В Свободной прессе
«СП»: – Начнем с актуального. Какое производят впечатление последние события, происходящие с Алексеем Навальным? Его прилет, задержание?– Безусловно, что со стороны Алексея это поступок. Он знал, чем рискует и на что идет. Поэтому независимо ото всего остального по-человечески это достойно уважения.
«СП»: – Навальный на вас производит впечатление убежденного человека?– Я полагаю, что он и как человек и как политик растет и меняется. Поэтому свои былые впечатления я считаю обнуленными.
«СП»: – Перейдем к философии. В постмодерне, который царит до сих пор, приято считать, что все культуры равны. Есть племя, в котором можно убить копьем человека и съесть его сердце. А есть европейская цивилизация. И они равны. Нельзя считать, что одна культура отсталая, традиционная, а другая – более развитая. Вам близок этот взгляд на вещи?– Мне этот взгляд не близок. И, в частности, потому, что сами адепты этого взгляда не всецело его же и придерживаются. Если вы проповедуете тотальную толерантность, то вы должны толерантно относиться к чужой нетолерантности.Тогда признайте, скажем, что христиане имеют право считать некоторые ваши модные забавы грехом. Но в западном мире есть масса случаев «обратной дискриминации». То есть людей, которые высказывают традиционные для христианского общества убеждения, начинают ограничивать в правах, увольнять, а иногда и просто арестовывать. А еще есть такая базовая и весьма традиционная человеческая культура как культура ксенофобии. Это заложено в человека: боязнь чужаков, стремление защитить свое жилище, свое потомство, свою среду обитания и свою территорию. Почему этот естественный и базовый животный инстинкт, в человеческом мире породивший множество культурных феноменов и со знаком плюс и совсем наоборот, надо нетолерантно клеймить? И ладно бы это делали христиане, которые верят в над-природность и сверх-животность человека, которые призывают жить не по «законам естества», а «по благодати». Но ведь ксенофобию осуждают прежде всего либеральные атеисты-дарвинисты…Кроме того, есть простая шкала ценностей, которая прекрасно выражена в словах Солженицына: «Волкодав – прав. Людоед – нет». Поэтому если некая культура дает все права и полномочия людоедам, воспевает их подвиги, то я имею право сказать, что эта культура находится на крайне низком уровне нравственного развития. Даже если у нее есть передовые реактивные и ракетные технологии, как это было с одним известным центрально-европейским режимом середины XX века.
«СП»: – Как-то вам задали вопрос о том, хорошо ли, что во время Чемпионата мира по футболу 2018 года многие девушки буквально вешались на иностранцев. А вы ответили, что это не имеет никакого значения, так как важна сама культура. Важно быть сильнее культурно. Привели в пример Нину, просветительницу Грузии. В философии это называют эманации. Передача энергии от более высокого уровня бытия к низшему. Какое место в мировой
http://kuraev.link/blog75475473
«СП»: – Начнем с актуального. Какое производят впечатление последние события, происходящие с Алексеем Навальным? Его прилет, задержание?– Безусловно, что со стороны Алексея это поступок. Он знал, чем рискует и на что идет. Поэтому независимо ото всего остального по-человечески это достойно уважения.
«СП»: – Навальный на вас производит впечатление убежденного человека?– Я полагаю, что он и как человек и как политик растет и меняется. Поэтому свои былые впечатления я считаю обнуленными.
«СП»: – Перейдем к философии. В постмодерне, который царит до сих пор, приято считать, что все культуры равны. Есть племя, в котором можно убить копьем человека и съесть его сердце. А есть европейская цивилизация. И они равны. Нельзя считать, что одна культура отсталая, традиционная, а другая – более развитая. Вам близок этот взгляд на вещи?– Мне этот взгляд не близок. И, в частности, потому, что сами адепты этого взгляда не всецело его же и придерживаются. Если вы проповедуете тотальную толерантность, то вы должны толерантно относиться к чужой нетолерантности.Тогда признайте, скажем, что христиане имеют право считать некоторые ваши модные забавы грехом. Но в западном мире есть масса случаев «обратной дискриминации». То есть людей, которые высказывают традиционные для христианского общества убеждения, начинают ограничивать в правах, увольнять, а иногда и просто арестовывать. А еще есть такая базовая и весьма традиционная человеческая культура как культура ксенофобии. Это заложено в человека: боязнь чужаков, стремление защитить свое жилище, свое потомство, свою среду обитания и свою территорию. Почему этот естественный и базовый животный инстинкт, в человеческом мире породивший множество культурных феноменов и со знаком плюс и совсем наоборот, надо нетолерантно клеймить? И ладно бы это делали христиане, которые верят в над-природность и сверх-животность человека, которые призывают жить не по «законам естества», а «по благодати». Но ведь ксенофобию осуждают прежде всего либеральные атеисты-дарвинисты…Кроме того, есть простая шкала ценностей, которая прекрасно выражена в словах Солженицына: «Волкодав – прав. Людоед – нет». Поэтому если некая культура дает все права и полномочия людоедам, воспевает их подвиги, то я имею право сказать, что эта культура находится на крайне низком уровне нравственного развития. Даже если у нее есть передовые реактивные и ракетные технологии, как это было с одним известным центрально-европейским режимом середины XX века.
«СП»: – Как-то вам задали вопрос о том, хорошо ли, что во время Чемпионата мира по футболу 2018 года многие девушки буквально вешались на иностранцев. А вы ответили, что это не имеет никакого значения, так как важна сама культура. Важно быть сильнее культурно. Привели в пример Нину, просветительницу Грузии. В философии это называют эманации. Передача энергии от более высокого уровня бытия к низшему. Какое место в мировой
http://kuraev.link/blog75475473
А можно - не бить?
Диакон Леонид Джалилов, заштатный клирик храма Всемилостивого Спаса в Митино (настоятель священник Григорий Геронимус):
Я обращаюсь к представителям всех органов власти и силовых структур, которые смогут прочитать эти слова, с призывом не препятствовать мирной акции протеста, которая ожидается 23 января, не задерживать протестующих и не применять к ним силу. Мы все - граждане одной страны. Прислушайтесь к голосу своей совести. Не участвуйте в репрессиях против собственного народа, не отдавайте и не исполняйте человеконенавистнических приказов. Это требует огромного мужества, будет проявлением вашей силы, а не слабости, и вызовет уважение ваших соотечественников. Надеюсь, это обращение дойдет до адресатов.
https://www.facebook.com/100000758528682/posts/3591542860880963/
Вот так выглядят честные призывы. А не так, как у мудрых синодалов, чей предел мужества - завиноватить избиваемых жертв: мол, мы всех призываем воздержаться от насилия.
В самом деле, ведь люди собираются в Москве, а не в Геленджике, и,значит, на штурм путинского сарая не пойдут.
Так за что же омоновская лимита будет избивать и арестовывать москвичей? Просто за то, что они москвичи и прочитали больше книжек?
http://kuraev.link/blog75494553
Диакон Леонид Джалилов, заштатный клирик храма Всемилостивого Спаса в Митино (настоятель священник Григорий Геронимус):
Я обращаюсь к представителям всех органов власти и силовых структур, которые смогут прочитать эти слова, с призывом не препятствовать мирной акции протеста, которая ожидается 23 января, не задерживать протестующих и не применять к ним силу. Мы все - граждане одной страны. Прислушайтесь к голосу своей совести. Не участвуйте в репрессиях против собственного народа, не отдавайте и не исполняйте человеконенавистнических приказов. Это требует огромного мужества, будет проявлением вашей силы, а не слабости, и вызовет уважение ваших соотечественников. Надеюсь, это обращение дойдет до адресатов.
https://www.facebook.com/100000758528682/posts/3591542860880963/
Вот так выглядят честные призывы. А не так, как у мудрых синодалов, чей предел мужества - завиноватить избиваемых жертв: мол, мы всех призываем воздержаться от насилия.
В самом деле, ведь люди собираются в Москве, а не в Геленджике, и,значит, на штурм путинского сарая не пойдут.
Так за что же омоновская лимита будет избивать и арестовывать москвичей? Просто за то, что они москвичи и прочитали больше книжек?
http://kuraev.link/blog75494553
Первый в истории анафематствованный диакон
митрополит Иларион (Алфеев) сегодня в эфире программы «Церковь и мир» на канале «Россия-24»:
Покаяться и прекратить хулу на Церковь призвал протодиакона Андрея Кураева глава синодального Отдела внешних церковных связей митрополит Иларион. Лишение Кураева священного сана митрополит назвал закономерным результатом его деятельности.
А если он эту деятельность будет продолжать в том же духе, то, наверное, за этим последует отлучение от Церкви, – сказал митрополит в эфире телеканала Россия 24.
Суд Московской городской епархии 29 декабря усмотрел в заявлениях протодиакона Андрея Кураева признаки хулы на Церковь, признав его подлежащим извержению из священного сана. Решение вступит в силу в случае утверждения его патриархом Московским и всея Руси.
По словам митрополита Илариона, он искренне сожалеет о произошедшем с Кураевым, когда-то много сделавшим для Церкви. Благодаря его книгам и лекциям люди приходили к Богу, напомнил Иларион. однако с какого-то момента Кураев встал на противоположный путь, и сейчас он своей клеветой на Церковь многих отталкивает и от Бога, и от религии, и от Церкви. По этой причине Кураева, по сути, с Церковью уже ничто не связывает, отметил митрополит.
