Беседа на радио Свобода
30 декабря 2020.Андрей Кураев – один из самых известных миссионеров Русской православной церкви. Он регулярно собирал большие залы на проповеди, выступал на рок-концертах, телевидении и одним из первых в церкви пришел в интернет. Он был референтом патриарха Алексия II и одним из ближайших сподвижников митрополита Кирилла (Гундяева) перед избранием того предстоятелем РПЦ в 2009 году.В последние годы Андрей Кураев активно критиковал церковные структуры и патриарха, обвиняя церковь в отдалении от прихожан, бюрократичности и косности. Незадолго до решения церковного суда в Сети появилась петиция, обращенная к священноначалию РПЦ, с призывом лишить Кураева сана диакона.
Андрей Кураев ответил на вопросы Радио Свобода.
Яков Кротов: – Вы ждали подобного поворота событий?– Я не мальчик, поэтому имею представление о том, что бывает, если теленок начинает бодаться с быком.
– 30 лет вы – одна из самых активно действующих и проповедующих фигур в русском православии. Изменилась церковная структура, изменились ваши взгляды. В чем причина того, что дело дошло до такого конфликта?– Пока мне кажется, что причина как раз в том, что я не изменился. Я слишком дитя своего времени, своего социокультурного круга, и поэтому гуманистические идеалы московской интеллигенции позднебрежневских лет мне очень важны. Для меня религия вообще – это, с одной стороны, то, что не может быть навязано по определению, дар Христа, и во-вторых, то, что помогает очеловечиваться. Религия – это то, что помогает сохранить человечность в бесчеловечных условиях
– От какого времени отсчитываете начало своего конфликта с руководством Московской патриархии, может быть, так лучше сказать, или все-таки с церковью? На ваш взгляд, это конфликт шире или ýже, чем конфликт с руководством церкви, отдельными персоналиями?– Сама по себе наша неконгруэнтность, скажем так, была видна изначально. В советские времена объясняли все недостатки пережитками царского режима. А потом, в 90-е годы, объясняли все негладкости церконого быта объясняли пережитками советского прошлого. У меня тоже был период, когда я надеялся: ничего, придут в церковь люди, пережившие Достоевского, Бердяева, митрополита Антония Сурожского, как-то церковь расправит свои крыла, отдышится, сбросит гэбистский баласт, и заживем. А пока надо просто потерпеть. Как говорил отец Виталий Боровой, мы навоз, мы говно, вот наше поколение умрет, зато вырастет новое свободное племя христиан. Такие надежды были и у меня. И я точно помню день, когда я понял, что на патриарха Кирилла у меня надежд уже нет никаких. Это был майский день 2009 года, когда прошла первая встреча новоизбранного патриарха с московской молодежью на стадионе Измайловский. Я туда пошел, мне было интересно послушать, как он будет общаться с молодежью, поучиться, может быть, даже у него. Но оказалось, что никакого общения нет. Все вопросы задают заранее расписанные лица, зачитывают п
http://kuraev.link/blog75583102
30 декабря 2020.Андрей Кураев – один из самых известных миссионеров Русской православной церкви. Он регулярно собирал большие залы на проповеди, выступал на рок-концертах, телевидении и одним из первых в церкви пришел в интернет. Он был референтом патриарха Алексия II и одним из ближайших сподвижников митрополита Кирилла (Гундяева) перед избранием того предстоятелем РПЦ в 2009 году.В последние годы Андрей Кураев активно критиковал церковные структуры и патриарха, обвиняя церковь в отдалении от прихожан, бюрократичности и косности. Незадолго до решения церковного суда в Сети появилась петиция, обращенная к священноначалию РПЦ, с призывом лишить Кураева сана диакона.
Андрей Кураев ответил на вопросы Радио Свобода.
Яков Кротов: – Вы ждали подобного поворота событий?– Я не мальчик, поэтому имею представление о том, что бывает, если теленок начинает бодаться с быком.
– 30 лет вы – одна из самых активно действующих и проповедующих фигур в русском православии. Изменилась церковная структура, изменились ваши взгляды. В чем причина того, что дело дошло до такого конфликта?– Пока мне кажется, что причина как раз в том, что я не изменился. Я слишком дитя своего времени, своего социокультурного круга, и поэтому гуманистические идеалы московской интеллигенции позднебрежневских лет мне очень важны. Для меня религия вообще – это, с одной стороны, то, что не может быть навязано по определению, дар Христа, и во-вторых, то, что помогает очеловечиваться. Религия – это то, что помогает сохранить человечность в бесчеловечных условиях
– От какого времени отсчитываете начало своего конфликта с руководством Московской патриархии, может быть, так лучше сказать, или все-таки с церковью? На ваш взгляд, это конфликт шире или ýже, чем конфликт с руководством церкви, отдельными персоналиями?– Сама по себе наша неконгруэнтность, скажем так, была видна изначально. В советские времена объясняли все недостатки пережитками царского режима. А потом, в 90-е годы, объясняли все негладкости церконого быта объясняли пережитками советского прошлого. У меня тоже был период, когда я надеялся: ничего, придут в церковь люди, пережившие Достоевского, Бердяева, митрополита Антония Сурожского, как-то церковь расправит свои крыла, отдышится, сбросит гэбистский баласт, и заживем. А пока надо просто потерпеть. Как говорил отец Виталий Боровой, мы навоз, мы говно, вот наше поколение умрет, зато вырастет новое свободное племя христиан. Такие надежды были и у меня. И я точно помню день, когда я понял, что на патриарха Кирилла у меня надежд уже нет никаких. Это был майский день 2009 года, когда прошла первая встреча новоизбранного патриарха с московской молодежью на стадионе Измайловский. Я туда пошел, мне было интересно послушать, как он будет общаться с молодежью, поучиться, может быть, даже у него. Но оказалось, что никакого общения нет. Все вопросы задают заранее расписанные лица, зачитывают п
http://kuraev.link/blog75583102
Маски-шоу
Сегодняшняя лекция прошла спокойно. Говорили о древнецерковном праве.
Последний вопрос задавал юноша в маске. Минут пять он бегло-грамотно излагал свое видение перспектив католичества и православия. Излагал умно, местами воспроизводя мои тезисы.
И тем дал мне возможность сказать, что, пожалуй, ни одна моя лекция не завершалась так радостно до меня.
Я успеваю улыбнуться: я видел, кто придет за мной!Мы не успели, не успели оглянуться,А сыновья уходят в бой.
Если есть такие ребята - я могу и замолчать.
А потом мы расходимся. Ко мне подходит седовласый мужчина и представляется. Я не поверил. Он повторил свою фамилию и снял маску.
Понимаете, это был мой любимый семинарист!
Причем в первом для меня значении этого слова. В МГУ семинарист - это молодой преподаватель, который ведет семинары, но не читает лекции.
Я и вообще наша группа любили его занятия по истории философии.И вот - первая встреча за почти 40 лет!
А юноша, что так грамотно говорил и мыслил - его сын.
Но когда твой преподаватель приходит на твою лекцию со своим сыном - в этом есть некая завершенность жизненного цикла.
Столь же прекрасная, как и неотвратимая. Как налоги и ...
***Реплика от героя поста:
Спасибо большое, отец Андрей, Андрей Вячеславович, Андрей! За прекрасную лекцию, за живую и благодарную память, за книгу… Тронут тёплыми словами о сыне и обо мне. Прийти с сыном на лекцию, блестяще прочитанную студентом, у которого вёл семинары почти сорок лет назад, быть узнанным и признанным, – если это и не завершение жизненного цикла, то событие символическое. И большое счастье. Уходил после лекции в очень тёплом и светлом душевном настроении, с укрепившейся верой в лучшее. Буду рад помочь всем, чем смогу, всеми силами. Вместе с сыном, в две головы. Обе головы ещё раз кланяются – с благодарностью.
http://kuraev.link/blog75583101
Сегодняшняя лекция прошла спокойно. Говорили о древнецерковном праве.
