Польский историк об этом дне
... отец возрожденной государственности патриарх Филарет успел побывать на службе у «тушинского вора» Лжедмитрия II, поучаствовать в интригах против законных патриархов, а потом как отец государя подчинить себе всю государственную структуру и повлиять даже на летописание. Сейчас, говоря о Смуте, мы во многом зависимы от нарратива, сформированного в кругу Филарета.
Это грандиозная фигура! Первый щеголь Москвы, любитель охоты, аристократ, насильно постриженный в монахи и сосланный в монастырь, где он не растерял своих политических контактов. Для России он как Ришелье и Мазарини в одном лице. Он стоял во главе группировки, которая изменила «тушинскому вору», и тушинцы стали первыми вести переговоры с польским королем Сигизмундом III об избрании на русский престол королевича Владислава. Без сомнения, Филарет рассчитывал на то, что станет патриархом и займет главное место рядом с неопытным польским королевичем. Романовы станут опорой и, возможно, даже со временем получат престол.Судьба Филарета в польском плену вовсе не была печальной. Он был гостем литовского канцлера Сапеги, спокойно принимал у себя послов Боярской думы и своего сына. Потом как государственный узник сидел в замке в Мальборке и кушал из золотой посуды. Не забывайте, что в то время существовал «интернационал» аристократов и Романовы имели свои связи с польской элитой. Он был почетным пленником.У меня к нему личная симпатия: он был кошатником. В счетах двора Филарета упоминается специальный подьячий, который занимается патриаршим котом.
Сейчас столкновение Речи Посполитой и России часто изображают как борьбу двух разных миров. Это абсолютно не так. Когда в Речи Посполитой заканчивается правление династии Ягеллонов, на польский престол выдвигается Иван Грозный — он действительно считает себя преемником польской династии. Когда потомок Ягеллонов по материнской линии, Сигизмунд III Ваза принимает решение пойти на Смоленск, он наступает как преемник московской линии Рюриковичей. Парадоксально, но это так. Этот шведский королевич, ставший польским королем, единственную каплю польской крови заполучил через род своей русской прабабушки из тверской линии Рюриковичей, поскольку ее бабка была из галицко-волынских Рюриковичей и была дочерью польской принцессы из рода Пястов. Это огромная сеть семейных контактов. Для Сигизмунда московский престол не был как корона Индии для королевы Виктории. Есть его манифест, где он обращается к русскому обществу: «Я— законный потомок ваших государей».Мало того, приглядитесь к элитам двух государств: что такое Боярская дума? Ее возглавляет князь Мстиславский — он Гедиминович, родственник польского короля! Кто вместе с Филаретом возглавляет посольство под Смоленск? Голицын — тоже Гедиминович, кузен Ягеллонов, так же, как Куракины и Трубецкие. Это обрусевшая литовская знать. В свою очередь, в Речи Посполитой вокруг престола и в сенате сидят сановники, про
http://kuraev.link/blog72641879
... отец возрожденной государственности патриарх Филарет успел побывать на службе у «тушинского вора» Лжедмитрия II, поучаствовать в интригах против законных патриархов, а потом как отец государя подчинить себе всю государственную структуру и повлиять даже на летописание. Сейчас, говоря о Смуте, мы во многом зависимы от нарратива, сформированного в кругу Филарета.
Это грандиозная фигура! Первый щеголь Москвы, любитель охоты, аристократ, насильно постриженный в монахи и сосланный в монастырь, где он не растерял своих политических контактов. Для России он как Ришелье и Мазарини в одном лице. Он стоял во главе группировки, которая изменила «тушинскому вору», и тушинцы стали первыми вести переговоры с польским королем Сигизмундом III об избрании на русский престол королевича Владислава. Без сомнения, Филарет рассчитывал на то, что станет патриархом и займет главное место рядом с неопытным польским королевичем. Романовы станут опорой и, возможно, даже со временем получат престол.Судьба Филарета в польском плену вовсе не была печальной. Он был гостем литовского канцлера Сапеги, спокойно принимал у себя послов Боярской думы и своего сына. Потом как государственный узник сидел в замке в Мальборке и кушал из золотой посуды. Не забывайте, что в то время существовал «интернационал» аристократов и Романовы имели свои связи с польской элитой. Он был почетным пленником.У меня к нему личная симпатия: он был кошатником. В счетах двора Филарета упоминается специальный подьячий, который занимается патриаршим котом.
Сейчас столкновение Речи Посполитой и России часто изображают как борьбу двух разных миров. Это абсолютно не так. Когда в Речи Посполитой заканчивается правление династии Ягеллонов, на польский престол выдвигается Иван Грозный — он действительно считает себя преемником польской династии. Когда потомок Ягеллонов по материнской линии, Сигизмунд III Ваза принимает решение пойти на Смоленск, он наступает как преемник московской линии Рюриковичей. Парадоксально, но это так. Этот шведский королевич, ставший польским королем, единственную каплю польской крови заполучил через род своей русской прабабушки из тверской линии Рюриковичей, поскольку ее бабка была из галицко-волынских Рюриковичей и была дочерью польской принцессы из рода Пястов. Это огромная сеть семейных контактов. Для Сигизмунда московский престол не был как корона Индии для королевы Виктории. Есть его манифест, где он обращается к русскому обществу: «Я— законный потомок ваших государей».Мало того, приглядитесь к элитам двух государств: что такое Боярская дума? Ее возглавляет князь Мстиславский — он Гедиминович, родственник польского короля! Кто вместе с Филаретом возглавляет посольство под Смоленск? Голицын — тоже Гедиминович, кузен Ягеллонов, так же, как Куракины и Трубецкие. Это обрусевшая литовская знать. В свою очередь, в Речи Посполитой вокруг престола и в сенате сидят сановники, про
http://kuraev.link/blog72641879
Воруют...
Владимирская область, Вязниковская епархия, городок Мстера. Богоявленский монастырь. Наместник игумен Авраамий Лукьянчук понес на днях большую личную потерю: послушник вынес из его кельи 800 000 рублей. По крайней мере такую сумму игумен указал в заявлении в полицию.
Канва событий без указания имен тут https://www.provladimir.ru/2020/10/12/v-vjaznikah-poslushnik-ukral-u-nastojatelja-800-tysjach-rublej-i-uehal-veselitsja-v-moskvu/amp/
Спонсор монастыря - глава федеральной миграционной службы Ромодановский, ныне - помощник полпреда президента в Центральном округе РФ.
Наместник - выпускник одесского кулинарного техникума. Про него была передача Служителинаителеканале Союз.
Ранее Муромская епархия попала в ленты новостей кражей автоепископа Нила.
http://kuraev.link/blog72653379
Владимирская область, Вязниковская епархия, городок Мстера. Богоявленский монастырь. Наместник игумен Авраамий Лукьянчук понес на днях большую личную потерю: послушник вынес из его кельи 800 000 рублей. По крайней мере такую сумму игумен указал в заявлении в полицию.
Канва событий без указания имен тут https://www.provladimir.ru/2020/10/12/v-vjaznikah-poslushnik-ukral-u-nastojatelja-800-tysjach-rublej-i-uehal-veselitsja-v-moskvu/amp/
Спонсор монастыря - глава федеральной миграционной службы Ромодановский, ныне - помощник полпреда президента в Центральном округе РФ.
Наместник - выпускник одесского кулинарного техникума. Про него была передача Служителинаителеканале Союз.
