ПОЛЕТ С ГАГАРИНЫМ, ИЛИ ДЕЙСТВИЕ СИЛЫ БОЖИЕЙ
Трагическая, но вовсе не космическая история, случившаяся в Лешуконье в начале XIX века
24 июня (6 июля) 1803 года в деревне Верхнеберезницкой Устьвашской волости отмечался приходской праздник - Рождество Иоанна Крестителя. Его главным событием, как и всегда, должен был стать молебен, проводившийся в местной Ивановской часовне священником Алексеем Гагариным, ежегодно по этому случаю приезжавшим туда из деревни Лешуконской.
Однако на этот раз, несмотря на то, что время уже приближалось к обеду, молебен все еще не начинался. Причиной тому послужило отсутствие священника. Часовенный приказчик Лаврентий Деньгин, ждавший его на берегу Мезени с раннего утра, наконец не выдержал и, решив больше не томить съехавшихся на праздник жителей Устьвашской и соседней Юромской волостей, открыл двери часовни.
Крестьяне, поставив свечи и помолившись в часовне, тут же выходили из нее. Кто-то из них остался на берегу, кто-то пошел домой или в гости. Среди побывавших в часовне сразу же после ее открытия был и верхнеберезницкий староста Анисим Онохин, который впоследствии о событиях того дня говорил следующее:
В часовне, в коей было немного людей, поставил перед святым образом свечи, вышел через паперть на крыльцо. Потом взглянул с крыльца под гору, показалось, что крыльцо как будто качнулось, почему от такой высоты стало страшно, и потому сошел с крыльца. Немного отойдя, встретил сотского Матвея Савина, несущего в руках две свечи, и говорил, что на праздник собралось много людей и будут они входить в часовню, то не опасна ли она для служения молебна, ибо стоит на самой горе и построена уже давно. Сотский в ответ сказал: Никакой опасност
Трагическая, но вовсе не космическая история, случившаяся в Лешуконье в начале XIX века
24 июня (6 июля) 1803 года в деревне Верхнеберезницкой Устьвашской волости отмечался приходской праздник - Рождество Иоанна Крестителя. Его главным событием, как и всегда, должен был стать молебен, проводившийся в местной Ивановской часовне священником Алексеем Гагариным, ежегодно по этому случаю приезжавшим туда из деревни Лешуконской.
Однако на этот раз, несмотря на то, что время уже приближалось к обеду, молебен все еще не начинался. Причиной тому послужило отсутствие священника. Часовенный приказчик Лаврентий Деньгин, ждавший его на берегу Мезени с раннего утра, наконец не выдержал и, решив больше не томить съехавшихся на праздник жителей Устьвашской и соседней Юромской волостей, открыл двери часовни.
Крестьяне, поставив свечи и помолившись в часовне, тут же выходили из нее. Кто-то из них остался на берегу, кто-то пошел домой или в гости. Среди побывавших в часовне сразу же после ее открытия был и верхнеберезницкий староста Анисим Онохин, который впоследствии о событиях того дня говорил следующее:
В часовне, в коей было немного людей, поставил перед святым образом свечи, вышел через паперть на крыльцо. Потом взглянул с крыльца под гору, показалось, что крыльцо как будто качнулось, почему от такой высоты стало страшно, и потому сошел с крыльца. Немного отойдя, встретил сотского Матвея Савина, несущего в руках две свечи, и говорил, что на праздник собралось много людей и будут они входить в часовню, то не опасна ли она для служения молебна, ибо стоит на самой горе и построена уже давно. Сотский в ответ сказал: Никакой опасност
Святейшая ложь
20 ноября 1995 г. в Берлинском евангелическом соборе Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II зачитал Слово к немецкому народу.
Мы не обойдем молчанием пришедший из нашей страны тоталитарный режим, который был установлен в Восточной Германии после падения национал-социализма и который принес страдания многим немцам. Многие мои соотечественники поддержали его несправедливыми действиями. За это я прошу сегодня у вас прощения от имени моей многомиллионной и многонациональной паствы
Auch dürfen wir nicht mit Schweigen übergehen, daß jenes totalitäre Regime, welches nach dem Fall des Nazismus in Ostdeutschland aufgerichtet worden ist und vielen Deutschen Leid gebracht hat, in dieses Land gerade aus unserem Land gekommen ist, und daß viele meiner Landsleute es durch ungerechte Taten gestützt haben. Dafür erbitte ich heute von Euch Vergebung im Namen meiner viele Millionen und viele Nationen umfassenden Schar der Gläubigen.
http://www.stimme-der-orthodoxie.de/deutsch/offiziell/stim_95_4od.htm
Это журнал Берлинской епархии Московской Патриархии Stimme der Orthodoxie. 1995 год, № 4.
Нельзя сказать, что эти слова патриарха Алексия были нравственным подвигом. Свою долю аплодисментов за них он немедленно получил. Это была обычная практика: сказать за границей нечто приятное тамошним ушам. Но, как и в случае с Речью перед раввинамив США 1992 года, слух об этом заграничном выступлении вопреки ожиданиям спикера достиг России.
Это неожиданное покаянное слово было воспринято в штыки российскими средствами массовой информации. Встречающие журналисты (я хорошо помню телерепортаж о возвращении Его Святейшества из Германии) подняли вопрос о правомочности Патриарха выступать с заявлениями от имени русского народа(Эдуард Бернгардтhttp://www.skizzenzumschicksal.narod.ru/sourse/popova-garder/3GarderXram.htm; http://www.m-novels.ru/author.php?id=94).
В результате со страниц патриарху Алексию п
20 ноября 1995 г. в Берлинском евангелическом соборе Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II зачитал Слово к немецкому народу.
