Всё не так, как кажется
Sergey Hudiev
Почитал комментарии про голубое лобби в российском шоу-бизнесе. Давайте я по пунктам объясню, почему я считаю все картину крайне неправдоподобной.
Я бы напомнил о некоторых правила здравого рассуждения.
Бремя доказательства. Этот принцип означает, что обязанность доказывать утверждение лежит на том, кто его выдвигает. Частный случай этого принципа - презумпция невиновности. То есть если я утверждаю, что вы содержите публичный дом, это я должен представить убедительные свидетельства этого - а не вы должны доказывать, что это не так (да и как бы вы могли это доказать?) То, что я считаю, что вы там вообще в вашей стране дурные люди, и нет у вас там суда и полиции и девочки, которых вы, конечно же принуждаете, никуда не могут обратиться - это может свидетельствовать о содержании моей головы, но никак не о мире за ее пределами - и не о вашем поведении. Точно также, как вера человека в крайнее злодейство евреев/велосипедистов/устроителей сети 5G etc. является фактом о нем - но никак не о других людях. Чтобы вас обвинить, я должен предоставить показания людей, которые подтвердят такую вашу безнравственность, записи камер, материалы экспертиз и т.д. Утверждения что всем известно, что вы содержите публичный домпоказаниями не являются.
Бритва Оккама. Из ряда возможных объяснений данных следует предпочитать более простое. Например, я утверждаю существование заговора, в который вовлечены десятки главврачей городских больниц, которые, скажем, употребляют больных для бесчеловечных экспериментов. Что более правдоподобно - один человек, который систематически делает необоснованные высказывания, или десятки врачей, оказавшихся тяжкими преступниками? Существование одного сплетника - намного более простое, и, поэтому, правдоподобное объяснение, чем существование заговора. Это не 100% - всякое бывает на белом свете - но хороший критерий. Оценка источника. Если я уже успел создать себе репутацию сплетника - и ряд моих сообщений оказались несомненно ложными, люди разумно поступят, если будут оценивать меня, как источник, в целом, критически. Опять, не 100% - человек, который неоднократно лгал, может иногда и сказать правду - но вполне просто и здравомысленно.
Сорок человек гомоартистов это сотни их партнеров, плюс сотни неудачных попыток совращения. Интернет дает возможность лично обратиться на неопределенно большую аудиторию, записать на камеру и бросить в сети. Сделать это легко, а помешать невозможно. То, что мы этого не наблюдаем, делает гипотезу невероятной.
Реакция звезд шоу-бизнеса на реальный гомокомпромат. Боря Моисеев не скрывает своего гомосексулизма. И это нисколько не мешает ему оставаться успешным певцом. Значит, если бы в шоу-бизнесе были и другие гомосексуалисты, они не боялись бы его демонстрировать. Но этого не происходит – значит, Боря такой один. Разумеется, никакие соображения здравого смысла не мог
http://kuraev.link/blog74856956
Sergey Hudiev
Почитал комментарии про голубое лобби в российском шоу-бизнесе. Давайте я по пунктам объясню, почему я считаю все картину крайне неправдоподобной.
Я бы напомнил о некоторых правила здравого рассуждения.
Бремя доказательства. Этот принцип означает, что обязанность доказывать утверждение лежит на том, кто его выдвигает. Частный случай этого принципа - презумпция невиновности. То есть если я утверждаю, что вы содержите публичный дом, это я должен представить убедительные свидетельства этого - а не вы должны доказывать, что это не так (да и как бы вы могли это доказать?) То, что я считаю, что вы там вообще в вашей стране дурные люди, и нет у вас там суда и полиции и девочки, которых вы, конечно же принуждаете, никуда не могут обратиться - это может свидетельствовать о содержании моей головы, но никак не о мире за ее пределами - и не о вашем поведении. Точно также, как вера человека в крайнее злодейство евреев/велосипедистов/устроителей сети 5G etc. является фактом о нем - но никак не о других людях. Чтобы вас обвинить, я должен предоставить показания людей, которые подтвердят такую вашу безнравственность, записи камер, материалы экспертиз и т.д. Утверждения что всем известно, что вы содержите публичный домпоказаниями не являются.
Бритва Оккама. Из ряда возможных объяснений данных следует предпочитать более простое. Например, я утверждаю существование заговора, в который вовлечены десятки главврачей городских больниц, которые, скажем, употребляют больных для бесчеловечных экспериментов. Что более правдоподобно - один человек, который систематически делает необоснованные высказывания, или десятки врачей, оказавшихся тяжкими преступниками? Существование одного сплетника - намного более простое, и, поэтому, правдоподобное объяснение, чем существование заговора. Это не 100% - всякое бывает на белом свете - но хороший критерий. Оценка источника. Если я уже успел создать себе репутацию сплетника - и ряд моих сообщений оказались несомненно ложными, люди разумно поступят, если будут оценивать меня, как источник, в целом, критически. Опять, не 100% - человек, который неоднократно лгал, может иногда и сказать правду - но вполне просто и здравомысленно.
Сорок человек гомоартистов это сотни их партнеров, плюс сотни неудачных попыток совращения. Интернет дает возможность лично обратиться на неопределенно большую аудиторию, записать на камеру и бросить в сети. Сделать это легко, а помешать невозможно. То, что мы этого не наблюдаем, делает гипотезу невероятной.
Реакция звезд шоу-бизнеса на реальный гомокомпромат. Боря Моисеев не скрывает своего гомосексулизма. И это нисколько не мешает ему оставаться успешным певцом. Значит, если бы в шоу-бизнесе были и другие гомосексуалисты, они не боялись бы его демонстрировать. Но этого не происходит – значит, Боря такой один. Разумеется, никакие соображения здравого смысла не мог
http://kuraev.link/blog74856956
❤1👍1
Секретный приговор
Получил текст приговора. Изучаю его.Скоро опубликую весь, прокомментирую. Пока же первый вывод: правильно сделал, что не пошел на это мероприятие.
Судите сами:
В официальном коммюнике о суде отсутствовала тема клеветы на гомоепископов.Но в приговоре эта тема эта все же есть. Хотя исков от епископов, обвиненных в гомосятине, нет.
В резолютивной части приговора тема обвинения епископов в мужеложестве не упоминается.Однако, в мотивировочной части 3-й пункт обвинения (из четырех) изложен следующим образом:
«Неоднократные утверждения, не подкрепленные неопровержимыми фактами, о принадлежности живых или почивших архиереев к числу мужеложников: https://diak-kuraev.liveiournal.com/10....html (Дата публикации: .2015)https://diak-kuraev.livejournal.com/19.....html (Дата публикации: .2018) https://diak-kuraev.livejournal.com/56.....html (Дата публикации: .2013) https://diak-kuraev.livejournal.com/91.....html (Дата публикации: .2015) https://diak-kuraev.livejournal.com/69.....html (Дата публикации: .2014)».
В приговоре не приводится ни слова из этих моих якобы преступных и клеветнических публикаций.
О том, что именно эти мои публикации станут предметом судебного разбирательства, я извещен не был.
При этом – приди я на суд - мне было бы запрещено пользоваться интернетом и компьютером. И, значит, в ходе судебного заседания я даже не смог бы понять, какие именно мои публикации спрятаны за набором букв и цифр, о чем в них идет речь и кто является их героем.
Это – честно? Простите, это – по-христиански?
Все ссылки я раскрою и прокомментирую после Рождества. Но прежде разговора о сути обвинения (уверяю, там есть, от чего упасть со стула) хотелось обратить внимание на процедуру.
