Плохая новость для Кирилла Фролова, Затулина и Одесской епархии
Сообщают, что в Москве при попытке продать золото скифов на €2 млн был задержан экс-депутат Одесского горсовета Олег Марков. Последнее время Олег работал директором по развитию фонда Археология, в рамках деятельности которого любознательные юноши провели много раскопок в Крыму и сделали важные открытия
Олег Марков является младшим братом Игоря Маркова – беглого главы одесской пророссийской партии Родина, который также скрывается на территории России. Как пишет Думская, в январе 2014 года Маркова младшего задерживали в Москве за совершение ДТП. Тогда была информация, что он попал в аварию под воздействием наркотиков. У Олега есть интересная песня о подобных шалостях: В тонированной машине, с килограммом кокаина, и в себе еще три грамма – это только половина
Тг Зрада чи перемога
http://kuraev.link/blog73329331
Сообщают, что в Москве при попытке продать золото скифов на €2 млн был задержан экс-депутат Одесского горсовета Олег Марков. Последнее время Олег работал директором по развитию фонда Археология, в рамках деятельности которого любознательные юноши провели много раскопок в Крыму и сделали важные открытия
Олег Марков является младшим братом Игоря Маркова – беглого главы одесской пророссийской партии Родина, который также скрывается на территории России. Как пишет Думская, в январе 2014 года Маркова младшего задерживали в Москве за совершение ДТП. Тогда была информация, что он попал в аварию под воздействием наркотиков. У Олега есть интересная песня о подобных шалостях: В тонированной машине, с килограммом кокаина, и в себе еще три грамма – это только половина
Тг Зрада чи перемога
http://kuraev.link/blog73329331
Лейтенант Валещук свой горящий самолет направил во вражеский танк
8 июля 1943 года. Южный фас Курской дуги.
Подбитый таким образом танк принадлежал к 99-й танковой бригаде (2 танковый корпус Юго-Западного фронта).
Самолет - Fw 190F-3 W.Nr. 670237 I./Sch.G. 1. Летчик - Paul Waleszuk
(см. Хазанов Д. Авиация в Курской битве. М., 2013, с. 162).
Виталий Горбач говорит о таких немецких таранах (самолет-танк) в те дни во множественном числе:19-я минута https://www.youtube.com/watch?v=p8-fjeVcnRQ
С советской стороны в дни Курской битвы документально подтверждаются 6 таких таранов, совершенных нашими летчиками (стр. 169).
И все же - как Валещук оказался в люфтваффе? Доводилось слышать, что в одной из областей Польши, объявленной территорией Рейха, местный генерал-губернатор просто объявил всех местных жителей немцами. А это влекло за собой обязанность мобилизации.
Вот еще немецкий герой, чья фотография хорошо известна, в отличие от фамилии - Чех.https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A6%D0%B5%D1%85,_%D0%90%D0%BB%D1%8C%D1%84%D1%80%D0%B5%D0%B4(википедия не говорит, что несколько раньше 12-летний Чех выдал полиции советского диверсанта, за что был награжден золотыми часами https://www.trud.ru/article/22-04-2005/86742_zheleznyj_krest_s_bazara.html)
http://kuraev.link/blog73348781
8 июля 1943 года. Южный фас Курской дуги.
Подбитый таким образом танк принадлежал к 99-й танковой бригаде (2 танковый корпус Юго-Западного фронта).
Самолет - Fw 190F-3 W.Nr. 670237 I./Sch.G. 1. Летчик - Paul Waleszuk
(см. Хазанов Д. Авиация в Курской битве. М., 2013, с. 162).
Виталий Горбач говорит о таких немецких таранах (самолет-танк) в те дни во множественном числе:19-я минута https://www.youtube.com/watch?v=p8-fjeVcnRQ
С советской стороны в дни Курской битвы документально подтверждаются 6 таких таранов, совершенных нашими летчиками (стр. 169).
И все же - как Валещук оказался в люфтваффе? Доводилось слышать, что в одной из областей Польши, объявленной территорией Рейха, местный генерал-губернатор просто объявил всех местных жителей немцами. А это влекло за собой обязанность мобилизации.
Вот еще немецкий герой, чья фотография хорошо известна, в отличие от фамилии - Чех.https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A6%D0%B5%D1%85,_%D0%90%D0%BB%D1%8C%D1%84%D1%80%D0%B5%D0%B4(википедия не говорит, что несколько раньше 12-летний Чех выдал полиции советского диверсанта, за что был награжден золотыми часами https://www.trud.ru/article/22-04-2005/86742_zheleznyj_krest_s_bazara.html)
http://kuraev.link/blog73348781
Все-таки миром правят рептилоиды, а не сионисты
Евроньюс:
«Около 7 тысяч гостей присутствовали в бруклинской синагоге Йетев Лев на свадьбе внука религиозного деятеля хасидской общины. Её держали в секрете, так как ранее власти подобное мероприятие отменили. Но на попавшей в руки СМИ видеозаписи видно, что собравшиеся поют и танцуют без масок, не соблюдая социальной дистанции.Мэрия Нью-Йорка назвала это вопиющим нарушением закона, наложив на синагогу штраф в размере 15 тысяч долларов и пообещав привлечь всех виновных к ответственности.Ортодоксальные евреи выступают против карантина и ранее подали в суд на губернатора штата Нью-Йорк Эндрю Куомо из-за введения ограничений в связи с распространением коронавируса, которые затронули и синагоги. В иске говорится, что губернатор нарушил конституционное право на свободное исповедание религии. Между тем число заражений в хасидских общинах Нью-Йорка в процентном отношении в 5 раз превосходит показатели по штату».
