Причастие во время чумы. Преп. Никодим Святогорец против московского Синода
Толкование на 28 правило Двукратного (Трулльского) Собора:
и иереям, и архиереям во время чумы следует употреблять для причащения больных такой способ, какой не противоречит этому правилу. Они должны класть Святой Хлеб не в виноград, а в какой-нибудь священный сосуд, из которого могильщики и больные могут брать его лжицей. Сосуд и лжицу следует затем погружать в уксус, а уксус выливать в алтарный колодец. Или же они могут причащать каким угодно другим, более надежным способом, не нарушающим правило
Пидалион. Правила Православной Церкви с толкованиями. т. 2. Екатеринбург, 2019, с 240.
Греческий оригинал:
Алё, Синод! Где ваши эксперты и знатоки церковной истории и права? Неужто кроме Василика, с вами никто уже не остался?
А ведь это тот самый Пидалион, который так часто и восторженно цитировался моспатриархийными апологетами последние два года, ибо давал невыгодное для Фанара толкование одного из правил. Цитировали, но не читали...
Толкование на 28 правило Двукратного (Трулльского) Собора:
и иереям, и архиереям во время чумы следует употреблять для причащения больных такой способ, какой не противоречит этому правилу. Они должны класть Святой Хлеб не в виноград, а в какой-нибудь священный сосуд, из которого могильщики и больные могут брать его лжицей. Сосуд и лжицу следует затем погружать в уксус, а уксус выливать в алтарный колодец. Или же они могут причащать каким угодно другим, более надежным способом, не нарушающим правило
Пидалион. Правила Православной Церкви с толкованиями. т. 2. Екатеринбург, 2019, с 240.
Греческий оригинал:
Алё, Синод! Где ваши эксперты и знатоки церковной истории и права? Неужто кроме Василика, с вами никто уже не остался?
А ведь это тот самый Пидалион, который так часто и восторженно цитировался моспатриархийными апологетами последние два года, ибо давал невыгодное для Фанара толкование одного из правил. Цитировали, но не читали...
Патриарх отстает
Не нефть и газ наши преимущества. Как вы видите, и нефть, и газ могут падать в цене. Наше преимущество – Путин, и мы его должны защитить», — заявил Председатель ГосДумы Вячеслав Володин.
http://duma.gov.ru/news/48036/
Не нефть и газ наши преимущества. Как вы видите, и нефть, и газ могут падать в цене. Наше преимущество – Путин, и мы его должны защитить», — заявил Председатель ГосДумы Вячеслав Володин.
http://duma.gov.ru/news/48036/
Боровик нашелся
Вот тут я задавался вопрос о том, куда и за что был изгнан епископ Антоний Боровик
Преосвященный епископ Антоний (Боровик) уволен с должности викария Хустской епархии и зачислен за штат. Это уже второе его упокоение за его карьеру.
А за что его? Со скандалами он покидал и предыдущие свои епархии. Одессит-педик? Или просто феерический (ч)удак?
Отвечают:
И то и другое! Известен на всю Одессу своей ориентацией. Он в плену у своих келейников, которые крутят им как хотят. Скандал в Умани был связан с тем, что Антоний из местного монастыря привез на поклонение в собор чудотворную икону, увешанную кучей драгоценных приношений, а вернул без них. Скандал в Александрии был оттого, что из кафедрального собора стали пропадать старинные иконы. И после того, как они подменили икону, почитавшуюся чудотворной, даже совсем не похожим новоделом, люди стали писать в митрополию. В Хусте видимо очередной конфликт с Марком - на сайте епархии нет ни слова про викария. Беда, что его отправили не на покой, а за штат, что дает ему право всплыть где угодно на законных основаниях - хоть вСтамбуле, хоть (не дай Бог) в Москве.
https://diak-kuraev.livejournal.com/2384364.html?thread=523908588#t523919852
И вот - нашелся в Пермском крае, в Белогорском монастыре :
https://vk.com/club51553413?z=photo-51553413_457239946%2Fwall-51553413_3054
Вот тут я задавался вопрос о том, куда и за что был изгнан епископ Антоний Боровик
Преосвященный епископ Антоний (Боровик) уволен с должности викария Хустской епархии и зачислен за штат. Это уже второе его упокоение за его карьеру.
