+ игумен Иннокентий Павлов
Отец Иннокентий Павлов скончался...
67 лет. Был референтом в ОВЦС в 80-е годы. Потому ушел.
Жаль, не всё успел рассказать.
см. о немhttps://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%BA%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B9_(%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D0%BE%D0%B2)
Отец Иннокентий Павлов скончался...
67 лет. Был референтом в ОВЦС в 80-е годы. Потому ушел.
Жаль, не всё успел рассказать.
см. о немhttps://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%BA%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B9_(%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D0%BE%D0%B2)
Нацисты на Афоне
Много фотографий. В том числе Кассиан Безобразов с немецким солдатов.
https://m.lifo.gr/articles/archaeology_articles/282327/oi-nazi-sto-agio-oros-40-istorikes-fotografies
Много фотографий. В том числе Кассиан Безобразов с немецким солдатов.
https://m.lifo.gr/articles/archaeology_articles/282327/oi-nazi-sto-agio-oros-40-istorikes-fotografies
Вознесение для 232 душ
В праздник Вознесения в России печальный рекорд: 232 смерти от короновируса.
Что не мешает православным обиженно дуться: почему нас не пустили на праздничную службу?!
В праздник Вознесения в России печальный рекорд: 232 смерти от короновируса.
Что не мешает православным обиженно дуться: почему нас не пустили на праздничную службу?!
За год до пандемии
Год назад, в мае 2019-го я ставил Богословский вопрос:
Оказывается, при освящении пасеки нужна защита от пчел.
Почему? Как безгрешным и благим Божиим созданиям может не понравиться встреча с Божией благодатью, поставляемой сертифицированным проводником? У нас ведь столько красивых статей написано про космический теозис,восстановление всего творения в таинствах Церквии пр.
Тут или мир пал много глубже, чем считается, и даже пчелки, воспетые ноздринским иеродиаконом, на самом деле стали на сторону тьмы.
Или в нашей консерватории отдел продажи и рекламы в чем-то переусердствовал.
Или сей конкретный батюшка - маловер. Он, наверно, и на змею наступить боится.
Год назад, в мае 2019-го я ставил Богословский вопрос:
Оказывается, при освящении пасеки нужна защита от пчел.
Почему? Как безгрешным и благим Божиим созданиям может не понравиться встреча с Божией благодатью, поставляемой сертифицированным проводником? У нас ведь столько красивых статей написано про космический теозис,восстановление всего творения в таинствах Церквии пр.
Тут или мир пал много глубже, чем считается, и даже пчелки, воспетые ноздринским иеродиаконом, на самом деле стали на сторону тьмы.
Или в нашей консерватории отдел продажи и рекламы в чем-то переусердствовал.
Или сей конкретный батюшка - маловер. Он, наверно, и на змею наступить боится.
А не заглянуть ли нам в чужой кошелек? Деньги Храма Христа Спасителя
Попечительский совет храма Христа Спасителя под председательством патриарха и мэра Москвы в марте 2020 года переизбрал на третий срок исполнительного директора фонда храма (ФХXС) Сергея Семененко. Он управляет зданием кафедрального собора Русской православной церкви уже семь лет, и за это время, как выяснили «Открытые медиа», при официальном окладе 100 000 рублей в месяц успел собрать неплохую коллекцию из квартир, домов и люксовых автомобилей.
Только за три года он приобрёл недвижимость как минимум на 50 млн рублей и Lexus GX с Porsche Cayenne миллионов на десять в придачу. Строительные работы на личных объектах директора выполняют сотрудники ФХХС, которые должны следить за техническим состоянием храмового комплекса. Доходный храм Фонд ХХС управляет храмовым комплексом в самом центре Москвы, на Волхонке, общей площадью около 60 000 кв. м. Из них лишь около 13% используются для богослужебной деятельности, а остальное вполне может приносить доход, рассказывали «Открытые медиа» в расследовании о недвижимости храма. ФХXС, созданный в год постройки храма для эксплуатации здания, сдаёт трапезные и залы храмового комплекса для проведения конференций и банкетов, помещения в стилобатной части здания — под офисы и магазины. Подземная парковка под храмом тоже заполнена арендаторами.
