Если есть спрос - должно быть и предложение
Из инстаграма юриста Екатерины Калядиной, которая представляет интересы компании по обеспечению транспортной безопасности, стало известно о шокирующей истории, которая произошла на железнодорожном вокзале Красноярска.
31 августа мужчина проходил в здание вокзала. На ленте-транспортёре сотрудники вокзала, просвечивая его багаж, увидели в его сумке человеческие останки. После этого мужчину задержали и проводили в караульное помещение, где он открыл сумку. Там оказались череп и кости, причём от разных людей. Это было очевидно, так как останки тел повторялись. Затем сотрудники вокзала вызвали полицию и было возбуждено уголовное дело.
Правоохранителям мужчина представился священником и утверждал, что хотел увезти в Санкт-Петербург мощи преподобного Даниила Саянского. Останки он нашёл случайно, ничего не копал. Затем мужчина изменил показания, заявив, что раскапывает старые могилы и продаёт кости в медицинские вузы для пособий.
Выяснилось, что мужчина в Енисейске раскапывал могилы, собирал останки и продавал их в Питере, как святые мощи. Пока статья и возможная мера пресечения не известна.
https://news.mail.ru/incident/43249922/?frommail=1
Из инстаграма юриста Екатерины Калядиной, которая представляет интересы компании по обеспечению транспортной безопасности, стало известно о шокирующей истории, которая произошла на железнодорожном вокзале Красноярска.
31 августа мужчина проходил в здание вокзала. На ленте-транспортёре сотрудники вокзала, просвечивая его багаж, увидели в его сумке человеческие останки. После этого мужчину задержали и проводили в караульное помещение, где он открыл сумку. Там оказались череп и кости, причём от разных людей. Это было очевидно, так как останки тел повторялись. Затем сотрудники вокзала вызвали полицию и было возбуждено уголовное дело.
Правоохранителям мужчина представился священником и утверждал, что хотел увезти в Санкт-Петербург мощи преподобного Даниила Саянского. Останки он нашёл случайно, ничего не копал. Затем мужчина изменил показания, заявив, что раскапывает старые могилы и продаёт кости в медицинские вузы для пособий.
Выяснилось, что мужчина в Енисейске раскапывал могилы, собирал останки и продавал их в Питере, как святые мощи. Пока статья и возможная мера пресечения не известна.
https://news.mail.ru/incident/43249922/?frommail=1
Чтобы чаще кто-кто замечал?
Великий Новгород. Софийский собор. Митрополит дал добро.
Храмы это теперь не про Небо.
Великий Новгород. Софийский собор. Митрополит дал добро.
Храмы это теперь не про Небо.
Как же они себя любят!
Это Храм Христа Спасителя, у входа в Зал заседаний Высшего Церковного Совета.
Фото 2018 года.
И с каждой кадровой перестановкой портретики перевешиваются...
Интересно, в Министерстве образования (культуры, правды, нападения, газонефтеэкспорта...) при входе в зал заседания коллегии тоже висят портреты членов коллегии?
Это Храм Христа Спасителя, у входа в Зал заседаний Высшего Церковного Совета.
Фото 2018 года.
И с каждой кадровой перестановкой портретики перевешиваются...
Интересно, в Министерстве образования (культуры, правды, нападения, газонефтеэкспорта...) при входе в зал заседания коллегии тоже висят портреты членов коллегии?
Протокольное
https://www.facebook.com/100038098503388/videos/316524872960794/
Facebook post
Знакомство митрополита со светским начальством коммунистического Вифлеема.
С одной стороны - губер и мэр сами приехали в епархию для этого знакомства.
С другой стороны - они это сделали чуть не в трениках.
Что сей нарочитый кэжуал значит? Мы тут все свои, не парься, владыка!, или Поехали, градоначальник, на новую обезьянку посмотрим!?
https://www.facebook.com/100038098503388/videos/316524872960794/
Facebook post
Знакомство митрополита со светским начальством коммунистического Вифлеема.
С одной стороны - губер и мэр сами приехали в епархию для этого знакомства.
С другой стороны - они это сделали чуть не в трениках.
Что сей нарочитый кэжуал значит? Мы тут все свои, не парься, владыка!, или Поехали, градоначальник, на новую обезьянку посмотрим!?
