Грузинский патриарх не едет в Амман

И даже не посылает туда делегацию

См

https://orthodoxia.info/news/wp-content/uploads/2020/02/epistoli_patriarxi_georgias_2.jpg



https://orthodoxia.info/news/wp-content/uploads/2020/02/epistoli_patriarxi_georgias_1.jpg

За 80 лет до Дрездена

Ровно 155 лет назад, 17 февраля 1865 года, федеральная армия США, возглавляемая генералом с полуиндейскимименем Уильям Текумсе Шерман, захватила город Колумбия - столицу штата Южная Каролина. Конфедераты сдали ее без боя, поверив клятвенному обещанию генерала, что ни с самим городом, ни с его обитателями ничего не случится.

Однако буквально через пару часов после того как длинная колонна солдат в синих мундирах с развернутыми знаменами и духовым оркестром промаршировала от окраины к центру, в городе начались повальные грабежи. По воспоминаниям жителя Колумбии Джеймса Гиббса,

Около двух часов пополудни солдаты начали вламываться в магазины, офисы, склады и банки, вынося всё, что могли, и уничтожая всё то, что не могли унести. Масштаб разграбления не поддается описанию. Я видел как более полусотни военных, выбив двери хранилищ, выносили из Колумбийского коммерческого банка и банка штата Теннесси тяжелые мешки с монетами. Вскоре в городе не осталось ни одного уцелевшего магазина и торговой лавки. Офицеры не только не препятствовали грабежам, но и сами в них участвовали.

Покончив с магазинами, северяне принялись за жилые дома. В поисках денег, драгоценностей и столового серебра они вытряхивали ящики, шкафы и сундуки, разбивали цветочные горшки, вспарывали подушки и матрасы, а кое-где даже выкорчевывали половые доски, ступеньки деревянных лестниц, подоконники и дверные рамы.

Однако это была лишь прелюдия, а после наступления темноты солдаты начали систематично жечь город. Выгоняя жителей из домов, они забрасывали в окна и двери самодельные зажигательные гранаты, представлявшие собой хлопковые шары на палках, п

Помолитесь, вас снимают!

Вчерашний псих, напавший на священника, вскрыл гораздо более серьезную проблему: МВД ведет съемки скрытой камерой внутри православных храмов!



https://www.youtube.com/watch?v=E-QnRKHYvUg&feature=emb_logo

Момент нападения Ефима Ефимова на священника храма Святителя Николая в Басманном районе Москвы попал на видео. Ролик опубликовала пресс-служба МВД России.https://riafan.ru/1251585-poyavilos-video-napadeniya-v-moskovskom-khrame

Хотите на экскурсию в баню к семинаристам?

много фоток тут

https://mpda.ru/news/v-moskovskoj-duhovnoj-akademii-zavershilsja-kapitalnyj-remont-bani/

Поскольку баня оборудована на деньги Государтвенной Корпорации Росатом, можно предположить, что всё там по современным технологиям.

Каждой тваре по паре или по морде?

Православный активист Иван Квасницкий выступил против выставки Музея природы о размножении животных.

В Новосибирске в Музее природы открылась выставка «Каждой твари по паре» — экспозиция с животными во время спаривания сразу же вызвала реакцию со стороны православных активистов. Иван Квасницкий, как член Новосибирского координационного совета в защиту общественной нравственности, культуры и традиционных семейных ценностей обратился с жалобой в полицию, Министерство культуры и уполномоченной по правам человека. Он убеждён, что выставка наносит вред детям.https://news.ngs.ru/more/66497323/

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2550878881689862&set=a.774084229369345&type=3&theater

Я бы присоединился к тем, кто смеется над активистом, если бы не вот эти фото, размещенные в блоге автора экспозиции Павла Глазкова

https://vk.com/kazdoytvaripopare

https://omnibusrebus.com/blog/kazhdoj-tvari-po-pare

4-летним младенцам показывать спаривания и затем отвечать почемучкамна возникающие вопросы полагаю все же неуместным.