http://kuraev.link/blog73361431
Евроньюс:
«Около 7 тысяч гостей присутствовали в бруклинской синагоге Йетев Лев на свадьбе внука религиозного деятеля хасидской общины. Её держали в секрете, так как ранее власти подобное мероприятие отменили. Но на попавшей в руки СМИ видеозаписи видно, что собравшиеся поют и танцуют без масок, не соблюдая социальной дистанции.Мэрия Нью-Йорка назвала это вопиющим нарушением закона, наложив на синагогу штраф в размере 15 тысяч долларов и пообещав привлечь всех виновных к ответственности.Ортодоксальные евреи выступают против карантина и ранее подали в суд на губернатора штата Нью-Йорк Эндрю Куомо из-за введения ограничений в связи с распространением коронавируса, которые затронули и синагоги. В иске говорится, что губернатор нарушил конституционное право на свободное исповедание религии. Между тем число заражений в хасидских общинах Нью-Йорка в процентном отношении в 5 раз превосходит показатели по штату».
http://kuraev.link/blog73361431
Взгляды самых мирных
Это реальный отморозокhttps://vk.com/id423979340
http://kuraev.link/blog73362006
Это реальный отморозокhttps://vk.com/id423979340
http://kuraev.link/blog73362006
Аргумент в пользу не-закрытия храмов
История из Румынии о том, что коронавирус это не только про лёгкие, но и про мозги.
43-летний пограничный полицейский из уезда Васлуй был найден в своем доме с перерезанным болгаркойгорлом - мужчина покончил с собой после прохождения курса лечения от коронавируса.
Как стало известно, будучи госпитализированным, он лежал в палате вместе с двумя другими пациентами. В одну из ночей оба скончались от осложнений, вызванных вирусом - и сколько их сосед ни звал врачей и ни стучал в закрытую дверь палаты, - никто из дежуривших медиков не откликнулся. Утром трупы были убраны, однако полицейский, завершив курс лечения, был выписан с тяжелейшей депрессией.
Последующее обращение к психиатру не дало эффекта. По признанию полицейского, он после злополучной ночи стал постоянно думать о смерти. И в один из дней был обнаружен родителями в собственной постели с перерезанным горлом и работающим инструментом в руке.
Мужчина не пил и не курил, занимался приусадебным хозяйством и в свободное от службы время помогал сельчанам на работах в поле, садясь за руль трактора.
... а религия, молитва, храм это все же антистресс.
http://kuraev.link/blog73363631
История из Румынии о том, что коронавирус это не только про лёгкие, но и про мозги.
43-летний пограничный полицейский из уезда Васлуй был найден в своем доме с перерезанным болгаркойгорлом - мужчина покончил с собой после прохождения курса лечения от коронавируса.
Как стало известно, будучи госпитализированным, он лежал в палате вместе с двумя другими пациентами. В одну из ночей оба скончались от осложнений, вызванных вирусом - и сколько их сосед ни звал врачей и ни стучал в закрытую дверь палаты, - никто из дежуривших медиков не откликнулся. Утром трупы были убраны, однако полицейский, завершив курс лечения, был выписан с тяжелейшей депрессией.
Последующее обращение к психиатру не дало эффекта. По признанию полицейского, он после злополучной ночи стал постоянно думать о смерти. И в один из дней был обнаружен родителями в собственной постели с перерезанным горлом и работающим инструментом в руке.
Мужчина не пил и не курил, занимался приусадебным хозяйством и в свободное от службы время помогал сельчанам на работах в поле, садясь за руль трактора.
... а религия, молитва, храм это все же антистресс.
http://kuraev.link/blog73363631
Постный тортик
Европейские страны признали опасным для здоровья и сняли с продажи российский вафельный торт «Аленка» .
Еще в сентябре 2020 года на Департамент защиты прав потребителей и безопасности продовольственных товаров Германии опубликовал уведомление о том, что в вафельных тортах российского производства выявлено запредельное содержание глицидиловых эфиров и 3MCPD, сообщает DairyNews.ru
Ведомство предупреждает, что вафельный торт «Аленка», который поставляется на рынок Германии и других европейских стран опасен для здоровья, поскольку в нем содержатся генотоксичные канцерогены – концентрация глицидиловых эфиров в нем равна 1,3 мг/кг, а 3MCPD - 3,7мг/кг. Подобное же сообщение разместил и сайт европейской Системы экстренного уведомления по качеству пищевых продуктов (RASFF). Как известно, торт «Аленка» экспортировался в 7 стран Евросоюза: Германию, Францию, Нидерланды, Бельгию, Финляндию, Швецию и Португалию. Теперь он изъят из продажи.
Поставляет торты «Аленка» на европейский рынок компания «Монолит», но сам бренд «Аленка» принадлежит «Объединенным Кондитерам». «Монолит» уже выпустил на немецком языке пресс-релиз с подтверждением опасности «Аленки» и призвал потребителей вернуть товар, а в немецких СМИ появились статьи, сообщающие об опасности вафельных тортов российского производства, которые способны вызвать рак и генетические мутации.
Популярный телеграм-канал «Кстати» пишет по этому поводу:
«Вы удивитесь, но речь пойдёт опять о славном советском прошлом и как его получилось успешно профукать. Каждый россиянин знает бренд «Аленка», продукция которого является гордостью любого жителя великой и могучей страны. Но сегодня мы вас разочаруем: на днях торт «Аленка» был снят с продажи в торговых сетях сразу семи европейских стран. Навсегда. Из-за несоответствия стандартам безопасности.
Вообще, это - повод спрятать глаза от позора. За один только 2020 год в Европе выкинули из торговых сетей несколько десятков наименований кондитерских изделий из России. Причина все та же – несовпадение стандартов. В ЕС глицидиловых эфиров в пищевой продукции не должно быть более 1 мг/кг, а у нас и 9-15 мг/кг спокойно бывает. Потому что российские кондитеры используют самые дешевые жиры производства компании «Эфко» - пальмовое масло такого качества, что в Европе его считают не пищевым. Выбор у них невелик: «Эфко» - самый крупный поставщик жиров для пищевой промышленности.