Непотопляемо-голубое
Амвросий, новоназначенный митрополит Тверской, реабилитировал голубчика:
Иеромонах Герман (Фисенко), запрещенный клирик Тверской епархии, определяется на место пребывания в мужской монастырь Нило-Столобенская пустынь. Указ № 92 от 07.09.2020 г.
о нем тутhttps://diak-kuraev.livejournal.com/3008218.htmlhttps://diak-kuraev.livejournal.com/1774869.htmlhttps://diak-kuraev.livejournal.com/1776192.htmlhttps://diak-kuraev.livejournal.com/1790836.html
Амвросий, новоназначенный митрополит Тверской, реабилитировал голубчика:
Иеромонах Герман (Фисенко), запрещенный клирик Тверской епархии, определяется на место пребывания в мужской монастырь Нило-Столобенская пустынь. Указ № 92 от 07.09.2020 г.
о нем тутhttps://diak-kuraev.livejournal.com/3008218.htmlhttps://diak-kuraev.livejournal.com/1774869.htmlhttps://diak-kuraev.livejournal.com/1776192.htmlhttps://diak-kuraev.livejournal.com/1790836.html
Отчего расстриг так мало?
Чиновник, ушедший из администрации президента, поясняет:
На госслужбе всегда есть несколько категорий людей. Во-первых, те, кто работает там достаточно давно и себя вне этой парадигмы просто не видят. Если 10–15 лет работать в одном учреждении или двигаться по вертикали в одной структуре, то это значительно сужает мышление. Многие из них ничему новому даже в своей сфере учиться не хотят.https://meduza.io/feature/2020/09/07/ubiystva-bezoruzhnyh-grazhdan-dlya-menya-eto-za-granyu?utm_source=telegram&utm_medium=live&utm_campaign=live
Чиновник, ушедший из администрации президента, поясняет:
На госслужбе всегда есть несколько категорий людей. Во-первых, те, кто работает там достаточно давно и себя вне этой парадигмы просто не видят. Если 10–15 лет работать в одном учреждении или двигаться по вертикали в одной структуре, то это значительно сужает мышление. Многие из них ничему новому даже в своей сфере учиться не хотят.https://meduza.io/feature/2020/09/07/ubiystva-bezoruzhnyh-grazhdan-dlya-menya-eto-za-granyu?utm_source=telegram&utm_medium=live&utm_campaign=live
Чапаев и пустота в митре
митрополит Екатеринбургский Кирилл (Наконечный) освятил памятник Василию Ивановичу Чапаеву, оправдав это тем, что Чапаев - воевал за свою родину. С той и другой стороны были русские люди, были подвиги, были геройства, а Василий Иванович — он настоящий народный герой, Он был верующий человек, не снимал нательный крест, венчался со своей женойhttp://rys-strategia.ru/news/2020-09-07-10440
Митрополит, освящающий памятник герою анекдотов... На очереди - памятник поручику Ржевскому.
Ну, не в моготу преемникам апостолов хоть в малости пойти против любых капризов властей.
митрополит Екатеринбургский Кирилл (Наконечный) освятил памятник Василию Ивановичу Чапаеву, оправдав это тем, что Чапаев - воевал за свою родину. С той и другой стороны были русские люди, были подвиги, были геройства, а Василий Иванович — он настоящий народный герой, Он был верующий человек, не снимал нательный крест, венчался со своей женойhttp://rys-strategia.ru/news/2020-09-07-10440
Митрополит, освящающий памятник герою анекдотов... На очереди - памятник поручику Ржевскому.
Ну, не в моготу преемникам апостолов хоть в малости пойти против любых капризов властей.
Грядут увольнения на телеканале Россия
Церквачу слили рабочие фотки:
У каждого телеведущего есть свои секреты. Кто-то перед эфиром скороговорки декламирует, кто-то принимает коньяк.
А резидент пропагандистского госканала «Россия-24» митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев) во время своих программ вдохновляется «Искусством христианского мира».
Книгу с таким названием владыка подкладывает под свою пятую точку, чтобы в кадре казаться выше, чем он есть на самом деле.
Просто знайте об этом, когда в очередной раз увидите вдохновленный «искусством» лик владыки Илариона на голубом экране.
