Графоману дали микрофон...
Вы думали, что с уходом Чаплина и Смирнова больше рясофорных сенсаций не будет?
Но вот Георгий Кочетков в новом выпуске ещенепознер рассказывает (14:50), что блокада Ленинграда — «организованный геноцид», причем организованный Сталиным из ненависти к городу...
Этот трусливый приспособленец, который не подписал открытое письмо священников в защиту фигурантов «московского дела», ничего не сказал во время хоть древнего пуссигейта, хоть нынешних белорусских протестов, имеет некое качество, что позволяет ему на голубом глазу уверять :Все молчали. Мы молчать не должны
https://youtu.be/q6J2FTrGdWk
http://kuraev.link/blog72439354
Вы думали, что с уходом Чаплина и Смирнова больше рясофорных сенсаций не будет?
Но вот Георгий Кочетков в новом выпуске ещенепознер рассказывает (14:50), что блокада Ленинграда — «организованный геноцид», причем организованный Сталиным из ненависти к городу...
Этот трусливый приспособленец, который не подписал открытое письмо священников в защиту фигурантов «московского дела», ничего не сказал во время хоть древнего пуссигейта, хоть нынешних белорусских протестов, имеет некое качество, что позволяет ему на голубом глазу уверять :Все молчали. Мы молчать не должны
https://youtu.be/q6J2FTrGdWk
http://kuraev.link/blog72439354
Исчерпывающий комментарий кочетковской пресс-службы
пресс-секретарь Кочеткова Sofia Androsenko зашла в фб Сергея Чапнина.
Тот дерзнул без комплиментов отозваться о большом интервью работодателя Софьи.
https://www.facebook.com/chapnin/posts/10214692874314350
Чапнин: Вообще, в картине мира Кочеткова очень ясно обозначен принцип: я и они. Они- это судя по всему все, кто не в братстве. Кочетков настолько увлечен собой, что даже не может понять, о чем именно спрашивает Солодников.
Sofia Androsenko: Сам пост по тональности не предполагает конструктива - абсолютно в духе Петра Степановича из «Бесов». Жаль даже лишними комментариями поднимать в рейтинге этакую помойку. Как будто автор хотел собрать побольше дерьма и клеветы и всех в этом измазать. Можно его только пожалеть, если не понимает, чему служит.
***Что ж, одного этого достаточно для подтверждения сектантского гуруизма Кочеткова.
Об остальном можно почитать тут.
https://bogoslov.ru/article/3156747?fbclid=IwAR0uoflrAZHbzP6OEY9OEeyj9E5hXBlUpX49j6C6ud4z-ew2p3g5GoMWTKE
И это не имеет ни малейшего отношения к теме богослужебных реформ.
http://kuraev.link/blog72469879
пресс-секретарь Кочеткова Sofia Androsenko зашла в фб Сергея Чапнина.
Тот дерзнул без комплиментов отозваться о большом интервью работодателя Софьи.
https://www.facebook.com/chapnin/posts/10214692874314350
Чапнин: Вообще, в картине мира Кочеткова очень ясно обозначен принцип: я и они. Они- это судя по всему все, кто не в братстве. Кочетков настолько увлечен собой, что даже не может понять, о чем именно спрашивает Солодников.
Sofia Androsenko: Сам пост по тональности не предполагает конструктива - абсолютно в духе Петра Степановича из «Бесов». Жаль даже лишними комментариями поднимать в рейтинге этакую помойку. Как будто автор хотел собрать побольше дерьма и клеветы и всех в этом измазать. Можно его только пожалеть, если не понимает, чему служит.
***Что ж, одного этого достаточно для подтверждения сектантского гуруизма Кочеткова.
Об остальном можно почитать тут.
https://bogoslov.ru/article/3156747?fbclid=IwAR0uoflrAZHbzP6OEY9OEeyj9E5hXBlUpX49j6C6ud4z-ew2p3g5GoMWTKE
И это не имеет ни малейшего отношения к теме богослужебных реформ.
http://kuraev.link/blog72469879
Варфоломей об Онуфрии
Переклад українською відповіді Його Всесвятості патріарха Варфоломія на лист редакторів Церкваріума щодо справжнього канонічного статусу УПЦ МП
Пану Дмитру Горєвому та пані Тетяні Деркач, засновникам ГО «Центр релігійної безпеки» та редакторам Церкваріума, улюбленим дітям нашої Мірності у Господі:
Благодать і мир від Бога. У відповідь на ваш лист від 20 липня 2020 року, вих. № 7, ми хочемо нагадати, що 11 жовтня 2018 р. Святий і Священний Синод Вселенського Патріархату, Церкви Матері Київської Митрополії, скасував Патріаршу та Синодальну Грамоту видання від 1686 р. Цей лист надав, в якості форми «поблажливості», Московському патріарху право лише висвятити митрополита Київського, котрий повинен бути обраний духовно-мирянськими зборами своєї єпархії і поминатиме під час Божественної літургії «серед перших» Вселенського патріарха, «який є джерелом і початком, що височить скрізь над усіма парафіями та єпархіями», проголошуючи та підтверджуючи свою канонічну залежність від Церкви Матері Константинополя. Того ж дня Святий і Священний Синод також вирішив задовольнити апеляційні прохання Філарета Денисенка, Макарія Малетича та їхніх послідовників, які опинилися в розколі не з догматичних причин, канонічно відновивши ієрархів і духовенство до їхніх статусів (звань) та відновивши вірних до причастя з Церквою, та розпочати процедуру надання автокефалії Церкві України. Згодом Вселенським патріархатом було скликано Об’єднавче духовно-мирянське зібрання (Собор) у Києві 15 грудня 2018 р. Усі православні ієрархи в Україні отримали запрошення на цей Об’єднавчий Синод нашими патріаршими листами. На жаль, українські ієрархи, які перебувають під юрисдикцією Московського патріархату, за винятком двох (ієрархів), проігнорували наш лист-запрошення і не брали участі в Об'єднавчому Синоді, як від них очікувалось. Цей Собор обрав митрополита Епіфанія канонічним митрополитом Київським і всієї України та прийняв Конституційну хартію (Статут) Церкви України, яку було розроблено Вселенським патріархатом у листопаді 2018 року. Потім Томос, яким проголошено автокефалію Церкви України, було передано в руки митрополита Епіфанія нашою Мірністю в резиденції Вселенського патріархату на Фанарі 6 січня 2019 року. З тих пір нова автокефальна церква України є єдиною канонічною Православною Церквою на території Української Держави, та Блаженніший Митрополит Київський та всієї України має бути визнаний її канонічним Предстоятелем. Відповідно до канонічного принципу територіальності, який є невід'ємним і постійним фактом православної еклезіології, жодна Церква не може бути присутньою в межах юрисдикції Церкви України. Тим не менше, в дусі пастирської чуйності, ми тимчасово терпимо існування українських ієрархів під Росією не як місцевих правлячих єпископів, а лише як титулярних або тих, що перебувають (мають резиденцію) в Україні, ієрархів, згідно з каноном 8 І Нікейського собору
http://kuraev.link/blog72469929
Переклад українською відповіді Його Всесвятості патріарха Варфоломія на лист редакторів Церкваріума щодо справжнього канонічного статусу УПЦ МП
Пану Дмитру Горєвому та пані Тетяні Деркач, засновникам ГО «Центр релігійної безпеки» та редакторам Церкваріума, улюбленим дітям нашої Мірності у Господі:
Благодать і мир від Бога. У відповідь на ваш лист від 20 липня 2020 року, вих. № 7, ми хочемо нагадати, що 11 жовтня 2018 р. Святий і Священний Синод Вселенського Патріархату, Церкви Матері Київської Митрополії, скасував Патріаршу та Синодальну Грамоту видання від 1686 р. Цей лист надав, в якості форми «поблажливості», Московському патріарху право лише висвятити митрополита Київського, котрий повинен бути обраний духовно-мирянськими зборами своєї єпархії і поминатиме під час Божественної літургії «серед перших» Вселенського патріарха, «який є джерелом і початком, що височить скрізь над усіма парафіями та єпархіями», проголошуючи та підтверджуючи свою канонічну залежність від Церкви Матері Константинополя. Того ж дня Святий і Священний Синод також вирішив задовольнити апеляційні прохання Філарета Денисенка, Макарія Малетича та їхніх послідовників, які опинилися в розколі не з догматичних причин, канонічно відновивши ієрархів і духовенство до їхніх статусів (звань) та відновивши вірних до причастя з Церквою, та розпочати процедуру надання автокефалії Церкві України. Згодом Вселенським патріархатом було скликано Об’єднавче духовно-мирянське зібрання (Собор) у Києві 15 грудня 2018 р. Усі православні ієрархи в Україні отримали запрошення на цей Об’єднавчий Синод нашими патріаршими листами. На жаль, українські ієрархи, які перебувають під юрисдикцією Московського патріархату, за винятком двох (ієрархів), проігнорували наш лист-запрошення і не брали участі в Об'єднавчому Синоді, як від них очікувалось. Цей Собор обрав митрополита Епіфанія канонічним митрополитом Київським і всієї України та прийняв Конституційну хартію (Статут) Церкви України, яку було розроблено Вселенським патріархатом у листопаді 2018 року. Потім Томос, яким проголошено автокефалію Церкви України, було передано в руки митрополита Епіфанія нашою Мірністю в резиденції Вселенського патріархату на Фанарі 6 січня 2019 року. З тих пір нова автокефальна церква України є єдиною канонічною Православною Церквою на території Української Держави, та Блаженніший Митрополит Київський та всієї України має бути визнаний її канонічним Предстоятелем. Відповідно до канонічного принципу територіальності, який є невід'ємним і постійним фактом православної еклезіології, жодна Церква не може бути присутньою в межах юрисдикції Церкви України. Тим не менше, в дусі пастирської чуйності, ми тимчасово терпимо існування українських ієрархів під Росією не як місцевих правлячих єпископів, а лише як титулярних або тих, що перебувають (мають резиденцію) в Україні, ієрархів, згідно з каноном 8 І Нікейського собору
http://kuraev.link/blog72469929
На злобу дня. Да, именно на злобу...
