскаго еже не литургисати. зане свидетельствова на духовное свое чадо. Арменополь книга, 3. собора, 1-го. глава, 7.
Тайные исповеди появились еще в 4 веке. Но вот именно канона, регламентирующего эту сторону этой практики, я не встретил.
Может, кто-то внимательнее меня читал сборник правил?
http://kuraev.link/blog77127928
Как византийская империя мешала триумфу византийского искусства
Издан был и еще хрисовулл того же державного святого императора нашего в феврале месяце индикта 11-го 6656 года, и который рассуждает буквально так:
«Исус вождь избранного народа после Моисея, признавая необходимым разрушить укрепления Иерихона, повелел жрецам трубить в трубы вокруг него, и таким образом, сверх чаяния ниспроверг забрала стен. Так и моему императорскому величеству, руководствующему сей новый избранный Богом народ, после того другого между царями Моисея, спасителя и вождя народа, разумею приснопамятного самодержца и родителя моего императорского величества, как бы имеющему необходимость низвергнуть иерихонския стены, то есть укрепления общего врага христиан (разумею западного дракона, господствующего над сицилийскою страною и оттуда скрытно выползающего против римской державы), потребны как бы некие духовные трубы, молитвы архиереев за нас ежедневно умилостивляющие Бога и содействующие к низложению его. Но и сам Боговидец Моисей, когда вступил в битву с Амаликом, будучи поддерживаем с той и другой стороны жрецами, таким образом обратил его в бегство и одолел. Итак, и мое императорское величество, нуждаясь подобно ему в поддержании архиереями для предлежащей борьбы против сего нового Амалика и желая иметь молитвы их, как некий столп света, предводящий сего нового Израиля и направляющий стопы его, даровало настоящий хрисовулл матери всех церквей, новому Сиону, обиталищу Божией премудрости, и архиереям обитающим на всех островах, и на востоке, и на западе, усиливая еще более молитвы их за мое императорское величество.
Вальсамон. Толкование на 12 правило 7 Вселенского собораhttps://azbyka.ru/otechnik/pravila/pravila-i-sobory-pravoslavnoj-cerkvi-sedmoj-vselenskij-sobor-nikejskij/#0_12
Западный дракон, господствующий над сицилийскою страною- это христианское норманское королевство Сицилии.
Этот драконкак раз в то время (12 век) отстроил грандиозный собор в Чефалу с, может быть, самыми дивными мозаиками в мире:
И - золотой собор в Монреале.
Мозаики выкладывали, конечно, греческие мастера. На деньги викингов, которые отбили их, нет, не у Византии, а у Сицилийского эмирата.
Архиереи, наверно, молились о победе византийского императора. Но он не победил викингов. А ведь если бы его русская гвардия причинила другим, сицилийским, русам больше неприятностей, хлопот и трат, то ведь и эти соборы не были бы построены. Тогда византийская империя помешала бы триумфу византийского искусства.
http://kuraev.link/blog77152903
Издан был и еще хрисовулл того же державного святого императора нашего в феврале месяце индикта 11-го 6656 года, и который рассуждает буквально так:
«Исус вождь избранного народа после Моисея, признавая необходимым разрушить укрепления Иерихона, повелел жрецам трубить в трубы вокруг него, и таким образом, сверх чаяния ниспроверг забрала стен. Так и моему императорскому величеству, руководствующему сей новый избранный Богом народ, после того другого между царями Моисея, спасителя и вождя народа, разумею приснопамятного самодержца и родителя моего императорского величества, как бы имеющему необходимость низвергнуть иерихонския стены, то есть укрепления общего врага христиан (разумею западного дракона, господствующего над сицилийскою страною и оттуда скрытно выползающего против римской державы), потребны как бы некие духовные трубы, молитвы архиереев за нас ежедневно умилостивляющие Бога и содействующие к низложению его. Но и сам Боговидец Моисей, когда вступил в битву с Амаликом, будучи поддерживаем с той и другой стороны жрецами, таким образом обратил его в бегство и одолел. Итак, и мое императорское величество, нуждаясь подобно ему в поддержании архиереями для предлежащей борьбы против сего нового Амалика и желая иметь молитвы их, как некий столп света, предводящий сего нового Израиля и направляющий стопы его, даровало настоящий хрисовулл матери всех церквей, новому Сиону, обиталищу Божией премудрости, и архиереям обитающим на всех островах, и на востоке, и на западе, усиливая еще более молитвы их за мое императорское величество.
Вальсамон. Толкование на 12 правило 7 Вселенского собораhttps://azbyka.ru/otechnik/pravila/pravila-i-sobory-pravoslavnoj-cerkvi-sedmoj-vselenskij-sobor-nikejskij/#0_12
Западный дракон, господствующий над сицилийскою страною- это христианское норманское королевство Сицилии.
Этот драконкак раз в то время (12 век) отстроил грандиозный собор в Чефалу с, может быть, самыми дивными мозаиками в мире:
И - золотой собор в Монреале.
Мозаики выкладывали, конечно, греческие мастера. На деньги викингов, которые отбили их, нет, не у Византии, а у Сицилийского эмирата.
Архиереи, наверно, молились о победе византийского императора. Но он не победил викингов. А ведь если бы его русская гвардия причинила другим, сицилийским, русам больше неприятностей, хлопот и трат, то ведь и эти соборы не были бы построены. Тогда византийская империя помешала бы триумфу византийского искусства.
http://kuraev.link/blog77152903
👍1
Мое приношение к сегодняшнему юбилею Святейшего патриарха Кирилла
В марте 499 года Собор в Риме постановил лишать сана любого клирика, который при живом римском папе каким-либо способом начинает предвыборную борьбу за патриарший престол, даже просто рассуждая об этом за обедом:
О том, что если кто-либо будет изобличен в том, что он каким-либо способом обнаруживает устремление к Римскому первосвященству в то время, как папа жив, тот будет лишен своего сана.
