Чем ИГИЛ хуже Израиля?
Я говорю не о симпатичности лиц. Но когда-то возникла интересная идея: дайте евреям пожить по их еврейскому уму. Пусть у них будет своя земля, на которую они съедутся со всего мира и организуют там жизнь по своим еврейским законам. Среди вариантов была не только Палестина, но и Мозамбик и Биробиджан.
Что мешает предоставить такую же возможность исламским радикалам?
В обоих случаях возникнут (или уже возникли) одни и те же сложности. Как быть с населением той области, которую выделили для этого эксперимента? Как избежать экспансии? Как быть, если этот эксклав окажется экономически несамодостаточен?
Отличие разве что в том, что в Израиле возникло еврейское гетто внутри еврейского же государства (я имею в виду кварталы супер-ортодоксов). То есть надо продумать способы защиты разно-мотивированных групп внутри вроде бы уже однородного общества, причем защищать их надо друг от друга, а не только от внешних врагов.
Ну и еще одно отличие в том, что утечка еврейских мозгов из других стран делала те до некоторой степени беднее. А стекание радикальных бород в одну точку, напротив, сделает остальной мир безопаснее.
Так станет ли идея исламского сионизмастоль же респектабельна и успешна, как идея сионизма еврейского?
Я говорю не о симпатичности лиц. Но когда-то возникла интересная идея: дайте евреям пожить по их еврейскому уму. Пусть у них будет своя земля, на которую они съедутся со всего мира и организуют там жизнь по своим еврейским законам. Среди вариантов была не только Палестина, но и Мозамбик и Биробиджан.
Что мешает предоставить такую же возможность исламским радикалам?
В обоих случаях возникнут (или уже возникли) одни и те же сложности. Как быть с населением той области, которую выделили для этого эксперимента? Как избежать экспансии? Как быть, если этот эксклав окажется экономически несамодостаточен?
Отличие разве что в том, что в Израиле возникло еврейское гетто внутри еврейского же государства (я имею в виду кварталы супер-ортодоксов). То есть надо продумать способы защиты разно-мотивированных групп внутри вроде бы уже однородного общества, причем защищать их надо друг от друга, а не только от внешних врагов.
Ну и еще одно отличие в том, что утечка еврейских мозгов из других стран делала те до некоторой степени беднее. А стекание радикальных бород в одну точку, напротив, сделает остальной мир безопаснее.
Так станет ли идея исламского сионизмастоль же респектабельна и успешна, как идея сионизма еврейского?
Немного пацифизма.
На днях, проезжая через Комарово, заметил придорожный монумент:
Таблички не было, но я его узнал :) !
Это прижизненный памятник француженке Раймонде Дьен (она до сих пор жива).
23 февраля 1950 года на станцию в городе Тур прибыл эшелон с танками, направлявшимися во Французский Индокитай.
«Ни одного человека, ни одного су для грязной войны во Вьетнаме!» — под этим лозунгом, выдвинутым прокоммунистическими марсельскими докерами, выступали трудящиеся Франции против колониальной войны.
Демонстранты скандировали: «Не хотим быть палачами!». Но после гудка локомотива эшелон с военным грузом тронулся к морю. В этот момент, прорвавшись сквозь строй вооружённых солдат, охранявших железнодорожные пути, Раймонда Дьен бросилась к рельсам и легла наперерез приближавшемуся составу. Её примеру последовали другие женщины — они ложились на рельсы рядом с Раймондой. Эшелон, приблизившись к ним, вынужден был остановиться.
Раймонда была арестована и помещена в городскую тюрьму. Она стала первой обвинённой в соответствии с новым антисаботажным законодательством. 1 июня 1950 года суд большинством голосов (семь судей из восьми) приговорил Дьен к одному году тюремного заключения. Она с гордостью признала себя виновной, назвав причину своего поступка: «Я ненавижу войну».
Но в стране, поставившей Раймоне памятник, не нашлось никого, кто мог бы повторить ее подвиг (кроме тех, кто вышел на Красную площадь в 1968-м).