Последний вопрос задавал юноша в маске. Минут пять он бегло-грамотно излагал свое видение перспектив католичества и православия. Излагал умно, местами воспроизводя мои тезисы.
И тем дал мне возможность сказать, что, пожалуй, ни одна моя лекция не завершалась так радостно до меня.
Я успеваю улыбнуться: я видел, кто придет за мной!Мы не успели, не успели оглянуться,А сыновья уходят в бой.
Если есть такие ребята - я могу и замолчать.
А потом мы расходимся. Ко мне подходит седовласый мужчина и представляется. Я не поверил. Он повторил свою фамилию и снял маску.
Понимаете, это был мой любимый семинарист!
Причем в первом для меня значении этого слова. В МГУ семинарист - это молодой преподаватель, который ведет семинары, но не читает лекции.
Я и вообще наша группа любили его занятия по истории философии.И вот - первая встреча за почти 40 лет!
А юноша, что так грамотно говорил и мыслил - его сын.
Но когда твой преподаватель приходит на твою лекцию со своим сыном - в этом есть некая завершенность жизненного цикла.
Столь же прекрасная, как и неотвратимая. Как налоги и ...
***Реплика от героя поста:
Спасибо большое, отец Андрей, Андрей Вячеславович, Андрей! За прекрасную лекцию, за живую и благодарную память, за книгу… Тронут тёплыми словами о сыне и обо мне. Прийти с сыном на лекцию, блестяще прочитанную студентом, у которого вёл семинары почти сорок лет назад, быть узнанным и признанным, – если это и не завершение жизненного цикла, то событие символическое. И большое счастье. Уходил после лекции в очень тёплом и светлом душевном настроении, с укрепившейся верой в лучшее. Буду рад помочь всем, чем смогу, всеми силами. Вместе с сыном, в две головы. Обе головы ещё раз кланяются – с благодарностью.
http://kuraev.link/blog75583101
Епископская аполитичность
Бывший ректор Московской Духовной Академии, а ныне какой-то епископ Питирим Творогов продолжает демонстрировать церковьвнеполитики:
Бог шельму метит.Фамилия «Навальный» - польская с еврейскими корнями.«Навал» - в переводе с иврита – «безумец», может выступать в значении «глупец».https://www.facebook.com/pitirim.tvorogof/posts/3567187953400422
Кто бы объяснил владыке, что коверкать имена и фамилии людей не есть хорошо, равно как и делать из них какие-то моральные выводы.
В конце концов, при желании и в фамилии Творогов можно увидеть много забавного. Тварог на иврите - резьба, винторезный станок, плашка.
А если взять совсем не еврейский, а славянский корень вороги сделать вывод, что Бог ворога метитс диапазоном духовныхтолкований от ворожеи до врага. А если в этимологическом словаре Фасмера почитать статью тварог, то число вариантов для упражнения в псогосе еще более умножится.
Но лучше до этого не опускаться.
http://kuraev.link/blog75583100
Бывший ректор Московской Духовной Академии, а ныне какой-то епископ Питирим Творогов продолжает демонстрировать церковьвнеполитики:
Бог шельму метит.Фамилия «Навальный» - польская с еврейскими корнями.«Навал» - в переводе с иврита – «безумец», может выступать в значении «глупец».https://www.facebook.com/pitirim.tvorogof/posts/3567187953400422
Кто бы объяснил владыке, что коверкать имена и фамилии людей не есть хорошо, равно как и делать из них какие-то моральные выводы.
В конце концов, при желании и в фамилии Творогов можно увидеть много забавного. Тварог на иврите - резьба, винторезный станок, плашка.
А если взять совсем не еврейский, а славянский корень вороги сделать вывод, что Бог ворога метитс диапазоном духовныхтолкований от ворожеи до врага. А если в этимологическом словаре Фасмера почитать статью тварог, то число вариантов для упражнения в псогосе еще более умножится.
Но лучше до этого не опускаться.
http://kuraev.link/blog75583100
Эфэсбэшник, священник и гей. В одном лице. Часть 2.
начало тут
https://diak-kuraev.livejournal.com/3221990.html
После службы в Чечне, откуда Кирилл был вынужден уехать, когда стала известна его сексуальная ориентация, парень отправился в Магадан, подальше от любых знакомых. Вот уж куда информация о нем не должна была добраться. Но и на новом месте неожиданные встречи не закончились. «Как-то раз я услышал, как один из ребят сказал в курилке: “Мне тут Дима (имя изменено. — Прим. ред.) написал, что он скоро возвращается”, — вспоминает еще один неприятный случай наш герой. — Я испугался, что это тот самый Дима, с которым мы служили в одной группе на заставе. Он был родом из Магаданской области. Я спросил у пацанов фамилию — оказалось, что это тот, о ком я думал».
В один из дней сослуживцы организовали пьянку на природе в честь приезда Димы. Ребята друг друга узнали. «Тогда я понял: все, хана. Была, конечно, надежда, что он будет молчать. Зачем ему портить мне жизнь? Да, он знал, что я гей. Да, он был гомофобом. Но мы были уже взрослыми людьми и должны были понимать, что служба — это одно, а то, с кем ты ******* (занимаешься сексом. — Прим. ред.), — другое. Опытные офицеры это понимают. Им главное, чтобы ты выполнял приказы и не подставлял командование. Для них такая ситуация — не нонсенс. Но молодые — идиоты, они этого не понимают. Дима оказался одним из таких». Возможно, старый приятель и не хотел ничего рассказывать, но на пьянке у него развязался язык и он ляпнул: «А вы знаете, что Кирилл, с которым вы служите, — гей?» И в подробностях поведал историю разоблачения Кирилла.
Недели через две Кирилла перевели на новую заставу, в сотне километров от старой. Это был отдаленный, труднодоступный участок — поселок Армань (на официальном сайте Магаданской епархии можно скачать файл с программой Международных рождественских чтений. Среди участников мероприятия есть и Кирилл Шадрин, указано его место работы: «Пограничное управление ФСБ России по Восточному арктическому району, Служба в городе Магадан, отделение в с. Армань». — Прим. ред.). Наверное, командование посчитало, что так всем будет спокойнее.
Но вскоре и туда приехал новый начальник, по словам Кирилла, «совершенно лютый тип». Ветеран боевых действий, любитель охоты на кабана. Когда сослуживцы узнали, что за офицер к ним едет, кто-то скинул в общий чат в WhatsApp фотографию, где тот пьет кровь из сердца убитого кабана. А еще ходили слухи, что новый командир — неоязычник. Он обожал реконструкции древних битв, любил надеть кольчугу и поразмахивать мечом.
«Приехав на заставу, он повесил у себя в кабинете флаг имперской России и поставил бюст Сталина. В общем, трэш, — делится с нами Кирилл. — А когда он узнал о моей истории, то сразу сказал: Такой у нас служить не будет». Опять завертелся уже привычный бюрократический механизм. Кирилла вызвали к начальству, провели беседу, и сказали, что больше нигде не могут его прятать. Лимит исчерпан.
http://kuraev.link/blog75583099
начало тут
https://diak-kuraev.livejournal.com/3221990.html
После службы в Чечне, откуда Кирилл был вынужден уехать, когда стала известна его сексуальная ориентация, парень отправился в Магадан, подальше от любых знакомых. Вот уж куда информация о нем не должна была добраться. Но и на новом месте неожиданные встречи не закончились. «Как-то раз я услышал, как один из ребят сказал в курилке: “Мне тут Дима (имя изменено. — Прим. ред.) написал, что он скоро возвращается”, — вспоминает еще один неприятный случай наш герой. — Я испугался, что это тот самый Дима, с которым мы служили в одной группе на заставе. Он был родом из Магаданской области. Я спросил у пацанов фамилию — оказалось, что это тот, о ком я думал».