Однако, добавил он, никогда не поздно остановиться и встать на путь покаяния. К планам Кураева подать апелляцию на решение церковного суда Константинопольскому патриарху Варфоломею митрополит относится с иронией. По его словам, протодиакон может подавать апелляции куда угодно, даже во Всемирную лигу сексуальных реформ, как советовал герой романа Золотой теленокОстап Бендер другому герою – Паниковскому. Возможностей подать апелляцию в Общецерковный суд и направить покаянное письмо патриарху у Кураева, по словам митрополита, было более чем достаточно.
Кураев был запрещен в служении еще в апреле, его трижды приглашали в церковный суд, куда он не явился, напомнил Иларион.
Поэтому решение принято, – отметил митрополит, добавив, что, по его мнению, решение это пересматриваться уже не будет.
«Он [Кураев] своей клеветой на церковь многих отталкивает и от Бога, и от религии, и от церкви. Поэтому его, по сути, с церковью ничего не связывает, и то, что он лишился святого сана, — это закономерный результат его деятельности, а он если эту деятельность будет продолжать в том же духе, то, наверное, за этим последует отлучение от церкви», — отметил митрополит.
https://www.vesti.ru/article/2514174
Возможно, предыдущий диакон, отлученный от церкви, был и первым: диакон Николай Антиохиец. Но это в случае, если его (одного из семи первых диаконов, посвященных апостолами - Деян 6,5) отождествить с николаитами из Апокалипсиса (гл.2).
Ох, и кипит же под белыми шапками!
http://kuraev.link/blog75510921
митрополит Иларион (Алфеев) сегодня в эфире программы «Церковь и мир» на канале «Россия-24»:
Покаяться и прекратить хулу на Церковь призвал протодиакона Андрея Кураева глава синодального Отдела внешних церковных связей митрополит Иларион. Лишение Кураева священного сана митрополит назвал закономерным результатом его деятельности.
А если он эту деятельность будет продолжать в том же духе, то, наверное, за этим последует отлучение от Церкви, – сказал митрополит в эфире телеканала Россия 24.
Суд Московской городской епархии 29 декабря усмотрел в заявлениях протодиакона Андрея Кураева признаки хулы на Церковь, признав его подлежащим извержению из священного сана. Решение вступит в силу в случае утверждения его патриархом Московским и всея Руси.
По словам митрополита Илариона, он искренне сожалеет о произошедшем с Кураевым, когда-то много сделавшим для Церкви. Благодаря его книгам и лекциям люди приходили к Богу, напомнил Иларион. однако с какого-то момента Кураев встал на противоположный путь, и сейчас он своей клеветой на Церковь многих отталкивает и от Бога, и от религии, и от Церкви. По этой причине Кураева, по сути, с Церковью уже ничто не связывает, отметил митрополит.
Однако, добавил он, никогда не поздно остановиться и встать на путь покаяния. К планам Кураева подать апелляцию на решение церковного суда Константинопольскому патриарху Варфоломею митрополит относится с иронией. По его словам, протодиакон может подавать апелляции куда угодно, даже во Всемирную лигу сексуальных реформ, как советовал герой романа Золотой теленокОстап Бендер другому герою – Паниковскому. Возможностей подать апелляцию в Общецерковный суд и направить покаянное письмо патриарху у Кураева, по словам митрополита, было более чем достаточно.
Кураев был запрещен в служении еще в апреле, его трижды приглашали в церковный суд, куда он не явился, напомнил Иларион.
Поэтому решение принято, – отметил митрополит, добавив, что, по его мнению, решение это пересматриваться уже не будет.
«Он [Кураев] своей клеветой на церковь многих отталкивает и от Бога, и от религии, и от церкви. Поэтому его, по сути, с церковью ничего не связывает, и то, что он лишился святого сана, — это закономерный результат его деятельности, а он если эту деятельность будет продолжать в том же духе, то, наверное, за этим последует отлучение от церкви», — отметил митрополит.
https://www.vesti.ru/article/2514174
Возможно, предыдущий диакон, отлученный от церкви, был и первым: диакон Николай Антиохиец. Но это в случае, если его (одного из семи первых диаконов, посвященных апостолами - Деян 6,5) отождествить с николаитами из Апокалипсиса (гл.2).
Ох, и кипит же под белыми шапками!
http://kuraev.link/blog75510921
Три спасиба митрополиту Илариону
Сначала - частность, говорящая о правовой культуре митр. Илариона.
Возможностей для того, чтобы подать апелляцию в общецерковный суд у Кураева было более чем достаточно. У него были месяцы на раздумья о своей судьбе.
На самом деле возможность для того, чтобы подать апелляцию в общецерковный суддля меня еще даже не открылась. Ибо решение суда низшей, первой инстанции (епархиального) до сих пор не утверждено местным епископом, а согласно ст. 51 Положения о церковном суде,Апелляционные жалобы на решения епархиальных судов, содержащие резолюцию епархиального архиерея, принимаются Общецерковным судом второй инстанции к рассмотрению исключительно по распоряжению Патриарха Московского и всея Руси или Священного Синода.
Возможно, м. Илариону уже известна резолюция епархиального архиерея, раз он так уверенно говорит, что решение уже принято. Но мне об этом ничего не известно.
А теперь о более серьезных вещах.Несколько раз Иларион сказал, что я могу подавать апелляцию куда угодно. В лигу сексуальных реформ пусть уж он обращается сам, раз он он держит именно этот вариант в своей голове. А для меня значим вопрос об обращении ко Вселенскому патриарху. Можно сказать, что глава ОВЦС дал мне на это добро. Спасибо.
И о самой главной вещи. Диаконство это нечто необязательное для православного христианина. И его лишение неприятно, но переживаемо. Я уже писал, что в принципе могу забиться под плинтус и вести совсем домоседский образ жизни.
Но отлучение от церкви это более серьезная угроза. И перед ее лицом самозащита становится просто необходима. Я не знаю, были ли случаи, чтобы миряне, отлученные от церкви местным автокефальным главой, подавали апелляции ко Вселенскому патриарху, или же это опция, открытая только для клириков. Но чтобы не погружаться в дополнительные канонические споры, лучше подать эту апелляцию еще до московской анафемы.
Это довольно очевидно и, получается, что Иларион по сути меня торопит с этим обращением, подталкивает к скорейшему совершению мною этого шага. Паки спасибо.
Наконец, оскорбительным уподоблением Вселенского патриарха лиге сексуальных реформИларион дразнит патриарха Варфоломея и делает его еще более склонным к принятию моей апелляции и положительному ответу на нее. Паки и паки спасибо.
Такое вот качество церковной дипломатии в современной Моспатриархии.
http://kuraev.link/blog75517761
Сначала - частность, говорящая о правовой культуре митр. Илариона.
Возможностей для того, чтобы подать апелляцию в общецерковный суд у Кураева было более чем достаточно. У него были месяцы на раздумья о своей судьбе.
На самом деле возможность для того, чтобы подать апелляцию в общецерковный суддля меня еще даже не открылась. Ибо решение суда низшей, первой инстанции (епархиального) до сих пор не утверждено местным епископом, а согласно ст. 51 Положения о церковном суде,Апелляционные жалобы на решения епархиальных судов, содержащие резолюцию епархиального архиерея, принимаются Общецерковным судом второй инстанции к рассмотрению исключительно по распоряжению Патриарха Московского и всея Руси или Священного Синода.
Возможно, м. Илариону уже известна резолюция епархиального архиерея, раз он так уверенно говорит, что решение уже принято. Но мне об этом ничего не известно.
А теперь о более серьезных вещах.Несколько раз Иларион сказал, что я могу подавать апелляцию куда угодно. В лигу сексуальных реформ пусть уж он обращается сам, раз он он держит именно этот вариант в своей голове. А для меня значим вопрос об обращении ко Вселенскому патриарху. Можно сказать, что глава ОВЦС дал мне на это добро. Спасибо.
И о самой главной вещи. Диаконство это нечто необязательное для православного христианина. И его лишение неприятно, но переживаемо. Я уже писал, что в принципе могу забиться под плинтус и вести совсем домоседский образ жизни.
Но отлучение от церкви это более серьезная угроза. И перед ее лицом самозащита становится просто необходима. Я не знаю, были ли случаи, чтобы миряне, отлученные от церкви местным автокефальным главой, подавали апелляции ко Вселенскому патриарху, или же это опция, открытая только для клириков. Но чтобы не погружаться в дополнительные канонические споры, лучше подать эту апелляцию еще до московской анафемы.
Это довольно очевидно и, получается, что Иларион по сути меня торопит с этим обращением, подталкивает к скорейшему совершению мною этого шага. Паки спасибо.
Наконец, оскорбительным уподоблением Вселенского патриарха лиге сексуальных реформИларион дразнит патриарха Варфоломея и делает его еще более склонным к принятию моей апелляции и положительному ответу на нее. Паки и паки спасибо.
Такое вот качество церковной дипломатии в современной Моспатриархии.
http://kuraev.link/blog75517761
👍1
Ублюдки бывают разные
Июнь 1929 года. На 2 Съезд Союза безбожников в Москву приехало 956 человек. Среди выступающих - Бухарин, Калинин, Луначарский.
На этом съезде В. Маяковский произнес слова На бога - вот лозунг сегодняшнего писателя. Увы, до пули оборвавшей жизнь действительно великого поэта, оставалось менее года.