Мы не обойдем молчанием пришедший из нашей страны тоталитарный режим, который был установлен в Восточной Германии после падения национал-социализма и который принес страдания многим немцам. Многие мои соотечественники поддержали его несправедливыми действиями. За это я прошу сегодня у вас прощения от имени моей многомиллионной и многонациональной паствы
Auch dürfen wir nicht mit Schweigen übergehen, daß jenes totalitäre Regime, welches nach dem Fall des Nazismus in Ostdeutschland aufgerichtet worden ist und vielen Deutschen Leid gebracht hat, in dieses Land gerade aus unserem Land gekommen ist, und daß viele meiner Landsleute es durch ungerechte Taten gestützt haben. Dafür erbitte ich heute von Euch Vergebung im Namen meiner viele Millionen und viele Nationen umfassenden Schar der Gläubigen.
http://www.stimme-der-orthodoxie.de/deutsch/offiziell/stim_95_4od.htm
Это журнал Берлинской епархии Московской Патриархии Stimme der Orthodoxie. 1995 год, № 4.
Нельзя сказать, что эти слова патриарха Алексия были нравственным подвигом. Свою долю аплодисментов за них он немедленно получил. Это была обычная практика: сказать за границей нечто приятное тамошним ушам. Но, как и в случае с Речью перед раввинамив США 1992 года, слух об этом заграничном выступлении вопреки ожиданиям спикера достиг России.
Это неожиданное покаянное слово было воспринято в штыки российскими средствами массовой информации. Встречающие журналисты (я хорошо помню телерепортаж о возвращении Его Святейшества из Германии) подняли вопрос о правомочности Патриарха выступать с заявлениями от имени русского народа(Эдуард Бернгардтhttp://www.skizzenzumschicksal.narod.ru/sourse/popova-garder/3GarderXram.htm; http://www.m-novels.ru/author.php?id=94).
В результате со страниц патриарху Алексию п
Узнаю родную Академию
Меня уволили с должности профессора кафедры богословия Московской духовной академии по идеологическим мотивам. Это случилось при весьма странных обстоятельствах, кампании диффамации и подковерной игре. Данное решение не обсуждалось ни на заседании кафедры богословия, ни на Совете академии. Обвинения, выдвинутые против меня и ставшие причиной увольнения – это жалкая истерика, возникшая в качестве реакции на выход за пределы идеологических штампов. Яркий пример «cancel culture» в действии. То, что было выдано недоброжелателями (не могу назвать их оппонентами, чтобы быть оппонентом необходимо быть компетентным) за мои взгляды, также соотносится с действительностью как грязь с чистотой («как отреагировать на книгу, которую ты не читал»). Была надежда, что после того, как академия опубликовала заявление на тему сфабрикованного скандала, нелепый эпизод был исчерпан, но она не оправдалась. Я получил официальное уведомление об увольнении. В историю МДА моим увольнением вписана позорная страница. Дэвид Бентли Харт так прокомментировал это: «Русская церковь имеет историю преследования ее самых талантливых богословов».
***В. В. Зеньковский: Судьба высшей духовной школы в России была очень печальна, хотя она была всегда чрезвычайно богата исключительными талантами. Несколько крупных имен, прошедших без особых терний свою научную карьеру, прославили русскую богословскую науку во всем мире (Болотов, Тураев, Ключевский, Глубоковский), но и эти выдающиеся ученые претерпели немало в своей научной деятельности от высшей церковной власти. А сколько больших творческих людей были исковерканы, задавлены, выброшены за борт — этот
Меня уволили с должности профессора кафедры богословия Московской духовной академии по идеологическим мотивам. Это случилось при весьма странных обстоятельствах, кампании диффамации и подковерной игре. Данное решение не обсуждалось ни на заседании кафедры богословия, ни на Совете академии. Обвинения, выдвинутые против меня и ставшие причиной увольнения – это жалкая истерика, возникшая в качестве реакции на выход за пределы идеологических штампов. Яркий пример «cancel culture» в действии. То, что было выдано недоброжелателями (не могу назвать их оппонентами, чтобы быть оппонентом необходимо быть компетентным) за мои взгляды, также соотносится с действительностью как грязь с чистотой («как отреагировать на книгу, которую ты не читал»). Была надежда, что после того, как академия опубликовала заявление на тему сфабрикованного скандала, нелепый эпизод был исчерпан, но она не оправдалась. Я получил официальное уведомление об увольнении. В историю МДА моим увольнением вписана позорная страница. Дэвид Бентли Харт так прокомментировал это: «Русская церковь имеет историю преследования ее самых талантливых богословов».
***В. В. Зеньковский: Судьба высшей духовной школы в России была очень печальна, хотя она была всегда чрезвычайно богата исключительными талантами. Несколько крупных имен, прошедших без особых терний свою научную карьеру, прославили русскую богословскую науку во всем мире (Болотов, Тураев, Ключевский, Глубоковский), но и эти выдающиеся ученые претерпели немало в своей научной деятельности от высшей церковной власти. А сколько больших творческих людей были исковерканы, задавлены, выброшены за борт — этот
Православные возликовали о смерти муэдзина
Муэдзин (служитель мечети, призывающий мусульман на молитву) Осман Аслан внезапно умер от сердечного приступа во время пребывания в соборе Святой Софии в Стамбуле. Об этом сообщает греческое издание Orthodox Times.
Отмечается, что мужчина скончался в воскресенье, 2 августа, спустя несколько дней после того, как христианский собор Святой Софии был превращен в мечеть. Тем не менее, о его смерти стало известно лишь в среду, 5 августа.
Аслан был добровольцем, который призывал мусульман совершать намаз (ритуал молитвы в Исламе) в Айя-Софии.https://www.gazeta.ru/social/news/2020/08/05/n_14761651.shtml
Это московская газета пересказывает публикацию греческих православных.Дмитрий БраткинНекий Дмитрий Браткин (и вряд ли он один) тут же пляшет: Покарал Господь.https://www.facebook.com/groups/portalcredo/permalink/3105853649530782/
Но в исходном турецком сообщении не гворится о том, что Осман Аслан был именно муэддзином. Он был волонтером, который уговаривал людей надевать маски от ковида.