Ранее Муромская епархия попала в ленты новостей кражей автоепископа Нила.
http://kuraev.link/blog72653379
Русские дети Вермахта
Несколько раз мне встречались упоминания о русских подростках, работавших на немцев (в т.ч.разведчиками, переходящими динию фронта).
И вот -первая для меня конкретика:
Пишет Сергей ВершининПрочел удивительную книжку - историю жизни Алекса Васильева - Он же Федоров Алексей Васильевич, 1929 г.р., уроженец дер. Старый Брод Демянского района, 13-летним мальчиком ставший «сыном полка» в санитарной роте 123-й пехотной дивизии вермахта. Начиная с 1942 немцы зачислили его в роту, выдали форму, солдатскую книжку и жетон. Он прошел с немцами всю войну и потом американский плен. После войны обосновался в Западной Германии. В 90-е годы на пенсии разыскад свою родню из д. Старый Брод.Вот что он вспоминает про наших военнопленных, которых перегоняли из Демянска, вероятно, в Старую Руссу в апреле или мае 1942 года.Вероятно, это было весной 1942 года, в апреле или мае. Тогда через нашу деревню в течение нескольких дней гнали русских пленных, обращаясь с ними хуже, чем со скотом. Они все были на грани голодной смерти. Эти картины до сих пор стоят у меня перед глазами. Я смотрел на них из окна избы, в которой мы были расквартированы. Они были словно в оцепенении. Но стоило кому-то из них заметить что-нибудь в придорожной канаве, как он бросался туда буквально на четвереньках. Если рядом оказывался надсмотрщик, то тут же насмерть забивал бросившегося дубинкой, оставляя лежать на дороге. Эти садисты-убийцы были в гражданской одежде. Я видел, как один из надсмотрщиков дубинкой ударил пленного сзади по спине. Получивший удар, рукой бил шедшего спереди. И так далее. Получилась своего рода цепная реакция. Пленных гнали через нашу деревню строем, по четыре-пять человек в ряду.На второй или третий день я был в деревне и заметил раскатанную колесами крысу, лежавшую в трех метрах от края дороги на проезжем участке. Проходившие мимо пленные бросились на нее и прихватили с собой. Надсмотрщиков рядом не было. Только в нашей деревне было до смерти забито дубинками шестеро русских солдат. Куда гнали эту огромную массу пленных мне не известно. Да и меня в мои 13 лет это не интересовало. Думаю, что в Старую Руссу. В том состоянии, что я их видел, дальше бы они и не дошли. Если их не перебили по дороге, то, вероятно, они умерли с голода. Немецкие солдаты с винтовками двигались по обеим сторонам от колонны на большем расстоянии от нее, чем надсмотрщики. Вот чем отплатили им за то, что они сдались в плен, не оказывая сопротивления.
256 страниц. Очень интересное описание детства довоенного, деревенского быта. Мать умерла, отец женился снова и бил сына напропалую. Он к немцам прибился к кухне. Они относились к Алексею лучше, чем отец и мачеха. Немцы запретили Алекса общаться с семьей. Отец его умер ещё в войну. Так Алекс ходил его хоронить в сопровождении двух немецких солдат. Они над могилой отца из карабинов салютовали. С воинскими почестями хоронили. Абсурд полны
http://kuraev.link/blog72655779
Несколько раз мне встречались упоминания о русских подростках, работавших на немцев (в т.ч.разведчиками, переходящими динию фронта).
И вот -первая для меня конкретика:
Пишет Сергей ВершининПрочел удивительную книжку - историю жизни Алекса Васильева - Он же Федоров Алексей Васильевич, 1929 г.р., уроженец дер. Старый Брод Демянского района, 13-летним мальчиком ставший «сыном полка» в санитарной роте 123-й пехотной дивизии вермахта. Начиная с 1942 немцы зачислили его в роту, выдали форму, солдатскую книжку и жетон. Он прошел с немцами всю войну и потом американский плен. После войны обосновался в Западной Германии. В 90-е годы на пенсии разыскад свою родню из д. Старый Брод.Вот что он вспоминает про наших военнопленных, которых перегоняли из Демянска, вероятно, в Старую Руссу в апреле или мае 1942 года.Вероятно, это было весной 1942 года, в апреле или мае. Тогда через нашу деревню в течение нескольких дней гнали русских пленных, обращаясь с ними хуже, чем со скотом. Они все были на грани голодной смерти. Эти картины до сих пор стоят у меня перед глазами. Я смотрел на них из окна избы, в которой мы были расквартированы. Они были словно в оцепенении. Но стоило кому-то из них заметить что-нибудь в придорожной канаве, как он бросался туда буквально на четвереньках. Если рядом оказывался надсмотрщик, то тут же насмерть забивал бросившегося дубинкой, оставляя лежать на дороге. Эти садисты-убийцы были в гражданской одежде. Я видел, как один из надсмотрщиков дубинкой ударил пленного сзади по спине. Получивший удар, рукой бил шедшего спереди. И так далее. Получилась своего рода цепная реакция. Пленных гнали через нашу деревню строем, по четыре-пять человек в ряду.На второй или третий день я был в деревне и заметил раскатанную колесами крысу, лежавшую в трех метрах от края дороги на проезжем участке. Проходившие мимо пленные бросились на нее и прихватили с собой. Надсмотрщиков рядом не было. Только в нашей деревне было до смерти забито дубинками шестеро русских солдат. Куда гнали эту огромную массу пленных мне не известно. Да и меня в мои 13 лет это не интересовало. Думаю, что в Старую Руссу. В том состоянии, что я их видел, дальше бы они и не дошли. Если их не перебили по дороге, то, вероятно, они умерли с голода. Немецкие солдаты с винтовками двигались по обеим сторонам от колонны на большем расстоянии от нее, чем надсмотрщики. Вот чем отплатили им за то, что они сдались в плен, не оказывая сопротивления.
256 страниц. Очень интересное описание детства довоенного, деревенского быта. Мать умерла, отец женился снова и бил сына напропалую. Он к немцам прибился к кухне. Они относились к Алексею лучше, чем отец и мачеха. Немцы запретили Алекса общаться с семьей. Отец его умер ещё в войну. Так Алекс ходил его хоронить в сопровождении двух немецких солдат. Они над могилой отца из карабинов салютовали. С воинскими почестями хоронили. Абсурд полны
http://kuraev.link/blog72655779
Оскорбление моих надежд и чувств
Василий (Фазиль) Давидович Ирзабеков - весьма популярная фигура на православных псевдонаучных конференциях. Выходит человек, льстит аудитории и обтекает ее чем-то теплым и приятным.
И вот впервые я решил все же послушать его выступление.
https://www.youtube.com/watch?v=-XTsSkJ1Wdcс 30й минуты
Сначала - бла-бла ни о чем, и вдруг оказывается, что якобы ученый докладчик долго искал, но так и не смог найти ответ на вопрос, отчего это в русской культуре добро ассоциируется с правым, а зло с левым. И ответ он предлагает увидеть в евангельской притче о разделении на козлищ и агнцев (36-я минута)
Вообще-то эти ассоциации вполне просматриваютсязадолго до Новго Завета. Как минимум - уже в Быт. 48. И у Экклезиаста читаем: Сердце мудрого - на правую сторону, а сердце глупого - на левую.
Но главное: это общечеловеческий и древнейший архетип. О чем можно почитать ну, хотя бы, у Леви-Стросса.