При этом Глазкову все равно не удалоcь достигнуть уровня красоты и информативности соответствующих передач на national geographic или ВВС.

Из ФБ Забежинского:

ПОЧЕМУ НАС НЕ СЛЫШАТ

Бедный.... Бедный отец Димитрий Смирнов. Он не понял, что все теперь по-новому. Все поменялось. Мы теперь уже больше не в том благословенном начале 2010-х, когда многотысячные стояния. Когда мы в едином экстазе с государством даем срока Пусси Райот. Когда покойный Чаплин прописался в ГосДуме и проталкивает там статьи за оскорбление религиозных чувств. Когда из каждой электрической розетки разлетается голос Патриарха:- Мы - скрепа! Скрепа! Скрепа! Мы определяем и задаем обществу нравственные ориентиры.Все поменялось. Мы никому не интересны. Мы все профукали. Когда власть и народ обличали и душили гомосексуализм, как инородное для традиционной России явление, один протодьякон решил, что теперь эти конюшни можно расчистить и у нас, в Церкви. Но мы этого не сделали. Ни одного открытого смещения, ни одного извержения из сана. Если у Протодиакона есть списки, неужто их нет у Патриарха? В такой тонкой ранимой области как плотская чистота, которой ждут от Церкви, мы позади даже светского расхристанного мира. Государство принимает законы против пропаганды гомосексуализма, а мы продолжаем совращать мальчиков в семинариях, епархиальных управлениях, да, в конце концов, в алтарях.Народ требует от государства беспощадной борьбы с коррупцией. Мы, Церковь, погрязли в коррупции. Конверты, подношения, приношения, откровенные взятки-взятки-взятки путешествуют по всем этажам и коридорам церкви. У нас ставят на должности за взятки, у нас снимают за взятки, у нас прощают грехи, закрывают глаза на доносы, за взятки, у нам рукополагают за взятки. Что? Грех симонии? Слышали, конечно. Но это же не рукополо

Выбор пастыря

Патриарх Кирилл рассказал, что самый частый вопрос прихожан звучит так:

-Путин попадет в рай или в ад?

- Почему вы меня все об этом спрашивает- спросил и я их.

- А чтобы подкорректировать свое поведение и не попасть в его компанию, - отвечают они.

***Это анекдот. Но вот ведь очевидно, что выбор дальнейшего ответа непрост для византийца. Скажешь по привычке, что государь, конечно, путешествует ко спасению - и тысячи его антисимпатизантов откажутся от райского сообщества. А если патриарх своим словом направит ко спасению эти тысячи, то обидится тот, кто единственно что то значит для патриарха...

Последнее сражение российского флота

Это Цусима.После нее ни флот РИ, ни флот СССР в серьезных (эскадренных, генеральных) сражениях не участвовали.В 1 МВ русские линкоры на Балтике вообще не участвовали ни в одном бою.Во 2 МВ самая крупная флотская операция - бегство БФ из Риги (с огромными потерями от бомбежек).Про черноморский флот в годы той войны без слез вообще говорить нельзя.

Так что пока именно Цусима - боевой и печальный финал маритимизации континентальной России.

Сегодня в школе

Пишет иером. Иларион Резниченко, в обычной школе преподающий обычный английский язык в обычной одежде:

В подтверждение слов сегодняшний случай на уроке в 7 классе. В задании рассказать о карманных деньгах, ученик написал, что их у него немного, так как родительская зарплата небольшая, ибо все деньги у Путина и на яхтах патриарха. Второй мне сообщил, что смотрит телеканал Дождь и читал про его известный бизнес в 90-е с алкоголем и сигаретами. 7 класс. Поэтому да, всё просрали.(Коммент в ФБ Забежинского)

Ватерлоо: благодарность Советской Армии

В английской (но не в русской) версии Ватерлоо(1970; реж. Бондарчук) в финальных титрах выражена благодарность Советской Армии, без которой этот фильм был бы невозможен.



https://www.youtube.com/watch?v=0F5zEHVl3tE2 часа 14 мин 37 сек

Интересно различие вводных титров.