Кроме делегатов в зале были и приглашенные гости. Как писала Правда- На две тысячи людей затесался один ублюдок. Исповедник, пожелавший остаться неизвестным, прислал с галерки в президиум лаконичную записку: Горе тому, кто идет против Создателя. Записку огласил Максим Горький, съезд ответил на нее взрывами негодующего смеха(Правда, 11 июня 1929).
В этой же статье безбожие названо религией будущего, к которой неотвратимо движется мир.
http://kuraev.link/blog75545961
Июнь 1929 года. На 2 Съезд Союза безбожников в Москву приехало 956 человек. Среди выступающих - Бухарин, Калинин, Луначарский.
На этом съезде В. Маяковский произнес слова На бога - вот лозунг сегодняшнего писателя. Увы, до пули оборвавшей жизнь действительно великого поэта, оставалось менее года.
Кроме делегатов в зале были и приглашенные гости. Как писала Правда- На две тысячи людей затесался один ублюдок. Исповедник, пожелавший остаться неизвестным, прислал с галерки в президиум лаконичную записку: Горе тому, кто идет против Создателя. Записку огласил Максим Горький, съезд ответил на нее взрывами негодующего смеха(Правда, 11 июня 1929).
В этой же статье безбожие названо религией будущего, к которой неотвратимо движется мир.
http://kuraev.link/blog75545961
Маэстро получил свою минуту срама
болгарский церковный сайт:
СРАМНО: Волоколамският Митрополит Иларион Алфеев се подигра с Вселенската Патриаршия и я сравни със „Световната лига на сексуалните реформи“
Маестро Лари се отнася с ирония към плановете на Кураев да обжалва решението на Московския Епархийски съд пред Вселенския Патриарх Вартоломей.
Според маестро Лари: „Кураев може да обжалва навсякъде, дори и пред Световната лига на сексуалните реформи. Повече от достатъчно е просто да се изпрати едно покайно писмо до Московския Патриарх Кирил“.
https://www.doxologiainfonews.com/2021/01/%d1%81%d1%80%d0%b0%d0%bc%d0%bd%d0%be-%d0%b2%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%ba%d0%be%d0%bb%d0%b0%d0%bc%d1%81%d0%ba%d0%b8%d1%8f%d1%82-%d0%bc%d0%b8%d1%82%d1%80%d0%be%d0%bf%d0%be%d0%bb%d0%b8%d1%82-%d0%b8%d0%bb/
см такжеПроф. Андрей Кураев: Три благодарности към Маестро Митрополит Иларион Алфеев
https://www.doxologiainfonews.com/2021/01/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%84-%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9-%D0%BA%D1%83%D1%80%D0%B0%D0%B5%D0%B2-%D1%82%D1%80%D0%B8-%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D1%80%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/
http://kuraev.link/blog75546361
болгарский церковный сайт:
СРАМНО: Волоколамският Митрополит Иларион Алфеев се подигра с Вселенската Патриаршия и я сравни със „Световната лига на сексуалните реформи“
Маестро Лари се отнася с ирония към плановете на Кураев да обжалва решението на Московския Епархийски съд пред Вселенския Патриарх Вартоломей.
Според маестро Лари: „Кураев може да обжалва навсякъде, дори и пред Световната лига на сексуалните реформи. Повече от достатъчно е просто да се изпрати едно покайно писмо до Московския Патриарх Кирил“.
https://www.doxologiainfonews.com/2021/01/%d1%81%d1%80%d0%b0%d0%bc%d0%bd%d0%be-%d0%b2%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%ba%d0%be%d0%bb%d0%b0%d0%bc%d1%81%d0%ba%d0%b8%d1%8f%d1%82-%d0%bc%d0%b8%d1%82%d1%80%d0%be%d0%bf%d0%be%d0%bb%d0%b8%d1%82-%d0%b8%d0%bb/
см такжеПроф. Андрей Кураев: Три благодарности към Маестро Митрополит Иларион Алфеев
https://www.doxologiainfonews.com/2021/01/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%84-%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9-%D0%BA%D1%83%D1%80%D0%B0%D0%B5%D0%B2-%D1%82%D1%80%D0%B8-%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D1%80%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/
http://kuraev.link/blog75546361
Кочетковская присяга верности Путину-Кириллу
Георгий Кочетков
Мне не надо было думать, идти мне на какое-то протестное шествие в субботу или не идти. Мы против всякого зла в обществе и в государстве, но боремся духовными средствами с этим злом, начиная с себя. Форм сопротивления злу и греху в жизни много, и нельзя все сводить к политическим действиям. Никак нельзя. Христиане должны очень активно, активнее других бороться со злом с грехом и успешнее это делать, как Господь это сделал, хотя не использовал никогда никаких политических средств. Но Он победил и внутреннего врага рода человеческого, и внешнего тоже. Язычество отступило, беззаконные государства ушли в прошлое, правда иногда возрождаются новые. История продолжается и борьба продолжается. Христос сопротивлялся злу и греху, Он не просто пассивно шел на Голгофу. Такая сопротивляемость злу и греху должна быть и в церкви, и в обществе, и в государстве, даже когда это опасно, даже когда могут дать по голове. Вчера мы много видели такого. Но люди должны понять, что народ и страна будут жить тогда, когда есть сопротивляемость злу и греху. Конечно, советское государство все делало для того, чтобы сломить волю народа и эту сопротивляемость уничтожить. Но надо в конце концов вспомнить о своем достоинстве и чести, своем нежелании жить во лжи. Это наша, христиан, ответственность. Мы должны быть «солью земли и светом мира». Для этого мы должны забывать о себе, не ставить себя и своих на первое место, тогда мы исполним закон Христов.В Новом завете прямо сказано – «наша брань не против крови и плоти», то есть мы воины Христовы, мы воюем «против начал, против властей, против мира и тьмы века сего, против духов злобы» (Еф 6:12), которые часто завладевают сердцем человека. Потому что нельзя быть подавленными злом, нельзя жить без духовной сопротивляемости!Иллюстрация:Христос в пустыне, отвергающий ложные пути спасения. (Иван Крамской Христос в пустыне)
https://www.facebook.com/ogkochetkov/posts/2902308616650008
***
Вполне понятная позиция. Если бы такое написал обычный приходской священник - это было бы совершенно нормально.
Но графоман Кочетков и его секта мнят себя христианами высшего сорта, общиной интеллигенции, полюсом церковного либерализма. Но весь это либерализм испаряется под ласковым ленинским прищуром Святейшего. Совесть Кочеткова молчит во всех случаях, когда от московского христианского интеллигента можно было бы ожидать расхождения с церковным официозом. Дело пусси райотс, аресты безвинных сектантов, милитаризация страны и церкви... Нет, кочетковцы всегда выбирают самопиар на теме новомучеников, ни в малейшей степени сами им не подражая.
http://kuraev.link/blog75567495
Георгий Кочетков
Мне не надо было думать, идти мне на какое-то протестное шествие в субботу или не идти. Мы против всякого зла в обществе и в государстве, но боремся духовными средствами с этим злом, начиная с себя. Форм сопротивления злу и греху в жизни много, и нельзя все сводить к политическим действиям. Никак нельзя. Христиане должны очень активно, активнее других бороться со злом с грехом и успешнее это делать, как Господь это сделал, хотя не использовал никогда никаких политических средств. Но Он победил и внутреннего врага рода человеческого, и внешнего тоже. Язычество отступило, беззаконные государства ушли в прошлое, правда иногда возрождаются новые. История продолжается и борьба продолжается. Христос сопротивлялся злу и греху, Он не просто пассивно шел на Голгофу. Такая сопротивляемость злу и греху должна быть и в церкви, и в обществе, и в государстве, даже когда это опасно, даже когда могут дать по голове. Вчера мы много видели такого. Но люди должны понять, что народ и страна будут жить тогда, когда есть сопротивляемость злу и греху. Конечно, советское государство все делало для того, чтобы сломить волю народа и эту сопротивляемость уничтожить. Но надо в конце концов вспомнить о своем достоинстве и чести, своем нежелании жить во лжи. Это наша, христиан, ответственность. Мы должны быть «солью земли и светом мира». Для этого мы должны забывать о себе, не ставить себя и своих на первое место, тогда мы исполним закон Христов.В Новом завете прямо сказано – «наша брань не против крови и плоти», то есть мы воины Христовы, мы воюем «против начал, против властей, против мира и тьмы века сего, против духов злобы» (Еф 6:12), которые часто завладевают сердцем человека. Потому что нельзя быть подавленными злом, нельзя жить без духовной сопротивляемости!Иллюстрация:Христос в пустыне, отвергающий ложные пути спасения. (Иван Крамской Христос в пустыне)
https://www.facebook.com/ogkochetkov/posts/2902308616650008
***
Вполне понятная позиция. Если бы такое написал обычный приходской священник - это было бы совершенно нормально.
Но графоман Кочетков и его секта мнят себя христианами высшего сорта, общиной интеллигенции, полюсом церковного либерализма. Но весь это либерализм испаряется под ласковым ленинским прищуром Святейшего. Совесть Кочеткова молчит во всех случаях, когда от московского христианского интеллигента можно было бы ожидать расхождения с церковным официозом. Дело пусси райотс, аресты безвинных сектантов, милитаризация страны и церкви... Нет, кочетковцы всегда выбирают самопиар на теме новомучеников, ни в малейшей степени сами им не подражая.
http://kuraev.link/blog75567495
Какая стройная и последовательная шиза у человека!