При директорстве Семененко бизнес с храмовом комплексе достиг расцвета: в 2019 году на его территории работали около 20 фирм, в том числе бутик исламской моды и студия по уходу за дорогими автомобилями. Несмотря на коммерческую эксплуатацию здания, московские власти продолжают выделать фонду крупные субсидии на содержание храмового комплекса. Всего, п
Попечительский совет храма Христа Спасителя под председательством патриарха и мэра Москвы в марте 2020 года переизбрал на третий срок исполнительного директора фонда храма (ФХXС) Сергея Семененко. Он управляет зданием кафедрального собора Русской православной церкви уже семь лет, и за это время, как выяснили «Открытые медиа», при официальном окладе 100 000 рублей в месяц успел собрать неплохую коллекцию из квартир, домов и люксовых автомобилей.
Только за три года он приобрёл недвижимость как минимум на 50 млн рублей и Lexus GX с Porsche Cayenne миллионов на десять в придачу. Строительные работы на личных объектах директора выполняют сотрудники ФХХС, которые должны следить за техническим состоянием храмового комплекса. Доходный храм Фонд ХХС управляет храмовым комплексом в самом центре Москвы, на Волхонке, общей площадью около 60 000 кв. м. Из них лишь около 13% используются для богослужебной деятельности, а остальное вполне может приносить доход, рассказывали «Открытые медиа» в расследовании о недвижимости храма. ФХXС, созданный в год постройки храма для эксплуатации здания, сдаёт трапезные и залы храмового комплекса для проведения конференций и банкетов, помещения в стилобатной части здания — под офисы и магазины. Подземная парковка под храмом тоже заполнена арендаторами.
При директорстве Семененко бизнес с храмовом комплексе достиг расцвета: в 2019 году на его территории работали около 20 фирм, в том числе бутик исламской моды и студия по уходу за дорогими автомобилями. Несмотря на коммерческую эксплуатацию здания, московские власти продолжают выделать фонду крупные субсидии на содержание храмового комплекса. Всего, п
Знакомьтесь: новая ересь
многие впадали в ересь, утверждая, что пришествие Спасителя будет очень скоро
Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла в праздник Вознесения Господняhttp://www.patriarchia.ru/db/text/5643120.html
Это правда, что первое поколение христиан ожидало скорое возвращения Христа. Но впервые я встречаю квалификацию этой их надежды как ереси.
многие впадали в ересь, утверждая, что пришествие Спасителя будет очень скоро
Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла в праздник Вознесения Господняhttp://www.patriarchia.ru/db/text/5643120.html
Это правда, что первое поколение христиан ожидало скорое возвращения Христа. Но впервые я встречаю квалификацию этой их надежды как ереси.
Смотрите, кто ушел...
Андрей Десницкий:
Об о. Иннокентии Павлове...Он был первым из всех, кого я знал, кто категорически не вписался в систему РПЦ МП. Когда мы встретились впервые летом 1992 г., он был секретарем Синодальной библейской комиссии, и там он точно был на своем месте - образованный, глубоко мыслящий человек огромной душевной широты, неутомимый труженик с горой планов и идей. И со своими особенностями - очень порой категоричный, сильно пьющий, да. Но кому в этой системе это когда мешало?Уже к середине девяностых его там не было. Занимался он много чем, всегда это было как-то связано с церковной жизнью, но уже никогда - не в РПЦ МП.Потом та же судьба постигла многих иных. Но он был первым, кто оказался несовместим с системой, из всех, кого знал лично. Я сам так еще долго трепыхался, пытался что-то как-то...Четверть века. Сколько он мог бы подготовить молодых библеистов (меня он отправил учиться в Амстердам), сколько мог бы организовать интересных проектов... Церковный перевод Библии на современный русский точно был бы давно издан и повсеместно бы использовался.А то я слышу вечное нытьё: да кто это будет делать, да мы неготовы...Потому что всех готовых разогнали.