Можно было бы решить проблему, внедрив те же правила, что в Европе. Но масложировики обзавелись хорошими лоббистами в Евразийской экономической комиссии и тормозят внедрение нового техрегламента в странах ЕАЭС. Пожалуй, самая значимая фигура в масляном лобби - белорусский политик Виктор Назаренко, министр по техническому регулированию Евразийской экономической комиссии. И близкий друг владельца и председателя совета директоров компании «Эфко» – Валерия Кустова. У нас с вами так
http://kuraev.link/blog73369031
Европейские страны признали опасным для здоровья и сняли с продажи российский вафельный торт «Аленка» .
Еще в сентябре 2020 года на Департамент защиты прав потребителей и безопасности продовольственных товаров Германии опубликовал уведомление о том, что в вафельных тортах российского производства выявлено запредельное содержание глицидиловых эфиров и 3MCPD, сообщает DairyNews.ru
Ведомство предупреждает, что вафельный торт «Аленка», который поставляется на рынок Германии и других европейских стран опасен для здоровья, поскольку в нем содержатся генотоксичные канцерогены – концентрация глицидиловых эфиров в нем равна 1,3 мг/кг, а 3MCPD - 3,7мг/кг. Подобное же сообщение разместил и сайт европейской Системы экстренного уведомления по качеству пищевых продуктов (RASFF). Как известно, торт «Аленка» экспортировался в 7 стран Евросоюза: Германию, Францию, Нидерланды, Бельгию, Финляндию, Швецию и Португалию. Теперь он изъят из продажи.
Поставляет торты «Аленка» на европейский рынок компания «Монолит», но сам бренд «Аленка» принадлежит «Объединенным Кондитерам». «Монолит» уже выпустил на немецком языке пресс-релиз с подтверждением опасности «Аленки» и призвал потребителей вернуть товар, а в немецких СМИ появились статьи, сообщающие об опасности вафельных тортов российского производства, которые способны вызвать рак и генетические мутации.
Популярный телеграм-канал «Кстати» пишет по этому поводу:
«Вы удивитесь, но речь пойдёт опять о славном советском прошлом и как его получилось успешно профукать. Каждый россиянин знает бренд «Аленка», продукция которого является гордостью любого жителя великой и могучей страны. Но сегодня мы вас разочаруем: на днях торт «Аленка» был снят с продажи в торговых сетях сразу семи европейских стран. Навсегда. Из-за несоответствия стандартам безопасности.
Вообще, это - повод спрятать глаза от позора. За один только 2020 год в Европе выкинули из торговых сетей несколько десятков наименований кондитерских изделий из России. Причина все та же – несовпадение стандартов. В ЕС глицидиловых эфиров в пищевой продукции не должно быть более 1 мг/кг, а у нас и 9-15 мг/кг спокойно бывает. Потому что российские кондитеры используют самые дешевые жиры производства компании «Эфко» - пальмовое масло такого качества, что в Европе его считают не пищевым. Выбор у них невелик: «Эфко» - самый крупный поставщик жиров для пищевой промышленности.
Можно было бы решить проблему, внедрив те же правила, что в Европе. Но масложировики обзавелись хорошими лоббистами в Евразийской экономической комиссии и тормозят внедрение нового техрегламента в странах ЕАЭС. Пожалуй, самая значимая фигура в масляном лобби - белорусский политик Виктор Назаренко, министр по техническому регулированию Евразийской экономической комиссии. И близкий друг владельца и председателя совета директоров компании «Эфко» – Валерия Кустова. У нас с вами так
http://kuraev.link/blog73369031
👍1
Теперь и синод Кипра признал ПЦУ
Синод Кипрской Православной Церкви поддержал решение архиепископа Хризостома признать ПЦУ.
Коммюнике синода:
«Священный Синод Церкви Кипра на заседаниях 23 и 25 ноября 2020 года подробно обсудил украинский церковный вопрос и проблемную ситуацию, возникшую с поминовением блаженнейшим архиепископом Кипрским Хризостомом Епифания как Предстоятеля Церкви Украины, и решил не выступать против этого решения Его Блаженства. В то же время Священный Синод ожидает широкого обсуждения с всеобщим участием для преодоления нынешнего кризиса, который угрожает расколом Церкви Христовой». https://churchofcyprus.org.cy/66493
Митрополит Киккский Никифор заявил после заседания, что решение о признании ПЦУ было принято 10 голосами против 7, но, тем не менее, оно не носит обязательного характера, потому что это «вопрос веры». Его собственное компромиссное предложение не было поддержано. https://www.romfea.gr/ekklisia-kyprou/40669-kukkou-nikiforos-i-apofasi-pou-parthike-den-einai-desmeutiki
Свое особое мнение на решение архиепископа и синода подал митрополит Тамасосский Исайя.https://www.romfea.gr/ekklisia-kyprou/40671-to-upomnima-tou-mitropoliti-tamasou-stin-iera-sunodo
Перевод: Батюшка Лютер https://t.me/batluter/615
http://kuraev.link/blog73388181
Синод Кипрской Православной Церкви поддержал решение архиепископа Хризостома признать ПЦУ.