Можно сказать, что это частность. Но в этой капельке проглядывает общий тренд всей современной церковной риторики от патриаршего уровня до приходского: складывать удобные и самольстящие паззлы из фейков, мифов, псевдонаучных теорий (не забыли борьбу главы синодального миссионерского отдела с вирусами при помощи колокольного звона?), умолчаний и лозунгов.
(из того же доклада: Научно установлено, что рай был на границе Сирии и Ирака).
Вывод отсюда - печальный: погружение в мир этой церковной риторики оборачивается отмиранием последних навыков научного воспитания и мышления. А если учесть, что православие объявлено не просто частным делом частного человека, а госскрепой, то придется сказать, что расширение влияния ТАКОГО православия затянет всю страну в такие мутные горизонты, где никакое общественное самопознание станет просто невозможным. А развитие ослепившей себя страны вполне прогнозируемо.
Жаль. В 90е годы казалось, что церковь удержится от превращения своих слов в пропаганду и сможет не давать поводов для научной критики в свой адрес.
И еще в тему якобы рождественских чтений: в 2008 году Александр Невский был назван именем Россиине благодаря талантам защищавшего его митрополита Кирилла, а благодаря накруткам в телевизионном закулисье. Большинство голосов телезрителей тогда получил И. В. Сталин.
http://kuraev.link/blog72711879
Василий (Фазиль) Давидович Ирзабеков - весьма популярная фигура на православных псевдонаучных конференциях. Выходит человек, льстит аудитории и обтекает ее чем-то теплым и приятным.
И вот впервые я решил все же послушать его выступление.
https://www.youtube.com/watch?v=-XTsSkJ1Wdcс 30й минуты
Сначала - бла-бла ни о чем, и вдруг оказывается, что якобы ученый докладчик долго искал, но так и не смог найти ответ на вопрос, отчего это в русской культуре добро ассоциируется с правым, а зло с левым. И ответ он предлагает увидеть в евангельской притче о разделении на козлищ и агнцев (36-я минута)
Вообще-то эти ассоциации вполне просматриваютсязадолго до Новго Завета. Как минимум - уже в Быт. 48. И у Экклезиаста читаем: Сердце мудрого - на правую сторону, а сердце глупого - на левую.
Но главное: это общечеловеческий и древнейший архетип. О чем можно почитать ну, хотя бы, у Леви-Стросса.
Можно сказать, что это частность. Но в этой капельке проглядывает общий тренд всей современной церковной риторики от патриаршего уровня до приходского: складывать удобные и самольстящие паззлы из фейков, мифов, псевдонаучных теорий (не забыли борьбу главы синодального миссионерского отдела с вирусами при помощи колокольного звона?), умолчаний и лозунгов.
(из того же доклада: Научно установлено, что рай был на границе Сирии и Ирака).
Вывод отсюда - печальный: погружение в мир этой церковной риторики оборачивается отмиранием последних навыков научного воспитания и мышления. А если учесть, что православие объявлено не просто частным делом частного человека, а госскрепой, то придется сказать, что расширение влияния ТАКОГО православия затянет всю страну в такие мутные горизонты, где никакое общественное самопознание станет просто невозможным. А развитие ослепившей себя страны вполне прогнозируемо.
Жаль. В 90е годы казалось, что церковь удержится от превращения своих слов в пропаганду и сможет не давать поводов для научной критики в свой адрес.
И еще в тему якобы рождественских чтений: в 2008 году Александр Невский был назван именем Россиине благодаря талантам защищавшего его митрополита Кирилла, а благодаря накруткам в телевизионном закулисье. Большинство голосов телезрителей тогда получил И. В. Сталин.
http://kuraev.link/blog72711879
Не крест, бескрестье мы несем, а как сгибаемся убого...
Протодиакон, профессор богословия Андрей Кураев в беседе с Daily Storm заявил, что акция у здания ФСБ в Москве, во время которой изображающего Иисуса Христа активиста поместили на горящий крест, не является оскорбительной для истинно верующих христиан.
По мнению Кураева, к этой акции стоит относиться «совершенно нормально»: «Столетиями епископы злоупотребляют выражениями «Крест Христов» и свою профессиональную деятельность, усыпанную банкетами, наградами и так далее называют «крестоношением».
«Когда же в народе церковном и в духовенстве постоянно говорится «Вы несете свой крест» или «Я несу свой крест», «Это моя Голгофа», то естественно, что крест становится символом страдания как такового. А распятый становится образом страдающего человека», — отметил он.
Поэтому, сообщил Кураев, акцию на Лубянке стоит рассматривать как «успех миссии христианства», потому что наш религиозный образ подхвачен и используется, что демонстрирует влияние христианства на мир.
Что касается людей, которых может задеть эта акция, то протодиакон призвал об этом не думать. Он подчеркнул, что выражение «нести свой крест» давно утратило свой религиозный смысл.
«Оскорбиться [по поводу этой акции] найдется масса людей, мода такая дана. Но не нужно себя этим накачивать, потому что иначе мы будем оскорбляться ежедневно. Ведь наше профессиональное духовенство ровно такие же вещи произносит каждый день, особенно в лицо своему начальству», — резюмировал священнослужитель.
https://dailystorm.ru/news/kuraev-akciya-s-hristom-i-goryashchim-krestom-na-lubyanke-eto-uspeh-hristianskoy-missii
***
В 2007 году одного моего знакомого священника возводили в епископы. Служба в Храме Христа Спасителя, потом – торжественная трапеза (обычно эти банкеты – заказ еды в ресторане и оплату официантов - должен оплатить сам новый епископ). По традиции, патриарх своим тостом завершает обед. В этот раз слово Алексия Второго звучало так: «Дорогие собратья архипастыри! Я рад, что, несмотря на занятость каждого из вас в своей епархии, вы взяли на себя этот крест и прибыли сюда для участия в общецерковном торжестве».
Крест… Значит, приехать в столицу на пару дней, чтобы принять участие в патриаршей службе и банкете - это крест?
Признаюсь, в ту минуту я понял, что «этот патриарх готов, несите следующего!». Бронзовение достигло летальной стадии. Связь между речами и жизнью утрачена чуть больше, чем полностью. Надежду на шевеление чего-то доброго в церковном официозе я стал связать с ожиданием следующего понтификата…Но и в новом понтифике те же процессы пошли еще быстрее.
Мне проходилось в жизни проходить через тяжелейшие обстоятельства, когда кажется, что никаких человеческих сил нет, никакой человеческий разум не способен справиться, - напрашивается на сочувствие патриарх Кирилл .Патриарху приходилось проводить ночи у постели умирающего ребенка?Он сидел в о
http://kuraev.link/blog72712429
Протодиакон, профессор богословия Андрей Кураев в беседе с Daily Storm заявил, что акция у здания ФСБ в Москве, во время которой изображающего Иисуса Христа активиста поместили на горящий крест, не является оскорбительной для истинно верующих христиан.
По мнению Кураева, к этой акции стоит относиться «совершенно нормально»: «Столетиями епископы злоупотребляют выражениями «Крест Христов» и свою профессиональную деятельность, усыпанную банкетами, наградами и так далее называют «крестоношением».
«Когда же в народе церковном и в духовенстве постоянно говорится «Вы несете свой крест» или «Я несу свой крест», «Это моя Голгофа», то естественно, что крест становится символом страдания как такового. А распятый становится образом страдающего человека», — отметил он.
Поэтому, сообщил Кураев, акцию на Лубянке стоит рассматривать как «успех миссии христианства», потому что наш религиозный образ подхвачен и используется, что демонстрирует влияние христианства на мир.