***Владыка так освятит издание Тихоновского университета
Содержание
Стефан Ванеян, священник. Антропологические аспекты иконографии и иконологии 9–41Фолгеро П. О. Текст-катена на фресках в церкви Санта-Мария Антиква в Риме (705–707): палестинское влияние или разнообразие культурных традиций в Риме 7–8 века? 42–55Майер-Гайгер М. К средневековой иконографии добродетели в восточно- и западнохристианском искусстве. Личность и добродетель 56–70Маслов К. И. Журнал L'Artiste Russe о русском церковном искусстве 71–76Воронова А. А. Архитектура Иллирика и Дакии в эпоху «Юстиниановой реконкисты» 77–100Акопян З.А. Символический образ Небесного Иерусалима в рельефных изображениях ЗвартноцаЗвездина Ю. Н. Временные циклы в убранстве французских базилик 110–120Гурова Е. Н. Спасский собор Андроникова монастыря. Исторические этапы изменения структуры иконостаса от времени основания собора до XX века 121–155Щенков А. С. О фасадном декоре русских храмов конца XVII века 156–166Яганов А. В. О начале каменного строительства в угличском Николо-Улейминском монастыре Алитова Р. Ф. К и
Церквачу слили рабочие фотки:
У каждого телеведущего есть свои секреты. Кто-то перед эфиром скороговорки декламирует, кто-то принимает коньяк.
А резидент пропагандистского госканала «Россия-24» митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев) во время своих программ вдохновляется «Искусством христианского мира».
Книгу с таким названием владыка подкладывает под свою пятую точку, чтобы в кадре казаться выше, чем он есть на самом деле.
Просто знайте об этом, когда в очередной раз увидите вдохновленный «искусством» лик владыки Илариона на голубом экране.
***Владыка так освятит издание Тихоновского университета
Содержание
Стефан Ванеян, священник. Антропологические аспекты иконографии и иконологии 9–41Фолгеро П. О. Текст-катена на фресках в церкви Санта-Мария Антиква в Риме (705–707): палестинское влияние или разнообразие культурных традиций в Риме 7–8 века? 42–55Майер-Гайгер М. К средневековой иконографии добродетели в восточно- и западнохристианском искусстве. Личность и добродетель 56–70Маслов К. И. Журнал L'Artiste Russe о русском церковном искусстве 71–76Воронова А. А. Архитектура Иллирика и Дакии в эпоху «Юстиниановой реконкисты» 77–100Акопян З.А. Символический образ Небесного Иерусалима в рельефных изображениях ЗвартноцаЗвездина Ю. Н. Временные циклы в убранстве французских базилик 110–120Гурова Е. Н. Спасский собор Андроникова монастыря. Исторические этапы изменения структуры иконостаса от времени основания собора до XX века 121–155Щенков А. С. О фасадном декоре русских храмов конца XVII века 156–166Яганов А. В. О начале каменного строительства в угличском Николо-Улейминском монастыре Алитова Р. Ф. К и
Матрица дала сбой
Поздравление и отказ
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поздравил с 25-летием архиерейской хиротонии митрополита Вятского и Слободского Марка. В связи с этим Святейший Патриарх решил представить митрополита Марка к ордену Преподобного Сергия Радонежского III степени.
В свою очередь Владыка Марк поблагодарил Патриарха за слова поздравления и внимание, но категорически отказался принимать награду, о чем в официальном письме сообщил свою позицию и решение на имя Первосвятителя.
Пресс-служба Вятской Епархииhttps://вятская-епархия.рф/news/eparchy/42511/
3 сентября 2020 г. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поздравил митрополита Вятского и Слободского Марка с 25-летием архиерейской хиротонии.
Его Высокопреосвященству, Высокопреосвященнейшему Марку, митрополиту Вятскому и Слободскому
Ваше Высокопреосвященство!
Примите сердечные поздравления с юбилейной датой — 25-летием архиерейской хиротонии.Возлюбив Господа и Спасителя, живоносною ценою искупившего мир (стихиры 6-го гласа в субботу утра), Вы решили посвятить Ему свою жизнь, получили богословское образование, принесли монашеские обеты и приняли священный сан.Вам довелось исполнять различные послушания на Астраханской земле, а спустя годы Вседержитель, видя Ваше усердие, сопричислил Вас преемникам апостольским. Почти десять лет Вы возглавляете Вятскую митрополию, стремитесь заботиться о развитии церковной жизни в сем уделе Божием и призываете пасомых быть богатыми верою и наследниками Царствия (Иак. 2:5).