В один из дней сослуживцы организовали пьянку на природе в честь приезда Димы. Ребята друг друга узнали. «Тогда я понял: все, хана. Была, конечно, надежда, что он будет молчать. Зачем ему портить мне жизнь? Да, он знал, что я гей. Да, он был гомофобом. Но мы были уже взрослыми людьми и должны были понимать, что служба — это одно, а то, с кем ты ******* (занимаешься сексом. — Прим. ред.), — другое. Опытные офицеры это понимают. Им главное, чтобы ты выполнял приказы и не подставлял командование. Для них такая ситуация — не нонсенс. Но молодые — идиоты, они этого не понимают. Дима оказался одним из таких». Возможно, старый приятель и не хотел ничего рассказывать, но на пьянке у него развязался язык и он ляпнул: «А вы знаете, что Кирилл, с которым вы служите, — гей?» И в подробностях поведал историю разоблачения Кирилла.
Недели через две Кирилла перевели на новую заставу, в сотне километров от старой. Это был отдаленный, труднодоступный участок — поселок Армань (на официальном сайте Магаданской епархии можно скачать файл с программой Международных рождественских чтений. Среди участников мероприятия есть и Кирилл Шадрин, указано его место работы: «Пограничное управление ФСБ России по Восточному арктическому району, Служба в городе Магадан, отделение в с. Армань». — Прим. ред.). Наверное, командование посчитало, что так всем будет спокойнее.
Но вскоре и туда приехал новый начальник, по словам Кирилла, «совершенно лютый тип». Ветеран боевых действий, любитель охоты на кабана. Когда сослуживцы узнали, что за офицер к ним едет, кто-то скинул в общий чат в WhatsApp фотографию, где тот пьет кровь из сердца убитого кабана. А еще ходили слухи, что новый командир — неоязычник. Он обожал реконструкции древних битв, любил надеть кольчугу и поразмахивать мечом.
«Приехав на заставу, он повесил у себя в кабинете флаг имперской России и поставил бюст Сталина. В общем, трэш, — делится с нами Кирилл. — А когда он узнал о моей истории, то сразу сказал: Такой у нас служить не будет». Опять завертелся уже привычный бюрократический механизм. Кирилла вызвали к начальству, провели беседу, и сказали, что больше нигде не могут его прятать. Лимит исчерпан.
http://kuraev.link/blog75583099
Хейтинг и аборты
В современном мире пробуют запретить слова и речи ненависти. Слова, дегуманизирующие оппонента и лишающие его человеческого статуса.
В самом деле, человеку трудно убить человека, но легко убить носителя какого-то ярлыка.
Так вот, женщина, которая желает стать мамой, с первых признаком беременности называет ощущаемую в себе новую жизнь малышом и говорит ему слова любви.
А та женщина, которая готовится малыша продать или убить, конечно называет его эмбрионом. Это подготовка к локальному или глобальному убийству (локальное - изгнание из своей жизни, глобальное - из жизни вообще). И, значит, это терминология хейтинга.
***Лишенный сана священник РПЦ Андрей Кураев в эфире НСН рассказал, что РПЦ пыталась запретить аборты, но этому помешал тогда еще действующий вице-премьер Сергей Приходько.Путин: Важно не только отговорить от аборта, но и помочь в воспитании
«На днях бывший вице-премьер ушел из жизни. Он известен, в частности, тем, что блокировал законопроект, предусматривающий ограничения на аборты в России. Была идея хотя бы исключить аборты из бесплатных медицинских услуг, но Приходько не дал этого сделать. Это не мешает патриарху Кириллу очень тепло о нем отзываться. Это показывает степень решительности РПЦ в отстаивании тех или иных ценностей. Может, это и на благо обществу, что РПЦ только на словах может что-то требовать», - отметил он.
Собеседник НСН напомнил, что для всех религий мира аборт считается действием по отношению к человеку, а не к «безымянной биомассе».
«Надо сказать, что в российских законах есть противоречие, что в ряде случаев эмбрион оказывается наделен правами человека. Скажем, в вопросе наследования. Хотя бы поэтому проблема сложнее, чем кажется на первый взгляд. Все мы знаем, что женщина с первых же признаков беременности очеловечивает ребенка, но только когда он желанный. А так должно быть всегда», - заключил Кураев.https://nsn.fm/society/polza-dlya-obschestva-kuraev-obvinil-rpts-v-nereshitelnosti-po-zapretu-abortov
***Комикс о женившихся друг на друге принцессах для детских библиотек Украины приобрели в рамках госзакупки книг на общую сумму 666 тысяч гривен.
Министерство культуры Украины и «Украинский институт книги» закупили 1240 экземпляров книги «Принцесса+принцесса: долго и счастливо» для детей от 5 лет, сообщили на сайте общественного движения «Всі разом!».
В ответ на запрос движения в Минкульте подтвердили, что комиксы на тему ЛГБТ-отношений действительно были приобретены за госсредства и разосланы в детские и школьные библиотеки по всей Украине.
Автор книги – новозеландская писательница и илюстратор Кейт О'Нилл
Перечень книг, в который вошла необычная «сказка», был утвержден Кабмином еще 5 июля 2019 года.
https://spzh.news/ru/news/77259-pravitelystvo-ukrainy-tratilo-byudzhetnyje-sredstva-dlya-propagandy-lgbt-detyam
(православный киприот, правда, не смог обойтись без привирания: 666 000 это стоимость семи ра
http://kuraev.link/blog75583098
В современном мире пробуют запретить слова и речи ненависти. Слова, дегуманизирующие оппонента и лишающие его человеческого статуса.
В самом деле, человеку трудно убить человека, но легко убить носителя какого-то ярлыка.
Так вот, женщина, которая желает стать мамой, с первых признаком беременности называет ощущаемую в себе новую жизнь малышом и говорит ему слова любви.
А та женщина, которая готовится малыша продать или убить, конечно называет его эмбрионом. Это подготовка к локальному или глобальному убийству (локальное - изгнание из своей жизни, глобальное - из жизни вообще). И, значит, это терминология хейтинга.
***Лишенный сана священник РПЦ Андрей Кураев в эфире НСН рассказал, что РПЦ пыталась запретить аборты, но этому помешал тогда еще действующий вице-премьер Сергей Приходько.Путин: Важно не только отговорить от аборта, но и помочь в воспитании
«На днях бывший вице-премьер ушел из жизни. Он известен, в частности, тем, что блокировал законопроект, предусматривающий ограничения на аборты в России. Была идея хотя бы исключить аборты из бесплатных медицинских услуг, но Приходько не дал этого сделать. Это не мешает патриарху Кириллу очень тепло о нем отзываться. Это показывает степень решительности РПЦ в отстаивании тех или иных ценностей. Может, это и на благо обществу, что РПЦ только на словах может что-то требовать», - отметил он.
Собеседник НСН напомнил, что для всех религий мира аборт считается действием по отношению к человеку, а не к «безымянной биомассе».