ДАЖЕ НА СУДЕ ОБВИНЯЕМЫЙ НЕ МОГ БЫ УЗНАТЬ, В ЧЕМ ЕГО ВИНА!
Инквизиции такое не снилось.
Тем, кто обвиняет меня в трусости, гордости и т.п. Представьте себе, что вот так учиняют суд лично над Вами.
http://kuraev.link/blog74859781
Получил текст приговора. Изучаю его.Скоро опубликую весь, прокомментирую. Пока же первый вывод: правильно сделал, что не пошел на это мероприятие.
Судите сами:
В официальном коммюнике о суде отсутствовала тема клеветы на гомоепископов.Но в приговоре эта тема эта все же есть. Хотя исков от епископов, обвиненных в гомосятине, нет.
В резолютивной части приговора тема обвинения епископов в мужеложестве не упоминается.Однако, в мотивировочной части 3-й пункт обвинения (из четырех) изложен следующим образом:
«Неоднократные утверждения, не подкрепленные неопровержимыми фактами, о принадлежности живых или почивших архиереев к числу мужеложников: https://diak-kuraev.liveiournal.com/10....html (Дата публикации: .2015)https://diak-kuraev.livejournal.com/19.....html (Дата публикации: .2018) https://diak-kuraev.livejournal.com/56.....html (Дата публикации: .2013) https://diak-kuraev.livejournal.com/91.....html (Дата публикации: .2015) https://diak-kuraev.livejournal.com/69.....html (Дата публикации: .2014)».
В приговоре не приводится ни слова из этих моих якобы преступных и клеветнических публикаций.
О том, что именно эти мои публикации станут предметом судебного разбирательства, я извещен не был.
При этом – приди я на суд - мне было бы запрещено пользоваться интернетом и компьютером. И, значит, в ходе судебного заседания я даже не смог бы понять, какие именно мои публикации спрятаны за набором букв и цифр, о чем в них идет речь и кто является их героем.
Это – честно? Простите, это – по-христиански?
Все ссылки я раскрою и прокомментирую после Рождества. Но прежде разговора о сути обвинения (уверяю, там есть, от чего упасть со стула) хотелось обратить внимание на процедуру.
ДАЖЕ НА СУДЕ ОБВИНЯЕМЫЙ НЕ МОГ БЫ УЗНАТЬ, В ЧЕМ ЕГО ВИНА!
Инквизиции такое не снилось.
Тем, кто обвиняет меня в трусости, гордости и т.п. Представьте себе, что вот так учиняют суд лично над Вами.
http://kuraev.link/blog74859781
Календарь не шутит
С календарем какого 37 года совпадает наш новенький 21-й?
http://kuraev.link/blog74893631
С календарем какого 37 года совпадает наш новенький 21-й?
http://kuraev.link/blog74893631
Трудности трудоустройства
В подзамочной группе ФБ прочел пост о нравах в Роснефти
Люди бегут, не выдерживают своеобразных корпоративных отношений, решения принимать боятся, за неудачу увольняют, все друг друга подсиживают, царит страх и ненависть, если вкратце. Результат? Качество коллектива закономерно отставляет желать лучшего, профи найдут себе другую работу довольно быстро. Остаются аппаратчики и интриганы с низкой квалификацией.
***Ну прям как в родной патриархии.
http://kuraev.link/blog74895606
В подзамочной группе ФБ прочел пост о нравах в Роснефти
Люди бегут, не выдерживают своеобразных корпоративных отношений, решения принимать боятся, за неудачу увольняют, все друг друга подсиживают, царит страх и ненависть, если вкратце. Результат? Качество коллектива закономерно отставляет желать лучшего, профи найдут себе другую работу довольно быстро. Остаются аппаратчики и интриганы с низкой квалификацией.
***Ну прям как в родной патриархии.
http://kuraev.link/blog74895606
Рождество в пандемию
Протодиакон и богослов Андрей Кураев советует всем, кто не хочет ограничиваться трансляцией литургии по телевидению или в интернете, выбирать храм, где можно молиться в церковном дворе на свежем воздухе, соблюдая дистанцию. Погода позволяет. Таких храмов совсем не много, например, в Москве это храм Архангела Михаила в Тропарево-Никулино. Но есть другой вариант.
--Можно прийти на службы, которые идут утром, - объясняет Андрей Кураев. – Обычно в московских храмах идут три литургии - в час ночи, в шесть и в девять часов утра. Многие люди торопятся прийти на ночную службу, чтобы раньше сесть на стол и разговеться. Но службы одинаковые и чтобы разминуться с большим потоком людей, можно прийти утром. В это время храм не будет переполнен и будет достаточно безопасно.
Тем, кто решил молиться в храме «вживую», диакон советует придерживаться главных мер безопасности: «следуя распоряжениям патриарха нужно отказаться об любых поцелуев -- не целовать руку священника, иконы, рождественский ковчег, чашу с причастием, то есть желательно ни к чему не приближать свое лицо». При этом исходить надо из того, что даже если вы сами будете в маске, рядом с вами будут люди без нее, ведь два-три часа в душном помещении — испытание, которое довольно трудно выдержать. https://sobesednik.ru/obshchestvo/20210105-rozhdestvo-v-pandemiyu-kuraev
В пресс-службе Русской православной церкви сообщили, что традиционное рождественское богослужение патриарха Кирилла в храме Христа Спасителя в этом году состоится. Но попасть на него можно только по спецприглашениям, это означает, что на литургии в ХХС будут только «свои» и випы. --Все-таки с людьми в храме служба получается более торжественной и церковный народ осудит патриарха, если он и на на Рождество не выйдет из своего затвора, -- объясняет Андрей Кураев. Разумеется, патриарха охраняют от коронавируса. Подойти к нему на службе будет невозможно, если православный, конечно, не президент или премьер-министр — для них сделают исключение.--Священники и епископы, которые будут служить с патриархом литургию, уже сидят в патриаршей гостинице при Даниловском монастыре на 10-дневном карантине, - открывает секрет Андрей Кураев. --Думаю, в резиденции патриарха наверняка стоят излучатели, которые убивают вирусы и бактерии, и ведется наблюдение даже за теми, кто осуществляет наблюдение за здоровьем патриарха.
https://sobesednik.ru/obshchestvo/20210105-10-dnej-karantina-i-luchi-ubij
http://kuraev.link/blog74907431
Протодиакон и богослов Андрей Кураев советует всем, кто не хочет ограничиваться трансляцией литургии по телевидению или в интернете, выбирать храм, где можно молиться в церковном дворе на свежем воздухе, соблюдая дистанцию. Погода позволяет. Таких храмов совсем не много, например, в Москве это храм Архангела Михаила в Тропарево-Никулино. Но есть другой вариант.
--Можно прийти на службы, которые идут утром, - объясняет Андрей Кураев. – Обычно в московских храмах идут три литургии - в час ночи, в шесть и в девять часов утра. Многие люди торопятся прийти на ночную службу, чтобы раньше сесть на стол и разговеться. Но службы одинаковые и чтобы разминуться с большим потоком людей, можно прийти утром. В это время храм не будет переполнен и будет достаточно безопасно.