Ayasofya-i Kebîr Camii Şerîfinde VefatGönüllü rehberlik hizmetinde bulunduğu Ayasofya-i Kebîr Camii Şerîf’inde geçirdiği kalp krizi nedeniyle vefat eden Osman Aslan Hocamız, son yolculuğuna uğurlandı.
İstanbul Müftülüğü tarafından, Ayasofya-i Kebîr Camii Şerîf’inin yeniden ibadete açıldığı ilk günden itibaren, gelen ziyaretçileri karşılamak ve cami içerisinde Covid-19 tedbirlerine uyulmasını sağlamak üzere gönüllü rehberlik hizmeti için personel görevlendirmesi yapılmaktadır. Osman Aslan Hocamız, 2 Ağustos Pazar günü gönüllü rehberlik hizmetinde bulunduğu Ayasofya-i Kebîr Camii Şerîf’inde görevini îfâ ettiği sırada kalp krizi geçirerek hayatını kaybetti.
Наш учитель Осман Аслан, скончавшийся из-за сердечного приступа в мечети Святой Софии-и-Кебыр, где он служил проводником-волонтером, был отправлен в последний путь.
С первого дня, когда мечеть Айя-София-и-Кебир Шариф вновь открывается муфтием Стамбула, персонал назначается для добровольного
Муэдзин (служитель мечети, призывающий мусульман на молитву) Осман Аслан внезапно умер от сердечного приступа во время пребывания в соборе Святой Софии в Стамбуле. Об этом сообщает греческое издание Orthodox Times.
Отмечается, что мужчина скончался в воскресенье, 2 августа, спустя несколько дней после того, как христианский собор Святой Софии был превращен в мечеть. Тем не менее, о его смерти стало известно лишь в среду, 5 августа.
Аслан был добровольцем, который призывал мусульман совершать намаз (ритуал молитвы в Исламе) в Айя-Софии.https://www.gazeta.ru/social/news/2020/08/05/n_14761651.shtml
Это московская газета пересказывает публикацию греческих православных.Дмитрий БраткинНекий Дмитрий Браткин (и вряд ли он один) тут же пляшет: Покарал Господь.https://www.facebook.com/groups/portalcredo/permalink/3105853649530782/
Но в исходном турецком сообщении не гворится о том, что Осман Аслан был именно муэддзином. Он был волонтером, который уговаривал людей надевать маски от ковида.
Ayasofya-i Kebîr Camii Şerîfinde VefatGönüllü rehberlik hizmetinde bulunduğu Ayasofya-i Kebîr Camii Şerîf’inde geçirdiği kalp krizi nedeniyle vefat eden Osman Aslan Hocamız, son yolculuğuna uğurlandı.
İstanbul Müftülüğü tarafından, Ayasofya-i Kebîr Camii Şerîf’inin yeniden ibadete açıldığı ilk günden itibaren, gelen ziyaretçileri karşılamak ve cami içerisinde Covid-19 tedbirlerine uyulmasını sağlamak üzere gönüllü rehberlik hizmeti için personel görevlendirmesi yapılmaktadır. Osman Aslan Hocamız, 2 Ağustos Pazar günü gönüllü rehberlik hizmetinde bulunduğu Ayasofya-i Kebîr Camii Şerîf’inde görevini îfâ ettiği sırada kalp krizi geçirerek hayatını kaybetti.
Наш учитель Осман Аслан, скончавшийся из-за сердечного приступа в мечети Святой Софии-и-Кебыр, где он служил проводником-волонтером, был отправлен в последний путь.
С первого дня, когда мечеть Айя-София-и-Кебир Шариф вновь открывается муфтием Стамбула, персонал назначается для добровольного
Поздравление смежникам
20-12-2017, 13:22Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл направил региональным руководителям ФСБ поздравление с профессиональным праздником. 100 лет назад была создана Всероссийская чрезвычайная комиссия, от которой ведут историю современные российские спецслужбы.
Поздравление митрополита опубликовано на официальном сайте Екатеринбургской епархии.
«20 декабря 2017 года Федеральная служба безопасности России отмечает 100-летие со дня образования. Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл направил поздравительные адреса в связи с профессиональным праздником начальнику Управления ФСБ России по Центральному военному округу генерал-лейтенанту А. В. Васильеву и начальнику Управления ФСБ России по Свердловской области генерал-лейтенанту А. П. Вяткину. В своих поздравительных адресах глава Екатеринбургской митрополии поздравил Александра Валерьевича и Александра Петровича, сотрудников и ветеранов управлений с Днем работника органов безопасности Российской Федерации и пожелал всему личному составу управлений и ветеранам крепости душевных и телесных сил, мира и помощи Божией на многотрудном поприще служения Родине», — сообщает епархия.
Сто лет назад 20 декабря 1917 года была образована ВЧК во главе с Феликсом Дзержинским. Ее задачей была борьба с контрреволюционными элементами, в том числе и с православным духовенством.
http://politsovet.ru/57555-mitropolit-kirill-pozdravil-specsluzhby-so-stoletiem-obrazovaniya-vchk.html
Наверняка ведь было и соответствующее секретное поздравление от патриарха.
20-12-2017, 13:22Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл направил региональным руководителям ФСБ поздравление с профессиональным праздником. 100 лет назад была создана Всероссийская чрезвычайная комиссия, от которой ведут историю современные российские спецслужбы.
Поздравление митрополита опубликовано на официальном сайте Екатеринбургской епархии.
«20 декабря 2017 года Федеральная служба безопасности России отмечает 100-летие со дня образования. Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл направил поздравительные адреса в связи с профессиональным праздником начальнику Управления ФСБ России по Центральному военному округу генерал-лейтенанту А. В. Васильеву и начальнику Управления ФСБ России по Свердловской области генерал-лейтенанту А. П. Вяткину. В своих поздравительных адресах глава Екатеринбургской митрополии поздравил Александра Валерьевича и Александра Петровича, сотрудников и ветеранов управлений с Днем работника органов безопасности Российской Федерации и пожелал всему личному составу управлений и ветеранам крепости душевных и телесных сил, мира и помощи Божией на многотрудном поприще служения Родине», — сообщает епархия.