Во внимание к Вашему служению и в связи с отмечаемой знаменательной датой полагаю справедливым удостоить Вас ордена преподобного С
Поздравление и отказ
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поздравил с 25-летием архиерейской хиротонии митрополита Вятского и Слободского Марка. В связи с этим Святейший Патриарх решил представить митрополита Марка к ордену Преподобного Сергия Радонежского III степени.
В свою очередь Владыка Марк поблагодарил Патриарха за слова поздравления и внимание, но категорически отказался принимать награду, о чем в официальном письме сообщил свою позицию и решение на имя Первосвятителя.
Пресс-служба Вятской Епархииhttps://вятская-епархия.рф/news/eparchy/42511/
3 сентября 2020 г. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поздравил митрополита Вятского и Слободского Марка с 25-летием архиерейской хиротонии.
Его Высокопреосвященству, Высокопреосвященнейшему Марку, митрополиту Вятскому и Слободскому
Ваше Высокопреосвященство!
Примите сердечные поздравления с юбилейной датой — 25-летием архиерейской хиротонии.Возлюбив Господа и Спасителя, живоносною ценою искупившего мир (стихиры 6-го гласа в субботу утра), Вы решили посвятить Ему свою жизнь, получили богословское образование, принесли монашеские обеты и приняли священный сан.Вам довелось исполнять различные послушания на Астраханской земле, а спустя годы Вседержитель, видя Ваше усердие, сопричислил Вас преемникам апостольским. Почти десять лет Вы возглавляете Вятскую митрополию, стремитесь заботиться о развитии церковной жизни в сем уделе Божием и призываете пасомых быть богатыми верою и наследниками Царствия (Иак. 2:5).
Во внимание к Вашему служению и в связи с отмечаемой знаменательной датой полагаю справедливым удостоить Вас ордена преподобного С
Богородичные именинницы
В русской традиции не принято давать имена девочкам в честь Богородицы. То есть все наши Марии своими покровительницами считают Марию Египтянку или Марию Магдалину, или Марию, мать преп. Сергия Радонежского...
А вот в Румынской церкви такого табу нет.
В день Рождества Богоматери около двух миллионов румынок празднуют свои именины. Они носят имя Святой Девы Марии
Mari, Meri, Mărioara, Măriuţa, Mara, Mariana, Marina, Marinela, Măriuca, Maricica, Mioara, Marian, Marin.https://basilica.ro/peste-doua-milioane-de-romani-isi-serbeaza-onomastica-in-ziua-nasterii-maicii-domnului/
Отметим в списке и мужское имя Марин (что странно: латинское Марин-Марина не имеет ничего общего с еврейским Мариам).
В русской традиции не принято давать имена девочкам в честь Богородицы. То есть все наши Марии своими покровительницами считают Марию Египтянку или Марию Магдалину, или Марию, мать преп. Сергия Радонежского...
А вот в Румынской церкви такого табу нет.
В день Рождества Богоматери около двух миллионов румынок празднуют свои именины. Они носят имя Святой Девы Марии
Mari, Meri, Mărioara, Măriuţa, Mara, Mariana, Marina, Marinela, Măriuca, Maricica, Mioara, Marian, Marin.https://basilica.ro/peste-doua-milioane-de-romani-isi-serbeaza-onomastica-in-ziua-nasterii-maicii-domnului/
Отметим в списке и мужское имя Марин (что странно: латинское Марин-Марина не имеет ничего общего с еврейским Мариам).
Иконописный лик нашего епископата
Епископ Чистопольский и Нижнекамский РПЦ МП Игнатий (Григорьев)
тут он обещает быть лапушкой
Все-таки епископ Игнатий- это диагноз.
Епископ Чистопольский и Нижнекамский РПЦ МП Игнатий (Григорьев)
тут он обещает быть лапушкой
Все-таки епископ Игнатий- это диагноз.
Дой Бог здравия о. Дмитрию Смирнову
От бесед с журналистами он теперь отказывается.
От бесед с журналистами он теперь отказывается.
Куда смотрит служба безопасности патриархии?
Мы все знаем, что покровительницей РВСН назначена святая Варвара.
Однако, оказалось, что она уже давно работает на Вермахт в звании покровительницы артиллерии.