«Вследствие частых подкупов при избрании епископа со стороны некоторых и обнаженности Церкви или потрясения народа, что породила тягостная и беззаконная алчность не должным образом желающих епископства, дабы столь пагубное устремление было уничтожено на будущие времена, Святой синод постановил, чтобы в случае, если пресвитер или диакон или клирик попытается при здравствующем папе без его совета или предоставить подпись в пользу [получения] Римского первосвященства, или предлагать расписки, или попытается преподать таинство, или если попытается пообещать особым образом какой-либо голос в пользу кандидата, или попытается рассуждать об этом деле на творимых частных собраниях, а также попытается принимать решения, да будет лишен достоинства своего сана, а также [церковного] общения».Весь синод, поднявшись с мест, провозгласил:«Да будет он лишен [сана]. Услышь Христе!». Сказано было десятикратно.
Митрофанов А. Ю. Церковные соборы в позднеантичной Италии. Спб., 2019, с. 439.
http://kuraev.link/blog77156853
В марте 499 года Собор в Риме постановил лишать сана любого клирика, который при живом римском папе каким-либо способом начинает предвыборную борьбу за патриарший престол, даже просто рассуждая об этом за обедом:
О том, что если кто-либо будет изобличен в том, что он каким-либо способом обнаруживает устремление к Римскому первосвященству в то время, как папа жив, тот будет лишен своего сана.
«Вследствие частых подкупов при избрании епископа со стороны некоторых и обнаженности Церкви или потрясения народа, что породила тягостная и беззаконная алчность не должным образом желающих епископства, дабы столь пагубное устремление было уничтожено на будущие времена, Святой синод постановил, чтобы в случае, если пресвитер или диакон или клирик попытается при здравствующем папе без его совета или предоставить подпись в пользу [получения] Римского первосвященства, или предлагать расписки, или попытается преподать таинство, или если попытается пообещать особым образом какой-либо голос в пользу кандидата, или попытается рассуждать об этом деле на творимых частных собраниях, а также попытается принимать решения, да будет лишен достоинства своего сана, а также [церковного] общения».Весь синод, поднявшись с мест, провозгласил:«Да будет он лишен [сана]. Услышь Христе!». Сказано было десятикратно.
Митрофанов А. Ю. Церковные соборы в позднеантичной Италии. Спб., 2019, с. 439.
http://kuraev.link/blog77156853
Патрология на марше
РПУ и патрология
Лекторий «Крапивенский 4» организован Российским православным университетом, Всемирным русским народным собором и Русской экспертной школой. Руководитель лектория «Крапивенский 4» — первый заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, декан социально-гуманитарного факультета РПУ, доктор политических наук А.В. Щипков.
Уже и Щипков во патрологах?
Основные проблемы доморощенной патрологии, по Доброцветову (типичная позиция для РПЦшной идеологии):
1) изучают еретиков в ущерб отцам (вспомним такой же упрек Болотову -- мол, нечего диссер писать по Несторию!), 2) придают значение внешним факторам (= историч. контекст и соц. влияния) вместо того чтобы смотреть отцам в рот как вещателям откровенных истин, 3) оспаривают мифический консенсус патрум, 4) клирики (интересно, какие? я таких могу пересчитать на пальцах одной руки, если говорить о реально что-то сделавших) учатся на Западе, где усваивают релятивизм и экумен. открытость. При этом мы сами языков и палеографии толком не знаем, тексты не издаем, переводы не делаем систематически (да и переводить толком не можем без западных пособий), науку не финансируем, научного сообщества и школ не имеем, живем полностью за чужой счет -- но хотим, чтобы отечественная патрология цвела цветами добрыми и благоухала.
P. S. Списочек докладов в сем лектории:
- Пресловутый Виталий Уткин про церковный радикализм с осуждением ковид-диссидентов. - С докладом на тему «Секты и политика» выступит профессор Финансового университета при Правительстве Российской Федерации О.А. Матвейчев. - С докладом на тему «Литература и деньги» выступил главный редактор литературного журнала «Москва» В.В. Артемов - С докладом на тему «Экклесиологическая ересь как причина антиканонических действий Константинопольского Патриархата» выступит кандидат богословия, член Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви иерей Георгий Максимов.https://danuvius.livejournal.com/1161996.html
Матвейчев - это тот, кто мечтал намотать кишки оппозиции на танковые гусеницы.
Ну, кажется, его мечты скоро сбычатся.
http://kuraev.link/blog77165153
РПУ и патрология
Лекторий «Крапивенский 4» организован Российским православным университетом, Всемирным русским народным собором и Русской экспертной школой. Руководитель лектория «Крапивенский 4» — первый заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, декан социально-гуманитарного факультета РПУ, доктор политических наук А.В. Щипков.
Уже и Щипков во патрологах?
Основные проблемы доморощенной патрологии, по Доброцветову (типичная позиция для РПЦшной идеологии):
1) изучают еретиков в ущерб отцам (вспомним такой же упрек Болотову -- мол, нечего диссер писать по Несторию!), 2) придают значение внешним факторам (= историч. контекст и соц. влияния) вместо того чтобы смотреть отцам в рот как вещателям откровенных истин, 3) оспаривают мифический консенсус патрум, 4) клирики (интересно, какие? я таких могу пересчитать на пальцах одной руки, если говорить о реально что-то сделавших) учатся на Западе, где усваивают релятивизм и экумен. открытость. При этом мы сами языков и палеографии толком не знаем, тексты не издаем, переводы не делаем систематически (да и переводить толком не можем без западных пособий), науку не финансируем, научного сообщества и школ не имеем, живем полностью за чужой счет -- но хотим, чтобы отечественная патрология цвела цветами добрыми и благоухала.
P. S. Списочек докладов в сем лектории:
- Пресловутый Виталий Уткин про церковный радикализм с осуждением ковид-диссидентов. - С докладом на тему «Секты и политика» выступит профессор Финансового университета при Правительстве Российской Федерации О.А. Матвейчев. - С докладом на тему «Литература и деньги» выступил главный редактор литературного журнала «Москва» В.В. Артемов - С докладом на тему «Экклесиологическая ересь как причина антиканонических действий Константинопольского Патриархата» выступит кандидат богословия, член Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви иерей Георгий Максимов.https://danuvius.livejournal.com/1161996.html
Матвейчев - это тот, кто мечтал намотать кишки оппозиции на танковые гусеницы.