А за что его? Со скандалами он покидал и предыдущие свои епархии. Одессит-педик? Или просто феерический (ч)удак?
Отвечают:
И то и другое! Известен на всю Одессу своей ориентацией. Он в плену у своих келейников, которые крутят им как хотят. Скандал в Умани был связан с тем, что Антоний из местного монастыря привез на поклонение в собор чудотворную икону, увешанную кучей драгоценных приношений, а вернул без них. Скандал в Александрии был оттого, что из кафедрального собора стали пропадать старинные иконы. И после того, как они подменили икону, почитавшуюся чудотворной, даже совсем не похожим новоделом, люди стали писать в митрополию. В Хусте видимо очередной конфликт с Марком - на сайте епархии нет ни слова про викария. Беда, что его отправили не на покой, а за штат, что дает ему право всплыть где угодно на законных основаниях - хоть вСтамбуле, хоть (не дай Бог) в Москве.
https://diak-kuraev.livejournal.com/2384364.html?thread=523908588#t523919852
И вот - нашелся в Пермском крае, в Белогорском монастыре :
https://vk.com/club51553413?z=photo-51553413_457239946%2Fwall-51553413_3054
Почему молчат старцы?
Ведь очевидно, что паника вокруг короновируса это лишь повод подвергнуть всё население Земли принудительной вакцинации. А вместе с уколами служители антихристовы введут в людей микрочип с печатью зверя! Оттого враги Христовы и дали созданной ими заразе имя с короной: так они коронуют царя преисподней и приведут все народы мира ему на поклонение. А чтобы у верующих во Христа не было даже и мысли о выборе между жизнью и смертью, они еще и запретили служение Божественной Литургии страха ради короновируснаго!
Перешлите это сообщение по сорока адресам, чтобы не попасть под осуждение аки рабы, знавшие Волю Господа своего и ее не исполнившие.
Молитвами отрока Славика и иных старцев помилуй нас!
Ведь очевидно, что паника вокруг короновируса это лишь повод подвергнуть всё население Земли принудительной вакцинации. А вместе с уколами служители антихристовы введут в людей микрочип с печатью зверя! Оттого враги Христовы и дали созданной ими заразе имя с короной: так они коронуют царя преисподней и приведут все народы мира ему на поклонение. А чтобы у верующих во Христа не было даже и мысли о выборе между жизнью и смертью, они еще и запретили служение Божественной Литургии страха ради короновируснаго!
Перешлите это сообщение по сорока адресам, чтобы не попасть под осуждение аки рабы, знавшие Волю Господа своего и ее не исполнившие.
Молитвами отрока Славика и иных старцев помилуй нас!
Если бы епископом был я, то в своем вирусном послании
я бы напомнил людям,
- что все субботы для человека, а не человек для типикона
- что искушать Бога требованием непременного чуда и защиты есть прелесть и грех
- что нельзя выставлять напоказ свою крепкую веруи безбоязненность
- что геройствовать отважно лучше по другим поводам, спасая других людей, а не умножая угрозу для них и для себя
- что лучше сохранить себя максимально здоровым для помощи заболевшим
- воздержание от посещения служб в эти дни считать подвигом ради ближнего, а не слабостью, ибо это отказ от того, чего хотелось бы ради того, что дОлжно.
- что Промысл Божий призывает нас к келейным молитвам, особенно уместным во дни Великого Поста
- что нет греха в том, чтобы исполнить рекомендации гражданских и санитарных властей и на время воздержаться от посещения многолюдных служб
- что если сложившиеся обстоятельства породят в вас тоску по Причастию и храму, это будет хороший плод данного Поста.
- что в Чаше, конечно, Кровь Христова, ни это не гарантирует Чашу от попадания туда еще и чего-то другого (хоть мухи, хоть вируса: см. Известие Учительное а также историю рипиды и покровцов)
- что все целования (в том числе рук иерархов) запрещаются
Конечно, я запретил бы в этом сезоне проводить новомодные массовые соборования, то есть многочасовые собрания и так не очень здоровых пожилых полураздетых людей, стоящих плотными рядами в закрытом и непроветриваемом помещении.
