В чем патриарх Кирилл прав, а я - нет
Патриарх не раз говорил мне, что надо худеть. Он прав.
Сейчас на РБК услышал реплику одного бизнесмена: Я не беру на работу толстяков. Потому что если ты просрал свое тело, то просрешь и мой бизнес.
Правда, я бы уточнил, что режимом-объемом питания можно урегулировать вес эдак до 100 кг. Если же он стал выше - это уже а) болезнь б) следствие болезни. Быть жирным это скорее больно, чем вкусно.
И да, я знаю, что это станет самой популярной записью года в моем блоге :)
http://kuraev.link/blog76238599
Патриарх не раз говорил мне, что надо худеть. Он прав.
Сейчас на РБК услышал реплику одного бизнесмена: Я не беру на работу толстяков. Потому что если ты просрал свое тело, то просрешь и мой бизнес.
Правда, я бы уточнил, что режимом-объемом питания можно урегулировать вес эдак до 100 кг. Если же он стал выше - это уже а) болезнь б) следствие болезни. Быть жирным это скорее больно, чем вкусно.
И да, я знаю, что это станет самой популярной записью года в моем блоге :)
http://kuraev.link/blog76238599
Ох, еще и Собеседник
- Андрей Вячеславович, Вы уже решили, будете ли подавать апелляцию во Вселенский (Константинопольский) патриархат по поводу лишения Вас сана? И что вообще означает для вас угроза отлучения от церкви? — Пока нет утвержденного патриархом Кириллом приговора, об апелляции не может быть и речи. Значит, моя ситуация остаётся подвешенной, пока на решении епархиального суда нет резолюции патриарха. Что от меня зависело, я сделал — подал патриарху ходатайство о пересмотре этого решения. И если он мне в этом откажет, просто подписав приговор, вот тогда я и задумаюсь, что и как делать дальше.
— Насколько эта ситуация для вас болезненна? — Самая большая и неприятная неожиданность — это, конечно, заявление митрополита Илариона о том, что он готов ставить вопрос о моём отлучении от церкви. Неожиданна такая подлость от человека, которому когда-то я помогал в трудную минуту его жизни. Кроме того, священный сан это некая привилегия в церковной жизни, и без этого верующему человеку можно прожить. А отлучение от церкви — это уже экзистенциальная угроза. Это покушение на то, что для меня, как и для всех верующих людей, очень дорого и значимо. Поскольку угроза экстраординарная, значит, и меры защиты тоже могут быть серьезными. В том числе и переход в другую православную церковь.
— Как Вы думаете, почему митрополит Иларион сделал такое угрожающее заявление?— В ином случае я мог бы ответить штампом: не от большого ума. Но митрополит Иларион человек умный, хотя и с серьезной нравственной порчей. Значит, он просто исполнил церковное послушание и озвучил то, что повелел ему сказать патриарх. Это называется повышение ставок в этой игре. Повышение уровня угроз. Иларион дает понять, что патриарх настроен крайне жёстко и никакого мирного урегулирования не произойдёт. Ну это ладно, я-то буду дальше жить и без патриарха Кирилла, а вот церкви с патриархом Кириллом во главе будет трудно.
— Почему?— У патриарха Кирилла когда-то была репутация умелого дипломата. И вдруг оказалось, что он не способен решать кризисные ситуации — как в мелочах, например со мною, так и с украинским церковным кризисом. Это некий стиль его управления. Он решил, что ему надо казаться вот таким страшным и грозным. То есть «любить меня вы не обязаны, но подчиняться и бояться должны». И это очень печально. Потому что речь ведь не о ярле из сериала «Викинг», а о лидере христианской общины.
— Как Вы думаете, какой человек придёт ему на смену? — Слава Богу, у патриарха Кирилла хорошее здоровье, но главное, что любые гадания журналистов о преемнике вообще довольно бессмысленны. По той причине, что выборы патриарха совершает очень узкая группа лиц. Это епископы. И у них задолго до известия о кончине действующего патриарха уже есть свои планы и предпочтения касаемо того, кого бы они хотели видеть на этом посту. Что же касается газетных гипотез, то обычно называют митрополита Тихона Шевкунова. Но мне предс
http://kuraev.link/blog76247215
- Андрей Вячеславович, Вы уже решили, будете ли подавать апелляцию во Вселенский (Константинопольский) патриархат по поводу лишения Вас сана? И что вообще означает для вас угроза отлучения от церкви? — Пока нет утвержденного патриархом Кириллом приговора, об апелляции не может быть и речи. Значит, моя ситуация остаётся подвешенной, пока на решении епархиального суда нет резолюции патриарха. Что от меня зависело, я сделал — подал патриарху ходатайство о пересмотре этого решения. И если он мне в этом откажет, просто подписав приговор, вот тогда я и задумаюсь, что и как делать дальше.
— Насколько эта ситуация для вас болезненна? — Самая большая и неприятная неожиданность — это, конечно, заявление митрополита Илариона о том, что он готов ставить вопрос о моём отлучении от церкви. Неожиданна такая подлость от человека, которому когда-то я помогал в трудную минуту его жизни. Кроме того, священный сан это некая привилегия в церковной жизни, и без этого верующему человеку можно прожить. А отлучение от церкви — это уже экзистенциальная угроза. Это покушение на то, что для меня, как и для всех верующих людей, очень дорого и значимо. Поскольку угроза экстраординарная, значит, и меры защиты тоже могут быть серьезными. В том числе и переход в другую православную церковь.
— Как Вы думаете, почему митрополит Иларион сделал такое угрожающее заявление?— В ином случае я мог бы ответить штампом: не от большого ума. Но митрополит Иларион человек умный, хотя и с серьезной нравственной порчей. Значит, он просто исполнил церковное послушание и озвучил то, что повелел ему сказать патриарх. Это называется повышение ставок в этой игре. Повышение уровня угроз. Иларион дает понять, что патриарх настроен крайне жёстко и никакого мирного урегулирования не произойдёт. Ну это ладно, я-то буду дальше жить и без патриарха Кирилла, а вот церкви с патриархом Кириллом во главе будет трудно.
— Почему?— У патриарха Кирилла когда-то была репутация умелого дипломата. И вдруг оказалось, что он не способен решать кризисные ситуации — как в мелочах, например со мною, так и с украинским церковным кризисом. Это некий стиль его управления. Он решил, что ему надо казаться вот таким страшным и грозным. То есть «любить меня вы не обязаны, но подчиняться и бояться должны». И это очень печально. Потому что речь ведь не о ярле из сериала «Викинг», а о лидере христианской общины.