Что касается людей, которых может задеть эта акция, то протодиакон призвал об этом не думать. Он подчеркнул, что выражение «нести свой крест» давно утратило свой религиозный смысл.
«Оскорбиться [по поводу этой акции] найдется масса людей, мода такая дана. Но не нужно себя этим накачивать, потому что иначе мы будем оскорбляться ежедневно. Ведь наше профессиональное духовенство ровно такие же вещи произносит каждый день, особенно в лицо своему начальству», — резюмировал священнослужитель.
https://dailystorm.ru/news/kuraev-akciya-s-hristom-i-goryashchim-krestom-na-lubyanke-eto-uspeh-hristianskoy-missii
***
В 2007 году одного моего знакомого священника возводили в епископы. Служба в Храме Христа Спасителя, потом – торжественная трапеза (обычно эти банкеты – заказ еды в ресторане и оплату официантов - должен оплатить сам новый епископ). По традиции, патриарх своим тостом завершает обед. В этот раз слово Алексия Второго звучало так: «Дорогие собратья архипастыри! Я рад, что, несмотря на занятость каждого из вас в своей епархии, вы взяли на себя этот крест и прибыли сюда для участия в общецерковном торжестве».
Крест… Значит, приехать в столицу на пару дней, чтобы принять участие в патриаршей службе и банкете - это крест?
Признаюсь, в ту минуту я понял, что «этот патриарх готов, несите следующего!». Бронзовение достигло летальной стадии. Связь между речами и жизнью утрачена чуть больше, чем полностью. Надежду на шевеление чего-то доброго в церковном официозе я стал связать с ожиданием следующего понтификата…Но и в новом понтифике те же процессы пошли еще быстрее.
Мне проходилось в жизни проходить через тяжелейшие обстоятельства, когда кажется, что никаких человеческих сил нет, никакой человеческий разум не способен справиться, - напрашивается на сочувствие патриарх Кирилл .Патриарху приходилось проводить ночи у постели умирающего ребенка?Он сидел в о
http://kuraev.link/blog72712429
О гостеприимстве
4 ноября абхазский Telegram-канал APELSIN сообщил, что
заместитель Главы Администрации Гудаутского района Темур Возба совершил попытку изнасилования врача из России, прибывшего на помощь в Гудаутский госпиталь.Девушка, чудом сбежавшая из рук изрядно выпившего чиновника обратилась в посольство РФ. На данный момент ведутся поиски подозреваемого.Друзья, мы сами в шоке. Но мы не стали бы публиковать не проверенную информацию.
***
Русскому при конфликте с кем то местным обращаться за помощью в посольство РФ в Сухуме - все равно, что просить помощи у Макаронного Монстра. На все жалобы посольство реагирует одним не мешайте нам дружить!.
Что и доказал посол России в Абхазии Алексей Двинянин:
«Официально заявляю, что никакой попытки изнасилования и самого факта изнасилования не имело место. Имело место традиционное абхазское гостеприимство, досадно превысившее норму. Инцидент был оперативно исчерпан».
***Тот же телеграмм канал на это отреагировал так:тому животному, кто проявил в отношении российского врача такое абхазское гостеприимствоиз-за кторого почти до утра разбирались руководство Администрации Президента, Минздрава и МВД, необходимо спрятаться так далеко и глубоко, чтобы о его существовании забыли минимум лет на десять.
Ну да - а чего было разбираться, если ни жалобы женщины не было, ни приставаний.
Напомню, что женщины-волонтеры, помогающие беженцам, в Западной Европе нередко подвергаются насилию.
http://kuraev.link/blog72726679
4 ноября абхазский Telegram-канал APELSIN сообщил, что
заместитель Главы Администрации Гудаутского района Темур Возба совершил попытку изнасилования врача из России, прибывшего на помощь в Гудаутский госпиталь.Девушка, чудом сбежавшая из рук изрядно выпившего чиновника обратилась в посольство РФ. На данный момент ведутся поиски подозреваемого.Друзья, мы сами в шоке. Но мы не стали бы публиковать не проверенную информацию.
***
Русскому при конфликте с кем то местным обращаться за помощью в посольство РФ в Сухуме - все равно, что просить помощи у Макаронного Монстра. На все жалобы посольство реагирует одним не мешайте нам дружить!.
Что и доказал посол России в Абхазии Алексей Двинянин:
«Официально заявляю, что никакой попытки изнасилования и самого факта изнасилования не имело место. Имело место традиционное абхазское гостеприимство, досадно превысившее норму. Инцидент был оперативно исчерпан».
***Тот же телеграмм канал на это отреагировал так:тому животному, кто проявил в отношении российского врача такое абхазское гостеприимствоиз-за кторого почти до утра разбирались руководство Администрации Президента, Минздрава и МВД, необходимо спрятаться так далеко и глубоко, чтобы о его существовании забыли минимум лет на десять.
Ну да - а чего было разбираться, если ни жалобы женщины не было, ни приставаний.
Напомню, что женщины-волонтеры, помогающие беженцам, в Западной Европе нередко подвергаются насилию.
http://kuraev.link/blog72726679
Чистейшей прелести чистейший образец
Секретарь волгоградского митрополита Феодора опубликовал видео сольного концерта своего патрона:
http://kuraev.link/blog72727129
Секретарь волгоградского митрополита Феодора опубликовал видео сольного концерта своего патрона:
http://kuraev.link/blog72727129
10 страниц петита
48-58 страницы 59 тома Православной Энциклопедии посвящены Путину В. В.8 фотографий.
Автор статьи не указан.
Имя Собчакне упоминается, как и имя Тихон. Сказано, что во время службы во главе ФСБ регуляряно посещал расположенный на ул. Б. Лубянка Сретенский монастырь.
Очень интересен пересказ его программной статьи Россия на рубеже тысячелетий(30 дек 1999). Инренсо, что редакцией ПЭ сочтено достойным пересказа, а что пропущено.
Его политические приоритеты: недопустимость новых революций, поиск страной собственного пути вместо схем из западных учебников, патриотизм, державность, почвенничество, социальная государственость.
Пропущено нечто противоположное: Путь в рынок и демократию оказался непростым для всех государств, вступивших на него в 90-е годы. Россия завершает первый, переходный этап экономических и политических реформ. Несмотря на все трудности и промахи, мы вышли на магистральный путь, которым идет все человечество. Только этот путь, как убедительно свидетельствует мировой опыт, открывает реальную перспективу динамичного роста экономики и повышения уровня жизни народа. Альтернативы ему нет. Власть Советов не сделала страну процветающей, общество - динамично развивающимся, человека - свободным. Более того, идеологизированный подход к экономике обрек нашу страну на неуклонное отставание от развитых государств. Как ни горько признаваться в этом, но почти семь десятилетий мы двигались по тупиковому маршруту движения, который проходил в стороне от столбовой дороги цивилизации.