А воскресные Богослужения хорошо было бы вообще вынести за стены храмов на открытый воздух - благо, уже идет тепло.
На храмовом полу приказал бы начертить клеточки размером полтора на полтора метра и пояснил бы, что в каж
я бы напомнил людям,
- что все субботы для человека, а не человек для типикона
- что искушать Бога требованием непременного чуда и защиты есть прелесть и грех
- что нельзя выставлять напоказ свою крепкую веруи безбоязненность
- что геройствовать отважно лучше по другим поводам, спасая других людей, а не умножая угрозу для них и для себя
- что лучше сохранить себя максимально здоровым для помощи заболевшим
- воздержание от посещения служб в эти дни считать подвигом ради ближнего, а не слабостью, ибо это отказ от того, чего хотелось бы ради того, что дОлжно.
- что Промысл Божий призывает нас к келейным молитвам, особенно уместным во дни Великого Поста
- что нет греха в том, чтобы исполнить рекомендации гражданских и санитарных властей и на время воздержаться от посещения многолюдных служб
- что если сложившиеся обстоятельства породят в вас тоску по Причастию и храму, это будет хороший плод данного Поста.
- что в Чаше, конечно, Кровь Христова, ни это не гарантирует Чашу от попадания туда еще и чего-то другого (хоть мухи, хоть вируса: см. Известие Учительное а также историю рипиды и покровцов)
- что все целования (в том числе рук иерархов) запрещаются
Конечно, я запретил бы в этом сезоне проводить новомодные массовые соборования, то есть многочасовые собрания и так не очень здоровых пожилых полураздетых людей, стоящих плотными рядами в закрытом и непроветриваемом помещении.
А воскресные Богослужения хорошо было бы вообще вынести за стены храмов на открытый воздух - благо, уже идет тепло.
На храмовом полу приказал бы начертить клеточки размером полтора на полтора метра и пояснил бы, что в каж
Мои маленькие карантинные жертвы
1. Вышел к журналистам из дома на улицу, где мёрз на ветру минут 15, но зато обеспечил относительную стерильность жизненного пространства малышей.
2. Не дал объявления о вчерашней презентации моей книги в Доме Книги на Арбате. Она состоялась. Зальчик был все равно полон. Но хоть не дал повод для обвинений меня в двойных стандартах: мол, к религиозным собраниям призываю относиться в эти дни сдержанно, а на свои тусовки зову.
В следующий раз можете не приходить 19 марта в 18 часов в Молодую Гвардиюна Полянке :)
1. Вышел к журналистам из дома на улицу, где мёрз на ветру минут 15, но зато обеспечил относительную стерильность жизненного пространства малышей.
2. Не дал объявления о вчерашней презентации моей книги в Доме Книги на Арбате. Она состоялась. Зальчик был все равно полон. Но хоть не дал повод для обвинений меня в двойных стандартах: мол, к религиозным собраниям призываю относиться в эти дни сдержанно, а на свои тусовки зову.
В следующий раз можете не приходить 19 марта в 18 часов в Молодую Гвардиюна Полянке :)
Группа риска
Все уже слышали, что коронавирус может выживать от четырех до пяти дней на различных материалах, таких как алюминий, дерево, бумага, пластик и стекло..
Это означает, что самый грязный и опасный предмет - это наличные деньги.
А где сегодня больше всего наличности? - В церковной экономике.
Значит, группа максимального риска - это любимая доверенная старая гвардия настоятелей: их продавщицы. Волшебницы, превращающие суеверия людей в наличные деньги.
Держитесь, родные. Деньги есть, но вы держитесь!
Это не касается тех приходов, где нет заранее установленных сумм пожертвований, где нет перехода денег из рук в руки, а люди просто сами бросают пожертвования в ящик. И сами же забирают свечи.
Все уже слышали, что коронавирус может выживать от четырех до пяти дней на различных материалах, таких как алюминий, дерево, бумага, пластик и стекло..