Запрещенный в служении протодиакон Андрей Кураев в эфире НСН объяснил, ни карикатуры на пророка, ни заявления Макрона не являются оскорблением чувств верующих.
«Когда речь идет об оскорблении чувств верующих, всегда возникает вопрос о мотиве. Было желание оскорбить или нет. Это всегда трудно установить. А в данном случае, с этим учителем, безусловно, его не было. Цель урока была совсем другая: рассказ о гражданских ценностях французского светского общества – о свободе слова, свободе совести. При этом он заранее предупредил, что если для кого-то это проблемно, то он разрешил пропустить этот урок. Кстати, убийца был совсем из другой школы, из другого города даже. То есть убийца не был на том уроке. Так что хуже убийства раздувание ненависти, которое провоцирует такие убийства. Хуже те, кто провозглашает этого убийцу героем веры, хуже те, кто начинает запугивать и говорить, что мы всегда так будем реагировать, бойтесь нас. Это гораздо хуже», - подчеркнул Кураев.
Он назвал оправданной реакцию Макрона на убийство Пати.
«Как сравнивать карикатуры и убийство? Одно дело - рисунок, который никого не убил. И другое – такого рода реакция. Рисунки не на пустом месте возникли, они как раз и говорили о том, что слишком легко в некоторых религиозных традициях дается разрешение на убийство. Напомню, на одной из самых знаменитых карикатур, где бомба с горящим фитилем в чалме, нет никаких указаний, что это пророк. В исламе нет и не может быть иконографии пророка. И подписи там не было. Просто некий человек с бородой в тюрбане. С чего вы взяли, что это именно Магомет? Причем тот самый? Это именно кто-то очень хотел оскорбиться. И оскорбляется он и убивает не первое столетие. Есть такая группа людей, которые именно так понимают свой религиозный долг. Поэтому задача общества: добиться от этих людей того, чтобы они никогда и нигде так свой религиозный долг не понимали», - добавил собеседник НСН.
Он выразил уверенность, что теракт, подобный сегодняшнему нападению на церковь в Ницце, может произойти и в России. «Конечно, может. Не так давно был убит отец Даниил Сысоев в храме у себя, в Москве», - напомнил клирик.
Священник Даниил Сысоев был убит 20 ноября 2009 года во время богослужения в своем храме святого апостола Фомы в Москве. Незадолго до гибели заявлял об угрозах убийством за свои высказывания об исламе. Убийца клирика найден не был.https://nsn.fm/society/kuraev-predupredil-ob-opasnosti-povtoreniya-v-rossii-terakta-v-nitstse
http://kuraev.link/blog72470479
Запрещенный в служении протодиакон Андрей Кураев в эфире НСН объяснил, ни карикатуры на пророка, ни заявления Макрона не являются оскорблением чувств верующих.
«Когда речь идет об оскорблении чувств верующих, всегда возникает вопрос о мотиве. Было желание оскорбить или нет. Это всегда трудно установить. А в данном случае, с этим учителем, безусловно, его не было. Цель урока была совсем другая: рассказ о гражданских ценностях французского светского общества – о свободе слова, свободе совести. При этом он заранее предупредил, что если для кого-то это проблемно, то он разрешил пропустить этот урок. Кстати, убийца был совсем из другой школы, из другого города даже. То есть убийца не был на том уроке. Так что хуже убийства раздувание ненависти, которое провоцирует такие убийства. Хуже те, кто провозглашает этого убийцу героем веры, хуже те, кто начинает запугивать и говорить, что мы всегда так будем реагировать, бойтесь нас. Это гораздо хуже», - подчеркнул Кураев.
Он назвал оправданной реакцию Макрона на убийство Пати.
«Как сравнивать карикатуры и убийство? Одно дело - рисунок, который никого не убил. И другое – такого рода реакция. Рисунки не на пустом месте возникли, они как раз и говорили о том, что слишком легко в некоторых религиозных традициях дается разрешение на убийство. Напомню, на одной из самых знаменитых карикатур, где бомба с горящим фитилем в чалме, нет никаких указаний, что это пророк. В исламе нет и не может быть иконографии пророка. И подписи там не было. Просто некий человек с бородой в тюрбане. С чего вы взяли, что это именно Магомет? Причем тот самый? Это именно кто-то очень хотел оскорбиться. И оскорбляется он и убивает не первое столетие. Есть такая группа людей, которые именно так понимают свой религиозный долг. Поэтому задача общества: добиться от этих людей того, чтобы они никогда и нигде так свой религиозный долг не понимали», - добавил собеседник НСН.
Он выразил уверенность, что теракт, подобный сегодняшнему нападению на церковь в Ницце, может произойти и в России. «Конечно, может. Не так давно был убит отец Даниил Сысоев в храме у себя, в Москве», - напомнил клирик.
Священник Даниил Сысоев был убит 20 ноября 2009 года во время богослужения в своем храме святого апостола Фомы в Москве. Незадолго до гибели заявлял об угрозах убийством за свои высказывания об исламе. Убийца клирика найден не был.https://nsn.fm/society/kuraev-predupredil-ob-opasnosti-povtoreniya-v-rossii-terakta-v-nitstse
http://kuraev.link/blog72470479
Заблеет ли Козлов?
29 октября в Луганском Богословском Университете в честь Архистратига Михаила под председательством Высокопреосвященнейшего Митрофана Митрополита Луганского и Алчевского, Постоянного члена Священного Синода Украинской Православной Церкви, доктора богословских наук, профессора состоялось заседание Специализированного ученого совета. В ходе официальной дискуссии были рассмотрены диссертационные исследования протоиерея Ростислава Григорьевича Простопчука и Ольги Олеговны Дригоды на соискание ученой степени доктора богословия по специальности 09.00.14 – богословие православное.
Отмечая существенные научные результаты, содержащиеся в диссертационных работах, степень новизны и достоверность полученных результатов, а также существенный личный вклад авторов в теорию и практику современного богословия, учитывая единодушные результаты тайного голосования члены Специализированного ученого совета принял заключение о полном соответствии представленных диссертаций требованиям, предъявляемым к диссертациям на соискание ученой степени доктора богословия.