тот же московский священник Алексей Есипов:
За что коммунисты убили Гагарина? Самое характерное в этом то, что героя СССР, который полетел первым в космос и якобы Бога там не видел убили сионисты коммунисты за то, что он обличал их в разрушении главной святыни Руси - храма Христа Спасителя. Отличительно то, что такая правда, даже ярым якобы оппонентам коммунистов либералам - совершенна ненужна и неприятна, хотя казалось бы, какой жирный козырь против КГБ и КПСС. Почему? Да потому что они вместе и заодно в своей ненависти к Православию. И те и другие.
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1677900478930480&id=100001316320124
свежее тут:
Кураев - агент атеизма который качественно внедрился в тело церкви(6-я минута)
https://www.youtube.com/watch?v=kXNXm-TTgwEна 18-й минуте мы узнаем, что Союз Воинствующих безбожников был до революции.
- свящ алексей есипов
http://kuraev.link/blog75572991
тот же московский священник Алексей Есипов:
За что коммунисты убили Гагарина? Самое характерное в этом то, что героя СССР, который полетел первым в космос и якобы Бога там не видел убили сионисты коммунисты за то, что он обличал их в разрушении главной святыни Руси - храма Христа Спасителя. Отличительно то, что такая правда, даже ярым якобы оппонентам коммунистов либералам - совершенна ненужна и неприятна, хотя казалось бы, какой жирный козырь против КГБ и КПСС. Почему? Да потому что они вместе и заодно в своей ненависти к Православию. И те и другие.
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1677900478930480&id=100001316320124
свежее тут:
Кураев - агент атеизма который качественно внедрился в тело церкви(6-я минута)
https://www.youtube.com/watch?v=kXNXm-TTgwEна 18-й минуте мы узнаем, что Союз Воинствующих безбожников был до революции.
- свящ алексей есипов
http://kuraev.link/blog75572991
👍1
Просто день шизы какой-то
СВЯТЕЙШИЙ ПРЕДПЕНСИОНЕР
Сообщение для СМИ
В связи с «навальнинской» смутой «Национальный комитет+60» обращается к Патриарху Кириллу с предложением - покаяться перед паствой и публично признать свою вину за произошедший шабаш перед национальным Лидером!
В минувшее субботу «берлинский пациент» из-за тюремной решетки смог направить молодежь под дубинки силовиков. По мнению христианских экспертов, этот человек находится в аномальном состоянии под воздействием западных демонов! Исполняя ангажированную роль Антихриста Навальный публично бросил ядовитую перчатку в праведное лицо Путина, используя россказни предателей о «геленджикском дворце»! Почему до ныне народ не услышал слово Верховного Пастыря на сей счет и не предал анафеме злобного блогера? Надо помнить, что Владимир Гундяев получил право возглавить РПЦ по воле православного люда и своего крестного брата Владимира Путина, который открыл все двери школ и вузов для клириков! По факту, сейчас более половины молодежи готовы голосовать за узника Навального, не веря в богоданность ВЛАСТИ РФ. Однозначно, работу РПЦ вкупе с попадьей Кузнецовой по воспитанию благочестивой и лояльной ПУТИНУ молодежи следует признать провальной! Кстати, в процветание РПЦ государство вложило немалые средства, а суперпенсии клириков относят их к среднему классу. В свое время Путин рекомендовал молодым читать Библию! В каких школах и вузах святая книга стала настольной?
До сих пор Священным Синодом РПЦ МП не утверждена МОЛИТВА к ВВП и его изображение с квадратным нимбом! Студенты и школьники бегут к искусителю Навальному.
Полагаем, что к 75-летнему юбилею от Патриарха для православного люда и ВВП поступит заявление об уходе на покой!25.01.2021
http://kuraev.link/blog75574551
СВЯТЕЙШИЙ ПРЕДПЕНСИОНЕР
Сообщение для СМИ
В связи с «навальнинской» смутой «Национальный комитет+60» обращается к Патриарху Кириллу с предложением - покаяться перед паствой и публично признать свою вину за произошедший шабаш перед национальным Лидером!
В минувшее субботу «берлинский пациент» из-за тюремной решетки смог направить молодежь под дубинки силовиков. По мнению христианских экспертов, этот человек находится в аномальном состоянии под воздействием западных демонов! Исполняя ангажированную роль Антихриста Навальный публично бросил ядовитую перчатку в праведное лицо Путина, используя россказни предателей о «геленджикском дворце»! Почему до ныне народ не услышал слово Верховного Пастыря на сей счет и не предал анафеме злобного блогера? Надо помнить, что Владимир Гундяев получил право возглавить РПЦ по воле православного люда и своего крестного брата Владимира Путина, который открыл все двери школ и вузов для клириков! По факту, сейчас более половины молодежи готовы голосовать за узника Навального, не веря в богоданность ВЛАСТИ РФ. Однозначно, работу РПЦ вкупе с попадьей Кузнецовой по воспитанию благочестивой и лояльной ПУТИНУ молодежи следует признать провальной! Кстати, в процветание РПЦ государство вложило немалые средства, а суперпенсии клириков относят их к среднему классу. В свое время Путин рекомендовал молодым читать Библию! В каких школах и вузах святая книга стала настольной?
До сих пор Священным Синодом РПЦ МП не утверждена МОЛИТВА к ВВП и его изображение с квадратным нимбом! Студенты и школьники бегут к искусителю Навальному.
Полагаем, что к 75-летнему юбилею от Патриарха для православного люда и ВВП поступит заявление об уходе на покой!25.01.2021
http://kuraev.link/blog75574551
Корона Российской Империи
Обращение монархических и православно-патриотических организаций РоссииО предстоящем браке гражданина Российской Федерации Г.М. Романова20 января 2021 года на сайте так называемого «Российского Императорского Дома» появилась новость о предстоящем браке так называемого «Его Императорского Высочества Государя Наследника Цесаревича и Великого Князя Георгия Михайловича» с «Госпожой Викторией Романовной Беттарини». В связи с этим предстоящим событием необходимо внести ясность по поводу статуса будущих супругов и их отношения к Императорскому Дому Романовых.Принадлежность к Императорскому Дому среди членов рода Романовых определяется Учреждением о Императорской Фамилии Свода Основных Государственных Законов Российской Империи. В соответствии со ст. 188 Свода, «лицо Императорской Фамилии, вступившее в брачный союз с лицом, не имеющим соответственного достоинства, то есть, не принадлежащим ни к какому царствующему или владетельному дому, не может сообщить ни оному, ни потомству, от брака сего произойти могущему, прав, принадлежащих Членам Императорской Фамилии». Иными словами, принадлежность к Императорскому Дому определялась равнородным происхождением, т.е. рождением в браке с представителем монаршей династии. Потомки от неравнородных (морганатических) браков членами Императорского Дома быть не могли.Дедом Георгия Михайловича Романова по матери был Князь Крови Императорской Владимир Кириллович (1917–1992), сын Великого Князя Кирилла Владимировича (1876–1938), внука Александра II, и Великой Княгини Виктории Фёдоровны (1876–1936), дочери герцога Альфреда Саксен-Кобург-Готского, для которой это был уже второй брак (с первым супругом Великим герцогом Гессенским и Рейнским Эрнстом-Людвигом был оформлен развод). Князь Владимир Кириллович именовал себя «Великим князем», хотя по Законам Российской Империи права на это не имел. Согласно законодательству, титул Великого князя мог принадлежать только сыновьям и внукам Императоров (ст. 146), Владимир же Кириллович являлся правнуком Александра II. Однако он стал титуловаться Великим князем на основании того, что его отец в 1924 г. в эмиграции провозгласил себя Императором Всероссийским. Тем не менее, в соответствии с законодательством Российской Империи, последним Великим Князем был Андрей Владимирович, умерший в 1956 г., а последней Великой княгиней сестра Николая II Ольга Александровна, умершая в 1960 г.В 1946 г. Князь Владимир Кириллович, считавший себя Главою Императорского Дома, своим Актом признал Царское достоинство князей Багратион-Мухранских и право членов этой семьи «именоваться Князьями Грузинскими и титуловаться Царскими Высочествами». При этом «главой семьи» стал князь Георгий Александрович Багратион-Мухранский, на дочери которого, Леониде Георгиевне, Владимир Кириллович и женился в 1948 г. Итак, сначала за родом был признан «Царский статус», а затем был заключён брак, оказавшийся таким образом как бы «р
http://kuraev.link/blog75576207
Обращение монархических и православно-патриотических организаций РоссииО предстоящем браке гражданина Российской Федерации Г.М. Романова20 января 2021 года на сайте так называемого «Российского Императорского Дома» появилась новость о предстоящем браке так называемого «Его Императорского Высочества Государя Наследника Цесаревича и Великого Князя Георгия Михайловича» с «Госпожой Викторией Романовной Беттарини». В связи с этим предстоящим событием необходимо внести ясность по поводу статуса будущих супругов и их отношения к Императорскому Дому Романовых.Принадлежность к Императорскому Дому среди членов рода Романовых определяется Учреждением о Императорской Фамилии Свода Основных Государственных Законов Российской Империи. В соответствии со ст. 188 Свода, «лицо Императорской Фамилии, вступившее в брачный союз с лицом, не имеющим соответственного достоинства, то есть, не принадлежащим ни к какому царствующему или владетельному дому, не может сообщить ни оному, ни потомству, от брака сего произойти могущему, прав, принадлежащих Членам Императорской Фамилии». Иными словами, принадлежность к Императорскому Дому определялась равнородным происхождением, т.е. рождением в браке с представителем монаршей династии. Потомки от неравнородных (морганатических) браков членами Императорского Дома быть не могли.Дедом Георгия Михайловича Романова по матери был Князь Крови Императорской Владимир Кириллович (1917–1992), сын Великого Князя Кирилла Владимировича (1876–1938), внука Александра II, и Великой Княгини Виктории Фёдоровны (1876–1936), дочери герцога Альфреда Саксен-Кобург-Готского, для которой это был уже второй брак (с первым супругом Великим герцогом Гессенским и Рейнским Эрнстом-Людвигом был оформлен развод). Князь Владимир Кириллович именовал себя «Великим князем», хотя по Законам Российской Империи права на это не имел. Согласно законодательству, титул Великого князя мог принадлежать только сыновьям и внукам Императоров (ст. 146), Владимир же Кириллович являлся правнуком Александра II. Однако он стал титуловаться Великим князем на основании того, что его отец в 1924 г. в эмиграции провозгласил себя Императором Всероссийским. Тем не менее, в соответствии с законодательством Российской Империи, последним Великим Князем был Андрей Владимирович, умерший в 1956 г., а последней Великой княгиней сестра Николая II Ольга Александровна, умершая в 1960 г.В 1946 г. Князь Владимир Кириллович, считавший себя Главою Императорского Дома, своим Актом признал Царское достоинство князей Багратион-Мухранских и право членов этой семьи «именоваться Князьями Грузинскими и титуловаться Царскими Высочествами». При этом «главой семьи» стал князь Георгий Александрович Багратион-Мухранский, на дочери которого, Леониде Георгиевне, Владимир Кириллович и женился в 1948 г. Итак, сначала за родом был признан «Царский статус», а затем был заключён брак, оказавшийся таким образом как бы «р
http://kuraev.link/blog75576207
👍1
Мнение РНЛ
Прошлая неделя, итак богатая на события, завершилась сенсационным заявлением председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополита Волоколамского Илариона о возможном отлучении от Церкви пока ещё протодиакона, блогера Андрея Кураева,
... Эта публичная пикировка постоянного члена Священного Синода с пока ещё протодиаконом ожидаемо привлекла внимание церковной и не очень церковной общественности, ведь Кураев фигура медийно узнаваемая.