Ну, кажется, его мечты скоро сбычатся.
http://kuraev.link/blog77165153
Канон против экстремизма
306 год. Гранада. Эльвирский собор принимает 60-е правило:
Если кто-то разбивает идола и затем наказывается смертью, он или она не могут быть внесены в список мучеников, поскольку такое действие не благословлено Священным Писанием или апостолами».
http://kuraev.link/blog77167978
306 год. Гранада. Эльвирский собор принимает 60-е правило:
Если кто-то разбивает идола и затем наказывается смертью, он или она не могут быть внесены в список мучеников, поскольку такое действие не благословлено Священным Писанием или апостолами».
http://kuraev.link/blog77167978
О пользе поста
***Отклик Четвертого Пресвитера:
Отец Че, ознакомившись со столь глубокомысленными и беспристрастными выводами глубокоуважаемого батюшки Константина относительно пользы постов, тут же принял решение присесть за написание докторской диссертации на заданную тему. Ведь какое обширнейшее, практически неисчерпаемое поле для дальнейших изысканий ему открылось, благодаря почти гениальной догадке собрата и сослужителя. От волнения отец Че даже пристукнул кулаком по скрипучему кухонному столу и нервно засеменил по пяти квадратным метрам тесной кухни. Ведь наверняка подавляющее большинство выживших в боях ВОВ были добрыми православными христианами. Длительная практика поклонов на молитвах однозначно способствовала гораздо более эффективному уклонению от пуль и осколков, в отличии от неверующих солдат и офицеров Красной армии. А среди дошедших до Берлина воинов почти все непременно были постоянными и активными участниками крестных ходов, иначе как можно дойти в эдакую даль! Немного успокоившись отец Че, поразмыслив, решил всё таки отложить начало написания диссертации с вечера на утро, поскольку чтил заветы предков и всегда твёрдо держался принципа: утро вечера мудренее.Во сне ему явился блаженный Августин, который ласково его увещевал, покачивая головой: Не во власти человека то, что приходит ему в голову.
***Я же скучно спрошу: какие статистические данные позволили сделать вывод, будто в блокадном Ленинграде верующие умирали меньше, чем атеисты? Советские документы религиозность не фиксировали. Социологов тогдаив СССР не было. Списки прихожан отсутствовали.
Но можно предположить обратное: церковные горожане 40х годов это пожилые люди. И, значит, в значительной своей доле они получили карточки иждивенцев. То есть самый минимальный набор продуктов. Вряд ли это способствовало их повышенному выживанию...
http://kuraev.link/blog77188903
***Отклик Четвертого Пресвитера:
Отец Че, ознакомившись со столь глубокомысленными и беспристрастными выводами глубокоуважаемого батюшки Константина относительно пользы постов, тут же принял решение присесть за написание докторской диссертации на заданную тему. Ведь какое обширнейшее, практически неисчерпаемое поле для дальнейших изысканий ему открылось, благодаря почти гениальной догадке собрата и сослужителя. От волнения отец Че даже пристукнул кулаком по скрипучему кухонному столу и нервно засеменил по пяти квадратным метрам тесной кухни. Ведь наверняка подавляющее большинство выживших в боях ВОВ были добрыми православными христианами. Длительная практика поклонов на молитвах однозначно способствовала гораздо более эффективному уклонению от пуль и осколков, в отличии от неверующих солдат и офицеров Красной армии. А среди дошедших до Берлина воинов почти все непременно были постоянными и активными участниками крестных ходов, иначе как можно дойти в эдакую даль! Немного успокоившись отец Че, поразмыслив, решил всё таки отложить начало написания диссертации с вечера на утро, поскольку чтил заветы предков и всегда твёрдо держался принципа: утро вечера мудренее.Во сне ему явился блаженный Августин, который ласково его увещевал, покачивая головой: Не во власти человека то, что приходит ему в голову.
***Я же скучно спрошу: какие статистические данные позволили сделать вывод, будто в блокадном Ленинграде верующие умирали меньше, чем атеисты? Советские документы религиозность не фиксировали. Социологов тогдаив СССР не было. Списки прихожан отсутствовали.
Но можно предположить обратное: церковные горожане 40х годов это пожилые люди. И, значит, в значительной своей доле они получили карточки иждивенцев. То есть самый минимальный набор продуктов. Вряд ли это способствовало их повышенному выживанию...
http://kuraev.link/blog77188903
...Обо всем этом уместно вспомнить на Торжество Православия в этом году, после которого начнётся празднование 200-летия организованного и поддержанного Россией греческого религиозного православного и национального восстания, в результате которого греки получили свое государство и возникла Элладская Церковь. Таким образом православная Россия спасла православный греческий народ.
Кирилл Александрович Фролов, публицист, глава отдела по связям с Русской Православной Церковью и православным сообществом за рубежом Института Стран СНГ.
У него своя планета со своей отельной историей.
Греческое восстание 1821 года готовила масонская ложа «Филики этерия» (за что ей спасибо). Россия отказалась от его поддержки. Не объявила войну Турции.
Поражения, нанесенные турками гетериотам при Драгоманах и монастыре Секку, официальное объявление Россией, что она не имеет ничего общего с движением революционных гетерий, положили конец движению греков.https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F
А позже Англия, Франция и Россия оказывали совместное давление на Турцию. Сама Греция была занята французскими войсками. Так кто спас православный греческий народ?
Вновь скажу: начиная с Северной войны все крупные конфликты в Европе, в которых Россия побеждала, она не была в одиночестве, но действовала в составе европейских же коалиций.
http://kuraev.link/blog77196803
Кирилл Александрович Фролов, публицист, глава отдела по связям с Русской Православной Церковью и православным сообществом за рубежом Института Стран СНГ.
У него своя планета со своей отельной историей.
Греческое восстание 1821 года готовила масонская ложа «Филики этерия» (за что ей спасибо). Россия отказалась от его поддержки. Не объявила войну Турции.
Поражения, нанесенные турками гетериотам при Драгоманах и монастыре Секку, официальное объявление Россией, что она не имеет ничего общего с движением революционных гетерий, положили конец движению греков.https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F
А позже Англия, Франция и Россия оказывали совместное давление на Турцию. Сама Греция была занята французскими войсками. Так кто спас православный греческий народ?
Вновь скажу: начиная с Северной войны все крупные конфликты в Европе, в которых Россия побеждала, она не была в одиночестве, но действовала в составе европейских же коалиций.
http://kuraev.link/blog77196803
👍2
Об опытных архипастырях
Принято с благоговением и придыханием говорить о маститых арехиереях, имеющих многодесятилетний опыт епископства. Опыт... А опыт чего?