Это означает, что самый грязный и опасный предмет - это наличные деньги.
А где сегодня больше всего наличности? - В церковной экономике.
Значит, группа максимального риска - это любимая доверенная старая гвардия настоятелей: их продавщицы. Волшебницы, превращающие суеверия людей в наличные деньги.
Держитесь, родные. Деньги есть, но вы держитесь!
Это не касается тех приходов, где нет заранее установленных сумм пожертвований, где нет перехода денег из рук в руки, а люди просто сами бросают пожертвования в ящик. И сами же забирают свечи.
Новости нашей коммунальной квартиры
По оценке специалистов ВОЗ в ближайшее время мир охватит пандемия слоновьего насморка из Африки, ежиного поноса и муравьиного триппера.
Особую тревогу эпидемиологов вызывает угроза распространения австралийских штаммов утконосьей шизофрении и кенгуриного геморроя.
Но самым опасным вирусом ученые считают козлиную импотенцию, которая хоть и не является смертельным заболеванием, грозит человечеству полным вымиранием.
Вслед за птичьим гриппом нас ожидают такие страшные заболевания, как тараканья краснуха, кошачий насморк, собачий сколиоз и китовая диарея.
Угроза хомячкового сифилиса сильна, как никогда прежде.
Ученые на данный момент исследуют, какие беды может нам доставить песец...
(Из фб Татьяны Зайцевой)
По оценке специалистов ВОЗ в ближайшее время мир охватит пандемия слоновьего насморка из Африки, ежиного поноса и муравьиного триппера.
Особую тревогу эпидемиологов вызывает угроза распространения австралийских штаммов утконосьей шизофрении и кенгуриного геморроя.
Но самым опасным вирусом ученые считают козлиную импотенцию, которая хоть и не является смертельным заболеванием, грозит человечеству полным вымиранием.
Вслед за птичьим гриппом нас ожидают такие страшные заболевания, как тараканья краснуха, кошачий насморк, собачий сколиоз и китовая диарея.
Угроза хомячкового сифилиса сильна, как никогда прежде.
Ученые на данный момент исследуют, какие беды может нам доставить песец...
(Из фб Татьяны Зайцевой)
Один вопрос о жизни людей
Главная проблема в лечении короновируса - отсутствие достаточного количества аппаратов искусственного дыхания. Они необходимы для спасения жизней тех, у кого болезнь дошла до 3 и 4 степеней. Поэтому задача карантина - растянуть поступление больных.
Вопрос: есть ли госзаказ на изготовление и закупку этих аппаратов, или государаственная политика обеспокоена только масками и карантином?
Главная проблема в лечении короновируса - отсутствие достаточного количества аппаратов искусственного дыхания. Они необходимы для спасения жизней тех, у кого болезнь дошла до 3 и 4 степеней. Поэтому задача карантина - растянуть поступление больных.
Вопрос: есть ли госзаказ на изготовление и закупку этих аппаратов, или государаственная политика обеспокоена только масками и карантином?
Заполнение служебного формуляра кандидата в епископы
комплекса.
Было:
Указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА №У-02/3 от 21.01.2020 г. настоятелем храма прп.Евфросинии, великой княгини Московской, Патриаршего Подворья в Котловке г.Москвы назначен иеромонах Иларий (Ануфриев).
Стало:Архимандрита Алексия (Турикова) назначили настоятелем храма Прп Евфросинии Московской
комплекса.
Было:
Указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА №У-02/3 от 21.01.2020 г. настоятелем храма прп.Евфросинии, великой княгини Московской, Патриаршего Подворья в Котловке г.Москвы назначен иеромонах Иларий (Ануфриев).
Стало:Архимандрита Алексия (Турикова) назначили настоятелем храма Прп Евфросинии Московской
Трудности перевода
Русская православная церковь не собирается закрывать храмы и прекращать богослужения в связи с распространением коронавируса. Об этом заявил Председатель Синодального отдела внешних церковных связей (ОВЦС) Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион в эфире телеканала «Россия 24».
«Я вам точно могу сказать, что мы не будем ни закрывать храмы, ни отменять богослужения», — сказал Иларион.