.... Что-то мне все больше нравятся строки Интернационала:
И пусть посмеют патриотыВ нас пыл разжечь для их атак, —Мы сразу наши пулемётыНаправим в собственных вояк.
(варианты перевода:
Когда ж тираны нас
На днях, проезжая через Комарово, заметил придорожный монумент:
Таблички не было, но я его узнал :) !
Это прижизненный памятник француженке Раймонде Дьен (она до сих пор жива).
23 февраля 1950 года на станцию в городе Тур прибыл эшелон с танками, направлявшимися во Французский Индокитай.
«Ни одного человека, ни одного су для грязной войны во Вьетнаме!» — под этим лозунгом, выдвинутым прокоммунистическими марсельскими докерами, выступали трудящиеся Франции против колониальной войны.
Демонстранты скандировали: «Не хотим быть палачами!». Но после гудка локомотива эшелон с военным грузом тронулся к морю. В этот момент, прорвавшись сквозь строй вооружённых солдат, охранявших железнодорожные пути, Раймонда Дьен бросилась к рельсам и легла наперерез приближавшемуся составу. Её примеру последовали другие женщины — они ложились на рельсы рядом с Раймондой. Эшелон, приблизившись к ним, вынужден был остановиться.
Раймонда была арестована и помещена в городскую тюрьму. Она стала первой обвинённой в соответствии с новым антисаботажным законодательством. 1 июня 1950 года суд большинством голосов (семь судей из восьми) приговорил Дьен к одному году тюремного заключения. Она с гордостью признала себя виновной, назвав причину своего поступка: «Я ненавижу войну».
Но в стране, поставившей Раймоне памятник, не нашлось никого, кто мог бы повторить ее подвиг (кроме тех, кто вышел на Красную площадь в 1968-м).
.... Что-то мне все больше нравятся строки Интернационала:
И пусть посмеют патриотыВ нас пыл разжечь для их атак, —Мы сразу наши пулемётыНаправим в собственных вояк.
(варианты перевода:
Когда ж тираны нас
Директор школы вышел на работу
Представляете новость с таким контентом на сайте школы?
А если такая новость становится ежедневным и вообще главным, даже почти единственным наполнением сайта?
Но именно так и именно об этом пишут все наши епархиальные сайты. Их главная новость: сегодня после тяжелой и продолжительной болезни не приходя в сознание наш преосвященный директор вышел на работу и исполнял свои прямые обязанности! Ура! Все счастливы! Улыбаемся и машем!
Ну стыдно же...
Представляете новость с таким контентом на сайте школы?
А если такая новость становится ежедневным и вообще главным, даже почти единственным наполнением сайта?
Но именно так и именно об этом пишут все наши епархиальные сайты. Их главная новость: сегодня после тяжелой и продолжительной болезни не приходя в сознание наш преосвященный директор вышел на работу и исполнял свои прямые обязанности! Ура! Все счастливы! Улыбаемся и машем!
Ну стыдно же...
Время смотреть кино
о Гражданской войне в США.
Боги и генералы.
Битва за Геттесберг.
А потом вот эти фото про то, как в Северной Каролине (город Дарэм) надругались над памятью солдат Конфедерации.
Кстати, Российская империя в той войне поддерживала северян..
о Гражданской войне в США.
Боги и генералы.
Битва за Геттесберг.
А потом вот эти фото про то, как в Северной Каролине (город Дарэм) надругались над памятью солдат Конфедерации.
Кстати, Российская империя в той войне поддерживала северян..
Змеи поклоняются иконе Божьей Матери
Это заголовок про-патриархийного ресурса Интерфакс-религия.
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=67926
Что еще вы хотели бы узнать о языческой мифологии?
***Католический источник новости слова поклоняютсяхотя бы взял в кавычки...
Слово легендапри этом было заменено на предание.
http://www.catholicnewsagency.com/news/holy-snakes-a-marian-feast-days-strange-stunning-miracle-12114/
Это заголовок про-патриархийного ресурса Интерфакс-религия.