— Как Вы думаете, какой человек придёт ему на смену? — Слава Богу, у патриарха Кирилла хорошее здоровье, но главное, что любые гадания журналистов о преемнике вообще довольно бессмысленны. По той причине, что выборы патриарха совершает очень узкая группа лиц. Это епископы. И у них задолго до известия о кончине действующего патриарха уже есть свои планы и предпочтения касаемо того, кого бы они хотели видеть на этом посту. Что же касается газетных гипотез, то обычно называют митрополита Тихона Шевкунова. Но мне предс
http://kuraev.link/blog76247215
35 минут на радио Комсомольская правда
https://radiokp.ru/podcast/gost-v-studii/295138
Это мой привет тем, кто любит потрындеть, что Кураев продался эху мацы. Куда зовут - туда и иду. Сам никуда не напрашиваюсь. Позовут на Радонеж - схожу и туда.
http://kuraev.link/blog76255519
https://radiokp.ru/podcast/gost-v-studii/295138
Это мой привет тем, кто любит потрындеть, что Кураев продался эху мацы. Куда зовут - туда и иду. Сам никуда не напрашиваюсь. Позовут на Радонеж - схожу и туда.
http://kuraev.link/blog76255519
Нашелся повод еще раз поблагодарить соввласть за счастливое детство
... вообще, как бы я был благодарен, если бы в отрочестве оные священники не вливали мне в уши неведомую чухню. (
Это слова сказаны вполне состоявшимся протоиереем, секретарем епархии и ключарем митрополичьего собора.
Оные священникив контексте разговора это автоответчики, нашпигованные мудрыми святоотеческими мыслями
http://kuraev.link/blog76275679
... вообще, как бы я был благодарен, если бы в отрочестве оные священники не вливали мне в уши неведомую чухню. (
Это слова сказаны вполне состоявшимся протоиереем, секретарем епархии и ключарем митрополичьего собора.
Оные священникив контексте разговора это автоответчики, нашпигованные мудрыми святоотеческими мыслями
http://kuraev.link/blog76275679
👍1
Первый замминистра сельского хозяйства Джамбулат Хатуов обратился к вице-премьеру Виктории Абрамченко с просьбой посодействовать привлечению иностранных рабочих для сезонных работ в сельском хозяйстве. Заместитель министра мотивировал необходимость завоза мигрантов «низкой эффективностью привлечения работников из местного населения: это связано с тяжёлыми условиями труда, отсутствием соответствующего опыта и минимальных специализированных знаний по сравнению с привлекающимися много лет на такие работы бригадами из стран ближнего зарубежья — в основном, из Узбекистана и Таджикистана
https://www.rbc.ru/business/10/02/2021/602284149a79477561239575
Уже 15 лет я нострадамствую, говоря, что именно миграционная политика властей РФ к 2050 году превратит Россию в халифат.
Отмечу, что сам Джамбулат оказался вовсе не удалым: при встрече со студентами сельхозакадемии выяснилось, что он не понимает отличия кормовой свеклы от сахарной.
Джамбулат Хизирович Хатуов — черкесский адыг, мусульманин, обладатель награды «300 лет Кубанскому казачьему войску» и ордена преподобного Сергия Радонежскогоhttps://kuban.ec/wiki/%D0%94%D0%B6%D0%B0%D0%BC%D0%B1%D1%83%D0%BB%D0%B0%D1%82_%D0%A5%D0%B0%D1%82%D1%83%D0%BE%D0%B2
http://kuraev.link/blog76277839
https://www.rbc.ru/business/10/02/2021/602284149a79477561239575
Уже 15 лет я нострадамствую, говоря, что именно миграционная политика властей РФ к 2050 году превратит Россию в халифат.
Отмечу, что сам Джамбулат оказался вовсе не удалым: при встрече со студентами сельхозакадемии выяснилось, что он не понимает отличия кормовой свеклы от сахарной.
Джамбулат Хизирович Хатуов — черкесский адыг, мусульманин, обладатель награды «300 лет Кубанскому казачьему войску» и ордена преподобного Сергия Радонежскогоhttps://kuban.ec/wiki/%D0%94%D0%B6%D0%B0%D0%BC%D0%B1%D1%83%D0%BB%D0%B0%D1%82_%D0%A5%D0%B0%D1%82%D1%83%D0%BE%D0%B2
http://kuraev.link/blog76277839
Хороший текст о смиренном ересиархе» Лескове.
https://profile.ru/culture/pochemu-nikolaj-leskov-segodnya-odin-iz-samyx-aktualnyx-klassikov-649016/
Официальной церкви деятельность Лескова не нравилась, и шестой том его сочинений (с «Мелочами архиерейской жизни») был сочтен «дерзким памфлетом на церковное управление в России» и запрещен цензурой.
http://kuraev.link/blog76278535
https://profile.ru/culture/pochemu-nikolaj-leskov-segodnya-odin-iz-samyx-aktualnyx-klassikov-649016/
Официальной церкви деятельность Лескова не нравилась, и шестой том его сочинений (с «Мелочами архиерейской жизни») был сочтен «дерзким памфлетом на церковное управление в России» и запрещен цензурой.
http://kuraev.link/blog76278535
Воспитать социально ответственного и религиозно грамотного гражданина в возрасте четвероклассника!
Такую задачу поставил министр образования РПЦ митрополит Евгений.
https://ura.news/news/1052472238
Для этого будет подготовлен новый учебник по ОПК взамен моего.
http://kuraev.link/blog76279255
Такую задачу поставил министр образования РПЦ митрополит Евгений.
https://ura.news/news/1052472238
Для этого будет подготовлен новый учебник по ОПК взамен моего.
http://kuraev.link/blog76279255
Париж не стоит Месси
К такому выводу я пришел, посмотрев новости спорта.
Барселона - ПСЖ 1:4.
Интрига матча была еще и в том, что Месси планировал переход из Барсы в Париж. Но для ПСЖ это слишком дороо, и ему бы пришлось продать свою молодую негритянскую звезду Мбаппе. Так вот, Мбаппе и вколотил три мяча Барсе и тем самы показал истинную цену Месси. Полагаю, в Париже уже не будут менять молодого гения на старичка.
http://kuraev.link/blog76282807
К такому выводу я пришел, посмотрев новости спорта.
Барселона - ПСЖ 1:4.
Интрига матча была еще и в том, что Месси планировал переход из Барсы в Париж. Но для ПСЖ это слишком дороо, и ему бы пришлось продать свою молодую негритянскую звезду Мбаппе. Так вот, Мбаппе и вколотил три мяча Барсе и тем самы показал истинную цену Месси. Полагаю, в Париже уже не будут менять молодого гения на старичка.
http://kuraev.link/blog76282807
Комсомольское евангелие
Если уж Как закалялась стальстала евангельской, то и памятник Дзержинскому на Лубянке надо восстанавливать с нимбом.
http://kuraev.link/blog76283575
Если уж Как закалялась стальстала евангельской, то и памятник Дзержинскому на Лубянке надо восстанавливать с нимбом.
http://kuraev.link/blog76283575
Попразднство
Осилили заголовок с шестью согласными подряд? Дальше будет легче:
***«Заноза» Патриарха Кирилла, или У Кураева длинные руки!
О загадке широкого чествования государственными СМИ неюбилейного юбилея недозапрещённого протодиакона
Редакция РНЛ Проблемы церковной жизни Проблема Кураева 17.02.2021
15 февраля православный мир праздновал Сретение Господня. Казалось, этот двунадесятый праздник должен был стать центральным событием церковной повестки дня…
Однако для некоторых СМИ куда более важной темой оказалось 58-летие пока ещё протодиакона, блогера Андрея Кураева, признанного Епархиальным церковным судом г. Москвы подлежащим извержению из священного сана.