Ректорат, профессорско-преподавательский состав Университета и весь его коллектив сердечно поздравляет протоиерея Ростислава Григорьевича Простопчука и Ольгу Олеговну Дригоду с успешной защитой. «Не вы Меня избрали, а Я вас избрал», – обращается к Вам Господь словами Евангелия. – «И от всякого, кому дано много, много и потребуется» (Ин. 15:16; Лк. 12:48).
http://lbu-lg.ru/novosti/253-29-%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F-%D0%B2-%D0%B2-%D0%BB%D1%83%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC-%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC-%D1%83%D0%BD%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%82%D0%B5-%D0%B2-%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C-%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B8%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B3%D0%B0-%D0%BC%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB%D0%B0-%D0%BF%D0%BE%D0%B4-%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B4%D1%81%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE%D0%BC-%D0%B2%D1%8B%D1%81%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BE%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%89%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%B5%D0%B9%D1%88%D0%B5%D0%B3%D0%BE-%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE%D1%84%D0%B0%D0%BD%D0%B0-%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B0-%D0%BB%D1%83%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE-%D0%B8-%D0%B0%D0%BB%D1%87%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE-%D1%81%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%8F%D0%BB%D0%BE%D1%81%D1%8C-%D0%B7%D0%B0%D1%81%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D1%81%D0%BF%D0%B5%D1%86%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE%20-%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE-%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%B0.html
Какие люди! Какие карьеры!
Ещё в 2013 зарабатывающая на благотворительности бизнез-вумен Дригода – магистр рейки-иггдрасиль https://reiki-yggdrasil.com/magistry.html
Параллел
http://kuraev.link/blog72492454
29 октября в Луганском Богословском Университете в честь Архистратига Михаила под председательством Высокопреосвященнейшего Митрофана Митрополита Луганского и Алчевского, Постоянного члена Священного Синода Украинской Православной Церкви, доктора богословских наук, профессора состоялось заседание Специализированного ученого совета. В ходе официальной дискуссии были рассмотрены диссертационные исследования протоиерея Ростислава Григорьевича Простопчука и Ольги Олеговны Дригоды на соискание ученой степени доктора богословия по специальности 09.00.14 – богословие православное.
Отмечая существенные научные результаты, содержащиеся в диссертационных работах, степень новизны и достоверность полученных результатов, а также существенный личный вклад авторов в теорию и практику современного богословия, учитывая единодушные результаты тайного голосования члены Специализированного ученого совета принял заключение о полном соответствии представленных диссертаций требованиям, предъявляемым к диссертациям на соискание ученой степени доктора богословия.
Ректорат, профессорско-преподавательский состав Университета и весь его коллектив сердечно поздравляет протоиерея Ростислава Григорьевича Простопчука и Ольгу Олеговну Дригоду с успешной защитой. «Не вы Меня избрали, а Я вас избрал», – обращается к Вам Господь словами Евангелия. – «И от всякого, кому дано много, много и потребуется» (Ин. 15:16; Лк. 12:48).
http://lbu-lg.ru/novosti/253-29-%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F-%D0%B2-%D0%B2-%D0%BB%D1%83%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC-%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC-%D1%83%D0%BD%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%82%D0%B5-%D0%B2-%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C-%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B8%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B3%D0%B0-%D0%BC%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB%D0%B0-%D0%BF%D0%BE%D0%B4-%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B4%D1%81%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE%D0%BC-%D0%B2%D1%8B%D1%81%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BE%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%89%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%B5%D0%B9%D1%88%D0%B5%D0%B3%D0%BE-%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE%D1%84%D0%B0%D0%BD%D0%B0-%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B0-%D0%BB%D1%83%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE-%D0%B8-%D0%B0%D0%BB%D1%87%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE-%D1%81%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%8F%D0%BB%D0%BE%D1%81%D1%8C-%D0%B7%D0%B0%D1%81%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D1%81%D0%BF%D0%B5%D1%86%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE%20-%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE-%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%B0.html
Какие люди! Какие карьеры!
Ещё в 2013 зарабатывающая на благотворительности бизнез-вумен Дригода – магистр рейки-иггдрасиль https://reiki-yggdrasil.com/magistry.html
Параллел
http://kuraev.link/blog72492454
Высшая богослужебная награда
Если эпидемия продлится еще несколько лет, то высшим знаком иерархического отличия будет право служение без маски. Вот все в масках, а Сам - без нее, ибо он вне подозрений
Кроме того, это очевидный знак иерархического превосходства одного из собеседников: кто без маски - тот и выше:
http://kuraev.link/blog72511179
Если эпидемия продлится еще несколько лет, то высшим знаком иерархического отличия будет право служение без маски. Вот все в масках, а Сам - без нее, ибо он вне подозрений
Кроме того, это очевидный знак иерархического превосходства одного из собеседников: кто без маски - тот и выше:
http://kuraev.link/blog72511179
Хроника одной ну очень молодой религии
Сегодня жертвой нападения на греческую православную церковь во французском Лионе стал ее настоятель – отец Николай Какавелакис. Он запирал двери храма, когда в него два раза выстрелили из дробовика. Священник находится в критическом состоянии в лионском госпитале.
Как любят говорить ультратолерасты: потерпите, ислам это молодая религия, лет через 700 и он станет мирным.
http://kuraev.link/blog72511529
Сегодня жертвой нападения на греческую православную церковь во французском Лионе стал ее настоятель – отец Николай Какавелакис. Он запирал двери храма, когда в него два раза выстрелили из дробовика. Священник находится в критическом состоянии в лионском госпитале.
Как любят говорить ультратолерасты: потерпите, ислам это молодая религия, лет через 700 и он станет мирным.
http://kuraev.link/blog72511529
Как спасти Европу
Есть старый анекдот:
Семинаристы, пожелавшие принять монашество, проходят финальное тестирование.
Они стоят голые перед строгим советом старцев, к их тестикулам привязаны колокольчики, а перед ними танцует красивая обнаженная девушка. Если колокольчики молчат, значит послушник научился преодолевать искушения плоти, и будет тверд в своем избранном целожизненном безбрачии.
Испытание уже подходило к концу, и вдруг не выдержал самый юный, Иван.
Его член напрягся, колокольчики зазвенели, ленточка лопнула, и колокольчики покатились по полу. Смущенный Иван выбежал из строя и нагнулся, чтобы поднять их.
И тут зазвенели все остальные колокольчики...
***Вот такой тест надо проводить и для мусульман, ищущих убежища в Европе. Наклеить на них датчики и показывать карикатуры из Шарли.
Если уровень адреналина повысится, если станут очевидны признаки закипающей ярости и оскорбления религиозных чувств, то спокойно провожать такого борца на историческую родину.
http://kuraev.link/blog72512229
Есть старый анекдот:
Семинаристы, пожелавшие принять монашество, проходят финальное тестирование.
Они стоят голые перед строгим советом старцев, к их тестикулам привязаны колокольчики, а перед ними танцует красивая обнаженная девушка. Если колокольчики молчат, значит послушник научился преодолевать искушения плоти, и будет тверд в своем избранном целожизненном безбрачии.
Испытание уже подходило к концу, и вдруг не выдержал самый юный, Иван.
Его член напрягся, колокольчики зазвенели, ленточка лопнула, и колокольчики покатились по полу. Смущенный Иван выбежал из строя и нагнулся, чтобы поднять их.
И тут зазвенели все остальные колокольчики...
***Вот такой тест надо проводить и для мусульман, ищущих убежища в Европе. Наклеить на них датчики и показывать карикатуры из Шарли.
Если уровень адреналина повысится, если станут очевидны признаки закипающей ярости и оскорбления религиозных чувств, то спокойно провожать такого борца на историческую родину.
http://kuraev.link/blog72512229
👍1
Вопрос богословский
https://www.facebook.com/photo?fbid=3734572283241196&set=a.219160141449112
Можно согласиться,что сельфирующий в храме человек непричастен к Духу Святому, ибо тщеславен.Но даже если Дух отходит от этого человека, причем тут храм?
И точно ли иные шероховатости его помыслов и дел не вызывают таких же последствий?
http://kuraev.link/blog72544354
https://www.facebook.com/photo?fbid=3734572283241196&set=a.219160141449112
Можно согласиться,что сельфирующий в храме человек непричастен к Духу Святому, ибо тщеславен.Но даже если Дух отходит от этого человека, причем тут храм?
И точно ли иные шероховатости его помыслов и дел не вызывают таких же последствий?
http://kuraev.link/blog72544354
Разрушитель социальных связей
Этот вот он.