Тем, кто решил молиться в храме «вживую», диакон советует придерживаться главных мер безопасности: «следуя распоряжениям патриарха нужно отказаться об любых поцелуев -- не целовать руку священника, иконы, рождественский ковчег, чашу с причастием, то есть желательно ни к чему не приближать свое лицо». При этом исходить надо из того, что даже если вы сами будете в маске, рядом с вами будут люди без нее, ведь два-три часа в душном помещении — испытание, которое довольно трудно выдержать. https://sobesednik.ru/obshchestvo/20210105-rozhdestvo-v-pandemiyu-kuraev
В пресс-службе Русской православной церкви сообщили, что традиционное рождественское богослужение патриарха Кирилла в храме Христа Спасителя в этом году состоится. Но попасть на него можно только по спецприглашениям, это означает, что на литургии в ХХС будут только «свои» и випы. --Все-таки с людьми в храме служба получается более торжественной и церковный народ осудит патриарха, если он и на на Рождество не выйдет из своего затвора, -- объясняет Андрей Кураев. Разумеется, патриарха охраняют от коронавируса. Подойти к нему на службе будет невозможно, если православный, конечно, не президент или премьер-министр — для них сделают исключение.--Священники и епископы, которые будут служить с патриархом литургию, уже сидят в патриаршей гостинице при Даниловском монастыре на 10-дневном карантине, - открывает секрет Андрей Кураев. --Думаю, в резиденции патриарха наверняка стоят излучатели, которые убивают вирусы и бактерии, и ведется наблюдение даже за теми, кто осуществляет наблюдение за здоровьем патриарха.
https://sobesednik.ru/obshchestvo/20210105-10-dnej-karantina-i-luchi-ubij
http://kuraev.link/blog74907431
Митрополит - парадоксов друг
В древние времена моры и болезни воспринимались как наказание Божие. Увы, и сейчас жизнь наша такова, что только долготерпение Божие еще дает нам время на покаяние. Большим злом в наши дни стало распространение суррогатного материнства.
Из Рождественского послания митрополита Астраханского Никона
https://obzor.io/2021/01/06/astraxanskij-mitropolit-uvidel-svyaz-mezhdu-surrogatnym-materinstvom-i-koronavirusom-53175/
Вот теперь всю ночь я буду переживать и думать - успели ли покаяться в грехе суррогатного материнства три сотни умерших в этот мор священнослужителей нашей церкви, в том числе бывший астраханский митрополит Иона...
Но потом я попросил гугл дать мне что-то почитать на тему произвольное установление логических связей симптом. Оказалось, материала для изучения хватит на все Святки.
http://kuraev.link/blog74907931
В древние времена моры и болезни воспринимались как наказание Божие. Увы, и сейчас жизнь наша такова, что только долготерпение Божие еще дает нам время на покаяние. Большим злом в наши дни стало распространение суррогатного материнства.
Из Рождественского послания митрополита Астраханского Никона
https://obzor.io/2021/01/06/astraxanskij-mitropolit-uvidel-svyaz-mezhdu-surrogatnym-materinstvom-i-koronavirusom-53175/
Вот теперь всю ночь я буду переживать и думать - успели ли покаяться в грехе суррогатного материнства три сотни умерших в этот мор священнослужителей нашей церкви, в том числе бывший астраханский митрополит Иона...
Но потом я попросил гугл дать мне что-то почитать на тему произвольное установление логических связей симптом. Оказалось, материала для изучения хватит на все Святки.
http://kuraev.link/blog74907931
Выводы и планы
(Мысль, выведшаяся во время сегодняшней Литургии):
Говорить о своих планах во дни эпидемии значит попасть в группу риска: Господь может и посмеяться.
http://kuraev.link/blog74929881
(Мысль, выведшаяся во время сегодняшней Литургии):
Говорить о своих планах во дни эпидемии значит попасть в группу риска: Господь может и посмеяться.
http://kuraev.link/blog74929881
Я - потомственный монархист
Вот только сегодня осознал кричащий факт своей семейной истории.Моя прабабка по отцу звалась Агафья, бабка - Таисия. Но единственно знакомая мне бабушка звалась редким в народе именем - Александра.
Александра Андреевна Дубова. Единственная москвичка в роду.Родилась она тут весной 1917 го. Праздновала свой день рождения она 5 апреля по новому стилю. Но, наверно, в минуту ее появления на свет тот день назывался мартовским.
Стоп. Девочка, названная Александрой в марте 1917 года...
Понимаю, что в весенних святцах есть св. Александра (23 апр ст.ст., 6 мая по новому)
Но очень похоже, что родители Андрей и Полина назвали ее в память и честь только что свергнутой Императрицы Александры.
Перпендикулярно газетам.
http://kuraev.link/blog74930406
Вот только сегодня осознал кричащий факт своей семейной истории.Моя прабабка по отцу звалась Агафья, бабка - Таисия. Но единственно знакомая мне бабушка звалась редким в народе именем - Александра.
Александра Андреевна Дубова. Единственная москвичка в роду.Родилась она тут весной 1917 го. Праздновала свой день рождения она 5 апреля по новому стилю. Но, наверно, в минуту ее появления на свет тот день назывался мартовским.
Стоп. Девочка, названная Александрой в марте 1917 года...
Понимаю, что в весенних святцах есть св. Александра (23 апр ст.ст., 6 мая по новому)
Но очень похоже, что родители Андрей и Полина назвали ее в память и честь только что свергнутой Императрицы Александры.
Перпендикулярно газетам.
http://kuraev.link/blog74930406
Вашингтонские забавники
Трамп сказал, что хочет увидеть Байдена в тюрьме.
Байден ответил, что не планирует его там посещать.
http://kuraev.link/blog74931556
Трамп сказал, что хочет увидеть Байдена в тюрьме.
Байден ответил, что не планирует его там посещать.
http://kuraev.link/blog74931556
Вот никогда не пробовал, но теперь можно
Это я о молитве за Господа.Президент России Владимир Путин поздравил россиян с Рождеством
Любовь Господа к человеку заключается не в том, что он выполняет все наши просьбы и пожелания, а в том, что позволяет молиться за него и за нас- сказал глава государства после службы в церкви в Новгородской области. (Видео: РИА)
http://kuraev.link/blog74933656
Это я о молитве за Господа.Президент России Владимир Путин поздравил россиян с Рождеством
Любовь Господа к человеку заключается не в том, что он выполняет все наши просьбы и пожелания, а в том, что позволяет молиться за него и за нас- сказал глава государства после службы в церкви в Новгородской области. (Видео: РИА)
http://kuraev.link/blog74933656
Habemus первоангела церкви!
Тверская епархия сообщает:
Благочинный церквей Западного округа Тулы протоиерей Игорь Корейша вручил медаль Русской Православной Церкви «Патриаршая благодарность» настоятелю соименного храма иерею Валерию.
Отец Валерий в благодарственном слове сердечно поблагодарил Первоангела и предстоятеля нашей Церкви, а также нашего Владыку за высокую оценку его трудовhttp://tulaeparhia.ru/blagochiniya/dostojnoe-priznanie-vrachebnogo-iskusstva/
http://kuraev.link/blog74936606
Тверская епархия сообщает:
Благочинный церквей Западного округа Тулы протоиерей Игорь Корейша вручил медаль Русской Православной Церкви «Патриаршая благодарность» настоятелю соименного храма иерею Валерию.