Сто лет назад 20 декабря 1917 года была образована ВЧК во главе с Феликсом Дзержинским. Ее задачей была борьба с контрреволюционными элементами, в том числе и с православным духовенством.
http://politsovet.ru/57555-mitropolit-kirill-pozdravil-specsluzhby-so-stoletiem-obrazovaniya-vchk.html
Наверняка ведь было и соответствующее секретное поздравление от патриарха.
Будем жить!
О неистребимости религиозной потребности людей
1. Посетители музея атеизма в Исаакиевским соборе пытались класть деньги в церковную кружку с этикеткой «Церковная кружка из храма Христа спасителя»Кузнецов М. О научной в кавычках работе Центрального антирелигиозного музея // Советский музей. 1937 № 1 с. 22
2. могила пионера-героя Павлика Морозова была ограждена обычным железным заборчиком. По углам были врыты трубы-столбики. И вот в эти полые трубы паломники засовывали записки с самыми разнообразными просьбами: «Одни хотят, чтобы им купили велосипед, другие мечтают благополучно сдать экзамены, третьи подумывают об удачной женитьбе… Они верят, что призрак пионера может помочь».
Замостьянов А. Пионер союзного значения: как крестьянский мальчик стал советским святым // Известия 14 ноября 2018 https://iz.ru/811164/arsenii-zamostianov/pioner-soiuznogo-naznacheniia-kak-krestianskii-malchik-stal-sovetskim-sviatym
О неистребимости религиозной потребности людей
1. Посетители музея атеизма в Исаакиевским соборе пытались класть деньги в церковную кружку с этикеткой «Церковная кружка из храма Христа спасителя»Кузнецов М. О научной в кавычках работе Центрального антирелигиозного музея // Советский музей. 1937 № 1 с. 22
2. могила пионера-героя Павлика Морозова была ограждена обычным железным заборчиком. По углам были врыты трубы-столбики. И вот в эти полые трубы паломники засовывали записки с самыми разнообразными просьбами: «Одни хотят, чтобы им купили велосипед, другие мечтают благополучно сдать экзамены, третьи подумывают об удачной женитьбе… Они верят, что призрак пионера может помочь».
Замостьянов А. Пионер союзного значения: как крестьянский мальчик стал советским святым // Известия 14 ноября 2018 https://iz.ru/811164/arsenii-zamostianov/pioner-soiuznogo-naznacheniia-kak-krestianskii-malchik-stal-sovetskim-sviatym
Кубань не решается просить
молитв о своем митрополите.Епархиальный сайт уже месяц не сообщает новостей из его жизни.https://mitropoliakuban.ru/
По моей информации - у вл. Исидора ковид. Так что молитвы о нем нужны.
молитв о своем митрополите.Епархиальный сайт уже месяц не сообщает новостей из его жизни.https://mitropoliakuban.ru/
По моей информации - у вл. Исидора ковид. Так что молитвы о нем нужны.
Поступок
36-летний бобруйчанин Артемий Кушнер в этом году решил активно включиться в избирательную кампанию и зарегистрировался в качестве независимого наблюдателя по месту жительства на участке для голосования № 57. Это стоило ему работы в Бобруйской епархии БПЦ, где до недавнего времени мужчина возглавлял духовно-просветительский центр святого Николая Чудотворца. В общей сложности Артемий проработал в епархии почти 10 лет, но из-за гражданской позиции, говорит, вынужден был написать заявление об увольнении «по соглашению сторон». Он о своем выборе не жалеет, так как «является не только верующим человеком, но и гражданином своей страны»: «В семинарии меня учили быть честным и действовать в согласии с совестью».
27 июля Артем разместил в своем инстаграм-аккаунте сториз о том, что будет активно участвовать в кампании.- Я зарегистрировался наблюдателем и запостил фотографию на фоне избирательного участка с белой ленточкой на руке и флажком объединенного штаба Светланы Тихановской. Ну и написал, что хватит сидеть на диване, пора что-то менять.На следующий день, по словам Артемия, с ним связался секретарь Бобруйской епархии и попросил убрать сториз, а также определиться с дальнейшей жизнью - либо заниматься политикой, либо служить Богу.
- Я взял время на раздумье и обещал перезвонить. Сама постановка вопроса возмутила: я не священнослужитель, а светский человек. Но, если честно, не стал разбираться во всех этих нюансах. Через сутки сториз в Instagram исчезла сама по себе, а я решил увольняться.
Решение, говорит Артемий, было взвешенным и имело свою предысторию. Прошлой зимой у мужчины возникла конфликтная ситуация с одной из
36-летний бобруйчанин Артемий Кушнер в этом году решил активно включиться в избирательную кампанию и зарегистрировался в качестве независимого наблюдателя по месту жительства на участке для голосования № 57. Это стоило ему работы в Бобруйской епархии БПЦ, где до недавнего времени мужчина возглавлял духовно-просветительский центр святого Николая Чудотворца. В общей сложности Артемий проработал в епархии почти 10 лет, но из-за гражданской позиции, говорит, вынужден был написать заявление об увольнении «по соглашению сторон». Он о своем выборе не жалеет, так как «является не только верующим человеком, но и гражданином своей страны»: «В семинарии меня учили быть честным и действовать в согласии с совестью».
27 июля Артем разместил в своем инстаграм-аккаунте сториз о том, что будет активно участвовать в кампании.- Я зарегистрировался наблюдателем и запостил фотографию на фоне избирательного участка с белой ленточкой на руке и флажком объединенного штаба Светланы Тихановской. Ну и написал, что хватит сидеть на диване, пора что-то менять.На следующий день, по словам Артемия, с ним связался секретарь Бобруйской епархии и попросил убрать сториз, а также определиться с дальнейшей жизнью - либо заниматься политикой, либо служить Богу.