«Надо сказать, что в российских законах есть противоречие, что в ряде случаев эмбрион оказывается наделен правами человека. Скажем, в вопросе наследования. Хотя бы поэтому проблема сложнее, чем кажется на первый взгляд. Все мы знаем, что женщина с первых же признаков беременности очеловечивает ребенка, но только когда он желанный. А так должно быть всегда», - заключил Кураев.https://nsn.fm/society/polza-dlya-obschestva-kuraev-obvinil-rpts-v-nereshitelnosti-po-zapretu-abortov
***Комикс о женившихся друг на друге принцессах для детских библиотек Украины приобрели в рамках госзакупки книг на общую сумму 666 тысяч гривен.
Министерство культуры Украины и «Украинский институт книги» закупили 1240 экземпляров книги «Принцесса+принцесса: долго и счастливо» для детей от 5 лет, сообщили на сайте общественного движения «Всі разом!».
В ответ на запрос движения в Минкульте подтвердили, что комиксы на тему ЛГБТ-отношений действительно были приобретены за госсредства и разосланы в детские и школьные библиотеки по всей Украине.
Автор книги – новозеландская писательница и илюстратор Кейт О'Нилл
Перечень книг, в который вошла необычная «сказка», был утвержден Кабмином еще 5 июля 2019 года.
https://spzh.news/ru/news/77259-pravitelystvo-ukrainy-tratilo-byudzhetnyje-sredstva-dlya-propagandy-lgbt-detyam
(православный киприот, правда, не смог обойтись без привирания: 666 000 это стоимость семи ра
http://kuraev.link/blog75583098
Преодоление бедности в России является самым главным направлением работы, в этой сфере страна продвинулась вперед за последние десятилетия, заявил президент Владимир Путин в выступлении на «давосской неделе».
Ситуацию «Репортеру64» прокомментировал известный церковный публицист, протодиакон Андрей Кураев.
- Я думаю, это просто пиарщики подсказали Владимиру Владимировичу озвучить более позитивную дня - по сравнению с акциями протеста, оказавшимися для кремлевских экспертов неожиданно массовыми.
Вот президент и последовал их совету – поехал, к примеру, в Химки, открывать там местную дорогу длиной в 800 метров. Событие заурядное, явно районного масштаба, и мне лично трудно представить, чтобы президент США поехал куда-нибудь в подвашингтонье открывать какую-нибудь эстакаду. Но Путин решил порадовать местных жителей своим присутствием, а всем остальным россиянам выдать оптимистичный посыл: жить стало лучше, жить стало веселее.
Наверное, действительно в 2020 году жить лучше, чем, к примеру, в 2000. Но это касается, в общем-то, только объема потребления. О качестве же этого потребления трудно судить даже самым честным социологам. Никто не может подсчитать, насколько изменилось качество товаров, продуктов и услуг вследствие импортозамещения. Может быть, цены и остались на прежнем уровне, но сами товары и продукты стали в разы хуже и более того – опаснее.
Я думаю, что подобный оптимизм президента вполне может еще сильнее разжечь протестную активность. Особенно если граждане начнут сравнивать то, что утверждает с телеэкранов армия пропагандистов с той реальностью, что они наблюдают, например, в своих холодильниках. А уж какой процент населения озвучит свои сомнения, тем более выйдя на улицы – сказать трудно.
Если протестные акции продолжатся, то они непременно будут сопровождаться разборками силовиков с гражданами. Насколько жесткими будут эти разборки – зависит от уровня, на котором будут приниматься решения. Конечно, силовые ведомства будут двигаться в сторону ужесточения, но если решение будет приниматься выше, то там вполне могут задаться вопросом: а точно ли нам надо именно это?
Особенно в регионах, где проживают достаточно политически закаленные люди – на том же Дальнем Востоке, к примеру. Лично я не вижу никакой необходимости драться с вышедшими на улицу людьми, но решения принимаю не я…
Мне кажется, что в нашей стране вполне вероятно развитие белорусского сценария. Россия – не Украина, а вот с Белоруссией у нас немало общего. Чем по большому счету Смоленск отличается от Минска? И, кстати, количество протестующих в Смоленске 23 января оказалось неожиданно большим.
Амнистия же политических заключенных, число которых после протестных акций может и возрасти, в России вполне возможна – она практиковалась в нашей стране уже не раз. Но на ее проведение нужна добрая воля руководства государства, или чтобы эту волю руководству кто-то подсказал.
Под
http://kuraev.link/blog75583097
Ситуацию «Репортеру64» прокомментировал известный церковный публицист, протодиакон Андрей Кураев.
- Я думаю, это просто пиарщики подсказали Владимиру Владимировичу озвучить более позитивную дня - по сравнению с акциями протеста, оказавшимися для кремлевских экспертов неожиданно массовыми.
Вот президент и последовал их совету – поехал, к примеру, в Химки, открывать там местную дорогу длиной в 800 метров. Событие заурядное, явно районного масштаба, и мне лично трудно представить, чтобы президент США поехал куда-нибудь в подвашингтонье открывать какую-нибудь эстакаду. Но Путин решил порадовать местных жителей своим присутствием, а всем остальным россиянам выдать оптимистичный посыл: жить стало лучше, жить стало веселее.
Наверное, действительно в 2020 году жить лучше, чем, к примеру, в 2000. Но это касается, в общем-то, только объема потребления. О качестве же этого потребления трудно судить даже самым честным социологам. Никто не может подсчитать, насколько изменилось качество товаров, продуктов и услуг вследствие импортозамещения. Может быть, цены и остались на прежнем уровне, но сами товары и продукты стали в разы хуже и более того – опаснее.
Я думаю, что подобный оптимизм президента вполне может еще сильнее разжечь протестную активность. Особенно если граждане начнут сравнивать то, что утверждает с телеэкранов армия пропагандистов с той реальностью, что они наблюдают, например, в своих холодильниках. А уж какой процент населения озвучит свои сомнения, тем более выйдя на улицы – сказать трудно.
Если протестные акции продолжатся, то они непременно будут сопровождаться разборками силовиков с гражданами. Насколько жесткими будут эти разборки – зависит от уровня, на котором будут приниматься решения. Конечно, силовые ведомства будут двигаться в сторону ужесточения, но если решение будет приниматься выше, то там вполне могут задаться вопросом: а точно ли нам надо именно это?
Особенно в регионах, где проживают достаточно политически закаленные люди – на том же Дальнем Востоке, к примеру. Лично я не вижу никакой необходимости драться с вышедшими на улицу людьми, но решения принимаю не я…
Мне кажется, что в нашей стране вполне вероятно развитие белорусского сценария. Россия – не Украина, а вот с Белоруссией у нас немало общего. Чем по большому счету Смоленск отличается от Минска? И, кстати, количество протестующих в Смоленске 23 января оказалось неожиданно большим.
Амнистия же политических заключенных, число которых после протестных акций может и возрасти, в России вполне возможна – она практиковалась в нашей стране уже не раз. Но на ее проведение нужна добрая воля руководства государства, или чтобы эту волю руководству кто-то подсказал.
Под
http://kuraev.link/blog75583097
Сталин против экуменизма
все, кто хоть малость интересуются историей РПЦ в 20 веке, знают, что восстановленная Сталиным Моспатриархия резко выступила против экуменических встреч и структур. Кто знает чуть больше - ссылается на речи участников Совещания 1948 года (обычно путая речь Серафима Соболева с гораздо более экуменичными резолюциями самого совещания). Кто знает еще больше - понимает, что решение принималось вовсе не церковниками.
Но, оказывается, в те же послевоенные годы обретало новое оформление и другое международное экуменическое движение - атеистическое.
И от участия в нем СССР тоже отказался:
Уже после окончания Великой Отечественной войны (в октябре 1946 г.) и.о. председателя Центрального Совета Союза Воинствующих Безбожников (после смерти Е.М. Ярославского) Ф. Олещук и ответственный секретарь Е. Тучков (бывший руководитель «церковного» отдела ОГПУ в 1920-е гг.) попытались, используя приглашение чешского «Союза свободомыслящих» на его съезд, возродить деятельность своей организации. Однако письмо на имя А. Жданова успеха не принесло.