Вот бы эти архипастыри поделились своим опытом отстаивания священников от угроз.
Начав с советской поры:
Уполномоченный грозил снять с регистрации такого-то священника, но я... Угроза ареста нависла над таким-то батюшкой, а я....
А потом перейти к нынешним временам:
Один местный олигарх требовал наказать отца N, а я...Глава района пожаловался мне на отца M., а я...Из патриархии позвонили, потребовав заткнуть рот отцу Z, а я...
Как часто архипастыри встают на защиту пастырей? Хороший генерал защищает своих офицеров. Но в церковной среде я обычно слышу совсем иные истории. В стиле не портите мои отношения с Фурсенко!.
http://kuraev.link/blog77199503
Принято с благоговением и придыханием говорить о маститых арехиереях, имеющих многодесятилетний опыт епископства. Опыт... А опыт чего?
Вот бы эти архипастыри поделились своим опытом отстаивания священников от угроз.
Начав с советской поры:
Уполномоченный грозил снять с регистрации такого-то священника, но я... Угроза ареста нависла над таким-то батюшкой, а я....
А потом перейти к нынешним временам:
Один местный олигарх требовал наказать отца N, а я...Глава района пожаловался мне на отца M., а я...Из патриархии позвонили, потребовав заткнуть рот отцу Z, а я...
Как часто архипастыри встают на защиту пастырей? Хороший генерал защищает своих офицеров. Но в церковной среде я обычно слышу совсем иные истории. В стиле не портите мои отношения с Фурсенко!.
http://kuraev.link/blog77199503
Архиепископ Артемий о борьбе с церковными проблемами
Архиепископ Гродненский и Волковысский Артемий в Прощеное воскресенье
— Идти путем приспособленчества — это путь самоуничтожения. Входить в политику, входить в какие-то другие проблемы, тоже не присуще церкви. Но церковь не должна быть безразлична ко всему происходящему. Новомученики и праведники нашего времени всегда говорили: «Молчанием продается Бог». Быть христианином — это значит быть крестоносцем. Начиная в борьбе со своими пороками, в борьбе со своим личным грехом, в борьбе с общественными настроениями, с церковными проблемами — это крест тяжелый, который надо нести, иногда жертвуя собой.Читать полностью: https://news.tut.by/society/722429.html?c
http://kuraev.link/blog77201328
Архиепископ Гродненский и Волковысский Артемий в Прощеное воскресенье
— Идти путем приспособленчества — это путь самоуничтожения. Входить в политику, входить в какие-то другие проблемы, тоже не присуще церкви. Но церковь не должна быть безразлична ко всему происходящему. Новомученики и праведники нашего времени всегда говорили: «Молчанием продается Бог». Быть христианином — это значит быть крестоносцем. Начиная в борьбе со своими пороками, в борьбе со своим личным грехом, в борьбе с общественными настроениями, с церковными проблемами — это крест тяжелый, который надо нести, иногда жертвуя собой.Читать полностью: https://news.tut.by/society/722429.html?c
http://kuraev.link/blog77201328
Зарплата епископа
1. Зарплата вовсе не то же самое, что и доходы.
2. Должностей у епископа может быть много (он сам себя обычно назначает настоятелем нескольких ключевых храмов и монастырей), а, значит, и зарплат.
3. В справке, выписанной себе самому для представления невесть куда, он может указать совершенно произвольную сумму. Быть может, это справка для получения визы.
Так что это вопрос веры.
Средняя зарплата в Магадане - 50 000 р.
https://kolyma.ru/index.php?newsid=95799
http://kuraev.link/blog77236553
1. Зарплата вовсе не то же самое, что и доходы.
2. Должностей у епископа может быть много (он сам себя обычно назначает настоятелем нескольких ключевых храмов и монастырей), а, значит, и зарплат.
3. В справке, выписанной себе самому для представления невесть куда, он может указать совершенно произвольную сумму. Быть может, это справка для получения визы.
Так что это вопрос веры.
Средняя зарплата в Магадане - 50 000 р.
https://kolyma.ru/index.php?newsid=95799
http://kuraev.link/blog77236553
По танку вдарила болванка
и вот результат:
Чучело Масленицы расстреляли из танка в Красном Селе
https://peterburg2.ru/news/chuchelo-maslenicy-rasstrelyali-iz-tanka-v-krasnom-sele-90001.html?utm_source=amp
Наверно, такая традиция сложилась на фронте за четыре военные весны...
Или же недавно в стране завелись болванки, чья работа состоит в том, чтобы всеми силами обосновать возникновение слова победобесие.
http://kuraev.link/blog77239778
и вот результат:
Чучело Масленицы расстреляли из танка в Красном Селе
https://peterburg2.ru/news/chuchelo-maslenicy-rasstrelyali-iz-tanka-v-krasnom-sele-90001.html?utm_source=amp
Наверно, такая традиция сложилась на фронте за четыре военные весны...
Или же недавно в стране завелись болванки, чья работа состоит в том, чтобы всеми силами обосновать возникновение слова победобесие.
http://kuraev.link/blog77239778
О не-потребительском отношении к детям
Аще кто своѧ̀ ча̑да, якѡ между себѐ воспита̑на любѧ̀, є҆ди́но проклина́етъ, друго́е же блг҃ословлѧ́етъ, є҆ди́но ненави́дитъ, друга́го же лю́битъ, и нера́внѡ имъ своѐ и҆мѣ́нїе, раздѣлѧ́ѧй, якѡ чадоненави́стникъ, не причасти́тсѧ бжстве́нныхъ та̑инъ, до́ндеже не и҆спра́витсѧ, да ѿлучи́тсѧ и҆ ѿ цр҃кве.
Духовникам, без сомнения, часто случалось и теперь случается подавать свой влиятельный голос в семейных делах и в особенности – о дележе наследства. Как служители Бога любви и правды, они естественно должны были стоять за равенство права всех детей на родительское наследство. «Справедливость требует, говорит св. Василий В. в 8-й беседе на Шестоднев, чтобы родители, как в равной мере дающие жизнь каждому из детей, равно разделяли между ними и средства к жизни» (Migne, Patrolog. graec, t. XXIX, col. 180). Нарушителей этого правила естественной справедливости наш Номоканон предписывает отлучать от церкви и причащения, пока не исправятся. Статья взята из псевдо-Зонарина номоканона, в котором она встречается дважды, но без всякой епитимии (cap. 150 и 513).