***В моей жизни первым ушедшим из системы был умница епископ Никандр Коваленко.
Андрей Десницкий:
Об о. Иннокентии Павлове...Он был первым из всех, кого я знал, кто категорически не вписался в систему РПЦ МП. Когда мы встретились впервые летом 1992 г., он был секретарем Синодальной библейской комиссии, и там он точно был на своем месте - образованный, глубоко мыслящий человек огромной душевной широты, неутомимый труженик с горой планов и идей. И со своими особенностями - очень порой категоричный, сильно пьющий, да. Но кому в этой системе это когда мешало?Уже к середине девяностых его там не было. Занимался он много чем, всегда это было как-то связано с церковной жизнью, но уже никогда - не в РПЦ МП.Потом та же судьба постигла многих иных. Но он был первым, кто оказался несовместим с системой, из всех, кого знал лично. Я сам так еще долго трепыхался, пытался что-то как-то...Четверть века. Сколько он мог бы подготовить молодых библеистов (меня он отправил учиться в Амстердам), сколько мог бы организовать интересных проектов... Церковный перевод Библии на современный русский точно был бы давно издан и повсеместно бы использовался.А то я слышу вечное нытьё: да кто это будет делать, да мы неготовы...Потому что всех готовых разогнали.
***В моей жизни первым ушедшим из системы был умница епископ Никандр Коваленко.
Судьба одного миссионера
«Царь Константин Погонат был государь благочестивый. Немедленно он командировал в Колонию своего чиновника (βασιλικόν τινα) Симеона с поручением „виновника нечестия казнить побиением камнями, а учеников его, как невеж, предать надзору и вразумлению местной церковной власти“. Так все это и было исполнено. Симеон поспешно прибыл в Колонию, заручился содействием местных властей, накрыл сектантов, всех поголовно, на самом месте преступления, — виновника нечестия, т. е. доброго нашего мужичка Константина, казнил, заставив его учеников или слушателей побить его камнями, а учеников его, как невеж, предал надзору и вразумлению местного епископа. Это было в 684-м году. Чиновник Симеон считал себя не только усердным и точным слугою царя, но еще и богословом. Не странно поэтому, что, может быть, зная до некоторой степени представителей местной церковной власти и не очень надеясь на обычные способы их вразумлений, он решился и сам побеседовать с сектантами и поучить их вере. Но каково же было его изумление, в какой наконец пришел он ужас, когда из бесед с ними узнал, что казненный им Константин ничего другого им не читал, кроме Нового Завета, и ничего другого на счет церкви не говорил, кроме разве того только, что вот таким бы надобно быть пресвитерам и архиереям, как апостол Павел, а не таким, какие они на самом деле. Кончил Симеон тем, что, в душе считая себя тяжким преступником, возвратился в Константинополь, донес о точном исполнении возложенной на него обязанности, вышел в отставку, уехал тихонько из Константинополя и явился.... опять в Колонию, но уже не к местным властям, а к ученикам Константина, чтобы своею особой заменить им не
«Царь Константин Погонат был государь благочестивый. Немедленно он командировал в Колонию своего чиновника (βασιλικόν τινα) Симеона с поручением „виновника нечестия казнить побиением камнями, а учеников его, как невеж, предать надзору и вразумлению местной церковной власти“. Так все это и было исполнено. Симеон поспешно прибыл в Колонию, заручился содействием местных властей, накрыл сектантов, всех поголовно, на самом месте преступления, — виновника нечестия, т. е. доброго нашего мужичка Константина, казнил, заставив его учеников или слушателей побить его камнями, а учеников его, как невеж, предал надзору и вразумлению местного епископа. Это было в 684-м году. Чиновник Симеон считал себя не только усердным и точным слугою царя, но еще и богословом. Не странно поэтому, что, может быть, зная до некоторой степени представителей местной церковной власти и не очень надеясь на обычные способы их вразумлений, он решился и сам побеседовать с сектантами и поучить их вере. Но каково же было его изумление, в какой наконец пришел он ужас, когда из бесед с ними узнал, что казненный им Константин ничего другого им не читал, кроме Нового Завета, и ничего другого на счет церкви не говорил, кроме разве того только, что вот таким бы надобно быть пресвитерам и архиереям, как апостол Павел, а не таким, какие они на самом деле. Кончил Симеон тем, что, в душе считая себя тяжким преступником, возвратился в Константинополь, донес о точном исполнении возложенной на него обязанности, вышел в отставку, уехал тихонько из Константинополя и явился.... опять в Колонию, но уже не к местным властям, а к ученикам Константина, чтобы своею особой заменить им не
Тоска по кирпичам
Александр Королев:
Бесконечные публичные горевания части православного фейсбука о закрытых храмах никогда отчего то не сопровождаются сетованиями на отделенность от своих близких, братьев и сестер во Христе, членов общины. Это, наверное, кажется горевателям о Евхаристии таким мелочным и нестоящим внимания... Или для большинства сетователей этот опыт встречи и общения и так не присутствует в их жизни, помимо всякого карантина ? А не псевдо ли Церковь тогда сотворили себе местом пребывания эти люди?