Коммюнике синода:
«Священный Синод Церкви Кипра на заседаниях 23 и 25 ноября 2020 года подробно обсудил украинский церковный вопрос и проблемную ситуацию, возникшую с поминовением блаженнейшим архиепископом Кипрским Хризостомом Епифания как Предстоятеля Церкви Украины, и решил не выступать против этого решения Его Блаженства. В то же время Священный Синод ожидает широкого обсуждения с всеобщим участием для преодоления нынешнего кризиса, который угрожает расколом Церкви Христовой». https://churchofcyprus.org.cy/66493
Митрополит Киккский Никифор заявил после заседания, что решение о признании ПЦУ было принято 10 голосами против 7, но, тем не менее, оно не носит обязательного характера, потому что это «вопрос веры». Его собственное компромиссное предложение не было поддержано. https://www.romfea.gr/ekklisia-kyprou/40669-kukkou-nikiforos-i-apofasi-pou-parthike-den-einai-desmeutiki
Свое особое мнение на решение архиепископа и синода подал митрополит Тамасосский Исайя.https://www.romfea.gr/ekklisia-kyprou/40671-to-upomnima-tou-mitropoliti-tamasou-stin-iera-sunodo
Перевод: Батюшка Лютер https://t.me/batluter/615
http://kuraev.link/blog73388181
Новое в служении иподиакона
несение креста (посошник)несение митрынесение маски
http://kuraev.link/blog73395256
несение креста (посошник)несение митрынесение маски
http://kuraev.link/blog73395256
Перемена точки зрения
Внучка учит Ночевала тучка золотая на груди утеса великана.
Сам когда-то зубрил.Но сейчас как дедушка двух девочек не могу одобрить такого безответственного поведения тучки.
Давно ли они знакомы? Каковы взаимные обязательства? В курсе ли родители? А то ишь ты - пероночевала у какого-то случайно встреченного мужика и - Утром в путь она умчалась рано, По лазури весело играя.
http://kuraev.link/blog73395731
Внучка учит Ночевала тучка золотая на груди утеса великана.
Сам когда-то зубрил.Но сейчас как дедушка двух девочек не могу одобрить такого безответственного поведения тучки.
Давно ли они знакомы? Каковы взаимные обязательства? В курсе ли родители? А то ишь ты - пероночевала у какого-то случайно встреченного мужика и - Утром в путь она умчалась рано, По лазури весело играя.
http://kuraev.link/blog73395731
Апостола заменят на футболиста
Мэр Неаполя Луиджи де Маджистрис заявил, что стадион Сан-Паоло, на котором проводит домашние матчи футбольный клуб Наполи, будет переименован в честь Диего Марадоны.
***Возмутился бы. Если б не мысль о том,что придавать ристалищу имя святого апостола весьма двусмысленна с точки зрения богословского ригоризма.
http://kuraev.link/blog73401181
Мэр Неаполя Луиджи де Маджистрис заявил, что стадион Сан-Паоло, на котором проводит домашние матчи футбольный клуб Наполи, будет переименован в честь Диего Марадоны.
***Возмутился бы. Если б не мысль о том,что придавать ристалищу имя святого апостола весьма двусмысленна с точки зрения богословского ригоризма.
http://kuraev.link/blog73401181
Кто делает святых?
Много раз я ставил этот простой вопрос: могут ли несвятые люди решать вопрос о чьей-то святости? Ведь подобное познается подобным. Как может сборище успешных карьеристов, сластолюбцев и стяжателей решать вопрос о чьей-то особой близости к Богу?
Вот новость о префекте Конгрегации канонизации святых:
Кардинал Анджело Беччиу обвиняется в том, что он использовал церковные средства в пользу членов своей семьи и пытался повлиять на исход судебного разбирательства по делу о сексуальном насилии, возбужденном против кардинала Джорджа Пелла в Австралии в прошлом году.
Кардинала также обвинили в передаче сотен тысяч евро итальянке Чечилии Маронья в качестве оплаты за «услуги международной безопасности», которые, по ее словам, она оказывала для государственного секретариата Ватикана с 2018 по 2019 год.
Суд Ватикана обратился к итальянским властям с просьбой об экстрадиции Маронья в рамках расследования того, как 39-летняя женщина использовала средства государственного секретариата. В октябре ее выпустили из миланской тюрьмы при условии, что она не покинет город, так как ожидает решения по своей апелляции об экстрадиции, слушание по которой состоится 18 января 2021 года.
Вечером 24 сентября 2020 года Ватикан объявил об отставке Беччиу с поста префекта и лишении его «прав кардинала».https://www.sedmitza.ru/text/9945718.html
http://kuraev.link/blog73404931
Много раз я ставил этот простой вопрос: могут ли несвятые люди решать вопрос о чьей-то святости? Ведь подобное познается подобным. Как может сборище успешных карьеристов, сластолюбцев и стяжателей решать вопрос о чьей-то особой близости к Богу?
Вот новость о префекте Конгрегации канонизации святых:
Кардинал Анджело Беччиу обвиняется в том, что он использовал церковные средства в пользу членов своей семьи и пытался повлиять на исход судебного разбирательства по делу о сексуальном насилии, возбужденном против кардинала Джорджа Пелла в Австралии в прошлом году.
Кардинала также обвинили в передаче сотен тысяч евро итальянке Чечилии Маронья в качестве оплаты за «услуги международной безопасности», которые, по ее словам, она оказывала для государственного секретариата Ватикана с 2018 по 2019 год.
Суд Ватикана обратился к итальянским властям с просьбой об экстрадиции Маронья в рамках расследования того, как 39-летняя женщина использовала средства государственного секретариата. В октябре ее выпустили из миланской тюрьмы при условии, что она не покинет город, так как ожидает решения по своей апелляции об экстрадиции, слушание по которой состоится 18 января 2021 года.