Неожиданно крупнейшее государственное СМИ RT (Russia Today — «Россия сегодня») выпустило фильм «Протодиакон Андрей Кураев — о лишении сана, Патриархе Кирилле, изгнании из духовной академии». «Маргарита Симоньян и RussiaToday поздравили меня с днем рождения», — скоромно сообщил своим френдам отец Андрей. Вот так взяла Маргарита Симоньян и поздравила за госсчёт...
Дальше больше - прогосударственное радио «Комсомольская правда» подготовило с Кураевым получасовой выпуск программы.
А тут еще умеренно оппозиционная еженедельная газета «Собеседник» опубликовала обстоятельное интервью с протодиаконом, сделав его лицом своего последнего выпуска. А ведь дата-то совсем некруглая — 58! «Ох, еще и Собеседник», — с ложной скромностью отреагировал недоюбиляр.
А накануне дня рождения на сайте издания беглого олигарха М.Ходорковского «МБХ медиа» появилось ещё одно интервью с Кураевым.
58-летие протодиакона Андрея Кураева превращено СМИ прямо-таки в выдающееся событие общественной жизни! Такое внимание СМИ, особенно государственных, к этому недоюбилею как будто удивило и самого недоюбиляра (по крайней мере, он так изображает). Его фанаты на форуме странички отца Андрея уже третий день гадают о причинах внезапной славы их гуру. Звучат разные предположения и суждения, кураевские форумчане, по обыкновению, не стесняются в выражениях: «Как говорится, как тебе такое, патриарх Кирилл? (Я сам в шоке, если честно — хотя и понимал всю неоднозначность сложившейся вокруг МП реальности). Жизнь всегда сложнее картинки в голове. Маятник двинулся в другую сторону — хотя, казалось что это невозможно»; «В патриархии сейчас точно на г***о изведутся, гадая, чтобы это значило и как дальше жить со своими филькиными грамотами и указивками»; «Симоньян точно знает, что такой фильм существует? Если да, то этот фильм — охранная грамота, в том числе и от произвола Гундяева» и т.д. и т.п. Основная мысль кураевских фанатов — СМИ таким образом направили Патриарху Кириллу сигнал не трогать Кураева.
А ведь на столе Предстоятеля Русской Православной Церкви лежит не утверждённое им до сих пор постановление Епархиального церковного суда г. Москвы о признании протодиакона подлежащим извержению из священного сана.
И впрямь, всё это похоже на о
http://kuraev.link/blog76287055
Осилили заголовок с шестью согласными подряд? Дальше будет легче:
***«Заноза» Патриарха Кирилла, или У Кураева длинные руки!
О загадке широкого чествования государственными СМИ неюбилейного юбилея недозапрещённого протодиакона
Редакция РНЛ Проблемы церковной жизни Проблема Кураева 17.02.2021
15 февраля православный мир праздновал Сретение Господня. Казалось, этот двунадесятый праздник должен был стать центральным событием церковной повестки дня…
Однако для некоторых СМИ куда более важной темой оказалось 58-летие пока ещё протодиакона, блогера Андрея Кураева, признанного Епархиальным церковным судом г. Москвы подлежащим извержению из священного сана.
Неожиданно крупнейшее государственное СМИ RT (Russia Today — «Россия сегодня») выпустило фильм «Протодиакон Андрей Кураев — о лишении сана, Патриархе Кирилле, изгнании из духовной академии». «Маргарита Симоньян и RussiaToday поздравили меня с днем рождения», — скоромно сообщил своим френдам отец Андрей. Вот так взяла Маргарита Симоньян и поздравила за госсчёт...
Дальше больше - прогосударственное радио «Комсомольская правда» подготовило с Кураевым получасовой выпуск программы.
А тут еще умеренно оппозиционная еженедельная газета «Собеседник» опубликовала обстоятельное интервью с протодиаконом, сделав его лицом своего последнего выпуска. А ведь дата-то совсем некруглая — 58! «Ох, еще и Собеседник», — с ложной скромностью отреагировал недоюбиляр.
А накануне дня рождения на сайте издания беглого олигарха М.Ходорковского «МБХ медиа» появилось ещё одно интервью с Кураевым.
58-летие протодиакона Андрея Кураева превращено СМИ прямо-таки в выдающееся событие общественной жизни! Такое внимание СМИ, особенно государственных, к этому недоюбилею как будто удивило и самого недоюбиляра (по крайней мере, он так изображает). Его фанаты на форуме странички отца Андрея уже третий день гадают о причинах внезапной славы их гуру. Звучат разные предположения и суждения, кураевские форумчане, по обыкновению, не стесняются в выражениях: «Как говорится, как тебе такое, патриарх Кирилл? (Я сам в шоке, если честно — хотя и понимал всю неоднозначность сложившейся вокруг МП реальности). Жизнь всегда сложнее картинки в голове. Маятник двинулся в другую сторону — хотя, казалось что это невозможно»; «В патриархии сейчас точно на г***о изведутся, гадая, чтобы это значило и как дальше жить со своими филькиными грамотами и указивками»; «Симоньян точно знает, что такой фильм существует? Если да, то этот фильм — охранная грамота, в том числе и от произвола Гундяева» и т.д. и т.п. Основная мысль кураевских фанатов — СМИ таким образом направили Патриарху Кириллу сигнал не трогать Кураева.
А ведь на столе Предстоятеля Русской Православной Церкви лежит не утверждённое им до сих пор постановление Епархиального церковного суда г. Москвы о признании протодиакона подлежащим извержению из священного сана.
И впрямь, всё это похоже на о
http://kuraev.link/blog76287055
В кирхминистерстве пропаганды выражают обеспокоенность
Признанный церковным судом подлежащим извержению из сана протодиакон Андрей Кураев совершает политически инклюзивный вояж по проправительственным и оппозиционным СМИ, пишет заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ РПЦ Вахтанг Кипшидзе.
Не знаю, чем вызвана такая высокая концентрация интереса журналистов к его персоне, но ничего нового в этих материалах не прозвучало. Кто все еще верит в непогрешимость протодиакона, тот убедился в том, что она остается непоколебимой и даже растет.
Ну, из нового - упрек Святейшему Патриарху в том, что он не выразил соболезнований по поводу убийства Б.Е.Немцова. Это, по мысли Кураева, наверное, должно показать аудитории МБХ правильностьего политической ориентации.
Кстати, у меня вопрос, а что мешало протодиакону высказаться по поводу смерти протоиерея А.Агейкина так же по-христиански, как он высказался по поводу смерти Б.Е.Немцова? Или это такая кураевская этическая норма, что собрата по служению надо посмертно ненавидеть, а политиков, которых лично не знал, посмертно любить?
И у меня открытый вопрос к З.Ф. Световой, взявшей интервью у протодиакона Кураева. Уважаемая Зоя Феликсовна, на какое отношение к себе в издании МБХВы бы рассчитывали, если бы публично назвали это издание старой заслуженной б...ю, как это сделал Ваш высокодуховный собеседникв отношении Русской Православной Церкви? Странно, что он не рассказал Вам про эту часть обвинения церковного суда.