Александр Королев:
Бесконечные публичные горевания части православного фейсбука о закрытых храмах никогда отчего то не сопровождаются сетованиями на отделенность от своих близких, братьев и сестер во Христе, членов общины. Это, наверное, кажется горевателям о Евхаристии таким мелочным и нестоящим внимания... Или для большинства сетователей этот опыт встречи и общения и так не присутствует в их жизни, помимо всякого карантина ? А не псевдо ли Церковь тогда сотворили себе местом пребывания эти люди?
Король Бран Сломленный, первый своего имени!
Все помнят эту формулу коронации в Игре престолов.
Так вот, она вполне исторчисеки достоверна.
В Житии св. Климента (25 ноября) упоминается царь Михаил, имени того третий
https://dimitryrostovsky.ru/wp-content/uploads/2018/04/%D0%A7%D0%B5%D1%82%D1%8C%D0%B8-%D0%9C%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%B8.-%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0-%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B0%D1%8F.pdf
Все помнят эту формулу коронации в Игре престолов.
Так вот, она вполне исторчисеки достоверна.
В Житии св. Климента (25 ноября) упоминается царь Михаил, имени того третий
https://dimitryrostovsky.ru/wp-content/uploads/2018/04/%D0%A7%D0%B5%D1%82%D1%8C%D0%B8-%D0%9C%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%B8.-%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0-%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B0%D1%8F.pdf
Бог шельму метит
Забрел в древние археологические пласты своего журнала. И в мае 2013 года обнаружилась запись с заголовком Ленин и Сталин
И к ней - ровно 666 комментариев.
Прошу, не портите богозданную красоту и не добавляйте комменты в ту забытую запись. Говорите тут.
Забрел в древние археологические пласты своего журнала. И в мае 2013 года обнаружилась запись с заголовком Ленин и Сталин
И к ней - ровно 666 комментариев.
Прошу, не портите богозданную красоту и не добавляйте комменты в ту забытую запись. Говорите тут.
Тайны МИДа
21 мая 2013 года консул РФ в еще зарубежном Симферополе вполне справедливо сказал, что тема коллаборационизма и пособничества оккупантам обязана присутствовать во всех мероприятиях, которые касаются депортации крымских татар. На замечание крымской журналистки Лили Буджуровой, что его высказывания могут быть оскорбительными для крымско-татарского народа, дипломат заявил : Я что-то новое сейчас сказал? Мне не нужны ваши советы. Все, что я сказал, это совершенно официально. Запишите и прокручивайте любому крымскому татарину. Мое слово и слово России должно звучать, должно быть известно, в том числе и мое интервью, для того, чтобы правда о Великой Отечественной войне звучала… Это именно тематика предательства.
Был скандал.22 мая внешнеполитическое ведомство Украины выразило надежду, что МИД России и российские власти дадут надлежащую оценку высказываниям генерального консула России в Симферополе, который, по мнению Киева, в интервью телеканалу ATR фактически оправдал депортацию крымских татар.
23 мая в МИД России признали, что генконсул РФ в Симферополе Андреев допустил некорректные формулировки в отношении крымских татар и не учел чувствительного характера этого вопроса.
24 мая Генконсул России в Симферополе Владимир Андреев заявляет, что не согласен с заявлением МИД России по поводу его высказываний относительно крымских татар и принял решение оставить свой пост.