Конечно, пропущено и знаменитое обещание:Для того чтобы достичь душевого производства ВВП на уровне современных Португалии или Испании - стран, не относящихся к лидерам мировой экономики, - нам понадобится примерно 15 лет при темпах прироста ВВП не менее 8% в год. Если сумеем в течение этих же 15 лет выдерживать темпы прироста ВВП на уровне 10% в год, то достигнем нынешнего уровня душевого производства ВВП Великобритании или Франции. https://www.ng.ru/politics/1999-12-30/4_millenium.html
По факту по этому показателю нас уже обгоняют Казахстан и Туркмения
https://expert.ru/2020/10/28/uroven-zhizni-v-rossii-prodolzhaet-padat/
Виноваты в этом, понятное дело, всякие зарубежные обамки:
Реализация майских указов столкнулась с замедлением со 2-й пол. 2012 г. темпов экономического роста, в последующие годы эта тенденция усилилась из-за негативной динамики мировых цен на нефть. Серьезное влияние на социально-экономическую ситуацию в России оказал политический кризис на Украине... Действия России по защите своих национальных интересов, а также прав и свобод соотечественников были объявлены США и их союзниками агрессией, что повлекло введение ими против РФ политических и торгово-экономических санкций. Помимо зап. санкций на экономике России негативно отразился начавшийся в 2014 г. очередной мировой финансовый кризис. В 2014 г. экономич
http://kuraev.link/blog72750479
48-58 страницы 59 тома Православной Энциклопедии посвящены Путину В. В.8 фотографий.
Автор статьи не указан.
Имя Собчакне упоминается, как и имя Тихон. Сказано, что во время службы во главе ФСБ регуляряно посещал расположенный на ул. Б. Лубянка Сретенский монастырь.
Очень интересен пересказ его программной статьи Россия на рубеже тысячелетий(30 дек 1999). Инренсо, что редакцией ПЭ сочтено достойным пересказа, а что пропущено.
Его политические приоритеты: недопустимость новых революций, поиск страной собственного пути вместо схем из западных учебников, патриотизм, державность, почвенничество, социальная государственость.
Пропущено нечто противоположное: Путь в рынок и демократию оказался непростым для всех государств, вступивших на него в 90-е годы. Россия завершает первый, переходный этап экономических и политических реформ. Несмотря на все трудности и промахи, мы вышли на магистральный путь, которым идет все человечество. Только этот путь, как убедительно свидетельствует мировой опыт, открывает реальную перспективу динамичного роста экономики и повышения уровня жизни народа. Альтернативы ему нет. Власть Советов не сделала страну процветающей, общество - динамично развивающимся, человека - свободным. Более того, идеологизированный подход к экономике обрек нашу страну на неуклонное отставание от развитых государств. Как ни горько признаваться в этом, но почти семь десятилетий мы двигались по тупиковому маршруту движения, который проходил в стороне от столбовой дороги цивилизации.
Конечно, пропущено и знаменитое обещание:Для того чтобы достичь душевого производства ВВП на уровне современных Португалии или Испании - стран, не относящихся к лидерам мировой экономики, - нам понадобится примерно 15 лет при темпах прироста ВВП не менее 8% в год. Если сумеем в течение этих же 15 лет выдерживать темпы прироста ВВП на уровне 10% в год, то достигнем нынешнего уровня душевого производства ВВП Великобритании или Франции. https://www.ng.ru/politics/1999-12-30/4_millenium.html
По факту по этому показателю нас уже обгоняют Казахстан и Туркмения
https://expert.ru/2020/10/28/uroven-zhizni-v-rossii-prodolzhaet-padat/
Виноваты в этом, понятное дело, всякие зарубежные обамки:
Реализация майских указов столкнулась с замедлением со 2-й пол. 2012 г. темпов экономического роста, в последующие годы эта тенденция усилилась из-за негативной динамики мировых цен на нефть. Серьезное влияние на социально-экономическую ситуацию в России оказал политический кризис на Украине... Действия России по защите своих национальных интересов, а также прав и свобод соотечественников были объявлены США и их союзниками агрессией, что повлекло введение ими против РФ политических и торгово-экономических санкций. Помимо зап. санкций на экономике России негативно отразился начавшийся в 2014 г. очередной мировой финансовый кризис. В 2014 г. экономич
http://kuraev.link/blog72750479
Утром в газете - вечером в куплете!
Минуло два месяца со дня назначения Амвросия в митрополиты Тверские.
И вот уже его светлый лик украшает фреску подчиненного храма:
(тверской храм в честь иконы Всех Скорбящих Радосте)
http://kuraev.link/blog72755754
Минуло два месяца со дня назначения Амвросия в митрополиты Тверские.
И вот уже его светлый лик украшает фреску подчиненного храма:
(тверской храм в честь иконы Всех Скорбящих Радосте)
http://kuraev.link/blog72755754
Как спасти Европу - 2
Согласно опросу, проведенному Institut français d'opinion publique в 2020 году, 40% мусульман придерживались мнения, что их религиозные убеждения важнее ценностей Французской республики, что более чем вдвое превышает долю французской общественности (17%). Среди мусульман младше 25 лет подавляющее большинство (74%) считали свою религию более важной, чем французские ценности. Ислам во Франции https://ru.qaz.wiki/wiki/Islam_in_France
... считают ли они «нормы и правила» своей религии более важными, чем республиканские? У мусульман взгляды разделились примерно поровну: 37% «совершенно не согласны» с этим, но 38% поддерживают такую точку зрения… Этот показатель достигает даже 57% в группе от 18 до 24 лет, что означает 10% прирост по сравнению с 2016 годом.https://inosmi.ru/politic/20201105/248476360.html
***А тем временем выяснилось, что в греческого священника в Лионе стрелял не исламист и не бывший монах. Le Parisien сообщает, что подозреваемый - грузин, который переживал из-за романа своей русской подруги. подозреваемый грузинского происхождения Георгий П. был задержан в минувшую пятницу полицейскими следователями по месту проживания вместе со своей 35-летней русской подругой.
Георгий П. сознался в содеянном, объяснив это местью за любовную связь своей сожительницы с 52-летним священником. При этом почувствовавший себя оскорбленным мужчина утверждал, что не имел намерения убить соперника.
начало тут https://diak-kuraev.livejournal.com/3120048.html
http://kuraev.link/blog72758654
Согласно опросу, проведенному Institut français d'opinion publique в 2020 году, 40% мусульман придерживались мнения, что их религиозные убеждения важнее ценностей Французской республики, что более чем вдвое превышает долю французской общественности (17%). Среди мусульман младше 25 лет подавляющее большинство (74%) считали свою религию более важной, чем французские ценности. Ислам во Франции https://ru.qaz.wiki/wiki/Islam_in_France
... считают ли они «нормы и правила» своей религии более важными, чем республиканские? У мусульман взгляды разделились примерно поровну: 37% «совершенно не согласны» с этим, но 38% поддерживают такую точку зрения… Этот показатель достигает даже 57% в группе от 18 до 24 лет, что означает 10% прирост по сравнению с 2016 годом.https://inosmi.ru/politic/20201105/248476360.html
***А тем временем выяснилось, что в греческого священника в Лионе стрелял не исламист и не бывший монах. Le Parisien сообщает, что подозреваемый - грузин, который переживал из-за романа своей русской подруги. подозреваемый грузинского происхождения Георгий П. был задержан в минувшую пятницу полицейскими следователями по месту проживания вместе со своей 35-летней русской подругой.
Георгий П. сознался в содеянном, объяснив это местью за любовную связь своей сожительницы с 52-летним священником. При этом почувствовавший себя оскорбленным мужчина утверждал, что не имел намерения убить соперника.
начало тут https://diak-kuraev.livejournal.com/3120048.html
http://kuraev.link/blog72758654
Наше будущее
Савва, 7 лет:Когда я вырасту, я стану президентом. И у нас будет два президента: Путин и я.
http://kuraev.link/blog72764629
Савва, 7 лет:Когда я вырасту, я стану президентом. И у нас будет два президента: Путин и я.
http://kuraev.link/blog72764629
И Ермак в святых...