Вечером 24 сентября 2020 года Ватикан объявил об отставке Беччиу с поста префекта и лишении его «прав кардинала».https://www.sedmitza.ru/text/9945718.html
http://kuraev.link/blog73404931
Грозный - The Terrible Otstoy
Константин Ковалев-Случевский
«Грозный». Сериал... Очередной образец плохого псевдоисторического кино. Сценарий – примитивный. Идея – психопат на троне – стара как мир. Режиссура – на уровне топóрного сериала. Герои – даже не персонажи, а просто – функции (боярина, палача, царя и прочих). Драматургия – отсутствует (лишь упорно проталкивается идея страха перед доносами и казнью). Актеры – исполняют эти функции, не более. Маковецкий – также отсутствует, вместо него кукла в маске якобы «царя», однообразен, не интересен и роль провалил. Костюмы – постарались, но на героях-манекенах-функциях они не очень смотрятся. Историческая правда – как и ожидалось – на уровне советского школьного учебника, фон придуман, даже если закрыть глаза и поверить, что Саввино-Сторожевский монастырь, где царь будто бы хотел принять монашество, в показанном виде был построен лишь 100 лет спустя!!! (говорю как автор «Саввы Сторожевского» в ЖЗЛ и еще 7 книг о Звенигороде). Жизнь людей вообще не показана: семейная, детская, городская, бытовая, церковная. Женщины где-то в районе плинтуса идеи фильма. Уровень ума царя ограничивается умением играть в шахматы, остальное – дело советников и доносчиков. Многочисленные персонажи-функции одинаково едят, пьют, философствуют (!))), машут мечами-саблями и все время пытаются либо сбросить царя с престола либо, наоборот, – его защитить. Больше им, по сценарию, делать нечего! Без дешевой пляски опричников, естественно, не обошлось – Эйзенштейну и не снилась режиссура действа, а Прокофьеву его музыкальная подстилка. Митрополит Макарий в фильме креста не носит (с этим символом в фильме явный целенаправленный напряг), в комнатах дворца, как правило, иконы не висят, православная терминология в тексте отсутствует на 99%, а церковная тема рассматривается лишь как часть шизофренической деградации главного героя. Вывод: сериал – представляет собой старые советизированные песни не о главном. Неудача и профанация темы. Сказки для слабонервных, очередное банальное отсутствие позитивной России, ее величия и ее настоящей истории. Да, кстати, Грозным, как известно, в России называли царя Ивана III. Но это в фильме во внимание не берется совсем. Иностранцы (а в основном на основании их воспоминаний о России того времени и построен «исторический образ» царя Ивана IV Васильевича) как раз добавили к его имени Иван слово «The Terrible», что означает скорее «Ужасный» или «Страшный»... Итак, мы смотрим фильм о России, в котором России нет, а есть «Ужасная Страшная страна». Нравится? Тогда, как говорится – дружи́те!.
***
Моего терпения хватило лишь на одну серию. Плохо там просто всё.
http://kuraev.link/blog73424681
Константин Ковалев-Случевский
«Грозный». Сериал... Очередной образец плохого псевдоисторического кино. Сценарий – примитивный. Идея – психопат на троне – стара как мир. Режиссура – на уровне топóрного сериала. Герои – даже не персонажи, а просто – функции (боярина, палача, царя и прочих). Драматургия – отсутствует (лишь упорно проталкивается идея страха перед доносами и казнью). Актеры – исполняют эти функции, не более. Маковецкий – также отсутствует, вместо него кукла в маске якобы «царя», однообразен, не интересен и роль провалил. Костюмы – постарались, но на героях-манекенах-функциях они не очень смотрятся. Историческая правда – как и ожидалось – на уровне советского школьного учебника, фон придуман, даже если закрыть глаза и поверить, что Саввино-Сторожевский монастырь, где царь будто бы хотел принять монашество, в показанном виде был построен лишь 100 лет спустя!!! (говорю как автор «Саввы Сторожевского» в ЖЗЛ и еще 7 книг о Звенигороде). Жизнь людей вообще не показана: семейная, детская, городская, бытовая, церковная. Женщины где-то в районе плинтуса идеи фильма. Уровень ума царя ограничивается умением играть в шахматы, остальное – дело советников и доносчиков. Многочисленные персонажи-функции одинаково едят, пьют, философствуют (!))), машут мечами-саблями и все время пытаются либо сбросить царя с престола либо, наоборот, – его защитить. Больше им, по сценарию, делать нечего! Без дешевой пляски опричников, естественно, не обошлось – Эйзенштейну и не снилась режиссура действа, а Прокофьеву его музыкальная подстилка. Митрополит Макарий в фильме креста не носит (с этим символом в фильме явный целенаправленный напряг), в комнатах дворца, как правило, иконы не висят, православная терминология в тексте отсутствует на 99%, а церковная тема рассматривается лишь как часть шизофренической деградации главного героя. Вывод: сериал – представляет собой старые советизированные песни не о главном. Неудача и профанация темы. Сказки для слабонервных, очередное банальное отсутствие позитивной России, ее величия и ее настоящей истории. Да, кстати, Грозным, как известно, в России называли царя Ивана III. Но это в фильме во внимание не берется совсем. Иностранцы (а в основном на основании их воспоминаний о России того времени и построен «исторический образ» царя Ивана IV Васильевича) как раз добавили к его имени Иван слово «The Terrible», что означает скорее «Ужасный» или «Страшный»... Итак, мы смотрим фильм о России, в котором России нет, а есть «Ужасная Страшная страна». Нравится? Тогда, как говорится – дружи́те!.
***
Моего терпения хватило лишь на одну серию. Плохо там просто всё.
http://kuraev.link/blog73424681
Письмо священников и мирян к христианам Беларуси
25 ноября 2020 года
Дорогие братья и сестры, христиане многострадальной белорусской земли!
Мы, нижеподписавшиеся, духовенство и миряне Русской Православной Церкви, других поместных Церквей, верующие Римско-Католической Церкви, а также христиане других конфессий, живущие в России и других странах, обращаемся к вам со словами солидарности, поддержки и утешения.