Я остаюсь при своем мнении и каждом слове своего мнения. А заявление МИД (России- ИФ) расцениваю как беспомощное, глупое и беспринципное, позорящее МИД России. Они оправдываются за то, что я не говорил и, наоборот, не поддерживают меня в тех позиц
21 мая 2013 года консул РФ в еще зарубежном Симферополе вполне справедливо сказал, что тема коллаборационизма и пособничества оккупантам обязана присутствовать во всех мероприятиях, которые касаются депортации крымских татар. На замечание крымской журналистки Лили Буджуровой, что его высказывания могут быть оскорбительными для крымско-татарского народа, дипломат заявил : Я что-то новое сейчас сказал? Мне не нужны ваши советы. Все, что я сказал, это совершенно официально. Запишите и прокручивайте любому крымскому татарину. Мое слово и слово России должно звучать, должно быть известно, в том числе и мое интервью, для того, чтобы правда о Великой Отечественной войне звучала… Это именно тематика предательства.
Был скандал.22 мая внешнеполитическое ведомство Украины выразило надежду, что МИД России и российские власти дадут надлежащую оценку высказываниям генерального консула России в Симферополе, который, по мнению Киева, в интервью телеканалу ATR фактически оправдал депортацию крымских татар.
23 мая в МИД России признали, что генконсул РФ в Симферополе Андреев допустил некорректные формулировки в отношении крымских татар и не учел чувствительного характера этого вопроса.
24 мая Генконсул России в Симферополе Владимир Андреев заявляет, что не согласен с заявлением МИД России по поводу его высказываний относительно крымских татар и принял решение оставить свой пост.
Я остаюсь при своем мнении и каждом слове своего мнения. А заявление МИД (России- ИФ) расцениваю как беспомощное, глупое и беспринципное, позорящее МИД России. Они оправдываются за то, что я не говорил и, наоборот, не поддерживают меня в тех позиц
+ митрополит Варнава
Хорошая беседа с ним получилась у Ксении Лученко: https://www.pravmir.ru/mitropolit-chuvashskiy-varnava-arhierey-ne-dolzhen-sidet-v-kletke/
Ксения Лученко: Владыка, сегодня многим молодым людям уже трудно себе представить, какой была жизнь верующих людей в сталинские годы? У вас арестовали отца и деда. И как дальше жила ваша семья после этого?
Митрополит Варнава: Дедушку моего забрали в 29-м году. Зимой. А народ очень любил его. Тогда машин не было, увозили на санях – народ стал бастовать. Те, кто увозил, вопросы начали задавать прямо там, в санях: «ты отказываешься от своего сана?». А он говорит: «Как же отказываться, я же служил, что же, обманывать, что ли?» – «Ну вот тогда тебя отпустим, если откажешься» – «Нет, я предателем не буду». Вот такая вера была, до конца жизни. На все шли люди, – и страдали, и их убивали, а они от своей веры не отступали.
Идти за Христом легко – знать свою дорогу, не сворачивать. Когда мы шли, мы ничего не боялись, и Господь помогал всегда. А кто не укреплен, кто был «между прочим», отпадали. А сейчас все верующие – и верующих мало. Какие верующие в наше время? А тогда сам режим сдерживал людей. Если верующий человек, он уже до конца шел. Тогда люди хорошие были.
– А как к вашей семье потом относились?
– Гонимы были все время.
– Но ребенку ведь очень трудно это переживать, когда все ровесники ходят строем и верят в коммунизм, а вы как? Тяжело же было?
– Я родился без папы уже. Хотели забрать и маму. Пришли забирать, выселяли куда-то в необитаемые места, но поскольку мама собиралась меня рожать, ее сказали пока оставить. Так и осталась. А семь других семей сослали, и только один человек оттуда вернулся.
У нас дом отобрали, огород – все
Хорошая беседа с ним получилась у Ксении Лученко: https://www.pravmir.ru/mitropolit-chuvashskiy-varnava-arhierey-ne-dolzhen-sidet-v-kletke/
Ксения Лученко: Владыка, сегодня многим молодым людям уже трудно себе представить, какой была жизнь верующих людей в сталинские годы? У вас арестовали отца и деда. И как дальше жила ваша семья после этого?
Митрополит Варнава: Дедушку моего забрали в 29-м году. Зимой. А народ очень любил его. Тогда машин не было, увозили на санях – народ стал бастовать. Те, кто увозил, вопросы начали задавать прямо там, в санях: «ты отказываешься от своего сана?». А он говорит: «Как же отказываться, я же служил, что же, обманывать, что ли?» – «Ну вот тогда тебя отпустим, если откажешься» – «Нет, я предателем не буду». Вот такая вера была, до конца жизни. На все шли люди, – и страдали, и их убивали, а они от своей веры не отступали.