Отец Валерий в благодарственном слове сердечно поблагодарил Первоангела и предстоятеля нашей Церкви, а также нашего Владыку за высокую оценку его трудовhttp://tulaeparhia.ru/blagochiniya/dostojnoe-priznanie-vrachebnogo-iskusstva/
http://kuraev.link/blog74936606
Епископ Флавиан в моей судьбе
Помните, три дня назад я писал:3-й пункт обвинения (из четырех) изложен следующим образом:
«Неоднократные утверждения, не подкрепленные неопровержимыми фактами, о принадлежности живых или почивших архиереев к числу мужеложников:https://diak-kuraev.livejournal.com/10....html (Дата публикации: .2015)
И обещал раскрыть ссылки и прокомментировать после Рождества.
Что ж, теперь есть повод добавить вам праздничных улыбок.
Раскрываю первый из этих шифров.https://diak-kuraev.livejournal.com/1041315.html (Дата публикации: 20.12.2015)
Та запись - это публикация письма с жалобами на еп. Флавиана Митрофанова.
Ныне он лишен сана в том числе и по обвинению в харассменте: синод обвинил его в нарушении 25 апостольского правила «Епископ, или пресвитер, или диакон, в блудодеянии, или в клятвопреступлении, или в воровстве обличенный».«Лишён сана за пьянство и блуд» - уточняет телеканал Царьград https://tsargrad.tv/news/russkaja-cerkov-nachala-chistku-oborotnej-v-rjasah-jeks-episkop-lishen-sana-za-pjanstvo-i-blud_310861.
Получается, что в один и тот же день 29 декабря 2020 года, синод лишает сана героя моей публикации, и в этот же день епархиальный суд меня же предлагает лишить сана за то, что я еще пять лет назад начал разговор о предполагаемом каноническом преступлении.
Грех и обличение греха у нас теперь караются одинаково?
Ну не ирония ли судьбы?
Или же просто халтура исполнителя: обвинение готовилось так давно, что патриархия сама не знала, что ей придется расстаться с еп. Флавианом, а к моменту суда надо мной и сами судьи забыли, кто и что именно кроется за их же шифром. Так ослепив заказчика и исполнителей, Бог явно посмеялся над этим судилищем.
Как вы думаете, вот такая халтура в работе суда это повод для апелляции или ну хотя бы для занесения его деятельности в анналы церковной истории?
Согласитесь, суд, в котором ни обвиняемый, ни судьи не знают, в чем именно состоит обвинение, спрятанное за частоколом латинских букв и арабских цифр, достоин долгой памяти.
http://kuraev.link/blog74968231
Помните, три дня назад я писал:3-й пункт обвинения (из четырех) изложен следующим образом:
«Неоднократные утверждения, не подкрепленные неопровержимыми фактами, о принадлежности живых или почивших архиереев к числу мужеложников:https://diak-kuraev.livejournal.com/10....html (Дата публикации: .2015)
И обещал раскрыть ссылки и прокомментировать после Рождества.
Что ж, теперь есть повод добавить вам праздничных улыбок.
Раскрываю первый из этих шифров.https://diak-kuraev.livejournal.com/1041315.html (Дата публикации: 20.12.2015)
Та запись - это публикация письма с жалобами на еп. Флавиана Митрофанова.
Ныне он лишен сана в том числе и по обвинению в харассменте: синод обвинил его в нарушении 25 апостольского правила «Епископ, или пресвитер, или диакон, в блудодеянии, или в клятвопреступлении, или в воровстве обличенный».«Лишён сана за пьянство и блуд» - уточняет телеканал Царьград https://tsargrad.tv/news/russkaja-cerkov-nachala-chistku-oborotnej-v-rjasah-jeks-episkop-lishen-sana-za-pjanstvo-i-blud_310861.
Получается, что в один и тот же день 29 декабря 2020 года, синод лишает сана героя моей публикации, и в этот же день епархиальный суд меня же предлагает лишить сана за то, что я еще пять лет назад начал разговор о предполагаемом каноническом преступлении.
Грех и обличение греха у нас теперь караются одинаково?
Ну не ирония ли судьбы?
Или же просто халтура исполнителя: обвинение готовилось так давно, что патриархия сама не знала, что ей придется расстаться с еп. Флавианом, а к моменту суда надо мной и сами судьи забыли, кто и что именно кроется за их же шифром. Так ослепив заказчика и исполнителей, Бог явно посмеялся над этим судилищем.
Как вы думаете, вот такая халтура в работе суда это повод для апелляции или ну хотя бы для занесения его деятельности в анналы церковной истории?
Согласитесь, суд, в котором ни обвиняемый, ни судьи не знают, в чем именно состоит обвинение, спрятанное за частоколом латинских букв и арабских цифр, достоин долгой памяти.
http://kuraev.link/blog74968231
Немножко о моей шизе
Есть такой человек Андрей Кураев. Это я. И вот я думаю, что нельзя оспаривать решение церковного суда. Неважно, прав этот суд или нет, но надо просто принять это как волю Божию.
Бывает, что Промысл Божий щадит нас, и за грехи, знаемые за собой лишь самим человеком, приводит его к видимому наказанию как бы за нечто совсем другое.
Священники так понимают серьезные кары за пролитие Чаши. Ты, может, просто зацепился за ковер, тебя толкнули, у тебя был секундный приступ не то головокружения, но то артроза. Ты не хотел. Ты не виноват. Но Чаша пролилась. Архиерей издал указ о запрете. Восприми это наказание не как несоразмерную кару за секундную непредумышленную оплошность, а как Божий Суд за нечто иное, но тоже твое.
То же самое - в случае ДТП: Определение Синода РПЦЗ от 1 дек. 1984
Об управлении автомобилем священнослужителями
В связи с установившейся практикой управления автомобиля священнослужителями, что всегда связано с опасностью причинения невольного увечья или убийства, Синод напоминает священнослужителям, что согласно канонам за каждый невольный значительный грех, как, например, пролитие св. Даров или ненамеренное убийство, полагается епитимья вплоть до лишения права священнослужения. Такие правила установлены потому, что хотя указанные случаи происходят ненамеренно, но всегда попускаются Богом по причине какого-либо другого греха, за что и полагается епитимия. Наиболее верный путь для избежания подобных невольных несчастий – это чистая совесть. Садясь за руль, священнослужителям следует всякий раз давать Богу обещание исправить свою жизнь.(Законодательство Русской Православной Церкви Заграницей 1921–2007. М., 2014).
В том ДТП священник не был виноват. Он ехал по хайвею в крайнем левом ряду, где пешеходов по определению быть не может. Но некто пьяный все же оказался там.
Я точно знаю, что я плохой христианин и никакой диакон. У меня есть свои мотивы так считать. У суда - свои. Аргументы у нас разные, но выводы одинаковые. Поэтому приемлю и ничтоже вопреки глаголю...
Да и не в моем характере отстаивать что-то свое. Простите и благословите.
Это просто моя осень. Я еще разобьюсь о твою неизбежность, Голубая метель запорошит мой дом. Естественным путем и поневоле отпадают многие привычки и возможности. И как я принял, что уже не смогу побродить по лесу с лукошком для грибов или черники (да и дача та в Тверской глубинке уже давно не моя), так вот приму я и невозможность ходить по храму с кадилом... У природы нет плохой погоды, зато мои года - мое богатство. И всем мое почтение.
***А еще есть диакон Андрей Кураев. Это тоже я.И вот я думаю, что надо оспорить решение церковного суда.И это не ради себя, а ради правды, ради других людей, ради осаживания тех, кто самим стилем своей жизни годами оскорблял мои религиозные чувства.
Все от Бога, по Его Благому Промыслу.Но, значит, и странности моего пути
http://kuraev.link/blog74982481
Есть такой человек Андрей Кураев. Это я. И вот я думаю, что нельзя оспаривать решение церковного суда. Неважно, прав этот суд или нет, но надо просто принять это как волю Божию.