- Я взял время на раздумье и обещал перезвонить. Сама постановка вопроса возмутила: я не священнослужитель, а светский человек. Но, если честно, не стал разбираться во всех этих нюансах. Через сутки сториз в Instagram исчезла сама по себе, а я решил увольняться.
Решение, говорит Артемий, было взвешенным и имело свою предысторию. Прошлой зимой у мужчины возникла конфликтная ситуация с одной из
Свящ. Владимир Зелинский:
Дело схи-Романова, столь очевидное на первый взгляд, повернуло меня к той болезни, от которой у православия, в сущности, никогда было внутренней защиты. Оно ее просто не замечает.Дело схи-Романова, столь очевидное на первый взгляд, повернуло меня к той болезни, от которой у православия, в сущности, никогда было внутренней защиты. Оно ее просто не замечает. Называется она «человек отменяется», когда глубинное измерение человеческого существования оттесняется измерением исключительно доктринальным.Человек ничего не значит, значит только конфессиональный знак человека. Во имя этого знака возникает своего рода духовный тоталитаризм. Заражен ею не только схи, но и великое множество его безвестных последователей.
Тоталитаризм часто бывает грубым, горячим, пафосным. «Миром правит хабад, дайте только рукава засучить, в руки кувалду взять», «как завидишь бабу, хрясть об колено ее », «катехизируй по самое не могу» и т.п. Утрирую, конечно. Суть же в том, что религиозная ценность другой человеческой личности измеряется только тем, что я/моя Церковь считаем абсолютной истиной. Если же человек в ту истину не вписывается, то выбрасывается вон: anathema sit. А язык, которым анафема изрекается: гнев, запрет, плевок, огонь – это от эпохи зависит.
Всякий тоталитаризм слышит только себя и всегда вперен взглядом в своего врага, которого чаще всего сам же изобретает.
Он бывает не только яростным, хамоватым, но и холодным, безразличным. Особенно там, где православие подчеркивает свою гордую, отгороженную от всех истинность.
Нашел недавно на истинно православной странице:...«ощущение этой границы между хрис
Дело схи-Романова, столь очевидное на первый взгляд, повернуло меня к той болезни, от которой у православия, в сущности, никогда было внутренней защиты. Оно ее просто не замечает.Дело схи-Романова, столь очевидное на первый взгляд, повернуло меня к той болезни, от которой у православия, в сущности, никогда было внутренней защиты. Оно ее просто не замечает. Называется она «человек отменяется», когда глубинное измерение человеческого существования оттесняется измерением исключительно доктринальным.Человек ничего не значит, значит только конфессиональный знак человека. Во имя этого знака возникает своего рода духовный тоталитаризм. Заражен ею не только схи, но и великое множество его безвестных последователей.
Тоталитаризм часто бывает грубым, горячим, пафосным. «Миром правит хабад, дайте только рукава засучить, в руки кувалду взять», «как завидишь бабу, хрясть об колено ее », «катехизируй по самое не могу» и т.п. Утрирую, конечно. Суть же в том, что религиозная ценность другой человеческой личности измеряется только тем, что я/моя Церковь считаем абсолютной истиной. Если же человек в ту истину не вписывается, то выбрасывается вон: anathema sit. А язык, которым анафема изрекается: гнев, запрет, плевок, огонь – это от эпохи зависит.
Всякий тоталитаризм слышит только себя и всегда вперен взглядом в своего врага, которого чаще всего сам же изобретает.
Он бывает не только яростным, хамоватым, но и холодным, безразличным. Особенно там, где православие подчеркивает свою гордую, отгороженную от всех истинность.
Нашел недавно на истинно православной странице:...«ощущение этой границы между хрис
Новости дня
Впервые в жизни увидел, как муха, уже барахтающаяся в воде, смогла все же оторваться и взлететь.
Буду брать с нее пример!
А еще я оказался первым посетителем, вошедшим в открывающийся новый фудкорт Eat Market у метро ЮгоЗападная.За это мне обещали всегдашнюю 10 процентную скидку на том-ям :)
Впервые в жизни увидел, как муха, уже барахтающаяся в воде, смогла все же оторваться и взлететь.
Буду брать с нее пример!
А еще я оказался первым посетителем, вошедшим в открывающийся новый фудкорт Eat Market у метро ЮгоЗападная.За это мне обещали всегдашнюю 10 процентную скидку на том-ям :)
Некто о своем митрополите
Вечер. Прием меня у митрополита Исидора (депутаты отвергнуты, чтобы удобнее меня, как оказалось, пожурить ни за что, ни про что, разве за тайные погрешности).
Был крайне холодный, недоброжелательный, суровый, обидный. Ехидная клевета на меня протоиерея, настоятеля собора с братией наэлектризовала его сильно. Он ко всему придирался: и к крестам моим, и к словам моим, и поступкам моим, и за часовню бранил, говоря клеветно, и за выход якобы из границ моих. С грязью смешал меня он, презрел, уничижил меня.
О, гордость без меры митрополита! О, черствость сердечная, никогда не знавшая слез и никому не сочувствовавшая! О, величавость напускная, недоступная простым нам смертным! О, мертвящая холодность, в которой нет ни искры горячности! Во льду и в том бывают искры, а тут нет! В двадцать пять лет три раза я явился к нему по нужде и всякий раз выходил как опле¬ванный. Что за люди наши иерархи некоторые! Точно души в них нет! Духа Христова — ни-ни!
Иоанн Кронштадтский. Дневник. Том 25. М., 2018, сс. 208-209. Запись от 6 сентября 1885 года.
Вечер. Прием меня у митрополита Исидора (депутаты отвергнуты, чтобы удобнее меня, как оказалось, пожурить ни за что, ни про что, разве за тайные погрешности).