P.S. Коллеги подсказали, что это еще не все СМИ. Помимо упомянутых Russia Today (15 февраля), МБХ(13 февраля), есть еще Собеседник(16 февраля) и украиноязычное издание Религиозная правда(15 февраля). Прям какое-то информационное цунами среди спокойного моря.https://t.me/s/angry_opposum/112
***Отмеченный вояж Кураева по различным СМИ имеет вполне определенные задачи: идет раскрутка подзабытого спикера, у которого впереди большая работа. Большая работа в информационной войне против нашей Церкви. Успешно формируется образ «обиженного борца за правду», поднимается уровень его узнаваемости, создается почва для последующих действий.
Отец Андрей отлично говорит, сохраняет свое личностное обаяние и до сих пор пользуется репутацией выдающегося миссионера среди тех, кто последние лет семь не читал его «миссионерский блог», а помнит лишь по прежним его трудам и заслугам. Переходящая в фарс трагикомедия «честный Кураев против содомитов» будет иметь свои сиквелы. Причем, некоторые не вымышленные, а вполне реальные содомиты будут бенефициарами этой черной пиар-кампании.
Впрочем, это уже тема отдельного разговора.https://raskolam.net/ru/31634-voyazh-kuraeva-po-zmi
http://kuraev.link/blog76301935
Признанный церковным судом подлежащим извержению из сана протодиакон Андрей Кураев совершает политически инклюзивный вояж по проправительственным и оппозиционным СМИ, пишет заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ РПЦ Вахтанг Кипшидзе.
Не знаю, чем вызвана такая высокая концентрация интереса журналистов к его персоне, но ничего нового в этих материалах не прозвучало. Кто все еще верит в непогрешимость протодиакона, тот убедился в том, что она остается непоколебимой и даже растет.
Ну, из нового - упрек Святейшему Патриарху в том, что он не выразил соболезнований по поводу убийства Б.Е.Немцова. Это, по мысли Кураева, наверное, должно показать аудитории МБХ правильностьего политической ориентации.
Кстати, у меня вопрос, а что мешало протодиакону высказаться по поводу смерти протоиерея А.Агейкина так же по-христиански, как он высказался по поводу смерти Б.Е.Немцова? Или это такая кураевская этическая норма, что собрата по служению надо посмертно ненавидеть, а политиков, которых лично не знал, посмертно любить?
И у меня открытый вопрос к З.Ф. Световой, взявшей интервью у протодиакона Кураева. Уважаемая Зоя Феликсовна, на какое отношение к себе в издании МБХВы бы рассчитывали, если бы публично назвали это издание старой заслуженной б...ю, как это сделал Ваш высокодуховный собеседникв отношении Русской Православной Церкви? Странно, что он не рассказал Вам про эту часть обвинения церковного суда.
P.S. Коллеги подсказали, что это еще не все СМИ. Помимо упомянутых Russia Today (15 февраля), МБХ(13 февраля), есть еще Собеседник(16 февраля) и украиноязычное издание Религиозная правда(15 февраля). Прям какое-то информационное цунами среди спокойного моря.https://t.me/s/angry_opposum/112
***Отмеченный вояж Кураева по различным СМИ имеет вполне определенные задачи: идет раскрутка подзабытого спикера, у которого впереди большая работа. Большая работа в информационной войне против нашей Церкви. Успешно формируется образ «обиженного борца за правду», поднимается уровень его узнаваемости, создается почва для последующих действий.
Отец Андрей отлично говорит, сохраняет свое личностное обаяние и до сих пор пользуется репутацией выдающегося миссионера среди тех, кто последние лет семь не читал его «миссионерский блог», а помнит лишь по прежним его трудам и заслугам. Переходящая в фарс трагикомедия «честный Кураев против содомитов» будет иметь свои сиквелы. Причем, некоторые не вымышленные, а вполне реальные содомиты будут бенефициарами этой черной пиар-кампании.
Впрочем, это уже тема отдельного разговора.https://raskolam.net/ru/31634-voyazh-kuraeva-po-zmi
http://kuraev.link/blog76301935
Свет мой, зеркальце, скажи
Илья Забежинский подставляет зеркало церковной номенклатуре:
ПОЧЕМУ НАС НЕ СЛЫШАТ
Бедный.... Бедный наш Патриарх. Он не понял, что все теперь по-новому. Все поменялось. Мы теперь уже больше не в том благословенном начале 2010-х, когда многотысячные стояния. Когда мы в едином экстазе с государством даем срока Пусси Райот. Когда покойный Чаплин прописался в ГосДуме и проталкивает там статьи за оскорбление религиозных чувств. Когда из каждой электрической розетки разлетается голос самого Патриарха:- Мы - скрепа! Скрепа! Скрепа! Мы определяем и задаем обществу нравственные ориентиры.Все поменялось. Мы никому не интересны. Мы все профукали. Когда власть и народ обличали и душили гомосексуализм, как инородное для традиционной России явление, один протодьякон решил, что теперь эти конюшни можно расчистить и у нас, в Церкви. Но мы этого не сделали. Ни одного открытого смещения, ни одного извержения из сана. Если у Протодиакона есть списки, неужто их нет у Патриарха? В такой тонкой ранимой области как плотская чистота, которой ждут от Церкви, мы позади даже светского расхристанного мира. Государство принимает законы против пропаганды гомосексуализма, а мы продолжаем совращать мальчиков в семинариях, епархиальных управлениях, да, в конце концов, в алтарях.Народ требует от государства беспощадной борьбы с коррупцией. Мы, Церковь, погрязли в коррупции. Конверты, подношения, приношения, откровенные взятки-взятки-взятки путешествуют по всем этажам и коридорам церкви. У нас ставят на должности за взятки, у нас снимают за взятки, у нас прощают грехи, закрывают глаза на доносы, за взятки, у нам рукополагают за взятки. Что? Грех симонии? Слышали, конечно. Но это же не рукоположение за деньги. Рукополагают бесплатно, а это так, пожертвование, благодарность. У нас смердит от этих конвертов. И что? Ни одного разоблачения, ни одного дела. Ни одного факта, ни одного громкого высказывания Патриарха. Путин всей стране рассказывает, как он борется с коррупцией. Патриарх молчит.В обществе явный спрос на нищую Церковь. Об этом только ленивый не пишет и не говорит. Я первый за то, чтобы священство наше не бедствовало. Но мем попы на мерседесах- он уже народный. Не работает, просто отбрехиваться, что это все не так, что это все враги. Но несколько самых малых шагов же можно было сделать. Просто прийти к людям. Без охраны ФСО. Без бронированных лимузинов. Показательно продать пару десятков митр. Отдать резиденцию в Геленджике под санаторий для бедных. Самому выйти, в конце концов, к народу в рясе с заплаткой и стоптанных башмаках. На троллейбусе проехать разок другой. Есть такая еврейская поговорка. Если не можешь быть праведником, хотя бы поступай, как праведник. В такой показной бедности было бы значительно меньше показухи, чем простого обращения к людям. Мы Церковь не княжеская, не царская, мы церковь народная. Мы с народом нашим одно. Жизнь трудная. У людей нету заступник
http://kuraev.link/blog76309855
Илья Забежинский подставляет зеркало церковной номенклатуре:
ПОЧЕМУ НАС НЕ СЛЫШАТ