***
В переводе на русский: мы сами храмы закрывать не будем, но если нам прикажут, то мы не виноваты...
Русская православная церковь не собирается закрывать храмы и прекращать богослужения в связи с распространением коронавируса. Об этом заявил Председатель Синодального отдела внешних церковных связей (ОВЦС) Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион в эфире телеканала «Россия 24».
«Я вам точно могу сказать, что мы не будем ни закрывать храмы, ни отменять богослужения», — сказал Иларион.
***
В переводе на русский: мы сами храмы закрывать не будем, но если нам прикажут, то мы не виноваты...
Не травкой единой
Санкт-Петербургский Дацан Гунзэчойнэй
Мы не можем не присоединиться: желаем всем здоровья! Берегите себя и ваших близких.
Талисман для защиты от коронавируса.
Многие тибетские ламы подтвердили, что чакра и мантра божества Парнашвари защищают от эпидемий, и в частности от нового вируса COVID-19. Это изображение советуют установить в качестве заставки на телефон или распечатать и носить с собой: https://drive.google.com/file/d/1hlG2RkCYvbPFunpqR5V5.Мантру можно начитывать любое количество раз
Санкт-Петербургский Дацан Гунзэчойнэй
Мы не можем не присоединиться: желаем всем здоровья! Берегите себя и ваших близких.
Талисман для защиты от коронавируса.
Многие тибетские ламы подтвердили, что чакра и мантра божества Парнашвари защищают от эпидемий, и в частности от нового вируса COVID-19. Это изображение советуют установить в качестве заставки на телефон или распечатать и носить с собой: https://drive.google.com/file/d/1hlG2RkCYvbPFunpqR5V5.Мантру можно начитывать любое количество раз
Телеграмм канал @black8mirror Оопубликова переписку митрополита Тихона с канцелярией Патриарха Кирилла о театральных кощунствах.
Телеграммканал Аминь:Из вышепредставленных документов можно сделать несколько выводов. Первый и основной - Тихон Шевкунов, вероятно, последний из церковных начальников, кто смеет прямо доказывать свое мнение патриарху. На прямое указание «провести закрытое экспертное совещание и потом выходить на открытое обсуждение» Тихон развернуто отвечает и переубеждает Деда. В своем рапорте он пишет, что на самом деле, Ваше Святейшество, нет никаких мифических экспертов, которые сохранят все в тайне и впрягутся за Церковь, «соображения корпоративной солидарности не позволят экспертам публично отстаивать позицию Церкви».Предлагается охладить воинственный пыл и просто провести междусобойчик в виде комиссии Межсоборного присутствия. Дед Тихона послушал и провели незаметную комиссию http://moseparh.ru/sostoyalos-zasedanie-komissii-mezhsobornogo-prisutstviya-po-voprosam-obshhestvennoj-zhizni-kultury-nauki-i-informacii.htmlГлавным экспертом и докладчиком по теме на комиссии стала ведущая телеканала «Спас» Елена Жосул. Других «экспертов» у нас для вас нет.Попутно заметим, что патриарх, как пожилой человек, переоценивает влияние телевизора (ну кто смотрит телеканал «Культура», которым он возмущается) и совершенно недооценивает интернет. Но это совсем другая сказка.
Телеграммканал Аминь:Из вышепредставленных документов можно сделать несколько выводов. Первый и основной - Тихон Шевкунов, вероятно, последний из церковных начальников, кто смеет прямо доказывать свое мнение патриарху. На прямое указание «провести закрытое экспертное совещание и потом выходить на открытое обсуждение» Тихон развернуто отвечает и переубеждает Деда. В своем рапорте он пишет, что на самом деле, Ваше Святейшество, нет никаких мифических экспертов, которые сохранят все в тайне и впрягутся за Церковь, «соображения корпоративной солидарности не позволят экспертам публично отстаивать позицию Церкви».Предлагается охладить воинственный пыл и просто провести междусобойчик в виде комиссии Межсоборного присутствия. Дед Тихона послушал и провели незаметную комиссию http://moseparh.ru/sostoyalos-zasedanie-komissii-mezhsobornogo-prisutstviya-po-voprosam-obshhestvennoj-zhizni-kultury-nauki-i-informacii.htmlГлавным экспертом и докладчиком по теме на комиссии стала ведущая телеканала «Спас» Елена Жосул. Других «экспертов» у нас для вас нет.Попутно заметим, что патриарх, как пожилой человек, переоценивает влияние телевизора (ну кто смотрит телеканал «Культура», которым он возмущается) и совершенно недооценивает интернет. Но это совсем другая сказка.