Вчера пришли дорогие гости, привезли (в том числе) уже 12 летнего моего крестника. Но Алешка (как и его старшие братики и сестренки в таком возрасте) малость испугался - и полез на меня. Причем обычно гиперактивные годовасики в таких непонятных им ситуациях могут пребывать в прижатом состоянии по нескольку часов.
Я, конечно, счастлив. Но именно поэтому все мое внимание концентрируется на этом генераторе счастья. И, соответственно, я был не в состоянии поддерживать нормальный разговор с долгожданными гостями.
http://kuraev.link/blog72567629
Этот вот он.
Вчера пришли дорогие гости, привезли (в том числе) уже 12 летнего моего крестника. Но Алешка (как и его старшие братики и сестренки в таком возрасте) малость испугался - и полез на меня. Причем обычно гиперактивные годовасики в таких непонятных им ситуациях могут пребывать в прижатом состоянии по нескольку часов.
Я, конечно, счастлив. Но именно поэтому все мое внимание концентрируется на этом генераторе счастья. И, соответственно, я был не в состоянии поддерживать нормальный разговор с долгожданными гостями.
http://kuraev.link/blog72567629
Самые красивые стрелочки на картах Второй Мировой
Со школьных лет мне было непонятно, отчего коренным переломому нас считается Курская битва, а не Сталинградский триумф.
Советские части дошли до Днепропетровска и были в ста километрах от Запорожья. Но пропустили мощный контрудар. В окружение попала 6 армия (уже не Паулюса, а наша, Харитонова), а потом и 3 танковая армия. Был в третий раз за годы войны оставлен Харьков и даже Белгород. Так и образовалась Огненная дуга.
Гитлер прилетел в Запорожье и требовал, чтобы 2-й танковый корпус СС, только что сдавший Харьков, лобовым ударом вернул его себе.
Но Манштейн предложил план, который и был реализован максимально эффективно и красиво.
Посмотрите на начало синих стрелок. Танковый корпус Хауссера наносит удар в сторону, противоположную от Харькова!
Он проходит по тылам 6 советской армии до Павлограда, там встречается с частями немецкой 1 танковой армии, которую не удалось запереть на Кавказе, и вместе с ней они идут в противоположном направлении - уже почти на Харьков.
Но опять же именно почти. Они еще раз срезают тылы советского фронта перед Харьковом, обходят Харьков слева и входят в город по Белгородскому шоссе! После чего опять разворачиваются и катятся на Белгород.
Экое танковое фигурное катание! Начав движение справа от Харькова, корпус Хауссера уходит далеко направо от своей цели, разворачивается назад и окружает Харьков слева!
Как справедливо отметил А. Исаев, это был последний немецкий блицкриг.
При этом силы немцев не были так уж велики: после оставления Харькова в дивизии Дас Райх было только 20 танков (причем лишь два Т4 и 4 тигра) . Именно она и атаковала 19 февраля.
В дивизии Адольф Гитлербыло 45 Т4 и 22 легких танка. Но ее оставили на месте - прикрывать фланг атакующей группы.
Дивизия Мертвая голова(27 Т3 и 8 Т4) подошла позже и активно стала участвовать в боях лишь с 23 февраля, уже после поворота назад от Павловграда.
(им противостояла, в частности 3 танковая армия с 2 кв, 72 т-34, всего - 110 из штатных 600)
Уже после падения Харькова дыру во фронте заткнули вовремя приехавшие части, освободившиеся после капитуляции Паулюса в Сталинграде.
Эти резервы, наступившая распутица и собственные потери вынудили Манштейна отказаться от плана реализовать то, что позже было названо Цитаделью: от Белгорода наступать на Курск для встречи с группой армий Центр.
Опыт этого поражения, полагаю, и был учтен Ставкой при решении остановить крайне успешное, но затянувшееся наступление у порога Варшавы в 44-м.
Интересен отчет моторизованной дивизии Великая Германияо своих потерях: с 7 по 20 марта она безвозвратно потеряла 1 тигр, 12 т4, 1 т3. В дивизии АГ осталось в строю 17 т4 и и 6 т3; списаны два тигра. В дивизии Райх после обратного взятия Харькова осталось только 8 т3. Всего корпус СС в этих боях потерял 11 500 солдат и офицеров (в боях 12 июля под Прохоровкой этот ж
http://kuraev.link/blog72573254
Со школьных лет мне было непонятно, отчего коренным переломому нас считается Курская битва, а не Сталинградский триумф.
Советские части дошли до Днепропетровска и были в ста километрах от Запорожья. Но пропустили мощный контрудар. В окружение попала 6 армия (уже не Паулюса, а наша, Харитонова), а потом и 3 танковая армия. Был в третий раз за годы войны оставлен Харьков и даже Белгород. Так и образовалась Огненная дуга.
Гитлер прилетел в Запорожье и требовал, чтобы 2-й танковый корпус СС, только что сдавший Харьков, лобовым ударом вернул его себе.
Но Манштейн предложил план, который и был реализован максимально эффективно и красиво.
Посмотрите на начало синих стрелок. Танковый корпус Хауссера наносит удар в сторону, противоположную от Харькова!
Он проходит по тылам 6 советской армии до Павлограда, там встречается с частями немецкой 1 танковой армии, которую не удалось запереть на Кавказе, и вместе с ней они идут в противоположном направлении - уже почти на Харьков.
Но опять же именно почти. Они еще раз срезают тылы советского фронта перед Харьковом, обходят Харьков слева и входят в город по Белгородскому шоссе! После чего опять разворачиваются и катятся на Белгород.
Экое танковое фигурное катание! Начав движение справа от Харькова, корпус Хауссера уходит далеко направо от своей цели, разворачивается назад и окружает Харьков слева!
Как справедливо отметил А. Исаев, это был последний немецкий блицкриг.
При этом силы немцев не были так уж велики: после оставления Харькова в дивизии Дас Райх было только 20 танков (причем лишь два Т4 и 4 тигра) . Именно она и атаковала 19 февраля.
В дивизии Адольф Гитлербыло 45 Т4 и 22 легких танка. Но ее оставили на месте - прикрывать фланг атакующей группы.
Дивизия Мертвая голова(27 Т3 и 8 Т4) подошла позже и активно стала участвовать в боях лишь с 23 февраля, уже после поворота назад от Павловграда.
(им противостояла, в частности 3 танковая армия с 2 кв, 72 т-34, всего - 110 из штатных 600)
Уже после падения Харькова дыру во фронте заткнули вовремя приехавшие части, освободившиеся после капитуляции Паулюса в Сталинграде.
Эти резервы, наступившая распутица и собственные потери вынудили Манштейна отказаться от плана реализовать то, что позже было названо Цитаделью: от Белгорода наступать на Курск для встречи с группой армий Центр.
Опыт этого поражения, полагаю, и был учтен Ставкой при решении остановить крайне успешное, но затянувшееся наступление у порога Варшавы в 44-м.
Интересен отчет моторизованной дивизии Великая Германияо своих потерях: с 7 по 20 марта она безвозвратно потеряла 1 тигр, 12 т4, 1 т3. В дивизии АГ осталось в строю 17 т4 и и 6 т3; списаны два тигра. В дивизии Райх после обратного взятия Харькова осталось только 8 т3. Всего корпус СС в этих боях потерял 11 500 солдат и офицеров (в боях 12 июля под Прохоровкой этот ж
http://kuraev.link/blog72573254
💩3
Влалыка, вы наш государственный человек
Новость дняhttp://president.gov.by/ru/news_ru/view/vstrecha-s-mitropolitom-minskim-i-zaslavskim-veniaminom-patriarshim-ekzarxom-vseja-belarusi-24796/
Комментарий о. Александра Шрамко:Управляющий Белорусским Экзархатом митрополит Вениамин был вызван на встречу с диктатором Лукашенко.
Сообщается в основном лишь то, что на ней говорил глава режима. Впрочем, так оно, возможно, и было. Начальник давал установки.
Основные моменты:
▪️Похвалил себя за «конфессиональный мир».
▪️Но при этом «напомнил» о ситуации с митрополитом Минско-Могилевским архиепископом Тадеушем Кондрусевичем, который будто бы «ездил в Польшу и получал консультации, как разрушать страну».