Выражение: ώς άλληλότροφα, άγαπᾷ (у Малакса ούκ άγαπᾷ ), переведенное пославянски: «яко между себе воспитана любя» – не совсем ясно. По-видимому, оно означает: «кто любит своих детей только как будущих своих кормильцев», значит – предпочитает сыновей дочерям, здоровых больным, остающихся в миру отходящим в монастырь....
https://azbyka.ru/otechnik/Aleksej_Pavlov/nomokanon-pri-bolshom-trebnike/4
Кстати, вниманию староверов:
В 1679 году никонианский кандидат в священники должен был приносить присягу, в которой был такой текст:
«Обещаюся же и кленуся всемогущим Богом круг купели к солнцу ходити лицем, благословляти купель, трапезу, люди и протчее, потребнаго старца устава Малакса».
Мануил Малакса – грек, во дни своей работы писцом в Ватиканской библиотеке (1560-1561) написавший свой вариант Номоканона. Это была попытка составить энциклопедию для священника. В ней были сведения по географии, медицине, образцы составления писем.
Но самое главное в том, что эта книга так и не была переведена на русский язык. И у русского священника просто не было ни малейшего шанса ознакомиться с книгой, на верность которой он присягал…
http://kuraev.link/blog77241703
Аще кто своѧ̀ ча̑да, якѡ между себѐ воспита̑на любѧ̀, є҆ди́но проклина́етъ, друго́е же блг҃ословлѧ́етъ, є҆ди́но ненави́дитъ, друга́го же лю́битъ, и нера́внѡ имъ своѐ и҆мѣ́нїе, раздѣлѧ́ѧй, якѡ чадоненави́стникъ, не причасти́тсѧ бжстве́нныхъ та̑инъ, до́ндеже не и҆спра́витсѧ, да ѿлучи́тсѧ и҆ ѿ цр҃кве.
Духовникам, без сомнения, часто случалось и теперь случается подавать свой влиятельный голос в семейных делах и в особенности – о дележе наследства. Как служители Бога любви и правды, они естественно должны были стоять за равенство права всех детей на родительское наследство. «Справедливость требует, говорит св. Василий В. в 8-й беседе на Шестоднев, чтобы родители, как в равной мере дающие жизнь каждому из детей, равно разделяли между ними и средства к жизни» (Migne, Patrolog. graec, t. XXIX, col. 180). Нарушителей этого правила естественной справедливости наш Номоканон предписывает отлучать от церкви и причащения, пока не исправятся. Статья взята из псевдо-Зонарина номоканона, в котором она встречается дважды, но без всякой епитимии (cap. 150 и 513).
Выражение: ώς άλληλότροφα, άγαπᾷ (у Малакса ούκ άγαπᾷ ), переведенное пославянски: «яко между себе воспитана любя» – не совсем ясно. По-видимому, оно означает: «кто любит своих детей только как будущих своих кормильцев», значит – предпочитает сыновей дочерям, здоровых больным, остающихся в миру отходящим в монастырь....
https://azbyka.ru/otechnik/Aleksej_Pavlov/nomokanon-pri-bolshom-trebnike/4
Кстати, вниманию староверов:
В 1679 году никонианский кандидат в священники должен был приносить присягу, в которой был такой текст:
«Обещаюся же и кленуся всемогущим Богом круг купели к солнцу ходити лицем, благословляти купель, трапезу, люди и протчее, потребнаго старца устава Малакса».
Мануил Малакса – грек, во дни своей работы писцом в Ватиканской библиотеке (1560-1561) написавший свой вариант Номоканона. Это была попытка составить энциклопедию для священника. В ней были сведения по географии, медицине, образцы составления писем.
Но самое главное в том, что эта книга так и не была переведена на русский язык. И у русского священника просто не было ни малейшего шанса ознакомиться с книгой, на верность которой он присягал…
http://kuraev.link/blog77241703
Свежий опрос ВЦИОМ
Последователем какого мировоззрения или религии Вы себя считаете?
https://wciom.ru/analytical-reviews/analiticheskii-obzor/velikii-post-2021
Снижение числа желающих считать себя православными на 9 процентов за 4 года. Снижение стабильное, ежегодное. Это при том, что телевизор и федеральные СМИ ни словечка плохого про церковь не говорят, а только рекламируют.
Меня это не радует. О причинах такого отката я почти ежедневно пишу в ЖЖ, выступая в роли плохого гонца. За это меня судят и лишают моего маленького сана. А у носителей больших санов, которые и вызывают этот откат, все хорошо. Их банкет продолжается.
Говорят, я поступаю безответственность. А они - вот за это - несут ответственность? Что акционеры делают с менеджментом компании, которая стабильно в течение 4 лет теряет по 2 процента рынка?
http://kuraev.link/blog77262378
Последователем какого мировоззрения или религии Вы себя считаете?
https://wciom.ru/analytical-reviews/analiticheskii-obzor/velikii-post-2021
Снижение числа желающих считать себя православными на 9 процентов за 4 года. Снижение стабильное, ежегодное. Это при том, что телевизор и федеральные СМИ ни словечка плохого про церковь не говорят, а только рекламируют.
Меня это не радует. О причинах такого отката я почти ежедневно пишу в ЖЖ, выступая в роли плохого гонца. За это меня судят и лишают моего маленького сана. А у носителей больших санов, которые и вызывают этот откат, все хорошо. Их банкет продолжается.
Говорят, я поступаю безответственность. А они - вот за это - несут ответственность? Что акционеры делают с менеджментом компании, которая стабильно в течение 4 лет теряет по 2 процента рынка?
http://kuraev.link/blog77262378
St. Patrick's Day
Иеромонах Димитрий (Першин)
В Ирландии изначально так и было: в день памяти святого — ни капли пива или виски. Еще три века назад на этом католическом острове 17 марта закрывались пабы, а в храмах совершались праздничные мессы. Но массовая эмиграция ирландцев в США привела к тому, что эта священная дата была соотнесена с возлияниями. В результате вначале в Америке, а затем и повсеместно день Патрика стал еще одним днем маркетолога — в череде хэллоуина, кристмаса, дня святого Валентина и прочих, им же несть числа.