Бедный.... Бедный наш Патриарх. Он не понял, что все теперь по-новому. Все поменялось. Мы теперь уже больше не в том благословенном начале 2010-х, когда многотысячные стояния. Когда мы в едином экстазе с государством даем срока Пусси Райот. Когда покойный Чаплин прописался в ГосДуме и проталкивает там статьи за оскорбление религиозных чувств. Когда из каждой электрической розетки разлетается голос самого Патриарха:- Мы - скрепа! Скрепа! Скрепа! Мы определяем и задаем обществу нравственные ориентиры.Все поменялось. Мы никому не интересны. Мы все профукали. Когда власть и народ обличали и душили гомосексуализм, как инородное для традиционной России явление, один протодьякон решил, что теперь эти конюшни можно расчистить и у нас, в Церкви. Но мы этого не сделали. Ни одного открытого смещения, ни одного извержения из сана. Если у Протодиакона есть списки, неужто их нет у Патриарха? В такой тонкой ранимой области как плотская чистота, которой ждут от Церкви, мы позади даже светского расхристанного мира. Государство принимает законы против пропаганды гомосексуализма, а мы продолжаем совращать мальчиков в семинариях, епархиальных управлениях, да, в конце концов, в алтарях.Народ требует от государства беспощадной борьбы с коррупцией. Мы, Церковь, погрязли в коррупции. Конверты, подношения, приношения, откровенные взятки-взятки-взятки путешествуют по всем этажам и коридорам церкви. У нас ставят на должности за взятки, у нас снимают за взятки, у нас прощают грехи, закрывают глаза на доносы, за взятки, у нам рукополагают за взятки. Что? Грех симонии? Слышали, конечно. Но это же не рукоположение за деньги. Рукополагают бесплатно, а это так, пожертвование, благодарность. У нас смердит от этих конвертов. И что? Ни одного разоблачения, ни одного дела. Ни одного факта, ни одного громкого высказывания Патриарха. Путин всей стране рассказывает, как он борется с коррупцией. Патриарх молчит.В обществе явный спрос на нищую Церковь. Об этом только ленивый не пишет и не говорит. Я первый за то, чтобы священство наше не бедствовало. Но мем попы на мерседесах- он уже народный. Не работает, просто отбрехиваться, что это все не так, что это все враги. Но несколько самых малых шагов же можно было сделать. Просто прийти к людям. Без охраны ФСО. Без бронированных лимузинов. Показательно продать пару десятков митр. Отдать резиденцию в Геленджике под санаторий для бедных. Самому выйти, в конце концов, к народу в рясе с заплаткой и стоптанных башмаках. На троллейбусе проехать разок другой. Есть такая еврейская поговорка. Если не можешь быть праведником, хотя бы поступай, как праведник. В такой показной бедности было бы значительно меньше показухи, чем простого обращения к людям. Мы Церковь не княжеская, не царская, мы церковь народная. Мы с народом нашим одно. Жизнь трудная. У людей нету заступник
http://kuraev.link/blog76309855
Ну что за Рим без борделя?
Кипшидзе посетовал: Как-то все крутится вокруг очень ограниченного набора ругательных слов
И перепостил текст Вознесенского:
Вахтанг Кипшидзе задается вопросом касательно Кураева: хотелось бы уточнить, распространяется ли понятие б...ь, которым протодиакон назвал Церковь, на Константинопольский Патриархат?.
Учточняю: да, распространяется.
Ранее он этот патриархат, взирая на его прошлое, обозначил выражением пьяная б**дь.t.me/alex_voznesensky/2665
Все верно:Константинополь в 1686 году выступил как пьяная блядь, продавшая свою дочку, а Москва - как ухарь-купец, купивший и обманувший девку. Ну, а сейчас это такие две милые мамочки, лающие друг на друга из-за маленькой неразумной тысячелетней доченьки.
https://diak-kuraev.livejournal.com/2172970.html
Вообще было бы странно считать, что столь солидная и универсальная традиция многовекового блядства началось с какой-то одной провинциальной ветви. Как только первый прынц на конесделал бедной девушке неприличное предложение (пойдем в баню, устроим симфонию) - так и понеслось. Понеслось аж с 4 века и, конечно, коснулось всех трех Римов.
А вокруг очень ограниченного набора ругательных словкрутится лишь сам Кипшидзе, повторяя их каждый раз, публично воспоминая обо мне. Недаром свое телеграм канал он назвал злым (angry_opposum) Кто бы ему рассказал если не про печальную историю церкви, то хотя бы про веселый эффект Барбары Стрейзанд.
***Напомню, что Александр «Вознесенский» (настоящая фамилия - Борыславский) это прихожанин лимассольского прихода свт. Николая. Он недоучившийся семинарист из Киева, на Кипре оказался благодаря тому, что жене предложили здесь работу. Там он не работает, а следит за детьми и хозяйством (работает его супруга), поэтому имеет кучу свободного времени на написание своих пасквилей, которые лично он воспринимает чуть ли не как проповедь Евангелия. Временами он бывает адекватен, но когда речь заходит о политике, Украине и ее церковной жизни, вся адекватность просто испаряется. см https://www.facebook.com/hovorun/posts/10156341259816551?comment_id=10156341296066551
http://kuraev.link/blog76311151
Кипшидзе посетовал: Как-то все крутится вокруг очень ограниченного набора ругательных слов
И перепостил текст Вознесенского:
Вахтанг Кипшидзе задается вопросом касательно Кураева: хотелось бы уточнить, распространяется ли понятие б...ь, которым протодиакон назвал Церковь, на Константинопольский Патриархат?.
Учточняю: да, распространяется.
Ранее он этот патриархат, взирая на его прошлое, обозначил выражением пьяная б**дь.t.me/alex_voznesensky/2665
Все верно:Константинополь в 1686 году выступил как пьяная блядь, продавшая свою дочку, а Москва - как ухарь-купец, купивший и обманувший девку. Ну, а сейчас это такие две милые мамочки, лающие друг на друга из-за маленькой неразумной тысячелетней доченьки.
https://diak-kuraev.livejournal.com/2172970.html
Вообще было бы странно считать, что столь солидная и универсальная традиция многовекового блядства началось с какой-то одной провинциальной ветви. Как только первый прынц на конесделал бедной девушке неприличное предложение (пойдем в баню, устроим симфонию) - так и понеслось. Понеслось аж с 4 века и, конечно, коснулось всех трех Римов.
А вокруг очень ограниченного набора ругательных словкрутится лишь сам Кипшидзе, повторяя их каждый раз, публично воспоминая обо мне. Недаром свое телеграм канал он назвал злым (angry_opposum) Кто бы ему рассказал если не про печальную историю церкви, то хотя бы про веселый эффект Барбары Стрейзанд.
***Напомню, что Александр «Вознесенский» (настоящая фамилия - Борыславский) это прихожанин лимассольского прихода свт. Николая. Он недоучившийся семинарист из Киева, на Кипре оказался благодаря тому, что жене предложили здесь работу. Там он не работает, а следит за детьми и хозяйством (работает его супруга), поэтому имеет кучу свободного времени на написание своих пасквилей, которые лично он воспринимает чуть ли не как проповедь Евангелия. Временами он бывает адекватен, но когда речь заходит о политике, Украине и ее церковной жизни, вся адекватность просто испаряется. см https://www.facebook.com/hovorun/posts/10156341259816551?comment_id=10156341296066551
http://kuraev.link/blog76311151
👍1
Анти-АУМ
анекдот:Мужик собрался покончить жизнь самоубийством. Стоит на мосту, готовится прыгнуть в реку. Вдруг сзади кто-то хлопает его по плечу: Извините, пожалуйста, а котят не захватите?