Был крайне холодный, недоброжелательный, суровый, обидный. Ехидная клевета на меня протоиерея, настоятеля собора с братией наэлектризовала его сильно. Он ко всему придирался: и к крестам моим, и к словам моим, и поступкам моим, и за часовню бранил, говоря клеветно, и за выход якобы из границ моих. С грязью смешал меня он, презрел, уничижил меня.
О, гордость без меры митрополита! О, черствость сердечная, никогда не знавшая слез и никому не сочувствовавшая! О, величавость напускная, недоступная простым нам смертным! О, мертвящая холодность, в которой нет ни искры горячности! Во льду и в том бывают искры, а тут нет! В двадцать пять лет три раза я явился к нему по нужде и всякий раз выходил как опле¬ванный. Что за люди наши иерархи некоторые! Точно души в них нет! Духа Христова — ни-ни!
Иоанн Кронштадтский. Дневник. Том 25. М., 2018, сс. 208-209. Запись от 6 сентября 1885 года.
Грустное видео
http://www.sarep.ru/%D0%B2-%D1%81%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC-%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%BC-%D1%83%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B8-%D0%B2%D1%80%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D1%8B-%D0%B4%D0%B8%D0%BF%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D1%8B-%D0%B2%D1%8B%D0%BF%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D0%BC-%D1%82%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BC-%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-%D1%84%D0%BE%D1%82%D0%BE.html
Видео грустное, потому то очень низкая речевая культура у всех персонажей. Речь донельзя засорена штампами про служение отечеству. Но самое поразительное - оборот репортера: из трех выпускников кластерадвое мирян и один диакон, а посему - кто-то пойдет работать в школу, а кто-то уже служит Богу.
Это что же, Богу послужить можно только с кадилом в руке? Иных служений наш Бог не признает?
http://www.sarep.ru/%D0%B2-%D1%81%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC-%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%BC-%D1%83%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B8-%D0%B2%D1%80%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D1%8B-%D0%B4%D0%B8%D0%BF%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D1%8B-%D0%B2%D1%8B%D0%BF%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D0%BC-%D1%82%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BC-%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-%D1%84%D0%BE%D1%82%D0%BE.html
Видео грустное, потому то очень низкая речевая культура у всех персонажей. Речь донельзя засорена штампами про служение отечеству. Но самое поразительное - оборот репортера: из трех выпускников кластерадвое мирян и один диакон, а посему - кто-то пойдет работать в школу, а кто-то уже служит Богу.
Это что же, Богу послужить можно только с кадилом в руке? Иных служений наш Бог не признает?
Арестован председатель епархиального суда
В Хабаровске 7 августа в спецприемник попал протоиерей Андрей Винарский. Он приезжал на митинги в мирской одежде и ходил с плакатом «Суд присяжных в Хабаровск».
https://www.youtube.com/watch?v=h9vWIS7f8OA
https://ahilla.ru/v-habarovske-v-spetspriemnik-popal-protoierej-andrej-vinarskij-vyrazhavshij-svoyu-pozitsiyu-na-mitingah/
В Хабаровске 7 августа в спецприемник попал протоиерей Андрей Винарский. Он приезжал на митинги в мирской одежде и ходил с плакатом «Суд присяжных в Хабаровск».
https://www.youtube.com/watch?v=h9vWIS7f8OA
https://ahilla.ru/v-habarovske-v-spetspriemnik-popal-protoierej-andrej-vinarskij-vyrazhavshij-svoyu-pozitsiyu-na-mitingah/
Инцидент в Покровском храме
Принято решение по делу протоиерея Виктора Рыбалкина
Выражаем глубокую скорбь по поводу инцидента, происшедшего в Покровском храме станицы Чамлыкская Лабинского района. Протоиерей Виктор Рыбалкин, чья публичная проповедь вызвала неоднозначный резонанс в обществе, был запрещен в священнослужении и освобожден от должности настоятеля по причине публичных выступлений, содержащих ложную информацию о деятельности священноначалия и собратьев-священников. Наказание было наложено также по причине призыва к расколу и смуте, нарушения церковной дисциплины, выраженной им, в том числе, в отказе от поминовения имени Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла за богослужением и нарушения пастырской присяги. Правовую оценку деятельности протоиерея Виктора Рыбалкина должен дать Церковный суд Армавирской епархии. Священнику запрещается ношение рясы, наперсного креста и рукоблагословение. Надеемся, что заслуженный протоиерей, осознав свои ошибки и принеся публичное покаяние, вернется к служению святой Матери-Церкви.
Пресс-служба Армавирской епархии
https://armavireparh.ru/prinjato-reshenie-po-delu-protoiereja-viktora-rybalkina/
Причина запрета тут
https://diak-kuraev.livejournal.com/3009957.html
Принято решение по делу протоиерея Виктора Рыбалкина
Выражаем глубокую скорбь по поводу инцидента, происшедшего в Покровском храме станицы Чамлыкская Лабинского района. Протоиерей Виктор Рыбалкин, чья публичная проповедь вызвала неоднозначный резонанс в обществе, был запрещен в священнослужении и освобожден от должности настоятеля по причине публичных выступлений, содержащих ложную информацию о деятельности священноначалия и собратьев-священников. Наказание было наложено также по причине призыва к расколу и смуте, нарушения церковной дисциплины, выраженной им, в том числе, в отказе от поминовения имени Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла за богослужением и нарушения пастырской присяги. Правовую оценку деятельности протоиерея Виктора Рыбалкина должен дать Церковный суд Армавирской епархии. Священнику запрещается ношение рясы, наперсного креста и рукоблагословение. Надеемся, что заслуженный протоиерей, осознав свои ошибки и принеся публичное покаяние, вернется к служению святой Матери-Церкви.