И она вызывает, мягко говоря, недоумение. Зачем митрополит Иларион сделал такое резкое заявление? При всём критическом отношении к некоторым аспектам его деятельности никто никогда не мог усомниться, что владыка умный человек. Значит, либо не сдержался, либо сделал сознательно. Поскольку это не спонтанное интервью, а традиционная передача, вероятнее второе.
Иными словами, митрополит Иларион сознательно провоцирует пока ещё протодиакона Кураева. Но зачем? Чего добивается владыка, делая столь нелицеприятное для Кураева заявление?
Опять же могут быть две версии. Либо митрополит Иларион пытается удержать протодиакона от ошибочного шага — обращения с апелляцией к Константинопольскому патриарху Варфоломею, о чём сам Кураев уже говорит в открытую, либо, напротив, пытается его подтолкнуть к этому шагу. Создаётся впечатление, что целью является именно подталкивание Кураева к уходу в Константинополь. Иначе как понять слова владыки Илариона, что Кураеву никогда не поздно покаяться, при том, что он выражает уверенность, что решение Епархиального церковного суда г. Москвы об извержении из священного сана вряд ли будет пересмотрено Патриархом Кириллом.
Проблема в том, что мотивировка лишения Кураева сана выглядит не вполне убедительно. Особенно в глазах либеральной общественности, чьим кумиром стал протодиакон в последние годы. Наверняка, Святейшему Патриарху будут задавать вопросы: за что лишили сана Кураева, если он принёс извинения по поводу своих глумливых слов в адрес покойного протоиерея Александра Агейкина? Кураев ещё и научит, как грамотно задавать вопросы.
Зато, если Кураев испугается отлучения от Церкви и уйдёт к патриарху Варфоломею, проблема упростится. Автоматически он уйдёт в раскол, так как глава Фанара, сослужа с раскольниками, сам стал раскольником в логике Русской Православной Церкви. В таком случае отлучение Кураева от Церкви будет актом, лишь констатирующим уже произошедшее отпадение блогера от Церкви.
Впрочем, похоже, все уже изрядно устали от этого явно затянувшегося Марлезонского балета, и понятно стремление ускорить развязку. Осталось вроде сделать последний шаг. Но, как говорится в одной популярной песне, «этот шаг длиннее жизни»...
Редакция «Русской народной линии»
https://ruskline.ru/news_rl/2021/01/25/muchitelnoe_rasstavanie_s_kuraevym
http://kuraev.link/blog75582279
Прошлая неделя, итак богатая на события, завершилась сенсационным заявлением председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополита Волоколамского Илариона о возможном отлучении от Церкви пока ещё протодиакона, блогера Андрея Кураева,
... Эта публичная пикировка постоянного члена Священного Синода с пока ещё протодиаконом ожидаемо привлекла внимание церковной и не очень церковной общественности, ведь Кураев фигура медийно узнаваемая.
И она вызывает, мягко говоря, недоумение. Зачем митрополит Иларион сделал такое резкое заявление? При всём критическом отношении к некоторым аспектам его деятельности никто никогда не мог усомниться, что владыка умный человек. Значит, либо не сдержался, либо сделал сознательно. Поскольку это не спонтанное интервью, а традиционная передача, вероятнее второе.
Иными словами, митрополит Иларион сознательно провоцирует пока ещё протодиакона Кураева. Но зачем? Чего добивается владыка, делая столь нелицеприятное для Кураева заявление?
Опять же могут быть две версии. Либо митрополит Иларион пытается удержать протодиакона от ошибочного шага — обращения с апелляцией к Константинопольскому патриарху Варфоломею, о чём сам Кураев уже говорит в открытую, либо, напротив, пытается его подтолкнуть к этому шагу. Создаётся впечатление, что целью является именно подталкивание Кураева к уходу в Константинополь. Иначе как понять слова владыки Илариона, что Кураеву никогда не поздно покаяться, при том, что он выражает уверенность, что решение Епархиального церковного суда г. Москвы об извержении из священного сана вряд ли будет пересмотрено Патриархом Кириллом.
Проблема в том, что мотивировка лишения Кураева сана выглядит не вполне убедительно. Особенно в глазах либеральной общественности, чьим кумиром стал протодиакон в последние годы. Наверняка, Святейшему Патриарху будут задавать вопросы: за что лишили сана Кураева, если он принёс извинения по поводу своих глумливых слов в адрес покойного протоиерея Александра Агейкина? Кураев ещё и научит, как грамотно задавать вопросы.
Зато, если Кураев испугается отлучения от Церкви и уйдёт к патриарху Варфоломею, проблема упростится. Автоматически он уйдёт в раскол, так как глава Фанара, сослужа с раскольниками, сам стал раскольником в логике Русской Православной Церкви. В таком случае отлучение Кураева от Церкви будет актом, лишь констатирующим уже произошедшее отпадение блогера от Церкви.
Впрочем, похоже, все уже изрядно устали от этого явно затянувшегося Марлезонского балета, и понятно стремление ускорить развязку. Осталось вроде сделать последний шаг. Но, как говорится в одной популярной песне, «этот шаг длиннее жизни»...
Редакция «Русской народной линии»
https://ruskline.ru/news_rl/2021/01/25/muchitelnoe_rasstavanie_s_kuraevym
http://kuraev.link/blog75582279
Еще двое вычеркнуты из официального списка миссионеров
21 января 2021 года митрополит Вениамин возглавил встречу обновленного состава Миссионерского (просветительского) отдела Минской епархии.
В начале встречи всем сотрудникам отдела были торжественно вручены указы и распоряжения.
Распоряжением №1-02/03 от 15 января 2021 года по Минской епархии Белорусской Православной Церкви митрополитом Минским и Заславским Вениамином, Патриаршим Экзархом всея Беларуси было определено о создании обновленного Миссионерского (просветительского) отдела Минской епархии в следующем составе: ...
http://church.by/news/v-minskom-eparhialnom-upravlenii-sostojalas-vstrecha-mitropolita-veniamina-s-obnovlennym-sostavom-missionerskogo-prosvetitelskogo-otdela-minskoj-eparhii?fbclid=IwAR3aRiA9NLKESFdeGLKR1dXnUfSxzQgVgaB-Q5YiWAU0B4k7ECk9Fg_623M
В новом списке теперь нет - священника Александра Кухты. 20 января он дал поручительство (https://t.me/christianvision/382) за Игоря Лосика
- священника Сергия Тимошенкова. В ноябре он критически прокомметировал (https://t.me/christianvision/71) встречу Митрополита Вениамина с Александром Лукашенко и выступил в поддержку гимна Магутны Божа.
Протоиерей Сергий Тимошенков был снят (https://t.me/christianvision/276) с должности главы Синодального миссионерского отдела БПЦ, по причине большой нагрузки и некоторых других обстоятельств.
Наталья Василевич сраведливо отмечает,что эти некоторые другие обстоятельстваначинают играть в жизни БПЦ все более серьёзную роль.
http://kuraev.link/blog75583095
21 января 2021 года митрополит Вениамин возглавил встречу обновленного состава Миссионерского (просветительского) отдела Минской епархии.