В. Марцинковский:
В Париже богатый молодой человек, пресыщенный жизнью, решил покончить с собой. Вечером, когда спустились сумерки, он направился к набережной реки Сены с намерением броситься в воду и тем прекратить свое существование. Вот он снимает с себя пиджак. Случайно его рука опускается в карман и нащупывает там кошелек, полный денег. У него мелькает мысль – отдать эти деньги какому-нибудь бедняку. Он идет по улице. Заходит в какой-то двор, спускается в подвал. Открывает дверь. Перед его глазами картина ужасной нужды. Дети бледные, исхудалые, копошатся на полу в лохмотьях. Больная мать с изнуренным, испитым лицом лежит на кровати. Он дает ей все свои деньги. Словно луч живительного света врывается в темный подвал. Неземная радость засияла в глазах матери, зазвенела радостным смехом детей. Вот и помощь пришла! Будет хлеб, будут и дрова!
Эта радость перебросилась и в сердце юноши. Впервые он постиг тайну неземного блаженства: счастье в том, чтобы других делать счастливыми! И он не пошел к реке топить ни в чем не повинное тело, но решил покончить с собой, с своим эгоистическим «я», утопить свое «я» в море страданья людского, чтобы жить не для себя, а для других, униженных и оскорбленных.https://azbyka.ru/smysl-zhizni-marzinkovich#2
... Я много раз пересказывал в лекциях эту страничку Марцинковского. И только сейчас заметил, как же кошмарно штампован его язык - постиг тайну неземного блаженства, луч живительного света врывается в темный подвал. Неземная радость засияла в глазах матери, зазвенела радостным смехом детей, море страданья людского, дети копошатся на полу в лохмотьях.
А книгу его все равно советую прочесть.
http://kuraev.link/blog76314727
анекдот:Мужик собрался покончить жизнь самоубийством. Стоит на мосту, готовится прыгнуть в реку. Вдруг сзади кто-то хлопает его по плечу: Извините, пожалуйста, а котят не захватите?
В. Марцинковский:
В Париже богатый молодой человек, пресыщенный жизнью, решил покончить с собой. Вечером, когда спустились сумерки, он направился к набережной реки Сены с намерением броситься в воду и тем прекратить свое существование. Вот он снимает с себя пиджак. Случайно его рука опускается в карман и нащупывает там кошелек, полный денег. У него мелькает мысль – отдать эти деньги какому-нибудь бедняку. Он идет по улице. Заходит в какой-то двор, спускается в подвал. Открывает дверь. Перед его глазами картина ужасной нужды. Дети бледные, исхудалые, копошатся на полу в лохмотьях. Больная мать с изнуренным, испитым лицом лежит на кровати. Он дает ей все свои деньги. Словно луч живительного света врывается в темный подвал. Неземная радость засияла в глазах матери, зазвенела радостным смехом детей. Вот и помощь пришла! Будет хлеб, будут и дрова!
Эта радость перебросилась и в сердце юноши. Впервые он постиг тайну неземного блаженства: счастье в том, чтобы других делать счастливыми! И он не пошел к реке топить ни в чем не повинное тело, но решил покончить с собой, с своим эгоистическим «я», утопить свое «я» в море страданья людского, чтобы жить не для себя, а для других, униженных и оскорбленных.https://azbyka.ru/smysl-zhizni-marzinkovich#2
... Я много раз пересказывал в лекциях эту страничку Марцинковского. И только сейчас заметил, как же кошмарно штампован его язык - постиг тайну неземного блаженства, луч живительного света врывается в темный подвал. Неземная радость засияла в глазах матери, зазвенела радостным смехом детей, море страданья людского, дети копошатся на полу в лохмотьях.
А книгу его все равно советую прочесть.
http://kuraev.link/blog76314727
Когда поэзия в коме
АРХИЕПИСКОП ПИТИРИМ (Павел Волочков, член Союза писателей России).
ЗАМОРСКИМ СУДЬЯМ
Уж сколько раз стремились полозыРоссию нашу запугать.Но не сломили злые образыБесов заморских нашу рать.
Пройдёт зима, и слава Господу,Мы с ним в единстве не умрём!Заморский суд не Божий, попустуТрещит по швам, нет проку в нём.
Наступит лето, землю вспашем мы,И будет Божий урожай.И хлебосольностью украшеныВсе улыбнёмся невзначай.
Россия - Матушка великая,Бескрайностью своей сильна,С любовью смотрит светлоликаяНа жителей Земли она.
***
1. Полозы это милые неядовитые ужики..2. Фраза слава Господу, Мы с ним в единстве не умрём!отдает богоборчеством. Обычно христиане мечтают умереть в единстве с Господом.
http://kuraev.link/blog76316191
АРХИЕПИСКОП ПИТИРИМ (Павел Волочков, член Союза писателей России).
ЗАМОРСКИМ СУДЬЯМ
Уж сколько раз стремились полозыРоссию нашу запугать.Но не сломили злые образыБесов заморских нашу рать.
Пройдёт зима, и слава Господу,Мы с ним в единстве не умрём!Заморский суд не Божий, попустуТрещит по швам, нет проку в нём.
Наступит лето, землю вспашем мы,И будет Божий урожай.И хлебосольностью украшеныВсе улыбнёмся невзначай.
Россия - Матушка великая,Бескрайностью своей сильна,С любовью смотрит светлоликаяНа жителей Земли она.
***
1. Полозы это милые неядовитые ужики..2. Фраза слава Господу, Мы с ним в единстве не умрём!отдает богоборчеством. Обычно христиане мечтают умереть в единстве с Господом.