Точно также в позднем СССР народ на Пасху пек куличи, разговлялся и массово устремлялся на кладбища, чтобы хоть как-то ощутить свою причастность к неким древним традициям, главные смыслы которых были уже к тому времени аннигилированы пропагандой и террором.
Хорошо ли это? Ответ на этот вопрос зависит от того, с какой колокольни посмотреть. С одной стороны — профанация. С другой — повод. Кроме того, сама по себе идея карнавального празднества или просто дружеского общения за кружкой эля еще не несет в себе никакого антихристианского начала.
И Христос разделял трапезы со Своими учениками, не гнушался посещать дома самых презренных израильтян, работавших в налоговой сфере, и вообще призывал в некоторых притчах всех нас прийти на царский или брачный пир. Тем самым образ пиршественного отдохновения от серых будней и суеты вошел в число символов той радости, что ожидает верных и избранных в Небесном Царствии.
Поэтому я бы усматривал в том, что в масштабах планеты какие-то очень важные вехи календаря размечены именно христианскими гиперссылками, все же действие Промысла Божия, а не коварство врага рода человеческого. Последний лишь паразитирует на этих напоминалках, на этом робком стуке в дверь, подсовывая уже свои всплывающие подсказки. Дескать, день святого Валентина сводится к эротическим приключениям, а день святого Патрика — к тому, чтобы упиться в хлам.
Фото: gettyimages
Но наша ответственность и миссия заключается как раз в обратном. В том, чтобы вспомнить о реальных событиях, о великих древних святых миссионерах-епископах Валентине и Патрике, чей подвиг был запечатлен в сердцах обращенных ими людей. Я уже не говорю о Рождестве Христовом, превратившемся в месяц распродаж.
Если говорить о Патрике Ирландском, то здесь нам повезло. Помимо преданий и легенд, существует и достаточно подробное изложение событий его жизни.
Перу Патрика принадлежит текст, дошедший до нас из глубины раннего христианского средневековья. Это написанная на латыни «Исповедь», перевод которой был опубликован в журнале «Альфа и Омега» и размещен на «Правмире».
Из этого текста мы узнаем, что автор этой духовной автобиографии жил в V веке еще до обращения франков в христианство (496 год). В юности был обычным британским недорослем, не верившим в Бога и совершавшим какие-то неблаговидные поступки (более конкретной информации текст не содержит). Происходил из знат
http://kuraev.link/blog77263153
Иеромонах Димитрий (Першин)
В Ирландии изначально так и было: в день памяти святого — ни капли пива или виски. Еще три века назад на этом католическом острове 17 марта закрывались пабы, а в храмах совершались праздничные мессы. Но массовая эмиграция ирландцев в США привела к тому, что эта священная дата была соотнесена с возлияниями. В результате вначале в Америке, а затем и повсеместно день Патрика стал еще одним днем маркетолога — в череде хэллоуина, кристмаса, дня святого Валентина и прочих, им же несть числа.
Точно также в позднем СССР народ на Пасху пек куличи, разговлялся и массово устремлялся на кладбища, чтобы хоть как-то ощутить свою причастность к неким древним традициям, главные смыслы которых были уже к тому времени аннигилированы пропагандой и террором.
Хорошо ли это? Ответ на этот вопрос зависит от того, с какой колокольни посмотреть. С одной стороны — профанация. С другой — повод. Кроме того, сама по себе идея карнавального празднества или просто дружеского общения за кружкой эля еще не несет в себе никакого антихристианского начала.
И Христос разделял трапезы со Своими учениками, не гнушался посещать дома самых презренных израильтян, работавших в налоговой сфере, и вообще призывал в некоторых притчах всех нас прийти на царский или брачный пир. Тем самым образ пиршественного отдохновения от серых будней и суеты вошел в число символов той радости, что ожидает верных и избранных в Небесном Царствии.
Поэтому я бы усматривал в том, что в масштабах планеты какие-то очень важные вехи календаря размечены именно христианскими гиперссылками, все же действие Промысла Божия, а не коварство врага рода человеческого. Последний лишь паразитирует на этих напоминалках, на этом робком стуке в дверь, подсовывая уже свои всплывающие подсказки. Дескать, день святого Валентина сводится к эротическим приключениям, а день святого Патрика — к тому, чтобы упиться в хлам.
Фото: gettyimages
Но наша ответственность и миссия заключается как раз в обратном. В том, чтобы вспомнить о реальных событиях, о великих древних святых миссионерах-епископах Валентине и Патрике, чей подвиг был запечатлен в сердцах обращенных ими людей. Я уже не говорю о Рождестве Христовом, превратившемся в месяц распродаж.
Если говорить о Патрике Ирландском, то здесь нам повезло. Помимо преданий и легенд, существует и достаточно подробное изложение событий его жизни.
Перу Патрика принадлежит текст, дошедший до нас из глубины раннего христианского средневековья. Это написанная на латыни «Исповедь», перевод которой был опубликован в журнале «Альфа и Омега» и размещен на «Правмире».
Из этого текста мы узнаем, что автор этой духовной автобиографии жил в V веке еще до обращения франков в христианство (496 год). В юности был обычным британским недорослем, не верившим в Бога и совершавшим какие-то неблаговидные поступки (более конкретной информации текст не содержит). Происходил из знат
http://kuraev.link/blog77263153
👍2
Церковь, которая веками совершает вечерние молитвы по утрам, а утренние по вечерам,
не одолима ни адовыми вратами, ни здравым смыслом.
***Игумен Петр (Мещеринов):
А я, вот уже 29-й год подряд, регентую на Первой седмице Великого поста в родном Даниловом монастыре утренними службами. Утренние они только по названию, потому что после окончания утрени продолжают читать бесконечно длинные часы, кои заканчиваются вечерней, так что братия в начале одиннадцатого, выслушавши песнопение «Свете тихий» и узнавши из оного, что мы пришли «на захождение солнца», желает друг другу «доброго вечера», а диакон «исполняет вечернюю молитву нашу Господеви».