В начале встречи всем сотрудникам отдела были торжественно вручены указы и распоряжения.
Распоряжением №1-02/03 от 15 января 2021 года по Минской епархии Белорусской Православной Церкви митрополитом Минским и Заславским Вениамином, Патриаршим Экзархом всея Беларуси было определено о создании обновленного Миссионерского (просветительского) отдела Минской епархии в следующем составе: ...
http://church.by/news/v-minskom-eparhialnom-upravlenii-sostojalas-vstrecha-mitropolita-veniamina-s-obnovlennym-sostavom-missionerskogo-prosvetitelskogo-otdela-minskoj-eparhii?fbclid=IwAR3aRiA9NLKESFdeGLKR1dXnUfSxzQgVgaB-Q5YiWAU0B4k7ECk9Fg_623M
В новом списке теперь нет - священника Александра Кухты. 20 января он дал поручительство (https://t.me/christianvision/382) за Игоря Лосика
- священника Сергия Тимошенкова. В ноябре он критически прокомметировал (https://t.me/christianvision/71) встречу Митрополита Вениамина с Александром Лукашенко и выступил в поддержку гимна Магутны Божа.
Протоиерей Сергий Тимошенков был снят (https://t.me/christianvision/276) с должности главы Синодального миссионерского отдела БПЦ, по причине большой нагрузки и некоторых других обстоятельств.
Наталья Василевич сраведливо отмечает,что эти некоторые другие обстоятельстваначинают играть в жизни БПЦ все более серьёзную роль.
http://kuraev.link/blog75583095
Вы не поверите, но завтра у меня почти общедоступная лекция
Почти. Зал на 50 человек. Но по санитарным условиям впустят только 25.
Завтра в 14 часов.метро Новокузнецкая.
Садовническая ул, д.5. Отель Тройка.вход в конференц-зал прямо с улицы.
Забронировать место можно по тел +79057426377 Станислав.
http://kuraev.link/blog75602799
Почти. Зал на 50 человек. Но по санитарным условиям впустят только 25.
Завтра в 14 часов.метро Новокузнецкая.
Садовническая ул, д.5. Отель Тройка.вход в конференц-зал прямо с улицы.
Забронировать место можно по тел +79057426377 Станислав.
http://kuraev.link/blog75602799
Моя судьба решена!
Как только лишат меня сана - поеду за невестой вот сюда! какие девчонки!!!
http://kuraev.link/blog75609951
Как только лишат меня сана - поеду за невестой вот сюда! какие девчонки!!!
http://kuraev.link/blog75609951
А вообще-то мы вне политики
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выразил соболезнования в связи с кончиной бывшего вице-премьера России С.Э. Приходько.
Родным и близким Сергея Эдуардовича Приходько
Уважаемая Наталья Серафимовна!
Дорогие братья и сестры!
Со скорбью воспринял весть о кончине Сергея Эдуардовича Приходько, многие годы посвятившего трудам на ниве государственного служения. Примите мои глубокие соболезнования.
С благодарностью хотел бы отметить его большой личный вклад в развитие церковно-государственных отношений в России, неизменную готовность к открытому диалогу и плодотворному сотрудничеству, содействие Русской Православной Церкви в реализации многих полезных и общественно значимых начинаний.
Всемилостивый Господь да упокоит душу новопреставленного Сергия в селениях праведных, где нет ни болезней, ни печалей, ни воздыхания, но жизнь бесконечная, и сотворит ему вечную память.
С соболезнованиями
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИhttp://www.patriarchia.ru/db/text/5760603.html
***
Тут важен заголовок новости на сайте патриархии: бывшего вице-премьера России.
Дело в том, что на смерть другого бывшего вице-премьера Россиипатриарх никак не отозвался. несмотря на то, что это была не просто смерть, а убийство. Причем не тайное, а демонстративное, на глазах всего мира и у стен Кремля.
И тогда апологеты говорили, что по протоколуПатриарх Всея Руси не должен отзываться на смерть какого-то там бывшего вице-премьера.
Такое вот избирательное и социально-ответственное, как говорили в старину, подлинно партийноеповедение нашего Духовного Лидера.
http://kuraev.link/blog75610863
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выразил соболезнования в связи с кончиной бывшего вице-премьера России С.Э. Приходько.
Родным и близким Сергея Эдуардовича Приходько
Уважаемая Наталья Серафимовна!
Дорогие братья и сестры!
Со скорбью воспринял весть о кончине Сергея Эдуардовича Приходько, многие годы посвятившего трудам на ниве государственного служения. Примите мои глубокие соболезнования.
С благодарностью хотел бы отметить его большой личный вклад в развитие церковно-государственных отношений в России, неизменную готовность к открытому диалогу и плодотворному сотрудничеству, содействие Русской Православной Церкви в реализации многих полезных и общественно значимых начинаний.
Всемилостивый Господь да упокоит душу новопреставленного Сергия в селениях праведных, где нет ни болезней, ни печалей, ни воздыхания, но жизнь бесконечная, и сотворит ему вечную память.
С соболезнованиями
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИhttp://www.patriarchia.ru/db/text/5760603.html
***
Тут важен заголовок новости на сайте патриархии: бывшего вице-премьера России.
Дело в том, что на смерть другого бывшего вице-премьера Россиипатриарх никак не отозвался. несмотря на то, что это была не просто смерть, а убийство. Причем не тайное, а демонстративное, на глазах всего мира и у стен Кремля.
И тогда апологеты говорили, что по протоколуПатриарх Всея Руси не должен отзываться на смерть какого-то там бывшего вице-премьера.
Такое вот избирательное и социально-ответственное, как говорили в старину, подлинно партийноеповедение нашего Духовного Лидера.
http://kuraev.link/blog75610863
👍2
Школа неосуждения от Луки М.
Автор - Лука М.
Реквием по Кураеву. Первым делом я хочу объяснить своим читателям за что А. В. Кураев на самом деле лишен сана, и почему (де-факто) он сам себя отлучил от Церкви. Здесь дело, конечно же, не в тех обвинениях, которые ему выдвинул Церковный суд. Суть в очевидном – этот человек не имеет ничего общего ни со Христом, ни с Евангелием, ни с нашей Матерью-Церковью, которую он ненавидит каждой клеткой своей души. Достаточно почитать его последнее интервью в украинском издании, враждебно настроенном по отношению к УПЦ, glavcom.ua, чтобы убедиться в том, что так, как рассуждает А. Кураев, может говорить только абсолютно неверующий в Бога политик, бизнесмен, кто угодно, но только не христианин. Все его размышления сводятся к выгоде, к стратегии, к деньгам, но только не к Евангелию.
А. Кураев за годы своей антицерковной деятельности внес в души христиан столько соблазна, лжи, осуждения, откровенной клеветы и ненависти к Церкви, сколько, наверное, не сделал за последнее время ни один человек. Я уверен, что такими своими действиями он оттолкнул намного больше людей, чем привел в начале своего служения. Бывший протодиакон воспитал плеяду таких же, как он, своих последователей, для которых смыслом жизни стало лишь одно – как можно больше лить грязи на Церковь. Андрей Вячеславович стал достойным продолжателем дела Губельмана - Ярославского и пока вписывает свое имя в список самых известных богоборцев.
А. Кураев – человек, который в своей непомерной гордыне, амбициях, самопревозношении посчитал, что только он один знает, как должно быть в Церкви, как правильно Ей развиваться и как нужно в Ней жить. И все его возмущения сводятся только к одному – к тому, что вокруг него, такого умного и порядочного, служат одни дураки и подлецы. Но вот только те, кто знают этого экс-протодиакона поближе, держатся совершенно другого мнения о его персоне. Критерием истины для самопровозглашенного «гения» стало только одно – его собственное непорочное мнение. Притом других способов выражения этого мнения, как только через сарказм, язвительность, вульгарный словесный понос, желчный цинизм у этого человека уже не осталось. Именно так гниль сердца и зловоние ума выходит на язык у людей, которые потеряли всякий страх Божий. За последнее десятилетие не было ни одной антицерковной идеи, ни одной пошлой инициативы, которую бы не поддержал А. Кураев. Громко и величественно обозначив самого себя, как «проблему Кураева для Патриарха», этот помраченный дух еще пытается шантажировать свою епархию тем, что он «подаст жалобу» в Стамбул лоббисту Госдепа США господину Архиндонису. Но мы также, как и сам А. Кураев, не сомневаемся, что турецкий верноподданный поддержит любого, кто может принести хоть какой-то вред Церкви. Если он считает, что очередная бумажка, выданная господином Архиндонисом очередному трупу о том, что тот на самом деле живой, спасет его на Страшном Суде, то это
http://kuraev.link/blog75611151
Автор - Лука М.
Реквием по Кураеву. Первым делом я хочу объяснить своим читателям за что А. В. Кураев на самом деле лишен сана, и почему (де-факто) он сам себя отлучил от Церкви. Здесь дело, конечно же, не в тех обвинениях, которые ему выдвинул Церковный суд. Суть в очевидном – этот человек не имеет ничего общего ни со Христом, ни с Евангелием, ни с нашей Матерью-Церковью, которую он ненавидит каждой клеткой своей души. Достаточно почитать его последнее интервью в украинском издании, враждебно настроенном по отношению к УПЦ, glavcom.ua, чтобы убедиться в том, что так, как рассуждает А. Кураев, может говорить только абсолютно неверующий в Бога политик, бизнесмен, кто угодно, но только не христианин. Все его размышления сводятся к выгоде, к стратегии, к деньгам, но только не к Евангелию.