Так что Рогозин не виноват в неудачах космических стартов. Двойные агенты на самом верху!
Мы все знаем, что покровительницей РВСН назначена святая Варвара.
Однако, оказалось, что она уже давно работает на Вермахт в звании покровительницы артиллерии.
Так что Рогозин не виноват в неудачах космических стартов. Двойные агенты на самом верху!
Обидное недоверие
Из новостей:
Власти Крыма заключили договор со структурой Росгидромета на проведение эксперимента по вызову осадков
А почему не с епархией?
Из новостей:
Власти Крыма заключили договор со структурой Росгидромета на проведение эксперимента по вызову осадков
А почему не с епархией?
Опять банальность объявили сенсацией
Папа римский назвал секс божественным удовольствиемhttps://ria.ru/20200911/sex-1577069502.html
Просто папа не гностик, а монотеист. Раз Бог Один, то Тот, Кто создал совесть, создал и сопли. Автор Млечного Пути и кишечных бактерий - Один и Тот же.
Творец вложил в человека фундаментальные чаяния со знаком плюс и минус (эрос и танатос).
А грех это невовремя и некстати реализованное стремление к добру. Болезнь органа не означает зловредность самого органа.
Любому человеку, знакомому с христианской антропологией, тут нечему удивляться.
Важнее в словах папы его непривычно широкое для католиков понимание назначения секса: не просто размножение, а средство сделать любовь еще более прекрасной (le plaisir sexuel est fait pour rendre plus beau l'amour)
Кстати, папа это сказал в интервью ресторатору, который создал систему ресторанов медленного питанияslow food как антитезу fast food. Он в этой связи выразил свое восхищение фильмом Пир Бабетты- о шок-визите французского повара к датским пуританам 19 века.https://www.europe1.fr/societe/le-pape-francois-estime-que-les-plaisirs-culinaires-et-sexuels-sont-simplement-divins-3990800).
Папа римский назвал секс божественным удовольствиемhttps://ria.ru/20200911/sex-1577069502.html
Просто папа не гностик, а монотеист. Раз Бог Один, то Тот, Кто создал совесть, создал и сопли. Автор Млечного Пути и кишечных бактерий - Один и Тот же.
Творец вложил в человека фундаментальные чаяния со знаком плюс и минус (эрос и танатос).
А грех это невовремя и некстати реализованное стремление к добру. Болезнь органа не означает зловредность самого органа.
Любому человеку, знакомому с христианской антропологией, тут нечему удивляться.
Важнее в словах папы его непривычно широкое для католиков понимание назначения секса: не просто размножение, а средство сделать любовь еще более прекрасной (le plaisir sexuel est fait pour rendre plus beau l'amour)
Кстати, папа это сказал в интервью ресторатору, который создал систему ресторанов медленного питанияslow food как антитезу fast food. Он в этой связи выразил свое восхищение фильмом Пир Бабетты- о шок-визите французского повара к датским пуританам 19 века.https://www.europe1.fr/societe/le-pape-francois-estime-que-les-plaisirs-culinaires-et-sexuels-sont-simplement-divins-3990800).
Внук Семена Людвиговича Франка
Священник Peter Scorer, ученик митроп. Антония Сурожского, внук С.Л. Франка, прослуживший больше 45-ти лет диаконом, и рукоположенный в пресвитерский сан в 77 лет, в феврале сего года, сегодня утром отошёл ко Господу. Вечная память, отче!
Жаль, так и не встретились. Франк - моя первая философская любовь.
Священник Peter Scorer, ученик митроп. Антония Сурожского, внук С.Л. Франка, прослуживший больше 45-ти лет диаконом, и рукоположенный в пресвитерский сан в 77 лет, в феврале сего года, сегодня утром отошёл ко Господу. Вечная память, отче!
Жаль, так и не встретились. Франк - моя первая философская любовь.
На орлах стоящие, на коврах летящие
Ну как архиерей - и без ковра! Никак не можно!
#вести_с_полейАмвросий с самолета обозревает новые владения. Непонятно только одно: зачем они в самолет ковер притащили?
Се митрополит Тверской Амвросий пролетел над Тверской землей и совершил молебное пение об избавлении от губительного поветрия и об избавлении людей, страдающих недугами пьянства и наркомании, от пагубных зависимостей.