Не помогло и то, что на состоявшемся в Брюсселе заседании Совета Всемирного Союза свободомыслящих за СССР было заочно зарезервировано 3 места, в том числе вице-председателя.
17 января 1947 г. М. Суслов от лица отдела внешней политики ЦК ВКП (б) рекомендовал секретарю ЦК А. Кузнецову отклонить предложение об участии советских представителей в работе интернационального Союза. Кроме того, он отмечал, что «целесообразность дальнейшего существования» самой организации безбожников «вызывает сомнения. И в феврале ЦК ВКП(б) принимает решение о прекращении деятельности СВБ.
Покровская С. В. Союз Воинствующих Безбожников СССР: организация и деятельность. М., 2018, с. 85
http://kuraev.link/blog75583096
все, кто хоть малость интересуются историей РПЦ в 20 веке, знают, что восстановленная Сталиным Моспатриархия резко выступила против экуменических встреч и структур. Кто знает чуть больше - ссылается на речи участников Совещания 1948 года (обычно путая речь Серафима Соболева с гораздо более экуменичными резолюциями самого совещания). Кто знает еще больше - понимает, что решение принималось вовсе не церковниками.
Но, оказывается, в те же послевоенные годы обретало новое оформление и другое международное экуменическое движение - атеистическое.
И от участия в нем СССР тоже отказался:
Уже после окончания Великой Отечественной войны (в октябре 1946 г.) и.о. председателя Центрального Совета Союза Воинствующих Безбожников (после смерти Е.М. Ярославского) Ф. Олещук и ответственный секретарь Е. Тучков (бывший руководитель «церковного» отдела ОГПУ в 1920-е гг.) попытались, используя приглашение чешского «Союза свободомыслящих» на его съезд, возродить деятельность своей организации. Однако письмо на имя А. Жданова успеха не принесло.
Не помогло и то, что на состоявшемся в Брюсселе заседании Совета Всемирного Союза свободомыслящих за СССР было заочно зарезервировано 3 места, в том числе вице-председателя.
17 января 1947 г. М. Суслов от лица отдела внешней политики ЦК ВКП (б) рекомендовал секретарю ЦК А. Кузнецову отклонить предложение об участии советских представителей в работе интернационального Союза. Кроме того, он отмечал, что «целесообразность дальнейшего существования» самой организации безбожников «вызывает сомнения. И в феврале ЦК ВКП(б) принимает решение о прекращении деятельности СВБ.
Покровская С. В. Союз Воинствующих Безбожников СССР: организация и деятельность. М., 2018, с. 85
http://kuraev.link/blog75583096
Пройду по тихим школьным этажам..
На всякий случай заехал попрощаться с Академией. А то ведь анафемумогут и не пустить туда больше.
Добрые воспоминания, немного перемен, хорошая атмосфера.
Занятий нет. Карантин. Студентов почти нет.
Все, кого встретил, были приветливы. Подходили и со словами благодарности. Шипения и псогоса не было.
Спасибо, Академия.
http://kuraev.link/blog75604264
На всякий случай заехал попрощаться с Академией. А то ведь анафемумогут и не пустить туда больше.
Добрые воспоминания, немного перемен, хорошая атмосфера.
Занятий нет. Карантин. Студентов почти нет.
Все, кого встретил, были приветливы. Подходили и со словами благодарности. Шипения и псогоса не было.
Спасибо, Академия.
http://kuraev.link/blog75604264
Ожирение и политика
епископ Питирим Творогов полагает, что врагов народа можно изобличать по фамилиям. А его сестра Elena Grigorieva предлагает свою политическую диагностику:
Одна из главных проблем нынешнего сытого истеблишмента, ратующего за Навального и за Кураева, - это ожирение. Только и слышно: интервальное голодание, диеты, тренировки и т. д. А самым ожиревшим и на диету сесть тяжело, и на фитнес в лом идти. Зажрались при нынешней власти и бесятся с жиру! Наверное от стыда стали жалеть голодающих и обездоленных. Вместо того, чтобы поделиться излишками, придумали радикальную диету: устроить революцию в России. С голодом, безработицей, крахом всего, что только есть. Кровавые диетологи первыми побегут с тонущего корабля. Только бежать то некуда. Когда корабль тонет, вокруг смерть!
https://www.facebook.com/pitirim.tvorogof/posts/3567187953400422?comment_id=3572046932914524
А я вот среди ратующих за Навального и за Кураевазнаю совсем не жирных и жертвенных волонтеров, оставивших хорошие заработки ради служения в хосписах. А среди ратующих против Навального и за Кураевазнаю отнюдь не худеньких коррупционеров (в том числе в рясах).
Да, сложно в политике разобраться.
Вот как понять по внешности - этот солидный человек за Навального или против него?
http://kuraev.link/blog75614392
епископ Питирим Творогов полагает, что врагов народа можно изобличать по фамилиям. А его сестра Elena Grigorieva предлагает свою политическую диагностику:
Одна из главных проблем нынешнего сытого истеблишмента, ратующего за Навального и за Кураева, - это ожирение. Только и слышно: интервальное голодание, диеты, тренировки и т. д. А самым ожиревшим и на диету сесть тяжело, и на фитнес в лом идти. Зажрались при нынешней власти и бесятся с жиру! Наверное от стыда стали жалеть голодающих и обездоленных. Вместо того, чтобы поделиться излишками, придумали радикальную диету: устроить революцию в России. С голодом, безработицей, крахом всего, что только есть. Кровавые диетологи первыми побегут с тонущего корабля. Только бежать то некуда. Когда корабль тонет, вокруг смерть!
https://www.facebook.com/pitirim.tvorogof/posts/3567187953400422?comment_id=3572046932914524
А я вот среди ратующих за Навального и за Кураевазнаю совсем не жирных и жертвенных волонтеров, оставивших хорошие заработки ради служения в хосписах. А среди ратующих против Навального и за Кураевазнаю отнюдь не худеньких коррупционеров (в том числе в рясах).
Да, сложно в политике разобраться.
Вот как понять по внешности - этот солидный человек за Навального или против него?
http://kuraev.link/blog75614392
Загадки неоимперской жизни
1. Почему невеста в черном?
2. Откуда в Костроме моряки?
http://imperialhouse.ru/rus/allnews/news/2021/2021-01-24-v-kostromskom-ipatevskom-monastyre-sostoyalos-obruchenie-tsesarevicha-georgiya-mikhajlovicha-i-ego-nevesty-gospozhi-viktorii-romanovny-bettarini-2.html?fbclid=IwAR2SdEP_NaU4DVVXAqFNL_ezqH7rBYaVFw0tCdwRMPbReJOj8oBwewWztWo
http://kuraev.link/blog75635464
1. Почему невеста в черном?
2. Откуда в Костроме моряки?
http://imperialhouse.ru/rus/allnews/news/2021/2021-01-24-v-kostromskom-ipatevskom-monastyre-sostoyalos-obruchenie-tsesarevicha-georgiya-mikhajlovicha-i-ego-nevesty-gospozhi-viktorii-romanovny-bettarini-2.html?fbclid=IwAR2SdEP_NaU4DVVXAqFNL_ezqH7rBYaVFw0tCdwRMPbReJOj8oBwewWztWo
http://kuraev.link/blog75635464
Центральное благочиние разбогатеет!
Если последует примеру ресторана Армения.И подаст иск с требованием возмещения ущерба (= упущенной прибыли).