http://kuraev.link/blog76316191
То ли Киберпоп у меня в гостях, то ли я у него
https://www.youtube.com/watch?v=BkQkZ5cS3-0
01:00 Текущий статус о.Андрея Кураева 04:00 Желательный исход суда04:50 Перспективы апелляции в Константинополь05:18 Богословский контекст возможности апелляции в Константинополь11:20 Аргумент в пользу константинопольского папизма12:13 Заграница нам поможет?12:55 Право выбора юрисдикции14:25 Как «раскольник» может обратиться за апелляцией?16:45 Что значит быть христианином?21:15 О поведении христианина по Евангелию23:10 Три варианта понимания евангельских заповедей25:03 Разница между проповедью и действительностью 25:35 Про Pussy Riot26:38 Что такое «Крест»29:37 О трансформации «церковного зазывалы»39:40 Миссионер - член тела церковного43:30 Инструменты проповеди о.Андрея44:25 О Высоцком и Галиче45:50 О чем сожалеет о.Андрей Кураев46:45 «Розовые очки» Кураева49:15 Православие книжное и историческое50:40 Выбор русской Церкви51:45 Героические картины советских архиереев53:10 Советская атеистическая пропаганда о Церкви56:15 Христианство - традиция покаяния 57:40 Русско-Чукотские войны58:25 Народ - хранитель веры и благочестия?01:01:15 О закваске01:03:35 Об общественном регулировании свободы совести 01:04:45 Патриархи и генсеки01:06:00 О брежневском политбюро01:09:50 Современность - последствие синодального периода?01:10:35 Принцип симфонии светской и церковной власти на практике01:12:15 Почему синодальный период - лучший период в истории РПЦ01:14:13 Актуальные книги01:18:00 Предложение о сотрудничестве01:21:50 Завершение беседы
http://kuraev.link/blog76317271
https://www.youtube.com/watch?v=BkQkZ5cS3-0
01:00 Текущий статус о.Андрея Кураева 04:00 Желательный исход суда04:50 Перспективы апелляции в Константинополь05:18 Богословский контекст возможности апелляции в Константинополь11:20 Аргумент в пользу константинопольского папизма12:13 Заграница нам поможет?12:55 Право выбора юрисдикции14:25 Как «раскольник» может обратиться за апелляцией?16:45 Что значит быть христианином?21:15 О поведении христианина по Евангелию23:10 Три варианта понимания евангельских заповедей25:03 Разница между проповедью и действительностью 25:35 Про Pussy Riot26:38 Что такое «Крест»29:37 О трансформации «церковного зазывалы»39:40 Миссионер - член тела церковного43:30 Инструменты проповеди о.Андрея44:25 О Высоцком и Галиче45:50 О чем сожалеет о.Андрей Кураев46:45 «Розовые очки» Кураева49:15 Православие книжное и историческое50:40 Выбор русской Церкви51:45 Героические картины советских архиереев53:10 Советская атеистическая пропаганда о Церкви56:15 Христианство - традиция покаяния 57:40 Русско-Чукотские войны58:25 Народ - хранитель веры и благочестия?01:01:15 О закваске01:03:35 Об общественном регулировании свободы совести 01:04:45 Патриархи и генсеки01:06:00 О брежневском политбюро01:09:50 Современность - последствие синодального периода?01:10:35 Принцип симфонии светской и церковной власти на практике01:12:15 Почему синодальный период - лучший период в истории РПЦ01:14:13 Актуальные книги01:18:00 Предложение о сотрудничестве01:21:50 Завершение беседы
http://kuraev.link/blog76317271
Нечто из режиссерской версии фильма на RT
В фильме про меня, сделанном RT https://www.youtube.com/watch?v=5X_bGajoB8A&feature=emb_logoвнимание некоторых людей обратила на себя внимание сцена, где я сижу на автобусной остановке. Жаль, что исчез ее контекст.
А он состоял в том, что я прошел по тому маршруту, по которому проходил Женя Лукашин в финале Иронии судьбы.
Под снегом и под речитатив С любимыми не расставайтесьон проходил как раз мимо южной стены моего храма в Тропарево.
И вот Андрей Мягков умер. Жаль, что предсмертное упоминание о нем не вошло в эфир.
http://kuraev.link/blog76324543
В фильме про меня, сделанном RT https://www.youtube.com/watch?v=5X_bGajoB8A&feature=emb_logoвнимание некоторых людей обратила на себя внимание сцена, где я сижу на автобусной остановке. Жаль, что исчез ее контекст.
А он состоял в том, что я прошел по тому маршруту, по которому проходил Женя Лукашин в финале Иронии судьбы.
Под снегом и под речитатив С любимыми не расставайтесьон проходил как раз мимо южной стены моего храма в Тропарево.
И вот Андрей Мягков умер. Жаль, что предсмертное упоминание о нем не вошло в эфир.
http://kuraev.link/blog76324543
Якорем по кумполу
Радуйся, всем, близ потопления сущим, якорь спасения подающая.
Акафист Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой “Знамение” Корчемная, икос 8
https://tatmitropolia.ru/bogoslugenie/akafisti/bogieymateri/ikonibogieymateri/znniekorchemyikna/
http://kuraev.link/blog76342687
Радуйся, всем, близ потопления сущим, якорь спасения подающая.
Акафист Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой “Знамение” Корчемная, икос 8
https://tatmitropolia.ru/bogoslugenie/akafisti/bogieymateri/ikonibogieymateri/znniekorchemyikna/
http://kuraev.link/blog76342687
Письмо с Балкан
посещение епископом македонского села /фольклор начала 20-ого века/
... рассказ моей грекоязычной бабушки, урожденной 1896 года в Османской империи, в Солунском вилаете, в славном городе Мельнике:
Приехал епископ в горное македонское село. Куда спать будет? У старосты.
Сел покушать, да что-то посуда не совсем чистой показалась.-Кушай, владыко, кушай! Не смущайся! Мы из этой миски не кушаем - говорит старостиха.-Мы из нее собаку кормим! - кричит весело старостенок.
Отказался владыка от кушанья, налег на пирог. А старуха, старостина мать, ему говорит:-Владыко, ты когда пирог кушаешь, смотри, не найдешь ли в нем чулка мальчика. А то я куда-то его потеряла.Расхотелось епископу есть, лег спать.
Идет утром в церковь, народ уже заполнил ее.-Георгий, ты осла нашел, который вчера потерял? - кричит из одного угла в другой кто-то.-Няя, Дмитрий, не нашел... - отвечает ему второй.
А третий кто-то вынимает из кармана кресало и начинает огонь высекать...-Ну вы там, потише - кричит пономарь - Мы что, осла одеваем, или владыку?
Вот были времена-то и близость епископата к верующему народу!
http://kuraev.link/blog76344607
посещение епископом македонского села /фольклор начала 20-ого века/
... рассказ моей грекоязычной бабушки, урожденной 1896 года в Османской империи, в Солунском вилаете, в славном городе Мельнике:
Приехал епископ в горное македонское село. Куда спать будет? У старосты.
Сел покушать, да что-то посуда не совсем чистой показалась.-Кушай, владыко, кушай! Не смущайся! Мы из этой миски не кушаем - говорит старостиха.-Мы из нее собаку кормим! - кричит весело старостенок.
Отказался владыка от кушанья, налег на пирог. А старуха, старостина мать, ему говорит:-Владыко, ты когда пирог кушаешь, смотри, не найдешь ли в нем чулка мальчика. А то я куда-то его потеряла.Расхотелось епископу есть, лег спать.
Идет утром в церковь, народ уже заполнил ее.-Георгий, ты осла нашел, который вчера потерял? - кричит из одного угла в другой кто-то.-Няя, Дмитрий, не нашел... - отвечает ему второй.
А третий кто-то вынимает из кармана кресало и начинает огонь высекать...-Ну вы там, потише - кричит пономарь - Мы что, осла одеваем, или владыку?
Вот были времена-то и близость епископата к верующему народу!
http://kuraev.link/blog76344607
Почему марсоход - американский?
Михаил Ярошевский. Кибернетика — «наука» мракобесов
Буржуазная печать широко разрекламировала новую «науку» — кибернетику. Авторы кибернетики следующим образом объясняют, почему они окрестили свою концепцию этим загадочным словечком: «Термин кибернетика, заимствованный из древнегреческого языка, означает „искусство кораблевождения“ и относится и первую очередь к работам, предназначенным для автоматического управления судами».