Давать правовую оценку происходящих в обществе событий — дело юристов, а не церковного сообщества. Тем не менее, согласно Основам социальной концепции Русской Православной Церкви, оно не может быть изолировано «от участия в решении общественно значимых задач», и не может быть лишено «права давать оценку действиям властей» (III.3.), в первую очередь — нравственную оценку.
Каждый из нас знает по опыту, что «мир лежит во зле» (1 Ин. 5:19). Каждый из нас, независимо от страны пребывания, сталкивается с несправедливостью, обманом и лицемерием. Однако события, происходящие в вашей стране последние несколько месяцев, не оставляют нам возможности наблюдать за ними молча и равнодушно. Будучи разделенными политическими границами, мы, православные люди, есть члены одного Тела Христова, а потому, по слову апостола, «страдает ли один член, страдают с ним все члены» (1 Кор. 12:26).
16 августа Синод Белорусской Православной Церкви выступил с обращением, где было, в частности, сказано: «Мы верим и надеемся, что руководство страны, которое по праву призвано уважать и охранять свой народ, остановит насилие, услышит голоса обиженных и невинно пострадавших в период противостояния, а проявивших зверство и жестокость — предаст законному cуду и осуждению». Этого не произошло. Никто из проявивших «зверство и жестокость» не был осужден; напротив, градус насилия только повышается. Задокументированные случаи травм, полученных в отделениях милиции и следственных изоляторах, исчисляются сотнями. Свидетельства пыток, унижений и издевательств над задержанными, которые подтверждаются фотографиями и видеозаписями, воскрешают в памяти зверства немецких оккупационных властей и палачей НКВД на вашей земле.
Вот свидетельство священника Александра Кухты, который был в лагере волонтеров и встречал ребят, задержанных в первые дни протестов: «Я был там и своими глазами видел избитых людей, которых били при задержании, пытали в автозаке, пытали в тюрьме. Пытали кулаками, дубинками и электрошокером. Не кормили по три дня подряд, держали на улице или в камерах 5х6 метров по 40 человек (они спали стоя) и периодически избивали. Просто так. Без повода. Потому что могут… Еще был парень, которому дубинками на спине выбили крест. Зачем? Почему?» С начала августа погибли несколько человек, включая 31-летнего Романа Бондаренко, который после задержания был избит до смерти.
Накануне праздника Рождества Христова с особой остротой и болью мы вспоминаем историю об иудейском царе, который погубил множест
http://kuraev.link/blog73425506
25 ноября 2020 года
Дорогие братья и сестры, христиане многострадальной белорусской земли!
Мы, нижеподписавшиеся, духовенство и миряне Русской Православной Церкви, других поместных Церквей, верующие Римско-Католической Церкви, а также христиане других конфессий, живущие в России и других странах, обращаемся к вам со словами солидарности, поддержки и утешения.
Давать правовую оценку происходящих в обществе событий — дело юристов, а не церковного сообщества. Тем не менее, согласно Основам социальной концепции Русской Православной Церкви, оно не может быть изолировано «от участия в решении общественно значимых задач», и не может быть лишено «права давать оценку действиям властей» (III.3.), в первую очередь — нравственную оценку.
Каждый из нас знает по опыту, что «мир лежит во зле» (1 Ин. 5:19). Каждый из нас, независимо от страны пребывания, сталкивается с несправедливостью, обманом и лицемерием. Однако события, происходящие в вашей стране последние несколько месяцев, не оставляют нам возможности наблюдать за ними молча и равнодушно. Будучи разделенными политическими границами, мы, православные люди, есть члены одного Тела Христова, а потому, по слову апостола, «страдает ли один член, страдают с ним все члены» (1 Кор. 12:26).
16 августа Синод Белорусской Православной Церкви выступил с обращением, где было, в частности, сказано: «Мы верим и надеемся, что руководство страны, которое по праву призвано уважать и охранять свой народ, остановит насилие, услышит голоса обиженных и невинно пострадавших в период противостояния, а проявивших зверство и жестокость — предаст законному cуду и осуждению». Этого не произошло. Никто из проявивших «зверство и жестокость» не был осужден; напротив, градус насилия только повышается. Задокументированные случаи травм, полученных в отделениях милиции и следственных изоляторах, исчисляются сотнями. Свидетельства пыток, унижений и издевательств над задержанными, которые подтверждаются фотографиями и видеозаписями, воскрешают в памяти зверства немецких оккупационных властей и палачей НКВД на вашей земле.
Вот свидетельство священника Александра Кухты, который был в лагере волонтеров и встречал ребят, задержанных в первые дни протестов: «Я был там и своими глазами видел избитых людей, которых били при задержании, пытали в автозаке, пытали в тюрьме. Пытали кулаками, дубинками и электрошокером. Не кормили по три дня подряд, держали на улице или в камерах 5х6 метров по 40 человек (они спали стоя) и периодически избивали. Просто так. Без повода. Потому что могут… Еще был парень, которому дубинками на спине выбили крест. Зачем? Почему?» С начала августа погибли несколько человек, включая 31-летнего Романа Бондаренко, который после задержания был избит до смерти.
Накануне праздника Рождества Христова с особой остротой и болью мы вспоминаем историю об иудейском царе, который погубил множест
http://kuraev.link/blog73425506
Не знаете, какого вы духа
1. Митрополит Киккский Никифор выступил против решения предстоятеля Кипрской Церкви о признанияи украинской атвокефалии.
2. На заседании Синода Кипрской Церкви он выступил с протестом против большинства.