Сегодня таковая служба длилась ровно пять часов. В конце утрени прозвучала стихира третияго гласа, средоточием коей был текст: Не многоглаголем в молитвах. По уставу она (стихира) повторялась два раза, а, спетое с канонархом, как полагается в монастыре, это назидание прозвучало четыре раза (совсем для непонятливых, чтобы-таки усвоили, что не надо многоглаголать в молитвах). После этого служба, как ни в чём не бывало, продолжалась ещё 3,5 часа.
А вчера на 6-м часе читался Пророк Исаия, из 1-й главы (по ц.-сл. тексту): «Услышите слово Господне: поста и праздников ваших ненавидит душа Моя…» и т.д. Братия, всё ещё слушающая читаемое на службе, удивилась, как такой экстремизм проник в православное богослужение, и почему это чтение до сих пор не запрещено. А неции особо внимательные молящиеся обратили внимание на слова оттуда же, что «кадило мерзость Мне есть», и предложили, чтобы в Софрино изготавливались на заказ эксклюзивные кадильницы из золота с платиновыми бубенчиками, на коих вязью было бы выгравировано это изречение, со ссылкою: «Ис. 1, 12».
В общем, всем душеполезного поста, доброго здоровья, держаться, и хорошего настроения )
https://m.facebook.com/igpetr/posts/3796522990423457
http://kuraev.link/blog77263329
не одолима ни адовыми вратами, ни здравым смыслом.
***Игумен Петр (Мещеринов):
А я, вот уже 29-й год подряд, регентую на Первой седмице Великого поста в родном Даниловом монастыре утренними службами. Утренние они только по названию, потому что после окончания утрени продолжают читать бесконечно длинные часы, кои заканчиваются вечерней, так что братия в начале одиннадцатого, выслушавши песнопение «Свете тихий» и узнавши из оного, что мы пришли «на захождение солнца», желает друг другу «доброго вечера», а диакон «исполняет вечернюю молитву нашу Господеви».
Сегодня таковая служба длилась ровно пять часов. В конце утрени прозвучала стихира третияго гласа, средоточием коей был текст: Не многоглаголем в молитвах. По уставу она (стихира) повторялась два раза, а, спетое с канонархом, как полагается в монастыре, это назидание прозвучало четыре раза (совсем для непонятливых, чтобы-таки усвоили, что не надо многоглаголать в молитвах). После этого служба, как ни в чём не бывало, продолжалась ещё 3,5 часа.
А вчера на 6-м часе читался Пророк Исаия, из 1-й главы (по ц.-сл. тексту): «Услышите слово Господне: поста и праздников ваших ненавидит душа Моя…» и т.д. Братия, всё ещё слушающая читаемое на службе, удивилась, как такой экстремизм проник в православное богослужение, и почему это чтение до сих пор не запрещено. А неции особо внимательные молящиеся обратили внимание на слова оттуда же, что «кадило мерзость Мне есть», и предложили, чтобы в Софрино изготавливались на заказ эксклюзивные кадильницы из золота с платиновыми бубенчиками, на коих вязью было бы выгравировано это изречение, со ссылкою: «Ис. 1, 12».
В общем, всем душеполезного поста, доброго здоровья, держаться, и хорошего настроения )
https://m.facebook.com/igpetr/posts/3796522990423457
http://kuraev.link/blog77263329
👍2
Немного об иконописи
Язык иконы не знает карикатуры. Даже самые плохие персонажи иконописуются с ангельскими ликами.
И вот однажды эта тема контраста сокровенно-глубокого мира и внешности (поступков) была впервые выражена противоположным образом.
Доменико Гирландайо создал художественный манифест христианского гуманизма. Около 1490 года он написал портрет старика с внуком.
Старик безобразен и сначала вызывает отторжение. Но глаза его самого, а также взгляд на него малыша (который явно иначе оценивает дедушку) заставляют поменять свое восприятие.
Может, кому-то это сопоставление пригодится на уроках ОПК.
http://kuraev.link/blog77263678
Язык иконы не знает карикатуры. Даже самые плохие персонажи иконописуются с ангельскими ликами.
И вот однажды эта тема контраста сокровенно-глубокого мира и внешности (поступков) была впервые выражена противоположным образом.
Доменико Гирландайо создал художественный манифест христианского гуманизма. Около 1490 года он написал портрет старика с внуком.
Старик безобразен и сначала вызывает отторжение. Но глаза его самого, а также взгляд на него малыша (который явно иначе оценивает дедушку) заставляют поменять свое восприятие.
Может, кому-то это сопоставление пригодится на уроках ОПК.
http://kuraev.link/blog77263678
Сильный шаман!
Русский священник в рясе из оленьей шкуры.
Гижига (Эвенский район Магаданской области), 1901 г.
И это правильно!
Каноны, конечно, запрещают священнику охоту, но в данном случае это единственный способ пропитания.
Интересно, как миссионеры решали тогда вопрос о питье крови животных. Это тоже запрещено канонами, но кровь была единственным источником витаминов для местного населения.
http://kuraev.link/blog77268053
Русский священник в рясе из оленьей шкуры.
Гижига (Эвенский район Магаданской области), 1901 г.
И это правильно!
Каноны, конечно, запрещают священнику охоту, но в данном случае это единственный способ пропитания.
Интересно, как миссионеры решали тогда вопрос о питье крови животных. Это тоже запрещено канонами, но кровь была единственным источником витаминов для местного населения.
http://kuraev.link/blog77268053
СВЯЩЕННИК ВЯЧЕСЛАВ ПЕРЕВЕЗЕНЦЕВ
Он ушел несколько часов назад. После долгой, мучительно тяжелой болезни - злокачественная опухоль мозга. Он лечился и в России и в Германии, немецкие врачи, с обычной для них прямотой говорили, что надежды на выздоровление нет. Он родился в 1965 году в Москве. Окончил Московский институт инженеров геодезии, аэрофотосъемки и картографии. После института работал в Центральной аэрологической обсерватории, занимаясь физикой атмосферы. В 1989 году по благословению протоиерея Александра Меня поступил в Московскую духовную семинарию. ...
Я в это время учился в Румынии, бывал в Академии наездами, но успел подружиться с еще одним интеллигентом в семинарском кителе.