Сегодня в Тобольске освятили поклонный крест Казакам дружины Ермака от благодарной России.
(Скульптор Сергей Мильченко. Инициатор - председатель Фонда Возрождение ТобольскаАркадий Григорьевич Елфимов).
Очень мило: ангел ведет Ермака за руку: Пойдем, покажу, кого еще можно пограбить!
http://kuraev.link/blog72786029
Сегодня в Тобольске освятили поклонный крест Казакам дружины Ермака от благодарной России.
(Скульптор Сергей Мильченко. Инициатор - председатель Фонда Возрождение ТобольскаАркадий Григорьевич Елфимов).
Очень мило: ангел ведет Ермака за руку: Пойдем, покажу, кого еще можно пограбить!
http://kuraev.link/blog72786029
Из не-жизни МДА
https://www.youtube.com/watch?v=T0TFZTVBlck
27 октября состоялась лекция опального Сергея Чапнина. Лекция прошла по приглашению зав. кафедрой богословия.
Далее последовал донос преподавателей кафедры богословия Р. Коня и П. Доброцветова на имя управделами МП митрополита Дионисия.
И уже 2 ноября состоялось снятие прот. Павла Великанова с должности зав.кафедрой богословияhttps://mpda.ru/news/episkop-feodorit-vremenno-vozglavil-kafedru-bogoslovija-mda/
И вот теперь не имеющий на грамма богословского образования гражданин Щипков на весь мир обличает ошибки академической кафедры.
Весь 19 век Академии боролись за свою автономию от капризов митрополитов. То есть за право самим утверждать перечень изучаемых дисциплин, приглашать и увольнять своих преподавателей, усваивать им звание доцентов и профессоров, в конце концов - за право избирать своего ректора.Эти права были утверждены Поместным собором 1917-18 годов. И в нанопыль растоптаны потом.
А с другой стороны, - какие такие права и достоинство могут быть у тех, кто выступал на подхвате у спецслужб (как Осипов на процессе против Якунина)?
***Два отзыва от студентов:Sorokoletov Nikita4 ч. ·Посмотрел анонс очередной агитки с телеканала Спаси решил, что нужно внести ясность. 1. У нас в МДА есть предмет, который назвается апологетическая практика. Данная дисциплина проходит в следующем формате: наш руководитель, о. Павел Великанов, приглашает различных людей, взгляды которых совсем не похожи на наши. Мне кажется, понятно, для чего это делается! Но, видимо, не всем, поэтому поясню: это делается для того, чтобы мы, студенты, научились вести публичный диалог с представителями других мировоззрений. Кстати, сам о. Павел выступает в роли наблюдателя, а модератором дискуссии каждый раз становится новый студент. Ну ведь не зря это апологетическая ПРАКТИКА. 2. В ниже прикрепленном трейлере утверждают, что 20 студентов после беседы с С. Чапниным заражены либерал-православием. Видимо, Щипков считает студентов МДА совсем тупыми. То есть мы что-то прочитали или послушали один раз и, о чудо, перешли в стан церковных диссидентов! Или либерал-православие передается воздушно-капельным путем? Еще Щипков утверждает, что мы запомнили этот урок на всю жизнь. Насмешил дядя . Мои однокурсники точно не думают о либерал-православии - времени жалко. 3. Если вы прочитали первые два пунка, то вам должно стать ясно, что о. Павел не собирался расшатывать устои церкви. Не вел о. Павел и пропаганду либерал-православия. И мне кажется, что откровенную ложь ни при каких обстоятельствах игнорировать нельзя. https://www.facebook.com/sorokoletov.nikita.3/posts/1219328358467662
Реакция еще одного слушателя той лекции:Г-н Щипков А. думает, что единственным защитником Православия может являться только он один... или боится того, что кто-то заберет эту участь у него, наверное. Сегодня будет программа, в к
http://kuraev.link/blog72794804
https://www.youtube.com/watch?v=T0TFZTVBlck
27 октября состоялась лекция опального Сергея Чапнина. Лекция прошла по приглашению зав. кафедрой богословия.
Далее последовал донос преподавателей кафедры богословия Р. Коня и П. Доброцветова на имя управделами МП митрополита Дионисия.
И уже 2 ноября состоялось снятие прот. Павла Великанова с должности зав.кафедрой богословияhttps://mpda.ru/news/episkop-feodorit-vremenno-vozglavil-kafedru-bogoslovija-mda/
И вот теперь не имеющий на грамма богословского образования гражданин Щипков на весь мир обличает ошибки академической кафедры.
Весь 19 век Академии боролись за свою автономию от капризов митрополитов. То есть за право самим утверждать перечень изучаемых дисциплин, приглашать и увольнять своих преподавателей, усваивать им звание доцентов и профессоров, в конце концов - за право избирать своего ректора.Эти права были утверждены Поместным собором 1917-18 годов. И в нанопыль растоптаны потом.
А с другой стороны, - какие такие права и достоинство могут быть у тех, кто выступал на подхвате у спецслужб (как Осипов на процессе против Якунина)?
***Два отзыва от студентов:Sorokoletov Nikita4 ч. ·Посмотрел анонс очередной агитки с телеканала Спаси решил, что нужно внести ясность. 1. У нас в МДА есть предмет, который назвается апологетическая практика. Данная дисциплина проходит в следующем формате: наш руководитель, о. Павел Великанов, приглашает различных людей, взгляды которых совсем не похожи на наши. Мне кажется, понятно, для чего это делается! Но, видимо, не всем, поэтому поясню: это делается для того, чтобы мы, студенты, научились вести публичный диалог с представителями других мировоззрений. Кстати, сам о. Павел выступает в роли наблюдателя, а модератором дискуссии каждый раз становится новый студент. Ну ведь не зря это апологетическая ПРАКТИКА. 2. В ниже прикрепленном трейлере утверждают, что 20 студентов после беседы с С. Чапниным заражены либерал-православием. Видимо, Щипков считает студентов МДА совсем тупыми. То есть мы что-то прочитали или послушали один раз и, о чудо, перешли в стан церковных диссидентов! Или либерал-православие передается воздушно-капельным путем? Еще Щипков утверждает, что мы запомнили этот урок на всю жизнь. Насмешил дядя . Мои однокурсники точно не думают о либерал-православии - времени жалко. 3. Если вы прочитали первые два пунка, то вам должно стать ясно, что о. Павел не собирался расшатывать устои церкви. Не вел о. Павел и пропаганду либерал-православия. И мне кажется, что откровенную ложь ни при каких обстоятельствах игнорировать нельзя. https://www.facebook.com/sorokoletov.nikita.3/posts/1219328358467662
Реакция еще одного слушателя той лекции:Г-н Щипков А. думает, что единственным защитником Православия может являться только он один... или боится того, что кто-то заберет эту участь у него, наверное. Сегодня будет программа, в к
http://kuraev.link/blog72794804
Патриархийный подотдел очистки работает
Иеромонаха Дмитрия Першина, всю жизнь прожившего в Москве, лишили московской церковной прописки и выслали в Казахстан.
Что будет со скаутским движением, которое он окормлял много лет? С медуниверситетом, где он вел авторский курс биоэтики?
Подотделу очистки это неинтересно. Главное - еще одним церковным либераломменьше.
http://kuraev.link/blog72798654
Иеромонаха Дмитрия Першина, всю жизнь прожившего в Москве, лишили московской церковной прописки и выслали в Казахстан.