Ну как архиерей - и без ковра! Никак не можно!
#вести_с_полейАмвросий с самолета обозревает новые владения. Непонятно только одно: зачем они в самолет ковер притащили?
Се митрополит Тверской Амвросий пролетел над Тверской землей и совершил молебное пение об избавлении от губительного поветрия и об избавлении людей, страдающих недугами пьянства и наркомании, от пагубных зависимостей.
Фу, как неприлично!
Женщины, не делайте так!
То, что нормально дома, где тебя никто не видит, абсолютно неприемлемо в общественном месте. Особенно там, где люди принимают пищу.
Я не знаю, о чем она думает, но мне неприятно это видеть.
Я знаю, что сейчас сюда понабегут защитники, но никто не сможет переубедить меня: это ненормально.
Это плохая привычка. Вести себя в обществе так, как будто ты дома, как будто все нормально, и никто никому не мешает... Но, ради всего святого, никогда не кладите свои вьетнамки на стол!
(Филиппинский студент Джонас Туасон)
Женщины, не делайте так!
То, что нормально дома, где тебя никто не видит, абсолютно неприемлемо в общественном месте. Особенно там, где люди принимают пищу.
Я не знаю, о чем она думает, но мне неприятно это видеть.
Я знаю, что сейчас сюда понабегут защитники, но никто не сможет переубедить меня: это ненормально.
Это плохая привычка. Вести себя в обществе так, как будто ты дома, как будто все нормально, и никто никому не мешает... Но, ради всего святого, никогда не кладите свои вьетнамки на стол!
(Филиппинский студент Джонас Туасон)
Жировицы в католические времена
Плакид Янковский. Записки сельского священника
Жировицы в это время и по внешности далеко были не то, что теперь. Правда, обитель, храм и все вообще монастырские здания и угодья являют ныне утешительный вид поистине небывалого здесь благоустройства. Даже уличная грязь, не потревоженная, может быть, в своем покое со времен Солтанов и Мелешков, теперь делает дело и идет на поддержку окрестных гор, едва ли не понапрасну, еще не так-то давно, обнаженных от своих вековых насаждений. Зато местечко, видимо, приуныло и обеднело. И не удивительно. Не говоря уже о временных условиях, некогда столь благоприятных для его процветания, как, например, о местопребывании здесь разных высших учреждений, вызывавших ежедневный прилив стороннего люда, стоит только подумать, что прежде в каждое воскресенье и праздник стекалось здесь почти столько же богомольцев, сколько теперь бывает едва лишь в некоторые приуроченные дни. Да и какие великие, какие несравненные мастера были преподобные отцы базилиане в изыскивании способов к возбуждению религиозной восторженности и к упрочению своего влияния! И сколько средств имели они в своем распоряжении, и как ими не брезговали! Что, например, колокола, хотя Бог весть сколько-пудовые, с их монотонным гулом? Так нет же. В Жировицах, бывало, не только по воскресеньям и праздникам, а еще и накануне их, располагался на балюстраде колокольни полный музыкальный оркестр и разыгрывал два-три часа к ряду разные духовные, а там и светские пьесы. Каждое открытие и закрытие чудотворной иконы сопровождалось звуком труб, грохотом литавров и всевозможными фиоритурами огромнейшего органа. Какая-то невольная дрож
Плакид Янковский. Записки сельского священника
Жировицы в это время и по внешности далеко были не то, что теперь. Правда, обитель, храм и все вообще монастырские здания и угодья являют ныне утешительный вид поистине небывалого здесь благоустройства. Даже уличная грязь, не потревоженная, может быть, в своем покое со времен Солтанов и Мелешков, теперь делает дело и идет на поддержку окрестных гор, едва ли не понапрасну, еще не так-то давно, обнаженных от своих вековых насаждений. Зато местечко, видимо, приуныло и обеднело. И не удивительно. Не говоря уже о временных условиях, некогда столь благоприятных для его процветания, как, например, о местопребывании здесь разных высших учреждений, вызывавших ежедневный прилив стороннего люда, стоит только подумать, что прежде в каждое воскресенье и праздник стекалось здесь почти столько же богомольцев, сколько теперь бывает едва лишь в некоторые приуроченные дни. Да и какие великие, какие несравненные мастера были преподобные отцы базилиане в изыскивании способов к возбуждению религиозной восторженности и к упрочению своего влияния! И сколько средств имели они в своем распоряжении, и как ими не брезговали! Что, например, колокола, хотя Бог весть сколько-пудовые, с их монотонным гулом? Так нет же. В Жировицах, бывало, не только по воскресеньям и праздникам, а еще и накануне их, располагался на балюстраде колокольни полный музыкальный оркестр и разыгрывал два-три часа к ряду разные духовные, а там и светские пьесы. Каждое открытие и закрытие чудотворной иконы сопровождалось звуком труб, грохотом литавров и всевозможными фиоритурами огромнейшего органа. Какая-то невольная дрож
Наука на марше
Зоя Светова:
Наконец, обнаружили кандидатскую диссертацию будущего председателя Мосгорсуда Михаила Птицына.