▪️ Диктатор за инакомыслие, но только согласованное.
▪️ Непонятно почему предстоятелю православной церкви заявил, что в Беларуси надо «более интенсивно готовить своих католических священнослужителей». Потому что: «Как мы можем принимать сейчас священнослужителей из Польши, когда польское государство, чисто католическое, заняло такую позицию в отношении Беларуси? Это ненормально». Не собирается ли он возложить подготовку «своих» ксендзов на БПЦ?
▪️ Минскую Духовную Академию надо перенести обратно в Жировичи. Зачем тогда в свое время перенесли в Минск, в том числе для повышения общего уровня? Зачем для этого с помощью государства построили новые корпуса в центре города, создавали базу? Видимо, даже в таком скромном виде Академия слишком отсвечивает в самом центре столицы своим «несанкционированным инакомыслием».Митрополит Павел в свое время тоже поднимал вопрос о переносе Академии, желая разместить в минских корпусах разбухшую администрацию Экзархата. Но получил отказ именно потому, что здания строились под Академию.
▪️ «Дефицит священнослужителей за пятилетку надо ликвидировать». Как некогда говаривал еще более кровавый диктатор своему карманному митрополиту, «большевистскими темпами». Будем надеяться, что ликвидация случится гораздо раньше пяти лет. И не священнослужителей, разумеется.
▪️ «Как может быть церковь отделена от государства, читай: вне государства быть? Не может. Это опора, один из основных стержней государства, идеологических, если хотите». Интересное заявление в свете того, что, действительно, в конституции режима нет стандартного упоминания об отделении церкви от государства. И все это, оказывается, неспроста. Успеют ли у режима дойти руки до полного окарманивания церкви? И не только православной, как заверил диктатор.
▪️ Единственное упоминание об ответной реплике митрополита. Естественно, «заверил».«Митрополит в свою очередь подчеркнул, что и церковь не может существовать вне государства. «И мы переживаемза государство. Готовясь к встрече, мы эпродумали, проанализировали, в чем можно было бы помочь с эучетом нынешней ситуации». Давайте-давайте, бегите помогать, задрав штаны... то есть рясы.
▪️ Загнанный в угол диктатор
http://kuraev.link/blog72576804
Новость дняhttp://president.gov.by/ru/news_ru/view/vstrecha-s-mitropolitom-minskim-i-zaslavskim-veniaminom-patriarshim-ekzarxom-vseja-belarusi-24796/
Комментарий о. Александра Шрамко:Управляющий Белорусским Экзархатом митрополит Вениамин был вызван на встречу с диктатором Лукашенко.
Сообщается в основном лишь то, что на ней говорил глава режима. Впрочем, так оно, возможно, и было. Начальник давал установки.
Основные моменты:
▪️Похвалил себя за «конфессиональный мир».
▪️Но при этом «напомнил» о ситуации с митрополитом Минско-Могилевским архиепископом Тадеушем Кондрусевичем, который будто бы «ездил в Польшу и получал консультации, как разрушать страну».
▪️ Диктатор за инакомыслие, но только согласованное.
▪️ Непонятно почему предстоятелю православной церкви заявил, что в Беларуси надо «более интенсивно готовить своих католических священнослужителей». Потому что: «Как мы можем принимать сейчас священнослужителей из Польши, когда польское государство, чисто католическое, заняло такую позицию в отношении Беларуси? Это ненормально». Не собирается ли он возложить подготовку «своих» ксендзов на БПЦ?
▪️ Минскую Духовную Академию надо перенести обратно в Жировичи. Зачем тогда в свое время перенесли в Минск, в том числе для повышения общего уровня? Зачем для этого с помощью государства построили новые корпуса в центре города, создавали базу? Видимо, даже в таком скромном виде Академия слишком отсвечивает в самом центре столицы своим «несанкционированным инакомыслием».Митрополит Павел в свое время тоже поднимал вопрос о переносе Академии, желая разместить в минских корпусах разбухшую администрацию Экзархата. Но получил отказ именно потому, что здания строились под Академию.
▪️ «Дефицит священнослужителей за пятилетку надо ликвидировать». Как некогда говаривал еще более кровавый диктатор своему карманному митрополиту, «большевистскими темпами». Будем надеяться, что ликвидация случится гораздо раньше пяти лет. И не священнослужителей, разумеется.
▪️ «Как может быть церковь отделена от государства, читай: вне государства быть? Не может. Это опора, один из основных стержней государства, идеологических, если хотите». Интересное заявление в свете того, что, действительно, в конституции режима нет стандартного упоминания об отделении церкви от государства. И все это, оказывается, неспроста. Успеют ли у режима дойти руки до полного окарманивания церкви? И не только православной, как заверил диктатор.
▪️ Единственное упоминание об ответной реплике митрополита. Естественно, «заверил».«Митрополит в свою очередь подчеркнул, что и церковь не может существовать вне государства. «И мы переживаемза государство. Готовясь к встрече, мы эпродумали, проанализировали, в чем можно было бы помочь с эучетом нынешней ситуации». Давайте-давайте, бегите помогать, задрав штаны... то есть рясы.
▪️ Загнанный в угол диктатор
http://kuraev.link/blog72576804
👍1
Лионский убийца все же - не монах.
Клирик Галльской митрополии Константинопольского патриархата священник Николай Какавелакис, на которого было совершено покушение во французском Лионе 31 октября, скончался ночью 2 ноября в госпитале, сообщает корреспондент Портала Credo.Press. У 52-летнего священника осталось трое детей.
Как сообщалось ранее, в священника дважды выстрелили из дробовика 31 октября в 7-м округе Лиона около греческой православной церкви. Представитель местного православного прихода сообщил, что причиной инцидента стал внутренний конфликт. Полиция задержала в качестве подозреваемого гражданина Франции Жана-Мишеля Димоила, который в прошлом был православным монахом и кандидатом в законодательные органы Франции от ультраправой политической партии Debout la France.
***
Сложность в том, что вот тут опровержение версии о причастности Jean-Michel Dhimoïla к покушению
https://actu.fr/auvergne-rhone-alpes/lyon_69123/pretre-blesse-par-balles-a-lyon-la-france-insoumise-accuse-a-tort-un-ancien-candidat-de-debout-la-france_37184322.html
В момент покушения он был в магазине, что подверждается видеосъемкой. Полиция опросила его и отпустила.https://www.lyoncapitale.fr/actualite/pretre-blesse-par-balle-a-lyon-accuse-sur-les-reseaux-sociaux-jean-michel-dhimoila-s-explique/
Хотя первым эту версию высказал именно я еще 31 октября...
http://kuraev.link/blog72580329
Клирик Галльской митрополии Константинопольского патриархата священник Николай Какавелакис, на которого было совершено покушение во французском Лионе 31 октября, скончался ночью 2 ноября в госпитале, сообщает корреспондент Портала Credo.Press. У 52-летнего священника осталось трое детей.
Как сообщалось ранее, в священника дважды выстрелили из дробовика 31 октября в 7-м округе Лиона около греческой православной церкви. Представитель местного православного прихода сообщил, что причиной инцидента стал внутренний конфликт. Полиция задержала в качестве подозреваемого гражданина Франции Жана-Мишеля Димоила, который в прошлом был православным монахом и кандидатом в законодательные органы Франции от ультраправой политической партии Debout la France.
***
Сложность в том, что вот тут опровержение версии о причастности Jean-Michel Dhimoïla к покушению
https://actu.fr/auvergne-rhone-alpes/lyon_69123/pretre-blesse-par-balles-a-lyon-la-france-insoumise-accuse-a-tort-un-ancien-candidat-de-debout-la-france_37184322.html
В момент покушения он был в магазине, что подверждается видеосъемкой. Полиция опросила его и отпустила.https://www.lyoncapitale.fr/actualite/pretre-blesse-par-balle-a-lyon-accuse-sur-les-reseaux-sociaux-jean-michel-dhimoila-s-explique/
Хотя первым эту версию высказал именно я еще 31 октября...
http://kuraev.link/blog72580329
Опровергнут миф про трех китов
якобы держащих землю.
Эксперимент покпзал, что для удержания всего лишь одного поезда метро нужно целых два кита!