Бывает, что Промысл Божий щадит нас, и за грехи, знаемые за собой лишь самим человеком, приводит его к видимому наказанию как бы за нечто совсем другое.
Священники так понимают серьезные кары за пролитие Чаши. Ты, может, просто зацепился за ковер, тебя толкнули, у тебя был секундный приступ не то головокружения, но то артроза. Ты не хотел. Ты не виноват. Но Чаша пролилась. Архиерей издал указ о запрете. Восприми это наказание не как несоразмерную кару за секундную непредумышленную оплошность, а как Божий Суд за нечто иное, но тоже твое.
То же самое - в случае ДТП: Определение Синода РПЦЗ от 1 дек. 1984
Об управлении автомобилем священнослужителями
В связи с установившейся практикой управления автомобиля священнослужителями, что всегда связано с опасностью причинения невольного увечья или убийства, Синод напоминает священнослужителям, что согласно канонам за каждый невольный значительный грех, как, например, пролитие св. Даров или ненамеренное убийство, полагается епитимья вплоть до лишения права священнослужения. Такие правила установлены потому, что хотя указанные случаи происходят ненамеренно, но всегда попускаются Богом по причине какого-либо другого греха, за что и полагается епитимия. Наиболее верный путь для избежания подобных невольных несчастий – это чистая совесть. Садясь за руль, священнослужителям следует всякий раз давать Богу обещание исправить свою жизнь.(Законодательство Русской Православной Церкви Заграницей 1921–2007. М., 2014).
В том ДТП священник не был виноват. Он ехал по хайвею в крайнем левом ряду, где пешеходов по определению быть не может. Но некто пьяный все же оказался там.
Я точно знаю, что я плохой христианин и никакой диакон. У меня есть свои мотивы так считать. У суда - свои. Аргументы у нас разные, но выводы одинаковые. Поэтому приемлю и ничтоже вопреки глаголю...
Да и не в моем характере отстаивать что-то свое. Простите и благословите.
Это просто моя осень. Я еще разобьюсь о твою неизбежность, Голубая метель запорошит мой дом. Естественным путем и поневоле отпадают многие привычки и возможности. И как я принял, что уже не смогу побродить по лесу с лукошком для грибов или черники (да и дача та в Тверской глубинке уже давно не моя), так вот приму я и невозможность ходить по храму с кадилом... У природы нет плохой погоды, зато мои года - мое богатство. И всем мое почтение.
***А еще есть диакон Андрей Кураев. Это тоже я.И вот я думаю, что надо оспорить решение церковного суда.И это не ради себя, а ради правды, ради других людей, ради осаживания тех, кто самим стилем своей жизни годами оскорблял мои религиозные чувства.
Все от Бога, по Его Благому Промыслу.Но, значит, и странности моего пути
http://kuraev.link/blog74982481
Непростая жизнь у меня с Трампом
Президента США американские социальные сети отлучили от его же аккаунтов. Непорочную американскую демократию негоже, мол, критиковать, даже если ты американский президент.
В моем микромире было похожее.
На рубеже 2008-09 годов меня забанили на моем же форуме kuraev.ru. Забанили администраторы моего же форума (не помню, был ли диакон Александр Агейкин в числе принимавших это решение).
Да, я совершил климато-преступление. Я разогрел те зимние деньки, когда полагалось молча скорбеть, вздыхая о новопреставленном патриархе и с оптимизмом ждать объявление имени следующего хворого молитвенника за всю Святую Русь.
Узнав о своем бане, я позвонил Всеволоду Чаплину, и тут же местоблюститель митрополит Кирилл дал приказ наместнику Троице-Сергиевой Лавры Феогносту прекратить мешать работе моего форума и моей.
Аппаратфорума тогда базировался на московском подворье Троице-Сергиевой Лавры и глобальным модератором был ее монах.
Форум заработал.
... местоблюститель, наместник, преемник... Может, на этот раз обратиться мне к Самому? :)
(помню, в 1999м году какая-то кошка пробежала между митр. Кириллом и его заместителем архим. Феофаном Ашурковым. И при встрече Феофан говорит мне: Знаешь, такая радость, так необычно. Просыпаюсь - никуда спешить не надо, телефон молчит. Хорошо так. Но прошел один день, два, три. Чувствую, надо все же что-то делать. Чем бы таким заняться? И решил - помолиться мне, что ли?).
http://kuraev.link/blog75001731
Президента США американские социальные сети отлучили от его же аккаунтов. Непорочную американскую демократию негоже, мол, критиковать, даже если ты американский президент.
В моем микромире было похожее.
На рубеже 2008-09 годов меня забанили на моем же форуме kuraev.ru. Забанили администраторы моего же форума (не помню, был ли диакон Александр Агейкин в числе принимавших это решение).
Да, я совершил климато-преступление. Я разогрел те зимние деньки, когда полагалось молча скорбеть, вздыхая о новопреставленном патриархе и с оптимизмом ждать объявление имени следующего хворого молитвенника за всю Святую Русь.
Узнав о своем бане, я позвонил Всеволоду Чаплину, и тут же местоблюститель митрополит Кирилл дал приказ наместнику Троице-Сергиевой Лавры Феогносту прекратить мешать работе моего форума и моей.
Аппаратфорума тогда базировался на московском подворье Троице-Сергиевой Лавры и глобальным модератором был ее монах.
Форум заработал.
... местоблюститель, наместник, преемник... Может, на этот раз обратиться мне к Самому? :)
(помню, в 1999м году какая-то кошка пробежала между митр. Кириллом и его заместителем архим. Феофаном Ашурковым. И при встрече Феофан говорит мне: Знаешь, такая радость, так необычно. Просыпаюсь - никуда спешить не надо, телефон молчит. Хорошо так. Но прошел один день, два, три. Чувствую, надо все же что-то делать. Чем бы таким заняться? И решил - помолиться мне, что ли?).
http://kuraev.link/blog75001731
Из откликов:
Неужели те же священники позволят судить за пластиковый стаканчик, брошенный в тупого карьериста?
Дорогой отец Андрей... Ваше раздумье логично и обоснованно. Однако, я буду умолять Вас пройти этот путь до конца: подавать прошение на Фанар - человеку, который считает себя арбитром мирового Православия. Да, Вы правы - можно смириться. Возможно, лично Вам, Андрею Кураеву, будет легче принять мнимое поражение, закончить борьбу и на этом успокоиться. Но я смею взывать к Вам с очевидным восклицанием: кто, если не Вы?! Кто покажет свет пути в кромешной тьме царства произвола?! Если Вас судят таким образом, какого суда дожидаться нам - не богословам, не ученым, не канонистам... Мы - простые люди. Не все способны смотреть на этот мрак закатного русского Православия и равнодушно молчать. Не все позволяют себе высказываться только на кухне. Мы читаем! Мы говорим! Мы просим обосновывать! И многие из нас рано или поздно окажутся под церковным судом! Многие будут лишены сана с непонятной, но неоспоримой формулировкой. Чего же нам бояться и чего мы хотим?! Нам не нужна от Церкви сытая и хорошая жизнь. Ее у нас не будет! Нам не нужны награды и почести! Нам не дадут христианской свободы или элементарного корпоративного уважения! Мы образованы. Имеем профессии. Жизненный опыт. Мы сложились в образе мышления и не хотим сопричастности к происходящей сегодня агонии безобразия... Мы хотим одного. Единственного, что нам осталось. Последнего права! Права быть похороненными в своих облачениях!Это последнее и единственное, чем нас можно шантажировать! И именно этого нас непременно и безапелляционно лишат!Молю Вас, отец Андрей! Заклинаю нашими могилами! Пишите на Фанар! Нашей Церкви вредна монополия! Наша ментальность не способна к человечности в отсутствии конкуренции. Создайте прецедент! Только это способно что-то изменить!