А. Кураев за годы своей антицерковной деятельности внес в души христиан столько соблазна, лжи, осуждения, откровенной клеветы и ненависти к Церкви, сколько, наверное, не сделал за последнее время ни один человек. Я уверен, что такими своими действиями он оттолкнул намного больше людей, чем привел в начале своего служения. Бывший протодиакон воспитал плеяду таких же, как он, своих последователей, для которых смыслом жизни стало лишь одно – как можно больше лить грязи на Церковь. Андрей Вячеславович стал достойным продолжателем дела Губельмана - Ярославского и пока вписывает свое имя в список самых известных богоборцев.
А. Кураев – человек, который в своей непомерной гордыне, амбициях, самопревозношении посчитал, что только он один знает, как должно быть в Церкви, как правильно Ей развиваться и как нужно в Ней жить. И все его возмущения сводятся только к одному – к тому, что вокруг него, такого умного и порядочного, служат одни дураки и подлецы. Но вот только те, кто знают этого экс-протодиакона поближе, держатся совершенно другого мнения о его персоне. Критерием истины для самопровозглашенного «гения» стало только одно – его собственное непорочное мнение. Притом других способов выражения этого мнения, как только через сарказм, язвительность, вульгарный словесный понос, желчный цинизм у этого человека уже не осталось. Именно так гниль сердца и зловоние ума выходит на язык у людей, которые потеряли всякий страх Божий. За последнее десятилетие не было ни одной антицерковной идеи, ни одной пошлой инициативы, которую бы не поддержал А. Кураев. Громко и величественно обозначив самого себя, как «проблему Кураева для Патриарха», этот помраченный дух еще пытается шантажировать свою епархию тем, что он «подаст жалобу» в Стамбул лоббисту Госдепа США господину Архиндонису. Но мы также, как и сам А. Кураев, не сомневаемся, что турецкий верноподданный поддержит любого, кто может принести хоть какой-то вред Церкви. Если он считает, что очередная бумажка, выданная господином Архиндонисом очередному трупу о том, что тот на самом деле живой, спасет его на Страшном Суде, то это
http://kuraev.link/blog75611151
Беседа на радио Свобода
30 декабря 2020.Андрей Кураев – один из самых известных миссионеров Русской православной церкви. Он регулярно собирал большие залы на проповеди, выступал на рок-концертах, телевидении и одним из первых в церкви пришел в интернет. Он был референтом патриарха Алексия II и одним из ближайших сподвижников митрополита Кирилла (Гундяева) перед избранием того предстоятелем РПЦ в 2009 году.В последние годы Андрей Кураев активно критиковал церковные структуры и патриарха, обвиняя церковь в отдалении от прихожан, бюрократичности и косности. Незадолго до решения церковного суда в Сети появилась петиция, обращенная к священноначалию РПЦ, с призывом лишить Кураева сана диакона.
Андрей Кураев ответил на вопросы Радио Свобода.
Яков Кротов: – Вы ждали подобного поворота событий?– Я не мальчик, поэтому имею представление о том, что бывает, если теленок начинает бодаться с быком.
– 30 лет вы – одна из самых активно действующих и проповедующих фигур в русском православии. Изменилась церковная структура, изменились ваши взгляды. В чем причина того, что дело дошло до такого конфликта?– Пока мне кажется, что причина как раз в том, что я не изменился. Я слишком дитя своего времени, своего социокультурного круга, и поэтому гуманистические идеалы московской интеллигенции позднебрежневских лет мне очень важны. Для меня религия вообще – это, с одной стороны, то, что не может быть навязано по определению, дар Христа, и во-вторых, то, что помогает очеловечиваться. Религия – это то, что помогает сохранить человечность в бесчеловечных условиях
– От какого времени отсчитываете начало своего конфликта с руководством Московской патриархии, может быть, так лучше сказать, или все-таки с церковью? На ваш взгляд, это конфликт шире или ýже, чем конфликт с руководством церкви, отдельными персоналиями?– Сама по себе наша неконгруэнтность, скажем так, была видна изначально. В советские времена объясняли все недостатки пережитками царского режима. А потом, в 90-е годы, объясняли все негладкости церконого быта объясняли пережитками советского прошлого. У меня тоже был период, когда я надеялся: ничего, придут в церковь люди, пережившие Достоевского, Бердяева, митрополита Антония Сурожского, как-то церковь расправит свои крыла, отдышится, сбросит гэбистский баласт, и заживем. А пока надо просто потерпеть. Как говорил отец Виталий Боровой, мы навоз, мы говно, вот наше поколение умрет, зато вырастет новое свободное племя христиан. Такие надежды были и у меня. И я точно помню день, когда я понял, что на патриарха Кирилла у меня надежд уже нет никаких. Это был майский день 2009 года, когда прошла первая встреча новоизбранного патриарха с московской молодежью на стадионе Измайловский. Я туда пошел, мне было интересно послушать, как он будет общаться с молодежью, поучиться, может быть, даже у него. Но оказалось, что никакого общения нет. Все вопросы задают заранее расписанные лица, зачитывают п
http://kuraev.link/blog75612279
30 декабря 2020.Андрей Кураев – один из самых известных миссионеров Русской православной церкви. Он регулярно собирал большие залы на проповеди, выступал на рок-концертах, телевидении и одним из первых в церкви пришел в интернет. Он был референтом патриарха Алексия II и одним из ближайших сподвижников митрополита Кирилла (Гундяева) перед избранием того предстоятелем РПЦ в 2009 году.В последние годы Андрей Кураев активно критиковал церковные структуры и патриарха, обвиняя церковь в отдалении от прихожан, бюрократичности и косности. Незадолго до решения церковного суда в Сети появилась петиция, обращенная к священноначалию РПЦ, с призывом лишить Кураева сана диакона.
Андрей Кураев ответил на вопросы Радио Свобода.
Яков Кротов: – Вы ждали подобного поворота событий?– Я не мальчик, поэтому имею представление о том, что бывает, если теленок начинает бодаться с быком.
– 30 лет вы – одна из самых активно действующих и проповедующих фигур в русском православии. Изменилась церковная структура, изменились ваши взгляды. В чем причина того, что дело дошло до такого конфликта?– Пока мне кажется, что причина как раз в том, что я не изменился. Я слишком дитя своего времени, своего социокультурного круга, и поэтому гуманистические идеалы московской интеллигенции позднебрежневских лет мне очень важны. Для меня религия вообще – это, с одной стороны, то, что не может быть навязано по определению, дар Христа, и во-вторых, то, что помогает очеловечиваться. Религия – это то, что помогает сохранить человечность в бесчеловечных условиях
– От какого времени отсчитываете начало своего конфликта с руководством Московской патриархии, может быть, так лучше сказать, или все-таки с церковью? На ваш взгляд, это конфликт шире или ýже, чем конфликт с руководством церкви, отдельными персоналиями?– Сама по себе наша неконгруэнтность, скажем так, была видна изначально. В советские времена объясняли все недостатки пережитками царского режима. А потом, в 90-е годы, объясняли все негладкости церконого быта объясняли пережитками советского прошлого. У меня тоже был период, когда я надеялся: ничего, придут в церковь люди, пережившие Достоевского, Бердяева, митрополита Антония Сурожского, как-то церковь расправит свои крыла, отдышится, сбросит гэбистский баласт, и заживем. А пока надо просто потерпеть. Как говорил отец Виталий Боровой, мы навоз, мы говно, вот наше поколение умрет, зато вырастет новое свободное племя христиан. Такие надежды были и у меня. И я точно помню день, когда я понял, что на патриарха Кирилла у меня надежд уже нет никаких. Это был майский день 2009 года, когда прошла первая встреча новоизбранного патриарха с московской молодежью на стадионе Измайловский. Я туда пошел, мне было интересно послушать, как он будет общаться с молодежью, поучиться, может быть, даже у него. Но оказалось, что никакого общения нет. Все вопросы задают заранее расписанные лица, зачитывают п
http://kuraev.link/blog75612279
Маски-шоу
Сегодняшняя лекция прошла спокойно. Говорили о древнецерковном праве.
Последний вопрос задавал юноша в маске. Минут пять он бегло-грамотно излагал свое видение перспектив католичества и православия. Излагал умно, местами воспроизводя мои тезисы.
И тем дал мне возможность сказать, что, пожалуй, ни одна моя лекция не завершалась так радостно до меня.
Я успеваю улыбнуться: я видел, кто придет за мной!Мы не успели, не успели оглянуться,А сыновья уходят в бой.
Если есть такие ребята - я могу и замолчать.
А потом мы расходимся. Ко мне подходит седовласый мужчина и представляется. Я не поверил. Он повторил свою фамилию и снял маску.
Понимаете, это был мой любимый семинарист!
Причем в первом для меня значении этого слова. В МГУ семинарист - это молодой преподаватель, который ведет семинары, но не читает лекции.
Я и вообще наша группа любили его занятия по истории философии.И вот - первая встреча за почти 40 лет!
А юноша, что так грамотно говорил и мыслил - его сын.
Но когда твой преподаватель приходит на твою лекцию со своим сыном - в этом есть некая завершенность жизненного цикла.