Это воскресный день, день максимального притока прихожан в свои приходские храмы и, соответственно, максимальных их пожертвований.
Если запотевшие забрала мешают людям совершить эта благодеяния - значит, они шатают и без того скудный коронавирусный бюджет центральных московских храмов.
Зона экономического бедствия обозначена тут:
***Тушинский районный суд Москвы рассмотрел иск ресторана «Армения», который потребовал возмещения убытков от девяти оппозиционеров, в том числе Алексея Навального и незарегистрированных кандидатов в Мосгордуму. По мнению истца, ответчики организовали акцию протеста 27 июля, из-за которой пришлось на весь день закрыть ресторан и отменить банкет. Требования истца удовлетворили частично: с оппозиционеров взыскали 241 тысячу 520 рублей, хотя «Армения» требовала почти в два раза больше.https://zona.media/online/2019/10/02/armenia-isk
http://kuraev.link/blog75642568
Если последует примеру ресторана Армения.И подаст иск с требованием возмещения ущерба (= упущенной прибыли).
Это воскресный день, день максимального притока прихожан в свои приходские храмы и, соответственно, максимальных их пожертвований.
Если запотевшие забрала мешают людям совершить эта благодеяния - значит, они шатают и без того скудный коронавирусный бюджет центральных московских храмов.
Зона экономического бедствия обозначена тут:
***Тушинский районный суд Москвы рассмотрел иск ресторана «Армения», который потребовал возмещения убытков от девяти оппозиционеров, в том числе Алексея Навального и незарегистрированных кандидатов в Мосгордуму. По мнению истца, ответчики организовали акцию протеста 27 июля, из-за которой пришлось на весь день закрыть ресторан и отменить банкет. Требования истца удовлетворили частично: с оппозиционеров взыскали 241 тысячу 520 рублей, хотя «Армения» требовала почти в два раза больше.https://zona.media/online/2019/10/02/armenia-isk
http://kuraev.link/blog75642568
Хорошо, принципиально резанул митрополи т Иларион!
Вовлечение детей и подростков в политические акции является совершенно недопустимым нарушением гражданского правопорядка, и я думаю, что виновные должны нести за это ответственность,
- заявил 30 января председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Иларион (Алфеев) в эфире программы Церковь и мирна телеканале Россия-24.
***Неужели детям теперь нельзя петь песенки Дядя Вова, мы с тобой?И теперь подростки должны покинуть ряды путинского комсомола (юнармии)?А как быть с политизированными школьными программами духовно-нравственного воспитания?А пригон юных костромских моряков на чин обручения принца Георгияоэтоне полтчисекяа акция?
http://kuraev.link/blog75649348
Вовлечение детей и подростков в политические акции является совершенно недопустимым нарушением гражданского правопорядка, и я думаю, что виновные должны нести за это ответственность,
- заявил 30 января председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Иларион (Алфеев) в эфире программы Церковь и мирна телеканале Россия-24.
***Неужели детям теперь нельзя петь песенки Дядя Вова, мы с тобой?И теперь подростки должны покинуть ряды путинского комсомола (юнармии)?А как быть с политизированными школьными программами духовно-нравственного воспитания?А пригон юных костромских моряков на чин обручения принца Георгияоэтоне полтчисекяа акция?
http://kuraev.link/blog75649348
Я слишком беден для того, чтобы быть православным
Таким аргументом берлинский лютеранин профессор теологии Томас Гандоф отклонял предложения перейти в православие.
И пояснял: если в воскресенье я еду на лютеранскую службу, то могу по одному билету городского транспорта доехать до кирхи и вернуться домой. Билет действует полтора часа. Но православная литургия очень долгая,и на обратный путь мне придется покупать новый билет.
Эти слова я сегодня вспоминал в ожидании такси для поездки в храм.
9 месяцев в году такой проблемы нет, т.к.есть скутер. Но в последние годы из-за бунта ног три зимних месяца приходится вызывать такси.
В прошлом году яндекс такси брало 100-150 рублей. В этом - 400-500.
Да, православие - дорогая религия :)
http://kuraev.link/blog75669013
Таким аргументом берлинский лютеранин профессор теологии Томас Гандоф отклонял предложения перейти в православие.
И пояснял: если в воскресенье я еду на лютеранскую службу, то могу по одному билету городского транспорта доехать до кирхи и вернуться домой. Билет действует полтора часа. Но православная литургия очень долгая,и на обратный путь мне придется покупать новый билет.
Эти слова я сегодня вспоминал в ожидании такси для поездки в храм.
9 месяцев в году такой проблемы нет, т.к.есть скутер. Но в последние годы из-за бунта ног три зимних месяца приходится вызывать такси.
В прошлом году яндекс такси брало 100-150 рублей. В этом - 400-500.
Да, православие - дорогая религия :)
http://kuraev.link/blog75669013
Не Гуайта
Охранник московской церкви на Сухаревской (Живоначальной троицы в Листах) закрыл ворота, чтобы люди не смогли скрыться от правоохранителей, - сообщает Иван Шаблов
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3927936217218737&id=100000071930283
http://kuraev.link/blog75672808
Охранник московской церкви на Сухаревской (Живоначальной троицы в Листах) закрыл ворота, чтобы люди не смогли скрыться от правоохранителей, - сообщает Иван Шаблов
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3927936217218737&id=100000071930283
http://kuraev.link/blog75672808
Чудеса достали
Дорогие братья и сестры !С 1997 года мы с вами строили, развивали, украшали и наполняли жизнью наш храм Ксении блаженной и Троицкий собор.К огромному сожалению должен оповестить вас о том, что не могу больше исполнять обязанности настоятеля нашего прихода.
Я не могу больше оставаться клириком епархии, которой управляет митрополит Иларион. По моему мнению, он уничтожает Донецкую епархию. Фактов тому множество. Они типичны и довольно банальны, но в наших условиях особенно уродливы и циничны.
Я принимал активное участие в строительстве и смотреть молча на разрушение стыдно. Я и раньше никогда не молчал, но тогда еще можно было о чем то говорить. Потом я понял, что разговаривать не о чем и ушел со всех должностей, которые тогда у меня были, высказав лично мое отношение.
Сейчас положение дел, как мне кажется, стало значительно хуже. Бороться с этим не вижу смысла. Я не бунтовщик. Поэтому поступаю именно так. Это мой протест. У меня нет иллюзий, но может быть , это приблизит время освобождения епархии от духоты и фарисейства, выдумок всяких ВИДЕНИЙ вместо настоящих Богу угодных дел. У нас, в основном , замечательное духовенство , которое видит прекрасно ложь нынешнего имиджа старца святой жизни. Миф, я думаю , не состоится. Для мифа необходима основа и сам миф должен стать центром какого либо процесса, а тут пустота.
Благодарю всех батюшек с кем имел честь служить, дружить, сотрудничать. Знаю, что кто-то скажет, что ради ЦЕРКВИ можно было бы потерпеть и не надо было выносить на публику. Согласен, ради ЦЕРКВИ можно, но при чем тут ... Очень хотел уйти тихо. Но вы же знаете, что сразу был бы бездоказательно обвинен одним кристально честнымчеловеком во всех смертных грехах и обязательно публично.У нас батюшки усопшие так и не могут рассчитатьсяс блюстителем традиций церковных. Прошения духовенства в епархии не регистрируются (хранителю канонов и уставовзаконы не писаны). Подал и ходи годами выпрашивай. Поэтому - только так. Помолитесь за меня, всегда открыт для общения.
От всего сердца благодарю моих прихожан. За эти годы вы для меня стали родными. Очень важно чтобы вы знали: нам , конечно , помогали строить люди состоятельные и им всегда великое почтение , но без ВАС не было бы НИЧЕГО. Великий строитель никогда ничем не помогал , а иногда даже мешал.