Приими его с миром, Господи.
http://kuraev.link/blog77274303
Он ушел несколько часов назад. После долгой, мучительно тяжелой болезни - злокачественная опухоль мозга. Он лечился и в России и в Германии, немецкие врачи, с обычной для них прямотой говорили, что надежды на выздоровление нет. Он родился в 1965 году в Москве. Окончил Московский институт инженеров геодезии, аэрофотосъемки и картографии. После института работал в Центральной аэрологической обсерватории, занимаясь физикой атмосферы. В 1989 году по благословению протоиерея Александра Меня поступил в Московскую духовную семинарию. ...
Я в это время учился в Румынии, бывал в Академии наездами, но успел подружиться с еще одним интеллигентом в семинарском кителе.
Приими его с миром, Господи.
http://kuraev.link/blog77274303
Наши сограждане
получил сегодня рассылку от Общественного Национального комитета по подготовке празднования 60-летия Путина:
НАЕЗД НА ПУТИНА!Сообщение для СМИ
В связи с реальной угрозой жизни ВВП «Национальный комитет+60» по наказу граждан обращается к премьеру Мишустину М.В. с настоятельной просьбой - немедленно создать орган по разработке «скорбного Протокола» и торжественной церемонии похорон ныне действующего Президента России!Недавно Президент США Джо Байден в интервью каналу АВС заявил, что считает Владимира Путина «убийцей» и пообещал, что тот скоро «заплатит»! Еще и Росстат огорчил резким снижением продолжительности жизни, а ковидная зараза до сих пор ходит вокруг да около не привитого ВВП!
Похоже, спецслужбы США уже готовятся к «расплате», например, во время проведения ПМЭФ! Конечно, можно удвоить охрану и утроить оплату их работы, но по русской пословице - надо сани готовить летом. Страшно представить, что может случиться в убитой горем стране после ухода Великого Правителя! Пока мы хоронили только бывших глав, которым ныне по закону последний путь заказан на Мытищинский погост. Кстати, и Михаил Горбачев, и Дмитрий Медведев отказались от такой «почести». Кремлевский некрополь закрыт, а Мавзолей уже занят другим Владимиром.
Сегодня ясно, что правление ВВП будет пожизненным, а председателем похоронной комиссии станет глава Правительства! По мнению экспертов, видимо, нам придется использовать опыт «гадливой англичанки». Там уже успешно провели репетицию на случай кончины королевы. Однозначно, и наши высшие лица обязаны знать, что говорить и делать, как пройдут похороны и организован траур. По мнению горожан, ВВП должен упокоиться на родине в Петропавловском соборе!
Полагаем, что и Патриарху Кириллу следует подготовить Церковь к предсмертному постригу благоверного Владимира! 18.03.2021
http://kuraev.link/blog77296729
получил сегодня рассылку от Общественного Национального комитета по подготовке празднования 60-летия Путина:
НАЕЗД НА ПУТИНА!Сообщение для СМИ
В связи с реальной угрозой жизни ВВП «Национальный комитет+60» по наказу граждан обращается к премьеру Мишустину М.В. с настоятельной просьбой - немедленно создать орган по разработке «скорбного Протокола» и торжественной церемонии похорон ныне действующего Президента России!Недавно Президент США Джо Байден в интервью каналу АВС заявил, что считает Владимира Путина «убийцей» и пообещал, что тот скоро «заплатит»! Еще и Росстат огорчил резким снижением продолжительности жизни, а ковидная зараза до сих пор ходит вокруг да около не привитого ВВП!
Похоже, спецслужбы США уже готовятся к «расплате», например, во время проведения ПМЭФ! Конечно, можно удвоить охрану и утроить оплату их работы, но по русской пословице - надо сани готовить летом. Страшно представить, что может случиться в убитой горем стране после ухода Великого Правителя! Пока мы хоронили только бывших глав, которым ныне по закону последний путь заказан на Мытищинский погост. Кстати, и Михаил Горбачев, и Дмитрий Медведев отказались от такой «почести». Кремлевский некрополь закрыт, а Мавзолей уже занят другим Владимиром.
Сегодня ясно, что правление ВВП будет пожизненным, а председателем похоронной комиссии станет глава Правительства! По мнению экспертов, видимо, нам придется использовать опыт «гадливой англичанки». Там уже успешно провели репетицию на случай кончины королевы. Однозначно, и наши высшие лица обязаны знать, что говорить и делать, как пройдут похороны и организован траур. По мнению горожан, ВВП должен упокоиться на родине в Петропавловском соборе!
Полагаем, что и Патриарху Кириллу следует подготовить Церковь к предсмертному постригу благоверного Владимира! 18.03.2021
http://kuraev.link/blog77296729
Близится час канонизации Никодима Ротова
«Особенно вспоминаю в этот день приснопамятного митрополита Никодима, моего учителя. Испытываю особое чувство благодарности к моему духовному наставнику, совершенно несправедливо оклеветанному, — к счастью, осталась безрезультатной попытка вычеркнуть его из числа подлинных исповедников веры православной в советское время. Верю, что он сегодня пред Господом и молится и за меня, недостойного, и за многих».http://www.patriarchia.ru/db/text/5788096.html
А раз в это верит патриарх, то обязан верить и синод-при-нем, которому патриарх отводит роль статистов второго плана:
«Благодарю тех, кто в настоящее время остается со мной, — членов Священного Синода, моих единомышленников, которые поддерживают мои инициативы и начинания и своим единомыслием в значительной степени определяют сегодня единство всей нашей Церкви».
http://kuraev.link/blog77297329
«Особенно вспоминаю в этот день приснопамятного митрополита Никодима, моего учителя. Испытываю особое чувство благодарности к моему духовному наставнику, совершенно несправедливо оклеветанному, — к счастью, осталась безрезультатной попытка вычеркнуть его из числа подлинных исповедников веры православной в советское время. Верю, что он сегодня пред Господом и молится и за меня, недостойного, и за многих».http://www.patriarchia.ru/db/text/5788096.html
А раз в это верит патриарх, то обязан верить и синод-при-нем, которому патриарх отводит роль статистов второго плана:
«Благодарю тех, кто в настоящее время остается со мной, — членов Священного Синода, моих единомышленников, которые поддерживают мои инициативы и начинания и своим единомыслием в значительной степени определяют сегодня единство всей нашей Церкви».
http://kuraev.link/blog77297329