Эта модная лжетеория, выдвинутая группкой американских «ученых», претендует на решение всех стержневых научных проблем и на спасение человечества от всех социальных бедствий. Кибернетическое поветрие пошло по разнообразным отраслям знания: физиологии, психологии, социологии, психиатрии, лингвистики и др.
По утверждению кибернетиков, поводом к созданию их лженауки послужило сходство между мозгом человека и современными сложными машинами. Сходство это усматривается в том, что как мозг, так и счетная машина представляют «аппараты, которые принимают информацию и используют ее для получения ответов на вопросы и решения сложных задач». Кибернетики отождествляют намагниченную ленту, вводимую в счетную машину, с органами чувств, пульсацию ртутного столба — с процессами памяти, радиолампы — с нервными клетками головного мозга, а поток электронов — с умственной деятельностью.
Рассуждая о возможности создания механического аппарата, «который можно было бы поставить рядом с человеческим мозгом или даже выше его», кибернетики видят на пути к решению этой задачи лишь технические трудности: электронная счетная машина заключает в себе 18.800 лампочек, тогда как мозг состоит более чем из 10 миллиардов «радиоламп» (нервных клеток).
Стало быть, если машины до сих пор, как это очевидно для всякого, не могут конструировать и совершенствовать другие машины, проводить научные изыскания и создавать философские системы, хотя бы и такие примитивные, как кибернетика, то причину этого, по мнению кибернетиков, нужно искать лишь в том, что инженеры пок не сумели смонтировать счетчики с достаточно большим количеством элементов, соответствующим количеству элементов коры головного мозга.
Кибернетики ничуть не заботятся о том, чтобы подкрепить свои чудовищные утверждения хоть какой-нибудь научной аргументацией, но зато стремятся поразить воображение неискушенных людей сведениями о быстроте и точности, с которой машины осуществляют арифметические действия: одна математическая машина за пять минут произвела двести тысяч умножений и пятьсот тысяч сложений, другая в течение суток довела вычисление величины «Пи» (отношение длины окружности к диаметру) до 2.048 десятичной цифры, тогда как английский математик Шанкс, потратив 15 лет, вычислил указанную величину лишь с точностью до 707 десятичных знаков и т. д.
Эти примеры, используемые кибернетиками в качестве главной опоры для своих шатких построений, нужны для того, чтобы «доказать» интеллектуальную мощь маш
http://kuraev.link/blog76344967
Михаил Ярошевский. Кибернетика — «наука» мракобесов
Буржуазная печать широко разрекламировала новую «науку» — кибернетику. Авторы кибернетики следующим образом объясняют, почему они окрестили свою концепцию этим загадочным словечком: «Термин кибернетика, заимствованный из древнегреческого языка, означает „искусство кораблевождения“ и относится и первую очередь к работам, предназначенным для автоматического управления судами».
Эта модная лжетеория, выдвинутая группкой американских «ученых», претендует на решение всех стержневых научных проблем и на спасение человечества от всех социальных бедствий. Кибернетическое поветрие пошло по разнообразным отраслям знания: физиологии, психологии, социологии, психиатрии, лингвистики и др.
По утверждению кибернетиков, поводом к созданию их лженауки послужило сходство между мозгом человека и современными сложными машинами. Сходство это усматривается в том, что как мозг, так и счетная машина представляют «аппараты, которые принимают информацию и используют ее для получения ответов на вопросы и решения сложных задач». Кибернетики отождествляют намагниченную ленту, вводимую в счетную машину, с органами чувств, пульсацию ртутного столба — с процессами памяти, радиолампы — с нервными клетками головного мозга, а поток электронов — с умственной деятельностью.
Рассуждая о возможности создания механического аппарата, «который можно было бы поставить рядом с человеческим мозгом или даже выше его», кибернетики видят на пути к решению этой задачи лишь технические трудности: электронная счетная машина заключает в себе 18.800 лампочек, тогда как мозг состоит более чем из 10 миллиардов «радиоламп» (нервных клеток).
Стало быть, если машины до сих пор, как это очевидно для всякого, не могут конструировать и совершенствовать другие машины, проводить научные изыскания и создавать философские системы, хотя бы и такие примитивные, как кибернетика, то причину этого, по мнению кибернетиков, нужно искать лишь в том, что инженеры пок не сумели смонтировать счетчики с достаточно большим количеством элементов, соответствующим количеству элементов коры головного мозга.
Кибернетики ничуть не заботятся о том, чтобы подкрепить свои чудовищные утверждения хоть какой-нибудь научной аргументацией, но зато стремятся поразить воображение неискушенных людей сведениями о быстроте и точности, с которой машины осуществляют арифметические действия: одна математическая машина за пять минут произвела двести тысяч умножений и пятьсот тысяч сложений, другая в течение суток довела вычисление величины «Пи» (отношение длины окружности к диаметру) до 2.048 десятичной цифры, тогда как английский математик Шанкс, потратив 15 лет, вычислил указанную величину лишь с точностью до 707 десятичных знаков и т. д.
Эти примеры, используемые кибернетиками в качестве главной опоры для своих шатких построений, нужны для того, чтобы «доказать» интеллектуальную мощь маш
http://kuraev.link/blog76344967
Нетолератно получилось
В Киргизии Госкомитет национальной безопасности (ГКНБ) проводит расследование того, как в Духовном управлении мусульман Кыргызстана (ДУМК) деньги, собранные на хадж, который в 2020 году не состоялся из-за коронавируса, пустили в рост, то есть стали давать в кредит крупными суммами. Когда ГКНБ взялось за это дело, то чекистам предлагали взятку в 100 тысяч долларов за прекращение расследования. Чекисты согласились, 9 февраля главный бухгалтер муфтията привез деньги, передал их, и тут же ему надели наручники. Попался с поличным. На следующий день, 10 февраля 2021 года бывший глава ДУМК Максатбек Токтомушев был арестован. Всего 9586 паломников сдали порядка 18,7 млн долларов на хадж. Деньги отчасти возвращались, и муфтият вернул 7 млн долларов 2488 обратившимся за возвратом паломникам.
А где же уважение к древней восточной православно-мусульманской традиции взяточничества, т.е. к культуре подарка?
http://kuraev.link/blog76347223
В Киргизии Госкомитет национальной безопасности (ГКНБ) проводит расследование того, как в Духовном управлении мусульман Кыргызстана (ДУМК) деньги, собранные на хадж, который в 2020 году не состоялся из-за коронавируса, пустили в рост, то есть стали давать в кредит крупными суммами. Когда ГКНБ взялось за это дело, то чекистам предлагали взятку в 100 тысяч долларов за прекращение расследования. Чекисты согласились, 9 февраля главный бухгалтер муфтията привез деньги, передал их, и тут же ему надели наручники. Попался с поличным. На следующий день, 10 февраля 2021 года бывший глава ДУМК Максатбек Токтомушев был арестован. Всего 9586 паломников сдали порядка 18,7 млн долларов на хадж. Деньги отчасти возвращались, и муфтият вернул 7 млн долларов 2488 обратившимся за возвратом паломникам.
А где же уважение к древней восточной православно-мусульманской традиции взяточничества, т.е. к культуре подарка?
http://kuraev.link/blog76347223