В пригороде Роттердама машинист метро потерял управление, поезд пробил ограждение станции и застрял на высоте десять метров над каналом, зацепившись за фрагменте скульптуры, представляющей хвосты китов.
http://kuraev.link/blog72581804
якобы держащих землю.
Эксперимент покпзал, что для удержания всего лишь одного поезда метро нужно целых два кита!
В пригороде Роттердама машинист метро потерял управление, поезд пробил ограждение станции и застрял на высоте десять метров над каналом, зацепившись за фрагменте скульптуры, представляющей хвосты китов.
http://kuraev.link/blog72581804
Польский историк об этом дне
... отец возрожденной государственности патриарх Филарет успел побывать на службе у «тушинского вора» Лжедмитрия II, поучаствовать в интригах против законных патриархов, а потом как отец государя подчинить себе всю государственную структуру и повлиять даже на летописание. Сейчас, говоря о Смуте, мы во многом зависимы от нарратива, сформированного в кругу Филарета.
Это грандиозная фигура! Первый щеголь Москвы, любитель охоты, аристократ, насильно постриженный в монахи и сосланный в монастырь, где он не растерял своих политических контактов. Для России он как Ришелье и Мазарини в одном лице. Он стоял во главе группировки, которая изменила «тушинскому вору», и тушинцы стали первыми вести переговоры с польским королем Сигизмундом III об избрании на русский престол королевича Владислава. Без сомнения, Филарет рассчитывал на то, что станет патриархом и займет главное место рядом с неопытным польским королевичем. Романовы станут опорой и, возможно, даже со временем получат престол.Судьба Филарета в польском плену вовсе не была печальной. Он был гостем литовского канцлера Сапеги, спокойно принимал у себя послов Боярской думы и своего сына. Потом как государственный узник сидел в замке в Мальборке и кушал из золотой посуды. Не забывайте, что в то время существовал «интернационал» аристократов и Романовы имели свои связи с польской элитой. Он был почетным пленником.У меня к нему личная симпатия: он был кошатником. В счетах двора Филарета упоминается специальный подьячий, который занимается патриаршим котом.
Сейчас столкновение Речи Посполитой и России часто изображают как борьбу двух разных миров. Это абсолютно не так. Когда в Речи Посполитой заканчивается правление династии Ягеллонов, на польский престол выдвигается Иван Грозный — он действительно считает себя преемником польской династии. Когда потомок Ягеллонов по материнской линии, Сигизмунд III Ваза принимает решение пойти на Смоленск, он наступает как преемник московской линии Рюриковичей. Парадоксально, но это так. Этот шведский королевич, ставший польским королем, единственную каплю польской крови заполучил через род своей русской прабабушки из тверской линии Рюриковичей, поскольку ее бабка была из галицко-волынских Рюриковичей и была дочерью польской принцессы из рода Пястов. Это огромная сеть семейных контактов. Для Сигизмунда московский престол не был как корона Индии для королевы Виктории. Есть его манифест, где он обращается к русскому обществу: «Я— законный потомок ваших государей».Мало того, приглядитесь к элитам двух государств: что такое Боярская дума? Ее возглавляет князь Мстиславский — он Гедиминович, родственник польского короля! Кто вместе с Филаретом возглавляет посольство под Смоленск? Голицын — тоже Гедиминович, кузен Ягеллонов, так же, как Куракины и Трубецкие. Это обрусевшая литовская знать. В свою очередь, в Речи Посполитой вокруг престола и в сенате сидят сановники, про
http://kuraev.link/blog72641879
... отец возрожденной государственности патриарх Филарет успел побывать на службе у «тушинского вора» Лжедмитрия II, поучаствовать в интригах против законных патриархов, а потом как отец государя подчинить себе всю государственную структуру и повлиять даже на летописание. Сейчас, говоря о Смуте, мы во многом зависимы от нарратива, сформированного в кругу Филарета.
Это грандиозная фигура! Первый щеголь Москвы, любитель охоты, аристократ, насильно постриженный в монахи и сосланный в монастырь, где он не растерял своих политических контактов. Для России он как Ришелье и Мазарини в одном лице. Он стоял во главе группировки, которая изменила «тушинскому вору», и тушинцы стали первыми вести переговоры с польским королем Сигизмундом III об избрании на русский престол королевича Владислава. Без сомнения, Филарет рассчитывал на то, что станет патриархом и займет главное место рядом с неопытным польским королевичем. Романовы станут опорой и, возможно, даже со временем получат престол.Судьба Филарета в польском плену вовсе не была печальной. Он был гостем литовского канцлера Сапеги, спокойно принимал у себя послов Боярской думы и своего сына. Потом как государственный узник сидел в замке в Мальборке и кушал из золотой посуды. Не забывайте, что в то время существовал «интернационал» аристократов и Романовы имели свои связи с польской элитой. Он был почетным пленником.У меня к нему личная симпатия: он был кошатником. В счетах двора Филарета упоминается специальный подьячий, который занимается патриаршим котом.
Сейчас столкновение Речи Посполитой и России часто изображают как борьбу двух разных миров. Это абсолютно не так. Когда в Речи Посполитой заканчивается правление династии Ягеллонов, на польский престол выдвигается Иван Грозный — он действительно считает себя преемником польской династии. Когда потомок Ягеллонов по материнской линии, Сигизмунд III Ваза принимает решение пойти на Смоленск, он наступает как преемник московской линии Рюриковичей. Парадоксально, но это так. Этот шведский королевич, ставший польским королем, единственную каплю польской крови заполучил через род своей русской прабабушки из тверской линии Рюриковичей, поскольку ее бабка была из галицко-волынских Рюриковичей и была дочерью польской принцессы из рода Пястов. Это огромная сеть семейных контактов. Для Сигизмунда московский престол не был как корона Индии для королевы Виктории. Есть его манифест, где он обращается к русскому обществу: «Я— законный потомок ваших государей».Мало того, приглядитесь к элитам двух государств: что такое Боярская дума? Ее возглавляет князь Мстиславский — он Гедиминович, родственник польского короля! Кто вместе с Филаретом возглавляет посольство под Смоленск? Голицын — тоже Гедиминович, кузен Ягеллонов, так же, как Куракины и Трубецкие. Это обрусевшая литовская знать. В свою очередь, в Речи Посполитой вокруг престола и в сенате сидят сановники, про
http://kuraev.link/blog72641879
Воруют...
Владимирская область, Вязниковская епархия, городок Мстера. Богоявленский монастырь. Наместник игумен Авраамий Лукьянчук понес на днях большую личную потерю: послушник вынес из его кельи 800 000 рублей. По крайней мере такую сумму игумен указал в заявлении в полицию.
Канва событий без указания имен тут https://www.provladimir.ru/2020/10/12/v-vjaznikah-poslushnik-ukral-u-nastojatelja-800-tysjach-rublej-i-uehal-veselitsja-v-moskvu/amp/
Спонсор монастыря - глава федеральной миграционной службы Ромодановский, ныне - помощник полпреда президента в Центральном округе РФ.
Наместник - выпускник одесского кулинарного техникума. Про него была передача Служителинаителеканале Союз.
Ранее Муромская епархия попала в ленты новостей кражей автоепископа Нила.
http://kuraev.link/blog72653379
Владимирская область, Вязниковская епархия, городок Мстера. Богоявленский монастырь. Наместник игумен Авраамий Лукьянчук понес на днях большую личную потерю: послушник вынес из его кельи 800 000 рублей. По крайней мере такую сумму игумен указал в заявлении в полицию.
Канва событий без указания имен тут https://www.provladimir.ru/2020/10/12/v-vjaznikah-poslushnik-ukral-u-nastojatelja-800-tysjach-rublej-i-uehal-veselitsja-v-moskvu/amp/
Спонсор монастыря - глава федеральной миграционной службы Ромодановский, ныне - помощник полпреда президента в Центральном округе РФ.
Наместник - выпускник одесского кулинарного техникума. Про него была передача Служителинаителеканале Союз.
Ранее Муромская епархия попала в ленты новостей кражей автоепископа Нила.
http://kuraev.link/blog72653379
Русские дети Вермахта
Несколько раз мне встречались упоминания о русских подростках, работавших на немцев (в т.ч.разведчиками, переходящими динию фронта).