Клёво. Я бы тоже рад был бы высказаться об этих блядях при каждом случае. И чуждым сторонним наблюдателям никогда не понять иного мотива кроме: обида, месть, шантаж, попытка наживы, исполнение заказа, шиза.Сам не знаю, как этот мотив назвать, правдорубом никогда вроде не был, а может и был, не знаю. Всякие коррупции мне совершенно пофиг, но против ветра ссать доводилось ещё со школьных времён.Знаю, что если веришь во что-то, то как бы ни превосходил тебя противник по силе и каким бы ничтожным объективно не был итог от теоретической победы, переть человек готов до смерти. И иначе хрен остановишь.Хотя всё верно и то что сам грешен, и то что выгоды ноль, и то что шансы на победу ничтожны. Но когда вот так нагло, когда подло, когда с глумлением - то в ответ рождается уже не банальные ненависть/обида/месть, а нечто совершенно иное. Презрение, брезгливость, миссионерство - любое слово не то. Просто знаешь, что так надо и иначе не можешь. И похер, что с дубом бодаешься. И я не то что верю - знаю, что дуб этот непременно когда-нибудь рухнет. И л
http://kuraev.link/blog75002581
Неужели те же священники позволят судить за пластиковый стаканчик, брошенный в тупого карьериста?
Дорогой отец Андрей... Ваше раздумье логично и обоснованно. Однако, я буду умолять Вас пройти этот путь до конца: подавать прошение на Фанар - человеку, который считает себя арбитром мирового Православия. Да, Вы правы - можно смириться. Возможно, лично Вам, Андрею Кураеву, будет легче принять мнимое поражение, закончить борьбу и на этом успокоиться. Но я смею взывать к Вам с очевидным восклицанием: кто, если не Вы?! Кто покажет свет пути в кромешной тьме царства произвола?! Если Вас судят таким образом, какого суда дожидаться нам - не богословам, не ученым, не канонистам... Мы - простые люди. Не все способны смотреть на этот мрак закатного русского Православия и равнодушно молчать. Не все позволяют себе высказываться только на кухне. Мы читаем! Мы говорим! Мы просим обосновывать! И многие из нас рано или поздно окажутся под церковным судом! Многие будут лишены сана с непонятной, но неоспоримой формулировкой. Чего же нам бояться и чего мы хотим?! Нам не нужна от Церкви сытая и хорошая жизнь. Ее у нас не будет! Нам не нужны награды и почести! Нам не дадут христианской свободы или элементарного корпоративного уважения! Мы образованы. Имеем профессии. Жизненный опыт. Мы сложились в образе мышления и не хотим сопричастности к происходящей сегодня агонии безобразия... Мы хотим одного. Единственного, что нам осталось. Последнего права! Права быть похороненными в своих облачениях!Это последнее и единственное, чем нас можно шантажировать! И именно этого нас непременно и безапелляционно лишат!Молю Вас, отец Андрей! Заклинаю нашими могилами! Пишите на Фанар! Нашей Церкви вредна монополия! Наша ментальность не способна к человечности в отсутствии конкуренции. Создайте прецедент! Только это способно что-то изменить!
Клёво. Я бы тоже рад был бы высказаться об этих блядях при каждом случае. И чуждым сторонним наблюдателям никогда не понять иного мотива кроме: обида, месть, шантаж, попытка наживы, исполнение заказа, шиза.Сам не знаю, как этот мотив назвать, правдорубом никогда вроде не был, а может и был, не знаю. Всякие коррупции мне совершенно пофиг, но против ветра ссать доводилось ещё со школьных времён.Знаю, что если веришь во что-то, то как бы ни превосходил тебя противник по силе и каким бы ничтожным объективно не был итог от теоретической победы, переть человек готов до смерти. И иначе хрен остановишь.Хотя всё верно и то что сам грешен, и то что выгоды ноль, и то что шансы на победу ничтожны. Но когда вот так нагло, когда подло, когда с глумлением - то в ответ рождается уже не банальные ненависть/обида/месть, а нечто совершенно иное. Презрение, брезгливость, миссионерство - любое слово не то. Просто знаешь, что так надо и иначе не можешь. И похер, что с дубом бодаешься. И я не то что верю - знаю, что дуб этот непременно когда-нибудь рухнет. И л
http://kuraev.link/blog75002581
Патриарх наградил тамплиеров
Патриарх Московский и всея Руси: наградил тамплиеров Орденами Русской Православной Церкви
СВЯТЕЙШИЙ ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ: ВО ВНИМАНИЕ К ТРУДАМ ПО УКРЕПЛЕНИЮ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫХ ОСНОВ СЛУЖЕНИЯ ОТЕЧЕСТВУ НАГРАЖДАЮТСЯ ОРДЕНАМИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
Ордена святого благоверного князя Даниила Московского, Айвар Людмиле Константиновне, Трунову Игорю Леонидовичу вручили: иерей Александр Шестак, иерей Александр Добродеев. Синодальный Отдел Московского Патриархата по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями.
Игорь Трунов - Великий Приор России.
Людмила Айвар - казначей ордена тамплиеровhttp://osmthrussia.ru/sovet-oficerov/kaznachej-dama-o/
Это старая новость - 2008 год; патриархом был еще Алексий.
Но уже при патриархе Кирилле
19 декабря 2009 года в Патриаршей и Синодальной резиденции в Свято-Даниловом монастыре состоялась Международная христианская учредительная конференция по созданию общественной организации «Защитников православных христиан имени святого князя Димитрия Донского».
В работе учредительного Съезда, прошедшего в день празднования Русской православной церковью дня памяти Святителя Николая, принял участие, Благословил и Освятил создание организации, официальный представитель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями Московской Патриархии Русской Православной Церкви, Руководитель Сектора - протоиерей Александр Шестак. Так же приняли участие представители МВД РФ, представители ряда российских регионов, зарубежные гости.http://osmthrussia.ru/clauses/show4/
Это - организация-прикрытие тамплиеров.
Интересно видеть такое в зале, где в 90-е годы проходил архиерейские соборы РПЦ
О себе тамплиеры честно пишут:
Рыцари были геями, но не еретикамиПотомки тамплиеров требуют от нынешнего Папы Римского реабилитации. Ссылаются на обнаруженный в Ватикане секретный документ - «Шинонский список», который свидетельствует: 700 лет назад на рыцарей возвели напраслину. И Климент V об этом знал. Равно как и Филипп Красивый.