В русской версии: Бонапарт более 10 лет вел захватнические войны. Он провозгласил себя императором Франции и стал властелином Европы. В 1812 году русский народ нанес сокрушительный удар армии Наполеона, вторгшейся в Россию. Преследуемый объединенными силми России, Австрии, Пруссии, Англии, Наполеон был отброшен к вратам Парижа и ждал своей участи.

В английской версии:Благодаря своему военному и политическому гению и своему революционному горению Наполеон вскоре стал императором французов и властелином всей Европы. В 1812, после 15 лет побед он потерпел поражение в Русской кампании. В 1813, разбитый объединенными силами Австрии, России Пруссии и Англии под Лейпцигом, Наполеон направился к вратам Парижа, где и решилась его судьба.

Интересно, есть ли еще различия версий?

Святой униат Фотий

Сегодня день его памяти (установленный очень поздно, спустя тысячелетие после его жизни). Ортоблогеры пишут, что это великий борец с папизмом и филиоквой.

На самом деле это пример униата. Ведь в итоге он вошел в общение с Римом, который отнюдь не отрекся от того, в чем его обвинял Фотий.

О. Алексей трудоустроен

Распоряжение № 02/188 от 19 февраля 2020 года // иерею Алексию Голубеву

Иерей Алексий Голубев, завершивший служение в Покровском ставропигиальном женском монастыре у Покровской заставы г. Москвы, направляется на временное служение в Ставропигиальный женский монастырь Марфо-Мариинскую обитель милосердия, сроком на 1 (один) год, с возложением обязанности на упомянутую Святую обитель иметь о семье священника и о нем самом, находящихся в трудных и скорбных жизненных обстоятельствах, особое попечение.

+Дионисий, митрополит Воскресенский, первый викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси

Хорошая новость.

Официальное обращение Выборгской епархии.

Оправдан и освобожден из-под стражи священник Николай Киреев, арестованный и осужденный в Беларуси в 2017 году

30 января 2020 года священник Николай Киреев, совершавший служение в храме святых апостолов Петра и Павла пос. им. Морозова Выборгской епархии до 2017 г., оправдан Ленинградским областным судом и освобожден из-под стражи.

В 2017 г. в Беларуси отцу Николаю были предъявлены ложные обвинения, из-за которых священник провёл 2,5 года в местах лишения свободы. Дело получило широкий резонанс в СМИ.

Суд апелляционной инстанции отказал в признании приговора, вынесенного судом г.Витебска (Беларусь). Свою вину отец Николай никогда не признавал.

Сам отец Николай, вся семья священника, духовенство и прихожане Петропавловского храма поселка имени Морозова, полностью поддерживавшие обвиненного священника и его семью, выражают благодарность за поддержку лично Святейшему Патриарху Московскому и Всея Руси Кириллу и правящему архиерею Выборгской епархии епископу Выборгскому и Приозерскому Игнатию.

Сейчас отец Николай находится на необходимом ему медицинском лечении.

https://vk.com/vsevhram?w=wall-11383590_4140

Три года назад СМИ обвинили священника в сутенерстве. Обвинение строилось на показаниях гражданки одной из бывших советских республик, на тот момент уже отбывавшей срок в тюрьме. Против Киреева дали показания еще несколько женщин.

СМИ не так активно реагируют на новость об освобождении, как на информацию о «сутенерстве». В ближайшее время станет известно, насколько это будет популярно.

https://ivbg.ru/8098825-svyashhennika-iz-vsevolozhskogo-rajona-polnostyu-opravdali-po-lozhnomu-obvineniyu.html

Братская встреча без сослужения

Опубликовано письмо патриарха Феофила с подробностями Амманского Совещания Предстоятелей:

Как было смирено представлено, наша встреча не будет представлять собой официальный Синаксис (встречу предстоятелей), а братскую встречу, где будет открыт диалог о вызовах, перед которыми стоит православное общество это кризисное время; мы будем продолжать использовать любые способы вести коммуникацию со Вселенским Патриархатом для достижения консенсуса между нашими братьями Предстоятелями, приветствуя Его Всесвятость и признавая его старшинство по чести.Ваше Блаженство, благоприятный результат такого начинания основан на том, что к нему относятся просто как к дружескому собранию братьев для рассмотрения методологии, используемой для достижения общей цели – диалога и примирения, для сохранения единства нашей православной общности; и пусть эта встреча приведет к дальнейшим дебатам в будущем, только она может стать подготовительной основой для сотрудничества. Ибо «если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха» (1 Ин. 1:7).Кроме того, и учитывая братский характер встречи, мы считаем, что участие в ней не потребует участия в общем Божественной Евхаристии, а просто готовности работать и молиться вместе.Иерусалимская Патриархия примет Предстоятелей и их представителей, как только они прибудут в Амман, Иордания с 25 февраля до их отъезда 27 февраля; при этом мы ожидаем, что встреча состоится 26 февраля.Патриархия окажет гостеприимство уважаемым Предстоятелям и их представителям в отеле Fairmont в Аммане, в течение всего времени их п

У моря, у синего моря

Эта известная советская песня была написана японцем.

«Кани́кулы любви́» (Koi-no Bakansu (яп. 恋のバカンス))(ан. Love Vacation) — песня японского поп-дуэта The Peanuts (яп. ザ・ピーナッツ), вышла в 1963 году. Авторы песни — Хироси Миягава (宮川泰, музыка) и Токико Иватани (岩谷時子, текст).

Уже в 1964 году она была издана в СССР Всесоюзной студией грамзаписи «Мелодия» на третьей части сборника «Музыкальный калейдоскоп» (гранд, Д—14651-2)[1] и пользовалась большим успехом.

В 1965 году мелодия песни прозвучала в фильме Иностранкав исполнении духового оркестра.

Вскоре поэт Леонид Дербенёв сочинил для неё русский текст («У мо́ря, у си́него мо́ря»), и в таком виде она прозвучала в фильме «Нежность.

И вот она вернулась к японским берегам:

Актуально-безумное

Лица жёлтые над городом кружатся,и от вируса не спрятаться, не скрыться...

Астраханские паломники уместились в один автобус

Ранее паломническими считались все поездки по святым местам (преимущественно их организовывали турфирмы). Сейчас закон строго определил: туристы едут, чтобы посмотреть и окультуриться, а паломники — помолиться, принять участие в религиозных обрядах и церемониях. Они должны соблюдать принятый порядок нахождения в храме, а также соответствующе одеваться. В дороге паломников должен сопровождать священник, все желающие смогут исповедаться, помолиться и получить ответы на вопросы, касающиеся духовной жизни.

Услуги по размещению, передвижению, питанию, экскурсионному и другому обслуживанию паломников осуществляют религиозные организации, на территории которых размещается паломник. Иерей Василий Сигитов, ответственный за паломнические поездки при Астраханской епархии, рассказал, что именно паломнические поездки по святым местам сейчас организует единственный отдел при епархии. Все остальные организации, которые зазывают людей посетить святые места в качестве паломников, действуют нелегально (без благословения митрополита). Он также сообщил, что пока у епархии имеется один автобус для путешествия к святыням. Поэтому наверняка придется привлекать дополнительных перевозчиков, имеющих право осуществлять подобную деятельность.

Источник: https://kaspyinfo.ru/turistov-otdelili-ot-palomnikov-pervye-poezdki-po-svjatym-mestam-po-novomu-zakonu/

В общем - бред. Но очень показательный. Оказывается, граница между легально/нелегально проходит не через закон, а через благословение одного жадного митрополита.

А священникам что - делать нечего, как без конца кататься с группами паломников?

Духовная брань

10 февр.

Даниилу из Сурата стало плохо, он в госпитале. Мама рассказала, что ещё вчера после Литургии Даниил был счастлив и выходил гулять на улицу. После нашего отъезда отец Даниила (он индуист) привел индуистского «гуру», который возложил руки на Даниила и прочитал несколько мантр. После этого Даниил перестал узнавать маму. Просим ваших молитв и поддержки!