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=67926
Что еще вы хотели бы узнать о языческой мифологии?
***Католический источник новости слова поклоняютсяхотя бы взял в кавычки...
Слово легендапри этом было заменено на предание.
http://www.catholicnewsagency.com/news/holy-snakes-a-marian-feast-days-strange-stunning-miracle-12114/
Он еще и в плохом смысле этого слова!
Завтра начинается двухдневная сессия румынского синода по обвинению епископа Корнилия в гомосексуализме (им хорошо: пост уже закончился!).
Но архимандрит Иустин Драгомир, предложенный митрополией на замену Корнилия в Хушской епархии, поведал прессе, что Корнилий требовал от него откат в сто тысяч евро за разрешение на строительство детского приюта.
За освящение храмов Корнилий брал по 15 000 евро наличными.
Если священник хотел перевестись с сельского прихода на городской, он также платил Корнилию 15 000 евро двумя траншами.
Все знали, но молчали, - говорит священник.
Далее описывается обычный епископский бизнес: епархия обязывает приходы закупать вино и свечи только у нее и по завышенным ценам.
http://invaslui.ro/2017/08/15/sume-astronomice-cerute-drept-mita-de-episcop-mitropolitul-ardealului-despe-ce-se-va-intampla-cu-prelatii-homosexuali/
Завтра начинается двухдневная сессия румынского синода по обвинению епископа Корнилия в гомосексуализме (им хорошо: пост уже закончился!).
Но архимандрит Иустин Драгомир, предложенный митрополией на замену Корнилия в Хушской епархии, поведал прессе, что Корнилий требовал от него откат в сто тысяч евро за разрешение на строительство детского приюта.
За освящение храмов Корнилий брал по 15 000 евро наличными.
Если священник хотел перевестись с сельского прихода на городской, он также платил Корнилию 15 000 евро двумя траншами.
Все знали, но молчали, - говорит священник.
Далее описывается обычный епископский бизнес: епархия обязывает приходы закупать вино и свечи только у нее и по завышенным ценам.
http://invaslui.ro/2017/08/15/sume-astronomice-cerute-drept-mita-de-episcop-mitropolitul-ardealului-despe-ce-se-va-intampla-cu-prelatii-homosexuali/
О рязанском конфликте
... отцу Константину, заштатному клирику одного из рязанских монастырей, было благословлено правящим архиереем прекратить сотрудничество с изданием, в котором была опубликована эта статья, и впредь служить не в монастыре (к которому он был приписан для совершения богослужений по мере сил из-за перенесённого не так давно инсульта), а в любом другом, на его выбор, приходском храме. Менее «туристическом», так сказать.
На что отец Константин совсем неожиданно вдруг ответил уже откровенной клеветой в адрес своего правящего архиерея, написав о якобы своём «запрещении в служении» и тем самым поднял волну общественного негодования, ссылаясь на нескольких архиереев, многих солидных священников и мирян, поддержавших его борьбу против изъянов современной церковной жизни и своего правящего епископа. К слову, про то, что не было никакого запрещения (ни устного, ни тем более письменного), а было именно благословение впредь служить и молиться в любом другом приходском храме, могут подтвердить непосредственные свидетели и участники этого дела – секретарь епархии и игумен монастыря, в котором ранее служил отец Константин.
Священник Димитрий Фетисов
http://www.pravoslavie.ru/105787.html
... отцу Константину, заштатному клирику одного из рязанских монастырей, было благословлено правящим архиереем прекратить сотрудничество с изданием, в котором была опубликована эта статья, и впредь служить не в монастыре (к которому он был приписан для совершения богослужений по мере сил из-за перенесённого не так давно инсульта), а в любом другом, на его выбор, приходском храме. Менее «туристическом», так сказать.