Документ случайно попался на глаза Барбаре Фрейл, специалисту по секретным архивам. Доктор Фрейл уверяет, что папа Климент V признал тамплиеров виновными в гомосексуализме. Но не в ереси. По ее словам, практиковавшаяся рыцарями процедура инициации, во время которой они плевали на распятие, действительно существовала. Но была направлена на то, чтобы подготовить тамплиеров к подобному святотатству в случае попадания в плен к сарацинам. И суд это признал.http://osmthrussia.ru/clauses/show4/
«Что же это за «странные и неслыханные преступления», в коих обвиняли тамплиеров и которые «жутко не только вообразить, но страшно даже слышать... столь мерзкие и отвратительно позорные дела, которые выходят за пределы человеческих понятий, по сути являясь абсолютно бесчеловечными»? П
http://kuraev.link/blog75010256
Патриарх Московский и всея Руси: наградил тамплиеров Орденами Русской Православной Церкви
СВЯТЕЙШИЙ ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ: ВО ВНИМАНИЕ К ТРУДАМ ПО УКРЕПЛЕНИЮ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫХ ОСНОВ СЛУЖЕНИЯ ОТЕЧЕСТВУ НАГРАЖДАЮТСЯ ОРДЕНАМИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
Ордена святого благоверного князя Даниила Московского, Айвар Людмиле Константиновне, Трунову Игорю Леонидовичу вручили: иерей Александр Шестак, иерей Александр Добродеев. Синодальный Отдел Московского Патриархата по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями.
Игорь Трунов - Великий Приор России.
Людмила Айвар - казначей ордена тамплиеровhttp://osmthrussia.ru/sovet-oficerov/kaznachej-dama-o/
Это старая новость - 2008 год; патриархом был еще Алексий.
Но уже при патриархе Кирилле
19 декабря 2009 года в Патриаршей и Синодальной резиденции в Свято-Даниловом монастыре состоялась Международная христианская учредительная конференция по созданию общественной организации «Защитников православных христиан имени святого князя Димитрия Донского».
В работе учредительного Съезда, прошедшего в день празднования Русской православной церковью дня памяти Святителя Николая, принял участие, Благословил и Освятил создание организации, официальный представитель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями Московской Патриархии Русской Православной Церкви, Руководитель Сектора - протоиерей Александр Шестак. Так же приняли участие представители МВД РФ, представители ряда российских регионов, зарубежные гости.http://osmthrussia.ru/clauses/show4/
Это - организация-прикрытие тамплиеров.
Интересно видеть такое в зале, где в 90-е годы проходил архиерейские соборы РПЦ
О себе тамплиеры честно пишут:
Рыцари были геями, но не еретикамиПотомки тамплиеров требуют от нынешнего Папы Римского реабилитации. Ссылаются на обнаруженный в Ватикане секретный документ - «Шинонский список», который свидетельствует: 700 лет назад на рыцарей возвели напраслину. И Климент V об этом знал. Равно как и Филипп Красивый.
Документ случайно попался на глаза Барбаре Фрейл, специалисту по секретным архивам. Доктор Фрейл уверяет, что папа Климент V признал тамплиеров виновными в гомосексуализме. Но не в ереси. По ее словам, практиковавшаяся рыцарями процедура инициации, во время которой они плевали на распятие, действительно существовала. Но была направлена на то, чтобы подготовить тамплиеров к подобному святотатству в случае попадания в плен к сарацинам. И суд это признал.http://osmthrussia.ru/clauses/show4/
«Что же это за «странные и неслыханные преступления», в коих обвиняли тамплиеров и которые «жутко не только вообразить, но страшно даже слышать... столь мерзкие и отвратительно позорные дела, которые выходят за пределы человеческих понятий, по сути являясь абсолютно бесчеловечными»? П
http://kuraev.link/blog75010256
Читаем приговор, раскрываем ссылки ч.2.
«Неоднократные утверждения, не подкрепленные неопровержимыми фактами, о принадлежности живых или почивших архиереев к числу мужеложников: https://diak-kuraev.livejournal.com/1041315.html (Дата публикации: 20.12.2015)https://diak-kuraev.livejournal.com/1919386.html (Дата публикации: 02.02.2018) https://diak-kuraev.livejournal.com/566085.html (Дата публикации: 22.12.2013)https://diak-kuraev.livejournal.com/914634.html (Дата публикации: 08.09.2015)https://diak-kuraev.livejournal.com/698276.html (Дата публикации: 24.10.2014)».
В приговоре не приводится ни слова из этих моих якобы преступных и клеветнических публикаций.
Однако, и приведенных цифр достаточно, чтобы понять, что из пяти указанных эпизодов светский суд принял бы к рассмотрению лишь один.
По той причине, что «срок давности привлечения к уголовной ответственности за клевету составляет 2 года. По его истечении со дня совершения преступления лицо освобождается от ответственности. Такие случаи не редкость, особенно если об умаляющих честь утверждениях — например в сети Интернет — гражданину становится известно по прошествии значительного времени. В постановлении Московского городского суда от 9 ноября 2012 года установлено: «то обстоятельство, что до момента обнаружения… статья продолжала оставаться на сайте, будучи доступной для неограниченного круга лиц, и К. не предпринял каких-либо мер по удалению ее с сайта, не свидетельствует о длящемся характере совершенного им деяния»».https://blog.pravo.ru/blog/7241.html
Теперь раскрываем эти шифры.
В первой из указанных записей я опубликовал письмо с жалобами на еп. Флавиана Митрофанова.В один и тот же день 29 декабря 2020 года, синод лишил сана героя моей публикации, а в то же самое время епархиальный суд меня же предлагает лишить сана за то, что я еще пять лет назад начал разговор о предполагаемом каноническом преступлении.(Подробней тут https://diak-kuraev.livejournal.com/3200083.html)
Кроме того, в той моей публикации вообще не было ни одного моего слова про еп. Флавиана. Это были письма о нем других людей. Причем я их привел со своим дистанцирующимся комментарием – «Не знаю, правда ли всё, сообщаемое в этом письме».
Можно предположить, что внимание суда в этом посте привлекло не только упоминание еп. Флавиана, но и сопровождавший это письмо мой текст:
«Не знаю, правда ли всё, сообщаемое в этом письме. Но независимо от имен и географии в нем прописан один из механизмов работы голубого лобби.Многие сочли, что это я в обидчивом запале сказал, будто все епископы РПЦ - члены голубого лобби. Это не так. Дело не в моих обидах и запалах.Обоснование этой моей жесткой оценки, от которой я не отказываюсь, совсем в ином.Есть, например, пивное лобби. Его члены могут сами не пить пиво и руководить пивными заводами и даже не владеть их акциями. Но когда надо - они в парламенте, правительстве или городской администраци
http://kuraev.link/blog75013031
«Неоднократные утверждения, не подкрепленные неопровержимыми фактами, о принадлежности живых или почивших архиереев к числу мужеложников: https://diak-kuraev.livejournal.com/1041315.html (Дата публикации: 20.12.2015)https://diak-kuraev.livejournal.com/1919386.html (Дата публикации: 02.02.2018) https://diak-kuraev.livejournal.com/566085.html (Дата публикации: 22.12.2013)https://diak-kuraev.livejournal.com/914634.html (Дата публикации: 08.09.2015)https://diak-kuraev.livejournal.com/698276.html (Дата публикации: 24.10.2014)».
В приговоре не приводится ни слова из этих моих якобы преступных и клеветнических публикаций.
Однако, и приведенных цифр достаточно, чтобы понять, что из пяти указанных эпизодов светский суд принял бы к рассмотрению лишь один.
По той причине, что «срок давности привлечения к уголовной ответственности за клевету составляет 2 года. По его истечении со дня совершения преступления лицо освобождается от ответственности. Такие случаи не редкость, особенно если об умаляющих честь утверждениях — например в сети Интернет — гражданину становится известно по прошествии значительного времени. В постановлении Московского городского суда от 9 ноября 2012 года установлено: «то обстоятельство, что до момента обнаружения… статья продолжала оставаться на сайте, будучи доступной для неограниченного круга лиц, и К. не предпринял каких-либо мер по удалению ее с сайта, не свидетельствует о длящемся характере совершенного им деяния»».https://blog.pravo.ru/blog/7241.html
Теперь раскрываем эти шифры.