Название обнадеживающее: Птицын М.Ю. Содержание в дисциплинарной воинской части как вид уголовного наказания и его применение: Дис. . канд. юрид. наук. М.: Военный университет, 2000. С. 80.
***
Как ясны путинские принципы подбора кадров!
Зоя Светова:
Наконец, обнаружили кандидатскую диссертацию будущего председателя Мосгорсуда Михаила Птицына.
Название обнадеживающее: Птицын М.Ю. Содержание в дисциплинарной воинской части как вид уголовного наказания и его применение: Дис. . канд. юрид. наук. М.: Военный университет, 2000. С. 80.
***
Как ясны путинские принципы подбора кадров!
Гимн Донбасса
https://www.youtube.com/watch?v=BFWll8yYyWI&feature=emb_logo
Проснулся Зверь в кромешной темноте,И Богу была названа цена,Прогнулись все — и братья во Христе,Прогнулось всё, но не моя страна.
Был урожайным високосный год,И кровью смерть была пьяным-пьяна,От туч свинцовых гнулся небосвод,Прогнулось всё, но не моя страна.
В полнеба пламя, В полнеба смог, Донбасс за нами, И с нами Бог! В полнеба пламя, В полнеба смог, Россия с нами, И с нами Бог!
Пусть суждено погибнуть на кресте,Но на колени не поставить нас,В кровавом полюшке один за всехСтоит и держит небосвод Донбасс Здесь памяти не предали отцов,Здесь не отдали дедовской земли,Какой ценою — не отыщешь слов,Здесь за Отчизну жизнь не берегли.И снова сила русская в руках,
И жизнь, и смерть за Родину красна,Стоит и держит небосвод в векахМоя непокорённая страна!
В полнеба пламя, В полнеба смог, Москва за нами, И с нами Бог! В полнеба пламя, В полнеба смог, Россия с нами, И с нами Бог!
песня в исполнении Маргариты Лисовиной и Натальи Качуры - студенток Донецкого государственного академического музыкально-драматического театра имени М.М. Бровуна. Стихи Владимира Скобцова, музыка Михаила Хохлова (или Кинчева?)
https://www.youtube.com/watch?v=BFWll8yYyWI&feature=emb_logo
Проснулся Зверь в кромешной темноте,И Богу была названа цена,Прогнулись все — и братья во Христе,Прогнулось всё, но не моя страна.
Был урожайным високосный год,И кровью смерть была пьяным-пьяна,От туч свинцовых гнулся небосвод,Прогнулось всё, но не моя страна.
В полнеба пламя, В полнеба смог, Донбасс за нами, И с нами Бог! В полнеба пламя, В полнеба смог, Россия с нами, И с нами Бог!
Пусть суждено погибнуть на кресте,Но на колени не поставить нас,В кровавом полюшке один за всехСтоит и держит небосвод Донбасс Здесь памяти не предали отцов,Здесь не отдали дедовской земли,Какой ценою — не отыщешь слов,Здесь за Отчизну жизнь не берегли.И снова сила русская в руках,
И жизнь, и смерть за Родину красна,Стоит и держит небосвод в векахМоя непокорённая страна!
В полнеба пламя, В полнеба смог, Москва за нами, И с нами Бог! В полнеба пламя, В полнеба смог, Россия с нами, И с нами Бог!
песня в исполнении Маргариты Лисовиной и Натальи Качуры - студенток Донецкого государственного академического музыкально-драматического театра имени М.М. Бровуна. Стихи Владимира Скобцова, музыка Михаила Хохлова (или Кинчева?)