Пресс-служба Армавирской епархии
https://armavireparh.ru/prinjato-reshenie-po-delu-protoiereja-viktora-rybalkina/
Причина запрета тут
https://diak-kuraev.livejournal.com/3009957.html
Когда Бог согласился с Лениным
«Блажен, кто пал в бою за пядь земную…»http://sochi-eparhia.ru/2020/08/05/blazhen-kto-pal-v-boyu-za-pyad-zemnuyu/
Так озаглавлена новость на епархиальном сайте казачьего края. Скорее всего, ее авторы не знают, что процитировали француза (Шарля Пеги).
Шарль Пеги погиб 5 сентября 1914 года, во дни еще не потухшего патриотическоего угара первых дней войны. Оригинал его строк:
Heureux ceux qui sont morts pour la terre charnelle,Mais pourvu que ce fût dans une juste guerre, Heureux ceux qui sont morts pour quatre coins de terre.Heureux ceux qui sont morts d'une mort solennelle.
Блаженны (счастливы) те кто пали за землю родную (charnelle это даже плотяная, телесная)Лишь бы это было на справедливой войнеБлаженны умершие за четыре уголка землиБлаженны умершие торжественной смертью.
Да, блаженны неандертальцы, павшие в боях за свои пещеры под натиском гомо сапиенсов...
Какое отношение этот культ войны имеет к Евангелию?
***Новость епсайта посвящена панихиде по солдатам Первой Мировой. Их очень жалко.
Но та война в Галиции, Пруссии, Турции и Польше все же шла вовсе за их очаги и алтари. В этом совпали оценки Ленина и Бога, который отказался присудить победу нашей Империи.
«Блажен, кто пал в бою за пядь земную…»http://sochi-eparhia.ru/2020/08/05/blazhen-kto-pal-v-boyu-za-pyad-zemnuyu/
Так озаглавлена новость на епархиальном сайте казачьего края. Скорее всего, ее авторы не знают, что процитировали француза (Шарля Пеги).
Шарль Пеги погиб 5 сентября 1914 года, во дни еще не потухшего патриотическоего угара первых дней войны. Оригинал его строк:
Heureux ceux qui sont morts pour la terre charnelle,Mais pourvu que ce fût dans une juste guerre, Heureux ceux qui sont morts pour quatre coins de terre.Heureux ceux qui sont morts d'une mort solennelle.
Блаженны (счастливы) те кто пали за землю родную (charnelle это даже плотяная, телесная)Лишь бы это было на справедливой войнеБлаженны умершие за четыре уголка землиБлаженны умершие торжественной смертью.
Да, блаженны неандертальцы, павшие в боях за свои пещеры под натиском гомо сапиенсов...
Какое отношение этот культ войны имеет к Евангелию?
***Новость епсайта посвящена панихиде по солдатам Первой Мировой. Их очень жалко.
Но та война в Галиции, Пруссии, Турции и Польше все же шла вовсе за их очаги и алтари. В этом совпали оценки Ленина и Бога, который отказался присудить победу нашей Империи.
Лавра без отчитки?
8 августа 2020 года, от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией, скончался насельник Свято-Троицкой Сергиевой лавры архимандрит Герман (Чесноков).
***
Или есть другие экзорцисты?
8 августа 2020 года, от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией, скончался насельник Свято-Троицкой Сергиевой лавры архимандрит Герман (Чесноков).
***
Или есть другие экзорцисты?
ГРР
На волнах Орды рубрика Потерянная страна
Паломнический автобус вошёл в док и замер. Пассажиры взволнованно защебетали. Лика и Сухроб от робости невольно взялись за руки, но вспомнив, куда прибыли - расцепились и смиренно склонили головы.
К вышедшим из автобуса паломникам подошёл гид-наставник в известном на весь мир облачении Храма - лаптях, штанах абибас, гусарском ментике и будёновке.
- Приветствую вас, дорогие друзья, на территории Храма Утраты. - мягким голосом заговорил гид-наставник. - Места, без которого в нашей несчастной стране было жить ещё невыносимей, чем сейчас.
Голос его казался одновременно торжественным и задушевным, он был низок и медов - но в то же время вот-вот, казалось, зарыдает. Лика читала, что служителей специально тренируют, а то и делают операцию на связках.
- Для тех из вас, кто только недавно присоединился к нашей вере, - говорил гид, ведя группу по длинному высокому коридору, освещённому лишь редкими лампами под потолком, - я напомню: вы прибыли сюда не чтобы каяться. Нет! Ваша задача - осознать, какую именно страну просрали.
Коридор вдруг кончился, и Лика невольно ахнула, выйдя на огромное поле. Упираясь четырьмя шпилями в самые тучи, перед нею высился Храм Покаяния - чем-то похожий на сдвинутые вместе, как тумбочки, павильоны ВДНХ. Правый крайний вход был украшен снопами и грудастыми русалками, а перед ним торчал деревянный идол Рода в облике антропоморфного фаллоса, перед которым распростёрся какой-то паломник.
- Здесь вы видите Притвор Арийских Пращуров. - плачуще-торжественно проговорил гид. - Именно здесь мы скорбим о том, что в 988 году Русь предала веру своих предков, польстил
На волнах Орды рубрика Потерянная страна
Паломнический автобус вошёл в док и замер. Пассажиры взволнованно защебетали. Лика и Сухроб от робости невольно взялись за руки, но вспомнив, куда прибыли - расцепились и смиренно склонили головы.
К вышедшим из автобуса паломникам подошёл гид-наставник в известном на весь мир облачении Храма - лаптях, штанах абибас, гусарском ментике и будёновке.
- Приветствую вас, дорогие друзья, на территории Храма Утраты. - мягким голосом заговорил гид-наставник. - Места, без которого в нашей несчастной стране было жить ещё невыносимей, чем сейчас.
Голос его казался одновременно торжественным и задушевным, он был низок и медов - но в то же время вот-вот, казалось, зарыдает. Лика читала, что служителей специально тренируют, а то и делают операцию на связках.
- Для тех из вас, кто только недавно присоединился к нашей вере, - говорил гид, ведя группу по длинному высокому коридору, освещённому лишь редкими лампами под потолком, - я напомню: вы прибыли сюда не чтобы каяться. Нет! Ваша задача - осознать, какую именно страну просрали.