Идти за Христом легко – знать свою дорогу, не сворачивать. Когда мы шли, мы ничего не боялись, и Господь помогал всегда. А кто не укреплен, кто был «между прочим», отпадали. А сейчас все верующие – и верующих мало. Какие верующие в наше время? А тогда сам режим сдерживал людей. Если верующий человек, он уже до конца шел. Тогда люди хорошие были.
– А как к вашей семье потом относились?
– Гонимы были все время.
– Но ребенку ведь очень трудно это переживать, когда все ровесники ходят строем и верят в коммунизм, а вы как? Тяжело же было?
– Я родился без папы уже. Хотели забрать и маму. Пришли забирать, выселяли куда-то в необитаемые места, но поскольку мама собиралась меня рожать, ее сказали пока оставить. Так и осталась. А семь других семей сослали, и только один человек оттуда вернулся.
У нас дом отобрали, огород – все
Феоктист Игумнов
К моему великому сожалению, постепенно моя здесь страница мигрирует куда-то не туда, но выбора нет.Вчера не стало клирика нашей епархии протоиерея Александра Штерцеля.Он умер в Ярославле. Несчастный случай.Подробностей пока что нет.Фото сделано две недели назад, он тогда говорил, что хотел бы принять монашеский постриг. А я отвечал, что не против и что можно было бы все организовать Петровым постом.Но нет.
P.S. Первоначально я написал об убийстве, но это была ошибочная версия. Прошу меня простить за спешку и за распространение ложной информации.
https://www.facebook.com/theoktist/posts/2606777579561619
К моему великому сожалению, постепенно моя здесь страница мигрирует куда-то не туда, но выбора нет.Вчера не стало клирика нашей епархии протоиерея Александра Штерцеля.Он умер в Ярославле. Несчастный случай.Подробностей пока что нет.Фото сделано две недели назад, он тогда говорил, что хотел бы принять монашеский постриг. А я отвечал, что не против и что можно было бы все организовать Петровым постом.Но нет.
P.S. Первоначально я написал об убийстве, но это была ошибочная версия. Прошу меня простить за спешку и за распространение ложной информации.
https://www.facebook.com/theoktist/posts/2606777579561619
В доме отца своего
Говорят, японцы до пяти лет вообще ничего детям не запрещают. По принципам икудзи, дошколёнок — это небожитель. Ему ничего не запрещают, на него не кричат, его не наказывают.
В принципе, я с этим согласен... Но не тогда, когда они начинают жмакать мой компьютер!!!
Говорят, японцы до пяти лет вообще ничего детям не запрещают. По принципам икудзи, дошколёнок — это небожитель. Ему ничего не запрещают, на него не кричат, его не наказывают.
В принципе, я с этим согласен... Но не тогда, когда они начинают жмакать мой компьютер!!!
Слово архипастыря
Facebook post
https://www.facebook.com/100011155500910/videos/1075726142809226/
(читает не автор)
Facebook post
https://www.facebook.com/100011155500910/videos/1075726142809226/
(читает не автор)
Церковь - армии
Синод Элладской Православной Церкви (ЭПЦ) передал в дар Вооруженным силам Греции три комплекта военных тепловизионных приборов. Как сообщает Orthodox Times, дар стоимостью около 40 тысяч евро был вручен 2 июня министру обороны Греции Никосу Панайотопулосу, который с этой целью был приглашен на заседание Синода ЭПЦ.
«Церковь и Вооруженные силы навеки связаны добрыми отношениями, - заявил, обращаясь к министру, предстоятель ЭПЦ Архиепископ Афинский Иероним. – Это – символический подарок, небольшой вклад в ваше трудное и полное самопожертвования дело».