На что отец Константин совсем неожиданно вдруг ответил уже откровенной клеветой в адрес своего правящего архиерея, написав о якобы своём «запрещении в служении» и тем самым поднял волну общественного негодования, ссылаясь на нескольких архиереев, многих солидных священников и мирян, поддержавших его борьбу против изъянов современной церковной жизни и своего правящего епископа. К слову, про то, что не было никакого запрещения (ни устного, ни тем более письменного), а было именно благословение впредь служить и молиться в любом другом приходском храме, могут подтвердить непосредственные свидетели и участники этого дела – секретарь епархии и игумен монастыря, в котором ранее служил отец Константин.
Священник Димитрий Фетисов
http://www.pravoslavie.ru/105787.html
В поисках стабильности
В монархических обществах во избежание братоубийственных войнах и интриг искали способы нейтрализации младших братьев.
Для этого порой при восшествии первенца на престол тупо вырезали всех остальных отпрысков новопреставленного государя. Или кастрировали. Или ослепляли. Или ссылали в монастыри.
Но самый поразительный способ решения этой проблемы нашли французы ради своего Короля-Солнца.
Людовик 14 провозглашается королем в четырехлетнем возрасте. До его совершеннолетия Францией правила не то его мать, не то кардинал Мазарини (глава правительства).
У Людовика был младший братик (ровно на два года младше) - принц Филипп Орлеанский.
А во Франции в это время Фронда, восстания, дворянские бунты против центральной власти...
Так вот, что принца не сделали знамением войны против Людовика, королева на пару с кардиналом Мазарини решила превратить Филиппа в девочку.
Дескать, пусть он растет мягким и нежным, лишенным воинственности и не будет производить впечатления вождя мужчин. В принципе, все мальчики той поры лет до шести росли без штанов и носили рубахи-платьица. Но Филиппа обряжали девчонкой сознательно (прям как в анекдоте: все мальчики в детском садике носили колготки, но только Филиппушка Киркоров делал это осознанно).
Ему подобрали друга: мальчика на 4 года младше его, но со вполне определенными повадками - Франсуа-Тимолеон де Шуази (его мать была любовницей польской королевы Марии Гонзаг). Франсуа его мама одевала как девочку аж до 18 лет - чтобы тот был вхож в круг принца. И после смерти матери - до 24 лет - он все будет ходить в одеждах травести. Позже он станет аббатом.
Вот портрет аббата ле Шу
В монархических обществах во избежание братоубийственных войнах и интриг искали способы нейтрализации младших братьев.
Для этого порой при восшествии первенца на престол тупо вырезали всех остальных отпрысков новопреставленного государя. Или кастрировали. Или ослепляли. Или ссылали в монастыри.
Но самый поразительный способ решения этой проблемы нашли французы ради своего Короля-Солнца.
Людовик 14 провозглашается королем в четырехлетнем возрасте. До его совершеннолетия Францией правила не то его мать, не то кардинал Мазарини (глава правительства).
У Людовика был младший братик (ровно на два года младше) - принц Филипп Орлеанский.
А во Франции в это время Фронда, восстания, дворянские бунты против центральной власти...
Так вот, что принца не сделали знамением войны против Людовика, королева на пару с кардиналом Мазарини решила превратить Филиппа в девочку.
Дескать, пусть он растет мягким и нежным, лишенным воинственности и не будет производить впечатления вождя мужчин. В принципе, все мальчики той поры лет до шести росли без штанов и носили рубахи-платьица. Но Филиппа обряжали девчонкой сознательно (прям как в анекдоте: все мальчики в детском садике носили колготки, но только Филиппушка Киркоров делал это осознанно).
Ему подобрали друга: мальчика на 4 года младше его, но со вполне определенными повадками - Франсуа-Тимолеон де Шуази (его мать была любовницей польской королевы Марии Гонзаг). Франсуа его мама одевала как девочку аж до 18 лет - чтобы тот был вхож в круг принца. И после смерти матери - до 24 лет - он все будет ходить в одеждах травести. Позже он станет аббатом.
Вот портрет аббата ле Шу
Туши прекрасные порывы!