Низко кланяюсь всем сотрудникам нашего прихода, хорам , приходскому совету. Мне дал Бог замечательный коллектив и я все эти годы дорожил каждым из вас. Вы и есть те люди , ради которых я довольно долго тянул с этим решением.
Спаси Господи всех с кем удавалось находить хорошие решения для храма и благочиния в разные годы , в разных учреждениях и на разных предприятиях.
Я не от чего не устал и не в чем не разочаровался. Никакой депрессии и уныния. У меня нет никакого бизнеса , долгов и врагов. Я готов к тому , что обычно в этих случаях начинается. Саном священника дорожу. Все 25 лет службы старался быть
http://kuraev.link/blog75682984
Дорогие братья и сестры !С 1997 года мы с вами строили, развивали, украшали и наполняли жизнью наш храм Ксении блаженной и Троицкий собор.К огромному сожалению должен оповестить вас о том, что не могу больше исполнять обязанности настоятеля нашего прихода.
Я не могу больше оставаться клириком епархии, которой управляет митрополит Иларион. По моему мнению, он уничтожает Донецкую епархию. Фактов тому множество. Они типичны и довольно банальны, но в наших условиях особенно уродливы и циничны.
Я принимал активное участие в строительстве и смотреть молча на разрушение стыдно. Я и раньше никогда не молчал, но тогда еще можно было о чем то говорить. Потом я понял, что разговаривать не о чем и ушел со всех должностей, которые тогда у меня были, высказав лично мое отношение.
Сейчас положение дел, как мне кажется, стало значительно хуже. Бороться с этим не вижу смысла. Я не бунтовщик. Поэтому поступаю именно так. Это мой протест. У меня нет иллюзий, но может быть , это приблизит время освобождения епархии от духоты и фарисейства, выдумок всяких ВИДЕНИЙ вместо настоящих Богу угодных дел. У нас, в основном , замечательное духовенство , которое видит прекрасно ложь нынешнего имиджа старца святой жизни. Миф, я думаю , не состоится. Для мифа необходима основа и сам миф должен стать центром какого либо процесса, а тут пустота.
Благодарю всех батюшек с кем имел честь служить, дружить, сотрудничать. Знаю, что кто-то скажет, что ради ЦЕРКВИ можно было бы потерпеть и не надо было выносить на публику. Согласен, ради ЦЕРКВИ можно, но при чем тут ... Очень хотел уйти тихо. Но вы же знаете, что сразу был бы бездоказательно обвинен одним кристально честнымчеловеком во всех смертных грехах и обязательно публично.У нас батюшки усопшие так и не могут рассчитатьсяс блюстителем традиций церковных. Прошения духовенства в епархии не регистрируются (хранителю канонов и уставовзаконы не писаны). Подал и ходи годами выпрашивай. Поэтому - только так. Помолитесь за меня, всегда открыт для общения.
От всего сердца благодарю моих прихожан. За эти годы вы для меня стали родными. Очень важно чтобы вы знали: нам , конечно , помогали строить люди состоятельные и им всегда великое почтение , но без ВАС не было бы НИЧЕГО. Великий строитель никогда ничем не помогал , а иногда даже мешал.
Низко кланяюсь всем сотрудникам нашего прихода, хорам , приходскому совету. Мне дал Бог замечательный коллектив и я все эти годы дорожил каждым из вас. Вы и есть те люди , ради которых я довольно долго тянул с этим решением.
Спаси Господи всех с кем удавалось находить хорошие решения для храма и благочиния в разные годы , в разных учреждениях и на разных предприятиях.
Я не от чего не устал и не в чем не разочаровался. Никакой депрессии и уныния. У меня нет никакого бизнеса , долгов и врагов. Я готов к тому , что обычно в этих случаях начинается. Саном священника дорожу. Все 25 лет службы старался быть
http://kuraev.link/blog75682984
Когда оба сына стали монахами...
Композиция иконы с пустыми руками и с пустотой в центре
http://kuraev.link/blog75689464
Композиция иконы с пустыми руками и с пустотой в центре
http://kuraev.link/blog75689464
Традициям предков верны!
Византийцы никогда не упускали возможности высмеять чье-то имя путем его искажения, чтобы превратить в насмешку.
• Непопулярный высокопоставленный чиновник Стефан Агиохристофорит (названный в честь святого Христофора) был прозван Aнтихристофоритис (pop[xi]c; «Антихристоносец» (Никита Хониат. История 293).
• Владетель Филадельфии после падения Константинополя в 1204 году Феодор Мангафа был прозван Морофеодорос; «Дуро-феодор» (Георгий Акрополит. История 7).
• Иоанн Аргиропул высмеивал своего врага Катавлатту как Скатавлатту, от греческого скор, скатос; «дерьмо» (Сатира на Катавлатту; XV век).
см. Калделлис Э. Византийская кунсткамера. М., 2021, с. 162.
***Это по поводу издевательств еп. Питирима Творогова над одной популярной фамилией. Православие - благоухание.
http://kuraev.link/blog75704800
Византийцы никогда не упускали возможности высмеять чье-то имя путем его искажения, чтобы превратить в насмешку.
• Непопулярный высокопоставленный чиновник Стефан Агиохристофорит (названный в честь святого Христофора) был прозван Aнтихристофоритис (pop[xi]c; «Антихристоносец» (Никита Хониат. История 293).
• Владетель Филадельфии после падения Константинополя в 1204 году Феодор Мангафа был прозван Морофеодорос; «Дуро-феодор» (Георгий Акрополит. История 7).
• Иоанн Аргиропул высмеивал своего врага Катавлатту как Скатавлатту, от греческого скор, скатос; «дерьмо» (Сатира на Катавлатту; XV век).
см. Калделлис Э. Византийская кунсткамера. М., 2021, с. 162.
***Это по поводу издевательств еп. Питирима Творогова над одной популярной фамилией. Православие - благоухание.
http://kuraev.link/blog75704800
👍1
Картинка из жизни
Отец Z:
Владыка! У нас происшествие! Чепе у нас!, - встревоженно дышал в трубку ключарь собора.
Владыка митрополит вzдрогнул. Какое происшествие? Неужели комиссия иz Москвы? Или губернатор передумал zeмлю отдавать? Или, может быть, спонсоры откаzaли в ежемесячном транше?
Что случилось, отец ключарь?! Не томи! Что случилось?
Такое дело, ваше высокопреосвященство... Пришёл я на службу, посмотреть, что и как, и вижу, что священник один служит, диакона нет. Я спрашиваю, а где диакон? Мне и отвечают, мол, пришёл в собор он, рясу скинул, подрясник снял, и, дескать, прощайте, пишите письма, раzвернулся, и ушёл. Я, естественно, сраzy zвоню ему, мол, чего ты вытворяешь, почему не на службе, марш в храм, на полиелей как раz успеешь. А он мне, владыка святый, и говорит, дескать, видал я ваши службы, идите на страну далече, я в ваши игры наигрался, духовности вашей по самые ноzдри наглотался, благочестия вашего нюхнул, и более со всем этим не желаю иметь ничего общего. Не zвоните мне больше, и не ищите меня, уйду на zaвод, честным трудом пропитание себе zapaбатывать, и трубку бросил. Я ещё и ещё zвоню ему, а он телефон отключил. Что делать владыка?
Владыка митрополит облегчённо выдохнул. Нет никаких проблем, всего-то навсего очередной клирик окаzaлся слабаком и предателем. Владыка митрополит улыбнулся - фууух, камень с души упал.
А что za диакон? У нас их несколько штук же!