Что будет со скаутским движением, которое он окормлял много лет? С медуниверситетом, где он вел авторский курс биоэтики?
Подотделу очистки это неинтересно. Главное - еще одним церковным либераломменьше.
http://kuraev.link/blog72798654
Щипков-с
Посмотрел я сей шедевр пропаганды и агитации.
1. Чапнин в интернет-беседе со студентами МДА сказал, что иерархия зажралась, и хорошо бы сделать потоки церковных финансов более прозрачными, а капризы владычек более ограниченными.
2. Опрос студентов МДА (Академии, не семинарии!) в конце этой 20-минутной онлайн-конференици показал, что они согласились с этими тезисами.
3. Ортопублицисты из противоположного ультраконсервативного лагеря, по мнению Щипкова, в те же дни высказались в том же духе.
Но если люди из разных кружков и партий вдруг едиными устами говорят о том, что идет дождь, то, может, дождик и в самом деле идет?
Для студентов МДА Чапнин вовсе не тот человек, согласие с которым надлежит демонстрировать во что бы то ни стало. И у него не было многих часов для обработкиэтих студентов. Если их выводы совпали - то, может, потому, что их собственный опыт церковной жизни схож?
И если критики Чапнина именно с этими его тезисами тоже соглашаются - может, потому, что это ожирение церковной власти заметно уже со всех сторон и во всех ракурсах?
http://kuraev.link/blog72799829
Посмотрел я сей шедевр пропаганды и агитации.
1. Чапнин в интернет-беседе со студентами МДА сказал, что иерархия зажралась, и хорошо бы сделать потоки церковных финансов более прозрачными, а капризы владычек более ограниченными.
2. Опрос студентов МДА (Академии, не семинарии!) в конце этой 20-минутной онлайн-конференици показал, что они согласились с этими тезисами.
3. Ортопублицисты из противоположного ультраконсервативного лагеря, по мнению Щипкова, в те же дни высказались в том же духе.
Но если люди из разных кружков и партий вдруг едиными устами говорят о том, что идет дождь, то, может, дождик и в самом деле идет?
Для студентов МДА Чапнин вовсе не тот человек, согласие с которым надлежит демонстрировать во что бы то ни стало. И у него не было многих часов для обработкиэтих студентов. Если их выводы совпали - то, может, потому, что их собственный опыт церковной жизни схож?
И если критики Чапнина именно с этими его тезисами тоже соглашаются - может, потому, что это ожирение церковной власти заметно уже со всех сторон и во всех ракурсах?
http://kuraev.link/blog72799829
Просто песня
https://www.facebook.com/100005140397840/videos/1705278719653458
Изгибается как кошка, ждущая любви и поглаживания
http://kuraev.link/blog72818204
https://www.facebook.com/100005140397840/videos/1705278719653458
Изгибается как кошка, ждущая любви и поглаживания
http://kuraev.link/blog72818204
Старые грехи отбрасывают длинные тени
Ватикан ввел дисциплинарные меры в отношении 97-летнего польского кардиналаВ Католической Церкви Польши ширится скандал по поводу сексуальных преступлений духовенства
ВАРШАВА. 6 ноября 2020 года Апостольская нунциатура в Польше объявила о дисциплинарных мерах против 97-летнего кардинала, сообщает информационное агентство CNA.
В заявлении от 6 ноября, размещенном на сайте апостольской нунциатуры в Польше, говорится, что по результатам расследования кардинал Хенрик Гульбинович (Henryk Gulbinowicz) будет подвергнут строгим ограничениям.
Нунциатура не уточнила, почему она пошла на такой шаг. В сообщении папского посольства в Варшаве говорилось только, что Святой Престол ввел меры «в результате расследования обвинений против кардинала Генрика Гульбиновича и после анализа других обвинений, касающихся прошлого кардинала».
Нунциатура пояснила, что прелату, который в прошлом служил архиепископом Вроцлавским на юго-западе Польши с 1976 по 2004 год, запрещено посещать какие-либо торжества или общественные собрания. Ему также запрещено использовать епископские знаки различия. Кроме того, ему запрещено отпевание в городском соборе Святого Иоанна Крестителя и быть похороненным в этом кафедральном соборе Вроцлава.
Наконец, кардинал должен пожертвовать «соответствующую» сумму денег Фонду Святого Иосифа, учрежденному польскими епископами в октябре 2019 года для поддержки жертв насилия и содействия защите прав человека.
Хенрик Гульбинович родился в Вильнюсе 17 октября 1923 года, когда город назывался Вильно и принадлежал Польше. Он был рукоположен в сан епископа в 1970 году кардиналом Стефаном Вышиньским, тогдашним примасом польских католиков. Он был назначен кардиналом в 1985 году Папой Римским Иоанном Павлом II. Хенрик Гульбинович был сторонником профсоюзной «Солидарности», сыгравшей решающую роль в крахе коммунизма в Польше. Иоанн Павел II принял отставку Гульбиновича с поста архиепископа Вроцлавского 3 апреля 2004 года, когда иерарху было 80 лет.
Объявление о мерах против Хенрика Гульбиновича поступило на следующий день после того, как апостольская нунциатура сообщила, что епархиальная фаза расследования дела бывшего Вроцлавского архиепископа, обвиняемого в халатности, завершилась.
В 2019 году Конференция польских епископов опубликовала отчет, в котором был сделан вывод о том, что в период с 1990 по 2018 год 382 священнослужителя Католической Церкви Польши совершили сексуальное насилие над 624 жертвами.
В июне этого года архиепископия Познани объявила, что Ватиканская Конгрегация по делам епископов уполномочила архиепископа Станислава Гондецкого (Stanisław Gądecki) провести предварительное расследование обвинений в отношении епископа Калишского Эдварда Яньяка (Edward Janiak) в соответствии с Vos estis. Папа Франциск принял отставку Яньака в прошлом месяце.
9 октября Краковская епархия объявила о расследова
http://kuraev.link/blog72818654
Ватикан ввел дисциплинарные меры в отношении 97-летнего польского кардиналаВ Католической Церкви Польши ширится скандал по поводу сексуальных преступлений духовенства
ВАРШАВА. 6 ноября 2020 года Апостольская нунциатура в Польше объявила о дисциплинарных мерах против 97-летнего кардинала, сообщает информационное агентство CNA.
В заявлении от 6 ноября, размещенном на сайте апостольской нунциатуры в Польше, говорится, что по результатам расследования кардинал Хенрик Гульбинович (Henryk Gulbinowicz) будет подвергнут строгим ограничениям.
Нунциатура не уточнила, почему она пошла на такой шаг. В сообщении папского посольства в Варшаве говорилось только, что Святой Престол ввел меры «в результате расследования обвинений против кардинала Генрика Гульбиновича и после анализа других обвинений, касающихся прошлого кардинала».
Нунциатура пояснила, что прелату, который в прошлом служил архиепископом Вроцлавским на юго-западе Польши с 1976 по 2004 год, запрещено посещать какие-либо торжества или общественные собрания. Ему также запрещено использовать епископские знаки различия. Кроме того, ему запрещено отпевание в городском соборе Святого Иоанна Крестителя и быть похороненным в этом кафедральном соборе Вроцлава.
Наконец, кардинал должен пожертвовать «соответствующую» сумму денег Фонду Святого Иосифа, учрежденному польскими епископами в октябре 2019 года для поддержки жертв насилия и содействия защите прав человека.