3. В беседе с журналистом по окончании синодального заседания журналист спросил, «не стремится ли тот стать Марком Эфесским». «Заткнись», – ответил митрополит Киккский, что вызвало резкую реакцию журналиста, который попросил его выражаться вежливее. На это владыка назвал журналиста подлецом, потребовав не вмешиваться.
https://youtu.be/EAi8hb8cXzs
4. Митрополит Киккский Никифор извинился за свое поведение перед всем миром, и сказал, что нет никакого оправдания такому его поведению.
***
Вопрос: можно ли считать, что Дух Святой руководил действиями этого иерарха в тот день? Если владыка был вне себяв день заседания синода и своего демарша - может, он не был и в Духе?
***Такое мне довелось видеть 20 лет назад. Заседание Синодальной Богословской Комиссии проходило в МДА. Тема - ИНН и штрих-коды.
Заседание было довольно открытым, и на нем присутствовал архим. Исайя Белов из Лавры.Предполагалось, что комиссия будет работать два дня. Первый - по теме ИНН. Второй - по Кочеткову.После дискуссий первого дня президиум назначил рабочую группу, которая утром должна была представить проект решения. В ее состав вошли клерки из ОВЦС и я.
Когда я со своим ноутбуком вошел комнатку, где мы должны были работать, мне сказали, что можно расслабиться. Семинарист уже послан за пивом и закуской, а проект написан уже давно. Я попросил показать его мне. Он оказался написан на языке чаплинского канцеляризма и совершенно не учитывал беспокойство людей и не был способен их успокоить. Мой писк не был услышан.
Утром комиссия дружно его отвергла. Была создана новая группа (и лишь я вошел в нее из прошлого состава). К конце второго дня дискуссий новый текст был составлен сложнее - в нем были и нотки беспокойства.
Так вот, все два дня прений в зале был о. Исайя (не член комиссии). Он молча стоял у стены. Худенький, аскетичный, молитвенный, простуженый, с горлом, обмотанным шарфом. На фоне циничных клерков он казался живым укором. Мне и самому было неудобно. Я знал, что его позиция отличалась от моей и от официальной, и мне было тяжело расходиться со столь уважаемым мною подвижником (тогда считалось, что он станет преемником старца Кирилла Павлова).
Но вот все завершилось. Комиссия переходит к ужину. На ужине митрополит Минский Филарет (глава комиссии) звонит патриарху Алексию и докладывает ему о принятом решении. Зачитывает только его резолютивную часть (где нет реверансов в сторону штрихофобов). И тут архим Исайя, понявший, что его позиция совсем не совпала с позицией комиссии, встает с места и, буквально матерно ругая членов комиссии, уходит из профессорской комнаты, где и проходил ужин.
С моей души свалился камень.
http://kuraev.link/blog73427831
1. Митрополит Киккский Никифор выступил против решения предстоятеля Кипрской Церкви о признанияи украинской атвокефалии.
2. На заседании Синода Кипрской Церкви он выступил с протестом против большинства.
3. В беседе с журналистом по окончании синодального заседания журналист спросил, «не стремится ли тот стать Марком Эфесским». «Заткнись», – ответил митрополит Киккский, что вызвало резкую реакцию журналиста, который попросил его выражаться вежливее. На это владыка назвал журналиста подлецом, потребовав не вмешиваться.
https://youtu.be/EAi8hb8cXzs
4. Митрополит Киккский Никифор извинился за свое поведение перед всем миром, и сказал, что нет никакого оправдания такому его поведению.
***
Вопрос: можно ли считать, что Дух Святой руководил действиями этого иерарха в тот день? Если владыка был вне себяв день заседания синода и своего демарша - может, он не был и в Духе?
***Такое мне довелось видеть 20 лет назад. Заседание Синодальной Богословской Комиссии проходило в МДА. Тема - ИНН и штрих-коды.
Заседание было довольно открытым, и на нем присутствовал архим. Исайя Белов из Лавры.Предполагалось, что комиссия будет работать два дня. Первый - по теме ИНН. Второй - по Кочеткову.После дискуссий первого дня президиум назначил рабочую группу, которая утром должна была представить проект решения. В ее состав вошли клерки из ОВЦС и я.
Когда я со своим ноутбуком вошел комнатку, где мы должны были работать, мне сказали, что можно расслабиться. Семинарист уже послан за пивом и закуской, а проект написан уже давно. Я попросил показать его мне. Он оказался написан на языке чаплинского канцеляризма и совершенно не учитывал беспокойство людей и не был способен их успокоить. Мой писк не был услышан.
Утром комиссия дружно его отвергла. Была создана новая группа (и лишь я вошел в нее из прошлого состава). К конце второго дня дискуссий новый текст был составлен сложнее - в нем были и нотки беспокойства.
Так вот, все два дня прений в зале был о. Исайя (не член комиссии). Он молча стоял у стены. Худенький, аскетичный, молитвенный, простуженый, с горлом, обмотанным шарфом. На фоне циничных клерков он казался живым укором. Мне и самому было неудобно. Я знал, что его позиция отличалась от моей и от официальной, и мне было тяжело расходиться со столь уважаемым мною подвижником (тогда считалось, что он станет преемником старца Кирилла Павлова).
Но вот все завершилось. Комиссия переходит к ужину. На ужине митрополит Минский Филарет (глава комиссии) звонит патриарху Алексию и докладывает ему о принятом решении. Зачитывает только его резолютивную часть (где нет реверансов в сторону штрихофобов). И тут архим Исайя, понявший, что его позиция совсем не совпала с позицией комиссии, встает с места и, буквально матерно ругая членов комиссии, уходит из профессорской комнаты, где и проходил ужин.
С моей души свалился камень.
http://kuraev.link/blog73427831
О. Сергий Лепин. Минск.
Протоиерей Сергий Лепин подал прошение об увольнении с должности пресс-секретаря и председателя Синодального информационного отдела БПЦ «по собственному желанию». Решение было принято по результатам состоявшейся сегодня беседы с митрополитом Вениамином.