Да Савва, которого вы два года наzaд постригли в мантию и рукоположили! Савва, который Серёжа! Молодой который!
Аааа, этот...ну что же. Нарушил он благословение старца и присягу попрал. Иуда он и предатель! А я столько времени на него потратил, он же жениться собирался, какая-то там девка у него была, а я ему расскаzывал о радости монашеского жития, говорил, что лучше в клобуке ходить, чем с бабой жить! И к старцу его отправлял, а тот его на ангельский обраz благословил! Восемнадцать лет ему тогда было. Он от старца приехал такой счастливый, светился прям весь. Ну, я его и постриг и рукоположил сраzy же. Кто же zнал, что мiрская скверна, похоть плоти, похоть очес и гордость житейская такую силу над ним имеют... Я его в строгости держал, он у меня только службы служил, да собор строил, лествицу и добротолюбие zyбрил. Выходных и отпусков ему не давал! Zaчем монаху отдыхать? А он, ты погляди, предал и меня, и монашеское zвание... Стало быть, лгал он мне всё время, кукиш za паzyxoй носил! Погибшая душа! Теперь его место в геене огненной, туда ему и дорога! Ты вот что, отец ключарь, рясу его сохрани, а сам, неделю тебе даю, кандидата мне на постриг и хиротонию найди. Молодого, чтобы бабы не нюхал! Будем восполнять ангельское воинство...
http://kuraev.link/blog75705280
Отец Z:
Владыка! У нас происшествие! Чепе у нас!, - встревоженно дышал в трубку ключарь собора.
Владыка митрополит вzдрогнул. Какое происшествие? Неужели комиссия иz Москвы? Или губернатор передумал zeмлю отдавать? Или, может быть, спонсоры откаzaли в ежемесячном транше?
Что случилось, отец ключарь?! Не томи! Что случилось?
Такое дело, ваше высокопреосвященство... Пришёл я на службу, посмотреть, что и как, и вижу, что священник один служит, диакона нет. Я спрашиваю, а где диакон? Мне и отвечают, мол, пришёл в собор он, рясу скинул, подрясник снял, и, дескать, прощайте, пишите письма, раzвернулся, и ушёл. Я, естественно, сраzy zвоню ему, мол, чего ты вытворяешь, почему не на службе, марш в храм, на полиелей как раz успеешь. А он мне, владыка святый, и говорит, дескать, видал я ваши службы, идите на страну далече, я в ваши игры наигрался, духовности вашей по самые ноzдри наглотался, благочестия вашего нюхнул, и более со всем этим не желаю иметь ничего общего. Не zвоните мне больше, и не ищите меня, уйду на zaвод, честным трудом пропитание себе zapaбатывать, и трубку бросил. Я ещё и ещё zвоню ему, а он телефон отключил. Что делать владыка?
Владыка митрополит облегчённо выдохнул. Нет никаких проблем, всего-то навсего очередной клирик окаzaлся слабаком и предателем. Владыка митрополит улыбнулся - фууух, камень с души упал.
А что za диакон? У нас их несколько штук же!
Да Савва, которого вы два года наzaд постригли в мантию и рукоположили! Савва, который Серёжа! Молодой который!
Аааа, этот...ну что же. Нарушил он благословение старца и присягу попрал. Иуда он и предатель! А я столько времени на него потратил, он же жениться собирался, какая-то там девка у него была, а я ему расскаzывал о радости монашеского жития, говорил, что лучше в клобуке ходить, чем с бабой жить! И к старцу его отправлял, а тот его на ангельский обраz благословил! Восемнадцать лет ему тогда было. Он от старца приехал такой счастливый, светился прям весь. Ну, я его и постриг и рукоположил сраzy же. Кто же zнал, что мiрская скверна, похоть плоти, похоть очес и гордость житейская такую силу над ним имеют... Я его в строгости держал, он у меня только службы служил, да собор строил, лествицу и добротолюбие zyбрил. Выходных и отпусков ему не давал! Zaчем монаху отдыхать? А он, ты погляди, предал и меня, и монашеское zвание... Стало быть, лгал он мне всё время, кукиш za паzyxoй носил! Погибшая душа! Теперь его место в геене огненной, туда ему и дорога! Ты вот что, отец ключарь, рясу его сохрани, а сам, неделю тебе даю, кандидата мне на постриг и хиротонию найди. Молодого, чтобы бабы не нюхал! Будем восполнять ангельское воинство...
http://kuraev.link/blog75705280
Трудно искать новые слова для старой цели
Минувший год стал временем непростых испытаний из-за губительного поветрия, распространившегося по всей Земле. Сопереживая Вашему Святейшеству, несущему ответственность за многомиллионную паству, мы можем только попытаться себе представить, как сложно было Вам вести народ Божий стезей правды посреди опасностей пребывающего в страхе и смятении мира, принимать нелегкие, но необходимые меры с учетом эпидемической обстановки.
Позвольте выразить Вам, Ваше Святейшество, глубокую сыновнюю благодарность за мудрое управление церковным кораблем в столь непростых обстоятельствах, за пример мужества и духовной стойкости
Поздравительный адрес членов Священного Синода Русской Православной Церкви Святейшему Патриарху Кириллу с годовщиной интронизацииhttp://www.patriarchia.ru/db/text/5764226.html
Ну вот - опять эта проклятая неизвестность... А мужество-то в чем именно было проявлено адресатом? Он мужественно исполнял повеления санитарных властей? Он героически изолировался в скиту? Как подражать герою, если подвиг его не описан?
http://kuraev.link/blog75712480
Минувший год стал временем непростых испытаний из-за губительного поветрия, распространившегося по всей Земле. Сопереживая Вашему Святейшеству, несущему ответственность за многомиллионную паству, мы можем только попытаться себе представить, как сложно было Вам вести народ Божий стезей правды посреди опасностей пребывающего в страхе и смятении мира, принимать нелегкие, но необходимые меры с учетом эпидемической обстановки.
Позвольте выразить Вам, Ваше Святейшество, глубокую сыновнюю благодарность за мудрое управление церковным кораблем в столь непростых обстоятельствах, за пример мужества и духовной стойкости
Поздравительный адрес членов Священного Синода Русской Православной Церкви Святейшему Патриарху Кириллу с годовщиной интронизацииhttp://www.patriarchia.ru/db/text/5764226.html
Ну вот - опять эта проклятая неизвестность... А мужество-то в чем именно было проявлено адресатом? Он мужественно исполнял повеления санитарных властей? Он героически изолировался в скиту? Как подражать герою, если подвиг его не описан?
http://kuraev.link/blog75712480
Позвольте все же усомниться
Испытания, через которые проходит Церковь XXI века, носят, несомненно, апокалиптический характер.
Патриарх Кирилл***Православный народ хлебом не корми - дай только друг дружку апокалипсисом попугать.Перевод книги Откровения на язык газет есть богословское хулиганство. И популизм. Безответственный популизм, потому что никто не станет отвечать за новый всплеск алармизма и новых пензенских закопанцев.
И, конечно, трудно совместить проповедь вот-вот наступающего Конца с устроением дворцов, рассчитанных на века.
http://kuraev.link/blog75721840
Испытания, через которые проходит Церковь XXI века, носят, несомненно, апокалиптический характер.
Патриарх Кирилл***Православный народ хлебом не корми - дай только друг дружку апокалипсисом попугать.Перевод книги Откровения на язык газет есть богословское хулиганство. И популизм. Безответственный популизм, потому что никто не станет отвечать за новый всплеск алармизма и новых пензенских закопанцев.
И, конечно, трудно совместить проповедь вот-вот наступающего Конца с устроением дворцов, рассчитанных на века.
http://kuraev.link/blog75721840