Столь же прекрасная, как и неотвратимая. Как налоги и ...
http://kuraev.link/blog75646479
Сегодняшняя лекция прошла спокойно. Говорили о древнецерковном праве.
Последний вопрос задавал юноша в маске. Минут пять он бегло-грамотно излагал свое видение перспектив католичества и православия. Излагал умно, местами воспроизводя мои тезисы.
И тем дал мне возможность сказать, что, пожалуй, ни одна моя лекция не завершалась так радостно до меня.
Я успеваю улыбнуться: я видел, кто придет за мной!Мы не успели, не успели оглянуться,А сыновья уходят в бой.
Если есть такие ребята - я могу и замолчать.
А потом мы расходимся. Ко мне подходит седовласый мужчина и представляется. Я не поверил. Он повторил свою фамилию и снял маску.
Понимаете, это был мой любимый семинарист!
Причем в первом для меня значении этого слова. В МГУ семинарист - это молодой преподаватель, который ведет семинары, но не читает лекции.
Я и вообще наша группа любили его занятия по истории философии.И вот - первая встреча за почти 40 лет!
А юноша, что так грамотно говорил и мыслил - его сын.
Но когда твой преподаватель приходит на твою лекцию со своим сыном - в этом есть некая завершенность жизненного цикла.
Столь же прекрасная, как и неотвратимая. Как налоги и ...
http://kuraev.link/blog75646479
Епископская аполитичность
Бывший ректор Московской Духовной Академии, а ныне какой-то епископ Питирим Творогов продолжает демонстрировать церковьвнеполитики:
Бог шельму метит.Фамилия «Навальный» - польская с еврейскими корнями.«Навал» - в переводе с иврита – «безумец», может выступать в значении «глупец».https://www.facebook.com/pitirim.tvorogof/posts/3567187953400422
Кто бы объяснил владыке, что коверкать имена и фамилии людей не есть хорошо, равно как и делать из них какие-то моральные выводы.
В конце концов, при желании и в фамилии Творогов можно увидеть совсем не еврейский, а славянский корень вороги сделать вывод, что Бог ворога метитс диапазоном духовныхтолкований от ворожеи до врага. А если в этимологическом словаре Фасмера почитать статью тварог, то число вариантов для упражнения в псогосе еще более умножится.
Но лучше до этого не опускаться.
http://kuraev.link/blog75650055
Бывший ректор Московской Духовной Академии, а ныне какой-то епископ Питирим Творогов продолжает демонстрировать церковьвнеполитики:
Бог шельму метит.Фамилия «Навальный» - польская с еврейскими корнями.«Навал» - в переводе с иврита – «безумец», может выступать в значении «глупец».https://www.facebook.com/pitirim.tvorogof/posts/3567187953400422
Кто бы объяснил владыке, что коверкать имена и фамилии людей не есть хорошо, равно как и делать из них какие-то моральные выводы.
В конце концов, при желании и в фамилии Творогов можно увидеть совсем не еврейский, а славянский корень вороги сделать вывод, что Бог ворога метитс диапазоном духовныхтолкований от ворожеи до врага. А если в этимологическом словаре Фасмера почитать статью тварог, то число вариантов для упражнения в псогосе еще более умножится.
Но лучше до этого не опускаться.
http://kuraev.link/blog75650055
Эфэсбэшник, священник и гей. В одном лице. Часть 2.
начало тут
https://diak-kuraev.livejournal.com/3221990.html
После службы в Чечне, откуда Кирилл был вынужден уехать, когда стала известна его сексуальная ориентация, парень отправился в Магадан, подальше от любых знакомых. Вот уж куда информация о нем не должна была добраться. Но и на новом месте неожиданные встречи не закончились. «Как-то раз я услышал, как один из ребят сказал в курилке: “Мне тут Дима (имя изменено. — Прим. ред.) написал, что он скоро возвращается”, — вспоминает еще один неприятный случай наш герой. — Я испугался, что это тот самый Дима, с которым мы служили в одной группе на заставе. Он был родом из Магаданской области. Я спросил у пацанов фамилию — оказалось, что это тот, о ком я думал».
В один из дней сослуживцы организовали пьянку на природе в честь приезда Димы. Ребята друг друга узнали. «Тогда я понял: все, хана. Была, конечно, надежда, что он будет молчать. Зачем ему портить мне жизнь? Да, он знал, что я гей. Да, он был гомофобом. Но мы были уже взрослыми людьми и должны были понимать, что служба — это одно, а то, с кем ты ******* (занимаешься сексом. — Прим. ред.), — другое. Опытные офицеры это понимают. Им главное, чтобы ты выполнял приказы и не подставлял командование. Для них такая ситуация — не нонсенс. Но молодые — идиоты, они этого не понимают. Дима оказался одним из таких». Возможно, старый приятель и не хотел ничего рассказывать, но на пьянке у него развязался язык и он ляпнул: «А вы знаете, что Кирилл, с которым вы служите, — гей?» И в подробностях поведал историю разоблачения Кирилла.
Недели через две Кирилла перевели на новую заставу, в сотне километров от старой. Это был отдаленный, труднодоступный участок — поселок Армань (на официальном сайте Магаданской епархии можно скачать файл с программой Международных рождественских чтений. Среди участников мероприятия есть и Кирилл Шадрин, указано его место работы: «Пограничное управление ФСБ России по Восточному арктическому району, Служба в городе Магадан, отделение в с. Армань». — Прим. ред.). Наверное, командование посчитало, что так всем будет спокойнее.
Но вскоре и туда приехал новый начальник, по словам Кирилла, «совершенно лютый тип». Ветеран боевых действий, любитель охоты на кабана. Когда сослуживцы узнали, что за офицер к ним едет, кто-то скинул в общий чат в WhatsApp фотографию, где тот пьет кровь из сердца убитого кабана. А еще ходили слухи, что новый командир — неоязычник. Он обожал реконструкции древних битв, любил надеть кольчугу и поразмахивать мечом.
«Приехав на заставу, он повесил у себя в кабинете флаг имперской России и поставил бюст Сталина. В общем, трэш, — делится с нами Кирилл. — А когда он узнал о моей истории, то сразу сказал: Такой у нас служить не будет». Опять завертелся уже привычный бюрократический механизм. Кирилла вызвали к начальству, провели беседу, и сказали, что больше нигде не могут его прятать. Лимит исчерпан.
http://kuraev.link/blog75667719
начало тут
https://diak-kuraev.livejournal.com/3221990.html
После службы в Чечне, откуда Кирилл был вынужден уехать, когда стала известна его сексуальная ориентация, парень отправился в Магадан, подальше от любых знакомых. Вот уж куда информация о нем не должна была добраться. Но и на новом месте неожиданные встречи не закончились. «Как-то раз я услышал, как один из ребят сказал в курилке: “Мне тут Дима (имя изменено. — Прим. ред.) написал, что он скоро возвращается”, — вспоминает еще один неприятный случай наш герой. — Я испугался, что это тот самый Дима, с которым мы служили в одной группе на заставе. Он был родом из Магаданской области. Я спросил у пацанов фамилию — оказалось, что это тот, о ком я думал».
В один из дней сослуживцы организовали пьянку на природе в честь приезда Димы. Ребята друг друга узнали. «Тогда я понял: все, хана. Была, конечно, надежда, что он будет молчать. Зачем ему портить мне жизнь? Да, он знал, что я гей. Да, он был гомофобом. Но мы были уже взрослыми людьми и должны были понимать, что служба — это одно, а то, с кем ты ******* (занимаешься сексом. — Прим. ред.), — другое. Опытные офицеры это понимают. Им главное, чтобы ты выполнял приказы и не подставлял командование. Для них такая ситуация — не нонсенс. Но молодые — идиоты, они этого не понимают. Дима оказался одним из таких». Возможно, старый приятель и не хотел ничего рассказывать, но на пьянке у него развязался язык и он ляпнул: «А вы знаете, что Кирилл, с которым вы служите, — гей?» И в подробностях поведал историю разоблачения Кирилла.
Недели через две Кирилла перевели на новую заставу, в сотне километров от старой. Это был отдаленный, труднодоступный участок — поселок Армань (на официальном сайте Магаданской епархии можно скачать файл с программой Международных рождественских чтений. Среди участников мероприятия есть и Кирилл Шадрин, указано его место работы: «Пограничное управление ФСБ России по Восточному арктическому району, Служба в городе Магадан, отделение в с. Армань». — Прим. ред.). Наверное, командование посчитало, что так всем будет спокойнее.
Но вскоре и туда приехал новый начальник, по словам Кирилла, «совершенно лютый тип». Ветеран боевых действий, любитель охоты на кабана. Когда сослуживцы узнали, что за офицер к ним едет, кто-то скинул в общий чат в WhatsApp фотографию, где тот пьет кровь из сердца убитого кабана. А еще ходили слухи, что новый командир — неоязычник. Он обожал реконструкции древних битв, любил надеть кольчугу и поразмахивать мечом.
«Приехав на заставу, он повесил у себя в кабинете флаг имперской России и поставил бюст Сталина. В общем, трэш, — делится с нами Кирилл. — А когда он узнал о моей истории, то сразу сказал: Такой у нас служить не будет». Опять завертелся уже привычный бюрократический механизм. Кирилла вызвали к начальству, провели беседу, и сказали, что больше нигде не могут его прятать. Лимит исчерпан.
http://kuraev.link/blog75667719