Митрополит мог бы сохранить лицо, если бы сначала отбил о. Сергия от прокуроров,и лишь потом удвлетворил его прошение.
http://kuraev.link/blog73436456
Протоиерей Сергий Лепин подал прошение об увольнении с должности пресс-секретаря и председателя Синодального информационного отдела БПЦ «по собственному желанию». Решение было принято по результатам состоявшейся сегодня беседы с митрополитом Вениамином.
Митрополит мог бы сохранить лицо, если бы сначала отбил о. Сергия от прокуроров,и лишь потом удвлетворил его прошение.
http://kuraev.link/blog73436456
Горе без ковида
Вчера на Ровенщине погибла семья священника.
у о. Григорий Ясковець - настоятель храма в селе Новий Моквин Березнівського района (Сарненская епархия УПЦ МП)
Жигуливела его 30 летняя жена. Погибли она и 7-летний сыночек. Еще два мальчика - 4 и 11 лет - получили травмы.
https://myukraine.co.ua/2020/11/27/v-dtp-zagynula-druzhyna-ta-syn-svyashhennyka-shhe-dvoye-syniv-v-reanimatsiyi-foto/?fbclid=IwAR1ZdfQN3R6wQSvLD2s_Frs9qohcNRdbxB7vV-BmK7yx84Zv0YL8uj07XyU
http://kuraev.link/blog73475206
Вчера на Ровенщине погибла семья священника.
у о. Григорий Ясковець - настоятель храма в селе Новий Моквин Березнівського района (Сарненская епархия УПЦ МП)
Жигуливела его 30 летняя жена. Погибли она и 7-летний сыночек. Еще два мальчика - 4 и 11 лет - получили травмы.
https://myukraine.co.ua/2020/11/27/v-dtp-zagynula-druzhyna-ta-syn-svyashhennyka-shhe-dvoye-syniv-v-reanimatsiyi-foto/?fbclid=IwAR1ZdfQN3R6wQSvLD2s_Frs9qohcNRdbxB7vV-BmK7yx84Zv0YL8uj07XyU
http://kuraev.link/blog73475206
Жди меня, и я вернусь... Не с фронта. Из Гулага
Сегодня 105 лет со дня рождения Симонова. Наверно, самое время рассказать байку, которую я услышал в конце 70-х. Оговорюсь сразу, бабушка дружила с Евгенией Самойловной Ласкиной (первой женой Симонова), вот в ее доме на Аэропорте я эту байку и услышал.
Итак, 1965 год. В Норильске торжества по случаю 30-летия с начала строительства Комбината. Весь цвет номенклатуры в зале. В Президиуме всяческое начальство и Симонов в том числе. Выступающие вспоминают героические будни Комсомольской стройки под руководством партии, и вдруг... На трибуну прорвался человек (имя его называлось, но я не запомнил, к примеру Марк Израилевич Либерзон), который вдруг начинает говорить совсем другие слова: о том, что надо называть вещи своими именами, что Комбинат строили узники ГУЛАГа... В зале тишина... Культ личности, конечно развенчан, но и Хрущева уже сняли... В общем, не стоит вслух говорить о таких вещах...
И когда выступающий ушел с трибуны, в оглушительной тишине со своего места встал Симонов. Он заговорил о том, что память нельзя подменять и, что надо помнить всех и все. Это будет честно, а честность и честь слова однокоренные...
А потом добавил: И еще я хочу прочесть Вам свое стихотворение, которое было опубликовано значительно позже, чем написано. А написано оно было именно в середине тридцатых...
Симонов помолчал, откашлялся и начал читать:Жди меня и я вернусь, Только очень жди...
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1935364479939806&id=100003988191866
http://kuraev.link/blog73505181
Сегодня 105 лет со дня рождения Симонова. Наверно, самое время рассказать байку, которую я услышал в конце 70-х. Оговорюсь сразу, бабушка дружила с Евгенией Самойловной Ласкиной (первой женой Симонова), вот в ее доме на Аэропорте я эту байку и услышал.
Итак, 1965 год. В Норильске торжества по случаю 30-летия с начала строительства Комбината. Весь цвет номенклатуры в зале. В Президиуме всяческое начальство и Симонов в том числе. Выступающие вспоминают героические будни Комсомольской стройки под руководством партии, и вдруг... На трибуну прорвался человек (имя его называлось, но я не запомнил, к примеру Марк Израилевич Либерзон), который вдруг начинает говорить совсем другие слова: о том, что надо называть вещи своими именами, что Комбинат строили узники ГУЛАГа... В зале тишина... Культ личности, конечно развенчан, но и Хрущева уже сняли... В общем, не стоит вслух говорить о таких вещах...
И когда выступающий ушел с трибуны, в оглушительной тишине со своего места встал Симонов. Он заговорил о том, что память нельзя подменять и, что надо помнить всех и все. Это будет честно, а честность и честь слова однокоренные...
А потом добавил: И еще я хочу прочесть Вам свое стихотворение, которое было опубликовано значительно позже, чем написано. А написано оно было именно в середине тридцатых...
Симонов помолчал, откашлялся и начал читать:Жди меня и я вернусь, Только очень жди...
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1935364479939806&id=100003988191866
http://kuraev.link/blog73505181
Техника духовной безопасности
Дзюба травмировал пах
https://m.lenta.ru/news/2020/11/28/dzyubapah/amp/ А ведь Святая Церковь предупреждала!
http://kuraev.link/blog73507756
Дзюба травмировал пах
https://m.lenta.ru/news/2020/11/28/dzyubapah/amp/ А ведь Святая Церковь предупреждала!
http://kuraev.link/blog73507756