И вот -первая для меня конкретика:
Пишет Сергей ВершининПрочел удивительную книжку - историю жизни Алекса Васильева - Он же Федоров Алексей Васильевич, 1929 г.р., уроженец дер. Старый Брод Демянского района, 13-летним мальчиком ставший «сыном полка» в санитарной роте 123-й пехотной дивизии вермахта. Начиная с 1942 немцы зачислили его в роту, выдали форму, солдатскую книжку и жетон. Он прошел с немцами всю войну и потом американский плен. После войны обосновался в Западной Германии. В 90-е годы на пенсии разыскад свою родню из д. Старый Брод.Вот что он вспоминает про наших военнопленных, которых перегоняли из Демянска, вероятно, в Старую Руссу в апреле или мае 1942 года.Вероятно, это было весной 1942 года, в апреле или мае. Тогда через нашу деревню в течение нескольких дней гнали русских пленных, обращаясь с ними хуже, чем со скотом. Они все были на грани голодной смерти. Эти картины до сих пор стоят у меня перед глазами. Я смотрел на них из окна избы, в которой мы были расквартированы. Они были словно в оцепенении. Но стоило кому-то из них заметить что-нибудь в придорожной канаве, как он бросался туда буквально на четвереньках. Если рядом оказывался надсмотрщик, то тут же насмерть забивал бросившегося дубинкой, оставляя лежать на дороге. Эти садисты-убийцы были в гражданской одежде. Я видел, как один из надсмотрщиков дубинкой ударил пленного сзади по спине. Получивший удар, рукой бил шедшего спереди. И так далее. Получилась своего рода цепная реакция. Пленных гнали через нашу деревню строем, по четыре-пять человек в ряду.На второй или третий день я был в деревне и заметил раскатанную колесами крысу, лежавшую в трех метрах от края дороги на проезжем участке. Проходившие мимо пленные бросились на нее и прихватили с собой. Надсмотрщиков рядом не было. Только в нашей деревне было до смерти забито дубинками шестеро русских солдат. Куда гнали эту огромную массу пленных мне не известно. Да и меня в мои 13 лет это не интересовало. Думаю, что в Старую Руссу. В том состоянии, что я их видел, дальше бы они и не дошли. Если их не перебили по дороге, то, вероятно, они умерли с голода. Немецкие солдаты с винтовками двигались по обеим сторонам от колонны на большем расстоянии от нее, чем надсмотрщики. Вот чем отплатили им за то, что они сдались в плен, не оказывая сопротивления.
256 страниц. Очень интересное описание детства довоенного, деревенского быта. Мать умерла, отец женился снова и бил сына напропалую. Он к немцам прибился к кухне. Они относились к Алексею лучше, чем отец и мачеха. Немцы запретили Алекса общаться с семьей. Отец его умер ещё в войну. Так Алекс ходил его хоронить в сопровождении двух немецких солдат. Они над могилой отца из карабинов салютовали. С воинскими почестями хоронили. Абсурд полны
http://kuraev.link/blog72655779
Несколько раз мне встречались упоминания о русских подростках, работавших на немцев (в т.ч.разведчиками, переходящими динию фронта).
И вот -первая для меня конкретика:
Пишет Сергей ВершининПрочел удивительную книжку - историю жизни Алекса Васильева - Он же Федоров Алексей Васильевич, 1929 г.р., уроженец дер. Старый Брод Демянского района, 13-летним мальчиком ставший «сыном полка» в санитарной роте 123-й пехотной дивизии вермахта. Начиная с 1942 немцы зачислили его в роту, выдали форму, солдатскую книжку и жетон. Он прошел с немцами всю войну и потом американский плен. После войны обосновался в Западной Германии. В 90-е годы на пенсии разыскад свою родню из д. Старый Брод.Вот что он вспоминает про наших военнопленных, которых перегоняли из Демянска, вероятно, в Старую Руссу в апреле или мае 1942 года.Вероятно, это было весной 1942 года, в апреле или мае. Тогда через нашу деревню в течение нескольких дней гнали русских пленных, обращаясь с ними хуже, чем со скотом. Они все были на грани голодной смерти. Эти картины до сих пор стоят у меня перед глазами. Я смотрел на них из окна избы, в которой мы были расквартированы. Они были словно в оцепенении. Но стоило кому-то из них заметить что-нибудь в придорожной канаве, как он бросался туда буквально на четвереньках. Если рядом оказывался надсмотрщик, то тут же насмерть забивал бросившегося дубинкой, оставляя лежать на дороге. Эти садисты-убийцы были в гражданской одежде. Я видел, как один из надсмотрщиков дубинкой ударил пленного сзади по спине. Получивший удар, рукой бил шедшего спереди. И так далее. Получилась своего рода цепная реакция. Пленных гнали через нашу деревню строем, по четыре-пять человек в ряду.На второй или третий день я был в деревне и заметил раскатанную колесами крысу, лежавшую в трех метрах от края дороги на проезжем участке. Проходившие мимо пленные бросились на нее и прихватили с собой. Надсмотрщиков рядом не было. Только в нашей деревне было до смерти забито дубинками шестеро русских солдат. Куда гнали эту огромную массу пленных мне не известно. Да и меня в мои 13 лет это не интересовало. Думаю, что в Старую Руссу. В том состоянии, что я их видел, дальше бы они и не дошли. Если их не перебили по дороге, то, вероятно, они умерли с голода. Немецкие солдаты с винтовками двигались по обеим сторонам от колонны на большем расстоянии от нее, чем надсмотрщики. Вот чем отплатили им за то, что они сдались в плен, не оказывая сопротивления.
256 страниц. Очень интересное описание детства довоенного, деревенского быта. Мать умерла, отец женился снова и бил сына напропалую. Он к немцам прибился к кухне. Они относились к Алексею лучше, чем отец и мачеха. Немцы запретили Алекса общаться с семьей. Отец его умер ещё в войну. Так Алекс ходил его хоронить в сопровождении двух немецких солдат. Они над могилой отца из карабинов салютовали. С воинскими почестями хоронили. Абсурд полны
http://kuraev.link/blog72655779
Оскорбление моих надежд и чувств
Василий (Фазиль) Давидович Ирзабеков - весьма популярная фигура на православных псевдонаучных конференциях. Выходит человек, льстит аудитории и обтекает ее чем-то теплым и приятным.
И вот впервые я решил все же послушать его выступление.
https://www.youtube.com/watch?v=-XTsSkJ1Wdcс 30й минуты
Сначала - бла-бла ни о чем, и вдруг оказывается, что якобы ученый докладчик долго искал, но так и не смог найти ответ на вопрос, отчего это в русской культуре добро ассоциируется с правым, а зло с левым. И ответ он предлагает увидеть в евангельской притче о разделении на козлищ и агнцев (36-я минута)
Вообще-то эти ассоциации вполне просматриваютсязадолго до Новго Завета. Как минимум - уже в Быт. 48. И у Экклезиаста читаем: Сердце мудрого - на правую сторону, а сердце глупого - на левую.
Но главное: это общечеловеческий и древнейший архетип. О чем можно почитать ну, хотя бы, у Леви-Стросса.
Можно сказать, что это частность. Но в этой капельке проглядывает общий тренд всей современной церковной риторики от патриаршего уровня до приходского: складывать удобные и самольстящие паззлы из фейков, мифов, псевдонаучных теорий (не забыли борьбу главы синодального миссионерского отдела с вирусами при помощи колокольного звона?), умолчаний и лозунгов.
(из того же доклада: Научно установлено, что рай был на границе Сирии и Ирака).
Вывод отсюда - печальный: погружение в мир этой церковной риторики оборачивается отмиранием последних навыков научного воспитания и мышления. А если учесть, что православие объявлено не просто частным делом частного человека, а госскрепой, то придется сказать, что расширение влияния ТАКОГО православия затянет всю страну в такие мутные горизонты, где никакое общественное самопознание станет просто невозможным. А развитие ослепившей себя страны вполне прогнозируемо.
Жаль. В 90е годы казалось, что церковь удержится от превращения своих слов в пропаганду и сможет не давать поводов для научной критики в свой адрес.
И еще в тему якобы рождественских чтений: в 2008 году Александр Невский был назван именем Россиине благодаря талантам защищавшего его митрополита Кирилла, а благодаря накруткам в телевизионном закулисье. Большинство голосов телезрителей тогда получил И. В. Сталин.
http://kuraev.link/blog72711879
Василий (Фазиль) Давидович Ирзабеков - весьма популярная фигура на православных псевдонаучных конференциях. Выходит человек, льстит аудитории и обтекает ее чем-то теплым и приятным.