Интересно, кто именно считает своей миссией тушение факела свободы:совет по внешней и оборонной политике
СВОП осуществляет свою деятельность в тесном сотрудничестве с рядом парламентских и правительственных органов: Администрация Президента РФ, МИД РФ, Министерство обороны РФ, Комитеты ГД РФ и Совета Федерации по международным делам, по обороне; другие силовые министерства и ведомстваhttp://svop.ru/about/
И я им верю: они своего добьются. По крайней мере на одной седьмой части суши.
Интересно, кто именно считает своей миссией тушение факела свободы:совет по внешней и оборонной политике
СВОП осуществляет свою деятельность в тесном сотрудничестве с рядом парламентских и правительственных органов: Администрация Президента РФ, МИД РФ, Министерство обороны РФ, Комитеты ГД РФ и Совета Федерации по международным делам, по обороне; другие силовые министерства и ведомстваhttp://svop.ru/about/
И я им верю: они своего добьются. По крайней мере на одной седьмой части суши.
Грамматика, конечно, изрядно хромает в Симферопольском Епуправлении.
А по сути: можно понять запрет обращаться к руководителям региона через голову местного епископа. Но почему настоятель не может обратиться в местные поселковые и районные власти? Тем паче, что 77-летний митрополит Лазарь вряд ли отличается высокой работоспособностью и оперативностью.
Кстати - а куда подал Лазарь прошение об увольнении на покой в связи с достижением 75-летия - в Москву или в Киев? И подавал ли он его вообще?
Отметим также, что на епархиальном бланке обозначена уже Россия, а не Украина, и обращаться в случае чего митрополит обещает к руководству государствапо имени Российская Федерация.
А по сути: можно понять запрет обращаться к руководителям региона через голову местного епископа. Но почему настоятель не может обратиться в местные поселковые и районные власти? Тем паче, что 77-летний митрополит Лазарь вряд ли отличается высокой работоспособностью и оперативностью.
Кстати - а куда подал Лазарь прошение об увольнении на покой в связи с достижением 75-летия - в Москву или в Киев? И подавал ли он его вообще?
Отметим также, что на епархиальном бланке обозначена уже Россия, а не Украина, и обращаться в случае чего митрополит обещает к руководству государствапо имени Российская Федерация.
В блокнот фольклориста. Поповские развлекушки
О, белокрытый онагрю! Поношение мiру сему бывший, и вся красная мiра сего нивочтоже вменивший, обаче голубая мiра сего приимший и сим нимало смутившийся, нимало изменившийся, но паче в сем подвизавшийся и младыя поросли вертограда Христова к себе прививший.
Сим же образом, винограда вместо от рожец свиных произрастшия и Суда Божия нимало убоявшийся.
Тем же во изумлении вопием ти: устрашись, святителю ***, Церкве Российския недоумение и колебание!
***меня тут что смущает: подвизавшийся или подвизавый; прививший или прививый?
О, белокрытый онагрю! Поношение мiру сему бывший, и вся красная мiра сего нивочтоже вменивший, обаче голубая мiра сего приимший и сим нимало смутившийся, нимало изменившийся, но паче в сем подвизавшийся и младыя поросли вертограда Христова к себе прививший.
Сим же образом, винограда вместо от рожец свиных произрастшия и Суда Божия нимало убоявшийся.
Тем же во изумлении вопием ти: устрашись, святителю ***, Церкве Российския недоумение и колебание!
***меня тут что смущает: подвизавшийся или подвизавый; прививший или прививый?
Тяжело усваивается новояз, с помощью которого патриархия хочет обмануть финорганы
https://vk.com/public124056453
ВЕЛИКОЛУКСКАЯ ЕПАРХИАЛЬНАЯ ЦЕРКОВНАЯ ЛАВКА
сколько раз тут товари ценавместо рекомендованных пожертвований!
Оно и вправду - за этот голимый и пошлый китч еще что-то ижертвовать!