Эпидемия и маркер Патриарха
Еще 11 марта я посоветовал сереьзность эпидемиологической ситуации в Москве оценивать по патрарху Кириллу.
https://echo.msk.ru/programs/personalnovash/2602928-echo/
Когда в 2010-м горели подмосковные болота горели, патриарх Кирилл сразу покинул Москву. Его московская паства осталась задыхаться в смоге (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BC%D0%BE%D0%B3_%D0%B2_%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B2%D0%B5_(2010))и лжи (см. https://diak-kuraev.livejournal.com/110020.html)
А он куда-то улетел.
Я думаю, что если у нас появится серьезная эпидемическая угоза, патриарх тоже исчезнет и не будет появляться на людях. Оно и понятно: если кто-нибудь кашлянет в 5 метрах, то тут и ФСО может не успеть перехватить посылку.
Так вот, в это воскресенье патриарх нигде не служил
***Церквач сообщает:
COVID-19 вносит коррективы в рабочий график патриарха Кирилла.
13 марта Кирилл отменил посещение ежегодного детского праздника, посвященного Дню православной книги. Там он должен был, как дедушка Мороз, вручать детям подарки. Мероприятие проводит Издательский совет другого дедушки—митрополита Климента (Капалина), но тот уехал из Москвы, и за всех отдувался молодой Управделами РПЦ митрополит Дионисий (Порубай).
14 марта, в 44-ю годовщину своей архиерейской хиротонии, патриарх скромно совершал службу в домовом храме резиденции в Даниловом монастыре. http://www.patriarchia.ru/db/text/5607193.html
Все ключевые лица Патриархии приехали поздравить Папу, но никого из них не пригласили в алтарь послужить.
Изначально патриарх хотел, как он сам в конце службы признался, вообще не приглашать гостей, но традиции и самолюбие победили.
15 марта, второе Воскресенье Великого поста, патриарх, впервые за все годы служения, не появится, похоже, вообще нигде.
Еще 11 марта я посоветовал сереьзность эпидемиологической ситуации в Москве оценивать по патрарху Кириллу.
https://echo.msk.ru/programs/personalnovash/2602928-echo/
Когда в 2010-м горели подмосковные болота горели, патриарх Кирилл сразу покинул Москву. Его московская паства осталась задыхаться в смоге (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BC%D0%BE%D0%B3_%D0%B2_%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B2%D0%B5_(2010))и лжи (см. https://diak-kuraev.livejournal.com/110020.html)
А он куда-то улетел.
Я думаю, что если у нас появится серьезная эпидемическая угоза, патриарх тоже исчезнет и не будет появляться на людях. Оно и понятно: если кто-нибудь кашлянет в 5 метрах, то тут и ФСО может не успеть перехватить посылку.
Так вот, в это воскресенье патриарх нигде не служил
***Церквач сообщает:
COVID-19 вносит коррективы в рабочий график патриарха Кирилла.
13 марта Кирилл отменил посещение ежегодного детского праздника, посвященного Дню православной книги. Там он должен был, как дедушка Мороз, вручать детям подарки. Мероприятие проводит Издательский совет другого дедушки—митрополита Климента (Капалина), но тот уехал из Москвы, и за всех отдувался молодой Управделами РПЦ митрополит Дионисий (Порубай).
14 марта, в 44-ю годовщину своей архиерейской хиротонии, патриарх скромно совершал службу в домовом храме резиденции в Даниловом монастыре. http://www.patriarchia.ru/db/text/5607193.html
Все ключевые лица Патриархии приехали поздравить Папу, но никого из них не пригласили в алтарь послужить.