Хенрик Гульбинович родился в Вильнюсе 17 октября 1923 года, когда город назывался Вильно и принадлежал Польше. Он был рукоположен в сан епископа в 1970 году кардиналом Стефаном Вышиньским, тогдашним примасом польских католиков. Он был назначен кардиналом в 1985 году Папой Римским Иоанном Павлом II. Хенрик Гульбинович был сторонником профсоюзной «Солидарности», сыгравшей решающую роль в крахе коммунизма в Польше. Иоанн Павел II принял отставку Гульбиновича с поста архиепископа Вроцлавского 3 апреля 2004 года, когда иерарху было 80 лет.
Объявление о мерах против Хенрика Гульбиновича поступило на следующий день после того, как апостольская нунциатура сообщила, что епархиальная фаза расследования дела бывшего Вроцлавского архиепископа, обвиняемого в халатности, завершилась.
В 2019 году Конференция польских епископов опубликовала отчет, в котором был сделан вывод о том, что в период с 1990 по 2018 год 382 священнослужителя Католической Церкви Польши совершили сексуальное насилие над 624 жертвами.
В июне этого года архиепископия Познани объявила, что Ватиканская Конгрегация по делам епископов уполномочила архиепископа Станислава Гондецкого (Stanisław Gądecki) провести предварительное расследование обвинений в отношении епископа Калишского Эдварда Яньяка (Edward Janiak) в соответствии с Vos estis. Папа Франциск принял отставку Яньака в прошлом месяце.
9 октября Краковская епархия объявила о расследова
http://kuraev.link/blog72818654
Новый пуританизм
Вчера два вроде бы совсем разных видеоролик прошли по общей траектории.
На обоих записях были известные, публичные люди. Отнюдь не юноши. Оба были в полном эфирном одиночестве. И каждый из них в своем ролике занимался самоудовлетворением. Причем и тот, и другой это делали на камеру. Обе записи появились в сети одновременно. И обе вчера же были удалены.
Далее удалили с поля гандболиста (вычеркнув его из состава сборной РФ по футболу).Нельзя исключать красной карточки и Щипкову.
Удовлетворяющая лишь его передача Щипкова сопровождалась ранее не виданой у этого чиновника бегущей строкой про то, что его мнение может не совпадать с мнением редакции. Тут же по ее окончании в эфир была вставлена положительная беседа его начальника с тем самым о. Павлом Великановым, на которого Щипков возбудился в своей передаче. Причем ПарсунаЛегойды вытеснила из эфира проповедь аж патриарха. Далее из интернета исчез рекламный ролик передачи Щипкова. Но взамен так и не появился ролик с полной передачей. И, кажется, уже не появится.
Причина очевидна: главный (по своей чаплинской должности) пиарщик Моспатриархии не понял, что он создал эффект Барбары Щипковой. Маленькое и келейное в общем даже не-событие в жизни тишайшей Академии он раздул на весь мир, показав не-единство рядов клира, сплоченного вокруг и под руководством...
Собственно, в этом и причина бана Дзюбы: у него тлеет давний конфликт с болельщиками его родного Зенита. Именно они и взломали его мобильник и выложили то хоум-видео. То есть капитан Зенита вместо того, чтобы быть символом клуба, стал его антирекламой. Всё как с Щипковым.
http://kuraev.link/blog72823479
Вчера два вроде бы совсем разных видеоролик прошли по общей траектории.
На обоих записях были известные, публичные люди. Отнюдь не юноши. Оба были в полном эфирном одиночестве. И каждый из них в своем ролике занимался самоудовлетворением. Причем и тот, и другой это делали на камеру. Обе записи появились в сети одновременно. И обе вчера же были удалены.
Далее удалили с поля гандболиста (вычеркнув его из состава сборной РФ по футболу).Нельзя исключать красной карточки и Щипкову.
Удовлетворяющая лишь его передача Щипкова сопровождалась ранее не виданой у этого чиновника бегущей строкой про то, что его мнение может не совпадать с мнением редакции. Тут же по ее окончании в эфир была вставлена положительная беседа его начальника с тем самым о. Павлом Великановым, на которого Щипков возбудился в своей передаче. Причем ПарсунаЛегойды вытеснила из эфира проповедь аж патриарха. Далее из интернета исчез рекламный ролик передачи Щипкова. Но взамен так и не появился ролик с полной передачей. И, кажется, уже не появится.
Причина очевидна: главный (по своей чаплинской должности) пиарщик Моспатриархии не понял, что он создал эффект Барбары Щипковой. Маленькое и келейное в общем даже не-событие в жизни тишайшей Академии он раздул на весь мир, показав не-единство рядов клира, сплоченного вокруг и под руководством...
Собственно, в этом и причина бана Дзюбы: у него тлеет давний конфликт с болельщиками его родного Зенита. Именно они и взломали его мобильник и выложили то хоум-видео. То есть капитан Зенита вместо того, чтобы быть символом клуба, стал его антирекламой. Всё как с Щипковым.
http://kuraev.link/blog72823479
Наши нравы
Александр Ткаченко о братской любви к свящ. Георгию Кочеткову:
Странно, что его вообще не грохнули при таком нетрадиционном взгляде на решение проблем даже со стороны собратьев по иерейскому служению. Но на больничку отправляли, да. У него диабет четвертой степени. И однажды в Новодевичьем о. Георгию во время богослужения один из сослуживших в алтаре батюшек с силой наступил на ногу. Зная, при этом, что того - синдром диабетической стопы. В результате - несколько недель госпитализации. Ампутацией дело не кончилось только чудом. Так что, можно не переживать: подправить портрет- отнюдь не единственный способ проявления у священников братской любви зарвавшемуся собратуhttps://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3588431114575398&id=100002256356490
В той истории, может, и не было умысла.
Но вот усть-илимский протоиерей, глава епархиальной наградной комиссии, настоятель кафедрального собора Александр Белый-Кругляков подсказывает направление действий:
Странно, что за все эти годы никто не подправил ему как следует портрет... За унитаз в алтаре надо на обе ноги наступать.))) Чтобы никаких сомнений на счёт моего морального облика не оставалось, ещё добавлю, что за отца упрятанного в психушку, надо бы и палкой по голове.
http://kuraev.link/blog72834079
Александр Ткаченко о братской любви к свящ. Георгию Кочеткову:
Странно, что его вообще не грохнули при таком нетрадиционном взгляде на решение проблем даже со стороны собратьев по иерейскому служению. Но на больничку отправляли, да. У него диабет четвертой степени. И однажды в Новодевичьем о. Георгию во время богослужения один из сослуживших в алтаре батюшек с силой наступил на ногу. Зная, при этом, что того - синдром диабетической стопы. В результате - несколько недель госпитализации. Ампутацией дело не кончилось только чудом. Так что, можно не переживать: подправить портрет- отнюдь не единственный способ проявления у священников братской любви зарвавшемуся собратуhttps://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3588431114575398&id=100002256356490
В той истории, может, и не было умысла.
Но вот усть-илимский протоиерей, глава епархиальной наградной комиссии, настоятель кафедрального собора Александр Белый-Кругляков подсказывает направление действий:
Странно, что за все эти годы никто не подправил ему как следует портрет... За унитаз в алтаре надо на обе ноги наступать.))) Чтобы никаких сомнений на счёт моего морального облика не оставалось, ещё добавлю, что за отца упрятанного в психушку, надо бы и палкой по голове.
http://kuraev.link/blog72834079