Особенно интересно вот это:
Освящённая чёрная Четверговая соль.80 руб.
https://vk.com/market-124056453
https://vk.com/public124056453
ВЕЛИКОЛУКСКАЯ ЕПАРХИАЛЬНАЯ ЦЕРКОВНАЯ ЛАВКА
сколько раз тут товари ценавместо рекомендованных пожертвований!
Оно и вправду - за этот голимый и пошлый китч еще что-то ижертвовать!
Особенно интересно вот это:
Освящённая чёрная Четверговая соль.80 руб.
https://vk.com/market-124056453
Дедушка Крылов про очки и еще кого-то
Дивное копирование обычаев и обрядов Чистого переулка в глубинке:
Журналы заседания Епархиального совета от 14 августа 2017 года
14 августа 2017 года, в здании Управления Великолукской епархии, под председательством епархиального архиерея епископа Великолукского и Невельского Сергия состоялось заседание Епархиального совета.
В работе Епархиального совета приняли участие:
Для участия в заседании Епархиального совета приглашены:
Для подписания протокола приглашены:
Журнал №15Слушали:
Сообщение Преосвященнейшего Сергия, епископа Великолукского и Невельского об участии в архиерейской хиротонии архимандрита Фомы (Демчука), с титулом Гдовский викарий Псковской епархии, в храме преподобной Евфросинии, великой княгини Московской, Патриаршего подворья в Котловке г.Москвы Постановили:
Информацию принять к сведению.
Журнал №16Слушали:
Сообщение Преосвященнейшего Сергия, епископа Великолукского и Невельского о состоявшемся 5 июля 2017 года в доме причта при Свято-Троицком кафедральном соборе г.Пскова заседании Архиерейского совета Псковской митрополии.
Постановили:
Информацию принять к сведению.
Журнал №17Слушали:
Сообщение Преосвященнейшего Сергия, епископа Великолукского и Невельского о прошедшем по территории Великолукской епархии крестного хода президента АНО «Восхождение» А.А. Бардижа.
Постановили:
Информацию принять к сведению.
Журнал №18Слушали:
Сообщение Преосвященнейшего Сергия, епископа Великолукского и Невельского о резолюции Управления делами Московской Патриархии о годовом отчете жизнедеятельности Великолукской епархии за 2016 год.
Постановил
Дивное копирование обычаев и обрядов Чистого переулка в глубинке:
Журналы заседания Епархиального совета от 14 августа 2017 года
14 августа 2017 года, в здании Управления Великолукской епархии, под председательством епархиального архиерея епископа Великолукского и Невельского Сергия состоялось заседание Епархиального совета.
В работе Епархиального совета приняли участие:
Для участия в заседании Епархиального совета приглашены:
Для подписания протокола приглашены:
Журнал №15Слушали:
Сообщение Преосвященнейшего Сергия, епископа Великолукского и Невельского об участии в архиерейской хиротонии архимандрита Фомы (Демчука), с титулом Гдовский викарий Псковской епархии, в храме преподобной Евфросинии, великой княгини Московской, Патриаршего подворья в Котловке г.Москвы Постановили:
Информацию принять к сведению.
Журнал №16Слушали:
Сообщение Преосвященнейшего Сергия, епископа Великолукского и Невельского о состоявшемся 5 июля 2017 года в доме причта при Свято-Троицком кафедральном соборе г.Пскова заседании Архиерейского совета Псковской митрополии.
Постановили:
Информацию принять к сведению.
Журнал №17Слушали:
Сообщение Преосвященнейшего Сергия, епископа Великолукского и Невельского о прошедшем по территории Великолукской епархии крестного хода президента АНО «Восхождение» А.А. Бардижа.
Постановили:
Информацию принять к сведению.
Журнал №18Слушали:
Сообщение Преосвященнейшего Сергия, епископа Великолукского и Невельского о резолюции Управления делами Московской Патриархии о годовом отчете жизнедеятельности Великолукской епархии за 2016 год.