Изначально патриарх хотел, как он сам в конце службы признался, вообще не приглашать гостей, но традиции и самолюбие победили.
15 марта, второе Воскресенье Великого поста, патриарх, впервые за все годы служения, не появится, похоже, вообще нигде.
Массовые соборования при эпидемии
В. Легойда успокаивает:все меры предосторожности в храмах приняты: иконы (киоты) протираются дезинфицирующим раствором, священники призывают паству в случае недомогания оставаться дома и т.д..
А точно - все меры?В 70-е годы 20 века украинцы принесли в храмы России моду на неоднократные массовые соборования Великим Постом.
Типиконом это не предусмотрено, так что отмена этой требы не будет нарушением Устава.
В словам ап. Иакова эта требка не имеет никакого отношения. У апостола Иакова над одним больным вместе молятся несколько священников: Болен ли кто из вас, пусть призовёт пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним.
В наших мегаполисах при массовом соборовании в храме на одного священника приходится несколько десятков помазуемых. Степень их болезненности весьма различна. Но для здоровых в 19 веке была придумана новая мотивация: мол, так можно получить прощение забытых грехов.
О странностях этой моды пишет даже Православная Энциклопедия: В XX в. классическое православное богословие таинства Елосвящения не получило какого-либо специального развития, хотя некоторые его аспекты требуют дальнейшего осмысления, в т. ч. по причине широкого распространения в РПЦ в конце XX века практики совершения общего Елеосвящения не только в Великий четверг, но и вообще в Великий пост (или даже и в другие многодневные посты) и не по особому чину, как в старой русской (и современной греческой монастырской) традиции, а по обычному чину Елеосвящения.http://www.pravenc.ru/text/189773.html
Все, что обещает исцеление, популярно. Поэтому еженедельное массовое соборование стало важным источником дохода не только для общеприходской кассы, но и к
В. Легойда успокаивает:все меры предосторожности в храмах приняты: иконы (киоты) протираются дезинфицирующим раствором, священники призывают паству в случае недомогания оставаться дома и т.д..
А точно - все меры?В 70-е годы 20 века украинцы принесли в храмы России моду на неоднократные массовые соборования Великим Постом.
Типиконом это не предусмотрено, так что отмена этой требы не будет нарушением Устава.
В словам ап. Иакова эта требка не имеет никакого отношения. У апостола Иакова над одним больным вместе молятся несколько священников: Болен ли кто из вас, пусть призовёт пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним.
В наших мегаполисах при массовом соборовании в храме на одного священника приходится несколько десятков помазуемых. Степень их болезненности весьма различна. Но для здоровых в 19 веке была придумана новая мотивация: мол, так можно получить прощение забытых грехов.
О странностях этой моды пишет даже Православная Энциклопедия: В XX в. классическое православное богословие таинства Елосвящения не получило какого-либо специального развития, хотя некоторые его аспекты требуют дальнейшего осмысления, в т. ч. по причине широкого распространения в РПЦ в конце XX века практики совершения общего Елеосвящения не только в Великий четверг, но и вообще в Великий пост (или даже и в другие многодневные посты) и не по особому чину, как в старой русской (и современной греческой монастырской) традиции, а по обычному чину Елеосвящения.http://www.pravenc.ru/text/189773.html
Все, что обещает исцеление, популярно. Поэтому еженедельное массовое соборование стало важным источником дохода не только для общеприходской кассы, но и к
Святой и эпидемия. Молитва и смерть
В 1352 г. архиепископ Новгородский Василий Калика принял псковских послов, которые просили архиерея приехать в охваченный эпидемией чумы Псков для благословения горожан.
Взяв с собой юрьевского архим. Никифора, игуменов и священников, святитель отправился в бедствующий город «не в свои лета, ни во свою чероду, но тако хотя благословити детеи своих пскович и попов».
В Пскове он дважды служил в Троицком соборе, а также в Снетогорском мужском монастыре Рождества Богородицы, в Михайловской и Иоанно-Богословской церквах, совершал крестные ходы с мощами святых вокруг города. Уезжая, архиерей благословил псковичей. На обратном пути он заболел и был доставлен в Михайловский монастырь в устье р. Узы, притока Шелони, где св. Василий и скончался 3 июля 1352 г.