Тепловизоры, способные распознавать движение военной техники на расстоянии до 5 км, перемещение людей - 2,5 км, а человеческие лица – на расстоянии до 1 км, будут переданы военным, охраняющим греческо-турецкую границу в области Еврос. В феврале-марте этого года на этом участке границы возникла напряженная ситуация, когда тысячи беженцев, в том числе из Сирии и Ирака, пытались прорваться через границу с турецкой стороны. В начале марта Архиепископ Иероним и другие иерархи ЭПЦ приезжали в Эврос, чтобы поддержать греческих пограничников.
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=88711
***
А какое вооружение подарит наш патриарх российской армии 22 июня в честь освящения ГХ ВС РФ?
Синод Элладской Православной Церкви (ЭПЦ) передал в дар Вооруженным силам Греции три комплекта военных тепловизионных приборов. Как сообщает Orthodox Times, дар стоимостью около 40 тысяч евро был вручен 2 июня министру обороны Греции Никосу Панайотопулосу, который с этой целью был приглашен на заседание Синода ЭПЦ.
«Церковь и Вооруженные силы навеки связаны добрыми отношениями, - заявил, обращаясь к министру, предстоятель ЭПЦ Архиепископ Афинский Иероним. – Это – символический подарок, небольшой вклад в ваше трудное и полное самопожертвования дело».
Тепловизоры, способные распознавать движение военной техники на расстоянии до 5 км, перемещение людей - 2,5 км, а человеческие лица – на расстоянии до 1 км, будут переданы военным, охраняющим греческо-турецкую границу в области Еврос. В феврале-марте этого года на этом участке границы возникла напряженная ситуация, когда тысячи беженцев, в том числе из Сирии и Ирака, пытались прорваться через границу с турецкой стороны. В начале марта Архиепископ Иероним и другие иерархи ЭПЦ приезжали в Эврос, чтобы поддержать греческих пограничников.
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=88711
***
А какое вооружение подарит наш патриарх российской армии 22 июня в честь освящения ГХ ВС РФ?
Миссия реаниматора-2
Подслушал в ФБ разговор нескольких умных женщин (к ним присоединился Василий Лурье). Интересно, что по меньшей мере трое из собеседников - профессиональные византологи.
Разговор о самом важном (по крайней мере с точки зрения религии).
Татьяна Александрова30 мая в 07:39 •
О причинах кризисов религиозного мировоззрения и расцерковлений.1. Церковные люди любят объяснять расцерковление фразами: Они вышли от нас, но не были наши- Много званных, мало избранных. Ну, может, конечно, и так, но ответ на это простой: Вы избранные, а я нет? Ну и хрен с вами, обойдусь без вашего сообщества. А вообще что-то гностическое. У одних есть жемчужина, у других нет.
2. Еще начинается разбор полетов, и поиски того, что было изначально не так. Самое любимое - Не было встречи со Христом. Ну, на это тоже ответ: значит, я не избранный. И далее см. п. 1.Нет, ну, конечно, могут быть и заведомо ложные причины хождения в церковь. Например, там красиво поютили влюбилась в батюшку. В таких случаях, действительно, можно сказать, что человек как-то не так вошел и надо бы начать с Христа.Но я говорю о ситуации, когда кризис переживает человек, обратившийся искренне и искренне следовавший всему, чему его учили и что он сам читал в Евангелии и других книгах. А может быть, даже принявший постриг или сан.
3. Конечно, и тут могут быть ложные причины. Например, человек гордый, обидчивый, его, как водится, попытались смирить, а он развернулся и ушел.
4. Стал жертвой манипуляций со стороны духовника. На это можно возразить: своей головой надо было думать, духовник не Бог. И это, в общем, верно, хотя бы отчасти.
5. Или человек столкнулся с вопиющим безобразием в церкви. И опят
Подслушал в ФБ разговор нескольких умных женщин (к ним присоединился Василий Лурье). Интересно, что по меньшей мере трое из собеседников - профессиональные византологи.
Разговор о самом важном (по крайней мере с точки зрения религии).
Татьяна Александрова30 мая в 07:39 •
О причинах кризисов религиозного мировоззрения и расцерковлений.1. Церковные люди любят объяснять расцерковление фразами: Они вышли от нас, но не были наши- Много званных, мало избранных. Ну, может, конечно, и так, но ответ на это простой: Вы избранные, а я нет? Ну и хрен с вами, обойдусь без вашего сообщества. А вообще что-то гностическое. У одних есть жемчужина, у других нет.