И вот впервые я решил все же послушать его выступление.
https://www.youtube.com/watch?v=-XTsSkJ1Wdcс 30й минуты
Сначала - бла-бла ни о чем, и вдруг оказывается, что якобы ученый докладчик долго искал, но так и не смог найти ответ на вопрос, отчего это в русской культуре добро ассоциируется с правым, а зло с левым. И ответ он предлагает увидеть в евангельской притче о разделении на козлищ и агнцев (36-я минута)
Вообще-то эти ассоциации вполне просматриваютсязадолго до Новго Завета. Как минимум - уже в Быт. 48. И у Экклезиаста читаем: Сердце мудрого - на правую сторону, а сердце глупого - на левую.
Но главное: это общечеловеческий и древнейший архетип. О чем можно почитать ну, хотя бы, у Леви-Стросса.
Можно сказать, что это частность. Но в этой капельке проглядывает общий тренд всей современной церковной риторики от патриаршего уровня до приходского: складывать удобные и самольстящие паззлы из фейков, мифов, псевдонаучных теорий (не забыли борьбу главы синодального миссионерского отдела с вирусами при помощи колокольного звона?), умолчаний и лозунгов.
(из того же доклада: Научно установлено, что рай был на границе Сирии и Ирака).
Вывод отсюда - печальный: погружение в мир этой церковной риторики оборачивается отмиранием последних навыков научного воспитания и мышления. А если учесть, что православие объявлено не просто частным делом частного человека, а госскрепой, то придется сказать, что расширение влияния ТАКОГО православия затянет всю страну в такие мутные горизонты, где никакое общественное самопознание станет просто невозможным. А развитие ослепившей себя страны вполне прогнозируемо.
Жаль. В 90е годы казалось, что церковь удержится от превращения своих слов в пропаганду и сможет не давать поводов для научной критики в свой адрес.
И еще в тему якобы рождественских чтений: в 2008 году Александр Невский был назван именем Россиине благодаря талантам защищавшего его митрополита Кирилла, а благодаря накруткам в телевизионном закулисье. Большинство голосов телезрителей тогда получил И. В. Сталин.
http://kuraev.link/blog72711879
Не крест, бескрестье мы несем, а как сгибаемся убого...
Протодиакон, профессор богословия Андрей Кураев в беседе с Daily Storm заявил, что акция у здания ФСБ в Москве, во время которой изображающего Иисуса Христа активиста поместили на горящий крест, не является оскорбительной для истинно верующих христиан.
По мнению Кураева, к этой акции стоит относиться «совершенно нормально»: «Столетиями епископы злоупотребляют выражениями «Крест Христов» и свою профессиональную деятельность, усыпанную банкетами, наградами и так далее называют «крестоношением».
«Когда же в народе церковном и в духовенстве постоянно говорится «Вы несете свой крест» или «Я несу свой крест», «Это моя Голгофа», то естественно, что крест становится символом страдания как такового. А распятый становится образом страдающего человека», — отметил он.
Поэтому, сообщил Кураев, акцию на Лубянке стоит рассматривать как «успех миссии христианства», потому что наш религиозный образ подхвачен и используется, что демонстрирует влияние христианства на мир.
Что касается людей, которых может задеть эта акция, то протодиакон призвал об этом не думать. Он подчеркнул, что выражение «нести свой крест» давно утратило свой религиозный смысл.
«Оскорбиться [по поводу этой акции] найдется масса людей, мода такая дана. Но не нужно себя этим накачивать, потому что иначе мы будем оскорбляться ежедневно. Ведь наше профессиональное духовенство ровно такие же вещи произносит каждый день, особенно в лицо своему начальству», — резюмировал священнослужитель.
https://dailystorm.ru/news/kuraev-akciya-s-hristom-i-goryashchim-krestom-na-lubyanke-eto-uspeh-hristianskoy-missii
***
В 2007 году одного моего знакомого священника возводили в епископы. Служба в Храме Христа Спасителя, потом – торжественная трапеза (обычно эти банкеты – заказ еды в ресторане и оплату официантов - должен оплатить сам новый епископ). По традиции, патриарх своим тостом завершает обед. В этот раз слово Алексия Второго звучало так: «Дорогие собратья архипастыри! Я рад, что, несмотря на занятость каждого из вас в своей епархии, вы взяли на себя этот крест и прибыли сюда для участия в общецерковном торжестве».
Крест… Значит, приехать в столицу на пару дней, чтобы принять участие в патриаршей службе и банкете - это крест?
Признаюсь, в ту минуту я понял, что «этот патриарх готов, несите следующего!». Бронзовение достигло летальной стадии. Связь между речами и жизнью утрачена чуть больше, чем полностью. Надежду на шевеление чего-то доброго в церковном официозе я стал связать с ожиданием следующего понтификата…Но и в новом понтифике те же процессы пошли еще быстрее.
Мне проходилось в жизни проходить через тяжелейшие обстоятельства, когда кажется, что никаких человеческих сил нет, никакой человеческий разум не способен справиться, - напрашивается на сочувствие патриарх Кирилл .Патриарху приходилось проводить ночи у постели умирающего ребенка?Он сидел в о
http://kuraev.link/blog72712429
Протодиакон, профессор богословия Андрей Кураев в беседе с Daily Storm заявил, что акция у здания ФСБ в Москве, во время которой изображающего Иисуса Христа активиста поместили на горящий крест, не является оскорбительной для истинно верующих христиан.
По мнению Кураева, к этой акции стоит относиться «совершенно нормально»: «Столетиями епископы злоупотребляют выражениями «Крест Христов» и свою профессиональную деятельность, усыпанную банкетами, наградами и так далее называют «крестоношением».
«Когда же в народе церковном и в духовенстве постоянно говорится «Вы несете свой крест» или «Я несу свой крест», «Это моя Голгофа», то естественно, что крест становится символом страдания как такового. А распятый становится образом страдающего человека», — отметил он.
Поэтому, сообщил Кураев, акцию на Лубянке стоит рассматривать как «успех миссии христианства», потому что наш религиозный образ подхвачен и используется, что демонстрирует влияние христианства на мир.
Что касается людей, которых может задеть эта акция, то протодиакон призвал об этом не думать. Он подчеркнул, что выражение «нести свой крест» давно утратило свой религиозный смысл.
«Оскорбиться [по поводу этой акции] найдется масса людей, мода такая дана. Но не нужно себя этим накачивать, потому что иначе мы будем оскорбляться ежедневно. Ведь наше профессиональное духовенство ровно такие же вещи произносит каждый день, особенно в лицо своему начальству», — резюмировал священнослужитель.
https://dailystorm.ru/news/kuraev-akciya-s-hristom-i-goryashchim-krestom-na-lubyanke-eto-uspeh-hristianskoy-missii
***
В 2007 году одного моего знакомого священника возводили в епископы. Служба в Храме Христа Спасителя, потом – торжественная трапеза (обычно эти банкеты – заказ еды в ресторане и оплату официантов - должен оплатить сам новый епископ). По традиции, патриарх своим тостом завершает обед. В этот раз слово Алексия Второго звучало так: «Дорогие собратья архипастыри! Я рад, что, несмотря на занятость каждого из вас в своей епархии, вы взяли на себя этот крест и прибыли сюда для участия в общецерковном торжестве».
Крест… Значит, приехать в столицу на пару дней, чтобы принять участие в патриаршей службе и банкете - это крест?
Признаюсь, в ту минуту я понял, что «этот патриарх готов, несите следующего!». Бронзовение достигло летальной стадии. Связь между речами и жизнью утрачена чуть больше, чем полностью. Надежду на шевеление чего-то доброго в церковном официозе я стал связать с ожиданием следующего понтификата…Но и в новом понтифике те же процессы пошли еще быстрее.
Мне проходилось в жизни проходить через тяжелейшие обстоятельства, когда кажется, что никаких человеческих сил нет, никакой человеческий разум не способен справиться, - напрашивается на сочувствие патриарх Кирилл .Патриарху приходилось проводить ночи у постели умирающего ребенка?Он сидел в о
http://kuraev.link/blog72712429