В общем, тем, кто ныне кликушествует, что мол, в храме и службе заразиться нельзя, советую вспомнить, сколько раз эпидемии выкашивали христианские города. Города, которые, конечно, принимали все меры духовной безопасности: и в колокола звонили, и самый душистый ладан использовали, и крестными ходами обходили свои пределы...
В 1352 г. архиепископ Новгородский Василий Калика принял псковских послов, которые просили архиерея приехать в охваченный эпидемией чумы Псков для благословения горожан.
Взяв с собой юрьевского архим. Никифора, игуменов и священников, святитель отправился в бедствующий город «не в свои лета, ни во свою чероду, но тако хотя благословити детеи своих пскович и попов».
В Пскове он дважды служил в Троицком соборе, а также в Снетогорском мужском монастыре Рождества Богородицы, в Михайловской и Иоанно-Богословской церквах, совершал крестные ходы с мощами святых вокруг города. Уезжая, архиерей благословил псковичей. На обратном пути он заболел и был доставлен в Михайловский монастырь в устье р. Узы, притока Шелони, где св. Василий и скончался 3 июля 1352 г.
В общем, тем, кто ныне кликушествует, что мол, в храме и службе заразиться нельзя, советую вспомнить, сколько раз эпидемии выкашивали христианские города. Города, которые, конечно, принимали все меры духовной безопасности: и в колокола звонили, и самый душистый ладан использовали, и крестными ходами обходили свои пределы...
Легойда:По поводу того, что Патриарх из-за коронавируса якобы отменил запланированные богослужения: это неправда. Никаких изменений в богослужебном графике Патриарха Кирилла нет.
Я бы поверил... Но на сайте патриархии каждый год вывешивается Летопись патриаршего служенияза предыдуший год.
Так вот, к чести патриарха Кирилла он никогда не пропускал воскресные слкжбы Великого Поста. А вот сегодня пропустил. По графику?
Я бы поверил... Но на сайте патриархии каждый год вывешивается Летопись патриаршего служенияза предыдуший год.
Так вот, к чести патриарха Кирилла он никогда не пропускал воскресные слкжбы Великого Поста. А вот сегодня пропустил. По графику?
Экуменизм здравомыслия
В 1527 году, во время бубонной чумы Мартин Лютер писал: Помылим следующим образом: хорошо, Бог допустил, чтобы враг послал нам яд и смертельную болезнь. Поэтому я буду просить Бога милостиво защитить нас. Также я буду обеззараживать, очищать воздух, назначать лекарства и принимать их. Я буду избегать мест и людей, где в моем присутствии нет необходимости с тем, чтобы не быть зараженными, случайно не заразить других и не вызвать их смерть в результате моей небрежности. Если Бог захочет взять меня, он всегда сможет найти меня. Я же сделал то, что Он ждал от меня так, что я не повинен ни в собственной, ни в чужой смерти. Однако, если мой ближний нуждается во мне, я не буду избегать места или человека, но пойду свободно. Это и есть истинная, богобоязненная вера. Она не самонадеянная и не дерзкая, и не искушает Бога.
В 1527 году, во время бубонной чумы Мартин Лютер писал: Помылим следующим образом: хорошо, Бог допустил, чтобы враг послал нам яд и смертельную болезнь. Поэтому я буду просить Бога милостиво защитить нас. Также я буду обеззараживать, очищать воздух, назначать лекарства и принимать их. Я буду избегать мест и людей, где в моем присутствии нет необходимости с тем, чтобы не быть зараженными, случайно не заразить других и не вызвать их смерть в результате моей небрежности. Если Бог захочет взять меня, он всегда сможет найти меня. Я же сделал то, что Он ждал от меня так, что я не повинен ни в собственной, ни в чужой смерти. Однако, если мой ближний нуждается во мне, я не буду избегать места или человека, но пойду свободно. Это и есть истинная, богобоязненная вера. Она не самонадеянная и не дерзкая, и не искушает Бога.