2. Еще начинается разбор полетов, и поиски того, что было изначально не так. Самое любимое - Не было встречи со Христом. Ну, на это тоже ответ: значит, я не избранный. И далее см. п. 1.Нет, ну, конечно, могут быть и заведомо ложные причины хождения в церковь. Например, там красиво поютили влюбилась в батюшку. В таких случаях, действительно, можно сказать, что человек как-то не так вошел и надо бы начать с Христа.Но я говорю о ситуации, когда кризис переживает человек, обратившийся искренне и искренне следовавший всему, чему его учили и что он сам читал в Евангелии и других книгах. А может быть, даже принявший постриг или сан.
3. Конечно, и тут могут быть ложные причины. Например, человек гордый, обидчивый, его, как водится, попытались смирить, а он развернулся и ушел.
4. Стал жертвой манипуляций со стороны духовника. На это можно возразить: своей головой надо было думать, духовник не Бог. И это, в общем, верно, хотя бы отчасти.
5. Или человек столкнулся с вопиющим безобразием в церкви. И опят
Эх, Академия...
https://www.youtube.com/watch?v=2c7jTxrEquQ&feature=emb_logo
В обсуждение Сретенской семинарии входить не собираюсь. Но в конце этой записи звучит реплика студента - мол, надо бы как св. Николай Арию вмазал...
То есть: идет доверительная беседа ведущего патролога МДА со студентами. Раз доверительная - значит, они уже давно знакомы, значит, курс патрологии подходит к концу, как и учеба в Академии (не семинарии), и увы, как и жизнь Алексея Ивановича.
Но студент по прежнему верит в жестокую и многократно разоблаченную сказку про святую пощечину! И, к сожалению, не встречает возражения профессора.
по теме:https://diak-kuraev.livejournal.com/520086.htmlhttps://diak-kuraev.livejournal.com/2267751.html
https://www.youtube.com/watch?v=2c7jTxrEquQ&feature=emb_logo
В обсуждение Сретенской семинарии входить не собираюсь. Но в конце этой записи звучит реплика студента - мол, надо бы как св. Николай Арию вмазал...
То есть: идет доверительная беседа ведущего патролога МДА со студентами. Раз доверительная - значит, они уже давно знакомы, значит, курс патрологии подходит к концу, как и учеба в Академии (не семинарии), и увы, как и жизнь Алексея Ивановича.
Но студент по прежнему верит в жестокую и многократно разоблаченную сказку про святую пощечину! И, к сожалению, не встречает возражения профессора.
по теме:https://diak-kuraev.livejournal.com/520086.htmlhttps://diak-kuraev.livejournal.com/2267751.html
Потанин Норильский
Новый иммуноферментный анализатор установили в лаборатории церковной больницы святителя Алексия.
Анализатор был приобретен на средства, выделенные президентом «Норникеля» Владимиром Потаниным Московской Патриархии на борьбу с коронавирусной инфекцией. Также на поступившие средства в больницу святителя Алексия были закуплены 3 дополнительных аппарата ИВЛ и аппарат для гемофильтрации, проведена модернизация палат реанимации, заказано оборудование для ПЦР-лаборатории.***
Это уравновешивает экологическую катастрофу?
Нет. Потому что деньги больнице он дал не из своего личного кармана и не сократив при этом своих трат на себя ни на копейку. Так что плюс в кармутут небольшой.
А вот за такой провал на своемпроизводстве его ответственность очевидна.
Новый иммуноферментный анализатор установили в лаборатории церковной больницы святителя Алексия.
Анализатор был приобретен на средства, выделенные президентом «Норникеля» Владимиром Потаниным Московской Патриархии на борьбу с коронавирусной инфекцией. Также на поступившие средства в больницу святителя Алексия были закуплены 3 дополнительных аппарата ИВЛ и аппарат для гемофильтрации, проведена модернизация палат реанимации, заказано оборудование для ПЦР-лаборатории.***
Это уравновешивает экологическую катастрофу?
Нет. Потому что деньги больнице он дал не из своего личного кармана и не сократив при этом своих трат на себя ни на копейку. Так что плюс в кармутут небольшой.
А вот за такой провал на своемпроизводстве его ответственность очевидна.