Постановил
Золотой ребёнок бриллиантового папы
Золотой ребёнок бриллиантового папыФотографию человека рядом с «Теслой» нам прислали несколько месяцев назад, мы пробили её номер и поняли, что пора бы выпускать историю о персонаже, за которым мы наблюдаем 2,5 года. Posted by Андрей Кураев on 17 авг 2017, 15:48
Золотой ребёнок бриллиантового папыФотографию человека рядом с «Теслой» нам прислали несколько месяцев назад, мы пробили её номер и поняли, что пора бы выпускать историю о персонаже, за которым мы наблюдаем 2,5 года. Posted by Андрей Кураев on 17 авг 2017, 15:48
Как женился патриарх Алексий Второй
Это рассказ таллинца А. Осипова, бывшего профессора Ленинградской Академии.Мои архиереи // Наука и религия 1969, № 34.
Стоит добавить, что венчание по блатубыло совершено на Светлой седмице (что запрещено уставом) и что брак вскоре распался - ведь заключался он по расчету, а не по любви.
Как мне рассказывала другая старая таллинка Ольга Михайловна Чавчавадзе - из-за того, что о. Алексей не испытывал интереса к жене (она сказала определеннее и горше, но не буду смущать)...
Я упоминал о ней в некоторых своих лекциях. Именно Ольге Михайловне адресована треть писем игумена Никона Воробьева.
Ее рассказ о своей необычной жизни тут
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:LEnSPHdw9ugJ:povedsky.ru/%25D0%25BC%25D0%25BE%25D0%25BD%25D0%25B0%25D1%2585%25D0%25B8%25D0%25BD%25D1%258F-%25D0%25BC%25D0%25B0%25D0%25B3%25D0%25B4%25D0%25B0%25D0%25BB%25D0%25B8%25D0%25BD%25D0%25B0.html+&cd=3&hl=ru&ct=clnk&gl=ru
Это рассказ таллинца А. Осипова, бывшего профессора Ленинградской Академии.Мои архиереи // Наука и религия 1969, № 34.
Стоит добавить, что венчание по блатубыло совершено на Светлой седмице (что запрещено уставом) и что брак вскоре распался - ведь заключался он по расчету, а не по любви.
Как мне рассказывала другая старая таллинка Ольга Михайловна Чавчавадзе - из-за того, что о. Алексей не испытывал интереса к жене (она сказала определеннее и горше, но не буду смущать)...
Я упоминал о ней в некоторых своих лекциях. Именно Ольге Михайловне адресована треть писем игумена Никона Воробьева.
Ее рассказ о своей необычной жизни тут
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:LEnSPHdw9ugJ:povedsky.ru/%25D0%25BC%25D0%25BE%25D0%25BD%25D0%25B0%25D1%2585%25D0%25B8%25D0%25BD%25D1%258F-%25D0%25BC%25D0%25B0%25D0%25B3%25D0%25B4%25D0%25B0%25D0%25BB%25D0%25B8%25D0%25BD%25D0%25B0.html+&cd=3&hl=ru&ct=clnk&gl=ru
Поступила просьба от журналистов:
- Отец Андрей, не могли бы Вы нам предсказать... ой, прокомментировать...
(это в контексте за три дня конца света).
- Отец Андрей, не могли бы Вы нам предсказать... ой, прокомментировать...
(это в контексте за три дня конца света).
Почему без реституции?
По адресу Москва, Бауманский переулок, д. 6 находилась Московская патриархия с ??? (1932-го??) по 1943 годы. Потом - резиденция митр. Николая Ярушевича.
Отсюда митр. Сергий уехал в эвакуацию (интересно, что предписание об эвакуации датировано 7 октября 1941 года - день взятия немцами Вязьмы и начала Вяземского котла; но до общемосковской паники остается еще 10 дней; решение о немедленной, в течение суток эвакуации Советского правительства, наркоматов, иностранных посольств принято на заседании ГКО и Политбюро лишь утром 15 октября неделя).