Напомним, что после соборной молитвы и Таинства Евхаристии Даниил стал поправляться, вопреки тому, что ему врачи дали максимум 2 недели около 2 месяцев назад.



13 феврДаниилу стало легче, теперь он узнаёт родных. Пока остаётся в реанимации. Он поблагодарит всех, кто о нем молится в России.

https://vk.com/public177523309

Это из блога православных в Индии.

О лекарстве против морщин

Папа Иннокентий VIII к 1492 году (год ожидания конца света на Руси и год открытия Америки Колумбом) весьма ослабел. Врач-еврей предложил взять «молодую кровь» у трех «невинных юношей». Десятилетним мальчикам за кровь заплатили по дукату, которые им, однако, не понадобились - крови было взято так много, что все трое от такой флеботомии умерли.

Кровь убиенных мальчиков на пользу Папе не пошла - он умер в том же году, 25 июля, оставив на столетия Церкви неблагодарную задачу дискредитировать историка, описавших такие методы лечения понтифика. И по день сегодняшний в любой энциклопедической статье о современнике Папы, юристе и историке Стефано Инфессура (Stefano Infessura, 1435-1500), присутствует ссылка на мнение католической энциклопедии, призывающее не особо доверять Инфессура в части «наветов на пап», поскольку историк был республиканцем и антипапистом.

Но все же Инфессура был римлянином и современником. И при жизни этого блогера Св. Инквизиция не опровергла и не осудила.

Можно предположить, что само по себе «омоложение через кровь» было настолько обыденно в тот момент, что не вызывало даже удивления. Вот то, что три мальчика умерло - это уже прокол, и Папе пришлось «переводить стрелки» на врача, проводившего кровопускание.

Но вернемся к термину «переливание» - что он означал, если известно, что переливаний из вены в вену тогда еще никто не делал? В средние века и на заре эпохи Возрождения переливание крови в сосуды человека не применяли, поскольку никто и не знал, куда и зачем она течет. Так что метод «омоложения» тогда был прост - кровь, приготовленную особым образом, просто выпивали (по рекомендации Гиппократа - см. статью Л

Длинный разговор



https://www.youtube.com/watch?v=eZwRxPD9wNM

27 января. Увы, я уже заболевал. И оттого начал с ляпа: стих Державина приписал Ломоносову... А потом вместо Александра Македонского сказанул - Невского.

Экклезиастическое. Ну, в смысле ничто не ново...

... я когда - то занималась историей Холмской епархии и изучала документы, связанные с кругоммит. Трифона и мит. Евлогия. Меня не покидает мысль, что то духовное возрождениеочень напоминает наши 90 - ее. Может те семинарии, духовные и сельскохозяйственные училища, активная приходская жизнь были связанны с молодостью, энтузиазмом и иллюзиями архиеп. Евлогия и его окружения о духовной жизни? В центральной России им было душно, а там, на окраине они воплотили в жизнь свои идеалы церковной жизни: епископ - заботливый отец, помощь церкви в жизненных трудностях, образование паствы и т.д.. Когда пришла война, то церковные власти заботились о людях гораздо лучше светских. И радость при отречении царя, что наконец - то наступит свобода, равенство, братство во Христе. А потом попытки уберечь паству, признавая мит. Сергия, ради мира Церкви. Когда еп. Серафим хоронил мит. Трифона, он сказал: вот и всё.

У меня есть ощущение что это вот и всёнаступило у знакомых мне с 90 - х годов священников и прихожан.

Я сама с 96 (17 ти лет) в церкви, прошла монастыри, молодеж.церковн.организации, знакома со многими, и т.д.. Многим тяжело смотреть на настоящую жизнь РПЦ, как - будто списанную со страниц журнала Крокодил,а что должны испытывать такие священники, как например о. Петр или о. Алексей Уминский? А может мы действительно слишком много ожидали от духовной жизни? И поступок архим. Смарагда был результатом, в том числе и подобного разочарования.