В первой из указанных записей я опубликовал письмо с жалобами на еп. Флавиана Митрофанова.В один и тот же день 29 декабря 2020 года, синод лишил сана героя моей публикации, а в то же самое время епархиальный суд меня же предлагает лишить сана за то, что я еще пять лет назад начал разговор о предполагаемом каноническом преступлении.(Подробней тут https://diak-kuraev.livejournal.com/3200083.html)
Кроме того, в той моей публикации вообще не было ни одного моего слова про еп. Флавиана. Это были письма о нем других людей. Причем я их привел со своим дистанцирующимся комментарием – «Не знаю, правда ли всё, сообщаемое в этом письме».
Можно предположить, что внимание суда в этом посте привлекло не только упоминание еп. Флавиана, но и сопровождавший это письмо мой текст:
«Не знаю, правда ли всё, сообщаемое в этом письме. Но независимо от имен и географии в нем прописан один из механизмов работы голубого лобби.Многие сочли, что это я в обидчивом запале сказал, будто все епископы РПЦ - члены голубого лобби. Это не так. Дело не в моих обидах и запалах.Обоснование этой моей жесткой оценки, от которой я не отказываюсь, совсем в ином.Есть, например, пивное лобби. Его члены могут сами не пить пиво и руководить пивными заводами и даже не владеть их акциями. Но когда надо - они в парламенте, правительстве или городской администраци
http://kuraev.link/blog75013031
В Польше пишут, что
Protodiakon znany z krytyki patriarchy Cyryla usunięty ze stanu duchownego
https://ekai.pl/protodiakon-znany-z-krytyki-patriarchy-cyryla-usuniety-ze-stanu-duchownego/
(В переводе гугла):
За несколько дней до Нового года суд Московской епархии удалил из духовенства протодиакона Андрея Кураева, давно известного своими критическими высказываниями в адрес руководства Русской Православной Церкви (РПЦ), особенно ее настоятеля Патриарха Кирилла. Заседание было заочным, так как сам человек, несмотря на три вызова, в суд не явился.
Комментируя решение лишить его клерикального статуса, протодиакон сказал в интервью The Insider, что «совершив мое каноническое убийство, патриарх сделал себе новогодний подарок». Он также выразил свое удивление по поводу того, что суд собрался в тот день, как ему ранее обещали, встреча состоится в январе, признав обоснованность объяснений священнослужителя, тем более что ему было трудно передвигаться по городу из-за его больных ног.
«Но я полагаю, что патриарх хотел сделать себе новогодний подарок и потребовал, чтобы все было решено немедленно и немедленно», - иронично сказал бывший дьякон. По его мнению, время суда сыграло свою роль, потому что в новогоднем информационном шуме, в предстоящие несколько дней молчания СМИ перед Рождеством (7 января по старому стилю) его дело не вызовет особой огласки, и именно к этому стремится руководство ОКР.
Ссылаясь на выдвинутые против него обвинения, он напомнил, что 21 апреля в своем блоге «Живой Дзенник» (Żywoj Żyła) о. Агейкин как «карьерист». Он отметил, что хорошо знал его много лет и имел право высказать свое мнение, но все же на следующий день после смерти священника он попросил свою семью простить ему эти слова. Поэтому он считал обвинение его в клевете на покойного «совершенно бессмысленным», тем более что его критика не была преступной.
Кураеев также не согласился с другими обвинениями, выдвинутыми против него, включая как будто он хулил свою церковь и ее начальника. Он признался, что ему не нравятся многие действия и решения Кирилла, хотя также выразил благодарность за то, что патриарх терпел его критические высказывания в течение 8 лет. В конце концов, однако, он решил, как древние греки, перейти от остракизма - изгнания из города к «фармаку» - принести кого-то в жертву и таким образом вынести ему смертный приговор. «И вот что произошло сейчас: каноническое убийство меня», - сказал А. Кураев.
Андрей Кураев родился 15 февраля 1963 года в Москве в атеистической интеллигентной семье. Он обратился, изучая философию в Варшавском университете, и крестился в 1982 году. После этого он выполнял ряд важных функций в ОКР, в том числе в 2004-13 гг. он читал лекции в Московской духовной академии, откуда его отстранили в 2014 г., когда он все чаще критиковал руководство Церкви, особенно за наличие сильного, как он утверждал, гомосексуального лобби в ряд
http://kuraev.link/blog75041831
Protodiakon znany z krytyki patriarchy Cyryla usunięty ze stanu duchownego
https://ekai.pl/protodiakon-znany-z-krytyki-patriarchy-cyryla-usuniety-ze-stanu-duchownego/
(В переводе гугла):
За несколько дней до Нового года суд Московской епархии удалил из духовенства протодиакона Андрея Кураева, давно известного своими критическими высказываниями в адрес руководства Русской Православной Церкви (РПЦ), особенно ее настоятеля Патриарха Кирилла. Заседание было заочным, так как сам человек, несмотря на три вызова, в суд не явился.
Комментируя решение лишить его клерикального статуса, протодиакон сказал в интервью The Insider, что «совершив мое каноническое убийство, патриарх сделал себе новогодний подарок». Он также выразил свое удивление по поводу того, что суд собрался в тот день, как ему ранее обещали, встреча состоится в январе, признав обоснованность объяснений священнослужителя, тем более что ему было трудно передвигаться по городу из-за его больных ног.
«Но я полагаю, что патриарх хотел сделать себе новогодний подарок и потребовал, чтобы все было решено немедленно и немедленно», - иронично сказал бывший дьякон. По его мнению, время суда сыграло свою роль, потому что в новогоднем информационном шуме, в предстоящие несколько дней молчания СМИ перед Рождеством (7 января по старому стилю) его дело не вызовет особой огласки, и именно к этому стремится руководство ОКР.
Ссылаясь на выдвинутые против него обвинения, он напомнил, что 21 апреля в своем блоге «Живой Дзенник» (Żywoj Żyła) о. Агейкин как «карьерист». Он отметил, что хорошо знал его много лет и имел право высказать свое мнение, но все же на следующий день после смерти священника он попросил свою семью простить ему эти слова. Поэтому он считал обвинение его в клевете на покойного «совершенно бессмысленным», тем более что его критика не была преступной.
Кураеев также не согласился с другими обвинениями, выдвинутыми против него, включая как будто он хулил свою церковь и ее начальника. Он признался, что ему не нравятся многие действия и решения Кирилла, хотя также выразил благодарность за то, что патриарх терпел его критические высказывания в течение 8 лет. В конце концов, однако, он решил, как древние греки, перейти от остракизма - изгнания из города к «фармаку» - принести кого-то в жертву и таким образом вынести ему смертный приговор. «И вот что произошло сейчас: каноническое убийство меня», - сказал А. Кураев.
Андрей Кураев родился 15 февраля 1963 года в Москве в атеистической интеллигентной семье. Он обратился, изучая философию в Варшавском университете, и крестился в 1982 году. После этого он выполнял ряд важных функций в ОКР, в том числе в 2004-13 гг. он читал лекции в Московской духовной академии, откуда его отстранили в 2014 г., когда он все чаще критиковал руководство Церкви, особенно за наличие сильного, как он утверждал, гомосексуального лобби в ряд
http://kuraev.link/blog75041831
👍1