Значит, по церковной легенде именно тут он 22 июня 1941 написал своей воззвание (датировка текста некиим числом далеко не всегда означает его написание именно в этот день).
Митрополичий дом № 6 уступил свое место возведенному в 1969 году Центральному тепловому пункту (ЦТП) завода счетно-аналитических машин. Здание ЦТП сохранилось за забором с металлическими воротами, рядом с построенным в 1990-х годах на месте детского сада Солнышкоогромным корпусом производственного назначения.
http://www.elohovosobor.ru/node/78
сегодняшний вид
https://yandex.ru/maps/213/moscow/?text=%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D1%8F%2C%20%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B2%D0%B0%2C%20%D0%91%D0%B0%D1%83%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F%20%D1%83%D0%BB%D0%B8%D1%86%D0%B0%20&sll=37.617671%2C55.755768&sspn=0.677032%2C0.425938&ll=37.674022%2C55.777353&spn=0.002645%2C0.000593&z=18&l=map%2Cstv%2Csta&mode=search&panorama%5Bpoint%5D=37.674165%2C55.777439&panorama%5Bdirection%5D=179.694044%2C7.284889&panorama%5Bspan%5D=111.075883%2C71.321335
По адресу Москва, Бауманский переулок, д. 6 находилась Московская патриархия с ??? (1932-го??) по 1943 годы. Потом - резиденция митр. Николая Ярушевича.
Отсюда митр. Сергий уехал в эвакуацию (интересно, что предписание об эвакуации датировано 7 октября 1941 года - день взятия немцами Вязьмы и начала Вяземского котла; но до общемосковской паники остается еще 10 дней; решение о немедленной, в течение суток эвакуации Советского правительства, наркоматов, иностранных посольств принято на заседании ГКО и Политбюро лишь утром 15 октября неделя).
Значит, по церковной легенде именно тут он 22 июня 1941 написал своей воззвание (датировка текста некиим числом далеко не всегда означает его написание именно в этот день).
Митрополичий дом № 6 уступил свое место возведенному в 1969 году Центральному тепловому пункту (ЦТП) завода счетно-аналитических машин. Здание ЦТП сохранилось за забором с металлическими воротами, рядом с построенным в 1990-х годах на месте детского сада Солнышкоогромным корпусом производственного назначения.
http://www.elohovosobor.ru/node/78
сегодняшний вид
https://yandex.ru/maps/213/moscow/?text=%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D1%8F%2C%20%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B2%D0%B0%2C%20%D0%91%D0%B0%D1%83%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F%20%D1%83%D0%BB%D0%B8%D1%86%D0%B0%20&sll=37.617671%2C55.755768&sspn=0.677032%2C0.425938&ll=37.674022%2C55.777353&spn=0.002645%2C0.000593&z=18&l=map%2Cstv%2Csta&mode=search&panorama%5Bpoint%5D=37.674165%2C55.777439&panorama%5Bdirection%5D=179.694044%2C7.284889&panorama%5Bspan%5D=111.075883%2C71.321335
Стойкость епископа Корнилия
Румынская патриархия предложила ему по своей воле уйти в заштат. Предложение было в силе до сегодняшнего утра. Корнилий отказался.
Ждем решения сегодняшнего синода (по сути собора - 53 члена!)
см.http://adevarul.ro/locale/vaslui/episcopul-husi-prezent-sedinta-sinodului-a-mers-dna-consulte-nimeni-l-am-sfatuit-retraga-functie-refuzat-1_599591485ab6550cb81359f6/index.html
Румынская патриархия предложила ему по своей воле уйти в заштат. Предложение было в силе до сегодняшнего утра. Корнилий отказался.
Ждем решения сегодняшнего синода (по сути собора - 53 члена!)
см.http://adevarul.ro/locale/vaslui/episcopul-husi-prezent-sedinta-sinodului-a-mers-dna-consulte-nimeni-l-am-sfatuit-retraga-functie-refuzat-1_599591485ab6550cb81359f6/index.html