Коридор вдруг кончился, и Лика невольно ахнула, выйдя на огромное поле. Упираясь четырьмя шпилями в самые тучи, перед нею высился Храм Покаяния - чем-то похожий на сдвинутые вместе, как тумбочки, павильоны ВДНХ. Правый крайний вход был украшен снопами и грудастыми русалками, а перед ним торчал деревянный идол Рода в облике антропоморфного фаллоса, перед которым распростёрся какой-то паломник.
- Здесь вы видите Притвор Арийских Пращуров. - плачуще-торжественно проговорил гид. - Именно здесь мы скорбим о том, что в 988 году Русь предала веру своих предков, польстил
ПИД-ы
Над акваторией Охотского моря перехвачен бомбардировщик США. Куда летел шпион? Не на помощь ли хабаровским провокаторам?В воздух были подняты три российских истребителя Су-35, которые перехватили недружественный самолёт.Стоит отметить, что тем временем в Хабаровске всё так же периодически проводят митинги и замеченный относительно недалеко американский бомбардировщик наталкивает на определённые вопросы.
https://tsargrad.tv/news/letel-na-pomoshh-habarovskim-provokatoram-bombardirovshhik-ssha-perehvatili-nad-ohotskim-morem_272467
ПИД-ы - Православные. Имперцы. Дебилы.
Над акваторией Охотского моря перехвачен бомбардировщик США. Куда летел шпион? Не на помощь ли хабаровским провокаторам?В воздух были подняты три российских истребителя Су-35, которые перехватили недружественный самолёт.Стоит отметить, что тем временем в Хабаровске всё так же периодически проводят митинги и замеченный относительно недалеко американский бомбардировщик наталкивает на определённые вопросы.
https://tsargrad.tv/news/letel-na-pomoshh-habarovskim-provokatoram-bombardirovshhik-ssha-perehvatili-nad-ohotskim-morem_272467
ПИД-ы - Православные. Имперцы. Дебилы.
Мое сотрудничество с мэрией Москвы
Мы договорились, что я буду регулярно выносить мусор из моей квраиры, а мэрия построет еще одно автомобильное кольцо вокруг Москвы - дублер МКАДа.
***Я? Вконец сбрендил?Нет, это просто вы еще не читали вот это:
Впервые между администрацией Сергиево-Посадского округа и Троице-Сергиевой Лаврой подписано соглашение о намерениях.Глава Сергиево-Посадского округа Михаил Токарев и епископ Сергиево-Посадский Парамон подписали соглашение о заинтересованности реализовать проект по строительству транспортной развязки в районе железнодорожного переезда на улице Вифанской. Об этом сообщает пресс-служба администрации.
В материале пресс-службы говорится, что соглашение между муниципалитетом и Лаврой подписано впервые. Этот исторический момент – начало большого пути к реализации масштабного проекта не просто по строительству путепровода под железнодорожными путями. Развязка позволит выйти туристической отрасли Сергиево-Посадского округа на принципиально новый уровень развития, поскольку решит сразу несколько проблем, связанных с ростом потока внутреннего туризма.
Развязка значительно разгрузит трафик в центре города и позволит быстро и беспрепятственно добираться до знаменитых достопримечательностей: Спасо-Вифанского монастыря, Гефсиманского Черниговского скита. Самое главное – сократит путь от Сергиева Посада до Гремячего ключа. На этом акцентировала внимание руководитель комитета по туризму Правительства Московской области в ранге министра Наталья Галкина во время своего визита в Сергиево-Посадский округ.
Администрация округа взяла на себя обязательства сформировать пакет документов для в
Мы договорились, что я буду регулярно выносить мусор из моей квраиры, а мэрия построет еще одно автомобильное кольцо вокруг Москвы - дублер МКАДа.
***Я? Вконец сбрендил?Нет, это просто вы еще не читали вот это:
Впервые между администрацией Сергиево-Посадского округа и Троице-Сергиевой Лаврой подписано соглашение о намерениях.Глава Сергиево-Посадского округа Михаил Токарев и епископ Сергиево-Посадский Парамон подписали соглашение о заинтересованности реализовать проект по строительству транспортной развязки в районе железнодорожного переезда на улице Вифанской. Об этом сообщает пресс-служба администрации.
В материале пресс-службы говорится, что соглашение между муниципалитетом и Лаврой подписано впервые. Этот исторический момент – начало большого пути к реализации масштабного проекта не просто по строительству путепровода под железнодорожными путями. Развязка позволит выйти туристической отрасли Сергиево-Посадского округа на принципиально новый уровень развития, поскольку решит сразу несколько проблем, связанных с ростом потока внутреннего туризма.
Развязка значительно разгрузит трафик в центре города и позволит быстро и беспрепятственно добираться до знаменитых достопримечательностей: Спасо-Вифанского монастыря, Гефсиманского Черниговского скита. Самое главное – сократит путь от Сергиева Посада до Гремячего ключа. На этом акцентировала внимание руководитель комитета по туризму Правительства Московской области в ранге министра Наталья Галкина во время своего визита в Сергиево-Посадский округ.
Администрация округа взяла на себя обязательства сформировать пакет документов для в
Расстрельная должность
В 1980 году в Сальвадоре был убит ректор семинарии о. Корес.
И вот опять.https://www.vaticannews.va/bg/pope/news/2020-08/salvador-ubit-retora-seminaria-romero.html
https://www.vaticannews.va/en/church/news/2020-08/el-salvador-cortez-rector-seminary-romero-avelar-murder.html
В 1980 году в Сальвадоре был убит ректор семинарии о. Корес.
И вот опять.https://www.vaticannews.va/bg/pope/news/2020-08/salvador-ubit-retora-seminaria-romero.html
https://www.vaticannews.va/en/church/news/2020-08/el-salvador-cortez-rector-seminary-romero-avelar-murder.html